第21练《语感与语言习得》语文基础模块上册（高教版）宁夏《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析宁夏近三年高职分类考试的真题命题规律，匠心打造了契合宁夏高职分类考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 21 练，是《语感与语言习得》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 21 练 第八单元 语感与语言习得 1、 基础知识 1．下列词语中加点字的注音，有误的一项是（   ） A．浓酣（hān）           鳜鱼（guì）           箬笠（ruò） B．鲮鲤（líng）          斡旋（wò）            腭裂（è） C．掮客（qián）          画卷（juàn）          粗拙（zhuō） D．神龛（lǒng）          衣袂（jué）           浊黄（zhuó） 【答案】D 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 D.“神龛”的“龛”应读作kān，“衣袂”的“袂”应读作mèi。 故选D。 2．下列字形全部正确的一项是（   ） A．俏皮话  口气  胸有呈竹 B．叙述  暗淡  倚赖 C．透彻  乌烟樟气  溺爱 D．冗长  选字练句  耽误 【答案】B 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“胸有呈竹”的“呈”应写作“成”。 C.“乌烟樟气”的“樟”应写作“瘴”。 D.“选字练句”的“练”应写作“炼”。 故选B。 3．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（   ） ①沉默不仅仅是一种权利，还是一种境界和_____________。 ②杭州西溪湿地有着_____________的江南水乡风光，处处富有诗情画意。 ③在这次跨国交流学习中，他大部分时间都_____________地谈论着当下的热点话题。 A．功夫     典范     煞有介事 B．工夫     典范     一本正经 C．工夫     典型     煞有介事 D．功夫     典型     一本正经 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 ①“功夫”，指本领、造诣；“工夫”，指时间、精力等。句中要填入的词语应该与“境界”相呼应，表达沉默所达到的一种高度或深度，故填“功夫”。 ②“典范”，指可以作为学习、仿效标准的人或事物；“典型”，指具有代表性的人物或事件，或具有某种特性或特征的人或事物。句中需要填入的词语应该用来描述“江南水乡风光”的特点或特征，故填“典型”。 ③“煞有介事”，指装模作样，好像真有那么一回事似的，多指大模大样，好像很了不起的样子，含有讽刺意味；“一本正经”，形容态度庄重严肃，郑重其事。句中形容他谈论话题时的态度或方式，故填“一本正经”。 故选D。 4．下列各句中，加点成语的使用不恰当的一项是（   ） A．谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不盲目乐观。 B．读名著的好处数之不尽，当阅读积累到一定程度时，我们就会豁然贯通。 C．领导总是告诫他不要自由散漫，要遵守各项规章制度，他总不以为然。 D．她对人对事有点吹毛求疵，所以常常不被朋友理解，她也因此常感孤独。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。“妄自菲薄”，过分看轻自己，形容自卑。句中用于描述“我们”在面对东坡文化及其影响力时应有的自信态度，使用恰当。 B.正确。“豁然贯通”，一下子就彻底明白。句中用于形容阅读名著积累到一定程度后的顿悟和理解，使用恰当。 C.错误。“不以为然”，不认为是对的，表示不同意或否定。此句中用于描述“他”对领导告诫的态度，但根据语境，“告诫”并非是一个需要“他”去判断对错的事情，而是需要他去执行和遵守的，因此“不以为然”使用不恰当，应改为“不以为意”。 D.正确。“吹毛求疵”，故意挑剔别人的缺点，寻找差错。句中用于形容“她”对人对事的态度，使用恰当。 故选C。 5．下列各项中，没有语病的一项是（   ） A．学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。 B．同学们写作文，要仔细观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编滥造。 C．在阅读名著的过程中，使我们能够明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。 D．在节能环保型社会里，人们的低碳意识正在逐步增强。 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.搭配不当。“学习成绩的提高”和“是否努力”属于一面对两面，可以去掉“是否”。 B.不合逻辑。“切忌”与“不要”连用，表达的意思与真实意图相反，应去掉二者中任意一个。 C.成分缺失。“在……的过程中”和“使”同时使用，导致句子没有明确的主语。应该去掉“在……的过程中”或“使”。 故选D。 6．下列各项中，标点符号的使用不规范的一项是（   ） A．通过各级党委政府的不懈努力，受灾群众今年过年有肉吃、有水果、干果吃，吃的、住的、穿的都不愁。 B．知识——学识——才识——器识，共同构成一个人的生存智慧和生命活力，完善着人的气质和魅力。 C．中国人听戏时，名角儿一亮相，许多人鼓掌叫好，这叫“碰头彩”；角色表演得精彩，全场欢呼喝彩，这是“满堂彩”。 D．最近有关方面就“什么是幸福”这个问题做了一个调查，结果显示，不少人认为“有工作就有幸福”。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.顿号错误。顿号表示词和词之间的并列关系，在“有肉吃、有水果、干果吃”中，“水果”和“干果”是并列关系，应该使用顿号分隔，但“有肉吃”与“有水果、干果吃”之间并非并列关系，不应使用顿号，而应使用逗号。 故选A。 7．下列例句运用的主要修辞手法是（   ） 例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 A．拟人 B．通感 C．对比 D．排比 【答案】B 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “送来缕缕清香”是嗅觉，“渺茫的歌声”是听觉，由嗅觉向听觉转移，是通感的修辞手法。“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在时断时续、若有若无、清淡缥缈、沁人心脾等方面有相似之处。 故选B。 8．下列各项，语言表达得体的是（   ） A．介绍信：兹介绍我校王邵敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。 B．祝福短信：毕业之后，学生很是垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐！ C．朋友对话：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。 D．励志对联：高考临近，学校在教学楼入口贴出了一副对联：榜上无名，脚下有路。 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 B.“垂念”，称对方（长辈或上级）对自己的关心挂念。句中说学生，不得体，应改为“感念”。 C.“家严”，对别人称自己的父亲。句中是说对方，不得体，应改为“令尊”。 D.“榜上无名，脚下有路”，意思是说考不上之后仍然可以有一番作为。句中语境是高考前，面对高考生，场合和对象不当，不得体。 故选A。 二、课内阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 9．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．无如寡人之用心者            无如：不如，比不上 B．兵刃既接                    兵：士兵 C．或百步而后止                或：有的人 D．谷不可胜食也                胜：尽 10．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．察邻国之政                    则无望民之多于邻国也 B．移其民于河东                是何异于刺人而杀之 C．请以战喻                    以五十步笑百步 D．是亦走也                    是使民养生丧死无憾也 11．下列各句中，与例句句式不同的一项是（   ） 例句：颁白者不负戴于道路矣 A．当其欣于所遇 B．多于南亩之农夫 C．具告以事 D．铸以为金人十二 12．下列各项中，表述不正确的一项是（   ） A．梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民，但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法。 B．孟子采用了“请君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。 C．本文运用夸张和比喻，来加强文章的气势，加强了论辩的力量。 D．本文从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。 【答案】9．B 10．D 11．D 12．C 【详解】9．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：没有像我这样尽心的。 B．“士兵”错误，“兵”，兵器。句意：兵器已经交锋。 C.正确。句意：有的人跑了一百步停下来。 D.正确。句意：粮食就会吃不完。 故选B。 10．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.助词，的。／助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：了解一下邻国的政治。／就不要指望自己的百姓比邻国多了。 B.介词，到，向。／介词，与，和。句意：就将这些百姓迁移到河东。／这种说法与拿刀把人杀死后有什么不同。 C.介词，用。／介词，凭借。句意：让我用战争做比喻。／作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。 D.相同。都是代词，这。句意：这也是逃跑啊。／这便使老百姓能够赡养活着的人，埋葬死了的人，而不感到有遗憾。 故选D。 11．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：状语后置句。正常语序为：颁白者不于道路负戴矣。句意：头发花白的老人就不会在路上自己背负或顶着重物行走了。 A.状语后置句。正常语序为：当其于所遇欣。句意：当他们对所接触的事物感到高兴时。 B.状语后置句。正常语序为：于南亩之农夫多。句意：比田野里的农民还要多。 C.状语后置句。正常语序为：以事具告。句意：把事情详细地告诉了他。 D.定语后置句。正常语序为：铸以为十二金人。句意：铸造成十二个金属的人像。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“夸张和比喻”错误，本文多采用排比和对偶来加强文章的气势，如“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”等。 故选C。 参考译文： 梁惠王说：“我对于国家，很尽心竭力的吧！河内遇到饥荒，就迁移那里的灾民到河东去，转移河东的粮食到河内。当河东发生灾荒的时候也是这样办。了解一下邻国的政治，没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓不见更少，我的百姓不见更多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗来做比喻。咚咚地敲响战鼓，兵器已经交锋，（战败的兵将）抛弃铠甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步后停下来，有的人跑了五十步后停下来。凭着自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？” 梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，这也是逃跑啊。” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。” “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完；密网不下到池塘里，鱼之类的水产就会吃不完；按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这便使老百姓能够赡养活着的人，埋葬死了的人，而不感到有遗憾。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。” “五亩大的住宅（旁），种植桑树，（上了）五十岁的人就可以穿丝绵衣服了。鸡猪狗的饲养，不要错过时节，（上了）七十岁的人就可以（经常）吃到肉食了。百亩耕地，不要耽误其（耕种）农时，数口人的家庭就可以不挨饿了；认真办好学校教育，反复教导孝敬长辈，敬爱兄长的道理，须发花白的老人就不会背上驮东西或头上顶东西在路上行走了。（上了）七十岁的人能够穿丝绵衣服、（经常）吃到肉食，老百姓没有挨饿，没有受冻，（做到了）这样而不称王于天下的，（是）从来不曾有过的。” “猪狗吃人所吃的食物，却不知道制止，道路上有饿死的人，却不知道开仓放粮以赈救饥民。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是这一年的农事收成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指别的诸侯国的人）都会前来归顺了。” 三、迁移阅读 阅读下面的文字，完成后面的题目。 诗人的孤寂 朱光潜 心灵有时可互相渗透，也有时不可互相渗透。在可互相渗透时，就可以默然相喻；在不可渗透时，隔着一层肉就如隔着一层壁。惠子问庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反问惠子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”谈到彻底了解时，人们都是隔着星宿住的。 比如眼前这一朵花，你我所见的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所联想的又完全相同么？你觉得香的我固然也觉得香，你觉得和谐的我固然也觉得和谐，但是香的、和谐的，都有许多浓淡深浅的程度差别，毫厘之差往往谬以千里。一般人较量分寸而不暇剖析毫厘，以为这无关宏旨，但是古代寓言不是明白地告诉我们，压死骆驼的就是最后一茎干草么？ 凡是情绪和思致，愈粗浅，愈平凡，就愈容易渗透；愈微妙，愈不寻常，就愈不容易渗透。一般人所谓“知解”都限于粗浅的皮相，而浓淡深浅上的毫厘差别是无法从这个心灵渗透到那个心灵里去的。在粗浅的境界我们都是兄弟，在微妙的境界我们都是秦越。曲愈高，和愈寡，这是心灵沟通的公例。 诗人之所以异于常人者在于感觉敏锐。常人的心灵好比顽石，受强烈震撼才生颤动；诗人的心灵好比蛛丝，微嘘轻息就可以引起全体的波动。常人所忽视的毫厘差别对于诗人却是奇思幻想的根源。一点沫水便是大自然的返影，一阵螺壳的啸声便是大海潮汐的回响。在眼球一流转或是肌肤一蠕动中，诗人能窥透幸福者和不幸运者的心曲。他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤，然而他终于是人间最孤寂者。 诗人有意要“孤芳自赏”么？他看见常人不经见的景致不曾把它描绘出来么？他感到常人不经见的情调不曾把它抒写出来么？他心中本有若饥若渴的热望，要天下人都能同他在一块地赞叹感泣。可是，在心灵探险的途程上，诗人不得不独自踯躅了。 一般人在心目中，这位独自踯躅者是什么样的一个人呢？诗人布朗宁在《当代人的观感》一首诗里写过一幅很有趣的画像。一位穿着黑色大衣的人天天牵着一条老狗在不是散步的时候在街上踱来踱去，到处探头探脑。他真是一个怪人！诗人的当代人这样想。一般人对于诗人的了解就是如此。 一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣么？伦敦、纽约的街头不也摆满着皮面金装的诗集，让老太婆和摩登小姐买作礼物么？群众所叫好的都是前一代的诗人，或是模仿前一代诗人的诗人。他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟，如果有人换一个音调，他就不免“对牛弹琴”了。“诗人”这个名字在希腊文中的意义是“创作者”。凡真正诗人都必定避开已经踏烂的路去另开新境，他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣，还要在群众中创出一种新趣味来欣赏他的作品。但是这事谈何容易？“千秋万岁名”往往是“寂寞身后事”。诗人能在这不可知的后世寻得安慰么？汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好：“后世人！后世人跑到罗马去溅大泪珠，去在济慈的墓石上刻好听的殊语，但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生！” 13. 下列关于“曲愈高，和愈寡”的理解，不正确的一项是（   ） A．是指一位诗人在作品中对事物之间的差异刻画越精微，他的知音就越少。 B．是指一位诗人在作品中表现出来的格调越高昂，他所得到的赞同就越少。 C．是指一位诗人在作品中表现出来的艺术修养越高，他引发的共鸣就越少。 D．是指一位诗人在作品中表达出的观点越是独特，他获得的认同也就越少。 14. 下列理解，不符合原文意思的一项是（   ） A．最后一茎干草压死骆驼的典故告诉我们，事物的质变总是在量变的基础上发生的。 B．作者引用庄子和惠子的对话，意在告诉我们，绝无隔阂的心灵沟通是不可能的。 C．诗人之所以成为诗人，是因为他较常人在感觉上更加敏锐，想象力更加丰富。 D．除主观因素之外，导致诗人孤寂的客观原因是常人感觉迟钝，心灵麻木，思维定式。 【答案】13.A 14.A 【详解】13.本题考查学生理解文中重要句子的能力。 A.“对事物之间的差异刻画越精微，他的知音就越少”错误，由原文第三段“诗人之所以孤独是因为他表现事物时看到了事物之间精微的差别，而常人只能够在粗浅的境界沟通”可知，不是刻画“差异”而是“看到了事物之间精微的差别”。 故选A。 14.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“事物的质变总是在量变的基础上发生的”错误，由第二段“毫厘之差往往谬以千里。一般人较量分寸而不暇剖析毫厘，以为这无关宏旨，但是古代寓言不曾明白地告诉我们，压死骆驼的就是最后一茎干草么”可知，作者引用最后一茎干草压死骆驼的典故想要表达的是毫厘之差也会在很大程度上影响心灵间的互相理解。 B.由第一段“谈到彻底了解时，人们都是隔着星宿住的”可知，绝无隔阂的心灵沟通是不可能的，选项与原文表述相符。 C.由第四段“诗人所以异于常人者在感觉锐敏”“常人所忽视的毫厘差别对于诗人却是奇思幻想的根源”可知，选项与原文表述相符。 D.由第四段“常人的心灵好比顽石，受强烈震撼才生颤动”和第七段“群众所叫好的都是前一代的诗人，或是模仿前一代诗人的诗人。他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟，如果有人换一个音调，他就不免‘对牛弹琴’了”，选项与原文表述相符。 故选A。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析宁夏近三年高职分类考试的真题命题规律，匠心打造了契合宁夏高职分类考试命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 21 练，是《语感与语言习得》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 21 练 第八单元 语感与语言习得 1、 基础知识 1．下列词语中加点字的注音，有误的一项是（   ） A．浓酣（hān）           鳜鱼（guì）           箬笠（ruò） B．鲮鲤（líng）          斡旋（wò）            腭裂（è） C．掮客（qián）          画卷（juàn）          粗拙（zhuō） D．神龛（lǒng）          衣袂（jué）           浊黄（zhuó） 2．下列字形全部正确的一项是（   ） A．俏皮话  口气  胸有呈竹 B．叙述  暗淡  倚赖 C．透彻  乌烟樟气  溺爱 D．冗长  选字练句  耽误 3．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（   ） ①沉默不仅仅是一种权利，还是一种境界和_____________。 ②杭州西溪湿地有着_____________的江南水乡风光，处处富有诗情画意。 ③在这次跨国交流学习中，他大部分时间都_____________地谈论着当下的热点话题。 A．功夫     典范     煞有介事 B．工夫     典范     一本正经 C．工夫     典型     煞有介事 D．功夫     典型     一本正经 4．下列各句中，加点成语的使用不恰当的一项是（   ） A．谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不盲目乐观。 B．读名著的好处数之不尽，当阅读积累到一定程度时，我们就会豁然贯通。 C．领导总是告诫他不要自由散漫，要遵守各项规章制度，他总不以为然。 D．她对人对事有点吹毛求疵，所以常常不被朋友理解，她也因此常感孤独。 5．下列各项中，没有语病的一项是（   ） A．学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。 B．同学们写作文，要仔细观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编滥造。 C．在阅读名著的过程中，使我们能够明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。 D．在节能环保型社会里，人们的低碳意识正在逐步增强。 6．下列各项中，标点符号的使用不规范的一项是（   ） A．通过各级党委政府的不懈努力，受灾群众今年过年有肉吃、有水果、干果吃，吃的、住的、穿的都不愁。 B．知识——学识——才识——器识，共同构成一个人的生存智慧和生命活力，完善着人的气质和魅力。 C．中国人听戏时，名角儿一亮相，许多人鼓掌叫好，这叫“碰头彩”；角色表演得精彩，全场欢呼喝彩，这是“满堂彩”。 D．最近有关方面就“什么是幸福”这个问题做了一个调查，结果显示，不少人认为“有工作就有幸福”。 7．下列例句运用的主要修辞手法是（   ） 例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 A．拟人 B．通感 C．对比 D．排比 8．下列各项，语言表达得体的是（   ） A．介绍信：兹介绍我校王邵敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。 B．祝福短信：毕业之后，学生很是垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐！ C．朋友对话：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。 D．励志对联：高考临近，学校在教学楼入口贴出了一副对联：榜上无名，脚下有路。 二、课内阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 9．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．无如寡人之用心者            无如：不如，比不上 B．兵刃既接                    兵：士兵 C．或百步而后止                或：有的人 D．谷不可胜食也                胜：尽 10．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．察邻国之政                    则无望民之多于邻国也 B．移其民于河东                是何异于刺人而杀之 C．请以战喻                    以五十步笑百步 D．是亦走也                    是使民养生丧死无憾也 11．下列各句中，与例句句式不同的一项是（   ） 例句：颁白者不负戴于道路矣 A．当其欣于所遇 B．多于南亩之农夫 C．具告以事 D．铸以为金人十二 12．下列各项中，表述不正确的一项是（   ） A．梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民，但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法。 B．孟子采用了“请君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。 C．本文运用夸张和比喻，来加强文章的气势，加强了论辩的力量。 D．本文从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。 三、迁移阅读 阅读下面的文字，完成后面的题目。 诗人的孤寂 朱光潜 心灵有时可互相渗透，也有时不可互相渗透。在可互相渗透时，就可以默然相喻；在不可渗透时，隔着一层肉就如隔着一层壁。惠子问庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反问惠子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”谈到彻底了解时，人们都是隔着星宿住的。 比如眼前这一朵花，你我所见的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所联想的又完全相同么？你觉得香的我固然也觉得香，你觉得和谐的我固然也觉得和谐，但是香的、和谐的，都有许多浓淡深浅的程度差别，毫厘之差往往谬以千里。一般人较量分寸而不暇剖析毫厘，以为这无关宏旨，但是古代寓言不是明白地告诉我们，压死骆驼的就是最后一茎干草么？ 凡是情绪和思致，愈粗浅，愈平凡，就愈容易渗透；愈微妙，愈不寻常，就愈不容易渗透。一般人所谓“知解”都限于粗浅的皮相，而浓淡深浅上的毫厘差别是无法从这个心灵渗透到那个心灵里去的。在粗浅的境界我们都是兄弟，在微妙的境界我们都是秦越。曲愈高，和愈寡，这是心灵沟通的公例。 诗人之所以异于常人者在于感觉敏锐。常人的心灵好比顽石，受强烈震撼才生颤动；诗人的心灵好比蛛丝，微嘘轻息就可以引起全体的波动。常人所忽视的毫厘差别对于诗人却是奇思幻想的根源。一点沫水便是大自然的返影，一阵螺壳的啸声便是大海潮汐的回响。在眼球一流转或是肌肤一蠕动中，诗人能窥透幸福者和不幸运者的心曲。他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤，然而他终于是人间最孤寂者。 诗人有意要“孤芳自赏”么？他看见常人不经见的景致不曾把它描绘出来么？他感到常人不经见的情调不曾把它抒写出来么？他心中本有若饥若渴的热望，要天下人都能同他在一块地赞叹感泣。可是，在心灵探险的途程上，诗人不得不独自踯躅了。 一般人在心目中，这位独自踯躅者是什么样的一个人呢？诗人布朗宁在《当代人的观感》一首诗里写过一幅很有趣的画像。一位穿着黑色大衣的人天天牵着一条老狗在不是散步的时候在街上踱来踱去，到处探头探脑。他真是一个怪人！诗人的当代人这样想。一般人对于诗人的了解就是如此。 一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣么？伦敦、纽约的街头不也摆满着皮面金装的诗集，让老太婆和摩登小姐买作礼物么？群众所叫好的都是前一代的诗人，或是模仿前一代诗人的诗人。他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟，如果有人换一个音调，他就不免“对牛弹琴”了。“诗人”这个名字在希腊文中的意义是“创作者”。凡真正诗人都必定避开已经踏烂的路去另开新境，他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣，还要在群众中创出一种新趣味来欣赏他的作品。但是这事谈何容易？“千秋万岁名”往往是“寂寞身后事”。诗人能在这不可知的后世寻得安慰么？汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好：“后世人！后世人跑到罗马去溅大泪珠，去在济慈的墓石上刻好听的殊语，但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生！” 13. 下列关于“曲愈高，和愈寡”的理解，不正确的一项是（   ） A．是指一位诗人在作品中对事物之间的差异刻画越精微，他的知音就越少。 B．是指一位诗人在作品中表现出来的格调越高昂，他所得到的赞同就越少。 C．是指一位诗人在作品中表现出来的艺术修养越高，他引发的共鸣就越少。 D．是指一位诗人在作品中表达出的观点越是独特，他获得的认同也就越少。 14. 下列理解，不符合原文意思的一项是（   ） A．最后一茎干草压死骆驼的典故告诉我们，事物的质变总是在量变的基础上发生的。 B．作者引用庄子和惠子的对话，意在告诉我们，绝无隔阂的心灵沟通是不可能的。 C．诗人之所以成为诗人，是因为他较常人在感觉上更加敏锐，想象力更加丰富。 D．除主观因素之外，导致诗人孤寂的客观原因是常人感觉迟钝，心灵麻木，思维定式。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $