精品解析：第3单元质量检测卷-2025年职教高考语文总复习试卷

第三单元质量检测卷 本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。满分120分，考试时间120分钟。 卷一（选择题 共50分） 本卷共20个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出。 一、（本大题10个小题，每小题2分，共20分） 1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的是（ ） A. 规矩（ju） 寒暄（xuān） 犒赏（gào） 百无聊赖（lài） B. 估量（liáng） 监生（jiàn） 怠慢（tài） 安然无恙（yàng） C. 郁热（yù） 间或（jiàn） 谬种（niù） 沸反盈天（fèi） D. 服侍（shì） 哺育（bǔ） 讥诮（qiào） 觥筹交错（gōng） 2. 下列词语中，没有错别字的是（ ） A. 烦躁 祈祷 走头无路 B. 歆享 辖制 兴高彩烈 C. 寒喧 谗言 唉声叹气 D. 宣纸 孝悌 声色俱厉 3. 依次填入下面各句横线处的词语，最恰当的是（ ） ①她哽咽了：“和大家共同__________的时光，皆成过往，皆为序章。愿你们且歌且行，续写辉煌。” ②我们不要过多__________别人的私事，这是对人最起码的尊重。 ③当众说纷纭时，__________人云亦云，__________理性地思考。 A. 度过 干涉 与其 不如 B. 渡过 干预 因为 所以 C. 渡过 干涉 因 所以 D. 度过 干预 与其 不如 4. 下列句子中，标点符号使用正确的是（ ） A. 在田间，我们可以看到有些蔬菜的叶子（如丝瓜、番茄）是平伸的，有些蔬菜的叶子（如韭菜、大葱）是直立的。 B. 可能因为年龄小，以前不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的真正含义。 C. 为促进同学们对自身心理健康的关注，我校计划在5月25日举行以《我爱我》为主题的心理健康日活动。 D. 是继续升学深造？还是直接就业？即将毕业的李亮感到很迷茫。 5. 下列句子中加点成语的使用，不正确的是（ ） A. 当你负债累累，走投无路时，牢记“用微笑面对一切苦难”这句话，也许会绝处逢生 B. 昨天晚上他风尘仆仆地回来，今天早上又急急忙忙地出去了。 C. 他的壮举显示了中国人民不屈不挠的英雄气概。 D. 军训结束那天，我们举行队列表演，下午三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，校园成了欢乐的海洋。 6. 下列各句，没有语病的是（ ） A. 水土流失、土地沙化的主要原因，是因为人们长期滥砍滥伐造成的。 B. 阅读课上，我们讨论并阅读了欧·亨利的名著《最后一片叶子》，感触很深。 C. 纪录片《厉害了，我的国》展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。 D. 城乡建设，要力争做到合理开发和精心规划。 7. 下列填入横线处的句子，排序最恰当的是（ ） 在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。中国人过年，与农业关系较大。 ； ； 。 。 ；所以，对于中国人来说，过年是非要强化不可的了。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。 ①这生活与迷人的理想混合在一起，便有了年的意味 ②年在农闲时，便有大把的日子可以折腾 ③一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上 ④在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了 ⑤年又在四季之始，生活的热望熊熊燃起 A. ①④③⑤②⑤ B. ④②③①⑤ C. ②⑤③④① D. ②③①⑤④ 8. 下列有关文学、文化常识的表述，不正确的是（ ） A. 《祝福》的作者是鲁迅，他的代表作有《呐喊》《彷徨》等。 B. 契诃夫是法国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。 C. 监生，是国子监学生的简称。国子监是明清两代的最高学府。 D. 祭灶是中国民间流传极广的传统习俗，源于古人拜火习俗，其时间为腊月二十三或者二十四。 9. 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 75岁高龄的前院长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！” B. 小赵指着菜农钱大爷的蔬菜摊问：“大爷，您那黄瓜多少人民币1千克？” C. 尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。 D. 你和我初中毕业时的合影我一直当作珍贵的“文物”惠存着。 10. 对下面这首宋词的理解与赏析，不正确的是（ ） 声声慢·滁州旅次登奠枕楼作和李清宇韵 辛弃疾 征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、干骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。 千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。 [注]这首词作于乾道八年（1172年），辛弃疾时年33岁，到滁州任上半年，治理地方大有成效。李清宇，作者在滁州新结识的朋友。长淮：淮河为当时宋金的交界线。怀嵩：怀嵩楼，唐李德裕贬滁州，作此楼，取怀嵩洛之意，后终回故乡嵩山。楚尾吴头：滁州为古代楚吴交界之地，故称。华胥梦：《列子·黄帝篇》：黄帝昼寝，梦游华胥之国。那里国无君长，民无贪欲，一切安然自得。 A. 上阕前五句以来往行人的口吻，描述了奠枕楼拔地而起、高耸入云的宏伟气势。 B. 登楼远眺，神州东南和西北都呈现出祥瑞之气，表达了词人对国家安定的赞美。 C. 借用李德裕在滁州建怀嵩楼而最终回到故乡的典故，暗示自己的心境，含蓄深沉。 D. 这首词思路层次分明，步步深入，风格豪放，表现出作者胸有天下的襟怀气度。 二、（本大题6个小题，每小题3分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是中华民族保持生命力的精神支柱、保持文化自信的力量源泉。在新时代，我们要将创造性转化、创新性发展作为推动中华优秀传统文化现代转型的基本准则和必由之路，在扬弃继承、转化创新中弘扬和发展中华优秀传统文化，使其与现代社会相适应、与人们精神文化需要相契合，推动构建中华民族共有精神家园，助力社会主义文化强国建设。 以科学的态度对待传统文化。文化是人的创造物，带有深深的时代烙印，文化的传承与创新贯穿于人类社会发展全过程。在对待传统文化的态度上，要坚持辩证的方法，剔除其糟粕、吸取其精华，有所保留、有所抛弃、有所转化。推动中华优秀传统文化现代转型，前提是科学评判传统文化，区分精华和糟粕。这种评判不能仅仅凭感觉、凭主观情感，而要根据新时代中国特色社会主义发展的需要、中华民族伟大复兴的需要，形成科学的评判标准。其中，最重要的标尺就是社会主义核心价值观。要根据社会主义核心价值观的要求，传承和弘扬富有永恒魅力、具有当代价值的中华优秀传统文化，使其与社会主义先进文化相协调、与现代社会相适应，不断焕发新的生机活力，以滋养当代中国人的精神世界、提振当代中国人的精神力量。 推动中华优秀传统文化创造性转化。近年来，越来越多的人开始关注和学习中华优秀传统文化，但不少相关文化产品还缺乏吸引力，一个重要原因就在于其呈现方式与体验方式过于单一，互动性差，缺少趣味和韵味。随着数字技术及新媒体的发展，不仅文化的生产方式、储存方式、表现方式发生了变化，文化的传承方式、传播方式、体验方式也发生了变化。这为推动中华优秀传统文化创造性转化提供了前所未有的机遇。要注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，对中华优秀传统文化资源进行转化，努力让中华优秀传统文化“活”起来，让人们在形象化、互动化的感知中爱上中华优秀传统文化。坚持古为今用、守正出新，促进中华优秀传统文化内容转化，将其融入人们的生产生活中，使其与节日庆典、礼仪规范、民风民俗相衔接，与文艺体育、旅游休闲、饮食医药、服装服饰相结合，推动中华优秀传统文化融入国民教育、道德建设、文化创造等之中。 推动中华优秀传统文化创新性发展。推动中华优秀传统文化现代转型，还要弘扬中华民族兼收并蓄的包容精神，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，以回答和解决现实问题为旨归，对中华优秀传统文化进行创新性发展，赋予其新的时代内涵。应深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，坚守基本思想元素，立足新时代中国特色社会主义实践，着眼于人民群众日益增长的精神文化需要，结合时代要求进行创新性发展，推动中华优秀传统文化与时俱进、推陈出新。坚持以我为主、为我所用，大力开展对外文化交流，推动中华优秀传统文化走出去，大胆借鉴国外优秀文化成果，通过转化吸收、吐故纳新、博采众长，使中华优秀传统文化不断实现新的发展。 （摘选自夏建文《推动中华优秀传统文化现代转型》） 11. 根据原文内容，下列有关“传统文化”的说法正确的一项是（ ） A. 只有将优秀传统文化的内容融入生产生活，才能推动中华传统文化创新性发展。 B. 注重创新中华优秀传统文化传播内容、形式和渠道，就能让其“活”起来。 C. 评判传统文化应有科学标准，如果仅凭感觉、主观情感评判，就会作出错误评判。 D. 中华传统文化不能创新发展的原因是缺乏文化交流，不能吸纳国外的文化成果。 12. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 只有将中华优秀传统文化加以创造性转化、创新性发展，才能推动其现代转型。 B. 中华优秀传统文化缺乏吸引力的一个原因是其呈现方式与体验方式过于单一。 C. 科学评判传统文化，区分好精华和糟粕，是中华优秀传统文化现代转型的前提。 D. 回答和解决现实问题，是推动中华优秀传统文化进行创新性发展的主要目的。 13. 下列对文章写作方法的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以文化具有时代性为立论前提，论述了中华优秀传统文化现代转型的问题。 B. 文章论述了中华传统文化的意义，提出了对传统文化进行现代转型的准则和方法。 C. 文章在论述对待传统文化要弘扬包容精神时，关照了时代发展，关照了理论与现实。 D. 本文采用总—分—总式结构进行论证，逻辑严密，富有说服力。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “柳畔鸳鸯作伴，花边蝴蝶为家。”蝴蝶离不开花儿，花儿也离不开蝴蝶，蝴蝶与开花植物的相互适应是协同进化的典范。那么，地球上是先有蝶还是先有花呢？以前科学界认为：虹吸式口器的出现是适应吮吸花蜜而发生的进化。然而，荷兰进化生物学家蒂莫·范尔代克等人最近的研究显示，虽然在当今的地球生态系统中蝴蝶扮演着关键的授粉角色，但早在开花植物出现之前蝴蝶就已存在。只不过在进化的早期——大约2亿年前蝴蝶刚出现时，它们可能靠吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分。至今，仍然有少数蝴蝶保留了这种原始特性，例如，枯叶蛱蝶和琉璃蛱蝶主要以腐烂的水果或树液为食。另一些蝴蝶则将这种原始特性发扬光大，例如，炎热的夏天，燕凤蝶常在溪滩上一边吸水，一边从尾部有节奏地射水，利用水分带走热量，降低体温。随着进化历程的推进，裸子植物出现了，蝴蝶很快就尝到了裸子植物营养丰富的传粉滴的甜头。不过，原始蝴蝶对裸子植物仅仅是单方面利用，直到大约1.5亿年前开花植物诞生后，蝴蝶在吸食花蜜时也起到了传粉作用，双方形成了互利关系，于是蝴蝶和开花植物就开始协同进化。 关于蝶恋花，苏轼有一句诗特别有名：“明日黄花蝶也愁。”秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，重阳节后菊花色香大减、即将凋零，迷恋菊花的蝴蝶，也不禁愁眉紧锁。花和蝴蝶相互依存，断掉任何一环，都可能引发一系列难以预料的问题。正如美国气象学家爱德华·罗伦兹所言：亚马孙丛林里一只蝴蝶偶尔扇动几下翅膀，两周后可能会引发得克萨斯州的一场龙卷风。在生物界中确实存在着类似的“蝴蝶效应”：一个看似微不足道的行为，如因为喜欢花朵的芬芳而随手采摘，或者因为欣赏蝴蝶的美丽而随意捕捉，都可能对我们赖以生存的生态环境产生不可预测的影响。正如社会生物学的奠基人爱德华·威尔逊所言：“地球表面的土壤、水、大气层，经由生物圈的活动，进化了几亿年才达到现在这种状态。而这个由生物构成、极端复杂的生物圈，其中的活动都是以极精确但又脆弱的地球能量流动及有机物质循环，紧密地环环相扣。” “鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来”是唐朝诗人戎昱写槿花的精彩诗句，从中我们也可以看到蝴蝶对于鲜花的热爱。“时逢舞蝶寻香至”，春暖花开之时，蝴蝶与花共舞。蝶是花卉的爱情使者，花卉是蝴蝶的食品供应商，二者合作共赢。然而，蝴蝶既有天使般可爱的模样，也有魔鬼般恶毒的心肠。它们在与花卉合作时也经常夹带一点私货：悄悄把虫卵产在这些植物的枝叶上，以便其幼虫孵化出来时不愁吃喝。例如，菜粉蝶就是这样对待十字花科植物的。用咀嚼式口器啃食植物的蝴蝶幼虫可能是害虫，但是，蝴蝶的成虫却是益虫，它们帮植物传粉受精，在维持生态平衡方面功不可没。 （节选自《百科知识》，作者秦自民） 14. 下列对原文内容的理解，正确的是（ ） A. 最近，科学界一致认为：蝴蝶的虹吸式口器并不是为适应吮吸花蜜而发生的进化。 B. 蝴蝶与开花植物之间的协同进化，是经历了漫长的生物进化过程才逐渐形成的。 C. 花和蝴蝶相互依存，失去任何一方，都会产生一系列难以预料的破坏性后果。 D. 蝴蝶幼虫以啃食植物为生，是害虫；它的口器为咀嚼式口器，与成虫不同。 15. 根据原文内容，下列说法不正确的是（ ） A. 中国古人早就发现了蝴蝶与花之间的紧密关系，这在古典诗词中多有反映。 B. 蝴蝶是情绪敏感的生物，“明日黄花蝶也愁”，菊花凋零也会引发它的愁绪。 C. 地球生物圈极易受到人为因素影响，保护地球，人类需要控制好自己的行为。 D. 通过传授花粉，蝴蝶对维持当今地球生态系统的平衡，发挥了重要作用。 16. 下列对文章写作特点的分析，不正确的是（ ） A. 第一段举枯叶蛱蝶和燕凤蝶的例子，说明早在开花植物之前蝴蝶就已存在。 B. 第二段为了说明花与蝴蝶的依存关系，引用专家观点，层次清晰，逻辑性强。 C. “爱情使者”“食品供应商”运用打比方的说明方法，说明形象、生动。 D. 文章在说明过程中，多处引用古典诗词，增添了文采，使文章更具可读性。 三、（本大题4个小题，每小题3分，共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。（A）计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘（B）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉祖伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。（C）臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“（D）取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 17. 下列各句中“乃”字的意义和用法，与例句相同的是（ ） 例句：今君乃亡赵走燕 A. 问今是何世，乃不知有汉 B. 设九宾于廷，臣乃敢上璧 C. 若事之不济，此乃天也 D. 家祭无忘告乃翁 18. 下列对句式的判断，不正确的是（ ） A. 蔺相如者，赵人也（判断句） B. 大王亦幸赦臣（倒装句） C. 使不辱于诸侯（被动句） D. 宁许以负秦曲（省略句） 19. 下列对文中画线句子的翻译，不恰当的是（ ） A. 尚未找到合适的解决办法，想找个可以出使去回复秦国的人，也未能找到。 B. 赵国强而燕国弱，而您在赵王手下又幸福，所以燕王想和您交朋友。 C. 我私下认为这个人是个勇士，又有智谋，应该可以担当这个差使。 D. 拿了我的璧，（却）不给我城池，怎么办？ 20. 下列对文段的理解和分析，不正确的是（ ） A. 当赵国得到楚和氏璧时，秦昭王遗书欲以十五城换取和氏璧。给还是不给，这是摆在赵国面前的两难问题。 B. 秦派使者送信，按照外交礼节，赵应派使者回复，但满朝文武，却找不到一个可以出使秦国的人，这是蔺相如出场的背景。 C. 缪贤在赵国确实没有可出使秦国的合适人选时推荐了蔺相如，可见当时赵国并不注重人才，致使国力弱小。 D. 蔺相如认为，秦强赵弱，国家实力的差距决定了和氏璧不得不给。在决定给秦国和氏璧后，又许下诺言：完璧归赵。 卷二 （非选择题 共70分） 四、（本大题3个小题，共10分） 21. 写出下列横线处空缺的名句。 （1）读到屈原《国殇》中“_________，车错毂兮短兵接”，我们仿佛看到了楚国将士披坚执锐的雄姿和战车交错、短兵相接的激战情景。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾赞扬了刘裕“_________”的气势，评议刘义隆好大喜功，只落得“仓皇北顾”的结局。 （3）李清照《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是：“这次第，_________！” 22. 在下面的横线上补写一个句子。要求：根据文意，另举事例；句式与画线句子相同。 没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。项羽刚愎自用，蒋干自作聪明，不都害己误国吗？_________？ 23. 指出下面这则通知在格式和内容上的不当之处。 通知 学校定于11月15日召开高二年段学生大会，望高二全体师生准时参加。无故旷会者，后果自负。 ××月××日 ××中学办公室 五、（本大题5个小题，共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦 恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上，仿佛他也会觉得用不着抖掉似的……他的小母马也一身白，也一动不动。它那呆呆不动的姿势，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子一样笔直的四条腿，使得它活像拿一个小钱就可以买到的马形蜜糖饼。 “赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声，猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍，“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！” 为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了。 “你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。 姚纳在赶车座位上局促不安，像是坐在针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠，就跟有鬼附了体一样。他回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇。他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出“咝咝”的声音。 “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！他是害什么病死的？” 姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样，明天也到不了。快点走！” 后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了。 “赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说。 “一共三个人。二十戈比！” 姚纳抖动缰绳，吧嗒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了。那几个青年人就互相推搡着，嘴里骂声不绝，走到雪橇跟前，三个人作出了决定：应该让驼子站着，因为他最矮。 “好，走吧！”驼子站在那儿，用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑壳喷气。 姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。姚纳不住地回过头去看他们。 正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！” “大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？” 姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。 姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影。他又孤身一人了，寂静又向他侵袭过来。 他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼。 他受不住了。“回大车店去，”他想，“回大车店去！” 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想。墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。 “你是想喝水吧？”姚纳问。 “是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧。我呢，老弟，我的儿子死了……” 姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。 老人就叹气，搔他的身子。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。“你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧。既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……”姚纳沉默了一会儿，继续说：“我的小母马……姚内奇不在了……他下世了……比方说，你现在有个小驹子，忽然，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （本文有删改） 24. 开篇的景物描写有什么作用？请简要分析。 25. 联系全文，小说中对马的描写运用了对比手法，试分析其作用。 26. 姚纳都向哪些人倾诉了自己的苦恼，结果如何？通读全文，分点概括。 27. 小说中车夫姚纳是一个什么样的人物形象？ 28. 《一样孤苦两种诉说》一文中说“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处”，请结合“车夫姚纳”和“祥林嫂”的形象对比分析。 六、（本大题45分） 29. 阅读下面材料，根据要求完成作文。 我们生活在一个自媒体时代。在这个时代，人人都是“记者”，你随时可对某人某事拍摄、写文，上传于媒体；在这个时代，人人也都是“作家”，你有任何想法都可提起“笔”，随意发挥，形成文案，通过电子媒介与众人分享。这种自媒体写作丰富多样，有的文质兼美，给人带来美的享受；有的幽默风趣，给人带来快乐；有的激励人心，给人带来希望……但也有不少低俗的作品，误导大众。 振兴中学“新荷”文学社召开座谈会，主题是“自媒体时代，我们该如何写作”，请你结合现实，以社团成员的身份，就这一主题给全校同学写一篇倡议书。 要求：①自选角度；②除诗歌外，文体不限；③不少于700字；④文中不得透露本人相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第三单元质量检测卷 本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。满分120分，考试时间120分钟。 卷一（选择题 共50分） 本卷共20个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出。 一、（本大题10个小题，每小题2分，共20分） 1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的是（ ） A. 规矩（ju） 寒暄（xuān） 犒赏（gào） 百无聊赖（lài） B. 估量（liáng） 监生（jiàn） 怠慢（tài） 安然无恙（yàng） C. 郁热（yù） 间或（jiàn） 谬种（niù） 沸反盈天（fèi） D. 服侍（shì） 哺育（bǔ） 讥诮（qiào） 觥筹交错（gōng） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A. “犒赏”的“犒”应读作kào。 B.“怠慢”的“怠”应读作dài。 C.“谬种”的“谬”应读作miù。 故选D。  2. 下列词语中，没有错别字的是（ ） A. 烦躁 祈祷 走头无路 B. 歆享 辖制 兴高彩烈 C. 寒喧 谗言 唉声叹气 D. 宣纸 孝悌 声色俱厉 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“走头无路”的“头”应写作“投”。 B.“兴高彩烈”的“彩”应写作“采”。 C.“寒喧”的“喧”应写作“暄”。 故选D。 3. 依次填入下面各句横线处的词语，最恰当的是（ ） ①她哽咽了：“和大家共同__________的时光，皆成过往，皆为序章。愿你们且歌且行，续写辉煌。” ②我们不要过多__________别人的私事，这是对人最起码的尊重。 ③当众说纷纭时，__________人云亦云，__________理性地思考。 A. 度过 干涉 与其 不如 B. 渡过 干预 因为 所以 C. 渡过 干涉 因为 所以 D. 度过 干预 与其 不如 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 ①“渡过”，通常用于空间上的跨越，比如“渡过河流”“渡过难关”，强调从一个地方到另一个地方，有明确的空间转移意味。/“度过”，主要用于时间方面，指让时间在某种状态中消逝，如“度过假期”“度过童年”等。这里修饰的是“时光”，是时间范畴，用“度过”更恰当。 ②“干涉”，带有强行过问、干预的意思，且往往是不应该管的事情却强行去管，带有贬义色彩。/“干预”，一般的过问别人的事情，语气相对较轻，中性词。句中说的是“私事”，强调不应该过多地强行过问，用“干涉”更能体现出那种不恰当的、过度的介入，用“干涉”更恰当。 ③“因为……所以……”，表示因果关系的关联词，用于说明原因和结果之间的联系。/“与其……不如……”，表示选择关系的关联词，强调在两种情况中进行权衡和选择，舍弃前者而选择后者。句中“人云亦云”和“理性地思考”是两种不同的态度，需要在两者之间做出选择，即否定“人云亦云”，选择“理性地思考”，用“与其……不如……”更恰当。 故选A。 4. 下列句子中，标点符号使用正确的是（ ） A. 在田间，我们可以看到有些蔬菜的叶子（如丝瓜、番茄）是平伸的，有些蔬菜的叶子（如韭菜、大葱）是直立的。 B. 可能因为年龄小，以前不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的真正含义。 C. 为促进同学们对自身心理健康的关注，我校计划在5月25日举行以《我爱我》为主题的心理健康日活动。 D. 是继续升学深造？还是直接就业？即将毕业的李亮感到很迷茫。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.括号注释的是“蔬菜”，括号内容应在“蔬菜”后。 C.举行“心理健康日活动”，活动主题的名称一般用引号，将书名号改为引号。 D.选项为选择疑问句，第一个问号改为逗号。 故选B。 5. 下列句子中加点成语的使用，不正确的是（ ） A. 当你负债累累，走投无路时，牢记“用微笑面对一切苦难”这句话，也许会绝处逢生。 B. 昨天晚上他风尘仆仆地回来，今天早上又急急忙忙地出去了。 C. 他的壮举显示了中国人民不屈不挠的英雄气概。 D. 军训结束那天，我们举行队列表演，下午三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，校园成了欢乐的海洋。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“绝处逢生”，形容在最危险的时候得到生路。符合负债累累但可能转机的情境，使用正确。 B.“风尘仆仆”，形容长途奔波，劳累困乏。形容他连夜赶回又匆忙离开的状态，使用正确。 C.“不屈不挠”，在困难或恶势力前不屈服、不低头。用于赞美英雄气概，使用正确。 D.“沸反盈天”，形容声音嘈杂喧闹。句中描述的是军训表演时欢乐、积极的氛围，用“沸反盈天”不符合语境，且感情色彩不当。 故选D。 6. 下列各句，没有语病的是（ ） A. 水土流失、土地沙化的主要原因，是因为人们长期滥砍滥伐造成的。 B. 阅读课上，我们讨论并阅读了欧·亨利的名著《最后一片叶子》，感触很深。 C. 纪录片《厉害了，我的国》展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。 D. 城乡建设，要力争做到合理开发和精心规划。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.结构混乱。“主要原因是……”与“是……造成的”句式杂糅，应去掉“因为”和“造成的”。 B.语序不当。应先“阅读”再“讨论”。 D.语序不当。应先“精心规划”再“合理开发”。 故选C。 7. 下列填入横线处的句子，排序最恰当的是（ ） 在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。中国人过年，与农业关系较大。 ； ； 。 。 ；所以，对于中国人来说，过年是非要强化不可的了。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。 ①这生活与迷人的理想混合在一起，便有了年的意味 ②年在农闲时，便有大把的日子可以折腾 ③一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上 ④在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了 ⑤年又在四季之始，生活的热望熊熊燃起 A. ①④③⑤②⑤ B. ④②③①⑤ C. ②⑤③④① D. ②③①⑤④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ②中写“年在农闲时”与上一句“与农业关系较大”相呼应，故②应为第一句。①中“这生活与迷人的理想”应紧承④“生活被理想化了，理想也被生活化”。 故正确的排序为：②⑤③④①。 故选C。 8. 下列有关文学、文化常识的表述，不正确的是（ ） A. 《祝福》的作者是鲁迅，他的代表作有《呐喊》《彷徨》等。 B. 契诃夫是法国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。 C. 监生，是国子监学生的简称。国子监是明清两代的最高学府。 D. 祭灶是中国民间流传极广的传统习俗，源于古人拜火习俗，其时间为腊月二十三或者二十四。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“法国”错误。契诃夫是俄国19世纪末期批判现实主义作家。 故选B。 9. 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 75岁高龄的前院长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！” B. 小赵指着菜农钱大爷的蔬菜摊问：“大爷，您那黄瓜多少人民币1千克？” C. 尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。 D. 你和我初中毕业时的合影我一直当作珍贵的“文物”惠存着。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“老朽”是老年人对自己的一种谦称。这里是一位75岁的前院长在众人推让时，以一种幽默而谦逊的语气表示自己愿意承担责任，表达得体。 B.“多少人民币1千克”这样的说法显得过于书面、官方，跟菜农大爷交谈用“多少钱一斤”或“这黄瓜怎么卖”等更符合口语表达。 C.“绵薄之力”是谦辞，通常用于自己帮助别人后表示谦虚。句中却用来形容别人的帮助，属于误用谦辞，表达不得体。 D.“惠存”是敬辞，请对方保存，常用于赠送别人东西时。这里主语是“我”，却用了“惠存”，应改为“珍藏”“保存”等。 故选A。 10. 对下面这首宋词的理解与赏析，不正确的是（ ） 声声慢·滁州旅次登奠枕楼作和李清宇韵 辛弃疾 征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、干骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。 千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。 [注]这首词作于乾道八年（1172年），辛弃疾时年33岁，到滁州任上半年，治理地方大有成效。李清宇，作者在滁州新结识的朋友。长淮：淮河为当时宋金的交界线。怀嵩：怀嵩楼，唐李德裕贬滁州，作此楼，取怀嵩洛之意，后终回故乡嵩山。楚尾吴头：滁州为古代楚吴交界之地，故称。华胥梦：《列子·黄帝篇》：黄帝昼寝，梦游华胥之国。那里国无君长，民无贪欲，一切安然自得。 A. 上阕前五句以来往行人的口吻，描述了奠枕楼拔地而起、高耸入云的宏伟气势。 B. 登楼远眺，神州东南和西北都呈现出祥瑞之气，表达了词人对国家安定的赞美。 C. 借用李德裕在滁州建怀嵩楼而最终回到故乡的典故，暗示自己的心境，含蓄深沉。 D. 这首词思路层次分明，步步深入，风格豪放，表现出作者胸有天下的襟怀气度。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“表达了词人对国家安定的赞美”错误。上阕中，由“凭栏望，有东南佳气，西北神州”一句可知，东南和西北的景象并非都呈现出祥瑞之气。东南佳气指的是东南方向的美好景象，而西北神州则是指中原地区，表达了词人寄希望于南宋朝廷，面对中原感到痛心不已。虽然东南可以苟安一时，但是不可以忘记北伐中原的大业，并非单纯的赞美国家安定。 故选B。 二、（本大题6个小题，每小题3分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是中华民族保持生命力的精神支柱、保持文化自信的力量源泉。在新时代，我们要将创造性转化、创新性发展作为推动中华优秀传统文化现代转型的基本准则和必由之路，在扬弃继承、转化创新中弘扬和发展中华优秀传统文化，使其与现代社会相适应、与人们精神文化需要相契合，推动构建中华民族共有精神家园，助力社会主义文化强国建设。 以科学的态度对待传统文化。文化是人的创造物，带有深深的时代烙印，文化的传承与创新贯穿于人类社会发展全过程。在对待传统文化的态度上，要坚持辩证的方法，剔除其糟粕、吸取其精华，有所保留、有所抛弃、有所转化。推动中华优秀传统文化现代转型，前提是科学评判传统文化，区分精华和糟粕。这种评判不能仅仅凭感觉、凭主观情感，而要根据新时代中国特色社会主义发展的需要、中华民族伟大复兴的需要，形成科学的评判标准。其中，最重要的标尺就是社会主义核心价值观。要根据社会主义核心价值观的要求，传承和弘扬富有永恒魅力、具有当代价值的中华优秀传统文化，使其与社会主义先进文化相协调、与现代社会相适应，不断焕发新的生机活力，以滋养当代中国人的精神世界、提振当代中国人的精神力量。 推动中华优秀传统文化创造性转化。近年来，越来越多的人开始关注和学习中华优秀传统文化，但不少相关文化产品还缺乏吸引力，一个重要原因就在于其呈现方式与体验方式过于单一，互动性差，缺少趣味和韵味。随着数字技术及新媒体的发展，不仅文化的生产方式、储存方式、表现方式发生了变化，文化的传承方式、传播方式、体验方式也发生了变化。这为推动中华优秀传统文化创造性转化提供了前所未有的机遇。要注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，对中华优秀传统文化资源进行转化，努力让中华优秀传统文化“活”起来，让人们在形象化、互动化的感知中爱上中华优秀传统文化。坚持古为今用、守正出新，促进中华优秀传统文化内容转化，将其融入人们的生产生活中，使其与节日庆典、礼仪规范、民风民俗相衔接，与文艺体育、旅游休闲、饮食医药、服装服饰相结合，推动中华优秀传统文化融入国民教育、道德建设、文化创造等之中。 推动中华优秀传统文化创新性发展。推动中华优秀传统文化现代转型，还要弘扬中华民族兼收并蓄的包容精神，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，以回答和解决现实问题为旨归，对中华优秀传统文化进行创新性发展，赋予其新的时代内涵。应深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，坚守基本思想元素，立足新时代中国特色社会主义实践，着眼于人民群众日益增长的精神文化需要，结合时代要求进行创新性发展，推动中华优秀传统文化与时俱进、推陈出新。坚持以我为主、为我所用，大力开展对外文化交流，推动中华优秀传统文化走出去，大胆借鉴国外优秀文化成果，通过转化吸收、吐故纳新、博采众长，使中华优秀传统文化不断实现新的发展。 （摘选自夏建文《推动中华优秀传统文化现代转型》） 11. 根据原文内容，下列有关“传统文化”的说法正确的一项是（ ） A. 只有将优秀传统文化的内容融入生产生活，才能推动中华传统文化创新性发展。 B. 注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，就能让其“活”起来。 C. 评判传统文化应有科学标准，如果仅凭感觉、主观情感评判，就会作出错误评判。 D. 中华传统文化不能创新发展的原因是缺乏文化交流，不能吸纳国外的文化成果。 12. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 只有将中华优秀传统文化加以创造性转化、创新性发展，才能推动其现代转型。 B. 中华优秀传统文化缺乏吸引力的一个原因是其呈现方式与体验方式过于单一。 C. 科学评判传统文化，区分好精华和糟粕，是中华优秀传统文化现代转型的前提。 D. 回答和解决现实问题，是推动中华优秀传统文化进行创新性发展的主要目的。 13. 下列对文章写作方法的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以文化具有时代性为立论前提，论述了中华优秀传统文化现代转型的问题。 B. 文章论述了中华传统文化的意义，提出了对传统文化进行现代转型的准则和方法。 C. 文章在论述对待传统文化要弘扬包容精神时，关照了时代发展，关照了理论与现实。 D. 本文采用总—分—总式结构进行论证，逻辑严密，富有说服力。 【答案】11. C 12. B 13. D 【解析】 【导语】这篇议论文围绕中华优秀传统文化的现代转型展开论述，层次清晰。文章首先强调传统文化的根魂地位，提出“双创”（创造性转化、创新性发展）的转型准则；然后从科学态度、转化方法、发展路径三个维度展开论证，既注重理论阐释，又结合数字时代背景提出具体建议。论证中善用辩证思维，体现了传统文化传承的时代性与实践性。 【11题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“只有……才……”错误。“融入生产生活”与“推动中华优秀传统文化创新性发展”没有条件关系，原文“将其融入人们的生产生活中，……推动中华优秀传统文化融入国民教育、道德建设、文化创造等之中”。 B.“注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，就能让其‘活’起来”错误。原文“要注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道，……努力让中华优秀传统文化‘活’起来”，“注重创新中华优秀传统文化传播的内容、形式和渠道”不是传统文化“活起来”的充分条件，把或然变成了已然。 D.“原因是缺乏文化交流，不能吸纳国外的文化成果”错误。错误之一，原因是多方面的，缺乏文化交流是其中的一方面；错误之二，“吸纳国外文化成果”错误。是“借鉴国外优秀文化成果”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“中华优秀传统文化缺乏吸引力”错误。以偏概全。原文提到“近年来，越来越多的人开始关注和学习中华优秀传统文化，但不少相关文化产品还缺乏吸引力，一个重要原因就在于其呈现方式与体验方式过于单一，互动性差，缺少趣味和韵味”，这里说的是“不少相关文化产品”，并非“中华优秀传统文化”本身缺乏吸引力，该选项偷换概念，理解错误。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生分析文章写作方法的能力。 D.“采用总—分—总式结构”错误。本文采用的是总—分式结构，开头提出要将创造性转化、创新性发展作为推动中华优秀传统文化现代转型的基本准则和必由之路这一总论点，然后分别从“以科学的态度对待传统文化”“推动中华优秀传统文化创造性转化”“推动中华优秀传统文化创新性发展”三个方面进行分述，并非总—分—总式结构，该选项分析错误。 故选D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “柳畔鸳鸯作伴，花边蝴蝶为家。”蝴蝶离不开花儿，花儿也离不开蝴蝶，蝴蝶与开花植物的相互适应是协同进化的典范。那么，地球上是先有蝶还是先有花呢？以前科学界认为：虹吸式口器的出现是适应吮吸花蜜而发生的进化。然而，荷兰进化生物学家蒂莫·范尔代克等人最近的研究显示，虽然在当今的地球生态系统中蝴蝶扮演着关键的授粉角色，但早在开花植物出现之前蝴蝶就已存在。只不过在进化的早期——大约2亿年前蝴蝶刚出现时，它们可能靠吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分。至今，仍然有少数蝴蝶保留了这种原始特性，例如，枯叶蛱蝶和琉璃蛱蝶主要以腐烂的水果或树液为食。另一些蝴蝶则将这种原始特性发扬光大，例如，炎热的夏天，燕凤蝶常在溪滩上一边吸水，一边从尾部有节奏地射水，利用水分带走热量，降低体温。随着进化历程的推进，裸子植物出现了，蝴蝶很快就尝到了裸子植物营养丰富的传粉滴的甜头。不过，原始蝴蝶对裸子植物仅仅是单方面利用，直到大约1.5亿年前开花植物诞生后，蝴蝶在吸食花蜜时也起到了传粉作用，双方形成了互利关系，于是蝴蝶和开花植物就开始协同进化。 关于蝶恋花，苏轼有一句诗特别有名：“明日黄花蝶也愁。”秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，重阳节后菊花色香大减、即将凋零，迷恋菊花的蝴蝶，也不禁愁眉紧锁。花和蝴蝶相互依存，断掉任何一环，都可能引发一系列难以预料的问题。正如美国气象学家爱德华·罗伦兹所言：亚马孙丛林里一只蝴蝶偶尔扇动几下翅膀，两周后可能会引发得克萨斯州的一场龙卷风。在生物界中确实存在着类似的“蝴蝶效应”：一个看似微不足道的行为，如因为喜欢花朵的芬芳而随手采摘，或者因为欣赏蝴蝶的美丽而随意捕捉，都可能对我们赖以生存的生态环境产生不可预测的影响。正如社会生物学的奠基人爱德华·威尔逊所言：“地球表面的土壤、水、大气层，经由生物圈的活动，进化了几亿年才达到现在这种状态。而这个由生物构成、极端复杂的生物圈，其中的活动都是以极精确但又脆弱的地球能量流动及有机物质循环，紧密地环环相扣。” “鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来”是唐朝诗人戎昱写槿花的精彩诗句，从中我们也可以看到蝴蝶对于鲜花的热爱。“时逢舞蝶寻香至”，春暖花开之时，蝴蝶与花共舞。蝶是花卉的爱情使者，花卉是蝴蝶的食品供应商，二者合作共赢。然而，蝴蝶既有天使般可爱的模样，也有魔鬼般恶毒的心肠。它们在与花卉合作时也经常夹带一点私货：悄悄把虫卵产在这些植物的枝叶上，以便其幼虫孵化出来时不愁吃喝。例如，菜粉蝶就是这样对待十字花科植物的。用咀嚼式口器啃食植物的蝴蝶幼虫可能是害虫，但是，蝴蝶的成虫却是益虫，它们帮植物传粉受精，在维持生态平衡方面功不可没。 （节选自《百科知识》，作者秦自民） 14. 下列对原文内容的理解，正确的是（ ） A. 最近，科学界一致认为：蝴蝶的虹吸式口器并不是为适应吮吸花蜜而发生的进化。 B. 蝴蝶与开花植物之间的协同进化，是经历了漫长的生物进化过程才逐渐形成的。 C. 花和蝴蝶相互依存，失去任何一方，都会产生一系列难以预料的破坏性后果。 D. 蝴蝶幼虫以啃食植物为生，是害虫；它的口器为咀嚼式口器，与成虫不同。 15. 根据原文内容，下列说法不正确的是（ ） A. 中国古人早就发现了蝴蝶与花之间的紧密关系，这在古典诗词中多有反映。 B. 蝴蝶是情绪敏感的生物，“明日黄花蝶也愁”，菊花凋零也会引发它的愁绪。 C. 地球生物圈极易受到人为因素影响，保护地球，人类需要控制好自己的行为。 D. 通过传授花粉，蝴蝶对维持当今地球生态系统的平衡，发挥了重要作用。 16. 下列对文章写作特点的分析，不正确的是（ ） A. 第一段举枯叶蛱蝶和燕凤蝶的例子，说明早在开花植物之前蝴蝶就已存在。 B. 第二段为了说明花与蝴蝶的依存关系，引用专家观点，层次清晰，逻辑性强。 C. “爱情使者”“食品供应商”运用打比方的说明方法，说明形象、生动。 D. 文章在说明过程中，多处引用古典诗词，增添了文采，使文章更具可读性。 【答案】14. B 15. B 16. A 【解析】 【导语】这篇科普文章以“蝶恋花”为切入点，巧妙融合了科学考证与文学典故。文章采用递进式结构，先探讨蝴蝶与植物的进化关系，再引申至生态平衡的哲学思考。通过引用诗词、科学研究和形象比喻，既严谨地阐述了生物协同进化原理，又生动展现了自然界的精妙联系，体现了科学性与文学性的有机统一。 【14题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“科学界一致认为”错误。根据第一段“然而，荷兰进化生物学家蒂莫·范尔代克等人最近的研究显示，虽然在当今的地球生态系统中蝴蝶扮演着关键的授粉角色，但早在开花植物出现之前蝴蝶就已存在”可知，研究显示蝴蝶在开花植物出现之前就已存在，说明虹吸式口器最初并非为了吸花蜜而进化。但“最近，科学界一致认为”表述过于绝对，原文只是荷兰进化生物学家的研究，并非“科学界一致认为”。 C.错误。根据第二段“花和蝴蝶相互依存，断掉任何一环，都可能引发一系列难以预料的问题”可知，“花和蝴蝶相互依存，失去任何一方，都会产生一系列难以预料的破坏性后果”说法太绝对化。 D.错误。根据最后一段“用咀嚼式口器啃食植物的蝴蝶幼虫可能是害虫，但是，蝴蝶的成虫却是益虫”可知，“蝴蝶幼虫以啃食植物为生，是害虫；它的口器为咀嚼式口器，与成虫不同”与原文不符。 故选B。 15题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 B.“菊花凋零也会引发它的愁绪”错误。“明日黄花蝶也愁”引用诗句说明花和蝴蝶相互依存，断掉任何一环，都可能引发一系列难以预料的问题。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析写作特点的能力。 A.“说明早在开花植物之前蝴蝶就已存在”错误。第一自然段举枯叶蛱蝶和燕凤蝶的例子，是说明大约2亿年前蝴蝶刚出现时，它们可能靠吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分，而不是说明早在开花植物之前蝴蝶就已存在。 故选A。 三、（本大题4个小题，每小题3分，共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。（A）计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘（B）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉祖伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。（C）臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“（D）取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 17. 下列各句中“乃”字的意义和用法，与例句相同的是（ ） 例句：今君乃亡赵走燕 A. 问今是何世，乃不知有汉 B. 设九宾于廷，臣乃敢上璧 C. 若事之不济，此乃天也 D. 家祭无忘告乃翁 18. 下列对句式的判断，不正确的是（ ） A. 蔺相如者，赵人也（判断句） B. 大王亦幸赦臣（倒装句） C. 使不辱于诸侯（被动句） D. 宁许以负秦曲（省略句） 19. 下列对文中画线句子的翻译，不恰当的是（ ） A. 尚未找到合适的解决办法，想找个可以出使去回复秦国的人，也未能找到。 B. 赵国强而燕国弱，而您在赵王手下又幸福，所以燕王想和您交朋友。 C. 我私下认为这个人是个勇士，又有智谋，应该可以担当这个差使。 D. 拿了我的璧，（却）不给我城池，怎么办？ 20. 下列对文段的理解和分析，不正确的是（ ） A. 当赵国得到楚和氏璧时，秦昭王遗书欲以十五城换取和氏璧。给还是不给，这是摆在赵国面前的两难问题。 B. 秦派使者送信，按照外交礼节，赵应派使者回复，但满朝文武，却找不到一个可以出使秦国的人，这是蔺相如出场的背景。 C. 缪贤在赵国确实没有可出使秦国的合适人选时推荐了蔺相如，可见当时赵国并不注重人才，致使国力弱小。 D. 蔺相如认为，秦强赵弱，国家实力的差距决定了和氏璧不得不给。在决定给秦国和氏璧后，又许下诺言：完璧归赵。 【答案】17. A 18. B 19. B 20. C 【解析】 【17题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句：副词，竟然。句意：现在您竟然要从赵国逃走，奔到燕国。 A.相同。句意：问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝。 B.不同。副词，才。句意：在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。 C.不同。动词，是；句意：如果事业不能成功，这只是天意啊。 D.不同。代词，你（们）的。句意：你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.正确。“……者……也”判断句的标志。句意：蔺相如是赵国人。 B.错误。正常句式。句意：大王也开恩赦免了我。 C.正确。“于”，表被动。句意：出使诸侯国，能做到不辱使命。 D.正确。省略了宾语，完整语句为：宁许（之）以负秦曲。句意：宁可答应给秦国璧，使它承担理亏的责任。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“而您在赵王手下又幸福”错误。“幸”，宠幸。句意：赵国强而燕国弱，而您又受到赵王重用，所以燕王想和您交朋友。 故选B。 20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“当时赵国并不注重人才，致使国力弱小”错误。在原文中没有依据。 故选C。 参考译文： 蔺相如是赵国人。他是赵国宦官头目缪贤的门客。赵惠文王的时候，赵国得到了楚国的和氏璧。秦昭王知道这件事以后，就派人给赵王送信，表示愿意用十五座城邑来换取和氏璧。赵王与大将军廉颇以及各位大臣商议：如果把和氏璧给秦国，秦国的城邑恐怕得不到，只能是白白地受骗；如果不给秦国和氏璧，则担心秦国会出兵攻打赵国。拿不定主意，寻求可派去回复秦国的人，没有找到。 宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“您根据什么知道他可以呢？”缪贤回答说：“我曾经犯过罪，私下打算逃亡到燕国去。我的门客蔺相如阻止我说：‘您凭什么知道燕王会收容您呢？’我告诉他，我曾跟从大王在我国边境与燕王相会，燕王私下握着我的手说‘愿意和你交个朋友’，我就凭这个知道他了，所以打算去他那里。蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想要和您结交。现在您要从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，反而还会把您捆绑起来送回赵国。您不如赤身伏在斧质上请罪，这样也许侥幸能够免罪。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。” 于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应他。”赵王说：“得了我的璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦王请求用城换璧，而赵国（如果）不答应，赵国理亏；赵国给了璧，而秦国不给赵国城邑的话，那就是秦国理亏。比较这两个计策，宁可答应给秦国璧，使它承担理亏的责任。”赵王问：“可以派谁去呢？”相如说：“如果大王实在无人可派，臣愿捧护和氏璧出使秦国。城邑归属赵国了，就把璧留给秦国；城邑不给赵国，请让我把璧完好无缺地带回赵国。”赵王于是就派蔺相如带着和氏璧西行入秦。 卷二 （非选择题 共70分） 四、（本大题3个小题，共10分） 21. 写出下列横线处空缺的名句。 （1）读到屈原《国殇》中“_________，车错毂兮短兵接”，我们仿佛看到了楚国将士披坚执锐的雄姿和战车交错、短兵相接的激战情景。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾赞扬了刘裕“_________”的气势，评议刘义隆好大喜功，只落得“仓皇北顾”的结局。 （3）李清照的《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是：“这次第，_________！” 【答案】 ①. 操吴戈兮被犀甲 ②. 气吞万里如虎 ③. 怎一个愁字了得 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：“犀”“被”“了得”。 22. 在下面的横线上补写一个句子。要求：根据文意，另举事例；句式与画线句子相同。 没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。项羽刚愎自用，蒋干自作聪明，不都害己误国吗？_________？ 【答案】郑伯从谏如流，唐太宗“三鉴”照身，不都利己利国吗 【解析】 【详解】本题考查学生仿写句子的能力。 原句采用“人物+四字缺陷”的并列结构，最后用反问句收尾。通过历史人物事例，论证“无自知之明导致失败”的观点。仿写时选择同类型历史人物（知名度高、结局正面），保持“人名+四字评价”的格式，结尾用反问语气。如：唐太宗以人为镜，刘备三顾茅庐，不都成就霸业吗？ 23. 指出下面这则通知在格式和内容上的不当之处。 通知 学校定于11月15日召开高二年段学生大会，望高二全体师生准时参加。无故旷会者，后果自负。 ××月××日 ××中学办公室 【答案】①应加具体时间，如“下午4点”。②没有地点，可补上“操场”或者“大礼堂”。③“无故旷会者，后果自负”不得体，删掉。④时间应写在落款的下方。 【解析】 【详解】本题考查学生掌握应用文写作格式及语言表达得体的能力。 （1）缺少具体时间：通知中只提到“11月15日召开高二年段学生大会”，但未明确具体的开会时刻，如“下午4点”，师生无法准确知晓何时参会，所以应补充具体时间。 （2）缺少开会地点：通知里没有说明学生大会的召开地点，像“操场”或者“大礼堂”等具体场所信息缺失，师生不清楚去哪里参加会议，应补上开会地点。 （3）语言表述不得体：“无故旷会者，后果自负”这种表述语气过于强硬、生硬，带有威胁性，不符合通知这类应用文温和、正式的语言风格，可将其删掉。 （4）时间与落款位置不当：按照通知的规范格式，时间应写在落款的下方，而这则通知中“××月××日”和“××中学办公室”的位置颠倒了，应将“××月××日”放在“××中学办公室”的下一行。 五、（本大题5个小题，共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦 恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上，仿佛他也会觉得用不着抖掉似的……他的小母马也一身白，也一动不动。它那呆呆不动的姿势，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子一样笔直的四条腿，使得它活像拿一个小钱就可以买到的马形蜜糖饼。 “赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声，猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍，“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！” 为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了。 “你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。 姚纳在赶车座位上局促不安，像是坐在针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠，就跟有鬼附了体一样。他回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇。他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出“咝咝”的声音。 “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！他是害什么病死的？” 姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样，明天也到不了。快点走！” 后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了。 “赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说。 “一共三个人。二十戈比！” 姚纳抖动缰绳，吧嗒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了。那几个青年人就互相推搡着，嘴里骂声不绝，走到雪橇跟前，三个人作出了决定：应该让驼子站着，因为他最矮。 “好，走吧！”驼子站在那儿，用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑壳喷气。 姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。姚纳不住地回过头去看他们。 正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！” “大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？” 姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。 姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影。他又孤身一人了，寂静又向他侵袭过来。 他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼。 他受不住了。“回大车店去，”他想，“回大车店去！” 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想。墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。 “你是想喝水吧？”姚纳问。 “是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧。我呢，老弟，我的儿子死了……” 姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。 老人就叹气，搔他的身子。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。“你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧。既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……”姚纳沉默了一会儿，继续说：“我的小母马……姚内奇不在了……他下世了……比方说，你现在有个小驹子，忽然，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （本文有删改） 24. 开篇的景物描写有什么作用？请简要分析。 25. 联系全文，小说中对马的描写运用了对比手法，试分析其作用。 26. 姚纳都向哪些人倾诉了自己的苦恼，结果如何？通读全文，分点概括。 27. 小说中车夫姚纳是一个什么样的人物形象？ 28. 《一样孤苦两种诉说》一文中说“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处”，请结合“车夫姚纳”和“祥林嫂”的形象对比分析。 【答案】24. 小说开篇描绘了一篇黄昏车马图，渲染寒冷悲苦的氛围，为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉。为下文姚纳的悲惨生活作铺垫，又与结尾处人马倾诉的情景相呼应。 25. 将“人与人”的关系与“人与马”的关系相对比，没有人听姚纳的诉说而马却静静地听着，这强烈的对比，鲜明地反映了当时人与人之间的冷漠无情。 26. 他给到维堡区的军人讲，军人问了两句就不愿听了；他给三个上警察桥去寻欢作乐的青年讲，青年人根本不听他的苦诉；他和大车店的小伙子诉说，小伙子却蒙头睡着了。 27. ①物质贫困，生活困苦。②地位低下，毫无尊严。③连遭不幸，无人理解。 28. ①人都地位低下、身世孤苦、命运悲惨。②面对都是自私、冷漠的群体。③周围都是无情的看客，无人理解他们的不幸遭遇。④他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。 【解析】 【导语】这篇小说通过车夫姚纳的遭遇，深刻展现了底层小人物的孤独与痛苦。契诃夫以细腻的笔触描绘了姚纳在丧子之痛中无处倾诉的绝望，以及周围人的冷漠。小说中的马成为姚纳唯一的倾听者，反衬出人与人之间的隔阂。全文弥漫着压抑的氛围，揭示了社会的冷漠与人性的悲哀。 24题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 “暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层”，描绘出一种昏暗、寒冷、凄凉的氛围，为故事奠定了悲伤、沉重的基调。姚纳“周身雪白，像是一个幽灵”“一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度”，在这样恶劣的环境中，衬托出他孤独、凄凉、悲惨的处境，暗示他内心的痛苦和无人关怀的境遇。寒冷昏暗的环境暗示了当时社会的黑暗冷漠，为下文姚纳向他人倾诉苦恼却屡屡遭拒的悲惨遭遇做铺垫，推动了情节发展，揭示了人与人之间冷漠无情的社会主题。 【25题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 姚纳在生活中不断向他人倾诉自己儿子去世的苦恼，军人、三个青年、大车店的小伙子等，没有一个人愿意倾听他的诉说，甚至对他表现出厌烦和不耐烦；而他的马却静静地听着他说话，向他手上呵气。这种鲜明的对比，深刻地反映出当时社会人与人之间的冷漠无情，马尚且能给予姚纳一定的情感回应，而人却对他漠不关心，突出了社会的残酷和人性的缺失。 【26题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 本题可根据文本中姚纳与不同人物交流的情节，分别梳理出他倾诉的对象以及倾诉的结果。 向军人倾诉。文中描述姚纳遇到一位军人，军人要求他赶车去维堡区。在途中，姚纳“分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出‘咝咝’的声音”，之后“回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇”，最终“嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：‘老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。’”军人询问“哦！他是害什么病死的？”，姚纳告知“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟”。但军人之后“生气地说”让姚纳“靠右走”，最后甚至“闭上眼睛，分明不愿意再听了”。这表明姚纳向军人倾诉自己儿子的死讯，军人只是简单问了两句就不再愿意听他诉说。 向三个青年倾诉。姚纳又拉到了三个要去警察桥的青年，“二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了”。在途中，姚纳趁谈话短暂停顿，“再次回过头去，嘟嘟哝哝说：‘我的……那个……我的儿子这个星期死了！’”驼子回应“大家都要死的……”，之后青年们一直催促姚纳快些赶车，抱怨走得慢，根本没人愿意听他讲述儿子去世的事情。当他们到达目的地后，驼子声明“谢天谢地，他们终于到了”，姚纳想再讲讲儿子怎样死的也没机会了。这说明姚纳向三个青年倾诉，青年人根本不听他的苦诉。 向大车店小伙子倾诉。姚纳回到大车店，“那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了”，姚纳“问一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见”。随后姚纳忍不住向小伙子说“我呢，老弟，我的儿子死了……”，但小伙子毫无反应，继续蒙头睡觉。这体现出姚纳向大车店的小伙子诉说，小伙子却蒙头睡着了，根本不理会他的倾诉。 综上，姚纳向到维堡区的军人、三个上警察桥去寻欢作乐的青年、大车店的小伙子倾诉自己儿子去世的苦恼，结果分别是军人不愿听、青年人不听、小伙子睡着没理会。 【27题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 从“连买燕麦的钱都还没挣到呢”可以看出，姚纳物质贫困，生活困苦，连基本的生活物资都难以保障，为了生计奔波却收入微薄；在赶车过程中，军人可以随意责骂他，三个青年对他肆意辱骂、推搡，把他当作出气筒，他却只能默默忍受，不敢反抗，显示出他在社会中的卑微地位和缺乏尊严；儿子这个星期去世，这对他来说是巨大的打击，但他渴望向他人倾诉内心的痛苦，却处处碰壁，无论是军人、青年还是小伙子，都没有人愿意倾听他的苦恼，他陷入了极度的孤独和无助之中。 【28题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 相同点。①身世孤苦、命运悲惨：姚纳的儿子去世，他失去了生活中重要的亲人，孤苦伶仃，生活陷入困境；祥林嫂先后失去丈夫和儿子，被婆家卖掉，又经历了封建礼教的重重压迫，命运十分悲惨。他们都处于社会底层，生活困苦，遭遇了人生的重大不幸。②面对自私、冷漠的群体：姚纳向军人、青年、小伙子等倾诉苦恼，这些人都是自私冷漠的，对他毫不关心，只顾自己的利益和感受；祥林嫂向鲁镇的人们诉说儿子被狼吃掉的痛苦，开始人们还会同情她，但后来都厌烦她的唠叨，把她的话当作笑料，周围的人同样自私冷漠。③周围是无情的看客，无人理解：在姚纳和祥林嫂诉说自己的不幸时，周围的人都充当了无情的看客。姚纳的倾诉换来的是他人的不耐烦和拒绝，祥林嫂的诉说也只换来人们的嘲笑和厌烦，他们都无法从他人那里得到理解和安慰。④未得到安慰，反遭嘲笑：姚纳不仅没有得到他人的安慰，连倾诉的机会都被剥夺；祥林嫂在不断诉说的过程中，还被鲁镇的人们嘲笑和奚落，他们的不幸遭遇没有得到丝毫的同情，反而成为了他人茶余饭后的谈资。 不同点。①时代与国度背景：姚纳是俄国契诃夫笔下的人物，反映了当时俄国社会的黑暗和人与人之间的冷漠；祥林嫂是中国鲁迅笔下的人物，体现了中国封建社会末期封建礼教对人性的压抑和摧残。②倾诉对象：姚纳最终只能向马倾诉自己的苦恼；而祥林嫂主要是向鲁镇的人们倾诉，试图从他人那里获得同情和安慰。 六、（本大题45分） 29. 阅读下面的材料，根据要求完成作文。 我们生活在一个自媒体时代。在这个时代，人人都是“记者”，你随时可对某人某事拍摄、写文，上传于媒体；在这个时代，人人也都是“作家”，你有任何想法都可提起“笔”，随意发挥，形成文案，通过电子媒介与众人分享。这种自媒体写作丰富多样，有的文质兼美，给人带来美的享受；有的幽默风趣，给人带来快乐；有的激励人心，给人带来希望……但也有不少低俗的作品，误导大众。 振兴中学“新荷”文学社召开座谈会，主题是“自媒体时代，我们该如何写作”，请你结合现实，以社团成员的身份，就这一主题给全校同学写一篇倡议书。 要求：①自选角度；②除诗歌外，文体不限；③不少于700字；④文中不得透露本人相关信息。 【答案】例文： “弘扬真善美，抵制假恶丑”的倡议书 同学们： 我们生活在一个自媒体时代。在这个时代，人人都是“记者”，你随时可对某人某事拍摄、写文，上传于媒体；在这个自媒体时代，我们该如何写作？为此，我们倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。 唐僧师徒西天取经时，孙悟空神通广大，却因紧箍咒的存在而有所为有所不为。自媒体时代，我们言论自由，但自由不是放纵，我们是否也应戴上“弘扬真善美，抵制假恶丑”的紧箍咒，让自媒体成为构建和谐社会的有力抓手？心有紧箍咒，弘扬真善美，为构建和谐社会添砖加瓦。 自媒体时代，每个人都有自己的话语权，都可以成为信息的发布者。可到底该传播哪些信息呢？水滴筹，当有人需要帮助时，我们利用手中自媒体传播消息，让更多的人参与，最终滴水成海，帮助他人渡过难关。朋友圈，外出踏青，一双慧眼撷取自然人文之美，拍下来分享给好友，让他们欣赏造化神奇，领略世间美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼见，发个微博，给迷茫中的人一点启迪和感悟。传播真善美，让我们的人生一路风光迤逦，让我们的社会一片和谐美好。 念好紧箍咒，抵制假恶丑，做自媒体时代的智者。 因为没有限制，信息发布者鱼龙混杂，传播的内容泥沙俱下。谣言止于智者，此时，我们要擦亮双眼，深思慎行，更不要在不明真相的情况下盲目转发、推波助澜，给当事人造成伤害，而给图谋不轨、动机不纯的人创造传播网络谣言的机会。让我们用自己的慧眼慎行，来保护自媒体的清风正气。 牢记紧箍咒，弘扬真善美，抵制假恶丑，做自媒体时代的仁者。 自媒体时代，人人都渴望自己的话语权得到重视，都期望自己的话语能左右事件的发展。可我们有没有想过，事实并不是那样，或者自己的观点不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？愿我们都心怀仁爱，不做网络暴力的奴隶。 为此，我发出以下倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。牢记紧箍咒，让我们心中有敬畏，言行有底线，做一个自媒体时代的智者和仁者，如此方能让和谐社会到处欢声笑语，温暖如春。 倡议人：××× 2025年4月××日 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动类作文题。 材料主要描述了自媒体时代的特点：人人都是“记者”和“作家”，写作门槛降低，内容形式丰富多样。材料还提到了自媒体写作的不同风格，包括文质兼美、幽默风趣、激励人心等，同时也指出了存在的问题，即低俗作品的出现。材料揭示了自媒体的社会影响力，也展现了自媒体的优缺点。首先，自媒体之所以具有如此巨大的力量，正是因为它广泛的传播力，以及人人都能创作、传播的自由。但正因为自媒体较低的门槛，传播过于迅速而无法及时审核的特点，也使得自媒体存在不少低俗作品，误导大众。因此，面对自媒体时代这种种优缺点，我们的写作就应当对此进行思考。 写作时，考生可以谈自己对“自媒体时代”的深刻认识，也可以写自己对于“自媒体时代”的体验和感受。但总的来说，重心要放在思考自媒体时代如何做到自律、他律，给出解决问题的办法。比如，针对自媒体较为低俗的特点，我们要努力学习提升自我，以提升自己作为自媒体“作家”的水平。或者，虽然自媒体传播信息无比迅捷，我们随时可对某人某事拍摄、写文，上传于媒体，但在此之前也要保持审慎之心，不随意传播假消息，促进社会正能量传递等。注意要写成倡议书形式。 立意： 1.“自媒体时代”，人人都是自媒体。 2.“自媒体时代”，激浊扬清，抵制自媒体负能量。 3.“自媒体时代”，要正确使用话语权。 4.“自媒体时代”，做有责任的自媒体。 5.“自媒体时代”，请擦亮你的眼睛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $