《兼爱》第二课时 教案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

《兼爱》第二课时 教学目标： 1.理清文章的说理结构，明确本文的中心观点为“天下兼相爱则治”，学习本文的说理方法。 2. 探究本文注重逻辑、质朴深刻的说理之美；领会墨子语言浅显、论证繁复的写作风格。 3. 能够结合文本理解墨子思想的内涵，特别是“兼爱”的核心理念，理解孔子“仁爱”和墨子“兼爱”的区别。 一、导 墨子视频介绍 墨子： 墨子为“天才匠人”“孤独侠客”，这种孤独似曾相识。在那个拒绝崇高的时代，拥有高贵理想的人们，孔子、墨子、庄子无一不是孤独的。 孔子游说天下，著书立说，温柔敦厚； 庄子超然物外，顺应天理，逍遥无为； 而墨子古道热肠，爱民行侠天下，他的孤独别有一番豪气和决绝。 二、思议： 1.有人说，读墨子的《兼爱》就像是听老太太说话，有絮叨之感，语言不简洁，你是怎样看待墨子语言的“絮叨”的？《兼爱》在语言上有什么特点？为何墨子会形成此类文风？ 2.墨子的的“兼爱”和孔子的“仁爱”内容有何异同？ 三、展评： 1.特点：墨子一方面努力追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感，一方面又反复论说，务求把意思说得清楚明白。在先秦诸子中，这种表达风格自成一家——意显而语质（质朴生动、平民化、用语准确简练） 原因：①墨子曾经学习过儒家思想，但是他后来认为儒家思想提倡礼术，礼多而繁琐让人太过约束。所以墨子从实用的角度提出自己的理论。这种实用主义也反映到《墨子》的写作风格上。正如孙治让言: “质而不华务中其意，而不驰骋其辞”。 墨子创立初期就明确了“先质而后文”的言语方式。 ②这种文风与墨家的思想主张和受众群体有关。墨家主张人人平等相爱，反对侵略战争；强调节俭，反对铺张浪费；注重道德实践，反对纸上谈兵。从这些思想倾向和历史记载的“巨子”事迹来看， 墨家代表的是社会中下层人民的政治诉求，他们“传道”的对象文化程度普遍不高。这种文风既契合他们的功利实用主义思想，也利于作者期待的读者群体接受。 2.①孔子的“仁爱”是“亲亲有术，尊贤有等”。他的爱是以“我”为原点，由爱自己到爱自己的父母、兄弟、家人到爱其他人，是由亲到疏、由近及远、由血缘关系为出发点的有差别、有等级的爱，目的在于维护周礼，维护“君君、臣臣、父父、子子”的贵族统治。 ②墨子的“兼爱”是没有差等、不分亲疏、不分远近的平等之爱，维护的是下层人民、弱势群体的利益。 小结： 学科网（北京）股份有限公司 $