《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》- 知识点训练卷 2026年河北省单招考试《语文考纲百套卷》第44卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是专项训练卷（即知识点训练卷）共70份，第二部分是按照近3年真题卷中各个题型编写的10份专项综合训练卷，第三个部分是按照课程标准及河北省单招考试命题趋势编写的20份综合模拟卷。 本试卷是河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》的第44卷，是专项训练卷。主要考查文言文阅读。 2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》 第44卷 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（1） 专项训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 单项选择题（本题共20小题，每小题4分，满分80分） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1.(字音)下列词语中，读音全都正确的一项是（ ） A.论语(lún) 铿尔(jiān) 撰(zhuàn) B.曾皙(xī) 饥馑(jǐn) 俟(sì) C.小相(xiàng) 比及(bǐ) 沂(qí) D.冠者(guān) 率尔(shuài) 摄(shè) 2.下列句子中，加点词的正确释义是？（ ） 居则曰：“不吾知也。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） A.平日 B.居住 C.住址 D.居然 3.下列句子中，与其他三项句式不同的一项是（ ） A.毋吾以也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） B.不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） C.则何以哉（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） D.可使有勇（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 4.下列句中“方”的意义与其他三项不同的一项是（ ） A. 方六七十，如五六十（《侍坐》） B. 可使有勇，且知方也（《侍坐》） C. 江南方千里（《邹忌讽齐王纳谏》） D. 太行、王屋二山，方七百里（《愚公移山》） 5.下列句中“尔”的意义与其他三项不同的一项是（ ） A. 子路率尔而对曰（《侍坐》） B. 尔何如？（《侍坐》） C. 求！尔何如？（《侍坐》） D. 尔何知？（《左传·曹刿论战》） 6.下列加点词的古义与今义不同的一项是（ ） A. 子路率尔而对曰 B. 比及三年 C. 加之以师旅 D. 浴乎沂，风乎舞雩 7.下列加点词的古今意义相同的一项是（ ） A. 可使有勇，且知方也 B. 宗庙之事，如会同 C. 冠者五六人，童子六七人 D. 吾与点也 8.下列句中含通假字的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 B. 莫春者，春服既成 C. 异乎三子者之撰 D. 夫子喟然叹曰 9.下列句式与“不吾知也”相同的一项是（ ） A. 可使有勇，且知方也 B. 加之以师旅，因之以饥馑 C. 冠者五六人，童子六七人 D. 沛公安在 10.下列句式与“浴乎沂”相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 B. 不令而行 C. 何伤乎？ D. 为国以礼 11.下列句中“乎”的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 B. 异乎三子者之撰 C. 浴乎沂 D. 喟然叹曰 12.(实词)对下列句子中加点词的解释，不正确一项是（ ） A.毋吾以也 毋：不要。 B.亦各言其志也 言：语言。 C.咏而归 咏：唱歌。 D.为国以礼，其言不让 让：谦让。 13.(虚词)下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：加之以师旅 A.以吾一日长乎尔 B.欲以客往赴秦军 C.以衾拥覆，久而乃和 D.君家所寡有者，以义耳 14.(句式)下列对句式的判断，不正确的一项是（ ） A.异乎三子者之撰 B.为国以礼 C.可以无饥矣 D.非我也，岁也 15.(字形)下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.侍坐 千乘 知方 B.晒之 礼乐 章甫 C.鼓瑟 舞雩 谓然 D.宗庙 诸候 冉有 16.(实词)对下列句子中加点词解释，不正确的一项是（ ） A.居则曰 居：平时、平日。 B.摄乎大国之间 摄：夹、处于。 C.且知方也 方：合乎礼仪的行事准则。 D.吾与点也 与：和。 17.(通假字)下列句子中没有通假字的一项是( ) A.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 B.莫春者，春服既成 C.夫子喟然叹曰 D.学而不思则罔 18.(词类活用)下列句子中没有词类活用现象一项是( ) A.唯求则非邦也与 B.三子者出，曾皙后 C.比及三年，可使有勇 D.异乎三子者之撰 19.(古今异义)下列句子中加点词古今意义相同的一项是( ) A.如会同，端章甫 B.加之以师旅 C.阡陌交通 D.亦各言其志也 20.(翻译)下列对句子的翻译，不正确的一项是( ) A.比及三年，可使足民。 译文：等到三年，就可以使老百姓富足起来。 B.如其礼乐，以俟君子。 译文：至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 C.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 译文：(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，把瑟放下，振作起来。 D.亦各言其志也。 译文：不过是各自谈谈自己的志向。 21. 下列句子中，不是宾语前置句的一项是（） A. 浴乎沂，风乎舞雩 B. 不吾知也 C. 则何以哉 D. 毋吾以也 22. 下列关于《论语》的文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》是一部记载孔子言行兼及部分弟子言行的典籍。 B. 《论语》中的“论”，读音为“lún”，其意为编纂，“语”指言论。 C. 《论语》的组合形式是“篇”（若干“章”的组合）和“章”（一个个相互独立的段落）。 D. 《论语》是儒家的经典作品，与《中庸》《大学》《春秋》合称为“四书”。 23. 选出与“夫子哂之”中“之”字用法不同的一项（ ） A. 加之以师旅 B. 由也为之 C. 子犯请击之 D. 臣固知王之不忍也 24. 对下列语句的分析，不正确的一项是（ ） A. “不吾知也”是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是状语后置句。 C. “夫三子者之言何如？”是定语后置句。 D. “宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。 25. 对选文中内容理解不正确的一项是（ ） A. 曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，他所表达的正是孔子所期望的，“喟然”就形象表现了孔子不能实现自己理想的苦闷。 B. 孔子对子路评志时，没有否定子路治理“千乘之国”的才能，“哂之”是因为“为国以礼”而“由其言不让”，态度不够谦虚。 C. 冉求在孔子指名发言后才开口，并表明自己只能治理一个国，说明他既有抱负，又没有过高地估计自己，态度谦逊，说话很有分寸。 D. 文中写了师生在谈话时，曾皙却在一旁鼓瑟，曾皙提出疑问时，孔子又耐心给予解答，说明曾皙不能按照老师的要求去做，也写了孔子的宽容。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是专项训练卷（即知识点训练卷）共70份，第二部分是按照近3年真题卷中各个题型编写的10份专项综合训练卷，第三个部分是按照课程标准及河北省单招考试命题趋势编写的20份综合模拟卷。 本试卷是河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》的第44卷，是专项训练卷。主要考查文言文阅读。 2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》 第44卷 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（1） 专项训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 单项选择题（本题共20小题，每小题4分，满分80分） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1.(字音)下列词语中，读音全都正确的一项是（ ） A.论语(lún) 铿尔(jiān) 撰(zhuàn) B.曾皙(xī) 饥馑(jǐn) 俟(sì) C.小相(xiàng) 比及(bǐ) 沂(qí) D.冠者(guān) 率尔(shuài) 摄(shè) 【答案】B 【解析】A. 铿尔（kēng）；C. 沂（yí）；D. 冠者（guàn）。 2.下列句子中，加点词的正确释义是？（ ） 居则曰：“不吾知也。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） A.平日 B.居住 C.住址 D.居然 【答案】A 【解析】“居则曰”指平日里说，故选A。 3.下列句子中，与其他三项句式不同的一项是（ ） A.毋吾以也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） B.不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） C.则何以哉（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） D.可使有勇（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 【答案】D 【解析】“可使有勇”为省略句（省略宾语），其余为宾语前置句。 4.下列句中“方”的意义与其他三项不同的一项是（ ） A. 方六七十，如五六十（《侍坐》） B. 可使有勇，且知方也（《侍坐》） C. 江南方千里（《邹忌讽齐王纳谏》） D. 太行、王屋二山，方七百里（《愚公移山》） 【答案】D 【解析】A、B、C中“方”均为“方圆”，D表面积。 5.下列句中“尔”的意义与其他三项不同的一项是（ ） A. 子路率尔而对曰（《侍坐》） B. 尔何如？（《侍坐》） C. 求！尔何如？（《侍坐》） D. 尔何知？（《左传·曹刿论战》） 【答案】A 【解析】A中“尔”表状态（……的样子），其余为代词。 6.下列加点词的古义与今义不同的一项是（ ） A. 子路率尔而对曰 B. 比及三年 C. 加之以师旅 D. 浴乎沂，风乎舞雩 【答案】D 【解析】D项“风乎舞雩”中“风”古义为吹风，今义为自然现象。 7.下列加点词的古今意义相同的一项是（ ） A. 可使有勇，且知方也 B. 宗庙之事，如会同 C. 冠者五六人，童子六七人 D. 吾与点也 【答案】D 【解析】D项“吾与点也”古今同义（赞同），其余均有古今差异。A.“知方”古义为“知晓礼仪”，今义为“知道方向”； B.“会同”古义为“诸侯会盟”，今义为“跟有关方面会合起来办事”； C.“童子”古义为“少年”，今义为“儿童”。 8.下列句中含通假字的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 B. 莫春者，春服既成 C. 异乎三子者之撰 D. 夫子喟然叹曰 【答案】B 【解析】“莫”通“暮”，其余无通假。 9.下列句式与“不吾知也”相同的一项是（ ） A. 可使有勇，且知方也 B. 加之以师旅，因之以饥馑 C. 冠者五六人，童子六七人 D. 沛公安在 【答案】D 【解析】D项“沛公安在”与题干均为宾语前置。 10.下列句式与“浴乎沂”相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 B. 不令而行 C. 何伤乎？ D. 为国以礼 【答案】A 【解析】A项“乎”表比较，其余表语气或介词结构后置。 11.下列句中“乎”的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 B. 异乎三子者之撰 C. 浴乎沂 D. 喟然叹曰 【答案】D 【解析】D项“喟然叹曰”中“然”为形容词词尾，其余为介词“于”。 12.(实词)对下列句子中加点词的解释，不正确一项是（ ） A.毋吾以也 毋：不要。 B.亦各言其志也 言：语言。 C.咏而归 咏：唱歌。 D.为国以礼，其言不让 让：谦让。 【答案】B 【解析】“言”应为“谈论”，非“语言”。 13.(虚词)下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：加之以师旅 A.以吾一日长乎尔 B.欲以客往赴秦军 C.以衾拥覆，久而乃和 D.君家所寡有者，以义耳 【答案】B 【解析】“加之以师旅”与B项“由也为之”均为介词“用/率领”，其余选项介词用法不同。 14.(句式)下列对句式的判断，不正确的一项是（ ） A.异乎三子者之撰 B.为国以礼 C.可以无饥矣 D.非我也，岁也 【答案】A 【解析】“异乎三子者之撰”为状语后置（正常语序：乎三子者之撰异），非宾语前置。 15.(字形)下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.侍坐 千乘 知方 B.晒之 礼乐 章甫 C.鼓瑟 舞雩 谓然 D.宗庙 诸候 冉有 【答案】A 【解析】B.“晒”应为“哂”；C.“谓然”应为“喟然”；D.“诸候”应为“诸侯”。 16.(实词)对下列句子中加点词解释，不正确的一项是（ ） A.居则曰 居：平时、平日。 B.摄乎大国之间 摄：夹、处于。 C.且知方也 方：合乎礼仪的行事准则。 D.吾与点也 与：和。 【答案】D 【解析】“与”意为“赞成”，非“和”。 17.(通假字)下列句子中没有通假字的一项是( ) A.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 B.莫春者，春服既成 C.夫子喟然叹曰 D.学而不思则罔 【答案】C 【解析】A.“希”通“稀”；B.“莫”通“暮”；D.“罔”通“惘”。 18.(词类活用)下列句子中没有词类活用现象一项是( ) A.唯求则非邦也与 B.三子者出，曾皙后 C.比及三年，可使有勇 D.异乎三子者之撰 【答案】C 【解析】C项“比及三年，可使有勇”无非词类活用，其余均有： A.“非邦也与”中“与”通“欤”； B.“后”名词作动词（走在后面）； D.“异”意动用法（认为……奇异）。 19.(古今异义)下列句子中加点词古今意义相同的一项是( ) A.如会同，端章甫 B.加之以师旅 C.阡陌交通 D.亦各言其志也 【答案】D 【解析】D项“亦各言其志也”古今同义，其余均有差异： A.“会同”古义为“诸侯会盟”； B.“师旅”古义为“军队”； C.“交通”古义为“交错相通”。 20.(翻译)下列对句子的翻译，不正确的一项是( ) A.比及三年，可使足民。 译文：等到三年，就可以使老百姓富足起来。 B.如其礼乐，以俟君子。 译文：至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 C.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 译文：(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，把瑟放下，振作起来。 D.亦各言其志也。 译文：不过是各自谈谈自己的志向。 【答案】C 【解析】“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”中，“作”的翻译错误。正确翻译​：（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏，接着铿的一声（停止），放下瑟，站起身来。 21. 下列句子中，不是宾语前置句的一项是（） A. 浴乎沂，风乎舞雩 B. 不吾知也 C. 则何以哉 D. 毋吾以也 【答案】A 【解析】A项为状语后置，其余为主语前置。 22. 下列关于《论语》的文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》是一部记载孔子言行兼及部分弟子言行的典籍。 B. 《论语》中的“论”，读音为“lún”，其意为编纂，“语”指言论。 C. 《论语》的组合形式是“篇”（若干“章”的组合）和“章”（一个个相互独立的段落）。 D. 《论语》是儒家的经典作品，与《中庸》《大学》《春秋》合称为“四书”。 【答案】D 【解析】“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》，不含《春秋》。 23. 选出与“夫子哂之”中“之”字用法不同的一项（ ） A. 加之以师旅 B. 由也为之 C. 子犯请击之 D. 臣固知王之不忍也 【答案】D 【解析】D项“之”用于主谓间取消独立性，其余为代词。 24. 对下列语句的分析，不正确的一项是（ ） A. “不吾知也”是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是状语后置句。 C. “夫三子者之言何如？”是定语后置句。 D. “宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。 【答案】C 【解析】“夫三子者之言何如？”为宾语前置句（“何如”即“如何”），非定语后置。 25. 对选文中内容理解不正确的一项是（ ） A. 曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，他所表达的正是孔子所期望的，“喟然”就形象表现了孔子不能实现自己理想的苦闷。 B. 孔子对子路评志时，没有否定子路治理“千乘之国”的才能，“哂之”是因为“为国以礼”而“由其言不让”，态度不够谦虚。 C. 冉求在孔子指名发言后才开口，并表明自己只能治理一个国，说明他既有抱负，又没有过高地估计自己，态度谦逊，说话很有分寸。 D. 文中写了师生在谈话时，曾皙却在一旁鼓瑟，曾皙提出疑问时，孔子又耐心给予解答，说明曾皙不能按照老师的要求去做，也写了孔子的宽容。 【答案】C 【解析】C项对冉求的评价错误。冉求自述“可使足民”，但仅限民生，未提礼乐，体现谦逊，但选项称“没有过高估计自己”不准确（冉求实际仅承担部分责任）。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $