专题10 课外文言文阅读（期中真题汇编，成都专用）七年级语文上学期

专题10 课外文言文阅读 1．（24-25·七上·四川成都青白江区·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 ㅤㅤ范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之。桓时方欲招起屈滞①，以倾朝廷。且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己，比入至庭，倾身引望，语笑欢甚。顾谓袁虎曰：“范公可作太常卿。”范才坐，桓便谢其远来意。范虽实投桓，而恐以趋时②损名，乃曰：“虽怀朝宗，会有亡儿瘗③在此，故来省视。”桓怅然失望，向之虚伫④，一时都尽。 （选自《世说新语•假谲⑤》，有删改） 【注】①屈滞：屈居下位、很久不迁升的人。②趋时：附和时势。③瘗（yì）：埋葬。④虚伫：虚心期待。⑤假谲：虚假欺骗。 （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．桓时方欲招起屈滞    方：正要 B．以倾朝廷     倾：压倒，胜过 C．顾谓袁虎曰     顾：顾虑 D．一时都尽     尽：消失 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。 ②且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己 （3）本文出自《世说新语•假谲》篇。作者为何将本文编入“假谲”篇？请结合文中所叙之事，推测原因。 （24-25·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊①，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖②。 ——选自《世说新语·言语》 注：①伯阳：指老子，孔子曾经拜老子为师；②踧踖：局促不安、恭敬的样子。 2．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．时李元礼有盛名           时：当时 B．诣门者               诣：拜访 C．元礼及宾客莫不奇之         奇：奇异 D．人以其语语之            语：告诉 3．把文中画线句翻译成现代汉语。 （1）时李元礼有盛名，为司隶校尉。 （2）韪曰：“小时了了，大未必佳。” 4．本文中的孔融与《陈太丘与友期行》里的元方年纪虽小，却非等闲之辈。请结合具体内容，说一说他们在待人处事的态度上各有什么过人之处。 （24-25·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 智犬破案 去杭州百里许，有一古刹①，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越②货而亡。翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。 【注】①刹（chà）：寺庙。②越：抢劫。 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．去杭州百里许   去：距离 B．遂越货而亡   亡：死亡 C．僧怪之   怪：对……感到奇怪 D．乃诣官府诉之   诣：到，往 6．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）翌日，二小僧入室见之，讶甚。 （2）俄而犬跃入肆，啮一徒不置。 7．结合文章内容分析文中犬之“智”具体表现在哪些方面？ （24-25·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 王右军①年减十岁时，大将军②甚爱之，恒置帐中眠，大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤③入，屏人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及④开帐，乃见吐唾从⑤横，信其实熟眠，于是得全。 （选自《世说新语•假谲》） 【注释】①王右军：王羲之。②大将军：王敦。③钱凤：人名，字世仪。④及：等到。⑤从：后作“纵”，南北方向。 8．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．王右军年减十岁时    不足 B．屏人论事    屏退，使……离开 C．乃阳吐污头面被褥    同“佯”，假装 D．诈熟眠    敲诈 9．将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①右军觉，既闻所论，知无活理。 ②信其实熟眠，于是得全。 10．请结合文章内容，从性格特点和具体行为两个方面简要分析王右军能够避开杀身之祸的原因。 11．（24-25·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 许掾①年少时，人以比王苟子②，许大不平。时诸人士及支法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相折挫③，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏④，王复屈。许谓支法师曰：“弟子向语何似？”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦⑤邪？岂是求理中之谈哉！” （节选自刘义庆《世说新语•文学篇》） 【注】①许掾：许询，曾被召为司徒掾。②王苟子：王修，小名苟子，曾任著作郎。③折挫：反驳、诘难。④覆疏：反复分辨、说明。⑤相苦：以言辞使人困窘。 （1）下列语句中加点词有误的一项是（   ） A．苦相折挫    苦：极力 B．许复执王理    执：持某种主张 C．王复屈    屈：委屈 D．弟子向语何似    向：先前，之前 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①许掾年少时，人比以王苟子，许大不平。 ②许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。 （3）《咏雪》与本文都有“论”这一情节，两文氛围有什么不同？请结合文章具体内容分析。 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善，请铭之座右以戒。” （节选自《颜氏家训·勉学》，有删改） 12．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．或谓君不善学            或：有的人 B．王生不说 说：通“悦”，愉悦 C．居五日               居：居住 D．王生惊觉，谢曰           谢：道歉 13．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？ （2）余不敏，今日始知君言之善，请铭之座右以戒。 14．文章开头说“王生好学而不得法”，读完全文后，你认为善学之法有哪些？请分点简要作答。 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下列文言文，完成下面小题。 王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。暮归，忘其牛，父怒鞭之。已而②复如初。母曰：“儿痴如此，何不任其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执卷映长明灯读之。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬③若不见。会稽④韩性⑤闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。冕父卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛车驾母，自被古冠服随车后。冕性如此，时人赞之。 【注释】①诸暨：县名，今属浙江省。②已而：不久，③恬：神色安然，满不在乎的样子。④会稽：地名，在浙江省绍兴县东南。⑤韩性：人名。 15．下列句中加点词语解释错误的的一项是（   ） A．窃入学舍，听诸生诵书       窃：悄悄地 B．冕因去，依僧寺以居        去：离开 C．恬若不见             若：比得上 D．学遂为通儒            遂：最终 16．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）夜潜出坐佛膝上，执卷映长明灯读之。 （2）冕买白牛车驾母，自被古冠服随车后。 17．文章最后写“时人赞之”，人们为什么你赞他呢？请结合文章简要分析。 （23-24·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。 覆巢之下，安有完卵 孔融被收①，中外②惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉③戏，了无遽容④。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。 （选自《世说新语·言语》） 【注】①被收：被逮捕。②中外：朝廷内外。③琢钉：古时候一种儿童游戏。④遽（jù）容：恐惧的脸色。 18．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．时融儿大者九岁        时：时常 B．融谓使者曰          谓：告诉，对……说 C．冀罪止于身         冀：希望 D．寻亦收至           至：到达 19．把文中画线句翻译成现代汉语。 （1）二儿故琢钉戏，了无遽容。 （2）大人岂见覆巢之下复有完卵乎？ 20．本文中孔融的两个儿子和《陈太丘与友期行》里的元方年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？ （23-24·七上·四川成都实外西区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。太丘曰：“尔颇有所识③不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺④，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” （节选自《世说新语》） 注释：①箅（bì）：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。②馏：蒸饭。③识：记住。④易夺：修正失误遗漏。 1．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．太丘使元方、季方炊        使：让 B．俱委而窃听         委：委屈 C．炊忘著箅             著：放置 D．尔颇有所识不         不：同“否” 2．翻译句子。 （1）大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。 （2）如此但糜自可，何必饭也？ 3．结合选文内容，说说陈太丘为什么会原谅儿子元方、季方“煮饭成粥”的失误。 （23-24·七上·四川成都田家炳中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 荀巨伯探友 荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡③。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义④以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至。一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。 （刘义庆《世说新语·德行》） 【注释】①荀巨伯：人名。②胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。③郡：此指城。④败义：毁坏道义。 4．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．吾今死矣，子可去    去：去掉 B．贼既至    至：到了 C．不忍委之    委：丢下 D．值胡贼攻郡    值：遇到 5．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ （2）大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？ 6．你从这则短文中获得了怎样的启发？ （23-24·七上·四川成都西川中学·期中）阅读下面文言文，回答各题。 明人张溥，名高一时。其幼即嗜学，所读书必手抄。抄已，朗读一过，即焚之。又抄，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就。 7．选出下列加点词解释错误的一项（   ） A．抄已           已：停止 B．日沃汤数次     汤：热水 C．后名读书之斋   名：名称 D．俄顷立就       就：完成 8．翻译下列划线句子。 （1）其幼即嗜学，所读书必手抄。 （2）又抄，如是者六七始已。 9．文章开头称张溥“名高一时”，其原因是什么？请结合文章内容简要分析。 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成小题 孔子卒，原宪遂亡在草泽①中。子贡相卫，而结驷②连骑，排藜藿，入穷阎③，诣谢原宪。宪摄④敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿⑤而去；终身耻其言之过也。 【注释】①草泽：荒野之地。②驷：音sì，古代一车套四马，因以驷指马车。“结驷连骑”，随从车马接连不断，前呼后拥，指出行排场盛大。③排：披，分开。“藜藿”，王念孙《读书杂志》云当作“藜藿”，即灰藿，一种高过人的野草。“穷”，陋。“阎”，巷门，此指里巷。④摄：整理。⑤怿：音yì，喜悦，高兴。 10．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．原宪遂亡在草泽中  亡：死亡 B．子贡相卫  相：做……的臣相 C．诣谢原宪  诣：拜访 D．宪摄敝衣冠见子贡  敝：破旧 11．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。 （2）终身耻其言之过也。 12．文中原宪的言行与下面哪一个观点匹配？请结合文章内容做出阐述理由。 A．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 B．吾十有五而志于学。 C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （23-24·七上·四川成都盐道街中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈章侯①性诞僻，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周②其乏。凡贫士藉③其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦④笔也。一龌龊（wò chuò）显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯科头⑤，谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然⑥，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。 【注】①陈章侯：即陈洪绶，明末富有革新精神和独创风格的画家。②周：周济。③藉：依靠、凭借。④搦（nuò）：握。⑤科头：不戴帽子。⑥怫然：甩动袖子的样子，意为愤怒的样子。 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．好游于酒         好：喜欢 B．势力者索之         索：要 C．谩骂不绝         绝：拒绝 D．乃自先去          去：离开 14．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）尤喜为贫不得志人作画，周其乏。 （2）一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。 15．陈章侯作为画家，备受推崇。本文中陈章侯有什么突出之处为人称颂？结合文章内容简要分析。 （23-24·七上·四川成都外国语·期中）阅读下面的文言文，完成各题。 渡者之言 （清）周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命童子以木筒①束书从。时日西沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行②。及半，童子仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下③矣。予央然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮④而无所归宿者，其犹是也夫！ 注释：①书简：用木板做的书央子。②趋行：快步而行。③牡下：指闭门上闩。牡，门闩。④穷暮：一直到晚上 16．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．望城二里许（许：许诺） B．渡者熟视小奚（熟：仔细地） C．予愠为戏（愠：生气） D．束断书崩（崩：崩裂） 17．请将下列句子翻译为现代汉语。 （1）徐行之，尚开也；速进，则阖。 （2）天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！ 18．本文告诉了我们一个什么道理？请结合文章内容阐述理由。 19．（23-24·七上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 黄生乃李氏少时之友也。越十年，二人遇于途。李氏延至其家，杀鸡作食。二鼓许，黄生腹痛，汗大若珠。李氏夫妇恐甚，欲召医治之。黄生固执止之，以为旧疾复作，无妨。李不听，即去。时值暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。逾半夜，携医归。医灸之，少时即愈。黄生曰：“汝为吾苦矣！吾何以报？”李氏夫妇曰：汝为我友，当悉心以待，何出是言？”翌日天朗，黄生辞行。 （1）下面句中加点的词语解释有误的一项（   ） A．时值暴雨（适逢） B．汝为我友（替） C．逾半夜，携医归（过了） D．当悉心以待，何出是言（这） （2）把划线句子翻译成现代汉语。 ①李氏夫妇恐甚，欲召医治之。 ②汝为吾苦矣！吾何以报？ （3）请结合文章内容说说李氏夫妇是怎样的人？ （23-24·七上·四川成都泡桐中学·期末）阅读下面文言文，完成各题。 萧何荐贤 信与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信亦亡。何闻之，不及以闻，自追之。居一二日，何来谒上。 上骂曰：“若亡，何也？”何曰：“不敢，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂：“诸将亡者数十，公无所追；追信，诈也！”曰：“诸将易得耳；如信者，国士无双。 王必欲争天下，非信无可。顾王策安所决耳。”上曰：“吾亦欲东，安能久居此乎？”何曰：“王计必欲东，用信，信即留。”上欲以为大将，何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。 需择良日斋戒，乃可。”上许之。 至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （节选自《史记·淮阴侯列传》有删改） 20．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．不及以闻                 闻：使…………听到 B．居一二日    居：居住 C．顾王策安所决耳           顾：看、视 D．王计必欲东  计：谋划 21．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）诸将亡者数十，公无所追；追信，诈也！ （2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。 22．文中萧何这个人物形象有何特点？请根据文章内容简要分析。 （23-24·七上·四川成都简阳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭伋①传 郭伋始至行部②，到西河美稷③，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。 【注】①郭伋：字细侯，扶风茂陵人，东汉官员。②始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。③西河美稷：地名，今汾阳市西北。④别驾从事：部下官吏。 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．对曰  对：应答，回答 B．闻使君到  闻：听说 C．伋辞谢之  谢：认错，道歉 D．须期乃入  期：约定的时间 2．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。 （2）及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？” 3．联系选文内容，说说郭伋是一个怎样的人。 （22-23·七上·四川成都西川中学·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 林道人诣谢公 林道人①诣谢公 ②。东阳③时始总角④，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信⑤令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士⑥见！” （选自《世说新语》） 注释：①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。②谢公：谢安，东晋名相，死后追封太傅，世称谢太傅、谢公。③东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早亡，下文“家难”即指此事。④总角：古代未成年人把头发扎成鬓，常用以指代儿童。⑤信：传信的人。⑥朝士：朝廷官员。 4．下列加点的词解释有误的一项（   ） A．林道人诣谢公  诣：拜访 B．再遣信令还  遣：派 C．而太傅留之  留：留下 D．谢公语同坐曰  语：语言 5．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）东阳时始总角，新病起，体未堪劳。 （2）家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！ 6．王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”？ 7．（22-23·七上·四川成都蒲江中学·期中）文言文阅读。 煮饭成粥 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜③。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易夺④，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” 【注释】①著箅（bì）：放箅子。箅：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。②馏：蒸饭。③糜：粥。④更相易夺：相互修正失误遗漏。 （1）下列加点词语解释不正确的一项是（   ） A．宾客诣陈太丘宿  诣：到 B．客与太丘论议  论议：谈论 C．尔颇有所识不  识：知识 D．仿佛志之  志：记得 （2）将文中划线句子翻译成现代汉语。 ①大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。 ②二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。 （3）文中元方兄弟具有怎样的品质？请结合内容简要分析。 （22-23·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 何岳轶事 秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。 又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。 夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉②； 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！ 【注释】①封识（zhǐ）：封存的标记。②暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。 8．下列句子中词语解释有误的一项是（   ） A．其人感谢而去    去：离开 B．俟他日来取      俟：等待 C．何利此数金乎    利：利益 D．尝教书于宦官家  尝：曾经 9．翻译下列句子。 ⑴不敢与家人言之，恐劝其留金也。 ⑵寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！ 10．文中最后一段哪个字有点睛之效，为什么？ （22-23·七上·四川成都四中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子卒，原宪遂亡在草泽①中。子贡相卫，而结驷②连骑，排藜藿，入穷阎③，过谢原宪。宪摄④敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿⑤而去，终身耻其言之过也。 【注释】①草泽：荒野之地。②驷：音sì，古代一车套四马，因以驷指马车。“结驷连骑”，随从车马接连不断，前呼后拥，指出行排场盛大。③排：披，分开。“藜藿”，王念孙《读书杂志》云当作“藜藿”，即灰藿，一种高过人的野草。“穷”，陋。“阎”，巷门，此指里巷。④摄：整理。⑤怿：音yì，喜悦，高兴。 11．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．原宪遂亡在草泽中           亡：逃亡 B．宪摄敝衣冠见子贡           敝：破旧 C．过谢原宪                   过：拜访 D．子贡耻之                   耻：羞耻 12．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？” （2）吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。 13．文中原宪的言行与下面哪一个观点匹配？请结合文章内容阐述理由。 A知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 B吾十有五而志于学。 C饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （22-23·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 任末好学 任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自王嘉志怪小说集《拾遗记》） 注释：①任末：字叔本，东汉繁人（今属成都市新都县），少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。②笈：书箱。③庵：茅草屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃可以照明。 14．下列对文中加点词语解释错误的一项（   ） A．负笈从师  负：背着 B．或依林木之下  或：有的人 C．门徒悦其勤学  悦：喜欢 ，欣赏 D．更以净衣易之  易：交换 15．用现代汉语翻译下列句子。 （1）人若不学，则何以成？ （2）夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！ 16．《任末好学》的故事与以下哪个观点匹配？请结合文章内容阐述理由。 A．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 B．吾十有五而志于学。 C．默而识之，学而不厌，诲人不倦。 （22-23·七上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 林道人诣谢公 林道人诣谢公。东阳①时始总角②，新病起体未堪劳与林公讲论遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂锌情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！” （选自《世说新语》，有删改） 【注】①东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早亡，下文“家难”即指此事。②总角：儿童头结发成小髻，常用以指代儿童。 17．下列对句子中加点词的解释不正确的一项是（    ） A．林道人诣谢公。（拜访） B．再遣信令还。（书信） C．而太傅留之。[他，代指东阳（或谢朗）] D．谢公语同坐曰。（同“座”） 18．请用“/”给文中画线的句子断句。 新病起体未堪劳与林公讲论遂至相苦 19．王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”？（用原文回答） 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 课外文言文阅读 1．（24-25·七上·四川成都青白江区·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 ㅤㅤ范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之。桓时方欲招起屈滞①，以倾朝廷。且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己，比入至庭，倾身引望，语笑欢甚。顾谓袁虎曰：“范公可作太常卿。”范才坐，桓便谢其远来意。范虽实投桓，而恐以趋时②损名，乃曰：“虽怀朝宗，会有亡儿瘗③在此，故来省视。”桓怅然失望，向之虚伫④，一时都尽。 （选自《世说新语•假谲⑤》，有删改） 【注】①屈滞：屈居下位、很久不迁升的人。②趋时：附和时势。③瘗（yì）：埋葬。④虚伫：虚心期待。⑤假谲：虚假欺骗。 （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．桓时方欲招起屈滞    方：正要 B．以倾朝廷     倾：压倒，胜过 C．顾谓袁虎曰     顾：顾虑 D．一时都尽     尽：消失 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。 ②且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己 （3）本文出自《世说新语•假谲》篇。作者为何将本文编入“假谲”篇？请结合文中所叙之事，推测原因。 【答案】（1）C （2）①范玄平为人处世爱用权术，可是有时因为多用权术而坐失良机。 ②再说范玄平在京都，一向也很有声誉，桓温认为他是远道来投奔自己，格外高兴、激动。 （3）范玄平是一个喜欢用权术的人，文章中他特意来投奔桓玄，但是却不说实话，这符合“假谲”的特点。 【导语】这则人物故事选自《世说新语》，描绘了范玄平以智谋而误失良机的情节。范欲通过桓招起而实现自我提升，然而因功利主观与策略错误，反令桓失望。此故事将范的智巧与实际行事对立展现，刻画人物性格的复杂性，并反映出在官场中趋利避害的社会风气。《假谲》篇因此收录此事，意在揭示以智取巧而忽视诚信，终可能导致策略性失败的道理。 【解析】（1）本题考查文言词语理解。C.有误，句意：（桓温）回头对袁虎说。顾：回头；故选C。 （2）本题考查文言语句翻译。注意重点字词：①好：喜欢；智数：智谋权术；以：因为；失会：坐失良机。②素：向来，一向；誉：声誉，名声；谓：认为。 （3）本题考查内容理解。结合“范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会”可知，范玄平为人处世的风格就是喜欢运用智谋权术，这为后文他的行为做了铺垫，表明他有耍弄心机的习性。结合“尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之”以及“范虽实投桓，而恐以趋时损名，乃曰：‘虽怀朝宗，会有亡儿瘗在此，故来省视’”可知，范玄平在丢官之后，特意前往投奔桓大司马，这本是他真实的意图。然而，当桓大司马对他热情相待，满怀期待，甚至当场表示要让他担任太常卿时，他却因为担心被人认为是趋附权贵、迎合时势，从而损害自己的名声，选择隐瞒真实目的，改口称是来此地看望夭折的儿子。他这种心口不一、刻意隐瞒真相、用虚假理由掩盖真实投奔意图的行径，正是虚假欺骗的表现。由此可知，作者将本文编入“假谲”篇，是因为范玄平的所作所为充分体现了“假谲”，即喜欢用权术、弄虚作假、欺骗他人的特点。 参考译文： 范玄平为人处世，喜欢使用智谋权术，然而有时因为智谋权术用得过多而事与愿违。他曾经丢了官职住在东阳，桓大司马（桓温）镇守南州，他特意前去投奔。桓温当时正想招揽起用那些屈居下位、长久不得升迁的人，以此来压倒朝廷。而且范玄平在京城，向来也有声誉，桓温认为他是从远方来投奔自己的，等到他进入庭院，便侧身伸长脖子远望，谈笑声十分欢快。（桓温）回头对袁虎说：“范公可以担任太常卿。”范玄平刚坐下，桓温便感谢他从远方前来的心意。范玄平虽然确实是来投奔桓温的，但又担心因迎合时势而损害自己的名声，于是说：“我虽然心怀拜见尊长之心，但恰逢有个夭折的儿子埋葬在这里，所以来探望一下。”桓温听后很失望，先前那种虚心期待的热情，一下子全都消失了 。 （24-25·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊①，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖②。 ——选自《世说新语·言语》 注：①伯阳：指老子，孔子曾经拜老子为师；②踧踖：局促不安、恭敬的样子。 2．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．时李元礼有盛名           时：当时 B．诣门者               诣：拜访 C．元礼及宾客莫不奇之         奇：奇异 D．人以其语语之            语：告诉 3．把文中画线句翻译成现代汉语。 （1）时李元礼有盛名，为司隶校尉。 （2）韪曰：“小时了了，大未必佳。” 4．本文中的孔融与《陈太丘与友期行》里的元方年纪虽小，却非等闲之辈。请结合具体内容，说一说他们在待人处事的态度上各有什么过人之处。 【答案】 2．C 3．（1）当时李元礼名气很大，担任司隶校尉。 （2）陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必优秀。” 4．孔融年纪虽小，但面对陈韪的不友好评价展示出不卑不亢的态度，在明为赞美，实为讽刺的回答中尽显他的机智敏捷；面对父亲不守约定的朋友，元方勇敢维护自己的父亲，有礼有节，显示出孩子的率真。 【导语】这篇文章选自《世说新语》，通过描绘少年孔文举（即孔融）的聪敏机智以及他与大人交流时的从容不迫，展现了他在待人处事上的不凡之处。孔融以机智的回答化解陈韪的轻视，凸显他少年老成、应对不慌的特点。他与《陈太丘与友期行》中的元方类似，都表现出过人的应变能力和交际技巧，但孔融更多了一份言辞的幽默和机敏，这使得文章颇具趣味性和教育意义。 2．本题考查文言实词。C.有误，句意：李元礼和宾客（听了）没有不感到惊奇的。奇：惊奇，对……感到惊奇；故选C。 3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语： （1）时：当时。盛名：名气很大。为：担任。 （2）小时了了：小时候聪明伶俐。大：长大了。佳：优秀。 4．本题考查内容理解和概括。结合“太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：‘小时了了，大未必佳。’文举曰：‘想君小时，必当了了。’韪大踧踖”可知，孔融在面对陈韪的不友好评价时，展现出了不卑不亢的态度。当陈韪以“小时了了，大未必佳”来贬低孔融时，孔融并没有直接反驳或生气，而是巧妙地以“想君小时，必当了了”来回应。这句话表面上看似是在赞美陈韪小时候聪明，实际上却是在讽刺他现在的平庸。这种明为赞美、实为讽刺的回答方式，不仅彰显了孔融的机智敏捷，更体现了他面对困境时的从容不迫和优雅风度。他并没有因为对方的地位或年龄而有所畏惧，而是用自己的智慧和口才成功地化解了尴尬，维护了自己的尊严。 联系《陈太丘与友期行》中“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，元方在面对父亲不守约定的朋友时，则展现出了勇敢维护父亲、有礼有节的品质。当友人不按时赴约，并且还对元方的父亲出言不逊时，元方并没有选择沉默或退缩，而是勇敢地站了出来，指出了友人的错误，并据理力争。他的回答既体现了对父亲的尊重和维护，又展现了他的礼貌和教养。他没有因为对方是长辈就盲目顺从，而是坚持了自己的原则和立场，显示出孩子的率真和正直。 综上所述，孔融和元方在待人处事的态度上都展现出了过人之处。孔融以机智敏捷的口才和不卑不亢的态度赢得了尊重，而元方则以勇敢维护父亲、有礼有节的品质赢得了敬佩。 参考译文： 孔融十岁时，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名气，担任司隶校尉。登门拜访（李元礼）的人，都是杰出的人才、享有清名的人以及他的中表亲戚，（只有这些人）才被允许通报进门。孔融来到（李府）门前，对守门小吏说：“我是李府君的亲戚。”通报进门之后，（孔融）坐到了前面。李元礼问（他）说：“您和我是什么亲戚啊？”（孔融）回答说：“从前我的祖先仲尼和您的祖先伯阳有师生之谊，所以，我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和宾客（听了）没有不感到惊奇的。太中大夫陈韪后到，有人把孔融的话告诉了他。陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大后未必出色。”孔融（听了后）说：“想必您小时候一定是聪明伶俐的了。”陈韪听了非常尴尬。 （24-25·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 智犬破案 去杭州百里许，有一古刹①，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越②货而亡。翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。 【注】①刹（chà）：寺庙。②越：抢劫。 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．去杭州百里许   去：距离 B．遂越货而亡   亡：死亡 C．僧怪之   怪：对……感到奇怪 D．乃诣官府诉之   诣：到，往 6．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）翌日，二小僧入室见之，讶甚。 （2）俄而犬跃入肆，啮一徒不置。 7．结合文章内容分析文中犬之“智”具体表现在哪些方面？ 【答案】 5．B 6．（1）第二天，两个小和尚进入房间看见了尸首，非常惊讶。 （1）一会儿狗跳进酒馆，咬住其中一个人不放。 7．一智是警觉，能够及时发现盗贼，提醒僧人注意；二智是记忆力好，在第二天可以准确地从五六个人里面发现盗贼；三智是勇猛坚持，咬住盗贼就不松口，等待主人把盗贼抓住。 【导语】这篇文言文讲述了一只聪明的狗协助破案的故事。文章通过简练的叙述，展现了狗的机智和忠诚。狗在主人被盗贼杀害后，凭借敏锐的嗅觉和判断力，识别出真正的凶手，并协助僧人将其绳之以法。故事情节紧凑，情感真挚，突出了动物在关键时刻的智慧和勇敢。文章不仅反映了古代社会对动物的观察和理解，也传达了正义终将战胜邪恶的主题。 5．本题考查文言实词。B.有误，句意：于是就带着货物逃走了。亡：逃走。故选B。 6．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语： （1）翌日：第二天。小僧：小和尚。入室：进入房间。讶：惊讶。甚：非常。 （2）俄而：一会，不久。肆：酒馆。啮：咬。不置：不放。 7．本题考查内容理解和概括。结合“一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉”可知，盗贼逾墙而入时，犬立即吠叫，使僧人警觉。这一行为不仅体现了犬的警觉性，还成功地引起了僧人的注意，为后续的破案提供了可能。 结合“乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置”可知，犬在第二天可以准确地从五六个人里面发现盗贼。当僧人和犬一同前往官府报案，途经酒肆时，犬突然驻足不前，并最终跃入酒肆咬住一名酒徒不放。这一行为表明，犬对盗贼的气味或特征有着极强的记忆力，能够在众多人中准确识别出盗贼。 结合“俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官”可知，犬在咬住盗贼后，一直不放，直到僧人将其缚送官府。这种勇猛且坚持不懈的精神，不仅展现了犬的忠诚和勇敢，还为破案提供了关键证据，使得盗贼得以被绳之以法。 据此概括作答即可。 参考译文： 离杭州一百里的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼翻墙进入（寺庙）。狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。第二天，有两个小和尚进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，狗也去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人对此很奇怪。一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。 （24-25·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 王右军①年减十岁时，大将军②甚爱之，恒置帐中眠，大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤③入，屏人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及④开帐，乃见吐唾从⑤横，信其实熟眠，于是得全。 （选自《世说新语•假谲》） 【注释】①王右军：王羲之。②大将军：王敦。③钱凤：人名，字世仪。④及：等到。⑤从：后作“纵”，南北方向。 8．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．王右军年减十岁时    不足 B．屏人论事    屏退，使……离开 C．乃阳吐污头面被褥    同“佯”，假装 D．诈熟眠    敲诈 9．将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①右军觉，既闻所论，知无活理。 ②信其实熟眠，于是得全。 10．请结合文章内容，从性格特点和具体行为两个方面简要分析王右军能够避开杀身之祸的原因。 【答案】 8．D 9．①这时王羲之醒来，听到他们的谈论之后，知道自己没有活的道理。②相信他确实还在熟睡，于是右军的性命得以保全。 10．王右军用口水弄脏头、脸、被褥，装作自己还在熟睡，通过这种方法避开了杀身之祸，凭借着冷静、机智化险为夷。 【导入】这篇文言文选自《世说新语•假谲》，讲述了王羲之在少年时期机智避祸的故事。文章通过细腻的描写，展现了王羲之的聪慧与机敏。他在听到密谋后，迅速做出反应，假装熟睡并吐污以示无知，从而成功避开杀身之祸。这不仅体现了他在危急时刻的冷静与果断，也反映了他在复杂环境中自保的智慧。文章通过简练的语言和生动的情节，突显了人物的性格特征。 8．本题考查词语解释。D．句意：假装睡得很熟。诈：假装。故选D。 9．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①觉：醒；闻：听见；②实：确实；全：保全。 10．本题考查内容理解。根据“右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈熟眠”可知，当他突然醒来，偷听到王敦与钱凤谋逆之事，瞬间意识到自己面临生死危机。在这种千钧一发之际，他没有丝毫慌乱，大脑飞速运转，迅速拟定脱身之计，这份冷静沉着和急中生智的特质，为他后续避开灾祸奠定了心理基础。 根据“乃阳吐污头面被褥，诈熟眠”可知，他假装呕吐，让秽物弄脏自己的头、脸以及被褥，营造出一副仍在熟睡、对刚才的密谈一无所知的假象。再根据“敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：‘不得不除之！’及开帐，乃见吐唾纵横，信其实熟眠”可知，王敦二人密谋中途才想起王羲之还在帐内，本打算灭口，可看到王羲之满脸满身的秽物，睡得毫无知觉，便相信他真的一直在熟睡，从而放弃了杀意，王羲之也因此保全了性命。 参考译文： 王右军（王羲之）还不到十岁时，大将军（王敦）很喜欢他，常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来，右军还没起来。一会儿钱凤来了，两人摒退其他人讨论大事，都忘了右军还在帐里，便一起密谋叛乱的细节。王右军醒后，听到了他们密谋的事情以后，知道自己必定没有活下去的道理，就用手指头抠出口水，弄脏了头脸和被褥，装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人彼此大惊失色，说道：“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子，发现右军嘴边还有口水，就相信他还在熟睡，于是右军的性命得以保全。 11．（24-25·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 许掾①年少时，人以比王苟子②，许大不平。时诸人士及支法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相折挫③，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏④，王复屈。许谓支法师曰：“弟子向语何似？”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦⑤邪？岂是求理中之谈哉！” （节选自刘义庆《世说新语•文学篇》） 【注】①许掾：许询，曾被召为司徒掾。②王苟子：王修，小名苟子，曾任著作郎。③折挫：反驳、诘难。④覆疏：反复分辨、说明。⑤相苦：以言辞使人困窘。 （1）下列语句中加点词有误的一项是（   ） A．苦相折挫    苦：极力 B．许复执王理    执：持某种主张 C．王复屈    屈：委屈 D．弟子向语何似    向：先前，之前 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①许掾年少时，人比以王苟子，许大不平。 ②许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。 （3）《咏雪》与本文都有“论”这一情节，两文氛围有什么不同？请结合文章具体内容分析。 【答案】（1）C （2）①许掾年轻的时候，人们把他和王苟子相提并论，许掾心里非常不服气。 ②许掾心里很气愤，就前往西寺和王苟子辩论道理，共同判定（两人）谁优谁劣。 （3）《咏雪》中的氛围是轻松、和谐且富有家庭生活情趣的。文章通过“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出，这是家庭聚会时，长辈与晚辈们一起讨论文章义理的场景，大家围绕着“白雪纷纷何所似”展开想象，谢道韫说出“未若柳絮因风起”的妙句，整个过程充满了温馨的家庭氛围，大家各抒己见，更像是在进行一场轻松的文学交流活动，没有激烈的争论和冲突。而本文的氛围则是紧张、激烈且带有较强的好胜心的。从“许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相折挫，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏，王复屈”这些语句中可以看出，许掾因为别人把他和王苟子相提并论而心里非常不服气，带着强烈的愤懑情绪前往西寺与王苟子辩论，在辩论过程中双方极力相互辩驳、折挫对方，经过多轮的反复分辨，都想争出个高低胜负，气氛十分紧张激烈，与《咏雪》那种轻松和谐的家庭文学讨论氛围截然不同。 【导语】这篇文章出自《世说新语·文学篇》，通过描述许询与王修进行辩论的故事，展现了许询年轻时的锐气与争强好胜的性格。在与王苟子的辩论中，许询不仅胜出，还进一步演示了对对方观点的理解及攻破能力。支法师的冷静评论则提供了平衡视角，提醒人们追求理当避免过度竞争，体现了“求理而不争胜”的智慧。本文不仅反映了当时士人氛围，更是性格磨练与观点交流的典范。 【解析】（1）本题考查字词的理解。C．有误。“王复屈”的意思是：王修又被折服。“屈”在这里应是“理亏”，而不是“委屈”。故选C。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点。①中重点词语有：以，把；平，服气。②中重点词语有：甚，很；忿，气愤。 （3）本题考查比较阅读。 《咏雪》中呈现的是一种轻松、愉快的家庭氛围。《咏雪》文章开篇提到“谢太傅寒雪日内集”，明确指出这是在一个寒冷的下雪天，进行讲论文义的活动，本身就给人一种温馨的感受，这是家庭成员之间在闲暇时光进行的文化交流活动，大家纷纷发表自己的看法，没有严格的对错之分，更像是一场轻松的文学创意分享会。谢道韫说“未若柳絮因风起”，含蓄优美的回答，更为这个场面增添了温馨色彩。所以整体氛围是轻松。 本文则展示了一种紧张、激烈的对抗氛围。从文中“许掾年少时，人以比王苟子，许大不平”可以看出，许掾因为被与王苟子相提并论而感到不平，于是急切地参与到一场关于学问高下的辩论中。激烈辩论过程：“许意甚忿，共决优劣，王遂大屈，王执许理，王复屈”这一系列描述详细展现了两人辩论的激烈程度，目的是要决出优劣，双方“苦相折挫”，经过多次反复的分辨，王苟子多次处于理亏被折服的状态，与《咏雪》那种轻松和谐的家庭文学讨论氛围形成了鲜明的对比、激烈且带有较强的好胜心的氛围特点。 参考译文： 许询年轻的时候，人们把他和王修（小名苟子）相提并论，许询心里非常不服气。当时许多名士以及支道林法师都在会稽西寺讲学，王修也在那里。许询心里十分愤恨，就前往西寺和王修辩论道理，要共同决出谁优谁劣。（两人）极力地相互辩驳、挫折对方，王修于是大败。许询又秉持王修的观点，王修则秉持许询的观点，再次相互反复分辨、说明，王修又被折服。许询问支道林法师说：“弟子我刚才的言辞怎么样？”支道林从容地说：“您的言辞好倒是好，何至于如此相互为难呢？这哪里是探求真理的谈论呀！” （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善，请铭之座右以戒。” （节选自《颜氏家训·勉学》，有删改） 12．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．或谓君不善学            或：有的人 B．王生不说 说：通“悦”，愉悦 C．居五日               居：居住 D．王生惊觉，谢曰           谢：道歉 13．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？ （2）余不敏，今日始知君言之善，请铭之座右以戒。 14．文章开头说“王生好学而不得法”，读完全文后，你认为善学之法有哪些？请分点简要作答。 【答案】 12．C 13．（1）凡是老师所讲的话，我都能记住它，这不也是善于学习的表现吗？ （2）我真不聪明，今天才明白你说的话很对，请允许我把你的话铭刻在我座右，用来警戒我自己。 14．①学贵善思（学思结合）；②不耻下问，择善而从（虚心求教，学习他人优点）；③学而不厌（学习不能自满，要听得进意见）；④有错就改（发现问题及时改正）。 【导语】本文通过王生与李生的对话，探讨了真正的学习方法。王生以为记住老师所说的话就是善学，但李生指出学需结合思考，并要虚心请教他人，避免自满与排斥他人意见。文章通过李生的开导，使王生意识到自我的不足，从而决心改正。故事强调学问在于思考和谦虚，给读者以深刻启示，阐述了古代对学习态度的要求，具有教育意义。 12．本题考查字义。C．句意：过了五天。居：过了、经过。故选C。 13．本题考查译句。重点词语：（1）凡：凡是。悉：全、都。志：记住。是：这。善：善于。（2）敏：聪明。始：才。善：对、正确。铭：铭刻。戒：警戒。 14．本题考查内容理解。根据“孔子云‘学而不思则罔’，君但志之而不思之，终必无所成”可知，善学之法需学贵善思，做到学思结合，不能仅机械记忆，要对所学内容深入思考。 根据“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也”可知，善学之法包含不耻下问，择善而从，即要虚心向他人求教，汲取他人优点。根据“学者之大忌，莫逾自厌”可知，善学之法要求学而不厌，学习不能自我满足，要能虚心接纳不同意见，持续进取。根据“王生惊觉，谢曰：‘余不敏，今日始知君言之善，请铭之座右以戒。’”可知，善学之法还包括有错就改，当认识到自身学习方法有误时，要及时改正。 参考译文： 王生喜欢学习，却没有找到合适的方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从’，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更加恼怒，不理睬李生，转身就跑开了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择好的意见听从，希望听到真理啊！我还没有说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人于千里之外，这难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，莫过于自我满足，你为什么不改正呢？如果不这样，等到年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请让我把你的话当作座右铭，用来警戒自己。” （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下列文言文，完成下面小题。 王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。暮归，忘其牛，父怒鞭之。已而②复如初。母曰：“儿痴如此，何不任其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执卷映长明灯读之。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬③若不见。会稽④韩性⑤闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。冕父卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛车驾母，自被古冠服随车后。冕性如此，时人赞之。 【注释】①诸暨：县名，今属浙江省。②已而：不久，③恬：神色安然，满不在乎的样子。④会稽：地名，在浙江省绍兴县东南。⑤韩性：人名。 15．下列句中加点词语解释错误的的一项是（   ） A．窃入学舍，听诸生诵书       窃：悄悄地 B．冕因去，依僧寺以居        去：离开 C．恬若不见             若：比得上 D．学遂为通儒            遂：最终 16．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）夜潜出坐佛膝上，执卷映长明灯读之。 （2）冕买白牛车驾母，自被古冠服随车后。 17．文章最后写“时人赞之”，人们为什么你赞他呢？请结合文章简要分析。 【答案】 15．C 16．（1）一到夜里，他就暗暗地走出，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读。 （2）王冕就买来白牛车，亲自驾车载着母亲，亲自穿着古代的衣服跟在车后。 17．王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度；孝顺并懂得礼仪。 【导语】这篇短文通过讲述王冕小时候求学和孝顺母亲的经历，展现了他不畏困难、坚持求知的精神，以及对亲情的重视和传统美德的体现。王冕在艰苦条件下努力学习，表现出早慧和勇敢。尤其在依靠佛像长明灯读书的情节中，体现了他对知识的渴望和面对恐惧的无畏。文章还通过他的孝行，赞颂了他对母亲的敬爱与照顾，进一步塑造了一个品学兼优、有孝心的形象。这些优秀品质赢得了他人的赞誉，反映了社会对品德与学识兼备者的高度评价。 15．本题考查理解文言字词。C.加点词解释不正确。“恬若不见”句意：神色坦然好像没有看见似的。若：好像。故选C。 16．本题考查翻译文言语句。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。（1）句中注意重点字词“潜（暗暗地），执（拿），映（映照）”要理解正确；（2）句中注意重点字词“自（亲自），被（通‘披’，穿着），随（跟随）”要理解正确。 17．本题考查理解概括文章内容。结合“窃入学舍，听诸生诵书”“儿痴如此，何不任其所为”“夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之”“冕小儿，恬若不见”可知，王冕在陇上放牛，偷偷溜进学堂听学生读书；他坐在佛像腿上，伴长明灯夜读；可见他勤奋好学，对读书十分痴迷，而且读书学习时能够做到全神贯注，不被外界事物所打扰；这是他被人们称赞的原因之一；结合“冕父卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛车驾母，自被古冠服随车后”可知，王冕在父亲去世后就把母亲接来赡养；母亲思念故乡想回乡，他就买来牛车，穿上古代的衣服帽子跟在车后送母亲回乡；据此可见他是一个孝顺懂得礼仪的人。这也是他被人们称赞的原因之一。 参考译文： 王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？” 王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。会稽的韩性听说了这件事，觉得这孩子与众不同，将他收作学生。王冕学习很勤奋，后来成为了博学多通的儒生。王冕的父亲去世后，他就把母亲接到越城去奉养。时间长了，母亲思念故乡，王冕就买了一辆白牛车，亲自为母亲驾车，自己则穿戴着古代的帽子和衣服，跟在车后。王冕的性情就是这样，当时的人都称赞他。 （23-24·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。 覆巢之下，安有完卵 孔融被收①，中外②惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉③戏，了无遽容④。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。 （选自《世说新语·言语》） 【注】①被收：被逮捕。②中外：朝廷内外。③琢钉：古时候一种儿童游戏。④遽（jù）容：恐惧的脸色。 18．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．时融儿大者九岁        时：时常 B．融谓使者曰          谓：告诉，对……说 C．冀罪止于身         冀：希望 D．寻亦收至           至：到达 19．把文中画线句翻译成现代汉语。 （1）二儿故琢钉戏，了无遽容。 （2）大人岂见覆巢之下复有完卵乎？ 20．本文中孔融的两个儿子和《陈太丘与友期行》里的元方年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？ 【答案】 18．A 19．（1）两个孩子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的脸色（样子）都没有。（2）父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？ 20．孔融的两个儿子：年纪虽小，但处变不惊，安定从容，无所畏惧，审时度势，能预料到灾祸的到来。元方：懂礼识义、勇敢正直、善于言辞。 【解析】 18．本题考查文言词语理解。A.有误，句意：当时孔融的儿子大的九岁。时：当时；故选A。 19．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）故：仍然。了无：一点也没有。遽容：恐惧的样子。 （2）大人：您。岂：难道。之：的。复：还。完：完整。乎：吗。 20．本题考查人物形象分析。结合“时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容”可知，在孔融被逮捕，朝廷内外都惊恐万分的时候，他们仍然能若无其事地玩琢钉游戏，一点也没有恐惧的神色，展现出超出年龄的沉着冷静。由此可见，孔融的两个儿子年纪虽小，但处变不惊，安定从容，无所畏惧。结合“儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下复有完卵乎？’”可知，当孔融询问使者他们能否保全性命时，儿子能说出 “大人岂见覆巢之下复有完卵乎”，明白家族面临的危机不可避免，显示出对局势的深刻洞察和聪慧的头脑。由此可见，孔融的两个儿子审时度势，能预料到灾祸的到来。 《陈太丘与友期行》中，当友人迟到并对子骂父时，元方据理反驳，指出友人“无信”“无礼”，维护了父亲的尊严，体现出他从小就懂得礼仪规范，由此可见，元方懂礼识义；面对友人的错误，元方敢于直言批评，不畏惧对方是大人，展现出勇敢正直的品质。元方在与友人的对话中，言辞犀利，逻辑清晰，有理有据地表达自己的观点，让友人无言以对，显示出出色的语言表达能力和辩论才能。 参考译文： 孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求道：“我希望罪责仅限于自己一身，这两个孩子能不能保全他们的生命？”两个孩子慢慢地走进来说：“父亲，难道你见过倾覆的鸟巢中还有完整的蛋吗？”不久，抓捕他们的人也到来了，把他们全抓走了。 （23-24·七上·四川成都实外西区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。太丘曰：“尔颇有所识③不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺④，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” （节选自《世说新语》） 注释：①箅（bì）：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。②馏：蒸饭。③识：记住。④易夺：修正失误遗漏。 1．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．太丘使元方、季方炊        使：让 B．俱委而窃听         委：委屈 C．炊忘著箅             著：放置 D．尔颇有所识不         不：同“否” 2．翻译句子。 （1）大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。 （2）如此但糜自可，何必饭也？ 3．结合选文内容，说说陈太丘为什么会原谅儿子元方、季方“煮饭成粥”的失误。 【答案】 1．B 2．（1）您和客人谈话，于是我们俩都在偷听，结果做饭忘了放箅子，饭都成了粥了。 （2）既然这样，只喝粥就行了，何必吃饭呢？ 3．因为陈太丘善于教子，他以儿子的学习为重，获悉儿子是为了学习才把饭煮成粥的，而且儿子学有所得，所以陈太丘原谅了儿子的失误。 【解析】 1．本题考查文言实词。B.句意：都停下来偷听。委：丢开、舍弃。故选B。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）与：和；语：说话；乃：于是；俱：都；窃听：偷听；炊：做饭；著：放置；糜：粥。（2）如此：既然这样；但：只；糜：喝粥；饭：吃饭。 3．本题考查内容理解。根据“二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中”可知，兄弟俩烧火做饭时，因都停下来偷听父亲和友人谈论问题，忘了放箅子，米都落进锅里，因而煮饭成粥；根据“二子俱说，更相易夺，言无遗失”可知，两人叙说太丘和客人说的话，互相补充，一点都没有遗漏；进而才有“如此但糜自可，何必饭也”，可以看出太丘对两个儿子的肯定和赞赏，对二子煮饭成粥这一举动的原谅和劝慰。言外之意是只要你们学到了知识，即使吃稀饭也是可以的。这个行为体现出陈太丘善于教子，以儿子的学习为重，原谅他们在生活上的错误。 参考译文： 有客人拜访陈太丘，在他家留宿，太丘让元方、季方兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放箅子，米都落进锅里。太丘问：“为什么没蒸饭呢？”元方季方跪在地上说：“您和客人谈话，于是我们俩都在偷听，结果做饭忘了放箅子，饭都成了粥了。”太丘说：“你们还记得我们说了什么吗？”兄弟回答道：“大概还记得。”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，太丘和客人说的话一点都没有遗漏。太丘说：“既然这样，只喝粥就行了，何必吃饭呢？” （23-24·七上·四川成都田家炳中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 荀巨伯探友 荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡③。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义④以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至。一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。 （刘义庆《世说新语·德行》） 【注释】①荀巨伯：人名。②胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。③郡：此指城。④败义：毁坏道义。 4．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．吾今死矣，子可去    去：去掉 B．贼既至    至：到了 C．不忍委之    委：丢下 D．值胡贼攻郡    值：遇到 5．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ （2）大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？ 6．你从这则短文中获得了怎样的启发？ 【答案】 4．A 5．（1）我从远方来探望你，而你却让我离开，舍弃义气而寻求生命，难道这是我荀巨伯所做的吗？（2）大军到了，整个城的人都空了，你是什么男人，竟敢一个人留下。 6．示例：友情无价。人世间最宝贵的就是赤诚的友情，它比生命还值得人们珍惜。 【解析】 4．本题考查文言实词。A.句意为：我如今是快死的人了，你赶快离开吧。去：离开；故选A。 5．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）句中重点词有：视：看望；子：您；去：离开；以，来；岂，难道。（2）句中重点词有：至：到；汝：你；止：留下。 6．本题考查对文章内容的理解和感悟启示能力。阅读文章可知，荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。 示例：做人应该讲情意，舍生取义的义举不仅救了他人性命，更是拯救了一座城，乃至一个国家！坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。 参考译文： 荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？” 胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 （23-24·七上·四川成都西川中学·期中）阅读下面文言文，回答各题。 明人张溥，名高一时。其幼即嗜学，所读书必手抄。抄已，朗读一过，即焚之。又抄，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就。 7．选出下列加点词解释错误的一项（   ） A．抄已           已：停止 B．日沃汤数次     汤：热水 C．后名读书之斋   名：名称 D．俄顷立就       就：完成 8．翻译下列划线句子。 （1）其幼即嗜学，所读书必手抄。 （2）又抄，如是者六七始已。 9．文章开头称张溥“名高一时”，其原因是什么？请结合文章内容简要分析。 【答案】 7．C 8．（1）张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写。 （2）再抄，这样持续了六七遍才停止。 9．勤奋苦读，所读的书一定要亲手抄写，持续六七遍；才思敏捷，写文章不用打草稿，马上就能完成。 【解析】 7．本题考查解释文言词语。C.句意：后来他把读书的房间题名为“七录”。名：命名。故选C。 8．本题考查翻译文言句子。（1）重点词：其，他；幼即，小的时候；嗜学，特别爱好学习；必，一定。（2）重点词：如是，像这样；始，才；已，停止。 9．本题考查对文章的理解和分析。结合“抄已，朗读一过，即焚之；又抄，如是者六七始已”，意思是“抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止”可见他勤奋苦读，根据“诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就”可以看出他才思敏捷，这些都是他能“名高一时”的原因。 参考译文： 明代人张溥，在当时名气很多。他从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个原因他在当时很有名气。 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成小题 孔子卒，原宪遂亡在草泽①中。子贡相卫，而结驷②连骑，排藜藿，入穷阎③，诣谢原宪。宪摄④敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿⑤而去；终身耻其言之过也。 【注释】①草泽：荒野之地。②驷：音sì，古代一车套四马，因以驷指马车。“结驷连骑”，随从车马接连不断，前呼后拥，指出行排场盛大。③排：披，分开。“藜藿”，王念孙《读书杂志》云当作“藜藿”，即灰藿，一种高过人的野草。“穷”，陋。“阎”，巷门，此指里巷。④摄：整理。⑤怿：音yì，喜悦，高兴。 10．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．原宪遂亡在草泽中  亡：死亡 B．子贡相卫  相：做……的臣相 C．诣谢原宪  诣：拜访 D．宪摄敝衣冠见子贡  敝：破旧 11．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。 （2）终身耻其言之过也。 12．文中原宪的言行与下面哪一个观点匹配？请结合文章内容做出阐述理由。 A．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 B．吾十有五而志于学。 C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 【答案】 10．A 11．（1）我听说过这样一句话：没有财产叫做贫，学习道义而不能实行才叫做病。 （2）一生都因为这次言语的过失而感羞耻。 12．与C相匹配。因为C这一则孔子强调要安贫乐道，不能不择手段追求富贵。从他住在简陋的巷子，穿戴破旧，从他说学习道义而不能实行才叫做病，这些可以看出他安贫守道，不在乎名利。 【解析】 10．本题考查文言实词。A.句意：原宪就流亡隐居在荒郊野地之中。亡：流亡；故选A。 11．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）闻：听说；谓：叫做；道：道义；行：实行、践行。（2）终身：一生；耻：为……感到羞耻；言之过：言语的过失。 12．本题考查内容理解和分析。根据“原宪遂亡在草泽中”“宪摄敝衣冠见子贡”等语句可知，原宪寄身在荒野之地，穿着破旧；再结合“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病”可知，原宪虽然物质生活贫困，但他坚守、追求道义，能看出他安贫守道，不在乎名利。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调兴趣对学习的重要性；“吾十有五而志于学”，强调立志求学；“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，孔子生活条件差，拒绝不义之财，表现了孔子安贫乐道的形象。所以原宪的言行与C是匹配的。 参考译文： 孔子去世，原宪就流亡隐居在荒郊野地之中。子贡出任卫国之相，随从的车马前呼后拥，分开高过人头的野草，进入僻陋的里巷，拜访问候原宪。原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡。子贡为此感到羞耻，说：“夫子难道有什么毛病吗？”原宪说：“我听说过这样一句话：没有财产叫做贫，学习道义而不能实行才叫做病。像我这样，是贫，而不是病啊。”子贡觉得惭愧，不高兴地离去；一生都因为这次言语的过失而感羞耻。 （23-24·七上·四川成都盐道街中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈章侯①性诞僻，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周②其乏。凡贫士藉③其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦④笔也。一龌龊（wò chuò）显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯科头⑤，谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然⑥，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。 【注】①陈章侯：即陈洪绶，明末富有革新精神和独创风格的画家。②周：周济。③藉：依靠、凭借。④搦（nuò）：握。⑤科头：不戴帽子。⑥怫然：甩动袖子的样子，意为愤怒的样子。 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．好游于酒         好：喜欢 B．势力者索之         索：要 C．谩骂不绝         绝：拒绝 D．乃自先去          去：离开 14．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）尤喜为贫不得志人作画，周其乏。 （2）一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。 15．陈章侯作为画家，备受推崇。本文中陈章侯有什么突出之处为人称颂？结合文章内容简要分析。 【答案】 13．C 14．（1）尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们。（2）有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，让他鉴赏宋元人的书画。 15．喜欢以酒结友；周济贫士；刚正不阿（蔑视权贵）。 【解析】 13．本题考查词语解释。C．句意：大骂不止。绝，断，停止。故选C。 14．本题考查译句。重点词语：（1）尤，尤其。为，给。周，周济。其，他的。乏，穷困。（2）龌龊，人口不端。显，显贵。之，指陈章侯。方，正。 15．本题考查分析人物形象。由“好游于酒。人所致金钱随手尽”可知，陈章侯仗义疏财，喜欢以酒结交朋友；由“尤喜为贫不得志人作画，周其乏”和“凡贫士藉其生，数十百家”可知，陈章侯是一个乐于帮助弱势群体、心地善良的人；由“若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦笔也”“章侯科头裸体，谩骂不绝”和“托他人代求之，终一笔不施”可知，陈章侯是一个不贪慕荣华富贵，性情刚直，蔑视权贵的人。 参考译文： 陈章侯蔑视显贵陈章侯性格怪僻，喜欢以喝酒来交朋友。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们。依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送千金他也不会握笔。有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，让他鉴赏宋元人的书画。船已经开了，就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子裸着身子，大骂不止。那个显达者不听从陈章侯，于是陈章侯想要跳入水中。显达者非常生气，于是先离开了。（后来）委托别人代为求画，章侯最终还是没有给他画一笔。 （23-24·七上·四川成都外国语·期中）阅读下面的文言文，完成各题。 渡者之言 （清）周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命童子以木筒①束书从。时日西沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行②。及半，童子仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下③矣。予央然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮④而无所归宿者，其犹是也夫！ 注释：①书简：用木板做的书央子。②趋行：快步而行。③牡下：指闭门上闩。牡，门闩。④穷暮：一直到晚上 16．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．望城二里许（许：许诺） B．渡者熟视小奚（熟：仔细地） C．予愠为戏（愠：生气） D．束断书崩（崩：崩裂） 17．请将下列句子翻译为现代汉语。 （1）徐行之，尚开也；速进，则阖。 （2）天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！ 18．本文告诉了我们一个什么道理？请结合文章内容阐述理由。 【答案】 16．A 17．（1）（你们）慢慢地走，城门尚且还开着；快步行走，城门就会关闭。 （2）天下因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，大概（说得就是）像这样吧。 18．告诉我们欲速则不达的道理。本文通过记叙作者前往蛟川县城的路程中，船夫向作者进言，阐述了过于性急图快，反而不能达到目的的道理。 【解析】 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。A．“望城二里许”的意思是：远望离城大约两里路。许：大约。不是“许诺”；故选A。 17．本题考查翻译文言语句的能力。解答时要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）重点词：徐：慢慢地；行：走；尚：尚且；速：快速；阖：关闭。（2）重点词：以：躁急：急躁；穷：尽；犹：尚且，还；是：这样。 18．本题考查理解文章的主旨。解答此题需在通晓全文大意的基础上，结合题目给出的两个观点分析作答。 阅读文章可知本文记叙作者前往蛟川县城的路程中的故事，文中“天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫”意为：天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，大概是这样吧。从中可以知道，文章意在通过作者因过于急躁而导致赶路时书籍散落一地，最终没能按时入城这一事件，告诫人们做事应该有条不紊，不急不躁，欲速则不达。据此总结作答即可。 参考译文： 庚寅年的冬天，我从小港出发，打算到蛟洲城去，命令书童用夹书的木板捆着书跟从。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”船夫仔细地看着书童，回答说：“慢慢地走，可以进入；快步行走，城门会关闭。”我生气了，以为他在戏弄我，快步赶路。走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的马上起身。等我整理好书籍捆好书时，可是这时南门已经关门上闩了。我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，大概是这样吧。 19．（23-24·七上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 黄生乃李氏少时之友也。越十年，二人遇于途。李氏延至其家，杀鸡作食。二鼓许，黄生腹痛，汗大若珠。李氏夫妇恐甚，欲召医治之。黄生固执止之，以为旧疾复作，无妨。李不听，即去。时值暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。逾半夜，携医归。医灸之，少时即愈。黄生曰：“汝为吾苦矣！吾何以报？”李氏夫妇曰：汝为我友，当悉心以待，何出是言？”翌日天朗，黄生辞行。 （1）下面句中加点的词语解释有误的一项（   ） A．时值暴雨（适逢） B．汝为我友（替） C．逾半夜，携医归（过了） D．当悉心以待，何出是言（这） （2）把划线句子翻译成现代汉语。 ①李氏夫妇恐甚，欲召医治之。 ②汝为吾苦矣！吾何以报？ （3）请结合文章内容说说李氏夫妇是怎样的人？ 【答案】（1）B （2）①李氏夫妇非常惊恐，想请医生给他医治。 ②你为我吃苦了！有什么可以报答（你们）的呢？ （3）结合“汝为我友，当悉心以待，何出是言”可以看出他们热情好客，竭诚待友，不图回报。 【解析】（1）本题考查字词的理解。B.有误，句意：你是我朋友。为：是；故选B。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：甚，非常；欲，想要。 ②中重点词语有：汝，你；吾，我。 （3）本题考查对文章的理解和分析。结合“汝为我友，当悉心以待，何出是言”的意思“你是我朋友，应当全心照顾你，有什么需要报答的呢”可以看出他们热情好客，竭诚待友，不图回报。 参考译文： 黄生，是李氏年轻时的朋友。分别十年后，二人在路途中相遇。李氏邀请他到家里，杀鸡做饭。夜里10时左右，黄生肚子疼，汗滴像珠子般大小。李氏夫妇非常惊恐，想请医生给他医治。黄生坚决制止他们，认为是老病又犯了，没有关系。李氏不听从，马上就离开了家（为黄生找医生去了）。当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难走。超过半夜，他带着医生回来了。医生给黄生做针灸，一会儿就痊愈了。黄生说：“你为我吃苦了！有什么可以报答（你们）的呢？”李氏夫妇说：“你是我朋友，应当全心照顾你，有什么需要报答的呢？”第二天天晴了，黄生告辞离去。 （23-24·七上·四川成都泡桐中学·期末）阅读下面文言文，完成各题。 萧何荐贤 信与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信亦亡。何闻之，不及以闻，自追之。居一二日，何来谒上。 上骂曰：“若亡，何也？”何曰：“不敢，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂：“诸将亡者数十，公无所追；追信，诈也！”曰：“诸将易得耳；如信者，国士无双。 王必欲争天下，非信无可。顾王策安所决耳。”上曰：“吾亦欲东，安能久居此乎？”何曰：“王计必欲东，用信，信即留。”上欲以为大将，何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。 需择良日斋戒，乃可。”上许之。 至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （节选自《史记·淮阴侯列传》有删改） 20．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．不及以闻                 闻：使…………听到 B．居一二日    居：居住 C．顾王策安所决耳           顾：看、视 D．王计必欲东  计：谋划 21．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）诸将亡者数十，公无所追；追信，诈也！ （2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。 22．文中萧何这个人物形象有何特点？请根据文章内容简要分析。 【答案】 20．B 21．（1）各路将领逃亡了几十人，你都没追；却去追韩信，你这是欺骗我！ （2）大王您向来对人轻慢无礼，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样，这就是韩信离去的原因啊。 22．①萧何善于识别人才。他与韩信几次谈话，就能看出其才能卓越。②萧何爱惜人才、尊重人才。他亲自追回韩信，并劝谏刘邦尊重韩信。 【解析】 20．本题考查文言词语。B.句意：过了一两天。居：过了。故选B。 21．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“亡（逃跑）”“诈（欺骗）”“素（向来）”“去（离去）”等。 22．本题考查分析人物形象。结合“信与萧何语，何奇之”可知，萧何善于识别人才。他与韩信几次谈话，就能看出其才能卓越。 结合“信亦亡。何闻之，不及以闻，自追之”“如信者，国士无双。王必欲争天下，非信无可”可知，萧何爱惜人才、尊重人才。他亲自追回韩信，并劝谏刘邦尊重韩信。 参考译文： 韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是奇才。（汉王军队）到达南郑，许多将领在半路上脱离汉王军队的有几十人。韩信也脱离汉王军队另谋出路。萧何听说韩信不在了，来不及报告汉王，亲自追赶他。过了一两天，萧何来见汉王，汉王骂萧何：“你离开我，为什么？”萧何说：“我不敢脱离您，我是去追赶离队的人。”汉王说：”你追赶的人是谁呢？”回答说：“是韩信啊。”汉王又骂道：“离队的将领多达几十人，你没去追一个；却去追韩信，是骗我。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。大王如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。就看大王您如何决定了。”汉王说：“我是要向东发展啊，怎么愿意长期憋屈在这里呢？”萧何说：“大王决意向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来。”汉王就要把韩信召来任命他当大将军。萧何说：“大王向来对人轻慢无礼，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样，这就是韩信要离去的原因啊。要选择良辰吉日，亲自斋戒才可以呀。”汉王答应了萧何的请求。等到任命大将时，被任命的竟然是韩信，全军将士都感到非常惊讶。 （23-24·七上·四川成都简阳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭伋①传 郭伋始至行部②，到西河美稷③，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。 【注】①郭伋：字细侯，扶风茂陵人，东汉官员。②始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。③西河美稷：地名，今汾阳市西北。④别驾从事：部下官吏。 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．对曰  对：应答，回答 B．闻使君到  闻：听说 C．伋辞谢之  谢：认错，道歉 D．须期乃入  期：约定的时间 2．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。 （2）及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？” 3．联系选文内容，说说郭伋是一个怎样的人。 【答案】 1．C 2．（1）有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停住拜迎。 （2）等到事情办完后，众儿童又送（他）到城外，问：“使君哪一天回来？” 3．①郭伋为人讲究诚信。他巡视后返回，比预计日期提前了一天，不想失信于儿童们，于是在野外亭中留宿，等到了约定日期才进城。②郭伋为官体恤民生，关爱百姓。他刚到任上，出巡至西河美稷，儿童们听说他要来，都很高兴，“竹马迎君来”，这从侧面说明他关心百姓疾苦，深受百姓爱戴。 【解析】 1．考查对文言词语的理解。C.“伋辞谢之”的意思是：郭伋向他们表示感谢。谢：感谢。不是“认错，道歉”。故选C。 2．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“各（各自）、道次（在道路旁边）、迎（迎接）”几个词是重点词语。（2）句中的“及（等到）、讫（完）、复（再，又）、郭（外城）、何（什么）”几个词是重点词语。 3．考查对人物形象的分析。从“闻使君到，喜，故来奉迎”侧面表现出郭假是一个体恤民生，关爱百姓，深受百姓爱戴之人；从“伋辞谢之”可知郭假是一个深受讲礼貌的人；依据“伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入”可知，郭仍是一个讲信用的人。 据此理解概括作答。 参考译文： 郭伋刚担任并州牧，首次出巡。到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停留拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”孩子们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，孩子们又将他送到城外，问道：“使君什么时候再回来？”郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋认为进城失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须等到约定日期才进城。他做人就是这样。 （22-23·七上·四川成都西川中学·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 林道人诣谢公 林道人①诣谢公 ②。东阳③时始总角④，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信⑤令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士⑥见！” （选自《世说新语》） 注释：①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。②谢公：谢安，东晋名相，死后追封太傅，世称谢太傅、谢公。③东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早亡，下文“家难”即指此事。④总角：古代未成年人把头发扎成鬓，常用以指代儿童。⑤信：传信的人。⑥朝士：朝廷官员。 4．下列加点的词解释有误的一项（   ） A．林道人诣谢公  诣：拜访 B．再遣信令还  遣：派 C．而太傅留之  留：留下 D．谢公语同坐曰  语：语言 5．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）东阳时始总角，新病起，体未堪劳。 （2）家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！ 6．王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”？ 【答案】 4．D 5．（1）谢朗那时还是小孩，病刚好，身体不堪劳顿。 （2）家嫂言辞感人，你们可以到处传颂，遗憾不能让朝中官员一见。 6．谢朗那时还是小孩，病刚好，身体不堪劳顿；王夫人早年守寡，一生的寄托，都在这个孩子身上。 【解析】 4．考查对文言词语的理解。D.“谢公语同坐曰”的意思是：谢公对同座的人说。语：告诉，对……说。不是“语言”。故选D。 5．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“总角（幼童）、新病起（病刚好）、堪（忍受）”几个词是重点词语。（2）句中的“慷慨（感叹）、传述（传颂）、恨（遗憾）、使（令，让）”几个词是重点词语。 6．本题考查理解文章内容的能力。由文中“新病起，体末堪劳，与林公讲论，遂至相苦”可知，谢朗病刚好，身体不堪劳顿，母亲非常担忧；由文中王夫人所说“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿”可知，谢朗是母亲一生的寄托。 参考译文： 僧人林道人去见谢公（谢安），东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好，身体经不起劳累。他和林公谈论玄理，以至于互相辩驳，毫不相让。东阳的母亲王夫人在墙壁后听他们辩论，两次派人传信叫东阳回去，但谢安却留住不放。于是王夫人亲自出来，说道：“我年轻时家中就遭遇不幸，一生的寄托都在这个孩子身上。”随即哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞感人，你们可以到处传颂，遗憾不能让朝中官员一见。” 7．（22-23·七上·四川成都蒲江中学·期中）文言文阅读。 煮饭成粥 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜③。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易夺④，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” 【注释】①著箅（bì）：放箅子。箅：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。②馏：蒸饭。③糜：粥。④更相易夺：相互修正失误遗漏。 （1）下列加点词语解释不正确的一项是（   ） A．宾客诣陈太丘宿  诣：到 B．客与太丘论议  论议：谈论 C．尔颇有所识不  识：知识 D．仿佛志之  志：记得 （2）将文中划线句子翻译成现代汉语。 ①大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。 ②二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。 （3）文中元方兄弟具有怎样的品质？请结合内容简要分析。 【答案】（1）C （2）①您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子，饭都成了粥了。 ②于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏。 （3）聪慧好学。由元方兄弟偷听父亲及客人谈论并在互相补充中把大人说的话没有遗漏的复述出来可知。 【解析】（1）本题考查文言实词。C．有误，根据句意“似乎还能记住那些话”可知，“识”应译为“记住”。故选C。 （2）本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。①重点词：语，说话。俱，全、都。窃听，偷听。糜，糜烂，可译为“粥”。②重点词：俱，一起。无，没有。遗失，遗漏。 （3）本题考查人物性格特征。根据“二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中”可知，正在做饭的元方兄弟听父亲与客人的谈论非常忘我，以至于忘记放箅子；再根据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”可知，元方兄弟能在互相补充中把大人说的话没有遗漏的复述出来，据此可知元方兄弟聪慧好学。 参考译文： 有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！” （22-23·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 何岳轶事 秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。 又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。 夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉②； 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！ 【注释】①封识（zhǐ）：封存的标记。②暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。 8．下列句子中词语解释有误的一项是（   ） A．其人感谢而去    去：离开 B．俟他日来取      俟：等待 C．何利此数金乎    利：利益 D．尝教书于宦官家  尝：曾经 9．翻译下列句子。 ⑴不敢与家人言之，恐劝其留金也。 ⑵寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！ 10．文中最后一段哪个字有点睛之效，为什么？ 【答案】 8．C 9．（1）不敢和家里人说这件事，担心家人会劝告他把银子留下。 （2） 金钱寄放在他家多年年，他一点也不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。 10．一句中的“穷”是文中的点睛之笔，将他的“穷”和他捡到的和寄存的金钱进行鲜明对比，突出他的拾金不昧的高尚品格。 【解析】 8．本题考查文言词语辨析。C.句意：又怎么会贪图这些钱呢。利：名词作动词，贪图、谋求。故选C。 9．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）言，说；恐，担心；劝，劝告、劝说。 （2）寄，寄放；过，超过。 10．本题考查对文章内容的理解与分析。由“夫畏斋一穷秀才也”可知，何岳“拾金不昧”与“寄金不昧”足以表现何岳的人品，尽管“穷”，在重金面前不动心，他穷困境况，更说明了他的品质令人佩服。所以“穷”这个字有点睛之效。 参考译文：     秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到二百余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就像是我的东西一样，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。            他又曾经在做官的人家教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。            秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，这就可以远远超过常人。 （22-23·七上·四川成都四中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子卒，原宪遂亡在草泽①中。子贡相卫，而结驷②连骑，排藜藿，入穷阎③，过谢原宪。宪摄④敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿⑤而去，终身耻其言之过也。 【注释】①草泽：荒野之地。②驷：音sì，古代一车套四马，因以驷指马车。“结驷连骑”，随从车马接连不断，前呼后拥，指出行排场盛大。③排：披，分开。“藜藿”，王念孙《读书杂志》云当作“藜藿”，即灰藿，一种高过人的野草。“穷”，陋。“阎”，巷门，此指里巷。④摄：整理。⑤怿：音yì，喜悦，高兴。 11．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．原宪遂亡在草泽中           亡：逃亡 B．宪摄敝衣冠见子贡           敝：破旧 C．过谢原宪                   过：拜访 D．子贡耻之                   耻：羞耻 12．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？” （2）吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。 13．文中原宪的言行与下面哪一个观点匹配？请结合文章内容阐述理由。 A知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 B吾十有五而志于学。 C饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 【答案】 11．D 12．（1）子贡为此感到羞耻，说：“夫子难道有什么毛病吗？（2）我听说过这样一句话：没有财产的叫做贫，学习道义却不能实行的才叫做病。 13．与C相匹配，因为C这一则孔子强调要安贫乐道，不能不择手段追求富贵。从他住在简陋的巷子，穿戴破旧，从他说学习道义而不能实行才叫做病，这些可以看出他安贫守道，不在乎名利。 【解析】 11．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。D.句意为：子贡为此感到羞耻。耻，意动用法，对……感到羞耻，错误；故选D。 12．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）耻，对……感到羞耻；岂，难道；（2）闻，听说；谓，叫；而，却；行，实践。 13．本题考查对人物形象的分析。根据人物的言谈举止及事件分析概括。 根据“宪摄敝衣冠见子贡（原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡）”可见原宪很贫穷。但根据“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也（我听说过这样一句话，没有财产叫做贫穷，学习道义而不能实行才叫耻辱。像我这样，是贫穷，而不是耻辱啊）”，可知原宪虽然贫穷，但是却安贫乐道，不以贫穷为耻，学习道义就能实行，不肯与世俗同流合流，保持坚贞的操节的人。 A.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调的是兴趣对于学习的重要性，与原文中原线的言行无关；B.“吾十有五而志于学”强调的是志向对于学习的重要性，与原宪的言行无关；C.强调的是以正确的态度对待财富富贵，如果不用正确的手段去获得，还不如不获得。这里强调的是保持内心的坚守，不为俗屈的精神。所以原宪的言行与C中的观点相匹配。 参考译文 孔子去世，原宪就流亡隐居在荒郊野地之中。子贡出任卫国之相，随从的车马前呼后拥，分开高过人头的野草，进入僻陋的里巷，探望问候原宪。原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡。子贡为此感到羞耻，说：“夫子难道也病了吗？”原宪说：“我听说过这样一句话，没有财产叫做贫穷，学习道义而不能实行才叫耻辱。像我这样，是贫穷，而不是耻辱啊。”子贡觉得惭愧，不高兴地离去，一生都因为这次言语的过失而感羞耻。 （22-23·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 任末好学 任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自王嘉志怪小说集《拾遗记》） 注释：①任末：字叔本，东汉繁人（今属成都市新都县），少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。②笈：书箱。③庵：茅草屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃可以照明。 14．下列对文中加点词语解释错误的一项（   ） A．负笈从师  负：背着 B．或依林木之下  或：有的人 C．门徒悦其勤学  悦：喜欢 ，欣赏 D．更以净衣易之  易：交换 15．用现代汉语翻译下列句子。 （1）人若不学，则何以成？ （2）夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！ 16．《任末好学》的故事与以下哪个观点匹配？请结合文章内容阐述理由。 A．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 B．吾十有五而志于学。 C．默而识之，学而不厌，诲人不倦。 【答案】 14．B 15．（1）人如果不学习，那么凭什么成功呢 ？ （2）人喜欢学习，即使死了也像活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能！ 16．与A相匹配，A项强调兴趣于热爱对学问和事业的重要性。文中任末说“夫人好学，虽死犹存”并编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨，用实际行动体现了好学。 与B相匹配，B项意为十五岁时立志在学习上。任末年十四，学无常师，常常说人如果不学习，怎么会有成就呢？与之相匹配 与C相匹配，C项意为把所见所闻记在心上，努力学习从不满足任末“观书有合意者，题其衣裳，以记其事”与之匹配 【解析】 14．本题考查文言词语解释。B.句意：有时候靠着树木。或：有时；故选B。 15．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）若：如果；何以：凭什么。（2）好学：喜爱学习；虽：即使；谓：称作。 16．本题考查拓展迁移。A.句意：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。 结合选文“夫人好学，虽死犹存”“编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨”等内容可组织，任末对待学习充满乐趣，这与A项观点匹配；B.句意：我十五岁开始有志于做学问。 结合选文“任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：‘人若不学，则何以成？’”可知，任末十四岁便立志学习，并意识到学习的重要性，与B项观点匹配；C.句意：默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。结合选文“观书有合意者，题其衣裳，以记其事”可知，任末读书读到领会意旨时，就把感悟写在自己的衣服上，记下自己的体验，这与C项观点匹配。 参考译文： 任末十四岁时，求学没有固定的老师，就背着书跟老师学习，不怕艰险。（他）常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢？”（他）有时候靠着树木，用茅草编成草庐，削荆条当做笔，刻树汁当做墨。在夜里就借着星星月亮的光辉读书，光线暗了就绑麻蒿照明。读书读到领会意旨时，就把感悟写在自己的衣服上，记下自己的体验。门徒为他的勤学感到高兴，常常拿干净的衣服交换他的脏衣服。（他）临终时告诫道：“人只要好学，即使死了也好像活着一样；不好学的人，即使活着，人们也会称他为行尸走肉！” （22-23·七上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 林道人诣谢公 林道人诣谢公。东阳①时始总角②，新病起体未堪劳与林公讲论遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂锌情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！” （选自《世说新语》，有删改） 【注】①东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早亡，下文“家难”即指此事。②总角：儿童头结发成小髻，常用以指代儿童。 17．下列对句子中加点词的解释不正确的一项是（    ） A．林道人诣谢公。（拜访） B．再遣信令还。（书信） C．而太傅留之。[他，代指东阳（或谢朗）] D．谢公语同坐曰。（同“座”） 18．请用“/”给文中画线的句子断句。 新病起体未堪劳与林公讲论遂至相苦 19．王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”？（用原文回答） 【答案】 17．B 18．新病起/体未堪劳/与林公讲论/遂至相苦 19．①（东阳）新病起；②一生所寄，唯在此儿。 【解析】 17．B．句意：一再派人叫他回来。信，传信的人。不是书信。故选B。 18．本题考查文言断句的能力。句子大意为：刚刚病好，身体还禁不起劳累，而与林公谈辩，谈到最后落入相互为难的困窘境地。“新病起”是“体未堪劳”的原因。“遂至相苦”是“与林公讲论”的结果。 故可断句为：新病起/体未堪劳/与林公讲论/遂至相苦。 19．本题考查理解文章内容的能力。由文中“新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦”可知，谢朗病刚好，母亲担忧；由文中王夫人所说“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿”可知，谢朗是母亲一生的寄托。 参考译文： 僧人支道林去见谢公（谢安），东阳太守谢朗那时还是孩童，刚刚病好，身体还禁不起劳累，而与林公谈辩，谈到最后落入相互为难的困窘境地。谢朗的母亲王夫人在隔壁听见这样的情形，一再派人叫他回来，但太傅谢安却将他留下。王夫人只好亲自出来说：“我早年家中遭遇不幸，一生的寄托，只在这个孩子身上。”于是流着眼泪抱着儿子离开。谢公告诉在座的人说：“家嫂言辞慷慨激昂，最值得传颂，可惜没能让朝中人士听见！” 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $