中国古代史 综合练习--2026届高三统编版历史一轮复习

中国古代史综合练习 一、单选题 1．云南省大理州剑川县的海门口遗址，是目前中国发现的规模最大的水滨木构“干栏式”建筑聚落遗址，距今约5300—3900年。遗址中出土了稻、麦、粟等大量农作物遗存。这可用于印证当时（   ） A．早期国家形态开始出现 B．农耕技术迈入成熟阶段 C．存在跨区域的文明交流 D．游牧向定居生活的转型 2．战国中期，燕王哙将王位禅让给宰相子之，失去王位继承权的燕国太子平发动政变，最终齐国趁机攻破燕国，占领其都城，燕王哙、子之、太子平均死于战乱。韩非对此评价说：“选其心之所谓贤者也……燕子（王）哙贤子之而非孙卿，故身死为僇。”这可用于说明当时（   ） A．政治变革充满复杂性 B．士大夫阶层影响衰微 C．法家主张维护宗法制 D．兼并战争出现新变化 3．春秋时期，宋国大夫向戌倡议弭兵之会，得到晋、楚等大国响应。公元前546年，诸侯于宋国召开弭兵之盟，达成“晋、楚共霸”的协议。由此推断，弭兵会盟（   ） A．重构周王室权威与诸侯秩序 B．终结了诸侯长期争霸的局面 C．实现了小国制约大国的目标 D．是晋楚势均力敌的暂时妥协 4．里耶秦简记载，秦王政时期在新地“蓬”推行度量衡校准，要求“县及工室听官为正衡石、斗用、升，毋过岁壹”；睡虎地秦简《语书》强调“圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避”。这些举措旨在（   ） A．确立法家思想独尊地位 B．推动民族文化多元融合 C．凝聚大一统的思想认同 D．打破地方宗族势力束缚 5．秦代丞相“掌丞天子，助理万机”，名位在御史大夫之上，然而御史大夫所拥之实权，却比丞相大得多，其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事，举劾按章”，还掌管全部律令。秦朝这一制度设计体现了（   ） A．皇帝失去对三公权力的掌控 B．中枢体制内部斗争公开化 C．君主专制必然导致权臣专权 D．权力分割牵制的政治权术 6．《史记》称董仲舒“明于《春秋》”且“为群儒首”；《汉书》详列其著作百余篇，赞其“推明孔氏”；而东汉王充《论衡》则批评其学说“颇类巫祝”。这种差异最能说明（   ） A．汉代儒学内部存在理论分歧 B．历史评价受作者立场与时代影响 C．董仲舒思想具有多重矛盾性 D．官方正史的可信度高于私家著述 7．汉武帝实行盐铁官营成功地解决了财政危机，但这一政策遭到儒生们的质疑和反对，认为其“与民争利”，御史大夫桑弘羊则主张继续实行该政策，后来国家的总体施政并未发生较大变动。这反映了（   ） A．盐铁官营不适合社会发展 B．儒学成为主流意识形态 C．中央集权制度进一步巩固 D．治国理政观念与时俱进 8．三国曹氏政权依据战国邹衍的“五德终始说”，以汉朝为“火德”，认为取代汉朝的政权应为“土德”，而战国的魏国被归为“土德”，曹氏政权沿用“魏”国号可自然衔接“土德”身份，进而可以宣称“天命在魏”，故定国号为魏。曹氏政权此举旨在（   ） A．强化儒学正统地位 B．建构政权的合法性 C．削弱传统势力影响 D．缓和内部统治矛盾 9．北魏孝文帝曾说：“圣人之大宝，惟位与功，是以功成作乐，治定制礼”，“营国之本，礼教为先。”他在推行改革时又说：“自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎？”“依《周礼》制度，班之天下。”这说明孝文帝（   ） A．以儒家礼制重构北魏政治秩序 B．借助中原文化推动鲜卑族汉化 C．倚重高门士族维护自身的统治 D．认识到北魏迁都洛阳的重要性 10．贞观二十一年（647年），回纥等民族部落内附唐朝，唐朝任命各部落首领为都督、刺史。其后，唐朝“于回纥以南突厥以北置邮驿，总六十人所，以通北荒，号为参天可汗道”。沿路驿站“各有马及酒肉以供过使，岁贡貂皮以充租赋”。这体现出唐朝（   ） A．借助邮驿制度强化中央集权 B．民族政策出现了巨大的变化 C．北方民族地区社会全面转型 D．边疆治理采取因地制宜策略 11．唐玄宗时期，官方延续采诗传统，下令收集整理天下诗歌（类似汉代乐府采诗），民间文人自发结社赋诗成风，李白等诗人以浪漫主义的创作风格将诗歌推向高峰；到中唐时期，白居易等诗人提出“歌诗合为事而作”的理念，通过新乐府运动使诗歌从宫廷走向市井民间。这些现象（   ） A．推动了儒家伦理的世俗化 B．瓦解了门阀士族的文化垄断 C．体现了文化的传承与发展 D．顺应了海外贸易的发展需求 12．唐德宗建中年间，《户令》规定州县需每三年“具列资产实数，分为九等”，并将资产评估结果公示以接受民众监督，对隐匿资产者“杖六十”。这一规定体现当时的赋税制度（   ） A．以资产为核心计税依据 B．彻底取消人丁税的征收 C．依靠严苛刑罚推进 D．实现了绝对的公平 13．使职差遣是指临时派某官离开其原来的职守去任某事，事罢复命于中央。例如，唐朝时期，同平章事、同中书门下三品实质上具有使职的特点，吏、兵等部尚书或侍郎之类的官员带了这些头衔去政事堂办公。唐代的使职差遣制度（   ） A．消除了腐败现象 B．体现了君主专制的需要 C．提高了行政效率 D．导致了冗官现象的出现 14．如下图为出土于河北省邯郸市临漳县的北魏谭副造释迦像，考古工作者发现该造像中主尊具有中亚犍陀罗风格，一侧的菩萨具有河西地域风格，上部的兜率天宫说法图有浓烈的西域龟兹文化因素，正面和背面的供养人形象身着鲜卑民族特色服饰。由此可推知，当时（   ） A．北方文化成就远超南方 B．不同区域艺术在交流中融合 C．鲜卑民族普遍信奉佛教 D．中国早期雕像多为佛教艺术 15．在南北朝时期的墓葬考古发掘中，发现了以下文物现象：原本流行于南朝的莲花尊，在北朝晚期的贵族墓葬中也有出土；北朝壁画中出现了汉族妇女制作蒸馍与烙饼的情景；部分北魏墓志的书法风格与东晋王羲之的书法有相似之处，呈现出“斜划紧结、笔力劲健”的特点。这些考古发现反映了（   ） A．魏晋时期南方经济迅速发展 B．南北经济文化交流频繁 C．北魏孝文帝改革的深远影响 D．社会动荡促进文化融合 16．有宋一代抵制皇帝“内降”的记载常见于史籍。如宋仁宗时宰相杜衍,接到皇帝封赐某人的“内降”并不执行,累积到十份以上,一起交还给皇帝,反而得到宋仁宗的赞许。这说明了宋朝（   ） A．皇权受到了极大挑战 B．文官集团势大难制 C．中枢决策机制的成熟 D．中央集权受到威胁 17．宋代官制，官员通常有官、职、差遣三个职衔。官即官名，代表官员禄位高低；职仅是荣誉头衔；差遣才是官员的实际职务。若无差遣，则实际官位再高也没有实权。如宋代的尚书仆射本是名义上的丞相，但如果没有加上“同中书门下平章事”这个差遣的职务便只是一个虚职。宋代差遣官制的实施（   ） A．是造成宋代冗官的根本原因 B．导致职权混乱降低了行政效率 C．有利于对地方进行有效控制 D．有利于分化事权从而强化皇权 18．元朝在西藏地区设立“宣慰使司都元帅府”，由宣政院直接统辖；在台湾地区设立“澎湖巡检司”，隶属福建行省。这些举措的共同作用是（   ） A．拓展了元朝的疆域范围 B．加强了对边疆地区的管辖 C．促进了民族交融的加深 D．推动了边疆地区经济开发 19．金大定四年（1164年），金世宗开始推行“通检推排”，即通过核定民户物力、土地、牛具及奴婢数量，将税户分三等以定赋役轻重，征收物力钱。金世宗称此举是“定差役之法，其大数不在多寡”。这一制度（   ） A．抑制土地兼并 B．增加财政收入 C．体现赋役公平 D．强化人身控制 20．自宋仁宗时起，作为赋税重地的南方地区钱荒现象十分严重。欧阳修曾言，“南方库藏，岂有剩钱！”苏轼也感叹，“浙中自来号称钱荒，今者尤甚”。与之形成对比的是，开封及西北一带，钱荒现象较少出现。这折射出当时（   ） A．南方地区的赋税负担过重 B．南方经济商品化程度较高 C．政府货币体系的缺陷明显 D．经济重心南移已基本完成 21．《朱子语类》中记载，学生问“如何克己”，朱熹答曰：“如战阵厮杀，须是勇猛向前，将私欲尽底杀去。”对于“静坐”工夫，他强调：“静坐非如木石，须是收敛此心，使不走作。”据此可知，朱熹（   ） A．倡导克己复礼 B．宣扬格物致知 C．注重个人修养 D．强调发明本心 22．《明史·职官志》记载“入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司（六部等机构）。诸司奏事，亦不得相关白。……内阁之拟票，不得不决于内监之批红，而权转归之寺人（宦官）。”这表明（   ） A．宦官掌握决策权力 B．内阁议政功能丧失 C．君主权力得到加强 D．皇帝权力日趋衰落 23．19世纪晚期至20世纪上半叶，《尼布楚条约》在被重述、解释、宣传的过程中进入公众视野。民国时期，部分史家认为该条约是“割地之始”，而另一些观点则称其为“中国唯一胜利的条约”。这一现象反映了（   ） A．国际法知识在中国的普及有限 B．学界对条约文本的解读存在分歧 C．历史叙事受现实政治需求影响 D．清俄边界问题始终是外交焦点 24．明清时期，朝廷要求包括土司职官制度、承袭制度、朝贡制度、奖惩制度、抚恤制度等在内的土司相关制度，都须做到在执行过程中整齐划一，实现“齐政”。明清朝廷对土司的“齐政”（   ） A．隐含着分裂割据的隐患 B．使君主专制的权威得以彰显 C．成为了改土归流的先导 D．有利于统一多民族国家发展 25．明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（   ） A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射 C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现 二、综合题 26．阅读下列材料，回答问题。 材料一：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职……汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改……武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而董仲舒以贤良对策，推明孔氏，抑黜百家。” ——《汉书·百官公卿表》 材料二：“（隋唐）中书省取旨，门下省审核，尚书省施行，三省长官皆宰相，相权一分为三……此亦所以防权臣之专恣，而保证君权之独断也。” ——钱穆《中国历代政治得失》 材料三：“（宋初）中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知……故中书之权独重，而枢密、三司不能与之抗。” ——《宋史·职官志》 (1)根据材料一，概括秦汉政治制度的主要特点，并指出汉武帝“推明孔氏，抑黜百家”的根本目的。 (2)根据材料二、三，对比隋唐与宋初中央官制的异同，并分析宋初官制调整的主要意图。 (3)综合上述材料，谈谈你对中国古代政治制度演变的认识。 27．阅读材料，完成下列要求。 材料：中国古代已经形成了连通中国与东亚、南亚、西亚、非洲等地的“海上丝绸之路”。汉朝时期的海上贸易已经包括了全部南海诸国和整个印度半岛。中国商人持有的商品主要是绢帛，换取外国的明珠、璧、琉璃、奇石、异物等奢侈品。隋唐时期，海上贸易路线除包含由广州经南海、印度洋，到达波斯湾各国的航线，还包括一个以日本、朝鲜半岛为终点的航线。该时期内中国的商品主要是丝绸和瓷器，换来了国外的金银、珠宝、香料等异域特产。宋朝时期，通过海上贸易往来的国家和地区有六十个以上。元朝在宋《市舶法》的基础上制定了《大元市舶司刑法》，设立了市舶司、市舶务，因此中外海上交往并没有因为宋元易代的缘故而受到消极影响，反而更加蓬勃发展起来。宋元时期对外贸易商品以丝织品、棉布、瓷器、漆器为主。明代以来政府对于海上贸易的态度以禁为主，虽然私人海上贸易未曾断绝，但是政府的海禁政策使海上贸易未能得到应有的发展。 ——摘编自张一诺《中国古代海上丝绸之路与商业贸易兴衰原因的探讨》 (1)根据材料，概括中国古代海上贸易发展的特点。 (2)结合所学知识，任选中国古代某一时期，指出其海上贸易的发展状况并简析呈现这一状况的原因。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 中国古代史综合练习 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C A D C D B C B A D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C A B B B C D B C B 题号 21 22 23 24 25 答案 C C C D C 1．C 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：距今约5300—3900年（中国）。根据材料和所学知识可知，稻是长江流域的农典型作物，粟是黄河流域的典型农作物，麦原产于西亚。在海门口遗址中同时出土了稻、麦、粟等农作物遗存，这表明不同区域（长江流域、黄河流域、西亚地区）的农作物在该遗址出现，有力地印证了当时存在跨区域的文明交流，C项正确；题干仅提及聚落遗址和农作物遗存，没有信息表明出现了城市、阶级分化以及公共权力等早期国家形态的要素，排除A项；农耕技术迈入成熟阶段需要有系统的农业生产技术体系，题干中仅提到出土了农作物遗存和建筑聚落，没有关于具体农耕技术细节的描述，排除B项；遗址中的建筑聚落说明有定居生活，但题干没有涉及游牧生活以及从游牧向定居生活转型的过程描述，无法印证游牧向定居生活的转型，排除D项。故选C项。 2．A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料及所学可知，王哙试图以“禅让”（效仿上古贤君模式）实现政治变革，初衷是“选其心之所谓贤者”（推选自认为贤能的子之），但最终引发太子平政变、齐国入侵，导致自身及核心人物身死国乱。这一过程展现出政治变革不仅涉及主观意愿（选贤），还受宗法继承传统（太子继承权被剥夺）、外部势力干预（齐国趁机扩张）等多重因素制约，最终走向失控，直接体现了当时政治变革的复杂性，A项正确；子之是宰相（官僚体系核心），太子平是贵族代表，齐国是外部诸侯，均与“士大夫阶层”无关；且战国时期士大夫阶层因各国变法需求，实际影响力处于上升阶段，排除B项；韩非作为法家代表，其核心主张是强调君主集权、以法治国，反对复古的“禅让”“宗法”等传统制度，排除C项；齐国攻破燕国是典型的诸侯兼并战争，其动因（趁乱扩张、争夺土地人口）和方式（军事入侵）均符合战国时期兼并战争的常规特征，未体现“新变化”，排除D项。故选A项。 3．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“春秋时期，宋国大夫向戌倡议弭兵之会，得到晋、楚等大国响应。”结合所学知识可知，春秋时期晋、楚两国为争夺霸权，长期进行着政治的和军事的斗争，处在中间地带的中小国，饱受战祸之苦。宋大夫向戌倡议的“弭兵”会议决定让晋的盟国朝楚、楚的盟国朝晋，说明晋楚谁也不占绝对优势，两国互分霸权形成均势，其本质是晋楚双方实力相近、长期争霸消耗巨大，无法彻底战胜对方，因此通过盟约暂时妥协，共享霸权以避免持续冲突，D项正确；春秋时期周王室已“礼崩乐坏”，权威大幅衰落，而弭兵之盟的核心是“晋楚共霸”，未提及恢复周王室的统治地位，反而体现诸侯主导的秩序，而非周王室秩序，排除A项；“晋楚共霸”只是暂时缓和了两大国的直接冲突，并未消除争霸的根源，此后春秋时期仍有诸侯争霸，排除B项；宋国作为小国，仅起到“倡议者”作用，核心协议完全由晋、楚两大国主导，小国并未获得“制约大国”的能力，反而需依附于晋或楚，排除C项。故选D项。 4．C 【详解】根据主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料概括可知：秦朝统一后，通过统一度量衡、推行法治等措施，旨在加强中央集权和国家统一，题干中的“度量衡校准”和“法度矫端民心”正是为了建立统一的国家秩序，凝聚对大一统政权的思想认同，C项正确；秦朝确实以法家思想治国，但题干中的举措（度量衡校准和法治）更多是具体政策，而非直接确立思想独尊地位，排除A项；秦朝推行的是“书同文、车同轨、行同伦”的统一政策，而非鼓励多元文化融合，题干中的举措是标准化和法治化，与文化多元无关，排除B项；秦朝通过郡县制等措施削弱地方势力，但题干中的举措（度量衡和法治）更多是统一国家制度，而非直接针对宗族势力，排除D项。故选C项。 5．D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦代丞相虽名位高于御史大夫，但御史大夫掌握监察（举劾按章）、律令及接收公卿奏事等实权，形成对丞相的制约；同时，二者均直接对皇帝负责。这种“名位”与“实权”的错位设计，本质是通过分割中枢权力、形成相互牵制，避免单一官职权力过大，从而强化皇权，体现了君主专制下权力制衡的政治权术，D项正确；秦代确立专制主义中央集权制度，皇帝是最高统治者，三公权力均由皇帝赋予并受其掌控，排除A项；材料仅描述了丞相与御史大夫的职权范围，未体现二者之间存在“公开化的斗争”，排除B项；秦代通过分割中枢权力，正是为了防止权臣专权，强化君主集权，排除C项。故选D项。 6．B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，《史记》《汉书》作为官方正史，强调董仲舒的经学贡献，符合“汉武帝独尊儒术”的政治需求；王充《论衡》成书于东汉谶纬盛行时期，其朴素唯物主义立场导致对“天人感应”的批判。此选项指向史料差异反映作者立场与时代背景的制约，B项正确；虽汉代儒学确有今古文之争，但材料差异主要体现史家评价而非学派争议，未直接反映董仲舒学说内部的矛盾性，排除A项；材料呈现的是外部评价差异，而非董仲舒学说本身的自相矛盾，属偷换概念，排除C项；“官方正史的可信度高于私家著述”的结论过于绝对，且题目未提供比对其他史料的依据，排除D项。故选B项。 7．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期的中国。盐铁官营政策的实施和继续执行，反映了中央政府对经济资源的控制加强，进一步巩固了中央集权制度，C项正确；盐铁官营政策在汉武帝时增加了国家的财政收入，有利于解决财政危机，但也在后来的实行中产生与民争利、增加百姓负担等不利影响，是否适合社会发展需要结合具体的背景进行分析，排除A项；材料中儒生们的质疑并未促使盐铁官营政策改变，不能体现儒学的地位，排除B项；根据材料“后来国家的总体施政并未发生较大变动”可知，“与时俱进”与题意相反，排除D项。故选C项。 8．B 【详解】根据题干设问词可知，这是目的题。时空范围为魏晋南北朝时期（中国）。曹氏政权依据“五德终始说”定国号为魏，主要目的是通过天人感应的理论，将曹魏政权与汉朝的“火德”相衔接，宣称“土德”代表天命所归，从而为曹丕篡汉的行为提供哲学和宗教上的依据。此举旨在建构政权的合法性，使曹魏的统治被视为顺应天意的自然更替，以安抚民众、巩固权力，并减少汉朝遗臣的抵抗情绪，B项正确；虽然“五德终始说”与儒家思想相关，但曹氏此举更侧重于政权合法性的宣传，而非直接强化儒学，排除A项；此举可能间接削弱汉朝传统势力，但主要目的不是针对内部势力，而是建构合法性，排除C项；缓和内部矛盾并非此举的主要焦点，而是对外宣称天命以增强统治基础，排除D项。故选B项。 9．A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料及所学可知，题干中“治定制礼”“礼教为先”直接点明“礼制”的治国核心地位；“依《周礼》制度，班之天下”则明确将儒家经典《周礼》作为制度改革的范本，目标是通过儒家礼制规范政权运行（如等级制度、官制、礼仪等），重构北魏的政治秩序，A项正确；儒家礼制确实是“中原文化”的核心组成部分，孝文帝推行礼制也客观上推动了鲜卑族汉化，但该选项与主旨不符，排除B项；孝文帝的言论仅围绕“礼制”与“制度”展开，与“维护士族”无关，排除C项；孝文帝迁都洛阳（494年）是其改革的重要举措，但题干言论中未涉及“迁都”“洛阳”等关键词，仅强调“礼制”与“制度建设”，与迁都无关，排除D项。故选A项。 10．D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝针对回纥等“部落制”边疆民族的特点，没有强行推行中原的郡县制，而是“任命各部落首领为都督、刺史”（尊重其原有统治模式，因俗而治）；同时，为满足联系与管理需求，“置邮驿”“通北荒”（根据边疆交流需求设置配套设施），既实现了对边疆的有效管辖，又适应了民族地区的实际情况，是典型的“因地制宜”治理策略，D项正确；材料中“参天可汗道”及驿站的核心功能是“通北荒”（加强与北方内附民族的联系）和“以供过使”“收租赋”（保障交流与赋税征收），但唐朝对这些内附部落的治理核心是“任命其首领为都督、刺史”（保留部落原有统治结构），而非通过邮驿制度直接强化中央对地方的控制，排除A项；唐朝对边疆民族长期推行“羁縻政策”，核心是“因俗而治”——保留民族部落原有组织形式，任命其首领为唐朝地方官，同时通过朝贡、驿站等方式维持联系。材料中“任命部落首领为都督、刺史”“设置参天可汗道”等措施体现了羁縻政策的特征，排除B项；材料仅体现唐朝与内附部落建立了行政联系（任命首领）和交流渠道（驿站），且明确保留了部落首领的统治权（未干预内部治理），未提及北方民族地区在社会结构、生产方式等方面的“转型”，排除C项。故选D项。 11．C 【详解】根据次题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，唐玄宗时期官方延续采诗传统，这是对前代采诗文化的传承；民间文人自发结社赋诗成风，李白等诗人以浪漫主义创作风格将诗歌推向高峰，这是诗歌创作在传承基础上的发展。到中唐时期，白居易等诗人提出“歌诗合为事而作”的理念，开展新乐府运动使诗歌从宫廷走向市井民间，这也是在之前诗歌发展基础上的进一步创新和发展，所以整个过程体现了文化的传承与发展，C项正确；题干主要围绕唐代诗歌的发展，包括官方采诗、文人结社赋诗、李白诗歌风格以及白居易新乐府运动等内容，未提及儒家伦理世俗化相关信息，排除A项；门阀士族文化垄断的瓦解主要与科举制等因素相关，排除B项；题干中所描述的唐代诗歌发展的这些现象，与海外贸易的发展需求毫无关系，排除D项。故选C项。 12．A 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括可知：材料体现的是唐朝时期按照资产将民众划分为不同的等级，并对隐匿资产进行惩罚，这说明当时以资产为核心作为征收赋税的依据，A项正确；彻底取消人丁税的征收是在清朝，与此时的时间信息不符，排除B项；材料仅是对违规进行处罚，无法体现依靠严苛刑罚推进变革，排除C项；实现了绝对的公平叙述过于绝对，与史实不符，其根本目的是为了维护统治阶级的利益，排除D项。故选A项。 13．B 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，唐代有使职差遣制度，临时派官员离开原职守去任某事且事罢复命于中央。这使得皇帝能够更加灵活地掌控官员的任用和权力的分配。皇帝可以根据自己的意志和实际政务需要，随时指派官员执行特定任务，将权力集中在自己手中，从而体现了君主专制的需要，B项正确；使职差遣制度主要是关于官员任职和任务派遣的制度安排，它并不能从根本上消除腐败现象，排除A项；虽然使职差遣制度在一定程度上可以使官员专注于特定任务，但由于大量使职的设置，可能会导致官员职责不清、相互推诿等问题，不一定能提高行政效率，排除C项；冗官现象通常是指官僚机构臃肿、官员数量过多且效率低下等情况。使职差遣是临时性的任职安排，并非大规模地增设常设官职，排除D项。故选B项。 14．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“考古工作者发现该造像中主尊具有中亚犍陀罗风格，一侧的菩萨具有河西地域风格，上部的兜率天宫说法图有浓烈的西域龟兹文化因素，正面和背面的供养人形象身着鲜卑民族特色服饰”结合所学知识可知，“中亚犍陀罗风格”与“西域龟兹文化因素”代表西域及中亚的外来艺术，“河西地域风格”代表中国本土西北区域的艺术，“鲜卑民族服饰”代表北方少数民族的文化元素。这些风格集中于同一佛教造像，说明当时不同区域、民族的艺术在交流中相互借鉴、融合，体现不同区域艺术在交流中融合，B项正确；材料仅提及“河北邯郸出土的北魏造像”，这是北方文化遗存的代表，未涉及南方文化成就的任何信息，没有南北双方的信息对比，无法得出“北方远超南方”的结论，排除A项；材料中的具有鲜卑民族特色的“供养人”仅代表部分鲜卑人，无法等同于“鲜卑民族整体”，而且“普遍信奉”需要“多数鲜卑人信佛”的证据（如鲜卑皇室宗教政策、民间信佛普及度等），但是材料未提供这些信息，排除C项；材料仅提及“北魏佛教造像”这一单一案例，未涉及“中国早期雕像”的整体构成，难以得出“中国早期雕像多为佛教艺术”的结论，排除D项。故选B项。 15．B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南北朝时期的中国。根据材料及所学可知，莲花尊原本是南朝（南方）的代表性器物，却在北朝晚期贵族墓葬中出土，说明南方的器物文化传播到了北方。蒸馍、烙饼是汉族传统饮食的制作方式，北朝壁画中出现这一情景，反映了南方汉族的生活文化对北方的影响。王羲之是东晋的书法大家，其“斜划紧结、笔力劲健”的风格出现在北魏墓志中，体现了南方汉族的书法文化被北方吸收。由此可见，这些现象本质上反映了南北经济与文化交流的频繁，B项正确；题干中的考古现象更多反映的是南北之间的互动，而非突出南方经济的发展，排除A项；题干现象是“南北双向互动”，而孝文帝改革侧重“北方主动汉化”，排除C项；题干现象均为文化融合的积极表现，且“社会动荡”与“文化融合”之间无必然因果关系，排除D项。故选B项。 16．C 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，宋朝有一定的决策程序和权力制衡机制，宰相可以抵制皇帝不合理的“内降”，且皇帝最终认可，这体现了中枢决策过程中存在相互制约和理性处理的一面，说明中枢决策机制相对成熟，C项正确；虽然宰相抵制了皇帝的“内降”，但最后得到宋仁宗的赞许，说明这并非是对皇权的“极大挑战”，皇帝在一定程度上认可这种抵制行为，排除A项；仅从宰相杜衍抵制皇帝“内降”这一个事例，不能得出整个文官集团势大难制的结论，以偏概全，排除B项；材料主要涉及的是中枢决策中皇帝与宰相之间的关系，而非中央与地方的关系，与中央集权是否受到威胁无关，排除D项。故选C项。 17．D 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：宋代中国。据材料“宋代官制，官员通常有官、职、差遣三个职衔……若无差遣，则实际官位再高也没有实权”和所学知识可知，宋代实行差遣制度的核心目的是通过官职分离来分散官员权力，防止权臣专权，从而强化皇权集中，D项正确；据所学知识可知，宋代冗官的根本原因是科举取士规模扩大和恩荫制度泛滥，而非差遣制度本身，排除A项；据材料可知差遣制度虽造成名义职务与实际权力分离，但通过明确差遣职责反而能提高行政针对性，不能简单归结为效率降低，排除B项；据所学知识可知，差遣制度主要针对中央官员权力制衡，与地方控制无直接关联（地方控制主要通过转运使等机制实现），排除C项。故选D项。 18．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料可知，宣慰使司都元帅府、澎湖巡检司均为管辖边疆的机构，共同作用是加强边疆管辖，B项正确；A项“拓展疆域”错误，两地本为中国领土，排除A项；宣慰使司都元帅府、澎湖巡检司均为管辖边疆的机构，“促进了民族交融的加深”“推动了边疆地区经济开发”并非两者的共同作用，不符合材料主旨，排除CD项。故选B项。 19．C 【详解】据本题题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝时期的中国。金世宗通过核定民户物力、土地、牛具等将税户分为三等，来确定“赋役轻重”，财产多，承担赋役相对多，考虑了百姓的承担能力，体现了一定的赋役公平，C项正确；“通检推排”制度主要是通过核定民户的财产来确定赋役，而不是直接干预土地所有权的转移，排除A项；推行“通检推排”后，富户纳税可能增加，贫民纳税可能减少，无法断定财政收入是否会增加，排除B项；这一制度主要是针对财产的核定和赋役的分配，而不是对人身的控制，排除D项。故选C项。 20．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料信息可知，宋仁宗时，作为赋税重地的南方地区钱荒严重，钱荒的出现与商品经济发展对货币的需求增加相关，东南地区钱荒严重，从侧面反映出当时南方经济商品化程度较高，对货币的需求量大，B项正确；材料没有体现赋税负担过重是钱荒的原因，与题干无关，排除A项；材料体现的是钱荒现象的地区差异，而不是政府货币体系的缺陷，排除C项；此时是北宋时期，经济重心南移尚未完成，排除D项。故选B项。 21．C 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：宋朝时期（中国）。据材料可知，材料反映的是朱熹强调通过如战斗般勇猛除去私欲、静坐收敛内心，这些都是围绕个人修养展开，注重人内心的修行与私欲的克制，可见他注重个人修养，C项正确；克己复礼虽为儒家传统思想，但材料中“克己”侧重克制私欲而非恢复礼制，未涉及“复礼”的具体内容，排除A项；格物致知强调通过探究外物获取知识，但材料未提及对外物的认知过程，仅围绕内在心性展开论述，排除B项；发明本心是陆王心学的核心主张，朱熹作为理学代表，强调“理”的客观性，主张通过外在学习提高自身修养，与心学路径相悖，排除D项。故选C项。 22．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料信息和所学可知，明代内阁只是皇帝的秘书机构，不是国家法定行政机构，不能正式统率六部百司，内阁有票拟权却受到皇帝信任的批红宦官的牵制，本质上反映了君主专制的加强，C项正确；据所学，宦官参政是皇权加强的产物，明代国家决策权仍属于皇帝而非批红宦官，排除A项；内阁具有票拟权说明其议政功能并未丧失，排除B项；材料体现的是皇权的加强而非衰落，排除D项。故选C项。 23．C 【详解】根据主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪晚期至20世纪的中国。根据材料概括可知：民国时期，不同史家对《尼布楚条约》的评价对立，反映了历史叙事服务于现实政治需求，称“割地之始”意在批判清廷软弱，呼应民族危机下的救亡思潮；称“唯一胜利的条约”意在鼓舞民族自信，强调中国也曾取得外交胜利，历史解释的差异源于现实政治立场或宣传目的，服务于现实的政治需求，C项正确；国际法知识的普及程度可能影响对条约性质的理解，但题干并未提到因国际法知识不足导致的误解或争议，而是直接呈现两种对立观点，重点在于“评价对立”而非“知识不足”，排除A项；学界对条约文本的解读存在分歧，表面看符合“两种观点对立”的现象，但题干强调的是“重述、解释、宣传”过程中的差异，而非单纯学术解读的分歧，排除B项；题干未提及民国时期清俄边界问题仍是外交焦点（事实上《尼布楚条约》是1689年签订，民国时中俄边界已多次变更），与“评价对立”无直接关联，排除D项。故选C项。 24．D 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料及所学可知，“齐政”通过统一土司制度，减少了地方与中央的冲突，促进了边疆与内地的经济文化交流，长期来看，这一政策巩固了多民族国家的统一，符合明清两代“大一统”的治国理念，D项正确；土司制度本身在元明时期曾因地方权力过大导致割据，但“齐政”的目的是通过制度统一削弱土司独立性，减少分裂风险，而非隐含隐患，选项与政策目标矛盾，排除A项；“齐政”确实体现了中央对地方的控制，间接强化了君主权威，但题目问的是政策对“统一多民族国家”的影响，而非单纯强调君主专制，排除B项；“改土归流”是清朝后期彻底废除土司、改派流官的政策，“齐政”为改土归流创造了条件，但并非直接先导，后者是更彻底的改革，排除C项。故选D项。 25．C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料可知，神魔小说中众神“怀善美之心，行良善之事”，且成为“人间社会的道德标尺”，这种理想化形象的创设，本质上是通过神的榜样作用引导世人崇尚良善，具有明显的劝诫教化功能，C项正确；明末清初进步思想侧重批判君主专制、提倡经世致用，与神魔小说中理想化神仙形象的创设无直接关联，排除A项；题干中神仙形象是“冲脱现实束缚”的理想化存在，并非对现实政治的直接映射，更多是对理想道德的追求，排除B项；神魔小说中的神仙形象属于文学创作范畴，无法体现科技文化的巅峰成就，排除D项。故选C项。 26．(1)主要特点：秦确立皇帝制度和官僚制度，汉因循秦制并有所调整。 根本目的：通过思想统一维护政治统一，加强中央集权。 (2)相同点：均分割相权，加强君权。 不同点：隋唐三省分工明确、相互制衡；宋初中书省权独重，枢密、三司分权但无法抗衡中书省。 主要意图：进一步削弱相权，防止权臣专权，强化君主专制。 (3)认识：中国古代政治制度演变的核心是君权不断加强、相权不断削弱；制度调整兼顾效率与集权，适应不同时期统治需求；制度创新为王朝稳定提供保障，但过度集权也会导致僵化（任答2点）。 【详解】（1）本题是特点题。时空是：秦汉（中国）。主要特点：根据材料“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职……汉因循而不革，明简易，随时宜也”并结合所学知识，可知秦确立皇帝制度和官僚制度，汉因循秦制并有所调整。 根本目的：根据材料“而董仲舒以贤良对策，推明孔氏，抑黜百家”并结合所学知识，可知通过思想统一维护政治统一，加强中央集权。 （2）本题是对比、特点题。时空是：隋唐、宋（中国）。相同点：根据材料“（隋唐）中书省取旨，门下省审核，尚书省施行，三省长官皆宰相，相权一分为三”“（宋初）中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”并结合所学知识，可知均分割相权，加强君权。 不同点：根据材料“（隋唐）中书省取旨，门下省审核，尚书省施行，三省长官皆宰相，相权一分为三”并结合所学知识，可知隋唐三省分工明确、相互制衡；根据材料“（宋初）中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”并结合所学知识，可知宋初中书省权独重，枢密、三司分权但无法抗衡中书省。 主要意图：根据材料“（隋唐）中书省取旨，门下省审核，尚书省施行，三省长官皆宰相，相权一分为三”“（宋初）中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”并结合所学知识，可知进一步削弱相权，防止权臣专权，强化君主专制。 （3）本题是认识题。时空是：古代中国。认识：根据材料“（隋唐）中书省取旨，门下省审核，尚书省施行，三省长官皆宰相，相权一分为三”“（宋初）中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”并结合所学知识，可知中国古代政治制度演变的核心是君权不断加强、相权不断削弱；根据材料“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职……汉因循而不革，明简易，随时宜也”并结合所学知识，可知制度调整兼顾效率与集权，适应不同时期统治需求；根据材料“（宋初）中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”并结合所学知识，可知制度创新为王朝稳定提供保障，但过度集权也会导致僵化。 27．(1)特点:历史悠久，从汉朝就已开展海上贸易;贸易范围不断扩大，从南海诸国、印度半岛扩展到更多地区:贸易商品逐步增多，从绢帛到丝绸、瓷器、丝织品、棉布、漆器等;双向交流，中国输出商品，输入异域特产:政府管控逐步加强，从元朝制定相关法律、设立市舶司到明代海禁;海上贸易由兴到衰，明代海禁后未能充分发展。 (2)示例：宋元时期。状况：海上贸易繁荣。原因：宋元时期农业和手工业发展，为海上贸易提供了丰富的商品；造船技术和航海技术不断进步，如指南针应用于航海；经济重心南移，南方经济发展推动海上贸易；政府重视，制定相关法律、设立管理机构。 【详解】（1）本题是特点题。时空是：古代（中国）。根据材料“汉朝时期的海上贸易已经包括了全部南海诸国和整个印度半岛”“宋朝时期，通过海上贸易往来的国家和地区有六十个以上”等信息可知，历史悠久，从汉朝就已开展海上贸易，贸易范围不断扩大，从南海诸国、印度半岛扩展到更多地区；据材料“中国商人持有的商品主要是绢帛，换取外国的明珠、璧、琉璃、奇石、异物等奢侈品”“（隋唐时期）中国的商品主要是丝绸和瓷器，换来了国外的金银、珠宝、香料等异域特产”“宋元时期对外贸易商品以丝织品、棉布、瓷器、漆器为主”等信息可知，双向交流，中国输出商品，输入异域特产，贸易商品逐步增多，从绢帛到丝绸、瓷器、丝织品、棉布、漆器等；据材料“元朝在宋《市舶法》的基础上制定了《大元市舶司刑法》，设立了市舶司、市舶务”“明代以来政府对于海上贸易的态度以禁为主”等信息可知，政府管控逐步加强，从元朝制定相关法律、设立市舶司到明代海禁；综合材料“（明清）政府的海禁政策使海上贸易未能得到应有的发展”等信息可知，海上贸易由兴到衰，明代海禁后未能充分发展。 （2）本题是评论解说题。时空是古代（中国）。本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先阅读材料和问题，选定中国古代一个时期，如宋元时期。然后综合材料和所学，分析所选历史时期海上贸易的状况、原因。如据材料“宋朝时期，通过海上贸易往来的国家和地区有六十个以上”“宋元时期对外贸易商品以丝织品、棉布、瓷器、漆器为主”等信息，结合所学可得出，宋元时期海上贸易繁荣；据材料“元朝在宋《市舶法》的基础上制定了《大元市舶司刑法》，设立了市舶司、市舶务”等信息，结合所学，从政治、经济、文化等角度分析宋元时期海上贸易发展的原因可得出，农业和手工业发展，为海上贸易提供了丰富的商品，造船技术和航海技术不断进步，经济重心南移，南方经济发展推动海上贸易，政府重视，制定相关法律、设立管理机构等。若其它时期言之有理也可。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $