理解性默写 2025—2026学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

中职基础模块理解性默写 《沁园春 长沙》 1.《沁园春长沙》中毛泽东用　　　　　　 　 总结所描绘的壮美湘江秋景图。 2.《沁园春 长沙》通过一个问句道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀的词句是：“怅寥廓， ， ？” 3.《沁园春长沙》一词中表现革命者关注国家大事的言行的两句是： ， 4.《沁园春·长沙》中与“霜叶红于二月花”有异曲同工之妙的诗句是 ， 。 5.毛泽东在《沁园春·长沙》中描述山林秋景的句子是： ， 。 6.毛泽东在湖南第一师范学校读书时常和同学到湘江游泳并写下了“自信人生二百年，会当水击三千里”这样气势豪迈的诗句，后来他在《沁园春·长沙》中的两句诗“____ __ _________，___ __________”就是对这一时期这一生活的回忆，其实两者都是借写游泳言志。 7.同样是写秋景,词人的风格却有所不同,毛泽东在《沁园春·长沙》中用一句“ ”来概括秋天万物的生机勃勃,词风磅礴而大气。而李清照在《声声慢》中却刻画了“ 到黄昏，点点滴滴”，词风婉约而伤感。 8.《沁园春·长沙》，面对生意盎然，色彩绚丽的秋景，诗人思绪万千，不禁问道：“____ ____， ？” 9.“枫叶”是诗人笔下常见的形象，白居易《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，__________”烘托的是离别时的萧瑟黯然；毛泽东《沁园春•长沙》中“看万山红遍，________ __”则描写出一片壮阔秋景。 10.《沁园春·长沙》中，作者面对大千世界生机勃勃的景象，思绪万千，不禁发问“__ __， ______”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 11.韩愈在《师说》中批评了士大夫们“日师曰弟子云者，_______”这种“耻学于师”的不良风气；《沁园春·长沙》中的青年们“___ ____， ，粪土当年万户侯”。虽世殊时异，但关注社会的精神一脉相承。 12.《沁园春·长沙》点明时间地点环境的句子：___________，___________，___________。 13. 《沁园春·长沙》概括湘江秋景的一句：___________。 14. 《沁园春·长沙》描写远望之景的句子：___________，___________；___________，___________。 15. 《沁园春·长沙》描写仰望与俯瞰之景的句子：___________，___________。 16. 《沁园春·长沙》引起诗人对往昔生活回忆的过渡句：___________，___________。 17. 《沁园春·长沙》蔑视权贵的句子：___________。 18. 《沁园春·长沙》表现革命者青春风采的句子：___________，___________；___________，___________。 19、这首词上半阕着重写景，写景的角度多样。远看：“________，__________”；近观：“____________，____________”。仰视：“____________”；俯瞰：“____________”。 总结：“____________”。 20、“恰”字，统领的诗句：____________，________________，____________。____________，____________，____________。 21、以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”的诗句：___________，____________，____________? 22、表现革命者力量强大的句子是：____________，____________。 11、寄寓诗人火热的革命情怀的句子是： 。 12、静中有动，生气勃勃的场面描写的句子是： , 。 13、写江上景物的句子是 , _。 答案：1.万类霜天竞自由 2.问苍茫大地，谁主沉浮？ 3.指点江山 激扬文字 4.看万山红遍，层林尽染 5.看万山红遍，层林尽染。 6.到中流击水 浪遏飞舟 7.万类霜天竞自由 梧桐更兼细雨 8.问苍茫大地 谁主沉浮 9.枫叶荻花秋瑟瑟 层林尽染 10.问苍茫大地 谁主沉浮 11.则群聚而笑之 指点江山 激扬文字 12. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 13.万类霜天竞自由。 14.看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 15.鹰击长空，鱼翔浅底。 16. 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 17. 粪土当年万户侯。 18.恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒 19.“万山红遍，层林尽染”； “漫江碧透，百舸争流” “鹰击长空”“鱼翔浅底” “万类霜天竞自由”。 20.恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 21.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟? 22. 书生意气，挥斥方遒。 23. 漫江碧透，百舸争流。 《无衣》理解性默写 1. 《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“____________________，_________________。” 2. 《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“____________________？_________________。” 3. 《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“____________________，_________________。” 4. 《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“____________________，_________________。” 5. 《无衣》中“________________，________________”表现了战士们同仇敌忾的士气。 6. 《无衣》中“________________，________________”表现了战士们修整铠甲和兵器，奔赴前线共同杀敌的状态。 7. 《秦风·无衣》中表现战士们同穿战裙，克服困难、团结互助的情景的句子是“________________？________________” 8. 《无衣》每章开头都采用问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责反问，以强烈的情感在人们的心灵上点燃火把，于是得到无数战士同声响应：“_____________”“______________”“与子同裳”。 9. 《无衣》中，“____________，____________”表现了战士们已经准备好武器，要一起战斗的高昂激情。 10. 《诗经·无衣》篇中的____________________， ____________________。我们有共同的杀敌目标。 11. 《诗经•无衣》中表现战士们枕戈待旦，马上奔赴战场杀敌的句子是“_________，___________”。 12. 《无衣》中，描写将士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场的句子是：__________________，________________。 13. 《无衣》中，“__________，_________”表现了战士们已经准备好武器，要一起战斗的高昂激情。 答案 1. 修我甲兵 与子偕行 2. 岂曰无衣 与子同裳 3. 修我矛戟 与子偕作 4. 王于兴师 修我戈矛 5. 修我戈矛 与子同仇 6. 修我甲兵 与子偕行 7. 岂曰无衣 与子同裳 8. 与子同袍 与子同泽 9. 修我矛戟 与子偕作 10. 王于兴师 修我戈矛 11. 修我甲兵 与子偕行 12. 修我甲兵 与子偕行 13. 修我矛戟 与子偕作 《种树郭橐驼传》 1.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：“ ” 2.《种树郭橐驼传》中，“其本欲舒，“ ， ，”其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。 3.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也“ ”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。 4.《种树郭橐驼传》中，“勿动勿虑，去不复顾。“ ， 。” 是郭橐驼植树的管理经验。 5.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“ ， 。”虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。 6.《种树郭橐驼传》中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“ ， ， ，”这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。 7.《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是 。8.文章最后一句“ ，”直接点出写作本文的真正意图。 9.郭橐驼种树最关键的道理是“ ， 。” 10.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于： 。 11.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：“ ， ， 。” 12.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 13.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：“ ， ， 。” 《种树郭橐驼传》 1.顺木之天以致其性。 2.其培欲平，其土欲故， 3.若不过焉则不及 4.其莳也若子，其置也若弃 5.虽曰爱之，其实害之 6.见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸， 7.顺木之天以致其性 8.传其事以为官戒 9.其莳也若子，其置也若弃 10.能顺木之天以致其性焉尔 11.其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 12.其莳也若子，其置也若弃”， 13.根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。 《念奴娇•赤壁怀古》高考复习名篇名句理解性默写专项训练 1． 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“_______________，_______________”两句刻画了周瑜的指挥若定、胸有成竹的形象。 (2) 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，感叹自己多愁善感、过早长出花白头发的句子是“_______________，_______________”。 (3) 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______________，_______________”这两句可以推测出，作者可能也知道此“赤壁”并非历史上发生赤壁之战的赤壁，但这并不影响作者借此抒发自己的情怀。 (4) 《念奴娇·赤壁怀古》借美女衬托英雄人物的句子是：_______________，_______________。 (5) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中抒发词人年岁将老、功业未成的感慨的两句是：_______________，_______________。 (6) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》把周瑜作为“_______________”的典型形象来刻画，“_______________”一句是以装扮显现人物的儒雅风度。 (7) 《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：_______________，_______________。 (8) 在《念奴娇·赤壁怀古》中，词人神游故国后，用“_______________，_______________”抒写对年华逝去的感叹。 (9) 《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼面对千古江山，想起许多在这个历史舞台上曾经叱咤风云的英雄人物，不禁感慨：_______________，_______________。 (10) 《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜应战时的潇洒从容，体现他对赤壁之战早已成竹在胸、稳操胜券的词句是：_______________，_______________。 (11) 《念奴娇·赤壁怀古》中“_______________，_______________”几句，从视觉、听觉对山石、浪涛进行生动描写，为我们呈现出一个有声有色、富有动感的画面。 (12) 《念奴娇·赤壁怀古》以美人烘托英雄，更见周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为的词句是：_______________，_______________。 (13) 《念奴娇·赤壁怀古》中，刻画周瑜在赤壁之战从容应敌，立下赫赫战功的句子是：_______________，_______________。 (14) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，词人想象丰富，“卷起千堆雪”的其实是“_______________”，写景化静为动的是“_______________”。 (15) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_______________，_______________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。 (16) 在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者从听觉角度，运用比喻手法生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：_______________，_______________。 (17) 《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼想到当初周瑜建功立业时，“_______________”的年少英俊形象，感慨自己“_______________”，人生已老，而功业无成。 (18) 《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______________，_______________”两句承上启下，承接上文对赤壁壮丽景色的描写，又引起下文对赤壁之战的感怀。 (19) 在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼被贬于黄州，以酒祭奠江月，唱出了“_______________，_______________ ”的心底悲歌。 (20) 《念奴娇 赤壁怀古》中，描写“小乔”的婚事是为了突出周瑜青春得意、气度雄伟的句子是：_______________，_______________。 (21) 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中，在咏赤壁和怀周瑜后，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋的句子是：_______________，_______________。 (22) 《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的词句是：_______________，_______________。 (23) 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______________，_______________”分别从神态描写和侧面描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。 (24) 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，作者对自己当下的性格、年龄、事业与人生进行自我剖析和自我反思的两句是：_______________，_______________。 (25) 《念奴娇·赤壁怀古》中“_______________，_______________”的慨叹，将江山之胜与怀古之情融为一体。 (26) 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上片描写赤壁雄奇壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以“_______________，_______________”两句从声色方面写滔滔的江流 (27) 苏轼在《念奴娇 · 赤壁怀古》，仅用“_______________，_______________”的寥寥数字，便勾勒出周公瑾意气风发的英雄形象。 (28) 《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______________，_______________”寓意周瑜功名早成，而自己鬓发斑白却毫无建树，表达了壮志未酬的郁愤和感慨。 (29) 有人认为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______________，_______________”两句流露出消极悲观的情绪，其实是表现了苏轼看透人生的一种达观。 答案： (1) 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 (2) 多情应笑我 ，早生华发 (3) 人道是，三国周郎赤壁 (4) 小乔初嫁了，雄姿英发 (5) 多情应笑我，早生华发 (6) 千古风流人物 羽扇纶巾 (7) 人生如梦，一尊还酹江月 (8) 多情应笑我，早生华发 (9) 江山如画，一时多少豪杰 (10) 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 (11) 乱石穿空，惊涛拍岸 (12) 小乔初嫁了，雄姿英发 (13) 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 (14) 惊涛拍岸 乱石穿空 (15) 江山如画，一时多少豪杰 (16) 惊涛拍岸，卷起千堆雪 (17) 雄姿英发 早生华发 (18) 江山如画，一时多少豪杰 (19) 人生如梦，一尊还酹江月 (20) 小乔初嫁了，雄姿英发 (21) 多情应笑我，早生华发 (22) 人生如梦，一尊还酹江月 (23) 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 (24) 多情应笑我，早生华发 (25) 江山如画，一时多少豪杰 (26) 惊涛拍岸，卷起千堆雪 (27) 雄姿英发，羽扇纶巾 (28) 多情应笑我，早生华发 (29) 人生如梦，一尊还酹江月 2． 根据要求补写出相对应的内容。 (1) 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______________，_______________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 (2) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中 “_______________” 一句，写的是周瑜的儒将装束，“_______________” 一句，表明了周瑜的赫赫战功。 (3) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_______________，_______________”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。 (4) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______________，_______________”承上启下,既是对上片写景的概括总结,又是对下片英雄人物的概写｡ (5) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：“________________，_________________”。 (6) 古代文人喜欢以“酒”寄托情感，表达人生感慨，杜甫和苏轼分别在《登高》和《念奴娇·赤壁怀古》中用“________________”和“_______________”来以酒寄情。 (7) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“_____________”一句点出周瑜的装束，“_________________，________________”两句运用夸张手法描写周瑜卓越战绩｡ (8) 《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______________，_______________”两句可以推测出，作者也可能知道此“赤壁”并非历史上发生赤壁之战的赤壁，但这并不影响作者借此抒怀。 (9) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中抒发词人年岁将老、功业未成的感慨的两句是：“_______________，_______________”。 (10) 《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______________，_______________”两句从视觉、听觉对山石、波涛进行生动描写，为我们呈现出一个有声有色、富有动感的画面。 (11) 《念奴娇·赤壁怀古》中一美人烘托英雄，更见周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为的诗句是：“_______________，_______________”。 (12) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______________，_______________”两句描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。 参考答案： (1) 人生如梦，一尊还酹江月 (2) 羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭 (3) 惊涛拍岸，卷起千堆雪 (4) 江山如画，一时多少豪杰 (5) 人生如梦，一尊还酹江月 (6) 潦倒新停浊酒杯；一尊还酹江月 (7) 羽扇纶巾；谈笑间，樯橹灰飞烟灭 (8) 人道是，三国周郎赤壁 (9) 多情应笑我，早生华发 乱石穿空，惊涛拍岸 小乔初嫁了，雄姿英发 惊涛拍岸，卷起千堆雪 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子循循善诱，开场白“_______________，__________”，以一种和蔼宽厚的态度打消学生的顾虑，为他们营造了一个平等、轻松的交谈环境。孔子做出假设来引导学生述志的句子是“____________，__________？ ”用“_________？_____________”两句鼓励曾皙说出自己的志向。 2.从“_______________”一句可以看出子路的性格轻率、急躁。子路希望用自己的理念将一个“_____________，____________”的内忧外患的国家治理得强盛、知礼。 3.（2020年新高考I卷）《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，使之达到“____________，____________”。 4.孔子回答了为什么“哂由（子路）”，也表达了自己治国主张的两句话是“____________，____________”。 5.冉有（求）在讲述自己的治国志向时非常谦逊，用“ ”言明自己只能让百姓富足；“_______________，_______________ ”两句写在礼乐教化方面自己的能力是不够的，需要有德有才的君子大力相助。 6.公西华（赤）回答孔子的问题时体现了他谦虚且好学态度的两句是“_______________，____________”。公西华“长于祭祀之礼、宾客之礼”，所以在自述其志时表示，希望在“_______________，_____________”即宗庙祭祀或者诸侯朝见天子的典礼上发挥自己的才能；“____________，__________________”两句写公西华希望做一个主持赞礼的司仪官。孔子间接称赞公西华，但又言其过分谦虚的句子是“ ____________________，_____________________？” 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙（点）的形象是最突出的。“____________，_______”两句，生动地描绘了曾皙从容洒脱的情态，“_______________”一句则表现了他回答老师问题时的恭敬态度。曾皙用“_______________，_______________，_____________”三句话，描绘了一幅人与自然和谐一体的美景图，一幅其乐融融的礼乐文明高度发展的太平盛世图。孔子对曾皙的理念表示认同的句子是__________________：“_______________。” 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.以吾一日长乎尔，毋吾以也； 如或知尔，则何以哉； 何伤乎？亦各言其志也。 2.子路率尔而对曰； 加之以师旅，因之以饥馑 3.可使有勇，且知方也。 4.为国以礼，其言不让。 5.可使足民； 如其礼乐，以俟君子。 6.非曰能之，愿学焉； 宗庙之事，如会同； 端章甫，愿为小相焉； 赤也为之小，孰能为之大。 7.鼓瑟希，铿尔； 舍瑟而作； 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 劝学 1.“革故鼎新”思想是中华文明永葆生命力的一个重要因子。俗话说“旧的不去，新的不来”,强调的是“革故”,而荀子在《劝学》开篇以“青”和“冰”为例证的(1) “青________________，________________;冰，________________，________________”,说的则是“鼎新”。“革故鼎新”还可以推动人通过内省进入更高的人生境界,荀子把自省和学习结合起来,作为实现知行统一的一个环节,他说:(2) “________________，________________。” 革故鼎新”思想里还包含着尚学的思想,如韩愈在《师说》里说“圣人无常师”,并列举孔子向不同的老师请教学习的事例来证明,同时指出弟子在某些方面可以高于老师,原因是(3) “________________，________________”“革故鼎新”思想推动着中国社会向前发展和中华文明不断演进,今天实现中华民族复兴的伟业,更需要继承革故鼎新精神。 2. 荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“________________,_____________________,__________________”的观点。 3. 《荀子●劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________” 。 4. 儒道两家都曾用行路形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“______________，______________。” 5.王充《论衡》中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子《劝学》中的“ ， ”八个字与之意思相近。 6.唐代马总在《意林》中写到：“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同样的意思，荀子在《劝学》中“ ， ； ， ”来表达。 7.《中庸》中写到：“行远自迩，登高自卑。”同样的意思，荀子在《劝学》中以“ ， ； ， ”来表达。 8.李商隐诗云：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”韩愈在《师说》中指出：“ ， 。”这些与荀子《劝学》中的“ ， ， ”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。 9.《劝学》中与《孟子》中的“不以规矩，不能成方圆”表意相近的一是： 。 10．《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________________，______________________”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。 11. 《荀子●劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________” 。 12. 《荀子·劝学》中“__________________，__________________”两句指出，有学问有修养的人与一般人有相同点，更有不同之处。 13. 《荀子·劝学》中，举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ”，“ ”却不如登上高处看得广阔。 14. )荀子《劝学》中用假舆马致千里，假舟楫绝江河的事例来论述“______，_______”的观点。 15．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“ ”一句印证了这句话。 16．韩愈《师说》中“ ， ”这句话与荀子《劝学》中的“ ， ， ”观点相同。 17．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 18．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”，在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是： ， ； ， 。 19．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： ， ， ， ， 。 20. 荀子的《劝学》中，作者用“____________，_____________” 两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省，才能达到知明而行无过的境地。 21. 《荀子·劝学》中，“___________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，“___________”指出了螃蟹心浮气躁的结果。 22. 荀子《劝学》中的“ ， ”，表明学生是可以超越老师的。韩愈《师说》中的“ ， ”也基本表达了同样的思想。 23. 荀子说理善用比喻和排比，比如在《劝学》中，他用“木受绳”“金就砺”作类比，推出结论“ ， ”。 24. 不驰于空想，不骛于虚声。《劝学》中，“_______________________，_________________________”两句与新时代我们所大力倡导和弘扬的务实态度、实干精神不谋而合。 25.荀子在《劝学》中以行路作比，提醒人们若不重视积累就难以达到远方的句子是：________________________，________________________。 26. 荀子《劝学》指出，如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头也刻不断，如果“________________________，________________________”。 27. 《劝学》中以登山为喻通过对比阐明学习可以弥补人天生不足的句子是_________，__________。 1. .(1)取之于蓝而青于蓝水为之而寒于水 (2)君子博学而日参省乎已则知明而行无过矣. (3)闻道有先后 术业有专攻 2. 积善成德 而神明自得 圣心备焉 3. 鞣以为轮 鞣使之然也 4. (故)不积跬步，无以至千里。 5.锲而不舍，金石可镂 6. (故）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 7. (故）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子；青，取之于蓝，而青于蓝 9.故）木受绳则直。 10．是故弟子不必不如师 ， 师不必贤于弟子 11.鞣以为轮 鞣使之然也 12.君子生非异也　善假于物也　 13不如须臾之所学也 吾尝政而望矣 14. 君子生非异也 善假于物也 15. 学不可以已 16. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 青，取之于蓝，而青于蓝 17君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 18. 学不可以已 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 19. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 20.故木受绳则直。金就砺则利 21用心一也 非蛇鳝之穴无可寄托者 22.青，取之于蓝而青于蓝 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子； 23.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 24吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 25.故不积跬步　无以至千里 26.锲而不舍　金石可镂 27吾尝跂而望矣 不如登高之博见 《庖丁解牛》 1.能代表庖丁观点的依据是：       ，         。 2.表现庖丁在最后一阶段解牛时是用心去感受，而不是用眼睛去看的语句是：          ，        ，           。 3.表现庖丁解牛到关键部分时仍保持谨慎态度的语句是：       ，        ，      ，           。 4.表现庖丁解牛后怡然自得神态的语句是：        ，         ，         ，          。   答案 1.臣之所好者道也，近乎技矣。 2.方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 3.怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。 4.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之 师说 1.《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是“___________”。 2.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的文末所说的“___________”，点出李蟠的文章爱好，而“___________”，则说明了李蟠的儒学素养。 3.韩愈《师说》中阐述老师的作用的句子是“___________，___________”。 4.韩愈《师说》中阐述了人不是一生下来就懂得知识和道理的,谁都会有疑惑的观点的句子是“___________，___________”。 5.《师说》中，韩愈认为从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道先于自己，要以之为师；而“___________，___________，___________”。 6.韩愈在《师说》中对拜师学习有深刻的认识,认为年龄大小不是其能否为师的条件的句子是“___________，___________”。 7.韩愈在《师说》中阐述了在学问面前人人平等的思想后,提出择师的标准的句子是“___________，___________”。 8.韩愈在《师说》中指出,选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“___________，___________”两句说明谁懂得道理,谁就是自己的老师。 9.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时的人耻于学习的现象发出两句慨叹：“___________，___________！”其中,“久”和“难”两字写出了当时耻于从师已成陋习。 10.韩愈在《师说》中指出,圣人之所以更加圣明,是因为他们“___________”，而普通人之所以更加愚昧，是因为他们“___________”。 11.韩愈在《师说》指出,由于从师态度不同,圣人和愚人得到了两种截然不同的结果:“___________，___________”。 12.韩愈在《师说》中,用“___________，___________”两句说明“童子之师”与自己所说的老师有根本区别。 13.《师说》中,韩愈认为人们从师学习句读却不从师解惑最终导致的结果是“___________”。 14.韩愈《师说》中，表明士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习的两句是“___________，___________”。 15.韩愈在《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象,以“___________，___________”两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。 16.韩愈《师说》中，士大夫们自认为不能相互为师的根本原因在于他们“年相若”“道相似”，如果彼此为师，就会出现“___________，___________”的尴尬状况。 17.《荀子·劝学》中指出: 青，取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“___________，___________”的观点是一致的。 18.《师说》中,韩愈以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事实,并由此得出“___________，___________”的结论，这是“教学相长”思想体现。 19.《师说》中，韩愈认为弟子可以为师,师也可以为弟子，所以师与弟子的关系是相对的，不过是“___________，___________”的缘故。 20.韩愈《师说》中在阐述师生关系时，以“___________，___________”两句来说明学识有早晚、能力各有所长的师生观。 21.韩愈《师说》中，揭示本文写作缘由的句子是“___________，___________”。 22. 韩愈在文章结尾说自己作《师说》以赠李蟠的原因是“ ”。 23. 韩愈在《师说》中针砭当时上层社会只看重门第高低，身份尊卑，而不重真才实学的恶劣风气，提出的全新择师观念是“________，________。” 24. 李商隐诗云：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”韩愈在《师说》中指出：“ ， 。”这些与荀子《劝学》中的“ ， ， ”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。 25.古谚中有“学无先后，达者为先”一说，韩愈《师说》中也认为“ ， ”，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 26. 韩愈在《师说》中指出老师有两种：一般意义上的老师是“ ”，而韩愈所定有的老师是“ ”。 27. 韩愈的《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“ ”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“ ”一句,交代了作者写作此文的直接原因。 28. 韩愈《师说》中，巫医乐师百工之人对待从师的态度是“_________________”，而“士大夫之族”对从师一事“则群聚而笑之”，针对这种现象，作者感叹道：“________！” 29. 《师说》中的士大夫以年龄地位为借口拒绝从师学习，又瞧不起巫医乐师和各种工匠，韩愈对此批评道：“________________________，________________________！ 30. 韩愈在《师说》中一开始就说明老师的作用是“________________________”，他还认为，跟从的老师应无论长少贵贱，“________________________”就是老师存在的地方。 31. 韩愈在《师说》中表明人与人之间可以互相学习，拜师不应拘泥于年龄的原因是：________________________，________________________。 32. 韩愈《师说》一文，不仅有严密的论证思路，而且有简洁的语言表达，文中“________________________，________________________”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 33. 《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“________________，__________________。” 34. 韩愈在《师说》中，用“________________ ， _________________”两句，感慨从师风尚失传及其后果。 1. “小学而大遗，吾未见其明也”。 2. 好古文 六艺经传皆通习之” 3. “师者，所以传道受业解惑也 4. “人非生而知之者，孰能无惑” 5. 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”。 6. “吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎” 7. “道之所存，师之所存也”。 8. “道之所存，师之所存也” 9. “师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣 10. “(而)耻学于师” 11. “圣益圣，愚益愚”。 12. 授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也 13. 小学而大遗 14. “位卑则足羞，官盛则近谀” 15. “位卑则足羞，官盛则近谀” 16. “位卑则足羞，官盛则近谀” 17“(是故)弟子不必不如师，师不必贤于弟子” 18. (是故)弟子不必不如师，师不必贤于弟子” 19闻道有先后，术业有专攻 20. “闻道有先后，术业有专攻 21. 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 22. 余嘉其能行古道。 23. (故)不积跬步，无以至千里。 24. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子；青，取之于蓝，而青于蓝 25. 无贵无贱，无长无少 26. 授之书而习其句读者 传道受业解惑也 27. 六艺经传皆通习之 余嘉其能行古道 28. 不耻相师　其可怪也欤 29. 今其智乃反不能及　其可怪也欤 30. 所以传道受业解惑也　道之所存 31. 闻道有先后　术业有专攻 32. 位卑则足羞　官盛则近谀 33. 闻道有先后 术业有专攻 34. 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 《静女》 1.《静女》中，描写静女送我第一个礼物的句子是：“________，_________。” 2.《静女》中，描写静女送我第二个礼物的句子是：“________，_________。” 3.《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是：“________，_________。” 4.《静女》中，描写男主人公爱屋及乌，表达对女子喜爱的句子是：“________，_________。” 5.《静女》中，描写男主人公对女子所赠的彤管的喜爱的句子是：“________，_________。” 6.在《静女》中，男女主人公相约在城角见面，结果女主人公却 “_________”，从中可见她调皮可爱的一面。 7.《静女》给我们塑造了一位美貌的女子，对于女子的美貌，诗中有两处毫不吝啬地进行了赞美，这两处分别是“___________”和“___________”。  8.“ __________，__________”是说并不是茅草本身美，而是因为爱人送的才美，这是爱人及物，移情于物的手法。   《静女》答案 1.静女其娈，贻我彤管。 2.自牧归荑，洵美且异。 3.爱而不见，搔首踟蹰。 4.匪女之为美，美人之贻。 5.彤管有炜，说怿女美。 6.爱而不见。 7.静女其姝 静女其娈 8.匪女之为美，美人之贻。 《短歌行》 1.在《赤壁赋》中，苏轼与客在赤壁之下泛舟，由眼前的景色联想到曹操《短歌行》中的诗句：“________________，______________” 2.《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“ ______ ， ______ ”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。 3. 《赤壁赋》中,苏轼借“客”之口,在“ ， ”两句中通过对比流露出“人生短促无常”的情绪。这种情绪与曹操《短歌行》开头的“ ， ”两句感叹颇为相似。 4. 曹操是一位有志向的政治家，“ ， ”（《短歌行》）以周公自比，表达了广招贤才、重建王业的雄心。 5.曹操《短歌行》中“_________________，_________________”两句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹“譬如露,去日苦多”，人生短促，日月如梭，曾经的时日好比晨露转瞬即逝。 6.《短歌行》中，写曹操在酒席上慷慨高歌，忧郁难遣的句子是“_________________，_________________”。 7.曹操短歌行》中，运用借代手法写能解除优愁的唯有酒的句子是“_________________，_________________”。 8.《短歌行》中，写曹操奏乐摆宴，礼待贤才，不胜欢喜的句子是“_________________，_________________”。 9.曹操《短歌行》中“_________________，_________________”两句用比喻的手法,以明月的可望而不可即，比喻求贤才而不得，点明了诗人优愁不断的原因。 10.漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《荆轲刺秦王》“①_______，壮士一去兮不复还”，那是荆轲赴汤蹈火的毅然决然：《短歌行》“②_______，天下归心”，那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志：《梦游天姥吟留别》“③_______，④_______”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈：《赤壁赋》“⑤_______，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱；《水龙吟・登建康赏心亭》“⑥_______，尽西风，季鹰归未”，抒写了辛弃疾耻于弃官归隐、立志光复故土的爱国之情。 11.曹操在《短歌行》中想象贤才从四面八方投奔自己的句子是“_________________，_________________”。 12.曹操《短歌行》中，写诗人通过想象与贤才久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说的情景，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“_________________，_________________”. 13.曹操《短歌行》中,诗句“越陌度肝…心念旧恩”接续前面的对人才渴慕的情思，最后由“_________________，_________________”中乌鹊难以择枝的情景比喻贤无所依托。 14.曹操《短歌行》中“_________________，_________________”两句借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 15.《短歌行》中曹操借用《诗经》中姑娘思慕情人的典故来表明自己渴求人才之心.的句子是: “__________________，__________________” 16.苏轼的《赤壁赋》中“ ， ”两句巧妙设喻，与曹操《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”两句有异曲同工之妙。 17. 曹操《短歌行》中，化用《史记》中的典故表现作者求贤若渴心情的诗句是“ ， ”。 18.曹操在《短歌行》中说过“ ， ”，这是说他有周公那样的胸襟与诚心，一定会热切殷勤地对待贤才，使天下人才心悦归顺，表达了作者宽广的胸怀和远大的志向。 19. 《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是“___________________，___________________”。 20. 苏轼《赤壁赋》中，引用了曹操《短歌行》中的两句诗，这两句是“____________，____________”。 21. 曹操《短歌行》中“____________，____________”两句借用《管子•形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 22. 《管子•形势解》中的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”被曹操在《短歌行》中巧妙化成“__________，__________。” 23. 曹操《短歌行》中对于诗人心目中的“嘉宾”，念之思绪“悠悠”，迎之“______________”，待之“______________”，怀之“心念旧恩”。 24. 《赤壁赋》中,苏轼借“客”之口,在“ ， ”两句中通过对比流露出“人生短促无常”的情绪。这种情绪与曹操《短歌行》开头的“ ， ”两句感叹颇为相似。 1.月明星稀， 乌鹊南飞。 2.青青子衿 悠悠我心 3.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 对酒当歌 人生几何 4.周公吐哺，天下归心 5对酒当歌，人生几何 6“慨当以慷，忧思难忘” 7“何以解忧，唯有杜康” 8我有嘉宾，鼓瑟吹笙 9明明如月，何时可掇 10风萧萧兮易水寒 周公吐哺 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 惟江上之清风 休说鲈鱼堪脍 11越陌度阡，枉用相存 12“契阔谈䜩，心念旧恩” 13“月明星稀，乌鹊南飞 14“山不厌高，海不厌深” 15青青子衿，悠悠我心。 16寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 17．周公吐哺 天下归心 18. 周公吐哺，天下归心” 19.越陌度阡 枉用相存 20. 月明星稀 乌鹊南飞 21.山不厌高 海不厌深 22.山不厌高 海不厌深 23.鼓瑟吹笙　契阔谈讌 24.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 对酒当歌 人生几何 《春江花月夜》理解性默写 1. 《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：_______，______。 2. 《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是：_______，______。 3. 《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是：_______，______。 4. 《春江花月夜》中，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：_______，______。 5. 《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是：_______，______。        6. 《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是：_______，______。 7. 《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：_______，______。 8. 《春江花月夜》中，一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨，流水无情的句子是：_______，______。 9. 《春江花月夜》中“_______________，__________________”两句指出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的。 10. 《春江花月夜》中，描写月光照耀下波光荡漾千万里，月光洒满了江水句子是“___________，________________”。 11. 《春江花月夜》中的“_________________，__________________”两句包含有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。 12. 《春江花月夜》中勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“_____________，_______________________”。 13. 古人善于用典。《春江花月夜》中，“________________________，_______________________”两句运用典故，暗含鱼雁不能传信之意。 14. 《春江花月夜》勾勒出江潮连海，月共潮生的春江月夜壮丽画面的句子是：“________________，________________。” 15. 《春江花月夜》中清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：“________________？________________？” 16. 《春江花月夜》按照古代传说托鸿雁，鲤鱼捎书带信，但没有用的句子是：“________________，________________。” 17. 《春江花月夜》写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是“________________，________________”，这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。 18. 《春江花月夜》写出江水，天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“________________，________________”。 19. 《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。的句子是“___________________，___________________。” 20. 写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“___________________，___________________。” 21. 《春江花月夜》中写不停移动的月光照耀在离人的梳妆台，美好的闺房中，捣衣石上的句子是______________，_________________，_________________，_________________。”  22. 《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“___________________，___________________。” 23. 《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是“______________，_______________。” 24. 《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是“________________，_________________。”这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。 25. 《春江花月夜》中写清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“__________________，_______________________。” 26. 春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是“___________________，___________________。” 27. 《春江花月夜》中写出月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，发出没有什么地方的春江没有明亮的月光啊!的感叹的句子是__________________，____________________。 28. 《春江花月夜》中“白云”、“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“___________________，___________________。” 29. 《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“___________________，___________________。” 30. 《春江花月夜》中一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流。写出江月有恨，流水无情的句子是“___________________，___________________。” 31. 《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是“___________________，___________________。” 32. 《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但没有用的句子是“___________________，___________________。” 33. 《春江花月夜》中写出梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家的句子是“___________________，___________________。” 34. 《春江花月夜》中写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是“___________，_____________，_________________，____________。” 35. 《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是：“___________________，___________________。” 36. 生命，就个体而言，何其短暂；就整个人类而言，则是代代相传，与明月共存于天地之间！《春江花月夜》中的“______________________，________________________。”就体现了这一哲理。 37. 在《春江花月夜》中，引发了作者思索生命本源和宇宙无穷的诗句是：“________________，_________________，_______________________，_______________________。” 38. 《春江花月夜》中，勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的壮丽画面的句子是：“__________________，_____________________。 39. 《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着鲜花、树林、好像细密的雪珠在闪烁的句子是“_____________，_____________”。 40. 《春江花月夜》中张若虚面对良辰美景，引发对生命本源和宇宙无穷思索的诗句是：“____________________？____________________？____________________，____________________。” 41. 古人善于用典。《春江花月夜》中“____________________，____________________”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。 42. 《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是：“____________________，____________________。” 43. 《春江花月夜》中“____________________，____________________”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 答案 1. 春江潮水连海平 海上明月共潮生 2. 人生代代无穷已 江月年年望相似 3. 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 4. 江畔何人初见月 江月何年初照人 5. 此时相望不相闻 愿逐月华流照君 6. 不知乘月几人归 落月摇情满江树 7. 谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 8. 不知江月待何人 但见长江送流水 9. 人生代代无穷已 江月年年望相似 10. 滟滟随波千万里 何处春江无月明 11. 此时相望不相闻 愿逐月华流照君 12. 春江潮水连海平 海上明月共潮生 13. 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 14. 春江潮水连海平 海上明月共潮生 15. 江畔何人初见月 江月何年初照人 16. 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 17. 人生代代无穷已 江月年年只相似 18. 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 19. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 20. 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 21. 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 22. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 23. 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 24. 人生代代无穷已，江月年年望相似。 25. 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 26. 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 27. 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 28. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 29. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 30. 不知江月待何人，但见长江送流水。 31. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 32. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 33. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 34. 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 35. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 36. 人生代代无穷已，江月年年望相似 37. 江畔何人初见月 江月何年初照人 人生代代无穷已 江月年年望相似 38. 春江潮水连海平 海上明月共潮生 39. 江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 40. 江畔何人初见月 江月何年初照人 人生代代无穷已 江月年年只相似 41. 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 42. 人生代代无穷已 江月年年只相似 43. 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 《燕歌行》 1、同样是描写塞外黄昏时的风景，王维的《使至塞上》是“大漠孤烟直，长河落日圆” 的雄奇壮阔，而高適的《燕歌行》则是“ ， 。”的凄凉与悲壮。 2、李广是西汉时期抗击匈奴的名将，王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对其仰慕与赞颂之情，高適的《燕歌行》也提到了李广，这两句是“ ， 。 ”委婉地表达了对如今带兵出塞边疆打仗的将军的不满。 3、《燕歌行》中写双方紧张的军事活动的句子是“ ， 。” 4、《燕歌行》中写官兵间的悬殊或揭露军中的苦乐不均，批判了身居要职的将军们的腐败作风的句子“ ， 。” 6、以古代的名将来隐比现实中的将军的对比句“ ， 。” 7、写天子特赐光彩将军得宠而骄，为后文轻敌伏笔的一句是“ ， 。” 8、描写汉军出师时金鼓震天、大摇大摆行进场面的句子“ ， 。” 9、描写汉军被围后长期征战的士兵想象家中妻子悲苦断肠，自己徒然回首的句子“ ， 。” 10、表现士兵浴血奋战、视死如归并非为了个人取得功勋的句子“ ， 。” 11、.高适的《燕歌行》中揭露“汉军”中将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇，暗示了必败的原因的诗句是“ ， 。” 12、在高適的《燕歌行》中， “ ， 。”两句通过写汉将带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了位临战轻敌的统帅形象，为下文的战败被困作反衬。 13、在高適的《燕歌行》中， “ ， 。”两句用战士们在前方杀故的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。 14、有战争就会有别离，甚至是生死别。在高适的《燕歌行》中， “ ， 。”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧而折射出战争的残酷。 15、在高適的《燕歌行》中， “ ， 。”两句一实一虚，既认识了战士们的辛苦，又写家中妻子对远征战士的思念之情。 16、在初唐时明，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞，为国建功也一度成为一种社会风气，高適的《燕歌行》中的“ ”这一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力人，最高统治者表现出来的态度是 “ ”，这就直接推动了这种风气的形成 17、在高適的《燕歌行》中，“ ”，这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快， “ ”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。 18、在高適的《燕歌行》中， “ ， 。”两句对边塞黄昏时风景的描写，渲染了一种悲壮的气氛，烘托出残兵败卒心境凄凉，暗示着战争的失败。 19、《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是“ ， 。” 答案: 1、大漠穷秋塞草腓 孤城落日斗兵稀 2、君不见沙场征战苦 至今犹忆李将军 3、校尉羽书飞瀚海 单于猎火照狼山 4、战土军前半死生 美人帐下犹歌舞。 5、战士军前半死生 美人帐下犹歌舞。 6、君不见沙场征战苦 至今犹忆李将军。 7、男儿本自重横行 天子非常赐颜色。 8、樅金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间。 9、少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首。 10、相看白刃血纷纷 死节从来岂顾勋。 11、战士军前半死生 美人帐下犹歌舞。 12、摐金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间。 13、战士军前半死生 美人帐下犹歌舞。 14、少妇城南欲断肠 征人蓟北空冋首。 15、铁衣远戍辛勤么 玉箸应啼别离后。 16、男儿本自重横行 天子非常赐颜色 17、单于猎火照狼山 胡骑凭陵杂风雨 18、大漠穷秋塞草腓 孤城落日斗兵稀 19、战土军前半死生 美人帐下犹歌舞 《李凭箜篌引》 1、《李凭箜篌引》中运用通感的手法，直接描摹音乐声激越动听的诗句是“ ， 。” 2、《李凭箜篌引》中用女娲补天的神话来描写音乐的震撼力的诗句是“ ， 。” 3、《李凭箜篌引》中的“ ， 。”承上启下，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天府。 4、《李凭箜篌引》中运用瑰丽的想象，以月宫中吴刚和玉兔对乐声的迷渲染乐曲的美妙的句子是“ ， 。” 5、《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是“ ， ”。 “ ， ”。 6、李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子“ ， ” 7、《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的一句是“ 。” 8、《李凭箜篌引》中形容音乐时而幽咽，时而轻快的一句是“ 。” 9、《李凭箜篌引》中以四样美好的事物描摹声音的句子是“ ， 。” 10、《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是: “ 。”交代演奏者姓名和地点的诗句是: “ 。” 11、《李凭箜篌引》中“ ， 。”两句正面写乐声，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨;时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。如带露的芙蓉，似盛开的兰花，不仅可以耳闻，而且可以目睹。 12、《李凭箜篌引》中“ ， 。”“两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果。长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声所消融。 13、《李凭箜篌引》中“ ， 。”两句，写乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。 14、《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已， “ 。”;乐声感物至深，致使“ 。”诗人用“老”和“瘦”这两个似平且干枯的字眼修饰鱼龙却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。 答案： 1、昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 2、女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 3、十二门前融冷光 二十三丝动紫皇 4、吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔。 5、梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞 吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔。 6、女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 7、昆山玉碎凤凰叫 8、芙蓉泣露香兰笑 9、昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 10、吴丝蜀桐张高秋 李凭中国弹箜篌 11、昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 12、十二门前融冷光 二十三丝动紫皇 13、女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 14、梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞 学科网（北京）股份有限公司 $