现代文科技文阅读(2)- 知识点训练卷 2026年河北省单招考试《语文考纲百套卷》第38卷(原卷版)
2025-09-09
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内容正文:
编写说明:2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是专项训练卷(即知识点训练卷)共70份,第二部分是按照近3年真题卷中各个题型编写的10份专项综合训练卷,第三个部分是按照课程标准及河北省单招考试命题趋势编写的20份综合模拟卷。
本试卷是河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》的第38卷,是专项训练卷。主要考查现代文科技文阅读。
2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》 第38卷
科技文现代文阅读(2) 专项训练卷
考试时间50分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
单项选择题(本题共16小题,每小题4分,满分64分)
阅读下面的文字,完成各题。
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
1.下列对“‘拿来主义’者是全不这样的”中“这样”指代的内容,分析正确的一项是( )
A.接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。
B.不管三七二十一,“拿来”!
C.徘徊不敢走进门;放一把火烧光;大吸剩下的鸦片。
D.怕给他的东西染污了;勃然大怒,放一把火烧光。
2.下列对文中画线句子理解正确的一项是( )
A.应当充分利用鱼翅的养料。
B.鱼翅只能提供给少数人。
C.提倡别把鱼翅看得太贵重,应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。
D.说明应吸收文化遗产中的精华以利其“平民化”。
3.对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”分别代表的态度,阐述正确的一项是( )
A.逃避主义、虚无主义、投降主义 B.投降主义、逃避主义、虚无主义
C.虚无主义、投降主义、逃避主义 D.逃避主义、投降主义、虚无主义
4.下列选项中,对语段内容理解有误的一项是( )
A.作者认为拿来主义者的基本原则是“不管三七二十一,‘拿来’”!
B.作者运用比喻论证,将文化遗产比作具体可感的“大宅子”,阐明了为什么要“拿来”。
C.对如何占有,作者是从正反两方面阐明的:主张拿来,反对不拿。
D.对如何挑选,作者用生动贴切的比喻(鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太),阐明了应根据不同情况采取的不同态度。
阅读下面的文字,完成各题。
基因污染是环保新概念。这个概念的形成和提出具有深远的意义,它反映了人类的预警意识。生物繁殖的本质是基因复制,而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因。这些外来基因可随被污染生物的繁殖得到增殖,再随被污染生物的传播而发生扩散,使其成为其他天然生物基因的一部分。因此基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散的污染,而且无法清除。这是非常特殊又非常危险的。
现在已推广的几十种基因工程作物在审批时都认真考虑过它们的安全性,但事实证明过去的认识有局限性,更缺乏长期的数据。为了争夺市场,各生物工程公司过早地向田间释放转基因作物,来不及充分考虑和进行对人体、特别是对环境长期影响的研究。发展中国家则寄希望于转基因食物能够解决所面临的粮荒问题。有人认为发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。
自从掌握了对生物基因进行手术的技能,人类就学会了被一些人斥之为“任意篡改上帝作品”的本领。这些“作品”已经不只是密封在实验室的试管内,它们早已散播在几千万公顷的土地上,那就是基因工程农业作物。的确,我们现在所有的传统栽培作物和家养动物,它们与原先的生物种类都已有很大的不同,基因都有所改造。从这个意义上讲,基因改造并非什么新鲜东西。人类的远祖从几千年前掌握农业生产技术开始,就不断地对作物和家畜、家禽进行基因改造,但这并不能说明基因工程农业生物与传统农业生物没有本质区别。传统农业生物通过染色体重组发生的基因交换基本上是按生物自身许可的规律进行,而基因工程作物或动物则是“移植”了人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因,使它们能在相对短的时间内获得预期的新性状。基因工程生物还有一点非常特别,就是“移植”的基因可以来自 任何生物,完全打破物种原有屏障,“强制性”“移植”,这个过程在自然状态下是极少可能或根本不可能发生的。在自然状态下,西红柿绝对不会有鱼类的基因,玉米也绝对不会有萤火虫的基因。因此从生物安全性这一角度分析,基因工程生物与传统杂交生物是不能画等号的,而过去对基因工程食物所得出的“实质等同性”评价原则是不全面的。
地球现在已发现和未发现的生物物种有一千多万种,其各自独特的基因是在30亿年地球生命进化过程中形成的。天然的生物基因库是人类的巨大宝藏,也维系着人类自身的命运。令人担忧的是,我们现在还能守得住这个地球上最后一片“净土”吗?
(选自沈孝宙《基因污染——新世纪的忧患》,有改动)
5.下列对“基因污染”概念的理解,最准确的一项是( )
A.“基因污染”是反映人类预警意识的环保新概念。
B.基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因导致的污染。
C.基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散且无法清除的污染。
D.基因污染是天然物种掺进的人工重组基因不断增殖扩散的污染。
6.下列对“任意篡改上帝作品”在文中实际含义的理解,正确的一项是( )
A.散播在几千万公顷土地上的基因工程农业作物。
B.从几千年前掌握农业生产技术开始,不断对作物和家畜、家禽进行基因改造。
C.“移植”人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因,使生物能在相对短的时间内获得预期的新性状。
D.通过染色体重组进行基因交换。
7.下列不能成为基因污染原因的一项是( )
A.各生物工程公司过早地向田间释放转基因作物。
B.发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。
C.基因工程完全打破物种原有屏障,“强制性”“移植”,破坏了生物的原有基因。
D.人类没有充分考虑和进行基因工程作物对人体、特别是对环境长期影响的研究。
8.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.基因污染无法清除使其有别于其他的污染。
B.对生物基因进行手术产生了大量的转基因作物。
C.基因工程生物与传统杂交生物不能画等号,是因为基因工程食物与传统杂交食物没有实质等同性。
D.天然的生物基因库正在遭受污染。
阅读下面的文字,完成各题。
戏剧与戏曲
“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了,意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期,娱乐性表演又称“百戏”,包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来,娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。
戏剧是人物扮演故事的表演艺术。表演是手段,故事才是核心。有了“故事”, 戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调,意味着文学性成分的增强,于是,便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术,没有剧本也可以有戏剧,但是,文学的参与使思想内涵深化了。
戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来,表演故事,有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。
前些年,流行“世界三大戏剧体系”的说法:一是苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系,一是德国的布莱希特体系,一是中国的梅兰芳体系(或称中国戏曲表演体系)。简单地说,所谓斯坦尼体系,指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系;所谓布莱希特体系,指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演员与观众产生意识交流(即所谓演员与角色的“间离效果”),并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。斯坦尼和布菜希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出,不约而同地大为赞叹,都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来,就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”。
实际上,斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物,三者并列,在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话,那么中国戏曲是“神形兼备”(即写意)的戏剧表演体系。在世界戏剧史上,东西方古典戏剧(或传统戏剧)可以进行比较,但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。
中国戏曲有古老的传统,通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志,从那时起,戏曲的艺术传统一脉相承,从未间断,到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种,剧目数以万计,戏曲工作者数十万人。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍,任何一个国家都无法相比。
(选自周华斌《什么是戏曲》)
9.下列对第1自然段主要内容的理解,正确的一项是( )
A.“戏”是指一种祭祀性仪式。
B.“百戏”是一种娱乐性表演。
C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。
D.说明“戏”字的含义演变。
10.下列关于第1—3自然段内容的表述,不正确的一项是( )
A.戏剧与广泛意义上的“戏”以及“百戏”的区别在于戏剧有了“故事”。
B.商周时的祭祀性仪式、秦汉时期的百戏、后来娱乐性的游戏就是最早的戏剧。
C.剧本表现了戏剧文学性成分的增强,但没有剧本也可以有戏剧。
D.戏曲是中国特有的一种戏剧艺术,和西方的话剧、歌剧、舞剧是不同的。
11.根据《红楼梦》等四大古典名著改编的电视连续剧,从表演体系来说,与其最为接近的一项是( )
A.斯坦尼斯拉夫斯基体系 B.布莱希特体系
C.梅兰芳体系 D.写意体系
12.下列判断,符合文义的一项是( )
A.在戏剧中,表演是手段,故事才是核心,所以没有剧本就没有戏剧。
B.戏曲是中国传统艺术,与话剧、歌剧、舞剧不同,不属于严格意义上的戏剧。
C.西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体系,而中国戏剧的代表是梅兰芳体系。
D.虽然“戏”字出现很早,但中国戏曲的成熟至今还不到1000年。
阅读下面的文字,完成各题。
周朴园 (惊愕)梅花?
鲁侍萍 旁边还绣着一个梅字。
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦,侍萍!(低声)是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天会老得连你都不认识了。
周朴园 (周朴园不觉地望望柜上的相片,又望侍萍。半晌。)
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命,不公平的命指使我来的!
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (悲愤)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。
……
周朴园 从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?
13.下列对周朴园半晌不说话的理解,正确的一项是( )
A.认出鲁侍萍后,周朴园于惶然沉思中寻找对策。
B.周朴园看照片又看侍萍,是因为他惊诧侍萍的变化之大,一时难以相信,所以“半晌”不说话。
C.周朴园突然认出侍萍,情绪激动,心中有千言万语却不知从何说起。
D.周朴园害怕极了,此时此刻心乱如麻,头脑一片空白,所以只能呆愣“半晌”,难以说话。
14.下列对“你来干什么”的潜台词理解正确的一项是( )
A.她肯定是为她儿子来的。
B.也许她是无意找上门的,但得尽早把她打发走。
C.她此来必定有目的,有企图,是想敲诈我。
D.我得先发制人,在气势上镇住她。
15.下列对“命,不公平的命指使我来的”这句话理解正确的一项是( )
A.鲁侍萍相信这一切都是命运造成的,所以只能用哀叹来表达对凄苦命运的无可奈何。
B.鲁侍萍根本不相信什么命运,她之所以如此说,完全是一种对黑暗世道的愤慨和谴责之辞。
C.一方面,鲁侍萍相信命运,相信自己的命运很苦;另一方面,也表现了她对黑暗世道的诅咒与反抗。
D.这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志,更是她向周朴园为代表的封建势力的一种大胆挑战。
16.周朴园反复提到“过去的事不要再提了”,下列对其目的分析正确的一项是( )
A.害怕鲁侍萍越说越伤心,哭坏了身体。
B.周朴园担心鲁侍萍提起往事,被周萍知道后伤心。
C.周朴园害怕人们知道他不光彩的过去。
D.周朴园内心愧疚,觉得对不起鲁侍萍,不忍再听下去。
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编写说明:2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是专项训练卷(即知识点训练卷)共70份,第二部分是按照近3年真题卷中各个题型编写的10份专项综合训练卷,第三个部分是按照课程标准及河北省单招考试命题趋势编写的20份综合模拟卷。
本试卷是河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》的第38卷,是专项训练卷。主要考查现代文科技文阅读。
2026年河北省高职单招考试《语文考纲百套卷》 第38卷
科技文现代文阅读(2) 专项训练卷
考试时间50分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
单项选择题(本题共16小题,每小题4分,满分64分)
阅读下面的文字,完成各题。
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
1.下列对“‘拿来主义’者是全不这样的”中“这样”指代的内容,分析正确的一项是( )
A.接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。
B.不管三七二十一,“拿来”!
C.徘徊不敢走进门;放一把火烧光;大吸剩下的鸦片。
D.怕给他的东西染污了;勃然大怒,放一把火烧光。
【答案】C
【解析】由文章第一段中“如果反对这宅子的旧主人……徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光……则是昏蛋。欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。”可知“这样”指代前文提到的三种错误做法,即徘徊不敢走进门,一把火烧光,大吸剩下的鸦片。
A.描述的是“送去主义”者的一种表现,与“拿来主义”无关。
B.“不管三七二十一,‘拿来’!”是“拿来主义”者的态度,但并非“这样”所指代的具体内容。
C.“徘徊不敢走进门;放一把火烧光;大吸剩下的鸦片”准确概括了三种错误对待文化遗产的态度,即逃避主义、虚无主义和投降主义,这正是“拿来主义”者所不采取的。
D.描述的是对文化遗产的两种极端态度,但并未全面涵盖“这样”所指代的内容。
2.下列对文中画线句子理解正确的一项是( )
A.应当充分利用鱼翅的养料。
B.鱼翅只能提供给少数人。
C.提倡别把鱼翅看得太贵重,应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。
D.说明应吸收文化遗产中的精华以利其“平民化”。
【答案】D
【解析】文中第②段画线句子中提到“鱼翅”,作者的意思是要充分利用鱼翅的养料,而不是把它看得太贵重。这里用“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分。后文“只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”则体现出精华部分应被广大民众所吸收和利用,利其平民化。
A.“应当充分利用鱼翅的养料”错误。只涉及了鱼翅的利用价值,未涉及“平民化”的概念。
B.“鱼翅只能提供给少数人”错误。与原文无关,原文并未提及鱼翅的分配问题。
C.“提倡别把鱼翅看得太贵重,应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅”错误。曲解了原文的意思,原文强调的是文化遗产的精华应被大众所吸收,而非单纯提倡多吃鱼翅。
D.“说明应吸收文化遗产中的精华以利其‘平民化’”准确概括了原文的意思,即文化遗产中的精华应被广大民众所吸收和利用。
3.对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”分别代表的态度,阐述正确的一项是( )
A.逃避主义、虚无主义、投降主义 B.投降主义、逃避主义、虚无主义
C.虚无主义、投降主义、逃避主义 D.逃避主义、投降主义、虚无主义
【答案】A
【解析】由文章第一段“如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头”可知“孱头”代表逃避主义,即不敢面对和接受文化遗产;
由第一段“放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋”可知“昏蛋”代表虚无主义,即全盘否定文化遗产的价值;
由第一段末尾“因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。”可知“废物”代表投降主义,即全盘接受文化遗产中的糟粕而不敢批判。
因此,正确顺序应为逃避主义、虚无主义、投降主义。
4.下列选项中,对语段内容理解有误的一项是( )
A.作者认为拿来主义者的基本原则是“不管三七二十一,‘拿来’”!
B.作者运用比喻论证,将文化遗产比作具体可感的“大宅子”,阐明了为什么要“拿来”。
C.对如何占有,作者是从正反两方面阐明的:主张拿来,反对不拿。
D.对如何挑选,作者用生动贴切的比喻(鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太),阐明了应根据不同情况采取的不同态度。
【答案】B
【解析】“阐明了为什么要‘拿来’”错误。原文将文化遗产比作具体可感的“大宅子”,目的是为了阐述如何“拿来”,而不是为什么要“拿来”。
阅读下面的文字,完成各题。
基因污染是环保新概念。这个概念的形成和提出具有深远的意义,它反映了人类的预警意识。生物繁殖的本质是基因复制,而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因。这些外来基因可随被污染生物的繁殖得到增殖,再随被污染生物的传播而发生扩散,使其成为其他天然生物基因的一部分。因此基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散的污染,而且无法清除。这是非常特殊又非常危险的。
现在已推广的几十种基因工程作物在审批时都认真考虑过它们的安全性,但事实证明过去的认识有局限性,更缺乏长期的数据。为了争夺市场,各生物工程公司过早地向田间释放转基因作物,来不及充分考虑和进行对人体、特别是对环境长期影响的研究。发展中国家则寄希望于转基因食物能够解决所面临的粮荒问题。有人认为发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。
自从掌握了对生物基因进行手术的技能,人类就学会了被一些人斥之为“任意篡改上帝作品”的本领。这些“作品”已经不只是密封在实验室的试管内,它们早已散播在几千万公顷的土地上,那就是基因工程农业作物。的确,我们现在所有的传统栽培作物和家养动物,它们与原先的生物种类都已有很大的不同,基因都有所改造。从这个意义上讲,基因改造并非什么新鲜东西。人类的远祖从几千年前掌握农业生产技术开始,就不断地对作物和家畜、家禽进行基因改造,但这并不能说明基因工程农业生物与传统农业生物没有本质区别。传统农业生物通过染色体重组发生的基因交换基本上是按生物自身许可的规律进行,而基因工程作物或动物则是“移植”了人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因,使它们能在相对短的时间内获得预期的新性状。基因工程生物还有一点非常特别,就是“移植”的基因可以来自 任何生物,完全打破物种原有屏障,“强制性”“移植”,这个过程在自然状态下是极少可能或根本不可能发生的。在自然状态下,西红柿绝对不会有鱼类的基因,玉米也绝对不会有萤火虫的基因。因此从生物安全性这一角度分析,基因工程生物与传统杂交生物是不能画等号的,而过去对基因工程食物所得出的“实质等同性”评价原则是不全面的。
地球现在已发现和未发现的生物物种有一千多万种,其各自独特的基因是在30亿年地球生命进化过程中形成的。天然的生物基因库是人类的巨大宝藏,也维系着人类自身的命运。令人担忧的是,我们现在还能守得住这个地球上最后一片“净土”吗?
(选自沈孝宙《基因污染——新世纪的忧患》,有改动)
5.下列对“基因污染”概念的理解,最准确的一项是( )
A.“基因污染”是反映人类预警意识的环保新概念。
B.基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因导致的污染。
C.基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散且无法清除的污染。
D.基因污染是天然物种掺进的人工重组基因不断增殖扩散的污染。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
A.由第一段“基因污染是环保新概念。这个概念的形成和提出具有深远的意义,它反映了人类的预警意识。生物繁殖的本质是基因复制,而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因。”可知,选项没有分析“基因污染”的内涵,故错误。
B.由第一段“而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因。这些外来基因可随被污染生物的繁殖得到增殖,再随被污染生物的传播而发生扩散,使其成为其他天然生物基因的一部分”可知,选项不全面,缺少“不断增值扩散”的特性。
C.选项所描述的是“基因污染”的严重性,并不是概念。
6.下列对“任意篡改上帝作品”在文中实际含义的理解,正确的一项是( )
A.散播在几千万公顷土地上的基因工程农业作物。
B.从几千年前掌握农业生产技术开始,不断对作物和家畜、家禽进行基因改造。
C.“移植”人工设计和装配的与某些特定性状有关的基因,使生物能在相对短的时间内获得预期的新性状。
D.通过染色体重组进行基因交换。
【答案】C
【解析】A.由第三段“这些‘作品’已经不只是密封在实验室的试管内,它们早已散播在几千万公顷的土地上”可知,选项只是“作品”的表现形式,而并非实际含义。
B.概括第三段可知,选项是传统的基因改造,与“任意篡改上帝作品”特定含义不同。
D.由第三段“传统农业生物通过染色体重组发生的基因交换基本上是按生物自身许可的规律进行”可知,选项是传统农业生物的基因交换方式。
7.下列不能成为基因污染原因的一项是( )
A.各生物工程公司过早地向田间释放转基因作物。
B.发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验。
C.基因工程完全打破物种原有屏障,“强制性”“移植”,破坏了生物的原有基因。
D.人类没有充分考虑和进行基因工程作物对人体、特别是对环境长期影响的研究。
【答案】B
【解析】根据第二段“有人认为发达国家在企图利用发展中国家进行新作物的安全试验”可知,只是“有人”这样认为,并不是基因污染的原因。
8.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.基因污染无法清除使其有别于其他的污染。
B.对生物基因进行手术产生了大量的转基因作物。
C.基因工程生物与传统杂交生物不能画等号,是因为基因工程食物与传统杂交食物没有实质等同性。
D.天然的生物基因库正在遭受污染。
【答案】C
【解析】“基因工程食物与传统杂交食物没有实质等同性”错误。由原文第三段可知,“基因工程生物与传统杂交生物不能画等号”的原因是“过去对基因工程食物所得出的‘实质等同性’评价原则是不全面的”。
阅读下面的文字,完成各题。
戏剧与戏曲
“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了,意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期,娱乐性表演又称“百戏”,包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来,娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。
戏剧是人物扮演故事的表演艺术。表演是手段,故事才是核心。有了“故事”, 戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调,意味着文学性成分的增强,于是,便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术,没有剧本也可以有戏剧,但是,文学的参与使思想内涵深化了。
戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来,表演故事,有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。
前些年,流行“世界三大戏剧体系”的说法:一是苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系,一是德国的布莱希特体系,一是中国的梅兰芳体系(或称中国戏曲表演体系)。简单地说,所谓斯坦尼体系,指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系;所谓布莱希特体系,指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演员与观众产生意识交流(即所谓演员与角色的“间离效果”),并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。斯坦尼和布菜希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出,不约而同地大为赞叹,都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来,就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”。
实际上,斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物,三者并列,在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话,那么中国戏曲是“神形兼备”(即写意)的戏剧表演体系。在世界戏剧史上,东西方古典戏剧(或传统戏剧)可以进行比较,但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。
中国戏曲有古老的传统,通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志,从那时起,戏曲的艺术传统一脉相承,从未间断,到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种,剧目数以万计,戏曲工作者数十万人。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍,任何一个国家都无法相比。
(选自周华斌《什么是戏曲》)
9.下列对第1自然段主要内容的理解,正确的一项是( )
A.“戏”是指一种祭祀性仪式。
B.“百戏”是一种娱乐性表演。
C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。
D.说明“戏”字的含义演变。
【答案】C
【解析】由原文第一段“所以‘戏’原本有仪式、百戏、游戏的含义”可知,“祭祀性仪式”“娱乐性表演”“娱乐性的玩耍”都是“戏”的一种含义,前面的文字都是为了说明这个观点。ABD说法片面。
10.下列关于第1—3自然段内容的表述,不正确的一项是( )
A.戏剧与广泛意义上的“戏”以及“百戏”的区别在于戏剧有了“故事”。
B.商周时的祭祀性仪式、秦汉时期的百戏、后来娱乐性的游戏就是最早的戏剧。
C.剧本表现了戏剧文学性成分的增强,但没有剧本也可以有戏剧。
D.戏曲是中国特有的一种戏剧艺术,和西方的话剧、歌剧、舞剧是不同的。
【答案】B
【解析】“商周时的祭祀性仪式、秦汉时期的百戏、后来娱乐性的游戏”错误。由第二段“戏剧是人物扮演故事的表演艺术。表演是手段,故事才是核心。”可知,商周时的祭祀性仪式、秦汉时期的百戏、后来娱乐性的游戏缺少故事,只能称之为“戏”,而非戏剧。
11.根据《红楼梦》等四大古典名著改编的电视连续剧,从表演体系来说,与其最为接近的一项是( )
A.斯坦尼斯拉夫斯基体系 B.布莱希特体系
C.梅兰芳体系 D.写意体系
【答案】A
【解析】A.由原文第四段“所谓斯坦尼体系,指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系”可知,文中对“斯坦尼斯拉夫斯基体系”的解释要素中“幕景化”“模拟现实场景”等都与电视连续剧接近。
B.“布莱希特体系”指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演出与观众产生意识交流,并带有某种哲理意味儿的戏剧体系,与电视连续剧特点不相符,排除B。
C.由原文第五段“梅兰芳所代表的中国传统戏曲”“中国戏曲是‘神形兼备’(即写意)的戏剧表演体系”可知,以梅兰芳所代表的中国传统戏曲包括唱念做打、对白、音乐、舞蹈等多种元素,与电视剧的表演形式不同,排除C。
D.由原文第五段“中国戏曲是‘神形兼备’(即写意)的戏剧表演体系”可知,传统戏曲包括唱念做打、对白、音乐、舞蹈等多种元素,与电视剧的表演形式不同,排除D。
12.下列判断,符合文义的一项是( )
A.在戏剧中,表演是手段,故事才是核心,所以没有剧本就没有戏剧。
B.戏曲是中国传统艺术,与话剧、歌剧、舞剧不同,不属于严格意义上的戏剧。
C.西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体系,而中国戏剧的代表是梅兰芳体系。
D.虽然“戏”字出现很早,但中国戏曲的成熟至今还不到1000年。
【答案】D
【解析】A.“没有剧本就没有戏剧”错误。由原文第二段“尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术,没有剧本也可以有戏剧”可知,没有剧本也可以有戏剧,选项说法错误。
B.“不属于严格意义上的戏剧”错误。由原文第三段“戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术”可知,戏曲属于戏剧,选项说法错误。
C.“中国戏剧的代表是梅兰芳体系”错误。由原文第四段“前些年,流行‘世界三大戏剧体系’”,但没有说是“代表”。
阅读下面的文字,完成各题。
周朴园 (惊愕)梅花?
鲁侍萍 旁边还绣着一个梅字。
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦,侍萍!(低声)是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天会老得连你都不认识了。
周朴园 (周朴园不觉地望望柜上的相片,又望侍萍。半晌。)
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命,不公平的命指使我来的!
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (悲愤)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。
……
周朴园 从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?
13.下列对周朴园半晌不说话的理解,正确的一项是( )
A.认出鲁侍萍后,周朴园于惶然沉思中寻找对策。
B.周朴园看照片又看侍萍,是因为他惊诧侍萍的变化之大,一时难以相信,所以“半晌”不说话。
C.周朴园突然认出侍萍,情绪激动,心中有千言万语却不知从何说起。
D.周朴园害怕极了,此时此刻心乱如麻,头脑一片空白,所以只能呆愣“半晌”,难以说话。
【答案】A
【解析】周朴园与鲁侍萍相见后,一直处于惊疑和紧张之中,他担心鲁侍萍的再次出现将成为他的威胁,当确认鲁侍萍就在眼前之后,他首先想到的就是如何把她打发走,以免威胁到自己。
B.“他惊诧侍萍的变化之大,一时难以相信”错误。这是周朴园的心里想法,但不是最主要的半晌不说话的原因。
C.“情绪激动,心中有千言万语却不知从何说起”错误。他担心鲁侍萍的再次出现将成为他的威胁,没有激动之心。
D.“害怕极了”错误。周朴园与鲁侍萍相见后,一直处于惊疑和紧张之中,还没有到害怕的程度。
14.下列对“你来干什么”的潜台词理解正确的一项是( )
A.她肯定是为她儿子来的。
B.也许她是无意找上门的,但得尽早把她打发走。
C.她此来必定有目的,有企图,是想敲诈我。
D.我得先发制人,在气势上镇住她。
【答案】C
【解析】周朴园可能怀疑鲁侍萍有不良动机,尤其是在他们之间有过去的情感纠葛的情况下。周朴园本能地意识到活着的鲁侍萍将成为他最大的威胁,认定鲁侍萍一定是受人指使来进行敲诈的。
15.下列对“命,不公平的命指使我来的”这句话理解正确的一项是( )
A.鲁侍萍相信这一切都是命运造成的,所以只能用哀叹来表达对凄苦命运的无可奈何。
B.鲁侍萍根本不相信什么命运,她之所以如此说,完全是一种对黑暗世道的愤慨和谴责之辞。
C.一方面,鲁侍萍相信命运,相信自己的命运很苦;另一方面,也表现了她对黑暗世道的诅咒与反抗。
D.这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志,更是她向周朴园为代表的封建势力的一种大胆挑战。
【答案】C
【解析】此句话要结合原文内容来理解,根据全剧的内容以及她的命运判断。这句话有两面性,既表现了鲁侍萍相信命运,也表现出对世道不公的愤懑与不平。
A.“只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何”错误。也表现出对黑暗社会和不公平命运的反抗。
B.“鲁侍萍根本不相信有什么命运,她这样说完全是对这种不公平世道的极度愤慨与谴责之辞”错误。太绝对,在重重打击下,她也认为自己命苦。
D.“这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志”错误。无中生有。
16.周朴园反复提到“过去的事不要再提了”,下列对其目的分析正确的一项是( )
A.害怕鲁侍萍越说越伤心,哭坏了身体。
B.周朴园担心鲁侍萍提起往事,被周萍知道后伤心。
C.周朴园害怕人们知道他不光彩的过去。
D.周朴园内心愧疚,觉得对不起鲁侍萍,不忍再听下去。
【答案】C
【解析】A.“害怕侍萍越说越伤心”错误,因为周朴园害怕的是他不光彩的过去被人 们知道。
B.“担心周萍知道真相后会背叛他”错误,因为这里和谁背叛谁没有关系。
D.周朴 园“内心愧疚,觉得对不起侍萍”错误,因为周 朴园虽然对侍萍有所愧疚,但在这时不是主要的,他所担心的还是自己不光彩的过去被人们知道。
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