散文（3）- 知识点训练卷 浙江省单考单招《语文考纲百套卷》第70卷（原卷版+解析版）

编写说明：浙江省单考单招《语文考纲百套卷》专辑，严格依据教育部颁布的《中等职业学校语文课程标准》和浙江省近三年单考单招考试的考试真题编写。本套专辑共100 份试卷，划分为三个部分。第一部分为语文各类型题知识点训练卷，共计76份，全面覆盖各类基础及重点知识；第二部分是针对单考单招考试重点考察内容编写的18份专项训练卷，助力考生集中攻克关键考点；第三部分则是参考浙江省近几年单考单招考试的考试真题编写的6份综合模拟卷，帮助考生熟悉考试形式与难度。​ 本卷是浙江省单考单招《语文考纲百套卷》的第70卷，属于第一部分知识点训练卷，主要考查考生阅读和理解散文的能力。 2026年浙江省单考单招考试《语文考纲百套卷》第70卷 散文（3） 知识点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，在普通地图上，只是无名的小点，但肉眼望不到边际。中午阳光直射，强烈的反光刺得眼睛不适。没有沙丘，不见泥房，四顾茫茫，连“坎儿井”也难觅；纯粹的色彩，即便有驼马枯骨，也早已融入苍茫；寂静得只有热空气在作哄哄的火响。然而，不能说这里没有“风景”。当黑点出现在地平线，逐渐连成线、组成队，微风送来驼铃的轻响，丁当，丁当。接着，昂首阔步的骆驼队排成整齐方阵，坚定前行，领队驼所持猩红大旗映入眼帘，驼铃合奏响彻耳畔。此刻，你或许沉默，但内心定会涌起：多么庄严，多么妩媚！这单调的自然，因人的活动而改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，但人类更伟大。 材料二： 另一时空，夕阳西下，干裂的黄土释放白日吸收的热量，河水汤汤急流，仿佛要冲走浅浅河床中的鹅卵石。此时，沿河山坳里，一队人从“生产”归来，兴奋交谈，七八种方言交织。忽然，他们用同一音调唱起雄壮的歌，爽朗的笑声传到水上，似让河水也跟着笑。看他们的手，有的惯拿调色板，有的昨日还拉着提琴伴奏《生产曲》，有的常握木刻刀，有的下笔如有神，如今都被锄锹磨出老茧。他们在山坡下，被另一群人迎上。此处野火正熊，曾调朱弄粉的手已备好金黄小米饭、翠绿油菜。此时，太阳落山，余晖化作满天彩霞，河水喧哗更甚，跌落石上溅起雪白泡沫。人们伸着沾满黄土的脚让水冲刷，或掬水洗脸。背山面水之处，静穆的自然与弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。 材料三： 最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！ （节选自茅盾《风景谈》） 1．对材料一中自然环境的描写，理解不正确的一项是（   ） A．沙漠的单调和寂静通过“无名的小点”“没有隆起的沙丘”“连一个‘坎儿井’也找不到”等描写体现出来。 B．“热空气在作哄哄的火响”一句运用了拟人的修辞手法，形象地写出了沙漠的寂静和炎热。 C．沙漠的寂静和荒凉，与后文骆驼队的出现形成鲜明对比，突出了人类活动的伟大。 D．作者详细描写了沙漠中的各种动植物，以展现沙漠的生机。 2．在材料二中，对画线句“静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画”这句话的理解，不正确的一项是（   ） A．自然的静穆与人的活力形成对比，使画面更加生动。 B．这里的“美妙的图画”指的是自然景色的美丽。 C．人的活动为自然增添了活力和色彩。 D．这句话表达了作者对人与自然和谐共处的赞美。 3．材料三中对小号兵和战士的描写，理解正确的一项是（   ） A．通过描写小号兵的挺直胸膛和眉棱，表现了他的严肃、坚决、勇敢和高度的警觉。 B．描写战士“面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般”，只是为了表现他的静止状态。 C．晨风吹动喇叭的红绸子和战士枪尖的刺刀闪着寒光，这些细节描写是为了表现自然环境的寒冷。 D．作者认为小号兵和战士是民族精神的化身，但并没有将他们视为“风景”。 4．三则材料各描写一种“风景”，请根据示例，简要概括材料二、材料三的风景（每处不超过30字）。 材料一（示例）：沙漠中，一队骆驼在领队驼的带领下，整齐而坚定地行进。 材料二： 材料三： 5．试赏析结尾处画线的句子“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大”。 阅读文段，完成下面小题。 从西花厅海棠花忆起 邓颖超 ①春天到了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了。看花的主人已经走了，走了十二年了，离开了我们，他不再回来了。 ②你不是喜爱海棠花吗？解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，你住了整整二十六年，我比你住得还长，到现在已经是三十八年了。 ③海棠花现在依旧开得鲜艳，开得漂亮，招人喜爱。它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头，真像花果山。秋后在海棠成熟的时候，大家就把它摘下来吃，有的把它做成果子酱，吃起来非常可口。你在的时候，海棠花开，你白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏；夜间你工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，总是抬着头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。你散步的时候，有时约我一起，有时和你身边工作的同志们一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前，十二年已经过去了，这十二年本来是短暂的，但是，偶尔我感到是漫长漫长的。 ④海棠花开的时候，叫人那么喜爱，但是花落的时候，它又是静悄悄的，花瓣落满地。有人说，落花比开花更好看。龚自珍在《己亥杂诗》里说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”你喜欢海棠花，我也喜欢海棠花，你在参加日内瓦会议的时候，我们家里的海棠花正在盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。我想你在那样繁忙的工作中间，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，这样也是一种享受。 ⑤你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花，在花下树前，大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间。你离开了这个院落，离开它们，离开我们，你不会再来。你到哪里去了啊？我认为你一定随着春天温暖的风，又踏着严寒冬天的雪，你经过春风的吹送和踏雪的足迹，已经深入到祖国的高山、平原，也飘进了黄河、长江，经过黄河、长江的运移，你进入了无边无际的海洋。你，不仅是为我们的国家，为我们国家的人民服务，而且你为全人类的进步事业，为世界的和平，一直在那里跟人民并肩战斗。 ⑥每当我遥想过去，浮想联翩，好像又回到我们的青年时代，并肩战斗的生活中去，心潮澎湃，久久不能平静。我现在老了，但是我要人老心红，志更坚，生命不息，战斗不止，努力为人民服务。 ⑦同志、战友、伴侣，听了这些你会含笑九泉的。 ⑧我写的这一篇，既不是诗，又不是散文，就作为一篇纪念战友、伴侣的偶作和随想吧。 （摘自《周恩来邓颖超通信选集》，有删改） 6．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的两项是（   ） A．本文由西花厅的海棠花触发对过去有关人物和事件的回忆，把已经逝去的情景再现在读者面前。 B．本文全部采用第二人称的叙述方式，便于直抒胸臆，表达“你”对“我”的深情，“我”对“你”的怀念，亲切感人。 C．“春天到了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了”，这句话中“又”字，包含着无限深情，海棠花的再次盛开触发了作者对已经“走了12年”的看花人的深情追忆。 D．文章语言纯净洗练，词藻华丽，显得准确而富于表现力。 E．作者以《从西花厅海棠花忆起》作为文章题目，一方面作者对西花厅海棠花饱含深情，充满美好的回忆，另一方面蕴含着作者对周总理的深切的怀念。 7．作者对周总理的怀念体现在哪些地方？结合文章内容加以概括。 8．从语言表达角度赏析下面的语句。 它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头，真像花果山。 9．文章反复描绘“西花厅海棠花”，这与周总理有什么关系？ 10．学校开展“我心中的伟人”主题活动，小明将代表班级登台朗诵本文，需要制作一个短视频脚本，作为朗诵的背景。请你按照示例帮他设计完成该脚本的片头部分。 镜号 景别 画面内容 字幕 1 远景 远景镜头，春天公园百花争艳的全景，镜头慢慢对准一片海棠花。 春天到了，百花竞放，海棠花又盛开了。 2 特写 ① 家里的海棠花开得正好，借鸿雁把它捎给你。“陌上花开，可缓缓归矣。” 3 近景 中景镜头，满树花开的海棠，微风吹过，落英缤纷，镜头慢慢推向小径上的满地落花。 ② 阅读下面文字，完成下列小题。 母亲的苦楝树 徐刚 ①老屋后门口的宅沟对岸，是一棵苦楝树。为什么叫“苦楝树”？其皮其木其果其根皆苦故也，中医视之为宝物，能清热、利湿、解毒。母亲说：“这是你父亲种下的，他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月，母亲生下我，父亲高兴地说：“种苦楝的有福。”我出生不到一百天，父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。 ②母亲在我少小时便告诉我：“这树和你岁数一般大。”母亲还说：“你父亲给你留下了两间茅草屋、一只狗、一棵树，还有一个寡妇娘。” ③母亲时常和我说到苦楝树。夏天，她叫我看绿叶。秋阳下，娘俩坐在后门口看黄叶，经霜之后有的成了红叶。天再冷些，我去沟边拾纷纷落地的苦楝果，母亲说：“只能玩，不能吃！”于是，虽说是父亲种下的苦楝树，却觉得是母亲的苦楝树。其实，父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了。 ④我长大，苦楝树也长大。苦楝树因江南气候环境的滋养，长得比我快。到我上学的时候，它已经有丈把高了。每逢周日和寒暑假，我在苦楝树下仰望、玩耍，看它的树叶和小紫花，闻那淡淡的花香，这是植物生命对我最早的启蒙。 ⑤初中二年级，教语文的汤老师要同学们写一篇作文，自己出题自由发挥。我便告诉汤老师我家那棵苦楝树的故事。“好题材呵！好好写。”汤老师建议我去看看有没有苦楝树的资料。我请教母亲、品元伯，还专门去问了私塾先生徐家寄爷：“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别？苦树有什么特点？”不想，有意外收获。徐家寄爷说：“楝为材也，杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》，翻开，读给我听：“江南自春至夏，有二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”我有点明白了，梅花开时，春风得意，苦楝花落，夏日开始，梅始楝终也。也就是品元伯说的：“一信楝花风，一年春事空。” ⑥苦楝树是故乡崇明岛上的大树，落叶乔木，树高可达二十米。每年四五月开出一树紫色小花，有芳香，并不浓郁，清雅宜人。我的少小时代不缺芬芳，苦楝花所赐也。淡紫色的中花会在核肉聚合成果，橘曳生香，与墨绿色的苦楝树叶相依相偎。楝花，花中之微小者，其香浓淡随风，风轻时淡雅，风息时馥郁。若细细品味那香，还略带隐约的苦意，却因此而更加沁人心脾。 ⑦不知不觉，二三十年过去了，苦楝树已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了，只有它陪着母亲，我去北大读书了，也是它陪着母亲。鸿雁来往，我有时会问及苦楝花开了没有。母亲让侄子小达写回信，告诉我：“苦楝花香，木已成材。” ⑧关于苦楝树名字的起源，我在北大请教林庚先生，他不假思索地告诉我，《尔雅翼》云：“楝叶可以练物，故谓之楝。”楝树全身均可入药，叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》，其中写凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，“练实”即“楝实”也。 ⑨大学二年级暑假回到家中，母亲告诉我：“云丽出嫁，便让昌团把苦楝树锯了，送给云丽做嫁妆。”云丽是昌团阿哥的女儿。这自然是应该的，但，我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树锯掉后残留的树墩，也在望着我。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了，芳香也远去了，留下的是一地惆怅。 ⑩母亲说，锯树的时候，村里好多人来看。一棵树的离去，竟然成为村里的谈资，直到我回家，乡人还在说：“元郎（父亲的小名）有眼光呵，树成材了，儿子到北京做大学生了！”母亲告诉我，云丽很开心，说要做个梳妆台，千恩万谢的。“给昌团女儿添点喜气，你父亲也高兴！” ⑪又想起儿时母亲对我说的话：“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树，还有一个寡妇娘。”父亲早逝，以致我不记其面目，当然可悲，但父亲所留给我的，让我受用一生。为我守寡终身的娘，哺育我长大。如今想来，还让我养成了一些习惯，留给我不少人生警语，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕穷，就怕没志气”等等。母亲还教我怎么拒绝诱惑。儿时有一年快过年了，宅子上有人做糖炒核桃仁，芳香四溢，飘入家门，母亲说：“儿子，关门。”至今我仍习惯于一个人闭门写作，远离喧嚣，远离各种圈子，得到的是内心的宁静，宁静而致远，致远而心境开阔，开阔而尽精微。还有苦楝树，那是我的绿色启蒙；那只大黄狗，一直护卫在我身边，学步时每次跌倒，它都会把我叼还给母亲；至于那茅草屋，有我儿时的梦，有把我送进梦乡的长江的涛声…… ⑫那是泥土的亲近之地呵！那是母爱的流出之地呵！那是梦想的播种之地呵！那是诗句和诗人的出生之地呵！ ⑬昌团阿哥叫我去他家吃饭，喝米酒。阿哥特别高兴，多喝了几碗——乡人喝酒用青花饭碗，喝的是自酿米酒。我也喝得有了三分醉意，摇摇晃晃地回家。醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上，找那风，找那云，找那叶，找那花，找那芳香，居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗？ （《光明日报》2024年11月22日，有删改） 11．下列对本文内容与艺术特色的赏析，不正确的两项是（   ）   A．本文涉及人物多，时间跨度大，有“形散”特点；聚焦苦楝树抒发情感，脉络清晰，凸显“神聚”。 B．本文主要正面塑造父亲形象，又结合他人评价呈现出父亲目光长远、与人为善、教子有方的特点。 C．文中大量引用关于苦楝树的古诗文，多角度表现其特点及起源，丰富形象，增添传统文化气息。 D．文中写当苦楝树被锯时引来村人围观，长时间成为谈资，这说明村里人认为母亲的做法不合情理。 E．本文以平淡的笔触记叙母亲对我的教导，又通过议论表现理性思考，升华了母亲对我的人生影响。 12．请赏析文中画波浪线的句子。   醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上，找那风，找那云，找那叶，找那花，找那芳香，居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗？ 13．母亲说：“你父亲给你留下了两间茅屋、一只狗、一棵树，还有一个寡妇娘。”请结合全文，概述这些物件背后的深层含义。   14．苦楝树由父亲亲手种下，若把标题改为“父亲的苦楝树”是否更好？请结合文本谈你的理解。   15．同学小温正处于人生的低谷，请结合苦楝树的特点以及它给你的启发，为他写一段100字左右的宽慰文字。   阅读文字，完成下面小题。 天目访琴 但及 ①我坐在他对面。 ②琴在一旁，闪着微暗的光泽。那是他自己做的琴，光洁，高雅，又蕴含了某种庄重。此刻，它仿佛成了听众，在听我们谈话。 ③琴师姓马，名荣盛，古琴斫制非遗传承人。 ④“我小时候同伴家里挂着一只琴，七根弦断了六根。我就顺手摸了一下，那个声音真的就是天籁之音。我就蒙在那里了。回家以后，当天我就把我家烧饭的风箱抽出来，把结鸡网的塑料绳拆开来，就这样开始做琴了。那天，我还被我爸揍了顿。冥冥之中，我觉得是上天注定的。” ⑤我说，你对声音有一种天然的敏感。 ⑥他说：“艺术这个东西是很难教的，技术是可以教的。我一辈子都在追求声音，所以最满足的是，弦上完了，一弹，一种说不明白的东西会出来。我总是面对一块木头在想，我做出来的是什么声音？” ⑦那么，什么才是好声音呢？我问。 ⑧“什么才是好声音？厚重是一张琴必须具备的，就像一个人没有学问不行，但是修养深了，一个人如何更高雅呢？就要修德了。琴也有九德：奇、古、透、净、润、圆、清、匀、芳。工厂琴是用模子生产的，是用电脑刻出来的；而一张手工制作的琴跟我们每个孩子一样，每张都不一样，声音也是不一样的。”我完全同意他的说法，这就是手工琴的魅力所在。 ⑨古琴有三千年以上的历史，是汉文化中地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”之说，位列“琴棋书画”之首。伯牙、子期以“高山流水”而成知音，这样的故事流传深远。最有名者当数嵇康，他与《广陵散》的故事充满神秘色彩。嵇康被人迫害，临终前从容淡定，弹奏生命里最后一曲，那就是著名的千古绝唱《广陵散》。不知是嵇康成全了古琴，还是古琴成全了嵇康，从此，古琴就再也绕不开嵇康这个传奇人物了。 ⑩马荣盛告诉我，浙江博物馆每年都有古琴演奏表演，都是历代名琴，有兴趣的话可以到现场去听。我上网查到一个视频，是浙江博物馆的唐代古琴“彩凤鸣岐”演奏发出的声音。 ⑪那是唐代的琴，是唐琴发出的声音！声音既沉又稳，又通又透，就仿佛是经历了千年的智者发出的声音。 ⑫穿越一千三百年，我惊诧于声音竟这样保留了下来，如此顽强，如此有韧劲。中央电视台“国家宝藏”栏目，专门介绍了这张“彩凤鸣岐”琴。本以为一张上千年的琴会发霉，虫蛀，面目全非，哪想到竟依然散发出动人的光泽，还会发出如此饱满、沉静、有力的声音。 ⑬“越是年代久远的琴，声音越好，这里面就藏着许多秘密啊……”马荣盛说。 ⑭当想到这声音来自遥远的过去，一种穿越时光的感觉在我内心涌动…… ⑮马荣盛给我泡菊花茶，是天目山特有的大菊。水一冲，菊花在瓷杯里盛开，很快就撑满整个杯子。 ⑯我喜欢单独与他在一起。他谈琴的时候，我想到的是写作，两者是一致的，尤其核心处竟然完全重合。其实，所有的艺术都是一个道理，都是在寻找那份抽象的存在，你能感知它，与它融合，又无法用语言详尽地描述它。 ⑰艺，是一种灵魂的声音。 ⑱他身上的宁静与平和，就像是古琴散发出来的气质。 ⑲他把琴与一个人相对应，还把琴竖起给我看，指哪里是头哪里是腰。 ⑳“古琴从制作之初，遵循的就是一个阴阳和合、天人合一的道理。比如两块木头，底为 阴，面为阳，阴阳合体，才能合为一张琴。我们在做琴的过程中，阳面和阴面的配比要做到完美，它才能出来中正平和、轻微淡雅的声音。一张琴，从形体、结构都是仿人的，琴站起来跟人是一样的，头、颈、肩、腰、腿，完全一样，它还有上中下三焦。再一个，一张琴的长度，是三尺六寸五分，代表一年三百六十五天，它上面还有十三个徽，代表一年十二个月，再加一个闰月。所以说，天地五行是蕴含其中的。一张琴要和大自然契合，出来的声音才是中和之音，我们中国的文化讲中庸之道，不能过，不能不及。” ㉑傍晚，天目山上又起雾了。 ㉒雾气盘在山腰，一点点上升。雾变得很快，会游动，不一会儿就到了山顶。它们飘来荡去，像山林中的仙灵似的，最后把整个山林占据了。山上山下全成灰白，全被雾气裹起来了。 ㉓待院外开始树影婆娑时，书院里亮起了一盏盏微暗的灯火，用竹篾做的灯罩一长排延伸在走廊里。有飞蛾不时窜起，嗡嗡地响，撞来又撞去。 ㉔马荣盛一袭中装，坐在琴前，深情地弹琴，弹的是《高山流水》《平沙落雁》《渔樵问答》。当他拨出最后一个音的时候，全场静寂，仿佛窒息一般。谁也没有发出声音。人们都沉浸在荡漾着的余韵里。 16．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ）（   ） A．顺手一摸“我就蒙在那里”，一个“蒙”字写出马荣盛被琴发出的天籁之音震撼而沉浸其中的神态。 B．手工制作的琴之所以蕴藏着无穷的魅力，很重要的原因就在于每张琴都不一样，其声音独具个性。 C．作者写菊花“在瓷杯里盛开，很快就撑满整个杯子”，暗示着琴声和古琴文化在作者的内心涌动。 D．马荣盛认为，古琴的形体结构遵循天人合一的道理，只是对传统文化的尊崇，与声音的呈现无关。 E．作者写“会游动”“飘来荡去”“把整个山林占据了”的雾气，并非描写现实中的雾气，而是意有所指，借此表现飘渺的琴声。 17．“什么才是好声音呢？”文章提到古琴除了具备“厚重”的特质外，还具备“九德”，请结合上下文，用几个关键词概括出古琴的其它特点。 18．从表现手法的角度，赏析画线语段。 19．结合全文，简要分析作者为何选择“天目访琴”作为文章标题。 20．为了宣传天目古琴的非遗文化，结合这篇文章的内容和主题，为马荣盛的古琴工作室设计一个品牌名称（不得使用“天目琴坊”），并阐述设计理念。 阅读文字，完成下面小题。 明月清泉自在怀 贾平凹 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 ②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及上了华山、峨眉山，并且在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以林泉野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 ③真正进入了人生的生存程序，结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是年少时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月、足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千的阅历，万的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵松树，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！ ④王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，行而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也才便有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！ ⑤“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 （选自《人民日报》） 21．对选文内容与艺术特色的赏析，不正确的两项是（   ）（   ） A．作者以“明月清泉”为象征，寄托对独立人格和人生境界的执着追求。 B．选文以时间为序，采用先议后叙的方式，记录“我”追寻“明月清泉”的全过程。 C．作者用翠华池边那棵松树、黄帝陵下的汉武帝手植柏等“树木中的祖宗”和腰缠万贯、飞黄腾达的小人形成对比，形象地表达了自己的人生感悟。 D．作者以衬托的手法，用爱因斯坦的人品和学识来衬托王维人品和学识，使读者能更真切地感受到王维的诗品和人品的清雅、高洁。 E．选文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以“读王维的《山居秋暝》的感悟”为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。 22．请赏析文章最后一段。 “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 23．对于《山居秋暝》的意境，人们常用“悠然闲适、恬静淡泊”来形容，但选文第②段却提出“都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境”，谈谈你对“灿烂意境”的理解。 24．本文描述了作者追寻王维诗歌《山居秋暝》灿烂意境的曲折经历，根据选文内容填写下表。 序号 时间 对诗歌意境的理解 1 小时候 ① 2 上了大学 ② 3 ③ 时常寻访，自以为林泉在胸，实则理解不透 4 真正进入人生生存程序（中年） ④ 25．有人评论贾平凹的散文有四个特点：一是取材广泛，二是富有哲理，三是语言典雅，四是富有意境。请结合文本进行简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：浙江省单考单招《语文考纲百套卷》专辑，严格依据教育部颁布的《中等职业学校语文课程标准》和浙江省近三年单考单招考试的考试真题编写。本套专辑共100 份试卷，划分为三个部分。第一部分为语文各类型题知识点训练卷，共计76份，全面覆盖各类基础及重点知识；第二部分是针对单考单招考试重点考察内容编写的18份专项训练卷，助力考生集中攻克关键考点；第三部分则是参考浙江省近几年单考单招考试的考试真题编写的6份综合模拟卷，帮助考生熟悉考试形式与难度。​ 本卷是浙江省单考单招《语文考纲百套卷》的第70卷，属于第一部分知识点训练卷，主要考查考生阅读和理解散文的能力。 2026年浙江省单考单招考试《语文考纲百套卷》第70卷 散文（3） 知识点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，在普通地图上，只是无名的小点，但肉眼望不到边际。中午阳光直射，强烈的反光刺得眼睛不适。没有沙丘，不见泥房，四顾茫茫，连“坎儿井”也难觅；纯粹的色彩，即便有驼马枯骨，也早已融入苍茫；寂静得只有热空气在作哄哄的火响。然而，不能说这里没有“风景”。当黑点出现在地平线，逐渐连成线、组成队，微风送来驼铃的轻响，丁当，丁当。接着，昂首阔步的骆驼队排成整齐方阵，坚定前行，领队驼所持猩红大旗映入眼帘，驼铃合奏响彻耳畔。此刻，你或许沉默，但内心定会涌起：多么庄严，多么妩媚！这单调的自然，因人的活动而改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，但人类更伟大。 材料二： 另一时空，夕阳西下，干裂的黄土释放白日吸收的热量，河水汤汤急流，仿佛要冲走浅浅河床中的鹅卵石。此时，沿河山坳里，一队人从“生产”归来，兴奋交谈，七八种方言交织。忽然，他们用同一音调唱起雄壮的歌，爽朗的笑声传到水上，似让河水也跟着笑。看他们的手，有的惯拿调色板，有的昨日还拉着提琴伴奏《生产曲》，有的常握木刻刀，有的下笔如有神，如今都被锄锹磨出老茧。他们在山坡下，被另一群人迎上。此处野火正熊，曾调朱弄粉的手已备好金黄小米饭、翠绿油菜。此时，太阳落山，余晖化作满天彩霞，河水喧哗更甚，跌落石上溅起雪白泡沫。人们伸着沾满黄土的脚让水冲刷，或掬水洗脸。背山面水之处，静穆的自然与弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。 材料三： 最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！ （节选自茅盾《风景谈》） 1．对材料一中自然环境的描写，理解不正确的一项是（   ） A．沙漠的单调和寂静通过“无名的小点”“没有隆起的沙丘”“连一个‘坎儿井’也找不到”等描写体现出来。 B．“热空气在作哄哄的火响”一句运用了拟人的修辞手法，形象地写出了沙漠的寂静和炎热。 C．沙漠的寂静和荒凉，与后文骆驼队的出现形成鲜明对比，突出了人类活动的伟大。 D．作者详细描写了沙漠中的各种动植物，以展现沙漠的生机。 2．在材料二中，对画线句“静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画”这句话的理解，不正确的一项是（   ） A．自然的静穆与人的活力形成对比，使画面更加生动。 B．这里的“美妙的图画”指的是自然景色的美丽。 C．人的活动为自然增添了活力和色彩。 D．这句话表达了作者对人与自然和谐共处的赞美。 3．材料三中对小号兵和战士的描写，理解正确的一项是（   ） A．通过描写小号兵的挺直胸膛和眉棱，表现了他的严肃、坚决、勇敢和高度的警觉。 B．描写战士“面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般”，只是为了表现他的静止状态。 C．晨风吹动喇叭的红绸子和战士枪尖的刺刀闪着寒光，这些细节描写是为了表现自然环境的寒冷。 D．作者认为小号兵和战士是民族精神的化身，但并没有将他们视为“风景”。 4．三则材料各描写一种“风景”，请根据示例，简要概括材料二、材料三的风景（每处不超过30字）。 材料一（示例）：沙漠中，一队骆驼在领队驼的带领下，整齐而坚定地行进。 材料二： 材料三： 5．试赏析结尾处画线的句子“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大”。 【答案】1．D 2．B 3．A 4． 材料二：夕阳西下，高原上一群劳动者“生产”归来； 材料三：五月北国的清晨，一位号兵和一位荷枪的战士肃立的飒爽英姿。 5．结构上是对全文总结，有收束全文的作用；内容上点明人类活动体现了人的精神力量是真正伟大的风景，进一步升华了主题；情感上表达对根据地军民的讴歌赞美。 【导语】茅盾《风景谈》以三幅“人化自然”的图景，层层递进地构建了革命美学的经典范式。沙漠驼铃（材料一）展现人类对荒芜的征服，黄土高原（材料二）呈现知识分子与劳动的融合，北国号兵（材料三）则升华至民族精神的具象化。文本通过“静穆自然”与“人的活动”的辩证关系，将传统“风景”概念革命性地重构为“人的本质力量的对象化”。结尾的递进式判断句“伟大中之最伟大”，以诗性语言完成了从自然美学到革命伦理的价值跃升。 1．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 D.“详细描写了沙漠中的各种动植物，以展现沙漠的生机”错误。文中没有详细描写沙漠中的动植物，主要是通过对沙漠环境的宏观描写来突出其单调和寂静。 故选D。 2．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 B.“指的是自然景色的美丽”错误。“美妙的图画”不仅指自然景色的美丽，更强调了人的活动与自然结合所形成的美好画面。 故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 B.“只是为了表现他的静止状态”错误。不只是表现静止状态，更表现一种精神。原文描写战士“犹如雕像一般”的静态姿态，实则通过“刺刀闪着寒光”的刚性细节，与“晨风吹着喇叭的红绸子”的动感形成对比，突出战士高度警觉的精神状态。这种静中有动的描写手法，超越了单纯表现静止的层面，而是为了展现战士庄严坚毅的精神风貌。 C.