《改造我们的学习》同步练 2025—2026学年高教版(2023)中职语文拓展模块上册
2025-09-11
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内容正文:
拓展模块上 第一单元 练习(一)
【一 改造我们的学习】
一、基础知识
1.下列加点字的注音有误的一项是 ( )
A.肤浅(fū) 前仆后继(pū) 可歌可泣(qì) 有的放矢(dì)
B.校勘(xiào) 生吞活剥(bō) 谬种流传(miù) 芦苇(wéi)
C.臆造(yì) 钦差大臣(qīn) 哗众取宠(huá) 徒有虚名(tú)
D.谆谆告诫(zhūn) 发号施令(hào) 滥调文章(diào) 脆而不坚(cuì)
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )
A.为之一新 夸夸其谈 自以为事 故纸堆
B.革命气慨 等闲视之 若明若暗 倡导者
C.粗枝大叶 一知半解 膝黑一团 不以为齿
D.瞎子摸鱼 万古不变 头重脚轻 华而不实
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ( )
(1)中国共产党则是拿起这个武器的 者、宣传者和组织者。
(2)书籍是我们的良师益友,给我们 和帮助。
(3)在马克思列宁主义一般原理的 下,从这些材料中引出正确的结论。
(4)错误常常是正确的 。
(5)应该从客观存在的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的 。
(6)为此目的,就要 同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。
A.向导 引导 指导 向导 先导 倡导 B.倡导 指导 指导 先导 向导 引导
C.倡导 引导 倡导 先导 倡导 引导 D.指导 指导 引导 引导 引导 倡导
4.下列句子中的标点符号,使用有误的一项是 ( )
A.上面我说了三方面的情形:不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。
B.如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
C.这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了救人,则害了别人,拿了指导革命,则害了革命。
D.总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。
5.下列句子中,没有语病的一项是 ( )
A.在扶贫干部的帮扶下,香猪产业合作社引进了先进的养殖培育技术,使香猪的死亡率比鲸来降低了两倍。
B.国产科幻电影《流浪地球》开创了中国科幻电影创作新纪元,填补了中国“硬科幻”电影类型。
C.人们不得不承认,精益求精的工匠精神是中国制造业走出国门,走向世界的前提条件。
D.虽然学习的路途漫长而又崎岖,但是任何一切困难都不应该成为我们前进路上的绊脚石和拦路虎。
6.下列诗句或对联中,没有使用夸张修辞手法的一项是 ( )
A.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
B.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
C.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
D.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
二、语言运用
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
二维码已经很常见,扫码在给人们的工作和生活带来很多方便的同时,① 。二维码提供者可能会借此收集你的个人信息从事不法活动,比如把信息卖给不法分子进行电信诈骗。另一个更大的风险则是,如果该二维码本身就是一个木马病毒,只要扫了,② ,包括手机银行、支付软件等账户信息。有了这些信息,你的资金就有可能在不知不觉中被转走。因此,来历不明的二维码潜藏着很大的风险,③
8.根据提供的句子,在横线上补写出另一句。
(1) ,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(2)人生得意须尽欢, 。(李白《将进酒》)
三、课内阅读
阅读下面的文字,完成9~11题。
为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。
第一种:主观主义的态度。
在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说;应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自已;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。
有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一占,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!
第二种:马克思列宁主义的态度。
在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命 史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
(选自《毛泽东选集》第三卷)
9.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是 ( )
A.“主观主义的态度”一节中,作者连用三个排比句,从三个方面概括地指出主观主义的表现,在于不研究周围环境,割断历史,抽象地、无目的地研究马克思列宁主义的理论。
B.“无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚”,作者活用文言,运用排比修辞,古为今用,言简意赅,富于表现力。
C.作者通过对“有的放矢”“实事求是”进行阐述,赋予了它们全新的意义,深刻地阐明了马克思列宁主义学风的革命性和科学性。
D.作者将正反两方面加以对照,说明主观主义态度和马克思列宁主义态度的原则区别,从而进一步论证了改造我们的学习的迫切性。
10.文中引用的这副对联形象地刻画了哪类人?怎样理解它在文中的作用?
11.文中画线部分的内容有什么特点?有什么作用?
四、拓展阅读
阅读下面的文字,完成12~14题。
延安红色文化的内涵及其历史特点
李宏斌
延安红色文化是马克思主义中国化的重大成果,也是毛泽东思想走向成熟完善在理论和实践中的重要表现。
延安整风运动之初,毛泽东在《改造我们的学习》中对“实事求是”作了科学完整也是朴实无华的马克思主义的阐释,““实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导”。在《整顿党的作风》中,毛泽东强调:“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法,善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说,进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造,才叫作理论和实际相联系。如果只是口头上讲联系,行动上又不实行联系,那么,讲一百年也还是无益的。”
学界普遍认为,1968年5月3日《人民日报》刊发的《延安精神永放光芒》社论,是“延安精神”概念的首次提出和明确阐述。该社论指出,“在长期斗争中用毛泽东思想培养起来的延安精神,代表了马克思列宁主义的彻底革命精神,代表了无产阶级的艰苦奋斗的精神”。延安精神无疑是延安红色文化的内核和基因,其中已经凸显了延安红色文化和当时马克思主义中国化的重大成果--毛泽东思想的关系,表明了其朴实无华的“接地气”的特征。
今天,我们回望延安十三年艰难而辉煌的历程,就会发现许多延安精神原生态的内容。譬如,坚定地维护抗日民族统一战线走反帝反封建的新民主主义革命道路的“抗大精神”“愚公移山精神”,广泛动员、组织和教育群众的“延安县同志们的精神”,坚持走群众路线、全心全意为人民服务的“张思德精神”“白求恩精神”,生产运动、下乡运动体现出来的“南泥湾精神”“劳模精神”等等。这些精神都是十三年“延安道路”的凝练,都是当时“延安作风”的升华,都打上了“窑洞中的马列主义”-毛泽东新民主主义思想的印记,都体现出了和旧的剥削和压迫观念决裂后中国共产党人的朴实无华的“接地气”的文化品格。延安时期,续范亭第一次见到朱德总司令,就欣然写道,“敌后撑持不世功,金刚百炼一英雄,时人未识将军面,亲切和蔼田舍翁”;1942-1943年,张闻天做了15个月的农村调研后,感慨地总结道,“接触实际,联系群众,这是一个共产党员的终身事业”。正是延安时期以毛泽东为代表的中国共产党人在调查研究、理论联系实际和反对“洋八股”的过程中不断推进马克思主义中国化,才使得马克思主义成为“香的”“鲜活的”“接地气”的革命理论,也才使得延安红色文化成为真理追求和价值诉求统一的中国共产党人的显著文化标识。
(选自《光明日报》2019年10月16日)
12.下列关于文章内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.延安整风运动初期,毛泽东对“实事求是”所作的阐释科学完整,朴实无华。
B.“延安精神”这一概念于1968年5月3日《人民日报》首次提出和明确阐述。
C.“延安道路”的凝练就是抗大精神、愚公移山精神、白求恩精神、劳模精神等。
D.以毛泽东为代表的中国共产党人不断推进马克思主义中国化,形成了延安精神。
13.下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是 ( )
A.文章简明扼要地提出论点后,按照递进式结构展开论述,条理清晰,逻辑性强。
B.文章联系今天的社会实际阐述延安精神,并赋予延安精神以新时代的政治解读。
C.文章引用毛泽东著作中的有关论述来阐明延安红色文化的内涵,论据具有权威性。
D.文章运用“香的”“鲜活的”“接地气”等修辞性词语来阐明抽象的道理,浅显易懂。
14.根据文章内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A.延安红色文化是中国马克思主义化过程中形成的朴实无华的“接地气”的革命文化。
B.延安红色文化讲求实事求是,讲求理论联系实际,反对口头讲联系,行动上不实行。
C.延安精神是延安红色文化的内核和基因,其中包含着无产阶级艰苦奋斗的革命精神。
D.延安红色文化是真理追求和价值诉求统一的文化,是在不断推进中形成的一种文化。
参考答案 练习(一)
一、基础知识
1.B【解析】B项,“校”应读 jiào,“苇”应读wěi。
2.D【解析】A项,“自以为事”应为“自以为是”。B项,“革命气慨”应为“革命气概”。C项,“膝黑一团”应为“漆黑一团”,“不以为齿”应为“不以为耻”。
3.B【解析】(1)结合后面的“宣传者、组织者”分析,强调的是率先提议,应选“倡导”。(2)“书籍”可以给我们“指导”。(3)强调的是“马克思列宁主义一般原理”的指点、引导,应选“指导”。(4)强调的是错误常常引导人们找到正确的答案,应选“先导”。(5)强调的是引出规律,作为我们下一步行动的方向、领路人,应选“向导”。(6)强调的是带着人向某个目标行动,应选“引导”。
4.C【解析】C项,“别人”后面的逗号改成分号。表示复句内部并列关系的分句之间的停顿应用分号。
5.C【解析】A项,搭配不当,“降低”后不能用倍数,应将“两倍”改为“一半”。B项,宾语残缺,应在“电影类型”后加“的空白”。D项,语意重复,“任何”与“一切”重复,应删去其中一个。
6.D【解析】D项,运用了对偶、比喻的修辞手法。
二、语言运用
7.示例:①也带来了许多安全风险(隐患)②就会泄露许多(相关)个人信息 ③切勿轻易(胡乱)去扫
8.(1)露从今夜白
(2)莫使金樽空对月
三、课内阅读
9.B【解析】这个句子运用的修辞手法不是排比而是对偶。
10.刻画的是只会背诵马克思列宁主义教条,而不能解决实际问题,徒有虚名而无实学的主观主义者。作用:表达了对主观主义者的强烈讽刺和批评。
11.画线部分的内容连用一组排比句式,从三个方面概括地指出马克思列宁主义的态度是对周围环境作系统的、周密的调查研究,是不要割断历史,是有的放矢、实事求是地研究马克思列宁主义的理论。既加强了语势,又鲜明地表达了作者的观点。
四、拓展阅读
12.B【解析】原文第三段为“学界普遍认为,1968年5月3日《人民日报》刊发的《延安精神永放光芒》社论,是“延安精神'概念的首次提出和明确阐述,选项删去了“学界普遍认为”,表述不准确。
13.B【解析】“文章联系今天的社会实际阐述延安精神,并赋予延安精神以新时代的政治解读”错误,并没有联系今天的社会实际,也没有作新时代的政治解读。
14.C【解析】“其中包含着无产阶级艰苦奋斗的革命精神”错误,根据原文第三段“在长期斗争中用毛泽东思想培养起来的延安精神,代表了马克思列宁主义的彻底革命精神,代表了无产阶级的艰苦奋斗的精神”,可知不是“包含”,而是“代表”。
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