2.3 心灵的幻象 课件-2025-2026学年高中美术湘美版美术鉴赏

授课人：李珍 心灵的幻象 高中《美术鉴赏》（湘版）第二单元第三课 由于科技、社会、思想等方面的局限，古代人相信神的力量的存在，再加上统治阶级的利用，宗教信仰与神话故事成为特定时期内人类生活的重要组成部分,美术的创作主题、风格样式、物质媒介也都因此而出现新的变化。（要用马克思主义的宗教观看待宗教现象） 宗教美术作品展览厅 展厅一：认识宗教 中国五大宗教有哪些？ 佛教产生于公元前6世纪至前5世纪的古印度，并在两汉之际传入我国，至隋唐时期达到鼎盛。传入中国之后，佛教自觉地接受中国古代文化的改造，逐渐呈现出本土化的面貌。 这一阶段，中国出现了大量以佛教信仰为主题的造像、壁画以及建筑，最能集中体现出这一变化的是佛教石窟的大规模兴建。石窟属于一种独特的寺庙形式，是专供佛教徒修行礼拜的场所，通常它的内部会用壁画和雕塑来进行装饰。 道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。强调自然、道和真实，是一种以个体为本的宗教观念。 佛 教 道 教 伊斯兰教 天主教 基督教 佛教艺术 part one 展厅二：宗教与美术作品（佛教—— 石窟艺术） 你从视频中得到了哪些信息？ 实用性 艺术性 宗教性 审美性 山西大同 云冈石窟 河南洛阳 龙门石窟 甘肃 敦煌莫高窟 甘肃天水麦积山石窟 展厅二：宗教与美术作品（佛教—— 石窟艺术） 你从视频中得到了哪些信息？ 1.是甘肃省敦煌市的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国四大石窟之 一，也是世界上现存规模最大，保存最完好的佛教艺术宝库。 2.至今保留十个朝代 492 个洞窟、壁画四万五千多平方米、彩色塑 像两千身。 3.建筑、雕塑、壁画三者相结合，尤以丰富多彩的壁画著称于世， 是宗教性、审美性、实用性、艺术性的统一。 4.古代艺术家在继承汉族和西域兄弟民族艺术的基础上，还吸收、 融合了外来的艺术表现手法，发展成为具有敦煌地方特色的佛教艺术。 5.为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好 往来等提供了珍贵资料，是人类文化的宝贵财富。 展厅二：宗教与美术作品（佛教—— 石窟艺术） 小组讨论：课本48页此图带给你的感受是什么？图像识读。3分钟。 维摩诘像（局部 壁画）唐 敦煌莫高窟第103窟 主 题 绘画 技法 线条 色彩 人物造型特征 情感 表达 维摩诘（佛像画） 中国传统的线描技法，绘制在墙面上。 雄健，柔韧而富于表现力。 敷色简淡。 坐于帐内，上身前倾，头戴白色纶巾，神态坚定而充满自信。 维摩诘在中国集儒释道精髓于一身，是佛教智慧的代言人之一，在中国与本土文化因素相结合，充分彰显出大唐文人的自信与朝气。维摩诘翻译过来是洁净之意，即身心如莲花般洁净的居士，这是佛家所追求的境界之一。 展厅二：宗教与美术作品（佛教—— 石窟艺术） 自主探究：你认为哪个作品更早一些？为什么？ 闻法天人像（克孜尔石窟局部 壁画） 丰满、勾勒与晕染相结合，具有一定的立体效果。 色彩：丰富。 中国传统线描绘技法，线条雄健，婉转起伏。 色彩：简淡。 佛教传入中国后，自觉接受中国古代文化的改造，逐渐呈现出本土化的面貌。同时，宗教为艺术提供了创作题材与内容，人们的精神寄托。 维摩诘像（敦煌莫高窟局部 壁画） 展厅二：宗教与美术作品（佛教—— 石窟艺术） 展厅二：佛教石窟艺术—— 壁画艺术特点（早期） 九色鹿本生故事 1、打破物理时空的画面组织。 2、造型充满稚气和装饰意味，线条豪放泼辣，色调浓重沉稳。 3、使人感到激动不安，艺术风格阴郁而热烈、奇异又真实、豪爽又多姿。 4、是外来艺术与我国线描造型和民族传统相结合的产物。 九色鹿本生故事 维摩诘像 （局部 壁画）唐 敦煌莫高窟第103窟 展厅二：佛教石窟艺术—— 壁画艺术特点（早期） 东晋 初唐 中唐 盛唐 思考与交流：课本内容51页给同学们三分钟的时间找不同，谈一谈以下四位菩萨经历了怎样的变化？ 坐姿—— 站姿 人物造型 男性——女性 性别特征 异域风格——本土风格 风格特点 反映出宗教美术作品中出现宗教本土化的现象。 