“这些细节描写是为了表现自然环境的寒冷”错误。表述片面，也忽略了精神。原文中“晨风吹着喇叭的红绸子”和“刺刀闪着寒光”的描写，不仅表现清晨的寒意，更通过“红绸子”的动感与“刺刀”的刚性形成对比，突出战士的刚毅与警觉，象征民族精神的坚韧不屈。 D.“但并没有将他们视为‘风景’”错误。原文明确将小号兵和战士视为“风景”，并称之为“伟大中之最伟大者”。划线句“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景”直接表明作者视其为风景，且通过“民族的精神化身”的表述，赋予其崇高精神内涵。 故选A。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料二中提到“夕阳西下”，点明了时间是傍晚，“干裂的黄土”“河水汤汤急流”描绘出高原的环境特点，“沿河山坳里，一队人从‘生产’归来，兴奋交谈”直接描述了一群劳动者结束生产活动回来的场景，“他们的手……如今都被锄锹磨出老茧”进一步强调了他们劳动者的身份，“野火正熊……备好金黄小米饭、翠绿油菜”“人们伸着沾满黄土的脚让水冲刷，或掬水洗脸”等细节，展现了劳动者们归来后的生活场景，充满了生活气息。综合这些信息，主要突出的是在夕阳西下的高原背景下，一群劳动者生产归来的画面，所以概括为“夕阳西下，高原上一群劳动者‘生产’归来”，简洁地抓住了核心内容。 ②材料三中“五月的北国”确定了地点和时间，“清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来”营造出清晨的宁静氛围以及号声的响亮，接着描述了贴照簿上号兵吹喇叭的侧影，“严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边”，突出号兵的精神风貌，然后作者披衣出去看到“山峰上的小号兵”以及“离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般”“霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮”“战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的”等描写，进一步刻画了号兵和战士在霞光中的英姿。根据这些内容，重点是五月北国清晨，号兵和荷枪战士的肃立姿态，展现出他们的飒爽英姿，因此概括为“五月北国的清晨，一位号兵和一位荷枪的战士肃立的飒爽英姿”，准确地涵盖了主要信息。 5．本题考查学生赏析句子的能力。 结构上，文章围绕不同场景下的“风景”展开描述，材料一描绘了猩猩峡外沙漠中骆驼队行进的“风景”，材料二展现了夕阳下高原上劳动者“生产”归来的场景，材料三呈现了五月北国清晨号兵和荷枪战士肃立的英姿。结尾处这句话对全文所描述的这些“风景”进行了总结，它收束了前文对于不同场景和人物活动的描写，将这些具体的“风景”统一概括起来，使文章的结构更加完整、紧凑，形成一个有机的整体，起到了收束全文的作用。 内容上，文中所描述的“风景”并非单纯的自然景观，而是融入了人类活动的场景，如沙漠中原本单调的自然，因骆驼队的出现而改观；高原上静穆的自然与充满生命力的劳动者共同织成美妙图画；北国清晨号兵和战士展现出的庄严姿态。这些人类的活动体现了人的精神力量，如骆驼队的坚定、劳动者的活力与创造力、号兵和战士的严肃、坚决、勇敢以及高度的警觉等。所以说“那便是真的风景”，这里的“真的风景”强调了人类活动及其所体现出的精神才是真正值得关注和赞美的，点明了人类活动所展现出的精神力量才是真正伟大的“风景”，进一步升华了主题，将对自然和人类的思考提升到了一个新的高度。 情感上，从文中对各种场景的描写可以看出，作者对这些场景中的人物充满了敬意，无论是沙漠中的骆驼队，还是高原上的劳动者，亦或是北国清晨的号兵和战士，他们都代表着特定环境下的人们，尤其是可以理解为根据地的军民。作者通过对这些“风景”的赞美，表达了对根据地军民的讴歌赞美之情。他们在艰苦的环境中展现出的坚韧、活力和崇高的精神品质，让作者深受感动，所以结尾处的这句话饱含着作者对他们深深的赞美与敬仰之情。 阅读文段，完成下面小题。 从西花厅海棠花忆起 邓颖超 ①春天到了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了。看花的主人已经走了，走了十二年了，离开了我们，他不再回来了。 ②你不是喜爱海棠花吗？解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，你住了整整二十六年，我比你住得还长，到现在已经是三十八年了。 ③海棠花现在依旧开得鲜艳，开得漂亮，招人喜爱。它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头，真像花果山。秋后在海棠成熟的时候，大家就把它摘下来吃，有的把它做成果子酱，吃起来非常可口。你在的时候，海棠花开，你白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏；夜间你工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，总是抬着头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。你散步的时候，有时约我一起，有时和你身边工作的同志们一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前，十二年已经过去了，这十二年本来是短暂的，但是，偶尔我感到是漫长漫长的。 ④海棠花开的时候，叫人那么喜爱，但是花落的时候，它又是静悄悄的，花瓣落满地。有人说，落花比开花更好看。龚自珍在《己亥杂诗》里说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”你喜欢海棠花，我也喜欢海棠花，你在参加日内瓦会议的时候，我们家里的海棠花正在盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。我想你在那样繁忙的工作中间，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，这样也是一种享受。 ⑤你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花，在花下树前，大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间。你离开了这个院落，离开它们，离开我们，你不会再来。你到哪里去了啊？我认为你一定随着春天温暖的风，又踏着严寒冬天的雪，你经过春风的吹送和踏雪的足迹，已经深入到祖国的高山、平原，也飘进了黄河、长江，经过黄河、长江的运移，你进入了无边无际的海洋。你，不仅是为我们的国家，为我们国家的人民服务，而且你为全人类的进步事业，为世界的和平，一直在那里跟人民并肩战斗。 ⑥每当我遥想过去，浮想联翩，好像又回到我们的青年时代，并肩战斗的生活中去，心潮澎湃，久久不能平静。我现在老了，但是我要人老心红，志更坚，生命不息，战斗不止，努力为人民服务。 ⑦同志、战友、伴侣，听了这些你会含笑九泉的。 ⑧我写的这一篇，既不是诗，又不是散文，就作为一篇纪念战友、伴侣的偶作和随想吧。 （摘自《周恩来邓颖超通信选集》，有删改） 6．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的两项是（   ） A．本文由西花厅的海棠花触发对过去有关人物和事件的回忆，把已经逝去的情景再现在读者面前。 B．本文全部采用第二人称的叙述方式，便于直抒胸臆，表达“你”对“我”的深情，“我”对“你”的怀念，亲切感人。 C．“春天到了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了”，这句话中“又”字，包含着无限深情，海棠花的再次盛开触发了作者对已经“走了12年”的看花人的深情追忆。 D．文章语言纯净洗练，词藻华丽，显得准确而富于表现力。 E．作者以《从西花厅海棠花忆起》作为文章题目，一方面作者对西花厅海棠花饱含深情，充满美好的回忆，另一方面蕴含着作者对周总理的深切的怀念。 7．作者对周总理的怀念体现在哪些地方？结合文章内容加以概括。 8．从语言表达角度赏析下面的语句。 它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头，真像花果山。 9．文章反复描绘“西花厅海棠花”，这与周总理有什么关系？ 10．学校开展“我心中的伟人”主题活动，小明将代表班级登台朗诵本文，需要制作一个短视频脚本，作为朗诵的背景。请你按照示例帮他设计完成该脚本的片头部分。 镜号 景别 画面内容 字幕 1 远景 远景镜头，春天公园百花争艳的全景，镜头慢慢对准一片海棠花。 春天到了，百花竞放，海棠花又盛开了。 2 特写 ① 家里的海棠花开得正好，借鸿雁把它捎给你。“陌上花开，可缓缓归矣。” 3 近景 中景镜头，满树花开的海棠，微风吹过，落英缤纷，镜头慢慢推向小径上的满地落花。 ② 【答案】6．BD 7．①回忆并肩欣赏共同喜爱的海棠花，感觉十二年很短又很长；②作者给远在日内瓦的周总理寄去海棠花，以示关怀；③周总理去世后，作者睹花思人，回忆周总理与海棠花的往事；④作者人老心红，像周总理一样努力为人民服务。 8．①运用比喻的修辞手法，将海棠树比喻成花果山，形象生动地写出了海棠树果实累累的景象，表达了作者对海棠的喜爱之情。②从味觉和视觉的角度，写海棠花开艳丽，果实累累的惹人喜爱情景。 9．①因为周总理喜欢海棠花，选定了这个盛开着海棠花的院落，在这里居住了整整二十六年；②周总理工作之余与家人或同事欣赏海棠花，用赏花来消解工作的劳累；③海棠花也是他们夫妻二人情感以及生活回忆的寄托物与美好见证。 10．①特写镜头，缓缓打开一本书，翻开的书页间，躺着一支海棠花。 ②海棠花落的时候，静悄悄的，花瓣落满地。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 【导语】这篇散文以海棠花为情感载体，通过细腻的追忆笔触，展现了邓颖超对周恩来总理的深切缅怀。文章以花喻人，将个人情感与革命情怀相融合，语言质朴而深情，通过第二人称的倾诉和丰富的细节描写（如日内瓦寄花、秋日摘果），构建了虚实相生的抒情空间。结尾“生命不息，战斗不止”的誓言，升华了革命伴侣的精神境界，使私人记忆具有了时代共鸣。 6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“本文全部采用第二人称的叙述方式”错误，文章虽然主要采用第二人称“你”来叙述，但并非“全部”使用第二人称。例如第⑥段开头“每当我遥想过去”和第⑧段“我写的这一篇”等部分，均以第一人称展开。因此“全部”一词不准确。 D.“词藻华丽”错误，文章语言风格平实质朴，情感真挚，如“看花的主人已经走了”“你白天常常在繁忙的工作之中”等句子均简洁自然，未使用“华丽”的辞藻。 故选BD。 7．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 第③段“我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花但不是昨天，而是在十二年以前，十二年已经过去了，这十二年本来是短暂的，但是，偶尔我感到是漫长漫长的”中可以体现作者对周总理的思念之情。第④段“你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你”，作者通过寄海棠表达对周总理的思念之情。第⑤段“大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间”，作者在赏海棠花的时候怀念周总理。第⑥段“我现在老了，但是我要人老心红，志更坚，生命不息，战斗不止，努力为人民服务。”作者要向周总理学习努力为人民服务。这些内容都体现了作者对周总理的深情。 8．本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 作答时，需先指明所用写作手法，然后分析其表达效果。“味美，又甜又酸”从味觉角度写出海棠果实的独特风味；“白花结红海棠”与“红花结黄海棠”形成鲜明视觉反差，突出花果之趣；将挂满果实的枝头比作“花果山”，生动表现果实繁茂的景象；表达了人们对海棠的喜爱之情。 9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 海棠花是周总理夫妇共同喜爱的植物，承载二人生活记忆（如选院落、赏花、寄花），是情感的纽带；海棠花年复一年盛开，象征周总理精神的长存（如第⑤段“爱花的人缅怀你”），这是情感的象征；通过海棠花的盛开与凋落（“花落静悄悄”），串联过去与现在，寄托物是人非的思念。 10．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力。 “特写”①：结合第④段的背景，周总理参加日内瓦会议，家里海棠正盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。显示字幕“家里的海棠花开得正好，借鸿雁把它捎给你。‘陌上花开，可缓缓归矣’”，此时镜头拉近，通过“压花”细节呼应第④段寄花往事，邮戳点明历史背景。 字幕②：由画面的“满树花开的海棠，微风吹过，落英缤纷，满地落花”，显示字幕海棠花落的时候，静悄悄的，花瓣落满地。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”引用文中龚自珍诗句，既契合落花画面，又隐喻周总理精神永存。 阅读下面文字，完成下列小题。 母亲的苦楝树 徐刚 ①老屋后门口的宅沟对岸，是一棵苦楝树。为什么叫“苦楝树”？其皮其木其果其根皆苦故也，中医视之为宝物，能清热、利湿、解毒。母亲说：“这是你父亲种下的，他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月，母亲生下我，父亲高兴地说：“种苦楝的有福。”我出生不到一百天，父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。 ②母亲在我少小时便告诉我：“这树和你岁数一般大。”母亲还说：“你父亲给你留下了两间茅草屋、一只狗、一棵树，还有一个寡妇娘。” ③母亲时常和我说到苦楝树。夏天，她叫我看绿叶。秋阳下，娘俩坐在后门口看黄叶，经霜之后有的成了红叶。天再冷些，我去沟边拾纷纷落地的苦楝果，母亲说：“只能玩，不能吃！”于是，虽说是父亲种下的苦楝树，却觉得是母亲的苦楝树。其实，父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了。 ④我长大，苦楝树也长大。苦楝树因江南气候环境的滋养，长得比我快。到我上学的时候，它已经有丈把高了。每逢周日和寒暑假，我在苦楝树下仰望、玩耍，看它的树叶和小紫花，闻那淡淡的花香，这是植物生命对我最早的启蒙。 ⑤初中二年级，教语文的汤老师要同学们写一篇作文，自己出题自由发挥。我便告诉汤老师我家那棵苦楝树的故事。“好题材呵！好好写。”汤老师建议我去看看有没有苦楝树的资料。我请教母亲、品元伯，还专门去问了私塾先生徐家寄爷：“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别？苦树有什么特点？”不想，有意外收获。徐家寄爷说：“楝为材也，杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》，翻开，读给我听：“江南自春至夏，有二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”我有点明白了，梅花开时，春风得意，苦楝花落，夏日开始，梅始楝终也。也就是品元伯说的：“一信楝花风，一年春事空。” ⑥苦楝树是故乡崇明岛上的大树，落叶乔木，树高可达二十米。每年四五月开出一树紫色小花，有芳香，并不浓郁，清雅宜人。我的少小时代不缺芬芳，苦楝花所赐也。淡紫色的中花会在核肉聚合成果，橘曳生香，与墨绿色的苦楝树叶相依相偎。楝花，花中之微小者，其香浓淡随风，风轻时淡雅，风息时馥郁。若细细品味那香，还略带隐约的苦意，却因此而更加沁人心脾。 ⑦不知不觉，二三十年过去了，苦楝树已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了，只有它陪着母亲，我去北大读书了，也是它陪着母亲。鸿雁来往，我有时会问及苦楝花开了没有。母亲让侄子小达写回信，告诉我：“苦楝花香，木已成材。” ⑧关于苦楝树名字的起源，我在北大请教林庚先生，他不假思索地告诉我，《尔雅翼》云：“楝叶可以练物，故谓之楝。”楝树全身均可入药，叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》，其中写凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，“练实”即“楝实”也。 ⑨大学二年级暑假回到家中，母亲告诉我：“云丽出嫁，便让昌团把苦楝树锯了，送给云丽做嫁妆。”云丽是昌团阿哥的女儿。这自然是应该的，但，我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树锯掉后残留的树墩，也在望着我。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了，芳香也远去了，留下的是一地惆怅。 ⑩母亲说，锯树的时候，村里好多人来看。一棵树的离去，竟然成为村里的谈资，直到我回家，乡人还在说：“元郎（父亲的小名）有眼光呵，树成材了，儿子到北京做大学生了！”母亲告诉我，云丽很开心，说要做个梳妆台，千恩万谢的。“给昌团女儿添点喜气，你父亲也高兴！” ⑪又想起儿时母亲对我说的话：“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树，还有一个寡妇娘。”父亲早逝，以致我不记其面目，当然可悲，但父亲所留给我的，让我受用一生。为我守寡终身的娘，哺育我长大。如今想来，还让我养成了一些习惯，留给我不少人生警语，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕穷，就怕没志气”等等。母亲还教我怎么拒绝诱惑。儿时有一年快过年了，宅子上有人做糖炒核桃仁，芳香四溢，飘入家门，母亲说：“儿子，关门。”至今我仍习惯于一个人闭门写作，远离喧嚣，远离各种圈子，得到的是内心的宁静，宁静而致远，致远而心境开阔，开阔而尽精微。还有苦楝树，那是我的绿色启蒙；那只大黄狗，一直护卫在我身边，学步时每次跌倒，它都会把我叼还给母亲；至于那茅草屋，有我儿时的梦，有把我送进梦乡的长江的涛声…… ⑫那是泥土的亲近之地呵！那是母爱的流出之地呵！那是梦想的播种之地呵！那是诗句和诗人的出生之地呵！ ⑬昌团阿哥叫我去他家吃饭，喝米酒。阿哥特别高兴，多喝了几碗——乡人喝酒用青花饭碗，喝的是自酿米酒。我也喝得有了三分醉意，摇摇晃晃地回家。醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上，找那风，找那云，找那叶，找那花，找那芳香，居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗？ （《光明日报》2024年11月22日，有删改） 11．下列对本文内容与艺术特色的赏析，不正确的两项是（   ）   A．本文涉及人物多，时间跨度大，有“形散”特点；聚焦苦楝树抒发情感，脉络清晰，凸显“神聚”。 B．本文主要正面塑造父亲形象，又结合他人评价呈现出父亲目光长远、与人为善、教子有方的特点。 C．文中大量引用关于苦楝树的古诗文，多角度表现其特点及起源，丰富形象，增添传统文化气息。 D．文中写当苦楝树被锯时引来村人围观，长时间成为谈资，这说明村里人认为母亲的做法不合情理。 E．本文以平淡的笔触记叙母亲对我的教导，又通过议论表现理性思考，升华了母亲对我的人生影响。 12．请赏析文中画波浪线的句子。   醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上，找那风，找那云，找那叶，找那花，找那芳香，居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗？ 13．母亲说：“你父亲给你留下了两间茅屋、一只狗、一棵树，还有一个寡妇娘。”请结合全文，概述这些物件背后的深层含义。   14．苦楝树由父亲亲手种下，若把标题改为“父亲的苦楝树”是否更好？请结合文本谈你的理解。   15．同学小温正处于人生的低谷，请结合苦楝树的特点以及它给你的启发，为他写一段100字左右的宽慰文字。   【答案】11．BD 12．运用排比，层层铺排，强调了“我”对苦楝树曾经的美好记忆的急切追寻，突出了“我”对苦楝树的深厚情感和眷恋不舍。同时，这种重复用词也有一种韵律感，增强了句子的感染力，让读者更能感同身受“我”内心的惆怅与不舍。 13．这些物件是父亲留给“我”的精神遗产：茅草屋是遮风挡雨的根基，狗是忠诚守护的伙伴，苦楝树是见证成长的坐标，而“寡妇娘”则是用整个生命托举“我”成长的雕塑。它们共同构建成完整的成长生态系统——物质上提供栖身之所，精神上传递坚韧品格，情感上给予无条件支持。 14．原标题更好。①苦楝树虽然由父亲亲手种下，但对于母亲来说，它承载着丈夫对家人的爱与期待，寄托着母亲对丈夫绵长的思念；苦楝树与母亲相依相伴，是母亲艰难生活中的情感慰藉。②苦楝树是母亲抚育孩子成长成材的象征，寄托着母亲对我的期待。③苦楝树果子苦涩却播撒芬芳、造福他人，如同母亲生活艰难却心灵洁净、重情重义、育儿成人，象征母亲美好的生命与品性。④母亲与苦楝树共同构成全文的抒情对象，承载着作者的深厚情感，因此标题为“母亲的苦楝树”更好。 15．示例：小温，你看苦楝树历经寒冬方见春华，它的根系越深，越能抵御风雨。人生低谷恰是扎根之时，那些看似苦涩的经历，终将成为托起未来的养分。待春风再起，你的生命之树定能绽放独特芬芳。 【导语】文章围绕着老屋后门口宅沟对岸的苦楝树展开，讲述了苦楝树的由来以及它伴随作者成长的点滴，描述了苦楝树的生长变化、形态特点和花开之美，展现了它在不同阶段与作者及母亲之间的紧密联系，承载着亲情、成长记忆与故乡情怀，表达了作者对已逝父亲的怀念、对母亲的牵挂以及对故乡那棵苦楝树所代表的往昔岁月的深深眷恋之情。 11．本题考查学生赏析文本内容与艺术特色的能力。 B.“正面塑造父亲形象”错误。文中对父亲形象的塑造并非主要通过正面描写，而是通过母亲的讲述以及与苦楝树相关的情节侧面呈现。 D.“村里人认为母亲的做法不合情理”错误。文中写苦楝树被锯时村人围观并长时间成为谈资，乡人说“元郎（父亲的小名）有眼光呵，树成材了，儿子到北京做大学生了”，表明村里人对父亲和苦楝树成材的认可，并非认为母亲做法不合情理。 故选BD。 12．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 连续使用六个“找”字，构成了排比的修辞手法，从“找那风”到“找那芳香”等，按照一定的逻辑顺序依次罗列。通过这样的排比铺排，强化了“我”当时内心那种急切想要找回与苦楝树相关记忆的情感状态。因为苦楝树承载了“我”成长过程中太多美好的过往，如今树被锯掉只剩树墩，在醉意朦胧中，“我”特别希望能再次寻回那些曾经熟悉的景象和感觉，突出了“我”对苦楝树深厚的眷恋不舍之情。多个“找”字的重复使用，读起来有一种节奏感和韵律感，使整个句子更加朗朗上口，在情感表达上更具冲击力，让读者能够深切感受到“我”当时惆怅、不舍又带着一丝期待的复杂内心世界，从而增强了句子的艺术感染力，使读者更容易与作者产生情感共鸣。 13．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 父亲留给作者“两间茅屋、一只狗、一棵树”，这些物质的存在构成了作者儿时生活的基本环境，两间茅屋为作者和母亲提供了居住的场所，让他们有安身之所，承载着儿时的回忆，象征着家庭的根基与温暖；那只狗或许陪伴着作者成长，象征着忠诚的陪伴，是“我”童年的守护者，给予“我”心灵慰藉；而那棵苦楝树更是贯穿了作者的生活，见证着他的成长，成为生活里有着特殊意义的事物，承载着诸多情感与回忆，其皮、木、果、根皆苦却能入药，象征着历经苦难仍能奉献的精神，也代表着生命的坚韧与传承，激励着作者积极面对生活；母亲为“我”守寡终身，含辛茹苦哺育“我”长大，教“我”为人处世，给予“我”精神指引，是“我”人生的导师，象征着伟大的母爱与坚韧的品质。 14．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①苦楝树是母亲的情感纽带：第③段提到“母亲时常和我说到苦楝树”“父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上，已合二为一，无分彼此了”，苦楝树承载着父亲对家庭的期望，也见证了母亲独自抚养“我”的艰辛，在漫长岁月里，苦楝树陪伴着母亲，是她艰难生活中的情感慰藉，成为母亲与过去时光、与丈夫情感连接的纽带。 ②苦楝树对“我”成长的意义与承载母亲的期待：文中提到“这树和你岁数一般大”“我长大，苦楝树也长大”“这是植物生命对我最早的启蒙”等，苦楝树与“我”一同成长，“我”在苦楝树下仰望、玩耍、学习，它是“我”绿色启蒙的源头。同时，苦楝树见证了“我”的成长，是母亲抚育“我”成长成材的象征，母亲看着苦楝树，也寄托着对“我”未来的期望，她期望“我”能像苦楝树一样，在困境中坚强成长，有所成就。“苦楝花香，木已成材”，这种期待通过苦楝树得以具象化，使苦楝树的成材成为母亲对“我”成长的期待。 ③苦楝树象征母亲的美好品性：苦楝树自身特性与母亲的品性相似。苦楝树的皮、木、果、根皆苦，但其花却有淡雅的香气，并且全身可入药，造福他人。母亲在生活中同样经历诸多苦难，父亲早逝，独自抚养“我”，生活艰难，但她心灵洁净、重情重义，如文中母亲教导 “我”的那些人生警语，体现出她的善良与智慧；砍了苦楝树给云丽作嫁妆体现了母亲的重情重义与奉献精神。苦楝树就像母亲的化身，象征着母亲在苦难中坚守，默默奉献、育儿成人的美好品性。 ④母亲与苦楝树是全文的核心意象：“母亲的苦楝树”这一标题将母亲和苦楝树紧密联系在一起，它涵盖了家庭的亲情、成长的记忆、生活的苦难与希望等丰富内涵，承载着作者对母亲深深的敬爱、对童年时光的怀念以及对过去生活的感悟。通过这个标题，文章的情感表达更加集中、深刻。 15．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 要先明确苦楝树的特点。根据原文，苦楝树生命力顽强，它的皮、木、果、根皆苦，但其花有芳香，淡雅宜人，且能入药，有清热、利湿、解毒等功效。这些特点可以作为宽慰小温的基础。然后挖掘苦楝树带来的启发，苦楝树虽然有着“苦”的特质，但依然能绽放出芳香的花朵，结出果实，发挥自身的价值。这启示我们，即使生活中充满苦难，也依然可以拥有美好，实现自身的价值，并且要珍惜身边的温暖与陪伴。最后用用温暖、鼓励的语言组织即可。 阅读文字，完成下面小题。 天目访琴 但及 ①我坐在他对面。 ②琴在一旁，闪着微暗的光泽。那是他自己做的琴，光洁，高雅，又蕴含了某种庄重。此刻，它仿佛成了听众，在听我们谈话。 ③琴师姓马，名荣盛，古琴斫制非遗传承人。 ④“我小时候同伴家里挂着一只琴，七根弦断了六根。我就顺手摸了一下，那个声音真的就是天籁之音。我就蒙在那里了。回家以后，当天我就把我家烧饭的风箱抽出来，把结鸡网的塑料绳拆开来，就这样开始做琴了。那天，我还被我爸揍了顿。冥冥之中，我觉得是上天注定的。” ⑤我说，你对声音有一种天然的敏感。 ⑥他说：“艺术这个东西是很难教的，技术是可以教的。我一辈子都在追求声音，所以最满足的是，弦上完了，一弹，一种说不明白的东西会出来。我总是面对一块木头在想，我做出来的是什么声音？” ⑦那么，什么才是好声音呢？我问。 ⑧“什么才是好声音？厚重是一张琴必须具备的，就像一个人没有学问不行，但是修养深了，一个人如何更高雅呢？就要修德了。琴也有九德：奇、古、透、净、润、圆、清、匀、芳。工厂琴是用模子生产的，是用电脑刻出来的；而一张手工制作的琴跟我们每个孩子一样，每张都不一样，声音也是不一样的。”我完全同意他的说法，这就是手工琴的魅力所在。 ⑨古琴有三千年以上的历史，是汉文化中地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”之说，位列“琴棋书画”之首。伯牙、子期以“高山流水”而成知音，这样的故事流传深远。最有名者当数嵇康，他与《广陵散》的故事充满神秘色彩。嵇康被人迫害，临终前从容淡定，弹奏生命里最后一曲，那就是著名的千古绝唱《广陵散》。不知是嵇康成全了古琴，还是古琴成全了嵇康，从此，古琴就再也绕不开嵇康这个传奇人物了。 ⑩马荣盛告诉我，浙江博物馆每年都有古琴演奏表演，都是历代名琴，有兴趣的话可以到现场去听。我上网查到一个视频，是浙江博物馆的唐代古琴“彩凤鸣岐”演奏发出的声音。 ⑪那是唐代的琴，是唐琴发出的声音！声音既沉又稳，又通又透，就仿佛是经历了千年的智者发出的声音。 ⑫穿越一千三百年，我惊诧于声音竟这样保留了下来，如此顽强，如此有韧劲。中央电视台“国家宝藏”栏目，专门介绍了这张“彩凤鸣岐”琴。本以为一张上千年的琴会发霉，虫蛀，面目全非，哪想到竟依然散发出动人的光泽，还会发出如此饱满、沉静、有力的声音。 ⑬“越是年代久远的琴，声音越好，这里面就藏着许多秘密啊……”马荣盛说。 ⑭当想到这声音来自遥远的过去，一种穿越时光的感觉在我内心涌动…… ⑮马荣盛给我泡菊花茶，是天目山特有的大菊。水一冲，菊花在瓷杯里盛开，很快就撑满整个杯子。 ⑯我喜欢单独与他在一起。他谈琴的时候，我想到的是写作，两者是一致的，尤其核心处竟然完全重合。其实，所有的艺术都是一个道理，都是在寻找那份抽象的存在，你能感知它，与它融合，又无法用语言详尽地描述它。 ⑰艺，是一种灵魂的声音。 ⑱他身上的宁静与平和，就像是古琴散发出来的气质。 ⑲他把琴与一个人相对应，还把琴竖起给我看，指哪里是头哪里是腰。 ⑳“古琴从制作之初，遵循的就是一个阴阳和合、天人合一的道理。比如两块木头，底为 阴，面为阳，阴阳合体，才能合为一张琴。我们在做琴的过程中，阳面和阴面的配比要做到完美，它才能出来中正平和、轻微淡雅的声音。一张琴，从形体、结构都是仿人的，琴站起来跟人是一样的，头、颈、肩、腰、腿，完全一样，它还有上中下三焦。再一个，一张琴的长度，是三尺六寸五分，代表一年三百六十五天，它上面还有十三个徽，代表一年十二个月，再加一个闰月。所以说，天地五行是蕴含其中的。一张琴要和大自然契合，出来的声音才是中和之音，我们中国的文化讲中庸之道，不能过，不能不及。” ㉑傍晚，天目山上又起雾了。 ㉒雾气盘在山腰，一点点上升。雾变得很快，会游动，不一会儿就到了山顶。它们飘来荡去，像山林中的仙灵似的，最后把整个山林占据了。山上山下全成灰白，全被雾气裹起来了。 ㉓待院外开始树影婆娑时，书院里亮起了一盏盏微暗的灯火，用竹篾做的灯罩一长排延伸在走廊里。有飞蛾不时窜起，嗡嗡地响，撞来又撞去。 ㉔马荣盛一袭中装，坐在琴前，深情地弹琴，弹的是《高山流水》《平沙落雁》《渔樵问答》。当他拨出最后一个音的时候，全场静寂，仿佛窒息一般。谁也没有发出声音。人们都沉浸在荡漾着的余韵里。 16．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ）（   ） A．顺手一摸“我就蒙在那里”，一个“蒙”字写出马荣盛被琴发出的天籁之音震撼而沉浸其中的神态。 B．手工制作的琴之所以蕴藏着无穷的魅力，很重要的原因就在于每张琴都不一样，其声音独具个性。 C．作者写菊花“在瓷杯里盛开，很快就撑满整个杯子”，暗示着琴声和古琴文化在作者的内心涌动。 D．马荣盛认为，古琴的形体结构遵循天人合一的道理，只是对传统文化的尊崇，与声音的呈现无关。 E．作者写“会游动”“飘来荡去”“把整个山林占据了”的雾气，并非描写现实中的雾气，而是意有所指，借此表现飘渺的琴声。 17．“什么才是好声音呢？”文章提到古琴除了具备“厚重”的特质外，还具备“九德”，请结合上下文，用几个关键词概括出古琴的其它特点。 18．从表现手法的角度，赏析画线语段。 19．结合全文，简要分析作者为何选择“天目访琴”作为文章标题。 20．为了宣传天目古琴的非遗文化，结合这篇文章的内容和主题，为马荣盛的古琴工作室设计一个品牌名称（不得使用“天目琴坊”），并阐述设计理念。 【答案】16．DE 17．①独一无二②历久弥新③阴阳和合④拟人构造⑤器以载道⑥契合自然 18． 正面描写和侧面描写结合。“一袭中装，坐在琴前，深情地弹琴，弹的是《高山流水》《平沙落雁》《渔樵问答》”是正面描写；“当他拨出最后一个音的时候，全场静寂，仿佛窒息一般，谁也没有发出声音，人们都沉浸在荡漾着的余韵里”是场面描写，从氛围和听众反应方面突出弹奏的技艺高超及琴声的独具魅力。 19．①标题“天目访琴”直接点明地点（天目山）、事件（寻访古琴文化）和核心对象（琴），全文围绕标题展开，以古琴制作传承人马荣盛的访谈为线索。 ②内容上：“琴”既是三千年历史的礼乐重器（如彩凤鸣岐千年古琴的声韵留存），又是“阴阳和合/天人合一”的传统智慧，也是君子修身养性的载体（通过《高山》《流水》等曲目展现），“天目访琴”营造出一种充满古韵、宁静悠远的文化氛围。 ③通过古琴文化折射传统艺术生命力，引发传统文化现代传承的思考（非遗保护/艺术灵魂的延续），标题“访”字暗示探索传统文化当代价值的深层诉求。 20．示例：九德琴坊。理由：源自文中“琴有九德”的核心制琴理念，既体现传统琴学精髓，又突出工作室的专业性。“坊”字彰显手工制作特色，呼应非遗传承主题。 【导语】这篇文章以“天目访琴”为线索，通过作者与古琴斫制非遗传承人马荣盛的对话，深入探讨了古琴的文化内涵与艺术魅力。文章不仅描绘了古琴的历史与制作工艺，还通过马荣盛的亲身经历与感悟，展现了古琴作为“灵魂的声音”的独特价值。作者巧妙地运用象征手法，如菊花的盛开、雾气的游动等，暗示了古琴文化的深邃与灵动。全文语言典雅，情感真挚，既是对古琴艺术的赞美，也是对传统文化传承的深刻思考。 16．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“与声音的呈现无关”错误。从文中“我们在做琴的过程中，阳面和阴面的配比要做到完美，它才能出来中正平和、轻微淡雅的声音”可知，古琴的形体结构与声音呈现是有关系的，并非只是对传统文化的尊崇。 E.“并非描写现实中的雾气”错误。根据“傍晚，天目山上又起雾了”“雾气盘在山腰，一点点上升”等描述，这里是对现实中雾气的描写，不是借雾气表现琴声。 故选DE。 17．本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①独一无二：文中明确提到“工厂琴是用模子生产的，是用电脑刻出来的；而一张手工制作的琴跟我们每个孩子一样，每张都不一样，声音也是不一样的”，强调了手工琴的独特性，每一张琴在制作过程中都会因为各种因素而产生差异，从材质的细微差别到制作工艺的不同，使得它们的声音也各具特色，就像每个孩子都是独一无二的个体。 ②历久弥新：以唐代古琴“彩凤鸣岐”为例，“穿越一千三百年，我惊诧于声音竟这样保留了下来，如此顽强，如此有韧劲”“本以为一张上千年的琴会发霉，虫蛀，面目全非，哪想到竟依然散发出动人的光泽，还会发出如此饱满、沉静、有力的声音”，充分展示了年代久远的古琴不仅在外观上能够保持较好的状态，其声音更是历经千年依然能够保持良好的品质，甚至可能随着时间的推移而更具韵味。 ③阴阳和合：“古琴从制作之初，遵循的就是一个阴阳和合、天人合一的道理。比如两块木头，底为阴，面为阳，阴阳合体，才能合为一张琴。我们在做琴的过程中，阳面和阴面的配比要做到完美，它才能出来中正平和、轻微淡雅的声音”，清晰地阐述了古琴制作中阴阳观念的体现，以及这种阴阳平衡对于琴音产生的重要影响。 ④拟人构造：“一张琴，从形体、结构都是仿人的，琴站起来跟人是一样的，头、颈、肩、腰、腿，完全一样，它还有上中下三焦”，通过将琴的形体结构与人的身体部位相对应，形象地说明了古琴在设计和构造上的独特之处。 ⑤器以载道：“琴也有九德：奇、古、透、净、润、圆、清、匀、芳”，并将琴德与君子修养相对应，如“润”可以比喻人格的温润，“古”承载着历史的厚重感，体现了古琴所蕴含的道德观念和文化价值。古琴作为一种乐器，不仅仅是用来发出声音的工具，更是承载了中华传统道德观和文化精神。 ⑥契合自然：“一张琴的长度，是三尺六寸五分，代表一年三百六十五天，它上面还有十三个徽，代表一年十二个月，再加一个闰月。所以说，天地五行是蕴含其中的。一张琴要和大自然契合，出来的声音才是中和之音”，表明古琴的制作在尺寸和构造上与自然规律和天地五行相契合，体现了人与自然的和谐统一。 18．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 正面描写（演奏者）①衣着描写：“马荣盛一袭中装”，通过对琴师着装的描写，直观展现出他的形象，中装代表着传统文化，凸显出马荣盛对古琴这一传统艺术的尊重与传承，也营造出一种符合演奏场景的古典韵味；②动作与情感描写：“坐在琴前，深情地弹琴”，“深情”一词直接点明马荣盛演奏时投入的情感，而“弹”这一动作，是对演奏行为的直接描写，让读者能够感受到他在演奏时的专注和用心。 侧面描写（听众反应）①以静衬声：“当他拨出最后一个音的时候，全场静寂，仿佛窒息一般。谁也没有发出声音。人们都沉浸在荡漾着的余韵里”，全场的寂静并非无声，而是一种极致的听觉体验后，人们沉浸其中、不忍打破的安静。通过描写听众的这种反应，从侧面烘托出古琴演奏的精彩绝伦，琴音的感染力之强，余韵悠长，令人陶醉。②强化艺术效果：这种对听众沉浸在余韵里的描写，强化了古琴艺术的感染力和艺术魅力，使读者能更深刻地感受到古琴音乐所带来的震撼和共鸣，引发读者对古琴艺术的向往和对这段演奏的遐想。 19．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 点明核心事件：“访琴”明确了文章的核心内容围绕作者拜访琴师、探寻古琴展开，是全文行文线索。从与琴师马荣盛交谈琴的制作、声音特点，到了解古琴历史文化，再到最终聆听演奏，都紧扣“访琴”二字。而“天目”则指出了访琴的地点，使事件发生的场景更具体。读者看到标题，就能对文章主要内容和发生地点有初步认知，引发阅读兴趣，好奇在天目山的这次访琴会有怎样的经历和收获。 营造文化氛围：“天目”是著名山脉，常给人清幽、古朴之感，与古琴这一古老、高雅且承载深厚文化底蕴的乐器相契合。“天目访琴”营造出一种充满古韵、宁静悠远的文化氛围，暗示这不仅是一次简单的拜访，更是一场对传统文化的深度探寻。让人联想到在云雾缭绕的天目山间，聆听悠悠古琴声，感受传统文化的独特魅力，增强了文章的艺术感染力。 引发深层思考：标题能引发读者对古琴文化传承与发展的思考。在天目山这一特定环境下访琴，古老的山水与古老的乐器相遇，象征着传统文化在自然与历史的交融中延续。作者在访琴过程中，对古琴从制作工艺到文化内涵的深入挖掘，也会促使读者思考如何保护和传承像古琴这样的非物质文化遗产，使标题具有更深层次的意义。 20．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 设计这样的品牌名称，关键在于紧密结合文章中关于古琴的特点、文化内涵以及马荣盛的传承身份等要素，从体现文化底蕴、突出个人特色、营造艺术氛围等角度构思。①挖掘文化内涵：文章中提到古琴的九德（奇、古、透、净、润、圆、清、匀、芳）、历史故事（如嵇康与《广陵散》）、天人合一的制作理念以及与自然的契合等。品牌名称可以融入这些元素，比如用“古”体现历史悠久，用“韵”表现琴音特质，像“古韵琴居”，“古韵”直接呼应古琴的历史韵味和独特琴音，“琴居”营造出一个专注于古琴艺术的空间氛围，传达出浓厚的文化底蕴。②突出个人特色：马荣盛是古琴斫制非遗传承人，他对古琴的热爱和追求贯穿文章。可以将他的名字元素融入，如“荣盛琴韵阁”，“荣盛”明确工作室与他的关联，强化个人品牌，“琴韵阁”突出古琴韵味和工作室的文化空间属性，让人能迅速记住工作室与传承人的联系。③营造艺术氛围：根据文章描绘的环境（如天目山的雾气、书院等）和演奏场景（全场沉浸在余韵里）来构思。像“雾隐琴轩”，“雾隐”与天目山起雾的场景呼应，营造出神秘、空灵的氛围，“琴轩”表明这是与琴相关的高雅空间，使品牌富有艺术感染力，吸引对古琴艺术有兴趣的人。 阅读文字，完成下面小题。 明月清泉自在怀 贾平凹 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 ②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及上了华山、峨眉山，并且在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以林泉野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 ③真正进入了人生的生存程序，结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是年少时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月、足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千的阅历，万的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵松树，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！ ④王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，行而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也才便有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！ ⑤“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 （选自《人民日报》） 21．对选文内容与艺术特色的赏析，不正确的两项是（   ）（   ） A．作者以“明月清泉”为象征，寄托对独立人格和人生境界的执着追求。 B．选文以时间为序，采用先议后叙的方式，记录“我”追寻“明月清泉”的全过程。 C．作者用翠华池边那棵松树、黄帝陵下的汉武帝手植柏等“树木中的祖宗”和腰缠万贯、飞黄腾达的小人形成对比，形象地表达了自己的人生感悟。 D．作者以衬托的手法，用爱因斯坦的人品和学识来衬托王维人品和学识，使读者能更真切地感受到王维的诗品和人品的清雅、高洁。 E．选文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以“读王维的《山居秋暝》的感悟”为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。 22．请赏析文章最后一段。 “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 23．对于《山居秋暝》的意境，人们常用“悠然闲适、恬静淡泊”来形容，但选文第②段却提出“都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境”，谈谈你对“灿烂意境”的理解。 24．本文描述了作者追寻王维诗歌《山居秋暝》灿烂意境的曲折经历，根据选文内容填写下表。 序号 时间 对诗歌意境的理解 1 小时候 ① 2 上了大学 ② 3 ③ 时常寻访，自以为林泉在胸，实则理解不透 4 真正进入人生生存程序（中年） ④ 25．有人评论贾平凹的散文有四个特点：一是取材广泛，二是富有哲理，三是语言典雅，四是富有意境。请结合文本进行简要分析。 【答案】21．B 22．①结尾作者再次引用 “明月松间照”“清泉石上流”，表明诗句能慰藉灵魂、洗涤身躯，强调王维诗歌影响深刻，突出文章的主题。②结构上，总结全文，呼应标题和前文对王维诗歌的感悟，使文章结构更加完整。③开头一句运用了对偶的修辞手法，句式工整，语言凝练，表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。 23．“灿烂意境” 不仅仅是指景色的优美，更包含了一种精神层面的丰富与美好。它是王维诗歌中所描绘的田园风物、乡野情致所构成的美好画面，这些画面充满了生活气息和自然之美。同时，这种意境还蕴含着诗人超脱尘世、保持独立人格、追求精神自由的高尚情操，以及对劳动、对自然的热爱之情，是一种物质与精神相融合的美好境界，所以作者用“灿烂”来形容。 24． 仅能背诵诗句，对诗中田园风光和情感理解模糊，毫无真切感受 凭借古文功底理解诗句字面意思，能因赏析诗句获赞许，但仅停留在表面，为找诗中意境刻意追寻 深入乡村及游历名山大川后 真正悟出了其中哲理，甘于清贫，甘于寂寞，保持独立人格，是人生的精神财富 25． ①作者对古今中外名人名言的引用信手拈来，文章取材涵盖了个人经历、自然景物、历史文化等多个方面，体现了取材的广泛。 ②作者借对王维诗歌的感悟，强调要始终坚守内心的纯净，不被物质欲望左右，保持独立人格，体现了散文的哲理性。 ③文章语言优美且凝练，遣词造句注重文学性，大量运用具有古典韵味的词汇，如“林泉”“磐石”等。 ④贾平凹在文中凭借对自然景色的细腻描绘，如“明月松间照”般的画面呈现，以及对生活场景的诗意还原，营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境。 【导语】贾平凹的《明月清泉自在怀》以王维的《山居秋暝》为引，通过个人经历的叙述，展现了对诗歌意境的深刻理解与人生感悟。文章以“明月清泉”为象征，寄托了对独立人格和高洁情怀的追求。作者通过时间的推移，从年少时的懵懂到中年后的领悟，逐步揭示了诗歌与人生的内在联系。文章语言典雅，富有哲理，既展现了作者对古典诗歌的热爱，也表达了对现代人生存状态的反思。全文结构严谨，情感真挚，体现了散文“形散而神聚”的特点。 21．本题考查学生赏析文章内容与艺术特色的能力。 B.“先议后叙”错误。选文不是先议后叙。文章是围绕作者对王维《山居秋暝》的感悟展开，通过作者不同阶段的经历和思考来阐述对诗歌意境的追寻，是夹叙夹议的方式。 D.“衬托”错误。文中提到爱因斯坦是为了说明“人品和学识的统一”，是为了称赞王维对山水景物的透彻参悟，以此来展现王维诗歌及其所代表的精神境界的高尚，这里并没有构成衬托关系，应该是类比。 故选BD。 22．本题考查学生赏析文章结尾的作用的能力。 阅读题如果要求我们赏析结尾一般可以从内容和结构两方面作答。 内容上，首先要关注文段中直接引用的诗句“明月松间照”“清泉石上流”，思考作者引用诗句的意图。在此处作者是为了强调王维诗歌对作者影响深刻，说明诗歌能够慰藉灵魂、洗涤身躯，突出了文章主题。其次，还可以从表达效果入手，思考有没有运用修辞手法。例如“‘明月松间照’，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；‘清泉石上流’，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯”这一句前后结构相似，字数相等，词性相对，说明运用了对偶的修辞手法，使语言更加工整、凝练，增强节奏感和韵律美。 结构上，整体阅读文章，关注文章开头、中间论述及结尾部分的联系。结尾段落再次提及王维诗句，与标题“明月清泉自在怀”相呼应，标题中的“明月清泉”正是王维诗歌中的核心意象，这种呼应使文章标题与内容紧密相连，因此结尾有总结全文的作用。 23．本题考查学生理解文章重要语句的能力。 作答此类题目，我们需要结合上下文进行分析。回到《山居秋暝》原诗，诗中描绘了“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”等画面，文中虽未直接描述其特点，但从我们对诗句的理解可知，这些画面充满生活气息，展现了自然之美，如明月洒在松林间，清泉在石上流淌，浣女归家，渔舟顺流而下，都是生动而灿烂的生活场景。 其次深入挖掘诗句蕴含的精神内涵，关注文章中作者对王维及其诗歌的评价性语句，如“……使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”“唯有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格……”等。从这些语句中能推断出王维诗歌意境蕴含的精神内涵，诗人超脱尘世，不被世俗的贪婪等所左右，保持独立人格，追求精神自由，同时诗中对劳动场景（浣女、渔舟）的描绘，也体现了对劳动、对自然的热爱之情。将自然景色与精神内涵相结合，这种物质与精神融合的美好境界，便是“灿烂意境”的内涵，所以作者用“灿烂”来形容。 24．本题考查学生理解文章内容的能力。 ①小时候：文中第一段明确提到“读王维的《山居秋暝》时年龄还小……可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了”，从这些表述可知，小时候的作者仅仅完成了诗句背诵，对于诗中所描绘的田园风光没有清晰认知，对其中蕴含的情感更是毫无真切体会。 ②上了大学：依据第二段“后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的‘明月松间照，清泉石上流’，也能获得师长赞许” 以及“一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸……更自以为一壶清茶，便可笑谈古今”等内容，能看出此时作者有了古文基础，能从文字层面理解诗句，也因对诗句的赏析得到师长认可，但只是表面理解，并且为了契合诗中意境而刻意表现。 ③根据文中第二段“再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及上了华山、峨眉山，并且在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境”可知，这部分内容表明在深入乡村以及游历名山大川这个阶段，作者不断追寻诗中意境。 ④真正进入人生生存程序（中年）：根据第三段“真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后……唯有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生‘取之不尽，用之不竭’的精神财富”，可以得出作者在中年历经生活种种后，真正领悟了诗中哲理，明白甘于清贫、寂寞，保持独立人格是人生重要的精神财富。 25．本题考查学生赏析文章语言艺术特色的能力。 回答本题需要我们重点关注题干中“取材广泛”“富有哲理”“语言典雅”“富有意境”这些关键点，接着就是根据这些提示回到原文中找到体现这些特点的相关语句并进行分析即可。 ①取材广泛：文章开篇从作者小时候读王维诗写起，接着讲述大学时对诗的理解，这是个人经历；之后提到深入乡村、游历山川，这涉及自然景物；还描写了终南山翠华池边的松树、黄帝陵下的汉武帝手植柏等历史遗迹，说明作者了解历史文化；同时引用了哲学家培根的话。综合这些内容，可总结出文章取材涵盖了个人经历、自然景物、历史文化等多个方面，体现了取材广泛的特点。 ②富有哲理：此处要留意文章中作者表达观点、感悟的语句。如“人的一生……要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”“唯有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生‘取之不尽，用之不竭’的精神财富”等。可见，作者借对王维诗歌的感悟，阐述了在人生中要坚守内心纯净，不被物质欲望左右，保持独立人格的观点，这些观点具有深刻的人生哲理，从而体现了散文富有哲理的特点。 ③语言典雅：仔细品味文章的用词和语句。文中运用了许多具有古典韵味的词汇，如“林泉”“磐石”“林泉野老自居”等，这些词汇使文章具有浓厚的文化底蕴。其次观察语句的表达，作者对自然景物和内心感悟的描写细腻且用词精准，如“顶上的松月、足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？”，语言优美且凝练，整体呈现出典雅的风格。 ④富有意境：关注文章中对自然景色和生活场景的描写。作者对王维诗歌意境进行了大量的联想和描绘，如“明月松间照，清泉石上流”所呈现的画面，以及自身游历中的“月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女等场景。这些描写让读者感受到一种清幽、宁静、超凡脱俗的氛围，仿佛置身于远离尘世喧嚣的世界，从而体现出文章富有意境的特点。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $