四川省安岳中学2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题

安岳中学高2023级第一学期半期考试 历 史 试 卷 考试时间：75分钟；满分：100分； 一、选择题 1．问号处应填写的内容是 A．民族交往 B．制度变革 C．经济发展 D．商贸往来 2．如果把“丝绸之路”“文成公主入藏”“开元盛世”“遣唐使和鉴真东渡”整合为一个主题，适合作为主题名称的是 A．繁荣与开放的社会 B．国家的强盛和统一 C．政权分立民族交融 D．王朝重视对外交往 3．（贞观年间）突厥既亡，其降唐者尚十万。诏群臣议区处之宜……彦博曰：“孔子曰：‘有教无类’，若赦其死亡，授之生业（谋生之业），教之礼仪，数年之后，悉为吾民。”上卒用彦博策。这说明唐朝初年实行 A．远交近攻政策 B．休养生息政策 C．开明民族政策 D．重文轻武政策 4．十六国时期，大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”，北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗箭”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。他们此举主要是为了 A．学习汉晋王朝的制度文明 B．追求民族政权的合法正统 C．采用中原模式的国号年号 D．谋求与汉族王朝和平共处 5．宋元时期，城市生活丰富多彩，娱乐场所的杂剧和说书演出等非常盛行，这一现象的兴盛主要是由于当时 A．商业繁荣，市场活跃 B．儒学影响力逐渐增强 C．民族交融，交流频繁 D．专制皇权的不断强化 6．元朝在地方管理上实行行省制度，委派官员代表中书省处理地方事务，对于吐蕃地区，由直属中央政府的宣政院进行管理；设北庭都元帅府、宣慰司等，加强了对西域的管辖；设置澎湖巡检司，经略台湾。这些措施 A．推动了道家思想的传播 B．有利于统一多民族国家发展 C．加速了经济重心的南移 D．杜绝了地方官员的腐败行为 7．表1是某历史兴趣小组在研究魏晋南北朝历史时查阅的资料 表1 项目 内容 民族迁徙 魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁 联合斗争 十六国时期连年战乱，人民生活困苦，各族人民联合起来，共同反抗政府。 友好往来 魏晋以来，在和平环境中，各族人民频繁交往;在战乱期间，这种交往也始终未断。 据表1可知，他们研究的主题是 A．南方经济的开发和发展 B．民族交融趋势不断加强 C．北方各少数民族的汉化 D．文明在和平交流中演进 8．西晋前后，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下。据不完全统计，南下的流民约占当时南方人口的六分之一，大都分布于江淮地区或长江中下游沿岸。这一现象有利于 A．江南开发和民族交融· B．经济重心南移的完成 C．中原农业的恢复发展 D．区域间长途贸易发展 9．唐朝时，汉人吃胡饼、戴胡帽，周边各族习汉礼、穿汉袍的情景都很常见。这主要体现了当时 A．阶层分化显著 B．战争连绵不断 C．政局动荡不安 D．民族日趋交融 10．“七事”本是突厥人的七种行军装备，初唐时期传入中原，逐渐被唐军吸收接纳。唐高宗时期政府规定，五品以上武官佩“七事”。这反映了当时 A．民族交往加强 B．藩镇割据严重 C．军事制度完备 D．对外交流活跃 11．宋元时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度 A．沿袭了唐朝的政治制度 B．植根于民族发展的差异 C．实现了疆域内民族平等 D．巩固了统一多民族国家 12．在封建时代，贵族家庭最重要的事在祭祀，祭祀时最重要的事是宰杀牲牛，于是在当时替天子诸侯乃及一切贵族公卿管家的都称“宰”。到了秦汉统一，一切贵族家庭都倒下，只有一个家变成了“国家”，于是其家宰也就变成了国家的政治领袖。据此判断，下列有关秦汉时期“宰相”的说法有误的是 A．封建时代贵族私官之遗蜕 B．掌管贵族家庭最高祭祀权 C．体现家国同治的职权特点 D．封建政府的最高行政长官 13．金朝某一民族管理系统，其成员平时在各自部落内从事狩猎、捕鱼劳动，一遇战争，青壮年便应征召去打仗，并自备武器、军马和粮草。据此可知，该系统 A．提高了金朝的行政效率 B．形成了兵农合一的鲜明特色 C．放弃了游牧民族的传统 D．加速了契丹民族的汉化进程 14．猛安谋克制是金代女真社会的最基本的组织。在猛安谋克内，军事首领和士卒间，尊卑不严，上至大元帅，下至百户，住食穿戴没有特殊差别。国有大事，适野环坐，画灰而论。据此可知，这一制度 A．具有军事民主精神 B．保留了契丹民族的游牧传统 C．维护了金朝的统治 D．完全沿袭了唐朝的政治制度 15．唐太宗及其祖辈数代与鲜卑族保持通婚关系，继位后积极推行民族和解的政策。他认为“德泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”这一认识 A．消除了汉族与周边民族的差异 B．表明唐代统治者华夷观念强化 C．出发点是维护国家和平与稳定 D．为后世历代统治者所严格遵循 16．北魏孝文帝在迁都洛阳之后，重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式。为此，他雷厉风行地推出了易鲜卑服、禁鲜卑语、改姓氏、变制度、通婚姻等一系列政策和措施。这些措施 ①消除了民族矛盾 ②推动了民族融合 ③促进了北魏发展 ④实现了国家统一 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 17．宋、齐、梁、陈相继更替，历史上合称为“南朝”。当时由北向南的大规模人口流动还在继续，逐渐形成江浙、湘赣、巴蜀等先进的农业经济区。同时，丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐等手工行业都比较发达。长江中下游出现了不少商业繁荣的大城市，海外贸易也有所发展。这体现了 A．民族交融与江南开发 B．南方发展以统一北方 C．经济重心南移的完成 D．南北对峙格局被打破 18．下面是唐至元之间民族政权并立的示意图，其正确的演变顺序是 A．①③④② B．①②③④ C．③④①② D．②③①④ 19．金朝皇帝海陵王受儒家文化影响，素爱莲花，但他在宫中载种的200株莲花都没能成活，丞相说：“并非栽种者无能，而是由于上都（今黑龙江省阿城市）天气寒冷不宜种莲花。”海陵王借此下诏迁都燕京（今北京），改名中都。此后，“一改女真旧俗，皆习汉风”。由此可见，海陵王迁都 A．加速了金朝封建化进程 B．促进了经济重心南移 C．消除了南北文化的隔阂 D．推动了北京城市建设 20．隋文帝时期一面崇儒，一面兴学，自京都至州县均设学校，又令所有学校都要勤训导、严考课。同时积极促进南北儒学的合流，使儒学中的“南人简约，得其英华；北学深芜，穷其枝叶”的不同特点逐渐融合。这主要是因为隋朝 A．新交通运输方式开创 B．民族交融进一步加强 C．商业贸易不断发展 D．国家的统一与发展 21．《元史．食货志》记载：至元七年（1270年），国内商税“以银四万五千锭为额，有溢额者别作增余”，到至元二十六年，已增至“腹里为二十万锭，江南为二十五万锭”。这主要反映了 A．经济重心开始南移 B．外贸税成为主要财源 C．商品经济相当繁荣 D．民族压迫日益加重 22．陕西出土的青铜器铭文记载了周成王对宗族小子的诰命，其中有“余其宅兹中国，自之义（治理）民”。周人认为，商灭夏、周灭商，都不过是“惟恭行天之罚”。周之所以受命，是文王、武王能行敬天、明德、安民。这反映了西周统治者具有 A．祭祀占卜的执政思想 B．华夏认同的民族理念 C．维系宗法的礼制观念 D．敬天保民的治国理念 23．5世纪后期，北魏孝文帝拓跋宏采取了迁都洛阳、以汉族服饰取代鲜卑服饰、改鲜卑姓为汉姓等一系列改革措施。由此可以推断北魏孝文帝改革的历史作用是 A．导致南朝政权的更迭 B．加强了民族交融 C．促进了江南经济开发 D．取消了士族特权 24．元朝建立后，进入中原的回回人开始大量做官或经商，他们的活动范围北至和林、上都，南及云贵，东达江浙，西抵甘陕，其后裔也在大江南北不断繁衍开来，因此有回回人遍天下之说。这一现象 A．加剧了当时的民族矛盾 B．有利于促进民族间的相互交融 C．推动了各地的经济发展 D．反映了中央对地方管理的强化 25．火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。宋代科技繁荣的主要原因是 A．国家的统一安宁 B．经济文化的繁荣 C．民族交融的发展 D．中外交流的推动 26．在宋朝，“状元登第，虽将兵数千万，恢复幽苏，逐强虏于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也”。出现这一现象的原因是 A．北方民族南侵，出现边患危机 B．总揽地方军权，导致将不识兵 C．倡导以文治国，凸显崇文抑武 D．增加科举取士，分化官员权限 27．春秋战国完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦楚等国，在战国时期已经认同于华夏。中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩等并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。材料意在说明春秋战国时期 A．统一多民族国家形成 B．民族交融、华夏认同 C．夷夏观念开始消失 D．战国七雄已经形成 28．马端临在《文献通考》中这样写道：“自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至矫枉过正，宗文鄙武，六镇兵卒，多摒弃之，有同奴隶，边任浸轻，裔夷内侮。魏之衰弱，实肇于此。”可见马端临认为孝文帝改革 A．促进了北魏经济发展和社会繁荣 B．为北魏的分裂灭亡埋下了伏笔 C．顺应了北方民族交融的历史趋势 D．结束了数百年的分裂割据局面 29．北魏孝文帝迁都洛阳后，大力推广汉语与汉字，把汉语作为官方语言予以确定，把汉字作为官方文字进行使用推广，禁止鲜卑语的使用。该做法 A．瓦解了士族阶层 B．促进了经济发展 C．推动了民族交融 D．激化了阶级矛盾 30．有学者评价某一王朝：“其版图‘有汉唐之地而加大’，其人民‘有汉唐之民而加多’，包括西藏的藏族在内的所有民族都统一在一个政权之内了”。这个王朝是 A．汉 B．唐 C．宋 D．元 31．孝文帝以身作则，封大臣李冲的女儿为皇后，娶卢、崔、郑、王四大姓的女儿为妃，让自己的几个弟弟都娶汉族地主女儿为妻，并将女儿嫁给汉族大姓人家。这一做法有利于 A．促进民族融合 B．取缔特权阶层 C．加快人口增长 D．推进农业发展 32．在先秦时期的天下观念中，四夷被视为不可或缺的部分，中原地区的“诸夏”与“夷狄”之间的差别主要在文化层面上，四夷只要学到了“中国”文化，就可以变成“华夏”人。这一观念 A．表明中原正统思想彻底崩解 B．客观上促进了多民族国家的形成 C．“诸夏”与“夷狄”已无任何区别 D．形成对周边地区的有效管辖 33．魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左（指江南）者十六七”的记载很多。这一时期的人口流动 A．导致士族专权现象 B．加剧民族之间隔阂 C．推动江南经济发展 D．促使东晋统一北方 34．历史地图是学习历史的重要工具。下图为《秦朝形势图》，它可以用来学习秦朝的 ①社会风俗 ②疆域四至 ③周边民族关系 ④地方行政制度 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 35．春秋时期，诸侯国间的争霸战争促进了中原的“诸华”（亦称诸夏）与周边民族的交往与碰撞，周边民族不断融入华夏族。可见，春秋争霸战争促进了 A．各国改革 B．民族交融 C．技术进步 D．思想繁荣 36．观察下图。图中现象有助于 A．加速西周灭亡 B．增强秦国实力 C．延缓统一进程 D．促进民族交融 37．元朝在中央设宣政院，统辖吐蕃地区，下设宣慰司等机构，对吐蕃地区进行深入统治，这种行政管辖方式，为明清两朝沿袭。这说明 A．元朝开始接受中原体制 B．不同民族的风俗逐渐趋同 C．统一多民族国家得到巩固 D．南部边疆得到较多开发 38．西周建立后，“封建亲戚”，将亲族、功臣等分封到全国各地建立诸侯国，形成了金字塔型的等级结构。据此可知 A．分封制旨在“以蕃屏周” B．多民族统一国家建立 C．儒学文化被广泛传播 D．中原是周文化发源地 39．三代早期，华夏各部族的始祖神话大相径庭；春秋以降，“诸夏共祖”说或“五帝同源”说成为主流。导致这一变化的主要原因是 A．变法运动的推动 B．宗法观念的增强 C．民族交融的加强 D．百家争鸣的推动 40．“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来 A．中原的传统文化日渐消亡 B．各民族文化互动增多，不断交融 C．汉代的礼乐制度逐步复原 D．西域文化成为南北朝文化的主流 二、非选择题 41．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一：安岳县属亚热带湿润季风气候，四季分明，冬暖春早，雨热同季，雨水充足，土壤肥沃，农作物可以一年两熟或三熟，基础条件较优越，经济发展快速。南朝时在今安岳县境设普慈郡，将僚人编入户籍，令其完粮纳税。为安岳县正式设立行政区域之始。北周建德四年（575年）置普州及安岳县，州、县同治一城，即今安岳县城。 （1）根据材料一并结合所学知识，分析南北朝时期在安岳设立行政区划的原因。（8分） 材料二：安岳石窟兴起于中原石窟极盛时期尾声及四川广元、巴中石窟步入鼎盛的时期，故其造像艺术风格既承传了中原石窟，又受到川北石窟艺术的影响。但是，由于地域、石质、历史阶段的人文思想背景、工匠能动创造性等因素的差异，安岳石窟造像风格形成了与其它地区石窟无法取代的特殊性。在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。安岳石窟题材内容涵盖面宽泛，主要是表现佛教，也有道教、儒释道三教合一以及表现世俗的。但作为石刻艺术，它只是这些题材内容的载体，其终极目的是表达艺术美，故安岳石窟造像具有很高的审美性和美学价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析安岳石窟的特点。（12分） 安岳中学20231030高一级年级下载试题 测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A A C B A B B A D A 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B D B A C C A A A D 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C D B B B C B B C D 题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 A B C D B D C A C B 1．【答案】A【解析】略 2．【答案】A【解析】据所学可知，“丝绸之路”展示了汉朝经济繁荣与对外开放，“文成公主入藏”显示出强大的国家力量和开放的外交政策，“开元盛世”代表了唐朝社会的繁荣和宽松的政策，“遣唐使和鉴真东渡”体现了唐朝对外的开放与交流，都说明了国家的繁荣与开放，故选A项；“遣唐使和鉴真东渡”只能反映国家的外交，不能说明国家的统一与强盛，排除B项；“政权分立民族交融”并未在这四个事件中有明显体现，排除C项；“王朝重视对外交往”虽然符合丝绸之路和鉴真东渡的情境，但并未涵盖文成公主入藏和开元盛世的主题，排除D项。 3．【答案】C【解析】据材料“若赦其死亡，授之生业，教之礼仪，数年之后，悉为吾民”可知，针对如何处理降唐的突厥人，彦博认为应该采取灵活开明的民族政策，推动突厥人与汉人的交往、交流和交融，最终“悉为吾民”，彦博的建议被皇帝采纳，体现了唐朝初年实行开明的民族政策，故选C项；远交近攻意思是联络距离远的国家，进攻邻近的国家，材料反映的是如何处理降唐的突厥人，并非与突厥之间的战争，排除A项；休养生息指的是指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担，恢复生产，安定社会秩序的措施，材料中体现的唐朝初年的民族政策，与休养生息没有直接关系，排除B项；重文轻武政策指的是尊崇文官，抑制武将，是北宋时期的政策，与材料时间不符，且材料中对降唐突厥人的政策没有体现重文轻武，排除D项。 4．【答案】B【解析】材料中各少数民族统治者认为自己是“大禹”、“轩辕”“神农”之后，表明大夏国、北魏、北周政权的建立者都认为自己是中原王朝推崇的祖先的后代，可知他们这是为了追求民族政权的合法正统，故选 B 项；题干没有体现具体怎样学习中原王朝的制度文明，只是说自己的祖先是中原正权推崇的祖先，排除 A 项；材料中少数民族统治者只是也推崇中原王朝的祖先，不涉及采用中原模式的国号年号，排除 C 项；材料只是表明追求自己政权的合法性，不涉及与汉族王朝和平共处及交往，排除 D 项。 5．【答案】A【解析】由材料“城市生活丰富多彩，娱乐场所的杂剧和说书演出等非常盛行”可知宋元时期商品经济繁荣，市民阶层扩大，杂剧、说书等演出适应市民阶层文化需求，成为盛行的娱乐方式，说明当时城市商品经济的繁荣，市场活跃，故选A项；两宋时期儒学影响力增强表现在理学的形成与发展，与材料内容无关，排除B项；材料强调杂剧和说书的演出形式，并未涉及演出的内容，无法推知民族融合，排除C项；材料没有提及皇权与相权的关系，无法推知皇权专制的强化，排除D项。 6．【答案】B【解析】略 7．【答案】B【解析】据材料“大批内迁”“各族人民联合起来”“各族人民频繁交往”可知魏晋南北朝时期各民族人民在迁徙中相互杂居、交流，在反抗暴政的过程中相互配合，说明当时民族交融的趋势不断增强，故选B项；五胡内迁和十六国主要集中在北方地区，排除A项；“共同反抗政府”“频繁交往”体现的是汉族与少数民族之间的相互交融，这是一个相互的过程，排除C项；魏晋南北朝时期政权林立，民族矛盾与阶级矛盾相互交织，使社会局势动荡，排除D项。 8．【答案】A【解析】据材料“西晋前后，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下。据不完全统计，南下的流民约占当时南方人口的六分之一，大都分布于江淮地区或长江中下游沿岸”结合所学知识可知，西晋前后，北方人民大批南迁，有利于江南开发，与当地民族交往交流，推动民族金融，故选A项；经济重心南移的完成是在南宋，时间不符，排除B项；西晋前后，北方人民大批南迁，有利于江南开发，不利于中原农业的恢复发展，排除C项；区域间长途贸易发展是在明清时期，排除D项。 9．【答案】D【解析】略 10．【答案】A【解析】据材料“本是突厥人的七种行军装备，初唐时期传入中原，逐渐被唐军吸收接纳……五品以上武官佩”并结合所学可知，少数民族军事装备被唐王朝吸收，并成为中原王朝的武官装备，反映了当时民族交往加强，故选A项；藩镇割据是指唐朝中后期藩镇的将领拥兵自重，时间不符，排除B项；材料内容主要体现了唐王朝吸收少数民族军事装备，体现了民族交往的加强现象，不代表军事制度完备，排除C项；材料内容主要体现了唐王朝时期中原与周边民族之间的交流，不属于对外交流，排除D项。 11．【答案】B【解析】材料中的“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等制度都体现了因俗而治的特点，也就是民族不同政策不同，是植根于民族发展的差异，故选B项；“南北面官”“猛安谋克”等制度带有明显的少数民族制度的特色，与唐朝是不同的，排除A项；“四等人制”是一种民族不平等的政策，排除C项；材料中的“南北面官”“猛安谋克”分别是辽和金的制度，此时并未实现国家的统一，排除D项。 12．在封建时代，贵族家庭最重要的事在祭祀，祭祀时最重要的事是宰杀牲牛，于是在当时替天子诸侯乃及一切贵族公卿管家的都称“宰”。到了秦汉统一，一切贵族家庭都倒下，只有一个家变成了“国家”，于是其家宰也就变成了国家的政治领袖。据此判断，下列有关秦汉时期“宰相”的说法有误的是 A．封建时代贵族私官之遗蜕 B．掌管贵族家庭最高祭祀权 C．体现家国同治的职权特点 D．封建政府的最高行政长官 【答案】B 【解析】据材料“在封建时代，贵族家庭……祭祀，……都称‘宰’”等并结合所学可知，材料中的“封建时代”指的是“封邦建国”分封制下的时代，这时的“宰”掌管贵族家庭最高祭祀权，然而到了秦汉大一统封建专制制度确立，“宰”已经演变为封建政府的最高行政长官，故B项错误，符合题意；据材料“在封建时代，……管家的都称‘宰’”等可知，封建时代就有“宰”这个重要的职官，只是到了秦汉，“宰”的概念和职权都发生了变化，因此“宰”是封建时代贵族家庭私官的遗蜕，故A项正确，不符合题意；据材料“只有一个家变成了‘国家’”“家宰也就变成了国家的政治领袖”等可知，秦汉大一统国家形成后，“家宰”演变为“国宰”，这体现出家国同治的职权特点，故C项正确，不符合题意；据材料“家宰也就变成了国家的政治领袖”等并结合所学可知，宰相掌握行政权，是封建政府的最高行政长官，故D项正确，不符合题意。 13．【答案】B【解析】据材料“其成员……捕鱼劳动，一遇战争，青壮年便应征召去打仗”可知，金朝的“猛安谋克”，平时耕作，战时出征，具有兵农合一的鲜明特色，故选B项；行政效率是指行政机关和行政人员从事行政管理活动所得到的劳动效果、社会效益同所消耗的人力、物力、财力时间的比率关系，与材料“兵农合一”不符，排除A项；“平时在各自部落内从事狩猎、捕鱼劳动”说明仍保持着游牧民族的传统，排除C项；金朝的建立者是女真族，而非契丹族，排除D项。 14．【答案】A【解析】据所学猛安谋克制可知，该制度是基本的军事组织，据材料“军事首领和士卒间，……国有大事......画灰而论”可知，士卒也能参与大事讨论，具有军事民主的精神，故选A项；猛安谋克制是女真族的传统，排除B项；材料所述为猛安谋克制的组织生活，重点突出了该制度的特点，而非该制度的作用，排除C项；据所学唐朝政治制度可知，猛安谋克制是女真族的传统，唐朝并没有类似的政治制度，D项错误。 15．【答案】C【解析】据材料“德泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”可知，唐太宗认为应该用德泽来感化周边少数民族，积极推行民族和解的政策，这有利于维护国家和平与稳定，故选C项；据所学可知，汉族与周边民族的差异不可能被消除，表述过于绝对，排除A项；据材料“德泽恰，则四夷可使如一家”可知，唐太宗认为少数民族可与汉族成为一家，是华夷观念的淡化，排除B项；据所学可知，唐太宗的民族和解政策并未被后世统治者遵循，如元代推行民族歧视政策，排除D项。 16．【答案】C【解析】“消除”夸大化，应为“缓解”，故①错误；据题干“雷厉风行地推出了易鲜卑服、禁鲜卑语、改姓氏、变制度、通婚姻等一系列政策和措施”，推动了北方民族交往交流交融，故②正确；据题干“改变鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式”，并结合所学知识，可知这有利于北魏由游牧经济过渡到农耕经济，故③正确；“实现”不合史实，应为“促进”，故④错误；选择C项符合题意。 17．【答案】A【解析】据纲要上册所学可知，从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源，推动了江南的开发，与题意相合，故选A项；“南方发展以统一北方”不合史实，结束魏晋南北朝分裂局面的是北周外戚杨坚，排除B项；“完成”不合时空，经济重心南移的完成在北宋灭亡后，排除C项；“南北对峙格局被打破”不合史实，此时为南北朝并立、对峙，排除D项。 18．【答案】A【解析】结合所学知识可知，①为唐灭亡后到宋代建立前的分裂时期；②为南宋时期；③④为北宋时期，但结合所学知识可知，公元1120年至1125年间金灭辽，故③先④后；综上，其先后顺序应为①③④②，选择A项符合题意。 19．【答案】A【解析】据材料海陵王迁都后“一改女真旧俗，皆习汉风”可知，迁都后推动了金朝的封建化，故A项正确；海陵王迁都北京，北京不是南方，故B项错误；“消除了”过于绝对且不符合史实，故C项错误；改的是旧俗，而不是城市建设，故D项错误。 20．【答案】D【解析】据材料信息可知，隋文帝时崇儒兴学，促进南北儒学合流，这是因为隋朝结束了南北朝的分裂局面，重新实现了国家统一，要用思想统一来巩固政治统一，故选D项；隋朝大运河并非是新交通运输方式的开创，早在战国时期就有运河，排除A项；隋朝促进南北儒学合流的原因是用思想统一来巩固政治统一，与民族融合无关，排除B项；材料反映的是南北儒学合流，与商业贸易发展无关，排除C项。 21．【答案】C【解析】据材料信息可知，元朝商税数目显著增加，结合所学元朝经济的史实可知，这与商品经济发展有关，故选C项；元朝时经济重心已然在南方，排除A项；元朝时期外贸收入成为重要财源，并无与其他税收作对比，无法得出“主要”的结论，排除B项；材料反映元朝商品经济繁荣，与民族压迫无关，排除D项。 22．【答案】D【解析】据材料信息可知，西周认为，商灭夏、周灭商是上天的旨意，即由于西周统治者敬天、爱民，所以才能取商而代之，即西周统治者具有敬天保民的治国理念，故选D项；材料反映西周统治者敬天安民的理念，与祭祀占卜无关，排除A项；春秋时期出现华夏认同观念，排除B项；宗法是同姓内部维持关系的制度，与灭商无关，排除C项。 23．【答案】B【解析】略 24．【答案】B【解析】“后裔也在大江南北不断繁衍开来，因此有回回人遍天下之说”说明回回人和中原的融合，故选B项；“进入中原的回回人开始大量做官或经商”这里表现的是民族交融的史实，而不是民族矛盾，排除A项；“他们的活动范围北至和林、上都，南及云贵，东达江浙，西抵甘陕”指回族的分布范围，并没有突出他们对当地经济的贡献，排除C项；“元朝建立后，进人中原的回回人开始大量做官或经商”这里没有关于中央管理的措施，不能体现对央家管理强弱，排除D项。 25．【答案】B【解析】据材料“火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等”，可知宋代火药的使用源自于突火枪的使用，指南针、不漏水舱壁是源于海外贸易的需要，天文时钟、鼓风炉、水力纺织机都是由于手工业和商业较易的需要，这说明当时科技发展是社会经济文化发展的产物，故选B项；两宋时期民族矛盾尖锐，边境冲突不断，国家并未实现大一统，排除A项；材料中的火药、指南针、不漏水舱壁、天文时钟、鼓风炉、水力纺织机都与当时的商业、贸易发展有关，与少数民族无直接关系，排除C项；天文时钟、鼓风炉、水力纺织机是国内手工业和商品经济发展的产物，与对外交流无关，排除D项。 26．【答案】C【解析】结合所学知识，宋代实行重文轻武、以文治国的国策，使文人士大夫的地位尊崇，所以纵然军功赫赫依然难抵状元及第，故选C项；边患危机有利于凸显武将的重要性，与材料重视文人士大夫的中心主旨不符，排除A项；限制地方军权只是崇文抑武方针在地方政策体现，排除B项；增加科举取士只是崇文抑武方针在选官制度方面的体现，排除D项。 27．【答案】B【解析】据材料“春秋战国完成了中华民族的第一次大交融”“中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分”，可知春秋战国时期的民族大交融促进了中原诸国与秦楚等国之间的相互认同，体现了当时民族交融、华夏认同的特点，故选B项；秦朝是中国历史第一个统一的多民族国家，排除A项；夷夏观念直至晚清时期才开始逐渐消失，排除C项；材料主要强调的是秦楚等国与齐、燕、赵、魏、韩之间的关系认同，而不是战国七雄这一概念，排除D项。 28．【答案】B【解析】据材料“遂至矫枉过正，宗文鄙武……魏之衰弱，实肇于此”可知，马端临认为孝文帝急于汉化，矫枉过正，重文鄙武，削弱了军事力量，所以渐趋衰落，即孝文帝改革为北魏的分裂灭亡埋下了伏笔，故选B项；北魏孝文帝实行俸禄制、均田制、三长制等，有效地巩固了北魏政权，促进了北魏经济发展和社会繁荣，排除A项；少数民族的内迁使民族交融趋势出现，为了适应这种趋势，北魏孝文帝进行了一系列汉化改革，而改革又进一步促进了民族交融，与材料不符，排除C项；隋朝统一全国，结束了长达数百年的分裂割据局面，排除D项。 29．【答案】C【解析】据材料“大力推广汉语与汉字”分析有利于促进鲜卑族与汉族的融合，故选C项；大力推广汉语与汉字针对整个社会的措施，不会单独影响士族，排除A项；大力推广汉语与汉字属于文化措施，与经济联系不大，排除B项；推广汉语与汉字有利于汉族的认同，缓和阶级矛盾，排除D项。 30．【答案】D【解析】由题干中的“包括西藏的藏族在内的所有民族都统一在一个政权之内”可知，这个王朝是元朝，因为元朝时西藏归宣政院管辖，故选D项；由题干中的“有汉唐之地而加大”、“有汉唐之民而加多”等信息可知，这个王朝不应该是汉朝，排除A项；由题干中的“有汉唐之地而加大”、“有汉唐之民而加多”等信息可知，这个王朝不应该是唐朝，排除B项；宋朝时西藏还尚未归属中央版图，且宋代版图都不如唐朝大，排除C项。 31．【答案】A【解析】北魏孝文帝以身作则与汉族通婚，这能够带动其他少数民族人与汉族的通婚行为，这样有利于不同民族之间的逐渐融合，故选A项；材料中并未涉及对特权阶层权力的取消或其他举措，因而无法得知是否利于取缔特权阶层，排除B项；材料中仅提及倡导通婚，未提及鼓励生育，与人口增长无关，排除C项；少数民族与汉族通婚长远看来能够促进汉族的先进技术向少数民族传播，进而促进农业经济发展，但这一作用没有民族融合更加直接，排除D项。 32．【答案】B【解析】由材料“四夷被视为不可或缺的部分”、“四夷只要学到了中国文化，就可以变成华夏人”可知中国古代文化认同的观念，四夷接受中原文化，有利于民族融合，推动多民族国家的形成，故选B项；“彻底崩解”表述错误，排除A项；“已无任何区别”表述过于绝对，且当时存在夷夏之别，排除C项；“有效管辖”通过管理地方、边疆的政策来体现，材料中并未提及，不能得出此结论，排除D项。 33．【答案】C【解析】据材料“中州士女避乱江左（指江南）者十六七”可知，大量人口南迁，带去了先进技术，推动了江南经济的开发，故选C项；据所学，士族专权现象的出现主要是因为九品中正制的推行，而非人口的迁移，排除A项；据所学，人口的流动有利于民族的交融，排除B项；据所学，东晋偏安没有统一北方，排除D项。 34．【答案】D【解析】材料反映的是秦的疆域图，不能从地图出得出社会风俗的信息，故①错误；疆域图中反映了秦的地域范围，东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，体现出其疆域四至，故②正确；地图中呈现出长城、国界线的信息，能够看出与周边民族的关系，故③正确；地图中呈现出郡级驻所，反映了郡县制的地方行政制度，故④正确；选择D项符合题意。 35．【答案】B【解析】据材料“促进了中原的‘诸华’（亦称诸夏）与周边民族的交往与碰撞，周边民族不断融入华夏族”可知，中原人民在与周边的戎、狄、蛮、夷等民族的交往与争斗中，周边民族不断融入到华夏族，出现了民族交融局面，故选B项；各国改革与“周边民族不断融入华夏族”不符，排除A项；技术进步是技术不断发展、完善和新技术不断代替旧技术的过程，排除C项；思想繁荣指思想蓬勃发展，与材料无关，排除D项。 36．【答案】D【解析】图中显示春秋战国时期国家间战争分为三类，其中夷狄国家与夷狄国家间战争（有利于民族交融）有72次，诸夏国家与夷狄国家间战争（有利于民族交融）281次，诸夏国家与诸夏国家间战争（诸夏一般理解为华夏族建立的国家）436次，这三类战争有两类都有利于促进民族交融，故选D项；春秋战国时期是在西周灭亡之后才出现的，排除A项；题干中会涉及到秦国，但并没有单独强调秦国参与的战争，所以不能只说对秦国的作用，排除B项；各国之间的争霸和兼并战争一般会有强国吞并弱国或者大国兼并小国的结果出现，所以会促进统一的进程，排除C项。 37．【答案】C【解析】根据材料“元朝在中央设宣政院，统辖吐蕃地区，下设宣慰司等机构，对吐蕃地区进行深入统治”可知，元朝加强了对边疆地区的管理和统治，有利于统一多民族国家的巩固和发展，故选C项；材料无法说明“开始”，排除A项；材料旨在强调元朝对边疆地区的统治管理，没有涉及各民族的风俗，排除B项；材料只是体现对边疆地区的管理，无法说明南疆的经济得到开发，排除D项。 38．【答案】A【解析】根据材料“形成了金字塔型的等级结构”并结合所学知识可知，西周将亲族、功臣等分封到全国各地建立诸侯国，其目的是通过分封拱卫周王室，即以藩屏周，加强周天子对地方的统治，故选A项；秦朝时期多民族统一国家才建立，排除B项；此时儒学还未建立，排除C项；中原文化发源地是在关中地区，排除D项。 39．【答案】C【解析】根据题干内容可知，自春秋以来，各诸侯国、各部族等都比较认可“诸夏共祖”观念，或者是“五帝同源”学说，说明随着民族之间交流融合程度的不断加强，民族认同感加强了，故选C项；各诸侯国变法运动会导致其经济或政治实力的不断增强，与“诸夏共祖”观念或者是“五帝同源”学说无关，排除A项；宗法观念涉及宗族内部的事情，与“诸夏共祖”观念或者是“五帝同源”学说无关，排除B项；百家争鸣主要涉及不同学说之间相互辩驳和相互吸收，与“诸夏共祖”观念或者是“五帝同源”学说无关，排除D项。 40．【答案】B【解析】根据材料“魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为‘华夏正声’”可知，魏晋以来“清乐”不断与其他地区、其他民族的音乐相融合，隋统一后被称为“华夏正声”，体现了各民族文化互动增多，不断交融，故选B项；材料中反映了中原文化不断与其他民族文化融合后得到新发展，并未消亡，排除A项；材料反映的是汉代乐府与其他民族音乐融合，并非汉代礼乐制度的复原，排除C项；材料反映了南北朝时期文化融合的现象，不能说明西域文化成为南北朝文化的主流，排除D项。 41题 【答案】 （1） 原因：安岳社会安定，自然条件相对优越；地区经济得到开发，经济地位逐渐重要；便于整编户籍和人口，征收赋税；强化对该地区的行政治理；（8分） （2） 特点：①继承性，传承了中原石窟特色。②融合性，受到了川北石窟的影响。③ 独特性，具有自身特色。④地位高，特殊、影响广泛。⑤题材广，内容涵盖宽泛，思想内涵丰富。⑥价值高，具有很高的审美性和美学价值。（12分） 学科网（北京）股份有限公司 $