18.中国人失掉自信力了吗-2025-2026学年九年级语文上学期同步精品课件

该初中语文课件聚焦《中国人失掉自信力了吗》的驳论阅读，以“九一八”事变背景及《大公报》社评为导入，通过“对方论点论据呈现-驳论证过程-立己方论点-得结论”的学习支架，引导学生梳理鲁迅批驳错误观点、树立“中国人有自信力”论点的逻辑脉络。 亮点在于融合思维能力与文化自信培养，通过分析对方论据真实却无法证明论点的逻辑漏洞培养批判性思维，结合“中国的脊梁”古今实例及“地底下”等词语的现实解读增强文化认同，语言运用上聚焦“他信力”等仿拟修辞品析。学生能提升逻辑与表达能力，教师可高效落实议论文教学目标。

“九一八”事变，日本帝国主义的铁蹄践踏了东北三省。之后又向关内步步逼近，亡国灭种的威胁迫在眉睫。中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了部分人的头脑。 1934年8月27日，当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评，哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。” 新课导入 中国人 失掉自信力了吗 部编版语文九年级上册 鲁迅 2 鲁迅 《且介亭杂文》 作者简介 本文选自鲁迅的杂文集 。 鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国著名的 。原名 ，字 ，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说 ，奠定了新文学运动的基石。 代表作： 小说集 ； 散文诗集 ； 杂文集 等。 文学家、思想家和革命家 周树人 豫才 《狂人日记》 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 《野草》 《坟》 《热风》《且介亭杂文》 3 搽 玄虚 渺茫 麻醉 摧残 诓骗 怀古伤今 埋头苦干 舍身求法 前仆后继 自欺欺人 不足为据 chá xuán xū miǎo máng má zuì cuī cán kuāng piàn huái gǔ shāng jīn：追念古代的事情,感伤现在的事情。 mái tóu kǔ gàn：专心一意地刻苦工作。 shě shēn qiú fǎ：原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 qián pū hòu jì：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。 zì qī qī rén：欺骗自己，也欺骗别人。 bù zú wéi jù：不能作为依据。 字词把握 4 “中国人失掉自信力了吗” 初读题目，你会用怎样的语气去读？ 针对标题的疑问，文中有不同声音，请在文中勾画出来，并根据课文注释和时代背景，说说这些观点的持有者分别是谁？ 整体感知 “于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。” ——国民党反动派及其御用文人 “然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。” “说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。” ——鲁迅 鲁迅先驳斥对方的观点，再进一步阐明了自己的观点。 议论文的分类 立论文 驳论文 议论文三要素 论点 论据 论证 整体感知 “中国人失掉自信力了吗” 【驳论文】 驳论文，是指就一定的事件或问题发表议论，通过披露或驳斥对方错误的论点来阐明自己的论点。 6 驳 对方论点 壹 7 两年以前，自夸“地大物博”； 不久，希望着国联； 现在，一味“求神拜佛” 。 鲁迅首先摆出了对方的观点：“中国人失掉了自信力了。”对方这一观点的论据是什么？ 驳对方论点 8 作者是如何批驳对方这一论点的呢？让我们思考两个问题： 1.作者觉得对方的论据真实吗？ 2.作者觉得对方的论据是否能证明其论点？为什么？ 驳对方论点 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 论点错误 是信“国联” 是“自欺” 是事实 也是事实 却也是事实 失掉 “他信力” 是信“地”信“物” 论证过程不成立 论据真实 “从来没相信过自己”，不能说失掉自信力 发展 “自欺力” 9 直接批驳 驳论点（就对方论点中的根本性错误进行反驳） 驳论据（通过批驳对方的论据是错误、片面的来驳倒对方论点） 驳论证（通过批驳对方的论证过程是错误的、不成立的来驳倒对方论点） 驳对方论点 驳论方式 指出对方的论据真实，但不能证明其论点，即论证过程不成立，以此证明对方的论点错误。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺效果。 驳对方论点 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 论点错误 是信“国联” 是“自欺” 是事实 也是事实 却也是事实 失掉 “他信力” 是信“地”信“物” 论证过程不成立 论据真实 “从来没相信过自己”，不能说失掉自信力 发展 “自欺力” 驳 论证 你以前听过“他信力”“自欺力”这两个词吗？这两个词是怎么来的呢？ 参照“自信力”这个已有的词语，临时创造出的新词，这种修辞手法叫做“仿拟”。 你觉得这两个词仿拟得怎么样？ 三个词仅一字之差，“他信力”形象地写出国民党反动派不相信自己、仰人鼻息的样子，“自欺力”形象地写出国民党反动派自欺欺人的样子，都简洁凝练又通俗易懂。三词一对比，妙趣横生，又富有辛辣的讽刺意味。 杰出的语言大师 驳对方论点 12 假如你是鲁迅，在朗读第一段时，你会用怎样的语气？你会重读哪些词语？为什么？ 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 驳对方论点 “总”：突出国民党反动派面对破碎山河还自我炫耀、自鸣得意的丑态； “只”：突出国民党反动派不信自己，只会仰人鼻息、抓救命稻草的软弱无能； “一味”：突出国民党反动派别无他法只有沉迷于求神拜佛的软弱无能、顽固不化。 “我们”：国民党反动派 这样读更能突出国民党反动派的丑陋嘴脸，突出对其的讽刺批判，突出语言的尖锐犀利。 嘲讽、戏谑 立 己方论点 贰 14 在指出国民党反动派观点的错误之后，鲁迅提出了自己的观点： 立己方论点 中国人没有失掉自信力 鲁迅提出这一论点的论据是什么？ “然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。” “说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。” “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。” “这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭与黑暗中，不能为大家所知道罢了。” 作者在这里举例了四类不失掉自信力的中国人，但都是概括性的，并没有具体的举例论证。请至少选择一类，思考这类人究竟指什么样的人？并帮鲁迅举一个以上的具体例子，增强论证的说服力。 【埋头苦干的人】为国家民族利益，执着于某项事业，不求功名，不畏艰险，创造社会价值，推动历史前进的人。例如李时珍、邓稼先、司马迁，广大劳动人民、科学家、创造发明家。 【拼命硬干的人】不怕流血牺牲，反抗反动统治、抵御外敌外侮、冲在艰险一线的民族英雄。例如戚继光、岳飞、文天祥，广大抗战军民，疫情前线、抗险救灾的人员。 【为民请命的人】不顾个人安危，为解除、减轻人民疾苦而奔走呼号的人，如杜甫、范仲淹、焦裕禄，坚持为人民服务的党员、官员、人大代表。 【舍身求法的人】奋不顾身、不畏牺牲去追求真理、正义的人。如玄奘、康有为、梁启超、谭嗣同，不畏强权坚持正义的律师。 “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。” 立己方论点 16 “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体中轴等特点。在这里，“中国的脊梁”到底指什么呢？ 比喻，中国自古以来，有着坚定信念、不屈精神、自信力，对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。 我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们有并不失掉自信力的中国脊梁在。 立己方论点 “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。” 直接批驳 驳论点（就对方论点中的根本性错误进行反驳） 驳论据（通过批驳对方的论据是错误、片面的来驳倒对方论点） 驳论证（通过批驳对方的论证过程是错误的、不成立的来驳倒对方论点） 作者在这里明确树了自己的观点——中国人没有失掉自信力，并举例论证，以此来间接批驳对方的观点是错误的。 一般可用正面立论的方式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己的观点是正确、合理的，从而间接宣告对方观点不成立。 间接批驳 驳论方式 立己方论点 得 最终结论 叁 19 说鲁迅是杰出的语言大师，其用词常常是有深意的。阅读最后一段，重点理解画横线的词语，并说说这段话是什么意思？ “脂粉”：国民党反动政府的虚假欺骗宣传； “筋骨和脊梁”：为民族进步奋斗的人们以及他们身上的气节、操守与品格； “状元宰相”：统治阶级（国民党政府）的御用文人们； “地底下”：还处于地下斗争状态的革命力量。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 得最终结论 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 得最终结论 放在今天，这些词语可以指什么呢？这句话还有没有意义呢？结合社会现实思考。 任何时期，我们都必须擦亮眼睛，明辨是非，不能被一些片面的、虚假的言论所蒙蔽，要认识到大部分中国人民都是有自信力的，都是在为中国的发展与进步贡献力量的，都是中国的脊梁。 回顾全文 肆 22 1-2段：先提出对方的真实论据与错误论点，即中国人失掉自信力了。 3-5段：然后通过批驳对方的论证，即失掉了他信力、发展着自欺力，以此驳倒对方的论点。 6-8段：接着提出自己的观点：中国人没有失掉自信力，然后进行论证。 9段：最后总结全文，得出结论：自信力的有无要去看地底下。 回顾全文，说说作者的论证思路。 1.树靶子（摆出错误观点） 2.驳敌论（直接批驳：驳论点，驳论据，驳论证） 3.立己论（间接批驳：提出自己观点，并论证） 驳论文一般思路 4.作结论（得出结论/重申观点/指出危害） 回顾全文 23 《中国人失掉自信力了吗》 ，有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 回顾全文 反问质问，愤慨 嘲讽、愤慨（荒谬） 讽刺（仰人鼻息） 讽刺（自欺欺人） 自信自豪，坚定有力 愤怒不屑（言论错误） 肯定呼告，语重心长 每个部分的中心句分别该用怎样的语气朗读呢？每句里的“中国人”都是一个意思吗？ 24 《中国人失掉自信力了吗》 哼 ，有人慨叹曰： 所有中国人 失掉自信力了。 假使这也算一种“信”，那也只能说 那些国民党反动派 曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 那些国民党反动派 是在发展着“自欺力”。 然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的 中国脊梁 在。 说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论 极少数顽固分子以外的中国人 ，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 中国人失掉自信力了吗？ 中国人没有失掉自信力。（高昂、坚定） 回顾全文 有感情朗读。 生于华夏，我们该无比光荣。 我们从来都不缺埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人，我们从来都不曾失掉自信力。 未来正在我们手里，希望我们都能秉持脊梁精神，成为中国脊梁。 $