展厅二：佛教石窟艺术 —— 敦煌莫高窟 展厅二：佛教石窟艺术 —— 敦煌莫高窟 宗教美术作品中出现 宗教本土化的现象 展厅三：佛教石窟艺术 —— 云冈石窟 展厅三：佛教石窟艺术 —— 云冈石窟 1. 建成于北魏文成帝时期，由沙门统昙曜主持开凿。 2. 五个洞窟象征五代帝王，规模宏大，平面呈椭圆形，立面为穹窿顶，主尊异常高大，给人以无比威严的气氛。 3. 雕塑粗壮雄伟，而呈方圆，鼻梁直挺，衣纹简洁质朴，呈现出凉 州造像和中亚造像的双重影响。 4. 突出宣传了皇帝即今世如来的思想，是君权、神权高度统一的产 物，也标志着佛教艺术北朝风尚的形成。 你从视频中得到了哪些信息？ 宗教文化影响了佛教造像风格，从中可以看出古代统治者对于佛教的利用。 展厅三：佛教石窟艺术 —— 洛阳龙门石窟 1.北魏孝文帝时期开凿，是云冈石窟的继续。 2.古阳洞中，褒衣博带式袈裟与略显丰满的面相和体态并存。龙门 二十品有十九品出自古阳洞。 3.形象与以往的造像风格大相径庭。 4.标志着外来佛教艺术与中国传统艺术，以及鲜卑审美风尚与汉民 族的崇尚相融合。 展厅三：佛教石窟艺术 ——天水麦积山石窟 麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画979.54平方米。麦积山石窟保存的造像以泥塑为主，保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料，体现了千余年来各个时代塑像的特点，反映了中国泥塑艺术发展和演变过程，丰富了中国古代文化史，为后世研究中国佛教文化提供了丰富的资料和史实，有“东方雕塑陈列馆”的美誉。 展厅三：佛教石窟艺术 ——天水麦积山石窟 石窟内南北朝时期主要洞窟中的雕塑，由水平一流的顶级工匠所造，高超的雕塑技艺让每一尊雕塑都异常生动、精细非凡。 如现存的第121窟中著名雕塑“窃窃私语”，表现一位袈裟装弟子和一位菩萨装弟子站在拐角处，微微前倾。他们双手微合掌，带着会心的微笑，如愉悦地探讨、安静地鼓掌，让庄严肃穆的佛堂变得和谐灵动。造像细腻、生动、传神，既是静止的雕塑，也是互动的生命。 道教艺术 part one 展厅四：道教艺术—— 朝元图 课本50页图像识读，请同学们结合所看视频，鉴赏《朝元图》并使用思维导图总结内容。。 朝元图 主题？ 色彩？ 线条？ 人物特征？ （猜一猜有多少人） 道教诸神朝拜元始天尊 鲜艳、丰富，重彩勾填。 劲健、流畅，多用莼菜条线条。 模仿吴道子的“吴带当风”。 人物服饰华丽辉煌，气势磅礴，个个神采奕奕，表情、动作无一雷同。 共394尊神像。神情、姿态相互呼应。 为什么这样画呢？ 宗教题材，冲破宗教神学的束缚，用世俗的感情和技巧描绘宗教人物，展现了当时宗教发展的繁荣景象。 展厅四：道教艺术—— 朝元图 展厅四：道教艺术—— 朝元图 朝代：元代 主题：道教诸神朝拜元始天尊 绘画技法：模仿吴道子为洛阳清宫所作壁画。 色彩：鲜艳、丰富，重彩勾填。 线条：劲健、流畅，多用莼菜条线条。 人物特征：人物服饰华丽辉煌，气势磅礴，个个神采奕奕，表情、动作无一雷同。 共394尊神像。神情、姿态相互呼应。 宗教题材，冲破宗教神学的束缚，用世俗的感情和技巧描绘宗教人物，展现了当时宗教发展的繁荣景象。 朝元图 课堂小结 我们分析了宗教美术作品的特点。宗教美术作品以宗教题材为核心，具有世俗性。宗教对艺术的发展产生了促进作用。随着社会的发展，宗教艺术在当代社会更多的是作为历史文化遗产而存在。作为新时代新青年，我们在艺术作品赏析中也要深入剖析艺术作品的精神内涵，体会文化背景，传承优秀传统文化，包容世界文化艺术的多样性。 随着人类社会的发展，进步的思想家、哲学家、科学家不断涌现，他们剥开宗教加诸世界之上的神秘外衣，把神还原为人，把天国还原为人世，把宗教还原于社会。现在，宗教的影响已经大大减弱了，宗教艺术在当代社会中更多的是作为历史文化遗产而存在。 Lavf58.20.100 Sundial Dreams Kevin Kern In the Enchanted Garden 286583.4 XXX - 酷我音乐 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $