内容正文:
第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡(上海专用)
1.(24-25七年级上·上海浦东新·期中)文物是人类在社会活动中留下的遗物和遗迹,是我们认识历史的重要途径。
(1)将上述文物按照出现的时间顺序排列。(填字母)
(2)在我国古代,人们常以“牛”“耕”作为名,如孔子的弟子司马耕,这反映了牛耕技术在当时备受推崇。牛耕与上图______(填字母)结合使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。
(3)某些文物同时具备实物和文献两种属性,据此分析文物E利簋特殊的史料价值。
(4)人类对历史的认识和研究离不开史料。除了参观博物馆里的文物之外,我们还能通过哪些途径获取史料?
【答案】(1)F、E、A、C、B
(2)A
(3)价值:促进了中国青铜器研究的深入和发展;为后世了解武王征商提供了有力的佐证,具有无与伦比的历史价值。
(4)途径:去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料等;采访当事人或目击者获得口述史料;观看纪录片等影视资料;到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料;考古现场实迹复原。
【解析】(1)顺序:根据所学知识可知,商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。利簋是西周时期的青铜器,记录了武王伐纣的时间。铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。商鞅方升是战国时期商鞅变法时颁布的标准量器。秦统一后秦始皇下令废除六国的货币,以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币,在全国流通。故顺序为F、E、A、C、B
(2)字母:根据所学知识可知,铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一,故填A。
(3)价值:根据所学知识可知,利簋是西周时期的青铜器,记录了武王伐纣的时间,因此利簋特殊的史料价值为促进了中国青铜器研究的深入和发展;为后世了解武王征商提供了有力的佐证,具有无与伦比的历史价值。
(4)途径:根据所学知识可知,获取史料的途径有去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料等;采访当事人或目击者获得口述史料;观看纪录片等影视资料;到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料;考古现场实迹复原等。
2.(23-24七年级上·上海嘉定·期中)历史博物馆的设计布展策划工作,一般是先对展品的背景以及故事进行一个全面而且深入的调查与了解,而后按照时序或者内容专题布展。
(1)将以上文物进行布展:如果将以上文物按照时序布展,可以出现在商朝展馆的文物是______和______。
(2)如果将以上文物按照内容布展,请你根据示例,尝试拟定专题,并从中选择与之匹配的展品。
示例:专题:中国青铜技术,展品:B、D
专题一:社会等级制度,展品:C、______;
专题二:______;展品:E;______。
(3)请从年代、材质、艺术价值和历史价值等方面为文物A完成一份文物介绍。
(4)如果要增加一个文物来突出本次展品E所处时期的时代特征,你会补充什么展品?说明理由。
【答案】(1) A B
(2) B 农业生产的发展 F
(3)甲骨文是中国商朝时期刻在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,出土于河南安阳殷墟、陕西、山东等地。甲骨文记载的内容十分丰富,涉及战争、祭祀、农牧官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
(4)展品:铁制农具,如镰,用于收割,展现了农业生产工具的进步。理由:春秋时期,铁制农具开始被广泛使用,这标志着农业生产力的重大进步。铁农具和牛耕的结合,极大地提高了耕作效率,促进了农业的发展。
【解析】(1)依据题干图片并结合所学可知,甲骨文是中国商周时期可写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,甲骨文是中国迄今发现的最早、体系较为完整的文字,我国有文字可考的历史是从商朝开始的;四羊方尊是商朝最具有代表性的青铜器之一。故可以出现在商朝展馆的文物是A和B。
(2)填空:依据所学可知,商四羊青铜方尊是商代晚期青铜礼器,祭祀用品,反映了商朝社会的等级制度和文明进程,故专题一的展品是B;依据所学可知,春秋时期,铁制农具开始被广泛使用,这标志着农业生产力的重大进步。铁农具和牛耕的结合,极大地提高了耕作效率,促进了农业的发展。故专题二是春秋时期农业生产的发展,展品是F。
(3)介绍:依据题干图片并结合所学可知,甲骨文是中国商周时期可写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字;甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远影响;目前所知,我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
(4)展品:依据所学可知,E所处时期是春秋时期,我会补充铁制农具,如镰,用于收割,展现了农业生产工具的进步。理由:依据所学可知,春秋时期,铁制农具开始被广泛使用,这标志着农业生产力的重大进步。铁农具和牛耕的结合,极大地提高了耕作效率,促进了农业的发展。
3.(23-24七年级上·上海宝山·期中)探寻文物历史从考古中出土的古代文物,不仅具有审美价值,还可以用于研究古代社会状况。下列图片中的文物来源于不同时代,从中可以管窥中国古代生活的不同方面。
(1)将上述图片中所反映的历史内容,按时代顺序排列。(填写字母)
(2)上述图片可以用于了解古代社会状况,按照示例完成下列任务。
示例:戴枷奴隶陶俑可以反映商朝时期的制陶技术,也可以反映奴隶的生存情况。任务一:二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌可以反映_________,也可以反映__________。任务二:利簋及铭文也可以反映__________________。
(3)“百家争鸣是中国古代第一次思想文化的高峰”,材料E所示的《韩非子》书影是这一思想文化高峰期的重要代表著作,小王同学还想要了解其他学派的思想,请你为他推荐一本著作,并说明理由
【答案】(1)ADFBEC
(2) 任务一:审美情趣、青铜制作工艺 任务二:夏朝的文明进程 青铜制作工艺的高超
(3)《论语》、《道德经》等,理由言之成理即可。
【解析】(1)填空:根据题干材料并结合所学可知,A贾湖骨笛反映了史前聚落时期艺术的发展水平;B利簋及铭文这是已发现的最早的西周青铜器之一;C圆形方孔半两钱是秦朝统一使用的货币;D二里头遗址 出土的镶嵌绿松石的铜牌反映了夏朝时起的文明进程;E《韩非子》书影反映了百家争鸣时期思想和学术的繁荣;F戴枷奴隶陶俑反映了商朝时期努力的悲惨处境;依据以上所述可知,上述图片中所反映的历史内容,按时代顺序为ADFBEC。
(2)任务:依据所学可知,任务一:二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌可以反映审美情趣,青铜制作工艺,也可以反映夏朝的文明进程。任务二:利簋及铭文也可以反映青铜制作工艺高超。
(3)著作及理由:小王同学想要了解其他学派的思想可推荐《论语》;孔子是儒家学派的创始人,他的思想由其弟子整理成《论语》一书。小王同学想要了解其他学派的思想可推荐《道德经》;老子是道家学派的创始人,他的思想集中在《道德经》一书,这部书成为道家的经典。
4.(23-24七年级上·上海松江·期中)材料一:
A.墨子
B.孟子
C.庄子
D.韩非
材料二:孔子的政治活动失败了,而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响。
——摘编自钱穆《国史大纲》
(1)历史活动课上,四位同学在表演“诸子百家”论治国的短剧时,说了下列台词,请在横线上写出与之对应的代表人物。
①“民贵君轻,仁政于民”_______
②“无为而治,顺应自然”_______
③“爱人如己,崇尚和平”_______
④“以法治国,中央集权”_______
(2)结合材料二和所学知识,请回答孔子的核心思想是什么?如果要了解孔子的言行,你认为应该查阅哪部经典著作?
(3)春秋战国时期各种学说蓬勃兴起,形成了“百家争鸣”的局面,请同学们谈谈自己对于“百家争鸣”的看法?
【答案】(1) B C A D
(2)“仁”;《论语》。
(3)百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【解析】(1)人物:根据材料一并结合所学可知,墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;战国时期道家的代表人物是庄子,他发展了老子的思想,强调治国要顺应自然和民心;战国末期的韩非是法家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
(2)思想:根据材料二并所学知识可知,孔子的核心思想是“仁”,他提出“仁者爱人”,即要有爱心和同情心,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。孔子是儒家学派的创始人,他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
(3)看法:春秋战国时期各种学说蓬勃兴起,形成了“百家争鸣”的局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
5.(23-24七年级上·上海浦东新·期中)阅读下列材料,回答问题。
材料一 如图
材料二 如图
(1)材料一中的图片分别是什么人和什么人住的房屋。影响两处房屋结构不同的决定性因素是什么?
(2)战国时期,和谐利用水资源的典范工程是什么?这一工程是由谁主持修建的?
(3)根据材料二,指出促使春秋战国时期生产力快速发展的具体因素。
(4)春秋战国时期诸子百家的思想文化繁荣局面被称为什么?该局面的形成有什么重要的历史意义?
【答案】(1)河姆渡人;半坡人;地理环境。
(2)都江堰;李冰
(3)铁农具和牛耕的使用
(4)百家争鸣;促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【解析】(1)房屋:由图中所示内容,结合所学知识可知,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,这是中国最早的木构建筑;半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋;决定性因素:河姆渡人位于长江流域,气候温暖湿润,雨水充沛,半坡人位于黄河流域,气候更为温暖湿润,风沙大,所以由于地理环境的不同,从而导致房屋类型的不同。
(2)工程和主持人:根据所学知识可知,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,建成后,成都平原成为沃野。
(3)具体因素:由图中所示内容,结合所学知识可知,春秋时期,社会经济有很大的发展,尤其是春秋后期,铁制农具和牛耕出现,促进了农业上的深耕细作。
(4)局面及历史意义:根据所学知识可知,春秋战国时期诸子百家的思想文化繁荣局面被称为“百家争鸣”;百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
1.(23-24七年级上·上海松江·期中)材料1:
材料2:
利簋及铭文
材料3:二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌
(1)材料1是商朝的哪一青铜器?按照史料来源分类,材料1属于以下哪类史料( )
A.文献史料 B.实物史料 C.图像史料 D.口述史料
(2)材料2利簋及铭文作为史料,既能反应_____又能反应______。
(3)材料3是二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌,请简述其历史价值。
【答案】(1)司母戊鼎;B
(2) 西周时期的青铜铸造技艺 商朝灭亡的相关内容
(3)历史价值:镶嵌绿松石兽面铜牌是夏代时期的器物。该物件以青铜铸成主题框衬,四角纯圆,略呈亚腰形,上部略宽,下部内收,两侧各有对称环纽,边框内呈镂空、抽象的兽面图案,兽面之间镶嵌着21行共数百片绿松石。这些石片以中间的一行最大、最规整,构成牌面的轴线。整个牌面微凸,显得非常协调、对称。以绿松石为衬托的兽面图案十分醒目,大体分为上下两区。上区略宽,最上部如一擎柱,两侧各有一鸟形物相对守护,其下饰勾连纹,直斥边框,刚劲、张扬,充溢着穿透挣脱的力量;下区饰勾形眉、橄榄形眼,球形眼珠灼灼逼视。整个图案高度抽象,富有张力,具有视觉的压迫感,幽绿的光泽氤氲着神秘、深远的气象。
【解析】(1)史料:根据图示及所学可知,材料1描述的是商朝时期的司母戊鼎,它属于实物史料的范畴。文献史料是记载,描写,评论历史的文字,书籍,卷宗。图像史料指适用于历史教学与研究的视觉图像,一般指地图、图片等传媒对象。口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料。
(2)史料:根据图示及所学可知,西周利簋,又名“武王征商簋”“周代天灭簋”或“檀公簋”,是西周早期的青铜器,记载了武王伐纣的历史信息。利簋既能反应西周时期的青铜铸造技艺,又能反应商朝灭亡的相关内容。
(3)价值:根据题干“二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌”及所学可知,镶嵌绿松石兽面铜牌是夏代时期的器物。该物件以青铜铸成主题框衬,四角纯圆,略呈亚腰形,上部略宽,下部内收,两侧各有对称环纽,边框内呈镂空、抽象的兽面图案,兽面之间镶嵌着21行共数百片绿松石。这些石片以中间的一行最大、最规整,构成牌面的轴线。整个牌面微凸,显得非常协调、对称。以绿松石为衬托的兽面图案十分醒目,大体分为上下两区。上区略宽,最上部如一擎柱,两侧各有一鸟形物相对守护,其下饰勾连纹,直斥边框,刚劲、张扬,充溢着穿透挣脱的力量;下区饰勾形眉、橄榄形眼,球形眼珠灼灼逼视。整个图案高度抽象,富有张力,具有视觉的压迫感,幽绿的光泽氤氲着神秘、深远的气象。
2.(23-24七年级上·上海松江·期中)①①仔细观察如图,结合所学知识回答:
(1)请将战国七雄与其在地图中的地理位置一一配对。
①_____②_____③_____④_____⑤_____⑥_____⑦_____
A秦 B楚 C燕 D赵 E齐 F韩 G魏
(2)根据图示,写出其中三次战争名称。
(3)都江堰是我国古代著名水利工程,请为都江堰写一段解说词。
图一 图二
【答案】(1) C E B A D G F
(2)桂陵之战、马陵之战、长平之战。
(3)公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道,建造了这座大型的水利工程。都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成。渠首工程建于岷江之中,分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。鱼嘴是在江心修筑的分水堤坝,形似大鱼卧于江中,将岷江分成内江和外江。内江用于灌溉,外江用于分洪。宝瓶口是在内江下游人工凿山开出的出水口,引水流入网状的渠道,灌溉农田。飞沙堰是分水堤坝与宝瓶口之间长120米的滚水坝,在洪水期用于分洪,并减少泥沙淤积。都江堰是一座综合性的水利枢纽,使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧。
【解析】(1)国家:按照“齐楚秦燕赵魏韩,东南西北到中间”的口诀记忆战国七雄的位置,故①C;②E;③B;④A;⑤D;⑥G;⑦F。
(2)战争:根据如图图示看出,三次战争名称是桂陵之战、马陵之战、长平之战。
(3)解说词:都江堰是我国古代著名水利工程,拟定都江堰的解说词为公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。李冰等经过精心设计,选择高山与平原的交接处,利用地势和河道,建造了这座大型的水利工程。都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成。渠首工程建于岷江之中,分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。鱼嘴是在江心修筑的分水堤坝,形似大鱼卧于江中,将岷江分成内江和外江。内江用于灌溉,外江用于分洪。宝瓶口是在内江下游人工凿山开出的出水口,引水流入网状的渠道,灌溉农田。飞沙堰是分水堤坝与宝瓶口之间长120米的滚水坝,在洪水期用于分洪,并减少泥沙淤积。都江堰是一座综合性的水利枢纽,使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧。
3.材料题
(24-25七年级上·上海浦东新·期中)材料一 夏建国属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子启,从此公天下变家天下。夏桀本是亡国君,商汤灭夏建商朝。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。商周决战在牧野,纣死商亡西周立。
(1).根据材料一并结合所学知识,说明“公天下变家天下”的含义。
材料二 文字是一种文化的载体,文字的出现是社会进入文明阶段的重要标志之一。著名学者夏鼐说:“商朝文化实在是一个灿烂的文明”。
(2).根据材料二回答,“商朝文化实在是一个灿烂的文明”这一观点最有力的证据是什么?
材料三 西周这种开国实行大规模的层层分封制度,不是一般的政策,实际上是在奴隶制的社会背景下的一种国家政体,可称为“国王大统诸侯分治制”,简称“分封制”。这种分封制政体,能够使一个力量弱小的国王得以通过“分而治之”的方式去统治一个疆土辽阔的大国,这是中国政治史的一个创举……但分封制最终导致了“王室衰微”,不利于国家的统一。
——摘自李绍连《试论西周实行分封制的前因后果》
(3).根据材料三,指出西周实行分封制的目的。
(4).作者认为分封制会导致“王室衰微”,不利于国家的统一,你同意他的观点吗?请简要说明理由。
【答案】(1)“公天下变家天下”的含义是指王位由禅让制转变为世袭制,即从原来的部落首领通过民主方式选举产生,转变为由家族内部世袭继承。
(2)商朝文化灿烂的有力证据是甲骨文的出现和使用。
(3)西周实行分封制的目的是为了巩固统治,加强周王室对地方的控制,同时形成对周王室众星捧月般的政治格局。
(4)同意作者的观点。分封制确实可能导致“王室衰微”,不利于国家的统一。因为分封制下,诸侯拥有较大的自主权,随着诸侯势力的增强,容易形成割据局面,从而削弱中央集权,导致国家分裂和混乱。
【解析】(1).含义:根据材料一“夏建国属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子启,从此公天下变家天下。”和所学可知,在夏朝之前,部落首领是通过禅让制产生的,即部落成员共同推举有能力的人担任首领。而夏朝建立后,王位开始由家族内部世袭继承,这就是“公天下变家天下”的含义。
(2).证据:根据材料二“文字是一种文化的载体,文字的出现是社会进入文明阶段的重要标志之一。”和所学可知,商朝文化的灿烂体现在多个方面,但最有力的证据是甲骨文的出现和使用。甲骨文是商朝时期的一种文字,记录了商朝的政治、经济、文化等方面的信息,是研究商朝历史的重要资料。
(3)目的:根据材料三“这种分封制政体,能够使一个力量弱小的国王得以通过‘分而治之’的方式去统治一个疆土辽阔的大国,这是中国政治史的一个创举”和所学可知,西周实行分封制的目的是为了巩固统治。通过分封诸侯,周王室可以加强对地方的控制,同时形成对周王室众星捧月般的政治格局,有利于维护周王室的权威和地位。
(4)观点:同意作者的观点。理由:结合和所学知识可知,分封制确实可能导致“王室衰微”,不利于国家的统一。因为分封制下,诸侯拥有较大的自主权,随着诸侯势力的增强,容易形成割据局面,从而削弱中央集权,导致国家分裂和混乱。对于分封制的影响,需要辩证地看待。虽然分封制在一定程度上加强了周王室对地方的控制,但随着时间的推移,诸侯势力的增强容易形成割据局面,从而削弱中央集权,导致国家分裂和混乱。因此,作者认为分封制不利于国家的统一是有一定道理的。
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第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡(上海专用)
1.(24-25七年级上·上海浦东新·期中)文物是人类在社会活动中留下的遗物和遗迹,是我们认识历史的重要途径。
(1)将上述文物按照出现的时间顺序排列。(填字母)
(2)在我国古代,人们常以“牛”“耕”作为名,如孔子的弟子司马耕,这反映了牛耕技术在当时备受推崇。牛耕与上图______(填字母)结合使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。
(3)某些文物同时具备实物和文献两种属性,据此分析文物E利簋特殊的史料价值。
(4)人类对历史的认识和研究离不开史料。除了参观博物馆里的文物之外,我们还能通过哪些途径获取史料?
2.(23-24七年级上·上海嘉定·期中)历史博物馆的设计布展策划工作,一般是先对展品的背景以及故事进行一个全面而且深入的调查与了解,而后按照时序或者内容专题布展。
(1)将以上文物进行布展:如果将以上文物按照时序布展,可以出现在商朝展馆的文物是______和______。
(2)如果将以上文物按照内容布展,请你根据示例,尝试拟定专题,并从中选择与之匹配的展品。
示例:专题:中国青铜技术,展品:B、D
专题一:社会等级制度,展品:C、______;
专题二:______;展品:E;______。
(3)请从年代、材质、艺术价值和历史价值等方面为文物A完成一份文物介绍。
(4)如果要增加一个文物来突出本次展品E所处时期的时代特征,你会补充什么展品?说明理由。
3.(23-24七年级上·上海宝山·期中)探寻文物历史从考古中出土的古代文物,不仅具有审美价值,还可以用于研究古代社会状况。下列图片中的文物来源于不同时代,从中可以管窥中国古代生活的不同方面。
(1)将上述图片中所反映的历史内容,按时代顺序排列。(填写字母)
(2)上述图片可以用于了解古代社会状况,按照示例完成下列任务。
示例:戴枷奴隶陶俑可以反映商朝时期的制陶技术,也可以反映奴隶的生存情况。任务一:二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌可以反映_________,也可以反映__________。任务二:利簋及铭文也可以反映__________________。
(3)“百家争鸣是中国古代第一次思想文化的高峰”,材料E所示的《韩非子》书影是这一思想文化高峰期的重要代表著作,小王同学还想要了解其他学派的思想,请你为他推荐一本著作,并说明理由
4.(23-24七年级上·上海松江·期中)材料一:
A.墨子
B.孟子
C.庄子
D.韩非
材料二:孔子的政治活动失败了,而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响。
——摘编自钱穆《国史大纲》
(1)历史活动课上,四位同学在表演“诸子百家”论治国的短剧时,说了下列台词,请在横线上写出与之对应的代表人物。
①“民贵君轻,仁政于民”_______
②“无为而治,顺应自然”_______
③“爱人如己,崇尚和平”_______
④“以法治国,中央集权”_______
(2)结合材料二和所学知识,请回答孔子的核心思想是什么?如果要了解孔子的言行,你认为应该查阅哪部经典著作?
(3)春秋战国时期各种学说蓬勃兴起,形成了“百家争鸣”的局面,请同学们谈谈自己对于“百家争鸣”的看法?
5.(23-24七年级上·上海浦东新·期中)阅读下列材料,回答问题。
材料一 如图
材料二 如图
(1)材料一中的图片分别是什么人和什么人住的房屋。影响两处房屋结构不同的决定性因素是什么?
(2)战国时期,和谐利用水资源的典范工程是什么?这一工程是由谁主持修建的?
(3)根据材料二,指出促使春秋战国时期生产力快速发展的具体因素。
(4)春秋战国时期诸子百家的思想文化繁荣局面被称为什么?该局面的形成有什么重要的历史意义?
1.(23-24七年级上·上海松江·期中)材料1:
材料2:
利簋及铭文
材料3:二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌
(1)材料1是商朝的哪一青铜器?按照史料来源分类,材料1属于以下哪类史料( )
A.文献史料 B.实物史料 C.图像史料 D.口述史料
(2)材料2利簋及铭文作为史料,既能反应_____又能反应______。
(3)材料3是二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌,请简述其历史价值。
2.(23-24七年级上·上海松江·期中)①①仔细观察如图,结合所学知识回答:
(1)请将战国七雄与其在地图中的地理位置一一配对。
①_____②_____③_____④_____⑤_____⑥_____⑦_____
A秦 B楚 C燕 D赵 E齐 F韩 G魏
(2)根据图示,写出其中三次战争名称。
(3)都江堰是我国古代著名水利工程,请为都江堰写一段解说词。
图一 图二
3.材料题
(24-25七年级上·上海浦东新·期中)材料一 夏建国属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子启,从此公天下变家天下。夏桀本是亡国君,商汤灭夏建商朝。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。商周决战在牧野,纣死商亡西周立。
(1)根据材料一并结合所学知识,说明“公天下变家天下”的含义。
材料二 文字是一种文化的载体,文字的出现是社会进入文明阶段的重要标志之一。著名学者夏鼐说:“商朝文化实在是一个灿烂的文明”。
(2)根据材料二回答,“商朝文化实在是一个灿烂的文明”这一观点最有力的证据是什么?
材料三 西周这种开国实行大规模的层层分封制度,不是一般的政策,实际上是在奴隶制的社会背景下的一种国家政体,可称为“国王大统诸侯分治制”,简称“分封制”。这种分封制政体,能够使一个力量弱小的国王得以通过“分而治之”的方式去统治一个疆土辽阔的大国,这是中国政治史的一个创举……但分封制最终导致了“王室衰微”,不利于国家的统一。
——摘自李绍连《试论西周实行分封制的前因后果》
(3)根据材料三,指出西周实行分封制的目的。
(4)作者认为分封制会导致“王室衰微”,不利于国家的统一,你同意他的观点吗?请简要说明理由。
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