同学们好，今天我们一起来学习姜太公与文王这篇小古文。请同学们把小古文观止分级阅读四年级这本书打开到第38页。好，我们今天来学习姜太公钰雯王好，我们先来把这篇文章读一遍，说姜太公遇文王，文王姜遣使边布卜曰，填于未央，将大得焉。非龙非螭，非虎，非罴兆德，公侯天魏汝师，文王乃臣田车驾田马，田鱼喂养，足见太公坐矛以于周。西伯猎果遇太公于渭之阳，与语大悦，曰，自吾先君。太公曰，当有圣人，是周周以兴子，真是也。吾太公望子久矣，故号之曰，太公望载与俱归，立为师。好，我们一起来看一看，这究竟是说了什么？有好多？这个语言跟我们现在的语言完全不一致的是吧？好，文王将田文王你要知道他那叫什么，也就是说有几个人的名字？你是一第二回，那要记住的周文王的名字那叫姬昌，周文王的名字叫姬昌。要回那周武王的名字叫姬发，这是周武王。另外还经常出现的一个人就是孔子的偶像，就是周公。周公是姬发的弟弟，是姬昌的儿子，姬发也是怎么样姬昌的儿子。那么周公的名字叫鸡蛋，这个名字很好记是吧？叫鸡蛋，所以也有人说他叫周公旦。好，文王将田田就是打猎的意思，田就是打猎的意思。好，史边不补。好，我们看到了这个史边，看到这个名字是不是很熟悉？始边也就是史是他的职业，边是他的名字。我们以前学过，比如说庖丁解牛，袍是职业，丁是名字，我们学过师旷论学师旷论学，我们学过孟子当中的那一秋。是一下围棋的秋，是这个下围棋的老师的名字叫秋诗，是乐诗。这个乐师的名字叫况是吧？大家还记得？晋平公时期的他的字是子也旷野，是不是？好，我们知道了史编布不布？其实就是布置、安排或者就是怎么样，摆开的意思就不补补什么叫补？补就是占卜，那所谓不补就是怎么样？我们书上解释陈龟而浊播之，就是到时候就是把龟壳放在怎么样火上烧烤。烧烤之后看龟的这个龟壳的裂纹，它的纵横已定吉凶，所以不是陈，那就陈列下这样一个占卜的这样一个场，是这样一个意思。好约田鱼喂养。我们知道了鱼喂养，填好这个阳字，我们也要知道一下，它又是一个文学常识。这个阳是什么意思？凡是在山的南边太阳能够照到的地方，它就叫阳山的北边是太阳照不到的那就叫阴。同样的一条河，河的南岸太阳是照不到的，但河的北岸太阳是能照到的。所以河的水水的那河水、江流等等的，北岸都叫做阳，南岸就叫做阴。比如说江苏省有一个地方叫无锡，无锡下面有一个市，它建造了一座著名的大桥叫江阴长江大桥大桥是吧。那么江阴我们看这样一个怎么样，地名就知道它在长江以南是吧。江阴。同样，江苏省还有一个地方叫淮阴。淮阴我们也能断定在怀河的南边。淮阳，很明显，那就是在怀河的北面好约田鱼喂养。田鱼喂养我们刚才说了田就是怎么样到喂养，在喂养这个地方打猎将大得焉，将有大的收获，将有大的收获。那么这个收获非螭，既不是龙也不是吃吃我们看一看它也是龙的一种，这个我们就不管它。非虎非脾，脾是一种棕熊，也不是虎，也不是脾。赵德公侯这个照是不是预兆的意思？也就是说这个卜卦所得到的结果是，你将要得到一个公侯这样的一个人物，天味乳师是上天赠送给你的这个味是不是？是赠送的意思，是赐给的意思，那是赠予的意思，是上天将给予你一个怎么样？就王师这个级别的人物，所谓的乳师就怎么样，你是你的好帮手，是你的老师好。文王乃乘停车，文王于是就乘着打猎的车，那驾铁马就驾驭着怎么样，打猎的马田于喂养在喂养这个地方打猎，逐渐太公卒中于这个卒本身有死的意思，对吧？所以它由这个始引申出来，引申为中，对不对？然后由于这个中可以引申出终于，逐渐太公就是终于见到了太公。太公就是我们常常说的姜太公，他遇上了姜太公，那么这个太公这个时候正在干什么呢？做锚以鱼，他坐在一个茅草上干什么呢？在钓鱼就做茅尔于正在做这个茅草上钓鱼。好，那么我们下面看他继续讲这件事情。说周西伯猎果遇太公于渭之阳，所以周西伯去打猎，果然在未知阳这个地方遇到了太公，与与就与太公交流，与太公交谈。那好渔与大于非常高兴，为什么呢？因为怎么样他遇到了正确的人，遇到了怎么样对的人？姜太公是他日夜想要得到的人是吧？好，于是就说了自吾先君太公曰，自从我那去世的父亲太公，他常常跟我说，当有圣人是周，那应当有一个伟大的人物，是道的意思。也解释为王的意思，将会有一个怎么样了不起的人物来到我们的周周国周以兴，周因此而兴盛起来。以咦那周朝将会因这个人怎么样？因这个人的到达就要发达了。好，子峥是也。先生您真的这是真的是什么？解释为这个人物对不对？是指代圣人。那您难道果真就是这个圣人吗？这个字读也语气词不能读写了，吾太公望子久矣。我们的太公，我家的太公，盼望你已经盼望了很久了，故号之曰太公望。所以就把他的名字命名为太公望，所以他的名字叫姜太公。望是不是全名应该是这样，所以简称为姜太公是吧？好在与俱归，省略具与之俱归。那谁在？就是周文文王，就是西伯。刚才我们说的周西伯，也就是周文王姬昌。那就周文王就把他怎么样安排到车子上面，那用车载着他与与他一起去是一起回来了。吏为师利之，是不是？我们写的这立师为师，就把它立为什么样国师。好，这是这篇文章，我们一下子就能够怎么样把这个文章能够怎么样顺下来了。好，大家把刚才姜老师诵读的部分与音频部分，接下来就可以怎么样来进行诵读了，去学习了，好好的把它背诵是吧。这篇文章我们看它是六套的首篇。他记述了周文王打猎的时候巧遇姜太公，并最终立其为师的故事。所以由浅入深，逐步展开，层层递进。而姜太公本身是胸怀治国精武的这种雄才英雄人物，所以他有雄才大略。但是他时运不济，怀才不遇，只好隐居在那岐山，在渭水之旁。这个渭之阳是不是位它就是渭水，所以姜太公垂钓渭水就是这样来的，他垂钓渭水的目的就是等待时机。而这个时候的周文王，正在求贤若渴之时是吧？正在求贤若渴之时，他正好是怎么样准备怎么样网罗人才。所以两人在这种背景之下相遇，所以形成了中国历史上著名的君臣的搭配的这样一个怎么样佳话。所以周文王和姜太公的搭配与后世的怎么样？像刘备和诸葛亮，像唐太宗，李世民和魏征他们的这样一种怎么样搭配，都是叫双子星座。君臣怎么样？双子星座光耀千秋，包括像这个地方，像我们经常说起的齐桓公和管仲他们的配对是吧？好，今天我们就讲到这里，接下来我们再来看一看拓展阅读这篇文章是朔院里边的，朔院里边也有怎么样，关于武王克英，我们刚才说了武王叫什么名字？叫姬发，叫姬发武王克英就是武王打败了商朝。赵太公而问曰，就赵秦。姜太公问了姜奈其士众和士士人众老百姓，其指的是怎么样？因就是说我将要对商朝的这些士人和百姓怎么办呢？太公对曰，臣闻爱其人者，兼物上之屋。我听说一个人爱另外一个人，喜欢那个人也会同时爱上他那个物上的那个乌鸦。所以这个地方有一个成语叫爱屋及乌，是不是？爱屋及乌是不是？好憎其人者，雾其余恤。讨厌一个人，他这个余旭，余旭是什么意思？余旭就是物脚的那竹篱笆或者是怎么样，庄园当中这个怎么样，燃起来来的一个篱笆，就是说怎么样？我讨厌一个人的话，那我连同他的物脚或者篱笆我都讨厌的。所以嫌亦决笛弦是都亦是杀决是代词。这个地方要注意，这个倒是经常出现觉在文言文当中经常出现解释为代词指代那些他们。也就是说嫌疑决定就是把他们的那些人给全部给杀了。或者说我要把那些敌人全部给怎么样杀了，嫌那是都邑是杀的意思。看到吗？10米有鱼使他们不再有怎么样，活口吃米有鱼，这是姜太公的何如？那姜太反过来实际上也是在试探武王的一个意思了。那那你说你看怎么样，主公怎么样？那王曰不可。这个武王说这不行，太公出，召公入。那这个召公有时候也要写成这个召公，同学们要注意一下，好王爷为之奈何和同样的就是我要对商朝的这些示众该怎么办？就是世人和老百姓召公约，这个很简单，召公对，有罪者杀之，有罪的我们把他给杀了，无罪者活之。这个活枝的活始终用法，使什么什么活，我就让他活下来，何如？王曰不可，国君说不行，王国王说不可以。好，最后我们看周公出来了是吧？周公我们说的怎么样？是谁叫姬旦是吧？好，召公出来以后，周公旦进去了。王媛为之奈何？又问了我对这件事情该怎么办？那为之就是做，支持这件事情，我怎么做这件事情，也就是说我对这个鹰巢的商朝的示众和本百姓该怎么做。周公就说了，使各居其宅，使就是让，所以使之所以这个地方要注意使之省略了一个知，就是让他们各居其才。那这个就让他们怎么样居住在各自的家里。田其田这第一个田是名词，用作动词，还继续耕种他们的田地，无变救星。那无变救星就是怎么样，不要因为怎么样，旧巢已经没有了，就改变他们，那就对他们有所改变，就让他们成为所谓的新城，不要谈这个旧核心，不要去改变为人师亲，为人师亲就是怎么样为那为人师亲就是为亲人。这个是注意一下，是帮助构成宾语前置的。为什么是什么？大家以后一定要记住，为什么是什么？它是一个固定结构。比如说唯才是举，唯利是图是不是？唯利是图、唯才是举，唯马首是瞻是不是，都是这样一个结构。为人事情就是我只亲近有仁德的人，百姓有过在渝一人于一人，就是指的是国君本人。那也就是说如果什么老百姓有了过错，那这个过错就让国君一个人承担起来。这个也就是说周公旦是在模拟着周武王，这个周武王的这样一个语气来说了，他正好怎么样，说到位了。周武王对这句话很开心，说广大乎平天下矣，凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。广大乎就是怎么样平天下以那就是说平定天下的人一定要有宽广而伟大的胸怀，是吧？好，那么再来凡所以贵士君子者贵是怎么样？尊重的意思是不是？尊重的意思把它们当做宝贵的意思。凡所以怎么样是贵是君子者。凡是怎么样尊重士人和君子的人都是因为他们怎么样人，而有德者都是因为他们仁爱而有德行。你还也就是说怎么样凡是那些怎么样把是君子看得很贵重的人，他们都是因为他们身上都有着仁而有德的这样一个情怀。也就是说我们从这个文章当中也可以看到，周武王平定商朝以后，有没有对商朝的移民进行大肆的怎么样滥杀无辜，没有，不但没有滥杀无辜，甚至怎么样过去的旧城人家还保留着。所以我们也看到一篇文章，周武王客定天下之后，立即就去拜访了商朝的这样一个丞相商容，是吧？我们世说新语当中第一篇就有那武王轼商容之闾席不暇暖。就是说周武王去看商容的时候，您坐下来还都没有把坐垫儿给捂热了，他就去了。也就是说立即就去拜见怎么样，商朝的旧臣了。好，这两篇文章都是在歌颂周朝平定天下的仁德和伟大，是吧？好，接下来我们来看一看思考和练习。第一题解释下列句子中加点的词，田鱼喂养将有大德田，我们说了是打猎的意思。赵德公侯，天谓汝师。这个魏他是怎么样曾赠予给予的意思，足见太公足是终于。那当有圣人适周是刚才讲的是道王，再与俱归俱是一起，那一起那也可以解释为都好，第二题，下列各句中都有省略现象，请用校对符号标错省略的这样一个成分。逐渐太公谁逐渐太公是这个地方就是怎么样稀薄，你也可以写周文王是不是？这都不要紧。好，谁做锚以鱼？是钛公，是姜太公正在怎么样？做锚以鱼，这个省略了两处，下面我们再来看第二题，在与俱归谁在谁在那肯定是什么，文王在是吧？在谁载之，与谁俱归，与之俱归，那立谁为师？立之为师。你看这么七个字有4处省略，所以大家一定要把这个情况要搞清楚，对吧？好看清楚了吧好看清楚了。下面下列倒装句，那你用校对符号标示出原来的顺序。我们刚才说与未羊填是吧？果与太公与谓之羊，果欲谓之阳于太公，所以这个就是怎么样，这个句子当中我们经常说的叫借兵短语后置，介宾短语后置，也有人说叫状语后置，反正就是后置。无论是借兵短语还是状语，它们是一个意思，对不对？在这个地方是一个意思。好，下面我们继续。第四题，将下列句子翻译成现代汉语，那么这个我们就不再去翻译了。大家自己怎么样听姜老师的话，截取自己的怎么样答案，写下来，然后再进行比对。好。求贤若渴、礼贤下士是历代贤明君主对待人才的态度。文王李煜姜太公就是一例。你还能再举出一个历史上这样的例子吗？请用简洁的语言加以概括。刚才我们说了诸葛亮，他是个人才，那么刘备去对他进行怎么样？李钰有加，我们可以这样说，刘备三顾茅庐。好，周文王是在什么情形下巧遇姜太公的？你认为这真是一场巧遇吗？像这个题目，你可以说是在姜太公于渭水之滨钓鱼的时候巧遇的，或者你也可以说是周文王，这是怎么样？周西伯去打猎的时候，巧遇的是这样。那有两种说法。你认为这真是一种巧遇吗？你可以认为这是一种巧遇，那你把理由说出来，你也可以说这不是一种巧遇，为什么呢？这不是一种巧遇，也就可以说是怎么样这样周文王这个人求贤若渴，一直在打听这些人才的去向和归属。一听到怎么样，姜太公在那个地方钓鱼马上就去了，这都可以是吧？你只要能够自圆其说。好，第七题，姜太公最终被立为王师，可是在此之前为什么要在渭水垂钓？这个我们刚才也已经在讲的过程当中就已经讲到了。姜太公这个人身负奇才，雄才大略，但是是一直没有得到重用。所以他隐居岐山，所以他隐居岐山这个地方，我们可以这样去理解。好，我们这样说的话，那就是说姜太公在这之前是怎么样，胸怀治国经略，雄才大略，但是时运不济，怀才不遇。所以他隐居岐山垂钓渭水，是他等待时机的一种方法。所以你可以这样去理解，去理解姜太公，那是用垂钓的方式在等待时机。那这样一来我们就可以怎么样把这道题目解决了。只要你自圆其说就行。那你不一定要用书上完整的句子，你可以用自己的句子来表达是吧？用自己的语言。好，这篇文章我们就学到这里，姜太公裕文王以及怎么样，后面的那这个副本也请大家全部熟读。放到群里面，我们一起来进行交流，有不懂的地方赶紧去问。这篇文章牵涉到很多文学常识，一定要记住。好，今天我们的课就到这里，同学们再见。