精品解析：江西省宜春市丰城中学2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

丰城中学2025-2026学年上学期高三开学考试试卷 语 文 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3．非选择题用0．5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、草稿纸上无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。 一、现代文阅读 （一） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为世界上起源最早、规模最大、长度最长的运河，中国大运河穿越2500多年的时光，依旧青春勃发。 2024年是中国大运河申遗成功10周年。人们越来越认识到它的重要价值、深邃内涵，认识到它对中华文明的深刻影响。中国大运河是我们了解历史的窗口，是我们文化自信的依托，也是建设中国式现代化的宝贵资源。 中国五千多年的文明史，有大约一半的时间是与运河的开凿和利用相伴随的。大运河的开凿非一时一地之功，而是经历了许多朝代的拓展和维护。大运河滥觞于公元前486年吴王夫差开挖邗沟，后来又有秦朝灵渠、两晋浙东运河、隋唐大运河和元明清时期的京杭大运河等，最终形成绵延近3200公里的庞大水系。特别自隋唐之后，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 大运河本为粮食运输而开凿，但其功能却远不止于此。伴随着南粮北运，衍生出北煤南运、盐运、布匹运输、木材运输等物资的交流，还有人员往来，以及防洪灌溉功能的发挥等，运河沿线工商业因此发达，特别在明代中后期之后，运河沿岸商业繁荣，促使运河城市群的兴起，如北京、天津、沧州、济宁、徐州、扬州、苏州、杭州等城市都是其中的典型代表。 更为重要的是，纵贯南北的大运河打破了原本东西流向的黄河、淮河、长江等河流的阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使大江南北融为一个和谐的整体。从此，中华大地上带有鲜明地方特色的各种文化紧密地联系起来，融合起来，再不可分割。 这种融合不仅是地理上的沟通，更是生活方式、生产方式、精神信仰的融通，形成你中有我、我中有你的文化特色。如南方稻米的北运改变了京师等地居民的饮食结构，往来的茶商为北方带来了茶文化，本是宫廷艺术的京剧经运河扩散传播到民间，南方的吊脚楼出现在济宁的运河河畔…… 漫长历史中的运河文化因之形成一种带有突出的统一性、和平性、包容性、连续性的文化。中国传统以儒家经学为根基的主流文化本来就有这些特性，这些特性因大运河的南北融通而更为深入人心，熔铸为中华文明稳定而持久的特色。 中国大运河这种在广大地域和复杂地形中实施的工程，以及对这一工程的长期维护，不但充分说明了中华民族的吃苦耐劳，更彰显了中华民族高度的生存智慧，体现着中华文明突出的创新性。 大运河绵延近3200公里（其中京杭大运河长约1794公里），穿越黄河、淮河、长江等大型河道。在1855年黄河改道之前，京杭大运河是可以全线通航的。大运河穿越的河流水量、水况不一，水位高低差距较大，就需要一系列的水利工程来保障运河航运的畅通。如在元明时期，会通河段的南旺一带海拔最高，调水保障通航很不容易，时常使漕运受阻。明永乐九年工部尚书宋礼任用曾做运河民夫领班的白英参与治理。白英提出的一些措施完美解决了会通河段的通航问题。 历史上，大运河不但促进了国内各民族、各地区的财货流通和文化交流，也促进了与外国的沟通与交流，是中外文明交流互鉴的前沿地带。 自隋唐时起，由于大运河的连通作用，陆上丝绸之路与海上丝绸之路得以连通，实现了中国与世界更广泛的交流。西亚的水果、音乐乃至宗教等传播到内地和东南沿海，中国的丝绸、瓷器、纸张等也远销西亚、北非、欧洲等地。元朝时意大利人马可·波罗曾沿大运河游览，其《马可·波罗游记》记录下运河沿岸商业的繁荣和城市的繁华，引发无数欧洲人对东方的向往；明代时利玛窦沿运河北上，带来西方科学与中华本土文化的碰撞…… 中国大运河是一条文明之河、智慧之河，流淌着酝酿千年且日益浓郁的乡愁。保护好、传承好、利用好大运河文化遗产是我们神圣的职责、光荣的使命。 （摘编自马奔腾《保护传承利用好中国大运河文化遗产》） 材料二： 明永乐九年，济宁同知潘叔正上书，陈述重开会通河的必要性：“会通河道四百五十余里，至淤塞者三分之一，浚而通之，非唯山东之民免转输之劳，实国家无穷之利。”朱棣采纳了他的建议，命工部尚书宋礼、刑部侍郎金纯、都督周长办理此事。宋礼等人到济宁、汶上等地实地勘察，弄清楚了会通河必须以汶水为水源，于是他采纳汶上老人白英的建议，在堽城及戴村筑坝，过汶水使之西流，尽出南旺，就是使整个汶水向西南流到汶上的南旺口。南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊。水到南旺后，通过上、下两闸进行控制，使水南北分流：“三分往南，接济徐、吕；七分往北，以达临清。”又浚沙河入马场湖，改东昌通济桥为闸，开济宁月河等。一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。此外，又设置了积水、进水、减水、平水的闸54处，又建21座坝，用以护闸，并防止运河水外泄。这项工程竣工后，新凿和疏浚的会通河，深一丈三尺，底宽三丈二尺。“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。至此，首创于元代的南北京杭大运河，到明代宋礼重新开凿会通河之后才真正实现全线通航。 （摘编自付崇兰《运河史话》） 1. 下列关于中国大运河的表述，正确的一项是（ ） A. 大运河开凿经历许多朝代，始于吴王夫差开挖的邗沟，从此，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 B. 大运河打破了地理的阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使得各种鲜明的文化紧密地联系起来。 C. 中国大运河是中国与世界沟通的桥梁，实现了中国与世界的广泛交流，成为中外文明交流互鉴的唯一前沿地带。 D. 中国大运河的通航问题在元明时期得到了完美解决，这主要得益于当时政府与民间精英的创造性的治理举措。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 大运河的功能不仅限于粮食运输，还包括物资交流、人员往来以及防洪灌溉等，促进沿岸工商业的繁荣和城市群的兴起。 B. 中国大运河的建设和长期维护彰显了中华民族高度的生存智慧和突出的创新性，是中华民族吃苦耐劳、不畏艰险的有力体现。 C. 永乐年间，潘叔正上书陈述重开会通河的重要性，皇帝听从他的建议。这项工程真正实现了会通河段南北航运畅通，意义重大。 D. 材料一主要阐述大运河的历史价值、文化内涵以及对中外文明交流的影响，而材料二更侧重于讲述会通河的开凿技术细节。 3. 根据材料内容，下列说法正确一项是（ ） A. 申遗成功以来，人们对大运河的认识越来越深刻，大运河成为了解世界历史的窗口。 B. 大运河的南北融通促进儒家经学成为中华文明的主流文化，使大运河更深入人心。 C. 大运河的保护、传承和利用是我们当前和未来的重要职责和使命，具有深远的意义。 D. 历史上，大运河发挥了连通作用，主要通过海上丝绸之路实现中国与世界的广泛交流。 4. 阅读文中画横线的句子，分析其说明方法及效果。 （1）一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。 （2）“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。 5. 材料一提到中国大运河“彰显了中华民族高度的生存智慧”，请以材料二宋礼等人治理会通河为例，概括其体现了哪些“智慧”。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 娃的心娃的胆 陈忠实 司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上，这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。 就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残……他唯独没有料到这种结局。 司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来，膝盖和裤脚被扑淹上来的河水浸湿了。 有人接着以更惊讶的声音：“河里——一杆旗！” 当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。 司令自己也惊呆了—— 军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出；那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛，把他直压到黄河水底；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ 司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。 那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。 司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口： “报告孙司令，我是蒲城人。” 司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即扬起头，面对士兵，提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” 会场一片肃然中。 司令问：“你怎么知道我姓孙？” 士兵笑着说：“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了……” 司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？” “俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” “你妈能舍得你当兵？” “俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。” “你婆呢？” “俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” “啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” 士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” 司令听得慷慨激昂，士兵们热烈鼓掌。司令说：“心——高，脚——远，胆——大。这才是关中娃陕西娃的本色。” “俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。 “教给你了没？” “我能唱几段。” “那你就唱几句。” 士兵拉开了架势，吼唱起来：“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——一生……” 司令已经热泪盈眶，颤着声问：“你叫啥名字？” “三娃。” “哪个三字？” “一二三的三字。” “改成‘山’吧。” “好。” “像山。就像咱们长安的秦岭山一样，压到小倭寇小鬼子的头上。” “山娃记下了。” 司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词，我听一遍就都记下了……” …… 六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。 三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 司令与士兵的对话凸显了士兵们的年轻活力和将士们关系的和谐，洋溢着浓浓的乡土情怀和家国情怀。 B. 司令建议兵娃的名字由“三娃”改为“山娃”，表明了要将秦岭压到侵略者头上的誓愿，表达了关中军人坚定而崇高的战斗信念。 C. 小说中写鬼子“两倍于”中国士兵、新兵团“刚刚组建”，既突出了兵力的悬殊，又暗示了会战发起的仓促。 D. “他唯独没有料到这种结局”，既写出了战争的残酷与战士牺牲的悲壮，又表现司令员对他们牺牲感到愧疚悲伤痛惜。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头的环境描写，如“翻着泥浪的黄河”“陡峭冷峻的悬崖石壁”等，渲染了悲壮的气氛，烘托了英雄人物牺牲的惨烈。 B. 小说中的对话富有生活气息和地域色彩，多用方言口语，如“俺爷”“俺婆”“训住”“娃的心”“娃的胆”，具有浓厚的关中风味。 C. 小说将司令祭拜英灵的场景与八百名年轻士兵参军、训练、战斗、牺牲等情况交错进行叙述，避免了平铺直叙，使情节曲折有致。 D. 冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵形成对比，突出侵略者的外强中干和中华儿女同仇敌忾的英雄气概。 8. 小说中叙写受降仪式的内容有何作用，请联系文章内容简要分析。 9. 有人说，陈忠实的创作关注特定的文化背景对人物性格、命运的影响。请结合文中娃娃兵的形象谈谈你的理解。 二、文言文阅读 （一） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 史虚白者，山东人。唐晋之间，中原多事，遂渡淮。会先主①辅政，虚白诣建康。闻宋齐丘总相府事，虚白乃放言谓人曰：“彼可代而相矣。”齐丘闻而俚之，然欲穷其伎，乃延入与语政治，虚白多引伊、吕、汤、武之说。齐丘之志在霸术，以虚白为迂略机务，乃引见先主。虚白说之曰：“今君据有江淮，摘煮山海，人庶丰阜。京洛之地，君家先业。今且乱离，人思旧德，君苟复之，易若屈指。”先主虽喜其说，然以初基，方辑睦②邻境，未暇他顾，与韩熙载并署州郡从事，聊以羁縻，俟更大用。而虚白意颇不平耻其前言之失因褒博衣冠纵楫南游。至庐山，与佛老之徒耽玩泉石，以诗酒自娱，不干世务。久之，嗣主即位，韩熙载荐之，诏至金陵，命登便殿燕饮，与之计事。虚白曰：“臣草野之人，渔钓而已，邦国大计，不敢预知。”因醉溺于阶侧。嗣主曰：“真处士也。”遂赐田五百石遣还。迨十年，嗣主幸南昌，既至星子渚，复使召至，问曰：“处士隐居，必有所得乎？”对曰：“近得渔父一联。”乃命诵之。虚白曰：“风雨揭却屋，全家醉不知。”嗣主闻之，为之变色，赐粟帛遣还。 （节选自龙衮《江南野史》，有删改） 材料二： 处士史虚白，北海人也。清泰中客游江表，卜居于浔阳落星湾，遂有终焉之志。容貌恢廓，高尚不仕。保大末，淮甸未宁，割江③之际，虚白乃为《割江赋》以讽曰：“舟车有限，沿汀岛以俱闲；鱼鳌无知，尚交游而不止。”又赋《隐士》诗云：“风雨揭却屋，浑家醉不知。”其讥刺时政，率皆类此。元宗南幸，道由蠡泽。虚白鹤氅杖藜，谒銮辂于江左。元宗驻跸存问，颁之谷帛。又知其嗜酒，别赐御酝数壶，以厚其意也。他日病，将终，谓其子曰：“四时慎勿享奠，无益劳费，何利死者？吾当不歆矣。”洎卒，家人一遵遗命，而其子顿绝时祀。 （节选自欧阳修《归田录》，有删改） 【注】①先主：南唐烈祖李昪。后文的“嗣主”是南唐中主李璟。②辑睦：和睦。③割江：南唐元宗李璟保大末年，因后周进攻淮南，被迫向后周割让长江以北的土地。 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而A虚白意B颇不平C耻D其前E言之失F因褒博G衣冠H纵楫南游。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 霸术，又称霸道，依靠武力、刑法等进行统治的政策，与王道相对。 B. 耽，沉迷，与《氓》“无与士耽”的“耽”意思相同。 C. 以，表目的的连词，与《<归去来兮辞>并序》“木欣欣以向荣”的“以”用法不同。 D. 存，问候、探望，与《短歌行》“枉用相存”的“存”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 史虚白听说宋齐丘总管相府事务，便扬言说可以取代宋齐丘；宋齐丘和他谈论治理方面的事情后，将其引见给先主李昪。 B. 南唐烈祖李昪刚刚即位，正致力于与邻国保持和睦关系，虽然很喜欢史虚白的策略却没有采纳，就将他任命为州郡从事，待日后重用。 C. 李璟久慕史虚白大名，即位后特意召其至金陵，并设酒款待，欲与其商讨国家大事。史虚白自称是乡野之人，不敢妄自猜度国事。 D. 李璟南行路过蠡泽，史虚白穿鹤氅拄藜杖拜见皇帝，李璟赏赐给他谷物和布帛，又另外赐给他几壶御酒，以此来表示对他的厚待。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今且乱离，人思旧德，君苟复之，易若屈指。 （2）洎卒，家人一遵遗命，而其子顿绝时祀。 14. “史料互证”指通过对比不同的历史文献，包括正史、野史、考古发现等，来验证历史事件的真实性或悉知详情。请结合材料二推测材料一中“嗣主闻之，为之变色”的原因。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 卧写喜雨① 唐庚 老去生涯白木镵②，脱逢艰食更何堪。 春深野色忧年恶，夜半檐声觉雨甘。 睡外莫听泥滑滑③，想中已睹麦含含。 明朝竹径添幽事，玉版④堂头作小参⑤。 【注】①原题为《壬辰九月不雨，至癸巳年三月，穑事去矣，今夕辄复霈然，喜甚，卧作此诗》。②镵（chán）：一种铁制掘土工具。③泥滑滑：竹鸡的别名。④玉版：笋的别名。⑤小参：一种简短的参禅活动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 原题点明本诗的写作背景及缘由，与陶渊明《归去来兮辞》序的作用相似。 B. 首联中，“白木镵”暗示生活的不易，“更”字突出了粮食匮乏时的艰难。 C. 连续半年没下雨，看到春深时田野的景象，诗人不禁担忧今年庄稼的收成。 D. 诗人并不愿意听到竹鸡此起彼伏的叫声，因为它们的叫声打断了他的思绪。 16. 本诗原题中说：“今夕辄复霈然，喜甚，卧作此诗。”诗人是如何表现“喜甚”的？请结合诗歌内容简要分析。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）从屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，到司马迁《报任安书》中“________，________”，再到王安石“度义而后动，是而不见可悔故也”：小明同学在背诵古诗文的过程中，感受到“不悔之心”一直流淌在仁人志士的血液里。 （2）王磐《朝天子·咏喇叭》中，借说宦官装腔作势，揭露其狐假虎威的嘴脸的两句是：“________，________。” （3）温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“________”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________”一句都用到同一种鸟的意象，但表达的感情却并不相同。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 随着经济的发展，居民的生产生活方式和饮食结构发生显著变化，使得我国重大慢性病的发展总体呈现上升曲势。目前，因慢性病导致的死亡人数比例已经超过80%，这一数据令人警醒。可以说，慢性病的防控形式已经变得极为严竣，亟待全社会的高度重视和积极应对。 研究表明，体重水平与人体健康状况密切相关。体重异常，特别是超重和肥胖，是导致心脑血管疾病、糖尿病等慢性病的重要因素。①体重异常已成为影响我国居民健康的重大公共问题。②为解决这一挑战，③国家卫健委等16个部门于2024年联合启动了“体重管理年”项目，④旨在鼓励全民参与体重管理，⑤引导全社会形成健康饮食、重视体重、积极锻炼等良好的生活习惯。 将健康体重管理纳入健康中国专项行动中，既是提高居民健康素养的需要，更是坚持预防为主，推动慢性病防控关口前移的必要举措。 预计到2030年，将实现体重管理支持性环境广泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，人群超重肥胖上升形势初步减缓，部分人群体重异常状况得以改善。 在个人和家庭层面，要正确认识体重，科学管理体重，掌提体重管理知识与技能。在社会和政府层面，要加强科学普及和宣传倡导，规范体重管理服务模式，积极营造良好的体重管理社会支持性环境，加强体重监测与效果评估等工作任务。 18. 下列句子中“将”和文段中加点的“将”意义相同的一项是（ ） A. 预计到2030年，将实现体重管理支持性环境广泛建立。 B. 爷娘闻女来，出郭相扶将。 C. 经过缜密调查，警方将嫌疑人依法逮捕。 D. 将子无怒，秋以为期。 19. 文中第一段有多处错别字，请找出三处，并加以改正。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 有同学建议，将划线句中加点的关联词更改为“既是……又是……”，你同意吗？请说明理由。 22. 小贾的父亲今年60岁，平时工作繁忙，所以饮食不规律，且缺乏运动。体检时发现体重超标，但他认为“胖一点没关系，年纪大了都这样”。请根据文中信息，以小贾的口吻，写一段劝说性文字，从健康管理的角度说服父亲重视体重问题。不超过120字。 六、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我每天几乎是一个人坐拥书城，“躲进小楼成一统”，我就是这些宝典的伙伴和主人，它们任我支配，其威风虽南面王不易也。——季羡林 我不在书斋里，我在人中间。——许倬云 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城中学2025-2026学年上学期高三开学考试试卷 语 文 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3．非选择题用0．5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、草稿纸上无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。 一、现代文阅读 （一） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为世界上起源最早、规模最大、长度最长的运河，中国大运河穿越2500多年的时光，依旧青春勃发。 2024年是中国大运河申遗成功10周年。人们越来越认识到它的重要价值、深邃内涵，认识到它对中华文明的深刻影响。中国大运河是我们了解历史的窗口，是我们文化自信的依托，也是建设中国式现代化的宝贵资源。 中国五千多年的文明史，有大约一半的时间是与运河的开凿和利用相伴随的。大运河的开凿非一时一地之功，而是经历了许多朝代的拓展和维护。大运河滥觞于公元前486年吴王夫差开挖邗沟，后来又有秦朝灵渠、两晋浙东运河、隋唐大运河和元明清时期的京杭大运河等，最终形成绵延近3200公里的庞大水系。特别自隋唐之后，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 大运河本为粮食运输而开凿，但其功能却远不止于此。伴随着南粮北运，衍生出北煤南运、盐运、布匹运输、木材运输等物资的交流，还有人员往来，以及防洪灌溉功能的发挥等，运河沿线工商业因此发达，特别在明代中后期之后，运河沿岸商业繁荣，促使运河城市群的兴起，如北京、天津、沧州、济宁、徐州、扬州、苏州、杭州等城市都是其中的典型代表。 更为重要的是，纵贯南北的大运河打破了原本东西流向的黄河、淮河、长江等河流的阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使大江南北融为一个和谐的整体。从此，中华大地上带有鲜明地方特色的各种文化紧密地联系起来，融合起来，再不可分割。 这种融合不仅是地理上的沟通，更是生活方式、生产方式、精神信仰的融通，形成你中有我、我中有你的文化特色。如南方稻米的北运改变了京师等地居民的饮食结构，往来的茶商为北方带来了茶文化，本是宫廷艺术的京剧经运河扩散传播到民间，南方的吊脚楼出现在济宁的运河河畔…… 漫长历史中的运河文化因之形成一种带有突出的统一性、和平性、包容性、连续性的文化。中国传统以儒家经学为根基的主流文化本来就有这些特性，这些特性因大运河的南北融通而更为深入人心，熔铸为中华文明稳定而持久的特色。 中国大运河这种在广大地域和复杂地形中实施的工程，以及对这一工程的长期维护，不但充分说明了中华民族的吃苦耐劳，更彰显了中华民族高度的生存智慧，体现着中华文明突出的创新性。 大运河绵延近3200公里（其中京杭大运河长约1794公里），穿越黄河、淮河、长江等大型河道。在1855年黄河改道之前，京杭大运河是可以全线通航的。大运河穿越的河流水量、水况不一，水位高低差距较大，就需要一系列的水利工程来保障运河航运的畅通。如在元明时期，会通河段的南旺一带海拔最高，调水保障通航很不容易，时常使漕运受阻。明永乐九年工部尚书宋礼任用曾做运河民夫领班的白英参与治理。白英提出的一些措施完美解决了会通河段的通航问题。 历史上，大运河不但促进了国内各民族、各地区的财货流通和文化交流，也促进了与外国的沟通与交流，是中外文明交流互鉴的前沿地带。 自隋唐时起，由于大运河的连通作用，陆上丝绸之路与海上丝绸之路得以连通，实现了中国与世界更广泛的交流。西亚的水果、音乐乃至宗教等传播到内地和东南沿海，中国的丝绸、瓷器、纸张等也远销西亚、北非、欧洲等地。元朝时意大利人马可·波罗曾沿大运河游览，其《马可·波罗游记》记录下运河沿岸商业的繁荣和城市的繁华，引发无数欧洲人对东方的向往；明代时利玛窦沿运河北上，带来西方科学与中华本土文化的碰撞…… 中国大运河是一条文明之河、智慧之河，流淌着酝酿千年且日益浓郁的乡愁。保护好、传承好、利用好大运河文化遗产是我们神圣的职责、光荣的使命。 （摘编自马奔腾《保护传承利用好中国大运河文化遗产》） 材料二： 明永乐九年，济宁同知潘叔正上书，陈述重开会通河的必要性：“会通河道四百五十余里，至淤塞者三分之一，浚而通之，非唯山东之民免转输之劳，实国家无穷之利。”朱棣采纳了他的建议，命工部尚书宋礼、刑部侍郎金纯、都督周长办理此事。宋礼等人到济宁、汶上等地实地勘察，弄清楚了会通河必须以汶水为水源，于是他采纳汶上老人白英的建议，在堽城及戴村筑坝，过汶水使之西流，尽出南旺，就是使整个汶水向西南流到汶上的南旺口。南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊。水到南旺后，通过上、下两闸进行控制，使水南北分流：“三分往南，接济徐、吕；七分往北，以达临清。”又浚沙河入马场湖，改东昌通济桥为闸，开济宁月河等。一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。此外，又设置了积水、进水、减水、平水的闸54处，又建21座坝，用以护闸，并防止运河水外泄。这项工程竣工后，新凿和疏浚的会通河，深一丈三尺，底宽三丈二尺。“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。至此，首创于元代的南北京杭大运河，到明代宋礼重新开凿会通河之后才真正实现全线通航。 （摘编自付崇兰《运河史话》） 1. 下列关于中国大运河的表述，正确的一项是（ ） A. 大运河开凿经历许多朝代，始于吴王夫差开挖的邗沟，从此，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 B. 大运河打破了地理阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使得各种鲜明的文化紧密地联系起来。 C. 中国大运河是中国与世界沟通的桥梁，实现了中国与世界的广泛交流，成为中外文明交流互鉴的唯一前沿地带。 D. 中国大运河的通航问题在元明时期得到了完美解决，这主要得益于当时政府与民间精英的创造性的治理举措。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 大运河的功能不仅限于粮食运输，还包括物资交流、人员往来以及防洪灌溉等，促进沿岸工商业的繁荣和城市群的兴起。 B. 中国大运河的建设和长期维护彰显了中华民族高度的生存智慧和突出的创新性，是中华民族吃苦耐劳、不畏艰险的有力体现。 C. 永乐年间，潘叔正上书陈述重开会通河的重要性，皇帝听从他的建议。这项工程真正实现了会通河段南北航运畅通，意义重大。 D. 材料一主要阐述大运河的历史价值、文化内涵以及对中外文明交流的影响，而材料二更侧重于讲述会通河的开凿技术细节。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 申遗成功以来，人们对大运河的认识越来越深刻，大运河成为了解世界历史的窗口。 B. 大运河的南北融通促进儒家经学成为中华文明的主流文化，使大运河更深入人心。 C. 大运河的保护、传承和利用是我们当前和未来的重要职责和使命，具有深远的意义。 D. 历史上，大运河发挥了连通作用，主要通过海上丝绸之路实现中国与世界的广泛交流。 4. 阅读文中画横线的句子，分析其说明方法及效果。 （1）一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。 （2）“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。 5. 材料一提到中国大运河“彰显了中华民族高度的生存智慧”，请以材料二宋礼等人治理会通河为例，概括其体现了哪些“智慧”。 【答案】1 B 2. D 3. C 4. (1)列举多个数据，（列数字）阐述治理会通河工程的规模之大、成果之显，使读者能更好地理文章内容，体现了语言的科学性和准确性。 (2)引用古籍中的话，（引资料）用“八百斛”的舟能够快速顺畅地在会通河道航行来说明会通河的治理果显著，生动地展现了当时南北航运畅通无阻的状态，具有说服力。 5. ①注重实地勘察，根据地形地貌确定科学合理的方案。 ②广泛采纳民间智慧，让民间的水利专家参与治理，如采纳汶上老人白英的建议。 ③勇于克服困难，工程艰巨繁杂，涉及多个地区和复杂的地形，宋礼等人灵活设置多处闸和坝，使南北京杭大运河真正实现全线通航。 ④因地制宜的智慧，根据南旺地势最高（号称水脊）的特点，采用上、下两闸控制水流，使水南北分流，既保障了通航需求，又防止了水资源的浪费。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以中国大运河为主题，通过两则材料系统阐述了其历史价值、文化内涵和工程技术成就。材料一从宏观视角展现了大运河作为中华文明纽带的重要作用，突出其促进经济文化交流、民族融合的功能；材料二则聚焦明代会通河治理的具体案例，以详实数据呈现古代水利智慧。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“吴王夫差开挖的邗沟，从此，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响”时间错位，表述错误。材料一原文为“自隋唐之后，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响”，而不是“吴王夫差开挖邗沟”以后。 C.“成为中外文明交流互鉴的唯一前沿地带”错误。“唯一”表述绝对，材料一原文为“是中外文明交流互鉴的前沿地带”。 D.“中国大运河的通航问题在元明时期得到了完美解决”错误，扩大范围。材料一原文为“白英提出的一些措施完美解决了会通河段的通航问题”，解决了会通河段的通航问题，而不是解决了整个大运河的通航问题。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 D．“材料二更侧重于讲述会通河的开凿技术细节”错误，曲解文意。根据材料二“重开会通河”“至淤塞者三分之一，浚而通之”“在堽城及戴村筑坝……”等可知，材料二主要围绕会通河的开凿过程、技术措施（如筑坝、分流、设闸）等展开，侧重于“技术细节”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A．“大运河成为了解世界历史的窗口”错误，张冠李戴。材料一原文为“中国大运河是我们了解历史的窗口，是我们文化自信的依托，也是建设中国式现代化的宝贵资源”“中国五千多年的文明史，有大约一半的时间是与运河的开凿和利用相伴随的”，可知大运河是中国历史的见证者，通过它我们可以了解中国的历史和文化，但不能扩大说它是“了解世界历史的窗口”。 B.“大运河的南北融通促进儒家经学成为中华文明的主流文化”错误，强加因果。材料一原文为“中国传统以儒家经学为根基的主流文化本来就有这些特性，这些特性因大运河的南北融通而更为深入人心，熔铸为中华文明稳定而持久的特色”，材料说的是中国传统主流文化以儒家经学为根基，大运河的南北通融只是强化了这一特性，而不是“促进了儒家经学成为中华文明的主流文化”。 D.“主要通过海上丝绸之路实现中国与世界广泛交流”错误。材料一原文为“自隋唐时起，由于大运河的连通作用，陆上丝绸之路与海上丝绸之路得以连通，实现了中国与世界更广泛的交流”，可知大运河通过陆上丝绸之路与海上丝绸之路共同促进中外交流，而非“主要通过海上丝绸之路”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①“300余里”“90尺”“21个”“390里”“116尺”“27个”，运用了列数字的说明方法，“300余里”“390里”说明治理会通河工程的规模之大，“90尺”“21个”“116尺”“27个”，说明治理会通河工程的成果之显；总体突出工程的复杂性和成果的显著性，使读者能更好地理文章内容，体现了语言的科学性和准确性。 ②“八百斛之舟迅流不滞”是引用古籍中的话，意思是说“八百斛”的舟能够快速顺畅地在会通河道航行，从而说明会通河的治理果显著，生动地展现了当时南北航运畅通无阻的状态，使读者对运河的通航能力形成直观认知，增强文章的权威性和感染力，更具有说服力。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 ①原文“宋礼等人到济宁、汶上等地实地勘察，弄清楚了会通河必须以汶水为水源”可知，宋礼等人先深入实地进行勘察，通过细致的考察，准确把握了会通河的水源等地形地貌条件，体现了实地考察、对客观条件的充分尊重和科学规划的智慧。 ②“于是他采纳汶上老人白英的建议，在堽城及戴村筑坝，过汶水使之西流，尽出南旺，就是使整个汶水向西南流到汶上的南旺口”可知，宋礼等人积极倾听民间的声音，发现了白英这位熟悉当地水利情况的民间“专家”。白英提出的一系列措施，有效解决了会通河的水源调配等关键问题，体现出治理过程中开放包容的态度和广泛采纳民间智慧。 ③根据材料二可知，会通河工程面临着艰巨繁杂的挑战，其穿越多个地区，地形复杂，河流水量、水况不一，水位高低差距较大，如“南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊”，这给通航带来极大困难。但宋礼等人没有退缩，他们针对这些难题，灵活应对，通过设置多处闸和坝，如“使水南北分流……又浚沙河入马场湖，改东昌通济桥为闸，开济宁月河等”，还“设置了积水、进水、减水、平水的闸54处，又建21座坝”。这些举措充分展现了他们在面对复杂困难时，积极思考、勇于尝试、灵活创新的精神，凭借智慧和勇气实现了南北京杭大运河的全线通航。 ④“南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊”，宋礼等人依据这一特殊的地势特点，巧妙地采用上、下两闸控制水流，让水“三分往南，接济徐、吕；七分往北，以达临清”。这种做法既充分利用了南旺的地势，实现了水资源的合理分配，保障了南北两个方向的通航需求，又避免了水资源的过度集中或浪费，体现了古人在水利工程建设中顺应自然、因地制宜的智慧。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 娃的心娃的胆 陈忠实 司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上，这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。 就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残……他唯独没有料到这种结局。 司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来，膝盖和裤脚被扑淹上来的河水浸湿了。 有人接着以更惊讶的声音：“河里——一杆旗！” 当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。 司令自己也惊呆了—— 军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出；那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛，把他直压到黄河水底；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ 司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。 那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。 司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口： “报告孙司令，我是蒲城人。” 司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即扬起头，面对士兵，提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” 会场一片肃然中。 司令问：“你怎么知道我姓孙？” 士兵笑着说：“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了……” 司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？” “俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” “你妈能舍得你当兵？” “俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。” “你婆呢？” “俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” “啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” 士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” 司令听得慷慨激昂，士兵们热烈鼓掌。司令说：“心——高，脚——远，胆——大。这才是关中娃陕西娃的本色。” “俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。 “教给你了没？” “我能唱几段。” “那你就唱几句。” 士兵拉开了架势，吼唱起来：“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——一生……” 司令已经热泪盈眶，颤着声问：“你叫啥名字？” “三娃。” “哪个三字？” “一二三的三字。” “改成‘山’吧。” “好。” “像山。就像咱们长安的秦岭山一样，压到小倭寇小鬼子的头上。” “山娃记下了。” 司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词，我听一遍就都记下了……” …… 六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。 三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 司令与士兵的对话凸显了士兵们的年轻活力和将士们关系的和谐，洋溢着浓浓的乡土情怀和家国情怀。 B. 司令建议兵娃的名字由“三娃”改为“山娃”，表明了要将秦岭压到侵略者头上的誓愿，表达了关中军人坚定而崇高的战斗信念。 C. 小说中写鬼子“两倍于”中国士兵、新兵团“刚刚组建”，既突出了兵力的悬殊，又暗示了会战发起的仓促。 D. “他唯独没有料到这种结局”，既写出了战争的残酷与战士牺牲的悲壮，又表现司令员对他们牺牲感到愧疚悲伤痛惜。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头的环境描写，如“翻着泥浪的黄河”“陡峭冷峻的悬崖石壁”等，渲染了悲壮的气氛，烘托了英雄人物牺牲的惨烈。 B. 小说中的对话富有生活气息和地域色彩，多用方言口语，如“俺爷”“俺婆”“训住”“娃的心”“娃的胆”，具有浓厚的关中风味。 C. 小说将司令祭拜英灵的场景与八百名年轻士兵参军、训练、战斗、牺牲等情况交错进行叙述，避免了平铺直叙，使情节曲折有致。 D. 冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵形成对比，突出侵略者的外强中干和中华儿女同仇敌忾的英雄气概。 8. 小说中叙写受降仪式的内容有何作用，请联系文章内容简要分析。 9. 有人说，陈忠实的创作关注特定的文化背景对人物性格、命运的影响。请结合文中娃娃兵的形象谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①受降仪式时间、地点、参加人员都是真实的，历史场景与虚构情节相结合，使艺术描写更显真实，前文的相关情节更能深入人心。 ②在受降仪式的现场，再次写到三娃捅穿敌人胸膛的军旗和唱的口曲儿，凸显了和三娃相似的千万中华好儿郎为国捐躯的英雄形象。 ③抗战胜利，我军受降，这场景是无数英烈用生命换来的，而英雄已逝，从而表达了对英雄的痛惜与缅怀，使小说主题内蕴更深刻。 9. ①关中水硬土硬的地域特色，培育了性格硬气、杀敌报国、宁死不屈的娃娃兵； ②关中历史人物和现实英雄的忠肝义胆，滋养了娃娃兵敬慕先辈、报效国家的情怀； ③家中长辈的口曲、戏词等优秀传统文化，使娃娃兵在潜移默化中受到精神激励和爱国教育，最后为保家卫国献出了生命。 【解析】 【导语】这篇文章通过司令祭奠八百名跳黄河牺牲的娃娃兵为主线，穿插回忆士兵训练、战斗及受降仪式等场景，展现了关中子弟保家卫国的英勇壮举。作者以细腻的笔触刻画了娃娃兵们的纯朴、坚毅与无畏，通过“心高、脚远、胆大”的口曲儿和秦腔唱段，凸显了关中文化孕育的硬气精神。黄河、悬崖等环境描写烘托出悲壮氛围，而受降仪式与牺牲场景的呼应，则强化了民族气节与抗战精神。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“暗示了会战发起的仓促”错误，根据文中“就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻”可知，会战已策划好，新兵团已训练完，不能说会战发起的仓促。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“与前、后文司令跪拜英灵形成对比，突出侵略者的外强中干和中华儿女同仇敌气的英雄气概”错误，“冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵”不是对比，写这些内容凸显中国人民抵御外侮的最终胜利，以及对牺牲英灵的告慰，体现的是中华儿女的抗争精神和民族气节，而非强调侵略者“外强中干”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①受降仪式的时间、地点、人物均为真实历史元素，作者将虚构的三娃与八百娃娃兵的故事，嵌入真实的历史场景中，使前文黄河崖跳崖、军旗刺敌等情节更具代入感。例如，真实的受降仪式与虚构的“三娃捅穿敌人胸膛”的细节形成呼应，让艺术描写更贴近历史真相，让读者感受到英雄事迹的真实性与震撼力。 ②受降现场再次提及三娃的军旗和口曲儿，是对前文牺牲场景的呼应。三娃作为八百娃娃兵的缩影，其“心高、脚远、胆大”的形象在胜利时刻被重新唤醒，暗示无数像三娃一样的青年以生命换来了抗战胜利。这种描写将个体英雄升华为民族精神的象征，凸显了中华儿女“宁死不屈、保家卫国”的集体形象，让英雄精神在胜利时刻得到延续。 ③受降仪式的“胜利”与前文娃娃兵的“牺牲”形成强烈对比：冈部直三郎跪地缴刀的屈辱，反衬出三娃等士兵牺牲的价值；而孙蔚如将军收取战刀时想起三娃和母亲，既呼应了“家国情怀”的主题，也暗含“胜利由鲜血铸就”的痛感。母亲“喜极而终”的细节，更将个人命运与国家命运交织，深化了对英雄牺牲的缅怀，以及对“忠与孝”“国与家”的深刻思考。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象及分析写作背景、探究写作意图的能力。 ①从文中“人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗”可知，特定的地域特色影响人的性格。蒲城水硬土硬，养育了硬气的男人女人，所以娃娃兵也是硬气的，他们性格硬气、杀敌报国、宁可跳下黄河也不做日军的俘虏。 ②从文中“蒲城出忠臣啊！”可知，作者借孙司令之口，提及蒲城历史人物王鼎和杨虎城，将“忠”的精神具象化。三娃作为蒲城子弟，对“忠臣”故事的认同，反映出地域历史传统对青年的精神滋养。当他喊出“好男儿为国家何惧一生”的戏词时，实则是将历史英雄的“忠”内化为自身的信仰——从王鼎“死忠”到杨虎城“大忠”，再到娃娃兵“战死忠魂”，形成了“忠勇精神”的传承链条。 ③家庭教育影响人的性格和命运。三娃从小听爷爷奶奶唱戏唱曲，这些朗朗上口的民间文学，以最朴素的方式告诉娃娃兵“家国大义”。这种潜移默化的家庭教育，让三娃等士兵在参军前就埋下了“保家卫国”的种子，最终在战场上化为“死扣敌人脖子”“捅穿敌军胸膛”的行动，使文化精神外化为生命实践。 二、文言文阅读 （一） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 史虚白者，山东人。唐晋之间，中原多事，遂渡淮。会先主①辅政，虚白诣建康。闻宋齐丘总相府事，虚白乃放言谓人曰：“彼可代而相矣。”齐丘闻而俚之，然欲穷其伎，乃延入与语政治，虚白多引伊、吕、汤、武之说。齐丘之志在霸术，以虚白为迂略机务，乃引见先主。虚白说之曰：“今君据有江淮，摘煮山海，人庶丰阜。京洛之地，君家先业。今且乱离，人思旧德，君苟复之，易若屈指。”先主虽喜其说，然以初基，方辑睦②邻境，未暇他顾，与韩熙载并署州郡从事，聊以羁縻，俟更大用。而虚白意颇不平耻其前言之失因褒博衣冠纵楫南游。至庐山，与佛老之徒耽玩泉石，以诗酒自娱，不干世务。久之，嗣主即位，韩熙载荐之，诏至金陵，命登便殿燕饮，与之计事。虚白曰：“臣草野之人，渔钓而已，邦国大计，不敢预知。”因醉溺于阶侧。嗣主曰：“真处士也。”遂赐田五百石遣还。迨十年，嗣主幸南昌，既至星子渚，复使召至，问曰：“处士隐居，必有所得乎？”对曰：“近得渔父一联。”乃命诵之。虚白曰：“风雨揭却屋，全家醉不知。”嗣主闻之，为之变色，赐粟帛遣还。 （节选自龙衮《江南野史》，有删改） 材料二： 处士史虚白，北海人也。清泰中客游江表，卜居于浔阳落星湾，遂有终焉之志。容貌恢廓，高尚不仕。保大末，淮甸未宁，割江③之际，虚白乃为《割江赋》以讽曰：“舟车有限，沿汀岛以俱闲；鱼鳌无知，尚交游而不止。”又赋《隐士》诗云：“风雨揭却屋，浑家醉不知。”其讥刺时政，率皆类此。元宗南幸，道由蠡泽。虚白鹤氅杖藜，谒銮辂于江左。元宗驻跸存问，颁之谷帛。又知其嗜酒，别赐御酝数壶，以厚其意也。他日病，将终，谓其子曰：“四时慎勿享奠，无益劳费，何利死者？吾当不歆矣。”洎卒，家人一遵遗命，而其子顿绝时祀。 （节选自欧阳修《归田录》，有删改） 【注】①先主：南唐烈祖李昪。后文的“嗣主”是南唐中主李璟。②辑睦：和睦。③割江：南唐元宗李璟保大末年，因后周进攻淮南，被迫向后周割让长江以北的土地。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而A虚白意B颇不平C耻D其前E言之失F因褒博G衣冠H纵楫南游 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 霸术，又称霸道，依靠武力、刑法等进行统治的政策，与王道相对。 B. 耽，沉迷，与《氓》“无与士耽”的“耽”意思相同。 C. 以，表目的的连词，与《<归去来兮辞>并序》“木欣欣以向荣”的“以”用法不同。 D. 存，问候、探望，与《短歌行》“枉用相存”的“存”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 史虚白听说宋齐丘总管相府事务，便扬言说可以取代宋齐丘；宋齐丘和他谈论治理方面的事情后，将其引见给先主李昪。 B. 南唐烈祖李昪刚刚即位，正致力于与邻国保持和睦关系，虽然很喜欢史虚白的策略却没有采纳，就将他任命为州郡从事，待日后重用。 C. 李璟久慕史虚白大名，即位后特意召其至金陵，并设酒款待，欲与其商讨国家大事。史虚白自称是乡野之人，不敢妄自猜度国事。 D. 李璟南行路过蠡泽，史虚白穿鹤氅拄藜杖拜见皇帝，李璟赏赐给他谷物和布帛，又另外赐给他几壶御酒，以此来表示对他的厚待。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今且乱离，人思旧德，君苟复之，易若屈指。 （2）洎卒，家人一遵遗命，而其子顿绝时祀。 14. “史料互证”指通过对比不同的历史文献，包括正史、野史、考古发现等，来验证历史事件的真实性或悉知详情。请结合材料二推测材料一中“嗣主闻之，为之变色”的原因。 【答案】10. CFH 11. D 12. C 13. （1）现在那里正处于战乱、动荡不安之中，百姓思念您家族昔日的恩德，您如果要收复那里，就好像弯曲手指一样容易。 （2）等到他去世后，家人完全遵照他的遗命办理，他的儿子也完全停止了按时祭祀。 14. ①由材料二可知史虚白的诗“风雨揭却屋，全家醉不知”是在讥讽时政，戳到了嗣主的痛处。 ②由材料二南唐割让长江以北土地可知，南唐国力逐渐衰弱，而“风雨揭却屋”是对南唐动荡局势的形象描述，“全家醉不知”是对朝廷醉生梦死浑然不觉的批评。 【解析】 【导语】这两则材料通过不同视角展现了史虚白这一隐士形象。材料一以《江南野史》为底本，突出其政治抱负受挫后的放达不羁，通过“风雨揭却屋”的诗句暗讽时政；材料二《归田录》则侧重其隐逸生活，以《割江赋》展现其政治批判精神。两文互补，既表现了他作为士人的政治理想，又刻画了其超脱世俗的隐者风骨。叙事手法上，前者重情节，后者重细节，共同塑造了一个兼具儒家济世情怀与道家出世精神的复杂人物形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但史虚白心里很是不满，为自己之前说过的大话没有实现而感到羞耻，于是穿着宽大的衣服，乘船向南游历。 “虚白”做主语，“意颇不平”做谓语，故C处断开； “耻”做谓语，“其前言之失”做宾语，故F处断开； “褒博衣冠”是动宾结构，故H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。 B.正确。句意：他和佛、道两教的信徒们一起沉迷于欣赏泉水山石的美景。/别和男人沉迷爱情。 C.正确。表目的的连词/表修饰。句意：史虚白就写了一篇《割江赋》来进行讽喻。/草木茂盛。 D.错误。“枉用相存”的“存”也是“问候、探望”之意，二者意思相同。句意：元宗停下銮驾慰问他。/一个个屈驾前来探望我。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“李璟久慕史虚白大名”错误，由“嗣主即位，韩熙载荐之，诏至金陵”可知，久慕史虚白大名于文无据。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乱离”，战乱离散、混乱分离；“旧德”，旧日的恩德、过去的恩惠；“易若屈指”，状语后置句，正常语序是“若屈指易”。 （2）“洎”，等到、等、到了；“一”，完全、全都；“时”，按时、应时。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料二“其讥刺时政，率皆类此”可知，史虚白的诗句“风雨揭却屋，浑家醉不知”具有明显的讽喻性质，这直接触动了嗣主的敏感神经。 ②由材料二“保大末，淮甸未宁，割江之际”可知，当时南唐正面临割让江北领土的困境，“风雨揭却屋”生动描绘了国家动荡的危局，而“全家醉不知”则尖锐批评了朝廷的昏聩状态，这正是嗣主闻之色变的原因。 参考译文： 材料一： 史虚白是山东人。在后唐和后晋交替的那段时间，中原地区战事频繁，于是他就渡过淮河。恰逢南唐烈祖李昪辅佐朝政，史虚白前往建康（今南京）。史虚白听说宋齐丘总管相府事务，便扬言说：“我可以取代他担任宰相之位。”宋齐丘听到后根本看不起史虚白，但是又想彻底见识他的才能，就请他进府，和他谈论政治治理方面的事情，史虚白多次引用伊尹、吕尚、商汤、周武王等人的学说理论。宋齐丘一心追求霸术，认为史虚白迂腐不切实际，不懂处理机要政务（不会对自己构成威胁），于是就把史虚白引荐给南唐烈祖李昪。史虚白劝说先主：“如今您占据江淮地区，开采山中矿产煮海水制盐，百姓富足。京洛一带，本是您家族的先世产业。现在那里正处于战乱、动荡不安之中，百姓思念您家族昔日的恩德，您如果要收复那里，就好像弯曲手指一样容易。”李昪虽然很喜欢他的这番话，然而当时刚刚建立基业，正致力于与邻国保持和睦关系，没有闲暇去考虑其他事情，就将史虚白和韩熙载一起任命为州郡的从事，暂且以此来笼络他们，等待日后再予以重用。但史虚白心里很是不满，为自己之前说过的大话没有实现而感到羞耻，于是穿着宽大的衣服，乘船向南游历。到了庐山，他和佛、道两教的信徒们一起沉迷于欣赏泉水山石的美景，以吟诗饮酒来自娱自乐，不再去干预世间的事务。很久之后，嗣主李璟即位，韩熙载推荐他，皇帝下诏让他到金陵，命令他到偏殿参加宴饮，同他商量事情。史虚白说：“我是乡野之人，只懂得捕鱼钓鱼罢了，国家的重大决策，我不敢妄自猜度。”接着就喝醉后在台阶旁小便。李璟说：“这是一位真正的处士啊。”于是赏赐给他五百石田地，送他回去。等到十年之后，李璟驾临南昌，到达星子渚后，又派人把史虚白招来，问他说：“处士隐居在山中，一定有所收获吧？”史虚白回答说：“最近得到了渔父的一联诗。”李璟就让他吟诵出来。史虚白说：“风雨揭却屋，全家醉不知。”李璟听了之后，脸色都变了，赏赐给他粮食和布帛，送他回去。 材料二： 处士史虚白，是北海人。后唐清泰年间他客居游历于江南一带，选择在浔阳的落星湾定居下来，于是就有了在那里终老的想法。他身材高大魁梧，品德高尚而不愿出来做官。南唐保大末年，淮河一带局势不安定，在割让长江以北土地的时候，史虚白就写了一篇《割江赋》来进行讽喻，赋中写道：“舟车有限，沿汀岛以俱闲；鱼鳖无知，尚交游而不止。”他又写了一首《隐士》诗，诗中说：“风雨揭却屋，浑家醉不知。”他讥讽指责时政的作品，大概都是这一类的。南唐元宗李璟向南出行，路过蠡泽一带。史虚白穿着鹤氅拄着藜杖，在长江南岸拜见了皇帝的车驾。元宗停下銮驾慰问他，赏赐给他谷物和布帛。又知道他喜欢喝酒，另外赐给他几壶御酒，以此来表示对他的厚待。有一天（他）生了重病，临终前对儿子说：“一年四季千万不要祭祀供奉我，这样做不仅没有好处，反而白白耗费钱财精力，对死者有什么益处呢？我是不会来享用这些祭品的。”等到他去世后，家人完全遵照他的遗命办理，他的儿子也完全停止了按时祭祀。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 卧写喜雨① 唐庚 老去生涯白木镵②，脱逢艰食更何堪。 春深野色忧年恶，夜半檐声觉雨甘。 睡外莫听泥滑滑③，想中已睹麦含含。 明朝竹径添幽事，玉版④堂头作小参⑤。 【注】①原题为《壬辰九月不雨，至癸巳年三月，穑事去矣，今夕辄复霈然，喜甚，卧作此诗》。②镵（chán）：一种铁制掘土工具。③泥滑滑：竹鸡的别名。④玉版：笋的别名。⑤小参：一种简短的参禅活动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 原题点明本诗的写作背景及缘由，与陶渊明《归去来兮辞》序的作用相似。 B. 首联中，“白木镵”暗示生活的不易，“更”字突出了粮食匮乏时的艰难。 C. 连续半年没下雨，看到春深时田野的景象，诗人不禁担忧今年庄稼的收成。 D. 诗人并不愿意听到竹鸡此起彼伏的叫声，因为它们的叫声打断了他的思绪。 16. 本诗原题中说：“今夕辄复霈然，喜甚，卧作此诗。”诗人是如何表现“喜甚”的？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. D 16. ①通过视听结合：“春野野色”是视觉描写，“夜半檐声”是听觉描写，视听结合，使诗人久旱逢甘霖的喜悦之情更真实可感。②巧用通感：诗人听到下雨时屋檐上的流水声觉得雨甘甜，将听觉与味觉联通，增强了“喜甚”的表达。③通过想象：诗人通过描写想象中雨后麦子孕穗和竹笋放在厅堂之上，表达出对雨后丰收的期待和喜悦之情。④通过虚实结合：雨声和竹鸡叫声是实写，小麦孕穗和竹笋放在厅堂之上是虚写，虚实结合，增强了诗人对下雨的喜悦之情。（答出其中任意三点即可） 【解析】 【导语】这首《卧写喜雨》以质朴语言展现农耕忧喜。首联“白木镵”道尽生计艰辛，颔联“檐声觉雨甘”四两拨千斤，将久旱逢甘霖的狂喜凝练为听觉体验。颈联虚实相生，泥滑滑的鸟鸣反衬麦浪翻涌的想象，尾联“玉版堂头”的禅意更将喜雨升华为精神慰藉。全诗紧扣“喜”字，却无一处直露，尽显宋诗含蓄隽永之妙。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“不愿意听到竹鸡此起彼伏的叫声，因为它们的叫声打断了他的思绪”理解错误。“睡外莫听泥滑滑”中，“莫听”并非“不愿意听”，而是“不必听”。结合尾联“明朝竹径添幽事”可知，诗人因雨生喜，想象雨后竹笋破土、可参禅赏景的惬意，“泥滑滑”的叫声反而是雨足的象征，并非“打断思绪”。此句实则以竹鸡啼鸣烘托雨后生机，表达对甘霖的欣喜。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①通过视听结合：以“春深野色”的视觉（田野景色）和“夜半檐声”的听觉（雨声）结合，具象化久旱逢雨的喜悦。诗人看到春野景色时本因旱情担忧，但雨声的出现转而带来希望，两种感官的对比强化了情绪转折，使喜悦更真实。 ②巧用通感：将听觉（雨声）与味觉（甘）联通，以“觉雨甘”形容雨带来的愉悦。通感的运用打破常规感官界限，用“甘甜”的味觉体验写雨声带来的心理满足，比直接抒情更具感染力，凸显雨对旱情缓解的珍贵。 ③通过想象：通过“想中已睹麦含含”（想象麦子孕穗）和“玉版堂头作小参”（想象春笋上桌），表达对丰收的期待。想象场景紧扣“喜”的根源——雨水对农事的滋润，将当下的喜悦延伸至对未来的憧憬，使情感更具层次感。 ④通过虚实结合：实写“檐声”“泥滑滑”（竹鸡叫声），虚写“麦含含”“玉版堂头”，以虚实相生强化喜悦。现实的雨声与想象的丰收场景相互映照，既立足当下的“喜”，又通过虚构的美好画面深化情感，让喜悦更具张力。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）从屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，到司马迁《报任安书》中的“________，________”，再到王安石“度义而后动，是而不见可悔故也”：小明同学在背诵古诗文的过程中，感受到“不悔之心”一直流淌在仁人志士的血液里。 （2）王磐《朝天子·咏喇叭》中，借说宦官装腔作势，揭露其狐假虎威的嘴脸的两句是：“________，________。” （3）温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“________”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________”一句都用到同一种鸟的意象，但表达的感情却并不相同。 【答案】 ①. 虽万被戮 ②. 岂有悔哉 ③. 官船来往乱如麻 ④. 全仗你抬声价 ⑤. 双双金鹧鸪 ⑥. 山深闻鹧鸪 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：戮、哉、鹧鸪。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 随着经济的发展，居民的生产生活方式和饮食结构发生显著变化，使得我国重大慢性病的发展总体呈现上升曲势。目前，因慢性病导致的死亡人数比例已经超过80%，这一数据令人警醒。可以说，慢性病的防控形式已经变得极为严竣，亟待全社会的高度重视和积极应对。 研究表明，体重水平与人体健康状况密切相关。体重异常，特别是超重和肥胖，是导致心脑血管疾病、糖尿病等慢性病的重要因素。①体重异常已成为影响我国居民健康的重大公共问题。②为解决这一挑战，③国家卫健委等16个部门于2024年联合启动了“体重管理年”项目，④旨在鼓励全民参与体重管理，⑤引导全社会形成健康饮食、重视体重、积极锻炼等良好的生活习惯。 将健康体重管理纳入健康中国专项行动中，既是提高居民健康素养的需要，更是坚持预防为主，推动慢性病防控关口前移的必要举措。 预计到2030年，将实现体重管理支持性环境广泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，人群超重肥胖上升形势初步减缓，部分人群体重异常状况得以改善。 在个人和家庭层面，要正确认识体重，科学管理体重，掌提体重管理知识与技能。在社会和政府层面，要加强科学普及和宣传倡导，规范体重管理服务模式，积极营造良好的体重管理社会支持性环境，加强体重监测与效果评估等工作任务。 18. 下列句子中的“将”和文段中加点的“将”意义相同的一项是（ ） A. 预计到2030年，将实现体重管理支持性环境广泛建立。 B. 爷娘闻女来，出郭相扶将。 C. 经过缜密调查，警方将嫌疑人依法逮捕。 D. 将子无怒，秋以为期。 19. 文中第一段有多处错别字，请找出三处，并加以改正。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 有同学建议，将划线句中加点的关联词更改为“既是……又是……”，你同意吗？请说明理由。 22. 小贾的父亲今年60岁，平时工作繁忙，所以饮食不规律，且缺乏运动。体检时发现体重超标，但他认为“胖一点没关系，年纪大了都这样”。请根据文中信息，以小贾的口吻，写一段劝说性文字，从健康管理的角度说服父亲重视体重问题。不超过120字。 【答案】18. C 19. ①“曲势”改为“趋势”；②“形式”改为“形势”；③“严竣”改为“严峻” 20. ②改为“为应对这一挑战”； ⑤改为“引导全社会形成重视体重、健康饮食、积极锻炼等良好的生活习惯”。 21. 不同意。原句用“既是……更是……”构成递进关系，强调后者比前者更重要，突出预防优先的战略意义。而“既是……又是……”是并列关系，无法体现这种递进逻辑。 22. 爸，体检显示您体重超标，这真的不能忽视！超重是心脑血管疾病和糖尿病的重要诱因，国家现在都专门启动“体重管理年”了，说明这个问题很严峻。您工作忙、饮食不规律，更需要重视。建议您每天散步30分钟，少吃高油盐外卖。健康管理不分年龄，现在行动起来吧！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确理解词语语境义的能力。 原文加点的“将”是介词，引出动作的对象，把。 A.结合“预计到2030年”可知，“将”是副词，表将来时，将要。 B.出自《木兰诗》，“将”是动词，搀扶，“扶将”是同义连用。 C.“将”是介词，引出动作的对象，把 。 D.出自《诗经》，“将”是动词，愿，请。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 ①“曲势”的“曲”应写作“趋”。“曲”有弯曲、不直等意思，“曲势”属于用词错误；“趋势”指的是事物发展的动向，强调事物在发展过程中所呈现出的方向性变化。材料中“我国重大慢性病的发展总体呈现上升”想表达的是重大慢性病发展所呈现出的上升的方向性变化，所以应该用“趋势”。 ②“形式”的“式”应写作“势”。“形式”主要侧重于事物的形状、结构等外在的表现方式；“形势”通常指事物发展的状况，包括各种情况的综合态势。语境所表达的是慢性病防控所面临的状况，所以应该用“形势”。 ③“严竣”的“竣”应写作“峻”。“竣”一般用于“竣工”，表示工程完成，而“严竣”并不是一个正确的词语；“严峻”有严厉、严肃、严重的意思，常用来形容形势、考验等非常困难、严重的情况。语境所描述的是防控形势的严重程度，所以应该用“严峻”。 20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处，“解决……挑战”动宾搭配不当，改为“为应对这一挑战”； ⑤处，“健康饮食、重视体重”语序不当，话题一直围绕“体重”展开，此处应先说“重视体重”，在此基础上再说后两者，改为“引导全社会形成重视体重、健康饮食、积极锻炼等良好的生活习惯”。 【21题详解】 本题考查学生正确理解关联词语用法的能力。 首先明确不同意。 理由：原句“既是……更是……”为递进关系，强调后者（“推动慢性病防控关口前移”）比前者（“提高健康素养”）更重要，突出预防优先的战略意义。若改为“既是……又是……”，则变为并列关系，削弱了预防慢性病的核心意义，不符合原文强调“关口前移”的逻辑。 【22题详解】 本题考查学生拟写劝说词的能力。 劝说性文字需要有情感带入，可用“爸爸”或者“爸”称呼建立亲密感；具体内容可应用数据或者政策佐证，可提及“超重引发慢性病”“体重管理年”以增强说服力；说服注意体重的同时要给出“预防为主”的具体做法，比如给出可操作的“30分钟散步”“少吃外卖”等建议；结尾再号召从现在做起即可。 六、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我每天几乎是一个人坐拥书城，“躲进小楼成一统”，我就是这些宝典的伙伴和主人，它们任我支配，其威风虽南面王不易也。——季羡林 我不在书斋里，我在人中间。——许倬云 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 书斋灯火照心，人间烟火砺行 季羡林先生“坐拥书城”，以典籍为伴，享受着知识带来的精神富足与自我主宰的畅快；许倬云先生“不在书斋里，我在人中间”，强调走出书斋，投身现实生活。读书与实践、独处与入世并非对立，而是相互促进、相辅相成，唯有将二者有机结合，方能实现个人的成长与价值。 沉浸书斋，是对精神世界的深耕细作。书籍是人类智慧的结晶，在书斋中与经典对话，能让我们跨越时空，汲取古往今来的思想精华。王阳明在龙场驿的书斋中，日夜研读经典，结合自身经历与思考，最终悟出“心即理”“知行合一”的哲学思想，开创了影响深远的阳明心学；钱锺书蛰居书斋，博览中外典籍，写下《管锥编》《谈艺录》等学术巨著，在文学研究领域独树一帜。在书斋中，我们得以摆脱外界的喧嚣与干扰，静下心来沉淀自我，构建起坚实的知识体系和深邃的思想内核，为人生的前行奠定坚实的基础。 然而，若只沉迷于书斋，脱离现实生活，知识便成了无源之水、无本之木。许倬云先生走出书斋，深入人群，正是因为他明白，学问的价值最终要在现实中得以体现。陶行知先生倡导“生活即教育”，他走出书斋，投身乡村教育实践，在与民众的接触中，将教育理论转化为改善社会的力量，创办晓庄师范等学校，培养了大批有实践能力的人才；费孝通为了研究中国农村社会，走出书斋，深入田间地头，进行大量的实地调查，写下《乡土中国》，其研究成果为中国农村的发展提供了重要的理论指导。只有走进现实生活，在“人中间”去观察、去体验、去实践，才能将书本知识转化为解决实际问题的能力，让知识焕发出真正的生命力。 读书与实践、独处与入世，二者缺一不可。读书为实践提供理论指导，让我们在面对现实问题时能够有更清晰的思路和更科学的方法；实践则是对读书成果的检验和深化，促使我们不断更新知识、完善认知。独处时的思考与学习，让我们拥有独立的人格和深刻的见解；入世后的交流与奋斗，让我们在与他人的碰撞中拓宽视野、锤炼意志。 在当今时代，我们更需要把握好读书与实践、独处与入世的平衡。既要在书斋中充实自我，培养独立思考和创新能力；又要勇敢地走出书斋，在广阔的现实世界中经风雨、见世面，在实践中磨砺自己、服务社会。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这两则名言分别展现了专注治学与积极入世的态度，看似矛盾实则蕴含深刻哲理。季羡林的话语体现了沉浸书斋、与书为伴的治学状态，强调通过阅读典籍构建精神世界，在知识的海洋中追求自我提升与精神富足，这是一种向内探索、沉淀自我的生活方式；许倬云“我在人中间”的表达，则凸显了走出书斋、投身现实社会的理念，主张将知识运用到实际生活中，在与他人互动和社会实践中实现个人价值，属于向外拓展、积极实践的人生选择。 审题时需把握二者并非对立，而是互补关系。立意可围绕“读书治学与社会实践的平衡”“精神沉淀与现实行动的统一”展开，思考如何在汲取知识养分的同时，将所学回馈社会；也可从个人成长角度，探讨独处积累与入世历练对塑造完整人格的意义，挖掘二者相互促进、共同推动个人发展的深层逻辑。 写作思路：开篇引用材料，点明读书治学与投身现实的辩证关系，提出中心论点。主体部分分三层论述：第一层阐述沉浸书斋的意义，以王阳明格物致知、陈景润钻研数学等事例，说明读书是知识积累与思想沉淀的过程；第二层论述投身现实的价值，借张謇实业救国、袁隆平扎根农田等案例，展现实践对知识的检验与升华作用；第三层深入剖析二者相辅相成的关系，以马克思著《资本论》既钻研理论又考察工人运动为例，论证二者结合才能实现个人与社会价值。结尾联系当代青年成长需求，呼吁在书斋中充实自我，在现实中践行理想，升华主题，引发读者共鸣。 立意： 1.书斋育智，人间砺行。 2.独坐书城观古今，行入人间践真知。 3.墨香润心，步履拓境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $