专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（期中真题汇编，浙江专用）高一历史上学期

专题01 从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点概览 考点01 中华文明起源与早期国家 考点02 诸侯纷争与变法运动 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 地 城 考点01 中华文明起源与早期国家 1．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）据《远古中华》记载，陶寺遗址中大型墓仅占1.3%，中型墓占11.4%，小型墓占87.3%。这些墓在墓葬规模、随葬品数量和精致程度上都有很大差别。这表明当时（   ） A．阶级分化比较明显 B．宗法制度初步形成 C．氏族成员身份平等 D．部落之间战争频繁 2．考古发现，距今5000年前后的河南灵宝西坡遗址中，大型中心性聚落内的核心建筑一般都选址于聚落中央或高地上，F105、F106等大房址门道和火塘位于同一条轴线上，室内四个顶梁柱和周围的墙壁柱也大致以轴线对称分布。这说明（   ） A．中华文明早期特征初显 B．城市营造技术日趋成熟 C．社会贫富分化开始产生 D．王权为中心的秩序建立 3．（24-25高一上·浙江宁波三锋联盟·期中）据《史记》记载：商族的始祖契是其母简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖弃是其母姜嫖在野外践“巨人迹”而生。这些传说在一定程度上反映了氏族公社阶段的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（   ） ①仰韶文化       ②龙山文化          ③河姆渡文化         ④良渚文化 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 4．（24-25高一上·浙江A9协作体·期中）据《良渚玉韵》，良渚文化有了发达的犁耕稻作农业和以精美玉器、陶器、漆器、丝织品为代表的专门化手工业。它们创造出丰富的物质财富，导致人口的快速增长和社会等级的剧烈分化，形成了金字塔形的社会结构和规范化的礼制。据此可知，良渚时期（   ） A．礼制观念成熟 B．原始农业开始出现 C．即将迈入阶级社会 D．血缘关系被打破 5．（24-25高一上·浙江金砖联盟·期中）大汶口文化中晚期，大口尊成为重要的礼器，频繁出现在墓葬和祭祀遗址中。如图为各地出土的大口尊比较，这反映了（   ） A．中华文明起源具有多元特征 B．大汶口文化擅长制作蛋壳陶 C．多元一体政治格局正式形成 D．中华早期文明的交流与互动 6．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”材料体现了（   ） A．井田制 B．内外服制 C．分封制 D．禅让制 7．（24-25高一上·浙江91联考·期中）有学者将“内外服制”定义为：“商王对内服王畿实行直接统治与对外服实行间接统治相结合的行政制度”。该学者意在强调，“内外服制”（   ） A．实现了中央对地方的有效控制 B．实现了商王权力的高度集中 C．推动了商朝国家机构发展完善 D．扩大了商朝文化的辐射范围 8．（24-25高一上·浙江绍兴会稽联盟·期中）有学者指出，周初统治者特别重视庙祭，各级贵族均按礼制立庙，《礼记·王制》云：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七；诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五；大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三；士一庙。”与之直接相关的政治制度是（   ） A．内外服制 B．皇帝制度 C．郡县制 D．宗法制 9．（24-25高一上·浙江宁波五校联盟·期中）《白虎通义》记载：“古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪族理人者也。”材料记载的这一制度的主要目的是（   ） A．确立血缘关系的亲疏、嫡庶 B．巩固分封制的统治秩序 C．强化君主专制权力 D．实现王室对地方的直接控制 10．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）考古学家在山西省襄汾县陶寺遗址中发现了空前规模的城址、气势恢宏的宫墙、布局规整的墓地、观象台、成组成套的礼器等。城址内布局有序，功能分区明显，宫殿区、贵族居住区、居民区、祭祀区、仓储区、手工作坊区等一应俱全。据此可推知，当时（   ） A．黄河流域开始产生私有制度 B．基本具备了国家的初始形态 C．整个中原已经进入父系社会 D．原始农业与手工业相当发达 11．（24-25高一上·浙江六校联盟·期中）2023年9月，中国考古博物馆正式对公众开放，多件出土自洛阳的文物惊艳亮相。其中，有“超级国宝”之誉的二里头遗址出土的绿松石龙形器首次面对公众开放，引来众多游客驻足欣赏。二里头文化遗址“绿松石龙”（   ） A．反映了戎狄蛮夷华夏认同观念 B．很有可能是夏文化的历史遗存 C．证实了国家管理实行内外服制 D．反映了统一封建制国家的存在 12．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）下表为中国新石器时期主要文化遗存简表（部分）。这可用以说明当时（   ） 时间 文化遗存 主要区域 表现 距今约7000—5000年 仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器，栽培粟 大汶口文化 黄河下游 陶器，玉器，种植粟 河姆渡文化 长江下游 种植水稻，养蚕缓丝 A．农业文明高度发达 B．早期国家初步形成 C．手工技术世界领先 D．中华文化多元共生 13．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）距今约5000年的新石器晚期出土的玉器制作精美，工艺水平较高。其中，辽河上游的某遗址出土了大型碧玉C形龙（下图），周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感，被誉为“中华第一龙”。该遗址是（   ） A．良渚文化 B．红山文化 C．仰韶文化 D．河姆渡文化 14．（24-25高一上·浙江衢州六校联盟·期中）距今约9300-8000年的衢州皇朝墩遗址发现了房址、灰坑等遗迹，还发掘出大量碳化水稻、以及猪、鹿等动物骨骼。这表明皇朝墩遗址时期该地区（   ） A．开始从事农业生产 B．具备国家初始状态 C．栽培作物定居生活 D．出现早期文明曙光 地 城 考点02 诸侯纷争与变法运动 15．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）战国时期，新兴地主阶级在许多国家掌握政权。他们采用法家主张，打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建政治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力。下列主张符合新兴地主阶级要求的是（   ） A．“治世不一道，便国不法古” B．“为政以德” C．“道法自然” “天人合一” D．“兼爱” “非攻” 16．（24-25高一上·浙江杭州北斗联盟·期中）唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。这反映了（   ） A．中国自古以来重视服章礼仪 B．华夏认同得以发展 C．春秋时期文化认同开始产生 D．分封制遭到破坏 17．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）春秋战国某一思想家提出：“治世不一道，便国不法古。故商汤不循古而王，夏殷不易礼而亡”。以下属于其主张的是（   ） A．废井田，开阡陌 B．有教无类 C．兼爱非攻 D．相生相胜 18．（24-25高一上·浙江杭州北斗联盟·期中）春秋战国时期某著名思想家曾说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”该思想家最有可能是（   ） A．孟子 B．商鞅 C．墨子 D．荀子 19．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）《左传》记载：“齐桓公伐楚，渡过汝水，越过方城，陈、蔡两国跟随。楚成王派屈完前去迎接。齐桓公展示诸侯军队，问屈完是否愿意结盟。屈完答曰：这是我们君王的衷心愿望。”上述材料说明（   ） A．诸侯国普遍遵守周天子的命令，维护礼乐制度 B．诸侯国通过军事和外交等手段，争夺统治霸权 C．各诸侯国致力于自己内部改革，不再进行对外战争 D．周天子的权威在不断强化巩固，重新确立中央集权 20．（24-25高一上·浙江强基联盟·）马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”某一学派在政治上重视君主统治谋略，主张废分封、置郡县；在经济上主张重农抑商，奖励耕战，为建立君主专制的大一统王朝提供了理论根据和行动方略。这一学派的代表是（   ） A．邹衍 B．荀子 C．墨子 D．商鞅 21．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）孔子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。孔子的这一言论主要体现他的哪一主张（   ） A．核心观念“仁” B．“为政以德” C．“有教无类”的办学思想 D．恢复西周等级森严的礼乐制度 22．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）春秋战国时期的经济有重大发展，各国纷纷兴建水利灌溉工程，其中韩国水工郑国修建的大型水利位于图中（   ） A．① B．② C．③ D．④ 23．（24-25高一上·浙江温州新力量联盟·期中）战国中后期，孟子提出了“定于一”的思想，《吕氏春秋》亦云“天下必有天子，所以一之也……一则治，两则乱”。材料反映了战国时期（   ） A．统一成为人们的共识 B．华夏蛮夷文化冲突消失 C．大一统局面初步形成 D．思想文化繁荣局面形成 24．（24-25高一上·浙江91联考·期中）《史记·商君列传》中记载，“（秦孝公）以卫鞅为左庶长，卒定变法之令，而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。”这一“变法之令”有利于（   ） ①促使井田制度开始瓦解  ②推动贵族政治持续发展 ③推行县制加强中央集权  ④拆大家庭为个体小家庭 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 25．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出（   ） A．王室衰微无力控制诸侯 B．戎狄蛮夷跟中原一样先进 C．华夏的认同观日益增强 D．各民族之间的区别已消失 26．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动的时期。阅读下列材料，完成问题 材料一  春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——据樊树志《国史概要》等整理 （1）根据材料一并结合所学，列举春秋时代“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现。根据材料并结合所学概述百家争鸣的历史意义。 材料二  告发奸人能获得与在战场上杀敌一样的奖赏，隐匿者将受到与降敌一样的处罚。一家有罪，其他九家如不告发，那么九家一起治罪。……商鞅主张轻罪重罚，偷盗牛马者都要被判处死刑，甚至对于“弃灰于道者”也要被处以刑罚。商君之法，赏不阿贵，罚不避亲，行之十年，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公卒，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。 ——赵毅等《中国古代史》 （2）根据材料二，指出商鞅变法的主要内容。结合时代背景与所学内容，说明各国纷纷进行变法的原因，以秦国为例分析商鞅变法的作用。 27．（24-25高一上·浙江衢州五校联盟·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  韩非子对法家思想进行了系统整合，提出了“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的基本治理原则，激烈批判法家以外的其他学派。他希望达到“使境内之民，其言谈者必轨于法”的目标，但同时也主张“法与时转则治，治与世宜则有功”。为了实现国家的富强，他主张“尽其地力以多其积……能趋力于地者富，能趋力于敌者强”。这些主张推动了秦国统一六国，也为秦朝在中央和地方两个层面加强专制提供了重要的思想资源。 ——整理自于凯《百家争鸣的大变革时代—战国》 材料二  汉初统治者吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，经过几十年的恢复，已经积累起足够的财富，具备了一定的实力。但也有人钻了“无为”的空子，这就是地方上的王国割据势力，他们趁机招降纳叛、结党营私，时常图谋叛乱。黄老之学要求国君清静无为，这是富有政治才略和远大抱负的汉武帝所不能接受的，凭借国家的财富与实力，汉武帝在政治、经济、思想文化、稳固边疆与开拓疆域等方面采取了一系列积极的措施，“清静无为”逐渐转变成了“大有所为”。 ——整理自高云虹《汉武帝时期的统治思想探析》 （1）根据材料一概括韩非子的主要主张，并结合所学知识指出，秦朝在“中央”层面加强集权的措施。 （2）根据材料二概括汉朝统治思想由“清静无为”转变成“大有所为”的原因。结合所学，指出汉武帝时期在“稳固边疆与开拓疆域”方面的积极举措。 28．（24-25高一上·浙江台州山海协作体·期中）中华文化源远流长，并在因革损益中不断向前发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一  儒家学说是中华文化的主流，或曰中华主流文化。儒学的这种地位是历史形成的，不是人为的结果。2500多年前，孔子创立儒家学说，不是凭空创造的，而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的文化遗产进行反思、认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系。 ——摘编自王钧林《中国儒学史·先秦卷》 材料二  诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——摘编自刘泽华《中国古代政治思想史》 （1）根据材料一、概括孔子创立儒家学说的社会与文化动因。并结合所学知识指出孔子的主要思想主张。 （2）根据材料二、结合所学，指出战国时期新出现的两个重要学派及其所代表的利益阶级，并分析百家争鸣的历史意义。 29．（24-25高一上·浙江星辰联盟·期中）下图是春秋战国时出现的理论，是中国古代哲学朴素的自发的辩证唯物主义思想。 （1）回答出这一理论的名称及其代表人物。 （2）回答这一理论的主要观点及意义。列举出这一理论在实践中被广泛应用的事例。（1例） 地 城 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 30．（24-25高一上·浙江强基联盟·）秦始皇被后世誉为“自是千古一帝也”。下列属于其作出的历史贡献是（   ） A．“废井田，开阡陌” B．“赭衣塞路，囹圄成市” C．“六王毕，四海一” D．“与父老约，法三章耳” 31．（24-25高一上·浙江温州新力量联盟·期中）据《史记》记载，秦建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”的国家。与战国七雄统治区域相比，秦帝国疆域扩充的主要方向是（   ） A．山东地区 B．岭南地区 C．西域地区 D．江南地区 32．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）某学者指出： “这是一件惊天动地的伟大事业，在中国历史上具有重大意义。在此之前，无论名义上如何，中国实际上是分裂的，所谓‘诸夏’或‘中国’，只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织。”该学者所说的“伟大事业”是（   ） A．夏朝建立 B．西周推行分封 C．秦朝统 一 D．丝绸之路开辟 33．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“严格来说，到秦汉中国历史上才有正式统一的政府。秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。”对此理解正确的是（   ） ①商周最高统治者尚未实现权力的高度集中    ②“封建的统一”是指“大一统”的形成 ③材料中的“封建”指的是一种社会形态      ④郡县制是实现“正式统一”的制度基础 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 34．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）《汉书》引董仲舒的话来评价秦朝：“师申商之法，行韩非之说，憎帝王之道，以贪狼为俗，非有文德以教训于下（天下）也。”此语旨在说明（   ） A．法家学说的合理 B．秦统一后的繁荣 C．秦朝灭亡的必然性 D．秦国统一的必要性 35．（24-25高一上·浙江A9协作体·期中）学者赞同秦汉时期太尉之职不常置，难以作为一种固定领军制度。据《百官公卿表》记载，诸侯国设置中尉，掌一国武事，地位与太傅、丞相、内史并列。这反映出（   ） A．三公之间的权力斗争公开化 B．皇帝失去对三公权力的掌控 C．权力分割与牵制的政治权术 D．君主专制必然导致权臣专权 36．（24-25高一上·浙江91联考·期中）贾谊《过秦论》载：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱……胡人不敢南下而牧马”，下列关于秦长城的表述正确的是（   ） A．彻底解决北方游牧民族的南下威胁 B．在楚、赵、燕已有长城基础上建造 C．得益于统一的中央集权国家的建立 D．使得现代中国的版图得以基本定型 37．（24-25高一上·浙江余姚中学·期中）秦朝从三公九卿，到郡守、县令，乡长、亭长、里长，层层设置官吏。权力自下而上集中到中央，中央权力集中到皇帝，形成“天下之治，始于里胥，终于天子”的格局。这一格局设计旨在（   ） A．杜绝相权对皇权制约 B．根除中央和地方矛盾 C．维系大一统国家治理 D．形成了中央与地方分权的格局 38．（24-25高一上·浙江嘉兴八校联盟·期中）秦朝的中央机构中，丞相府是行政中枢所在，秉承皇帝旨意，统领百官，被视为百官之首。太尉是负责全国军事事务的最高长官，但秦朝仅存其职，未轻授人。御史大夫为丞相副职，负责监察百官。三公互不统属，直接向皇帝负责。这一制度安排旨在（   ） A．恢复传统官制 B．提高行政效率 C．维护君主专制统治 D．确保官员廉洁 39．（24-25高一上·浙江宁波三锋联盟·期中）秦朝是中国历史上第一个统一的多民族封建国家。秦朝对大一统国家的成功治理经验和暴政而亡的失败教训都是历史的宝贵财富。阅读材料，完成下列问题。 材料一  秦朝为华夏与四夷的交流提供两大基础：其一谓物质基础，包括建设首都，设立郡县和修治驰道。秦吞并诸侯便将诸侯宫室仿造于咸阳，成为国家象征，起到多民族国家统一精神之作用……秦始皇五次巡狩全国，修筑驰道，将四夷生活的区域与中原联系起来。其二谓制度基础，包括创立法制和设置机构。云梦秦简有属邦律专门调整归属秦朝的少数民族社会关系……在机构设置上，中央设典客官职，位列九卿，掌管异族归附事务，民族地方设道，“县有蛮夷曰道”。中华多民族国家发展进入崭新时期，“春秋时代华夷杂处之局逐渐消融，而成一车同轨、书同文、行同伦之社会”。 ——摘自唐勇《论中国“多民族国家”的历史传统》 材料二  在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确-政府最终还是要依靠被统治者的默认。 ——摘自费正清《中国：传统与变迁》 （1）根据材料一，概括秦朝在促进华夷交流方面的具体措施，并结合所学知识，简述其历史作用。 （2）根据材料二及所学知识，对费正清先生的观点进行合理评述。 地 城 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 40．（24-25高一上·浙江星辰联盟·期中）我国辽阔疆域是历代王朝不断加强管辖、各民族不断加深融合的过程中逐渐形成的，其中，历史上西域（包括今新疆广大地区）正式纳入我国中央王朝管辖最早是在（   ） A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．清朝 41．（24-25高一上·浙江杭州北斗联盟·期中）有学者如此描绘汉武帝的某项政策：“原来政府只管收税和花钱，在经济方面只扮演仲裁的角色；自此以后，政府成为市场的积极参与者”，据此分析，该项政策最有可能是（   ） A．推恩令 B．均输平准 C．将铸币权收归中央 D．察举制 42．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）汉武帝顺应时代需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。为此，汉武帝亲政后（   ） ①实行郡国并行  ②颁布推恩令 ③推行盐铁官营  ④设置西域都护府 A．①②③ B．②③④ C．②③ D．③④ 43．（24-25高一上·浙江衢州六校联盟·期中）汉武帝把全国划分为十三（州部），分设刺史，规定刺史督察范围是“以六条问事”。“刺史六条”第一条即“强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”。其目的是（   ） A．巩固行省制度 B．加强中央集权 C．削弱督抚职权 D．维持兵农合一 44．（24-25高一上·浙江衢州五校联盟·期中）《汉书》记载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改”。下列选项中，能够说明“颇有所改”的是（   ） A．“改独孤氏为刘氏” B．“我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当” C．“防盗莫先于募民为兵” D．“惩亡秦孤立之败，剖裂疆土，立二等之爵” 45．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）古代中国科技曾较长时间走在世界前列。下列有关科技成就表述正确的是（   ） ①僧一行测算出了地球子午线长度 ②唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 ③《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著 ④蔡伦发明造纸术 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 46．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）秦始皇修长城、汉武帝派遣张骞出使西域，皆为解决（   ） A．犬戎南下 B．东胡袭击 C．吐蕃进犯 D．匈奴侵扰 47．（24-25高一上·浙江星辰联盟·期中）汉武帝刘彻，是中国历史上一位备受争议的皇帝。他的一生充满了辉煌与波折，下列举措不属于汉武帝时代完成的是（   ） A．独尊儒术 B．设河西四郡 C．设西域都护 D．颁布“推恩令” 48．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）考古发现的实物是历史研究的重要资料。如图的文物（护臂）出土于新疆民丰尼雅遗址，其质地为汉代蜀地的织锦。上面织有“五星出东方利中国”八个汉隶大字，现藏于新疆博物馆。它的发现被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。该护臂（   ） A．反映了汉代普遍使用隶书 B．证明了新疆自汉代以来即为中国领土 C．是研究汉代丝织技术发展的重要史料 D．是目前所见“中国”一词最早的实物见证 49．（22-23高一上·浙江杭州七彩阳光联盟·期中）某著作是中国古代第一部药物学专著，实际成书于汉代，全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。该著作是（   ） A．《神农本草经》 B．《唐本草》 C．《千金方》 D．《黄帝内经》 50．（24-25高一上·浙江强基联盟·）阅读材料，完成下列要求。 材料  《中华文明史简明读本》把中华文明史分为十五章，下表节选了中国古代史前十章的标题及其对应阶段： 章节 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 标题 文明肇基（史前） 夏殷之礼（夏商） 周命维新（西周） 百家争鸣（春秋战国） 六合同风（秦汉） 章节 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 标题 汇聚融合（魏晋南北朝） 四海一家（隋唐五代十国） “文”冠一时（两宋） 多元一统（辽夏金元） 近代初曙（明清） 根据材料，结合史实，任选一个章节，围绕相应标题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 试卷第1页，共3页 24 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点概览 考点01 中华文明起源与早期国家 考点02 诸侯纷争与变法运动 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 地 城 考点01 中华文明起源与早期国家 1．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）据《远古中华》记载，陶寺遗址中大型墓仅占1.3%，中型墓占11.4%，小型墓占87.3%。这些墓在墓葬规模、随葬品数量和精致程度上都有很大差别。这表明当时（   ） A．阶级分化比较明显 B．宗法制度初步形成 C．氏族成员身份平等 D．部落之间战争频繁 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料概括可知：陶寺遗址中的大、中、小型墓葬中的随葬品数量有明显的差距，这意味着当时已经出现了明显的阶级分化，A项正确；材料涉及的是墓葬规模的不同，商朝时期初步形成了宗法制，排除B项；材料涉及墓葬规模的区别，说明氏族成员身份已经不平等了，排除C项；从墓葬规模的不同，无法得出部落间战争是否频繁，排除D项。故选A项。 2．考古发现，距今5000年前后的河南灵宝西坡遗址中，大型中心性聚落内的核心建筑一般都选址于聚落中央或高地上，F105、F106等大房址门道和火塘位于同一条轴线上，室内四个顶梁柱和周围的墙壁柱也大致以轴线对称分布。这说明（   ） A．中华文明早期特征初显 B．城市营造技术日趋成熟 C．社会贫富分化开始产生 D．王权为中心的秩序建立 【答案】A 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是西坡遗址中的城市建设规划和布局具有一定的对称性和中心性，表明中华早期文明具有重视规划、秩序等特点，反映的是中华文明早期特征开始显现，A项正确；仅从一个遗址建筑无法得出营造技术日趋成熟的结论，此结论的得出应该有发展历程的表述，排除B项；材料未涉及不同社会成员之间财富占有情况的内容，无法得出社会贫富分化开始产生，排除C项；王权为中心的秩序建立通常会有一些与王权相关的特定标志，如宫殿建筑的特殊规制、象征王权的礼器等内容，材料中未涉及此内容的论述，排除D项。故选A项。 3．（24-25高一上·浙江宁波三锋联盟·期中）据《史记》记载：商族的始祖契是其母简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖弃是其母姜嫖在野外践“巨人迹”而生。这些传说在一定程度上反映了氏族公社阶段的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（   ） ①仰韶文化       ②龙山文化          ③河姆渡文化         ④良渚文化 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：新石器时代（中国）。商族、周族的始祖传说反映了母系氏族公社阶段只知其母不知其父的特征，河姆渡文化和仰韶文化处于母系氏族公社时期，①③符合题意，C项正确；龙山文化和良渚文化处于父系氏族公社时期，②④不符合题意，排除ABD项。故选C项。 4．（24-25高一上·浙江A9协作体·期中）据《良渚玉韵》，良渚文化有了发达的犁耕稻作农业和以精美玉器、陶器、漆器、丝织品为代表的专门化手工业。它们创造出丰富的物质财富，导致人口的快速增长和社会等级的剧烈分化，形成了金字塔形的社会结构和规范化的礼制。据此可知，良渚时期（   ） A．礼制观念成熟 B．原始农业开始出现 C．即将迈入阶级社会 D．血缘关系被打破 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料和所学可知，良渚文化中人口快速增长和社会等级的剧烈分化，以及金字塔形的社会结构，都是阶级社会形成的典型特征，因此，良渚时期即将迈入阶级社会，C项正确；虽然材料提到形成了规范化的礼制，但“成熟”一词需要更多的证据来支持，且不是本题的核心判断点，排除A项；材料中提到的是“发达的犁耕稻作农业”，这表明农业已经相当成熟，而非“原始”状态，排除B项；材料中没有提及血缘关系的变化，且金字塔形的社会结构在阶级社会中往往与血缘关系（如宗法制度）相结合，而非打破，排除D项。故选C项。 5．（24-25高一上·浙江金砖联盟·期中）大汶口文化中晚期，大口尊成为重要的礼器，频繁出现在墓葬和祭祀遗址中。如图为各地出土的大口尊比较，这反映了（   ） A．中华文明起源具有多元特征 B．大汶口文化擅长制作蛋壳陶 C．多元一体政治格局正式形成 D．中华早期文明的交流与互动 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：大汶口文化中晚期（中国）。据材料大汶口文化中晚期，以大口尊为代表重要的礼器与中国各地出土的大口尊比较图可知，大口尊的样式具有高度的相似性，中华早期各地文明存在交流与互动的现象，D项正确。材料的主旨是体现中华文明的共性，而非个性和不同，排除A项；蛋壳陶是一种制作精致、造型小巧外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的黑陶，如高柄杯，为龙山文化的一种代表性器物，排除B项；夏朝二里头遗址标志着中华文明多元一体格局形成，排除C项。故选D项。 6．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”材料体现了（   ） A．井田制 B．内外服制 C．分封制 D．禅让制 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。材料中“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”。  “天子建国”指的是天子把土地和人民分封给诸侯，建立诸侯国。  诸侯在自己的封国内再进行分封等活动。这体现了西周时期的分封制的等级秩序，从天子到诸侯，再到卿大夫、士等层层分封的体系，C项正确；井田制是西周时期的土地制度，材料未涉及土地分配等井田制相关内容，排除A项；内外服制是商朝的政治制度，与材料中描述的西周分封体系不符，排除B项；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推举制度，与材料中的西周分封体系毫无关系，排除D项。故选C项。 7．（24-25高一上·浙江91联考·期中）有学者将“内外服制”定义为：“商王对内服王畿实行直接统治与对外服实行间接统治相结合的行政制度”。该学者意在强调，“内外服制”（   ） A．实现了中央对地方的有效控制 B．实现了商王权力的高度集中 C．推动了商朝国家机构发展完善 D．扩大了商朝文化的辐射范围 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据时间信息可知是商朝。内外服制度下，商王对内服实行直接统治，对外服实行间接统治，有利于加强商朝与周边部落的联系，所以“内外服”制度的实施扩大了商朝文化的辐射范围，D项正确；据材料商王对王畿外的附属国实行间接统治，所以不能加强商王对地方的有效控制，排除A项；据材料“对外服（畿外附属国）实行间接统治”可知，商王对王畿外的附属国的控制有限，没有实现商王的集权，排除B项；材料未体现国家机构的内容，排除C项。故选D项。 8．（24-25高一上·浙江绍兴会稽联盟·期中）有学者指出，周初统治者特别重视庙祭，各级贵族均按礼制立庙，《礼记·王制》云：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七；诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五；大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三；士一庙。”与之直接相关的政治制度是（   ） A．内外服制 B．皇帝制度 C．郡县制 D．宗法制 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据题干“周初统治者特别重视庙祭，各级贵族均按礼制立庙”并结合所学知识可知，宗法制是古代维护贵族世袭统治的一种制度，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，材料反映了宗法制的特点，D项正确；内外服制是商代的政治制度，排除A项；皇帝制度是秦始皇创立的，排除B项；郡县制度在秦朝时推广至全国，排除C项。故选D项。 9．（24-25高一上·浙江宁波五校联盟·期中）《白虎通义》记载：“古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪族理人者也。”材料记载的这一制度的主要目的是（   ） A．确立血缘关系的亲疏、嫡庶 B．巩固分封制的统治秩序 C．强化君主专制权力 D．实现王室对地方的直接控制 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从材料中“古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”可以看出宗法制与分封制互为表里，宗法制建立大宗小宗体系是为了巩固西周统治秩序，B项正确；确立血缘关系的亲疏、嫡庶是宗法制的特点而非主要目的，排除A项；西周时期还没有君主专制制度，君主专制制度是秦朝建立后才逐步形成的，排除C项；西周时期，王室对地方是通过诸侯间接控制的，而不是直接控制，排除D项。故选B项。 10．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）考古学家在山西省襄汾县陶寺遗址中发现了空前规模的城址、气势恢宏的宫墙、布局规整的墓地、观象台、成组成套的礼器等。城址内布局有序，功能分区明显，宫殿区、贵族居住区、居民区、祭祀区、仓储区、手工作坊区等一应俱全。据此可推知，当时（   ） A．黄河流域开始产生私有制度 B．基本具备了国家的初始形态 C．整个中原已经进入父系社会 D．原始农业与手工业相当发达 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，陶寺遗址城址内布局有序，功能分区明显，并具有空前规模的城址、气势恢宏的宫墙、布局规整的墓地、观象台、成组成套的礼器等，表明该遗址基本具备了国家的初始形态，B项正确；新石器晚期产生私有制度，“黄河流域开始产生私有制度”的说法不准确，排除A项；父系制度是指以父亲为中心的血缘关系和财产继承制度，强调父系亲属在世袭和继承中的重要性。“整个中原已经进入父系社会”的说法与题干及史实不符，排除C项；材料表明该遗址基本具备了国家的初始形态，未体现原始农业与手工业的发展状况，“相当发达”的说法不准确，排除D项。故选B项。 11．（24-25高一上·浙江六校联盟·期中）2023年9月，中国考古博物馆正式对公众开放，多件出土自洛阳的文物惊艳亮相。其中，有“超级国宝”之誉的二里头遗址出土的绿松石龙形器首次面对公众开放，引来众多游客驻足欣赏。二里头文化遗址“绿松石龙”（   ） A．反映了戎狄蛮夷华夏认同观念 B．很有可能是夏文化的历史遗存 C．证实了国家管理实行内外服制 D．反映了统一封建制国家的存在 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，“绿松石龙”属于二里头文化遗址出土的典型器物，而二里头文化遗址的年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏王朝时期，因此它很有可能是夏文化的历史遗存，B项正确；二里头文化遗址“绿松石龙”与戎狄蛮夷无直接关系，无法得出“戎狄蛮夷华夏认同观念”的结论，排除A项；商朝实行内外服制，二里头文化遗址不属于商朝遗址，排除C项；二里头文化遗址处于原始社会，此时统一封建制国家还未形成，排除D项。故选B项。 12．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）下表为中国新石器时期主要文化遗存简表（部分）。这可用以说明当时（   ） 时间 文化遗存 主要区域 表现 距今约7000—5000年 仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器，栽培粟 大汶口文化 黄河下游 陶器，玉器，种植粟 河姆渡文化 长江下游 种植水稻，养蚕缓丝 A．农业文明高度发达 B．早期国家初步形成 C．手工技术世界领先 D．中华文化多元共生 【答案】D 【解析】根据设问可知，这是本质题。时空范围为新石器时代（中国）。根据材料可知，各文化遗存分布在不同区域，有着不同文化表现，反映了中华文化多元并生，D项正确；材料中各文化农业发展表现未体现农业发展迅速，排除A项；仅有原始农业和手工业的发展，不能得出当时已产生了阶级对立和早期国家的结论，排除B项；材料没有手工技术的比较，不能得出“手工技术领先”的结论，排除C项。故选D项。 13．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）距今约5000年的新石器晚期出土的玉器制作精美，工艺水平较高。其中，辽河上游的某遗址出土了大型碧玉C形龙（下图），周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感，被誉为“中华第一龙”。该遗址是（   ） A．良渚文化 B．红山文化 C．仰韶文化 D．河姆渡文化 【答案】B 【解析】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“辽河上游的某遗址出土了大型碧玉”“中华第一龙”及所学可知，距今约5000年的新石器时代晚期，辽河上游地区出现了重要的文化——红山文化。这一时期，不仅玉器制作精美，工艺水平较高，而且出现了许多具有代表性的玉器，如大型碧玉C形龙等。“中华第一龙”不仅是红山文化独特艺术风格和制作技术的体现，更是中华文明中龙文化起源和发展的重要实物证据，B项正确；良渚文化是距今5300—4000年前后环钱塘江分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，与题意无关，排除A项；仰韶文化主要分布在黄河中、下游地区，距今大约5000到7000年，以其表面绘制有图案的彩陶而著称，排除C项；河姆渡文化距今约7000年，是中国长江流域最重要的新石器时代文化之一，以余姚河姆渡遗址命名，排除D项。故选B项。 14．（24-25高一上·浙江衢州六校联盟·期中）距今约9300-8000年的衢州皇朝墩遗址发现了房址、灰坑等遗迹，还发掘出大量碳化水稻、以及猪、鹿等动物骨骼。这表明皇朝墩遗址时期该地区（   ） A．开始从事农业生产 B．具备国家初始状态 C．栽培作物定居生活 D．出现早期文明曙光 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，皇朝墩遗址发现了房址、灰坑等遗迹，还发掘出大量碳化水稻、以及猪、鹿等动物骨骼，说明皇朝墩遗址时期已经出现房屋，出现原始农业，出现原始畜牧业，C项正确；开始从事农业生产，“开始”一词说法无法判定，排除A项；宫殿、暴力机关等机构的出现是国家初始形态的表现，材料中没有涉及这些信息，排除B项；文明产生的标志是阶级、国家、文字等的产生，排除D项。故选C项。 地 城 考点02 诸侯纷争与变法运动 15．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）战国时期，新兴地主阶级在许多国家掌握政权。他们采用法家主张，打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建政治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力。下列主张符合新兴地主阶级要求的是（   ） A．“治世不一道，便国不法古” B．“为政以德” C．“道法自然” “天人合一” D．“兼爱” “非攻” 【答案】A 【解析】根据题干设问词可知本题是正向题，时空是战国时期（中国）。根据材料信息可知，战国时期，新兴地主阶级采用法家主张巩固新生政权，因此符合新兴地主阶级思想要求的是商鞅“治世不一道，便国不法古”的观点，A项正确；“为政以德”是儒家孔子的观点，排除B项；“道法自然” “天人合一”是道家老子的观点，排除C项；“兼爱” “非攻”是墨家墨子的观点，排除D项，故选A项。 16．（24-25高一上·浙江杭州北斗联盟·期中）唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。这反映了（   ） A．中国自古以来重视服章礼仪 B．华夏认同得以发展 C．春秋时期文化认同开始产生 D．分封制遭到破坏 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。材料指出“华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同”，这表明华夏认同在春秋战国时期有了发展，周边民族对华夏族群、文化和政权的认同是华夏认同发展的体现，B项正确；题干中虽然提到“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，但这只是在解释“华夏”名称的由来，重点不是强调中国自古以来重视服章礼仪，排除A项；华夏认同在春秋战国时期被周边民族认同，但不能就此说明春秋时期文化认同才开始产生。在这之前应该也存在一定的文化认同，C选项说法过于绝对，排除C项；题干中没有任何关于分封制的信息，无法得出分封制遭到破坏的结论，选项与题干内容无关，排除D项。故选B项。 17．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）春秋战国某一思想家提出：“治世不一道，便国不法古。故商汤不循古而王，夏殷不易礼而亡”。以下属于其主张的是（   ） A．废井田，开阡陌 B．有教无类 C．兼爱非攻 D．相生相胜 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。废井田，开阡陌是商鞅变法中的重要措施，体现了对土地制度进行根本性变革的思想，与题干中强调的“不法古”、“便国”相呼应符合题意，A项正确；有教无类这是孔子关于教育的主张，强调教育的普遍性和平等性，与题干中的变革思想无直接关联，不符合题意，排除B项；.兼爱非攻这是墨家的思想主张，强调兼爱和非攻击，与题干中的变革思想不符，不符合题意，排除C项；相生相胜：这更多体现的是一种哲学观念，如阴阳五行学说中的相生相克关系，与题干中的变革思想无直接联系，不符合题意，排除D项。故选A项。 18．（24-25高一上·浙江杭州北斗联盟·期中）春秋战国时期某著名思想家曾说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”该思想家最有可能是（   ） A．孟子 B．商鞅 C．墨子 D．荀子 【答案】B 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。材料“治世不一道，便国不法古”指的是治理国家要根据实际情况进行变通，即主张改革，这是法家思想的主张，商鞅是法家代表，B项正确；孟子、荀子是儒家代表，主张“仁政”“仁义”，排除A、D项；墨子是墨家代表，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，排除C项。故选B项。 19．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）《左传》记载：“齐桓公伐楚，渡过汝水，越过方城，陈、蔡两国跟随。楚成王派屈完前去迎接。齐桓公展示诸侯军队，问屈完是否愿意结盟。屈完答曰：这是我们君王的衷心愿望。”上述材料说明（   ） A．诸侯国普遍遵守周天子的命令，维护礼乐制度 B．诸侯国通过军事和外交等手段，争夺统治霸权 C．各诸侯国致力于自己内部改革，不再进行对外战争 D．周天子的权威在不断强化巩固，重新确立中央集权 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，齐桓公“伐楚”体现其以军事行动威慑楚国，还采取了展示诸侯军队、与屈完沟通结盟等外交手段，这体现了齐桓公争夺统治霸权的意图，B项正确；这一时期周王室衰微，诸侯国不再普遍遵守周天子命令，僭越了礼乐制度，排除A项；材料未涉及各诸侯国致力于内部改革的相关信息，且“不再进行对外战争”的说法与史实不符，排除C项；这一时期，周天子权威不断衰落而非强化巩固，当时也未确立中央集权制度，排除D项。故选B项。 20．（24-25高一上·浙江强基联盟·）马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”某一学派在政治上重视君主统治谋略，主张废分封、置郡县；在经济上主张重农抑商，奖励耕战，为建立君主专制的大一统王朝提供了理论根据和行动方略。这一学派的代表是（   ） A．邹衍 B．荀子 C．墨子 D．商鞅 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据“在政治上重视君主统治谋略，主张废分封、置郡县；在经济上主张重农抑商，奖励耕战，为建立君主专制的大一统王朝提供了理论根据和行动方略”可知，法家学派站在新兴地主阶级立场上，主张建立君主专制中央集权体制，强力推行改革，通过废除井田制、承认土地私有、推行县制等措施，打破了旧的奴隶体制，确立了新的封建生产关系，顺应了时代潮流。可见这一学派是法家，法家的代表人物是商鞅，D项正确；邹衍是阴阳家的代表人物，排除A项；荀子是儒家的代表人物，排除B项；墨子是墨家的代表人物，排除C项。故选D项。 21．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）孔子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。孔子的这一言论主要体现他的哪一主张（   ） A．核心观念“仁” B．“为政以德” C．“有教无类”的办学思想 D．恢复西周等级森严的礼乐制度 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是春秋时期的中国。根据材料及所学可知，孔子认为周礼是理想之制度。孔子作为没落的奴隶主贵族面对着春秋末期“礼崩乐坏”的混乱局面，他主张恢复到周初在周礼维护下的贵贱有序的状态，D项正确；孔子的核心观念是“仁”，“仁”的最核心内涵是对人的爱，与题意无关，排除A项；“为政以德”属于孔子的政治主张，与题意无关，排除B项；孔子提出了“有教无类”的教育主张，即对任何人都给以教育，不分高低贵贱，与题意无关，排除C项。故选D项。 22．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）春秋战国时期的经济有重大发展，各国纷纷兴建水利灌溉工程，其中韩国水工郑国修建的大型水利位于图中（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【解析】根据题干的设问词，可知这是正向题。据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据所学知识可知，韩国水工郑国修建了郑国渠，位于今天的陕西省内，即图中②的位置，B项正确；①是今天的四川地区，是都江堰的所在地，排除A项；③位于陕西河南关内地区，不符合题意，排除C项；④是淮河流域，芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程，位于淮河流域，排除D项。故选B项。 23．（24-25高一上·浙江温州新力量联盟·期中）战国中后期，孟子提出了“定于一”的思想，《吕氏春秋》亦云“天下必有天子，所以一之也……一则治，两则乱”。材料反映了战国时期（   ） A．统一成为人们的共识 B．华夏蛮夷文化冲突消失 C．大一统局面初步形成 D．思想文化繁荣局面形成 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。材料中提到的孟子与《吕氏春秋》的观点，反映了在战国中后期，随着诸侯国之间的兼并和战争不断，社会上逐渐形成了一种关于统一的思想共识，人们开始认识到统一的重要性，认为统一可以带来安定和秩序，这种思想通过孟子和其他思想家的论述表明了人们对天下大势的共识，A项正确；据所学知识可知，战国时期，华夏和蛮夷之间的文化冲突并没有完全消失，排除B项；战国时期，尚未形成大一统局面，排除C项；材料强调的是社会上逐渐形成了一种关于统一的思想共识，而非思想文化繁荣，排除D项。故选A项。 24．（24-25高一上·浙江91联考·期中）《史记·商君列传》中记载，“（秦孝公）以卫鞅为左庶长，卒定变法之令，而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。”这一“变法之令”有利于（   ） ①促使井田制度开始瓦解  ②推动贵族政治持续发展 ③推行县制加强中央集权  ④拆大家庭为个体小家庭 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是战国（中国）。根据材料和所学可知，变法中明确提到“集小乡邑聚为县，置令、丞”，这加强了中央对地方的控制，是加强中央集权的重要举措，③正确；由“令民父子兄弟同室内息者为禁”，可知这一“变法之令”有利于拆大家庭为个体小家庭，促进小农经济发展，增加国家的税收，④正确；D项正确；井田制在春秋时期已经开始瓦解，与材料所涉及到战国时期不符，①与题意不符，排除A项、B项；商鞅变法推动了官僚政治的发展，不利于贵族政治发展，②与题意不符，排除C项。故选D项。 25．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出（   ） A．王室衰微无力控制诸侯 B．戎狄蛮夷跟中原一样先进 C．华夏的认同观日益增强 D．各民族之间的区别已消失 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“战国以前文献中，‘华’与‘夏’最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后‘华夏’渐为通用词”并结合所学可知，到了战国后，人们不再仅仅以地域或血缘来界定“华夏”，而是更多地看重文化认同和共同的历史传承，这一变化深刻地反映了战国时期华夏认同的增强，C项正确；王室的衰微，虽然与战国时期的政治背景有关，但并未直接反映“华夏”一词含义的变化，排除A项；戎狄蛮夷跟中原一样先进的说法不符合史实，排除B项；各民族的区别已消失，说法过于绝对，排除D项。故选C项。 26．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动的时期。阅读下列材料，完成问题 材料一  春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——据樊树志《国史概要》等整理 （1）根据材料一并结合所学，列举春秋时代“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现。根据材料并结合所学概述百家争鸣的历史意义。 材料二  告发奸人能获得与在战场上杀敌一样的奖赏，隐匿者将受到与降敌一样的处罚。一家有罪，其他九家如不告发，那么九家一起治罪。……商鞅主张轻罪重罚，偷盗牛马者都要被判处死刑，甚至对于“弃灰于道者”也要被处以刑罚。商君之法，赏不阿贵，罚不避亲，行之十年，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公卒，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。 ——赵毅等《中国古代史》 （2）根据材料二，指出商鞅变法的主要内容。结合时代背景与所学内容，说明各国纷纷进行变法的原因，以秦国为例分析商鞅变法的作用。 【答案】（1）具体表现：孔子提倡恢复周礼；老子主张小国寡民。 历史意义：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水。 （2）内容：在民间实行什伍连坐，互相纠察告发； 原因：春秋战国时期，大部分国家社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，上层建筑变革，变法成为潮流。 作用：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长，涉及面最广、改革最为彻底的一次变法，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。但是，商鞅变法过于严苛，在一定程度上导致社会矛盾加剧。 【解析】（1）本题是特点类、影响题。时空是春秋战国时期的中国。第一小问具体表现，根据所学可知，“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现是孔子恢复周礼；老子小国寡民。第二小问历史意义，根据材料一“诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。……直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。”结合所学知识可知，从经济、政治、思想等角度回答百家争鸣的意义，如春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水。 （2）本题是特点类、原因和影响题。时空是战国时期的中国。第一小问主要内容，根据材料二“告发奸人能获得与在战场上杀敌一样的奖赏，隐匿者将受到与降敌一样的处罚。一家有罪，其他九家如不告发，那么九家一起治罪”可知，在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；第二小问原因，结合时代背景与所学内容可得出，春秋战国时期，大部分国家社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，上层建筑变革，变法成为潮流。第三小问作用，要一分为二地辩证分析商鞅变法的作用，根据所学可得出，商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长，涉及面最广、改革最为彻底的一次变法，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。但是，商鞅变法过于严苛，在一定程度上导致社会矛盾加剧。 27．（24-25高一上·浙江衢州五校联盟·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  韩非子对法家思想进行了系统整合，提出了“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的基本治理原则，激烈批判法家以外的其他学派。他希望达到“使境内之民，其言谈者必轨于法”的目标，但同时也主张“法与时转则治，治与世宜则有功”。为了实现国家的富强，他主张“尽其地力以多其积……能趋力于地者富，能趋力于敌者强”。这些主张推动了秦国统一六国，也为秦朝在中央和地方两个层面加强专制提供了重要的思想资源。 ——整理自于凯《百家争鸣的大变革时代—战国》 材料二  汉初统治者吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，经过几十年的恢复，已经积累起足够的财富，具备了一定的实力。但也有人钻了“无为”的空子，这就是地方上的王国割据势力，他们趁机招降纳叛、结党营私，时常图谋叛乱。黄老之学要求国君清静无为，这是富有政治才略和远大抱负的汉武帝所不能接受的，凭借国家的财富与实力，汉武帝在政治、经济、思想文化、稳固边疆与开拓疆域等方面采取了一系列积极的措施，“清静无为”逐渐转变成了“大有所为”。 ——整理自高云虹《汉武帝时期的统治思想探析》 （1）根据材料一概括韩非子的主要主张，并结合所学知识指出，秦朝在“中央”层面加强集权的措施。 （2）根据材料二概括汉朝统治思想由“清静无为”转变成“大有所为”的原因。结合所学，指出汉武帝时期在“稳固边疆与开拓疆域”方面的积极举措。 【答案】（1）主张：中央集权；以法为工具管理国家；法要因时而变；奖励耕战（重视农耕）。 措施：皇帝制度；三公九卿制度。 （2）原因：国家实力的增强；地方割据势力的膨胀；汉武帝个人的才略抱负。 举措：任用卫青、霍去病反击匈奴；在河西走廊设立河西四郡；派遣张骞出使西域。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：战国和秦朝时期的中国。主张：据材料一“事在四方，要在中央”得出中央集权；据材料“使境内之民，其言谈者必轨于法”得出以法为工具管理国家；据材料“法与时转则治”得出法要因时而变；据材料“能趋力于地者富，能趋力于敌者强”得出奖励耕战（重视农耕）。措施：结合所学，秦朝在中央实行皇帝制度和三公九卿制度，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权，皇帝之下设三公九卿组成中央政府。 （2）本题是原因类、特点类材料分析题。时空是：汉朝时期的中国。原因：据材料二“汉初……经过几十年的恢复，已经积累起足够的财富，具备了一定的实力”得出国家实力的增强；据材料二“地方上的王国割据势力，他们趁机招降纳叛、结党营私，时常图谋叛乱”得出地方割据势力的膨胀；据材料二“富有政治才略和远大抱负的汉武帝”得出汉武帝个人的才略抱负。举措：结合所学，在“稳固边疆与开拓疆域”方面，汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。西汉在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。为配合对匈奴的战争，汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，这就是著名的“丝绸之路”。 28．（24-25高一上·浙江台州山海协作体·期中）中华文化源远流长，并在因革损益中不断向前发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一  儒家学说是中华文化的主流，或曰中华主流文化。儒学的这种地位是历史形成的，不是人为的结果。2500多年前，孔子创立儒家学说，不是凭空创造的，而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的文化遗产进行反思、认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系。 ——摘编自王钧林《中国儒学史·先秦卷》 材料二  诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——摘编自刘泽华《中国古代政治思想史》 （1）根据材料一、概括孔子创立儒家学说的社会与文化动因。并结合所学知识指出孔子的主要思想主张。 （2）根据材料二、结合所学，指出战国时期新出现的两个重要学派及其所代表的利益阶级，并分析百家争鸣的历史意义。 【答案】（1）社会：社会动荡（大动乱或礼崩乐坏均可）文化：对三代遗留文化遗产的反思。 思想主张：仁；为政以德；恢复周礼；有教无类。（答出任意三点） （2）学派：墨家和法家。阶级：分别代表下层平民和新兴地主阶级的利益.（对应正确，答出学派，只答出阶级未答学派的不得分。 意义：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水；是中华民族文化成熟的标志。（任意3点即可） 【解析】（1）本题是材料题之概括分析题。时空是春秋时期（中国）。动因：据材料一“孔子创立儒家学说，不是凭空创造的，而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的文化遗产进行反思、认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系”可知，从社会方面看，是社会动荡（大动乱或礼崩乐坏均可），从文化方面看是对三代遗留文化遗产的反思。 思想主张：结合所学知识，孔子的核心思想是仁和礼（恢复周礼），提倡统治者为政以德；教育方面主张因材施教、有教无类。 （2）本题是材料题之概括分析题。时空是：战国时期（中国）。学派：结合所学知识可知，在战国时期，就出现的两个重要学派是墨家和法家； 阶级利益：依据所学知识可知，墨家提倡节俭、兼爱、非攻，代表的阶级下层平民；法家主张依法治国、加强中央集权和君主权威、韩非子提出统治者要“法、术、势”相结合，可得出其代表的是新兴地主阶级的利益。 历史意义：据材料二“是中华民族文化成熟的标志”“各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型”“还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头”，结合所学知识可知，百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为中华思想文化的源头活水，是中华民族文化成熟的标志 29．（24-25高一上·浙江星辰联盟·期中）下图是春秋战国时出现的理论，是中国古代哲学朴素的自发的辩证唯物主义思想。 （1）回答出这一理论的名称及其代表人物。 （2）回答这一理论的主要观点及意义。列举出这一理论在实践中被广泛应用的事例。（1例） 【答案】（1）名称：阴阳五行相生相胜理论。代表人物：邹衍。 （2）观点：认为五行间相互促进又相互制约。意义：是中国古代对自然界朴素的科学认识。应用：中医领域。 【解析】（1）本题是特点题。时空是春秋战国时期的中国。根据图中金、木、水、火、土之间相生相胜的关系可知这是阴阳家的阴阳五行相生相胜理论，其代表人物是邹衍。 （2）本题是特点题、影响题。时空是春秋战国时期的中国。根据所学可知，阴阳五行相生相胜理论认为五行间既相互促进又相互制约。同时这是中国古代对自然界朴素的科学认识。阴阳在中医领域应用广泛，讲求辨证施治。 地 城 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 30．（24-25高一上·浙江强基联盟·）秦始皇被后世誉为“自是千古一帝也”。下列属于其作出的历史贡献是（   ） A．“废井田，开阡陌” B．“赭衣塞路，囹圄成市” C．“六王毕，四海一” D．“与父老约，法三章耳” 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据所学知识可知，秦始皇作出的历史贡献是灭东方六国，实现了统一，C项符合题意，C项正确；“废井田，开阡陌”属于商鞅变法的内容，不符合材料，排除A项；“赭衣塞路，囹圄成市”形容秦朝的严刑峻法，不符合材料，排除B项；“与父老约，法三章耳”属于刘邦的安民政策，不符合材料，排除D项。故选C项。 31．（24-25高一上·浙江温州新力量联盟·期中）据《史记》记载，秦建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”的国家。与战国七雄统治区域相比，秦帝国疆域扩充的主要方向是（   ） A．山东地区 B．岭南地区 C．西域地区 D．江南地区 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据《史记》的记载，秦帝国在统一六国后，进行了大规模的领土扩张，秦朝的疆域在东、西、南、北四个方向均有所扩充，其中，“南至北向户”这一描述对应南方的扩张，主要是岭南地区。岭南地区指的是今天的广东、广西一带，这与战国七雄时期的疆域相比是明显的扩张方向，B项正确；山东地区和江南地区就是战国七雄的统治区域，排除AD项；秦朝并没有将西域地区纳入版图，排除C项。故选B项。 32．（24-25高一上·浙江杭州S9联盟·期中）某学者指出： “这是一件惊天动地的伟大事业，在中国历史上具有重大意义。在此之前，无论名义上如何，中国实际上是分裂的，所谓‘诸夏’或‘中国’，只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织。”该学者所说的“伟大事业”是（   ） A．夏朝建立 B．西周推行分封 C．秦朝统 一 D．丝绸之路开辟 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学，秦统一前，长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。秦的统一建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。故“这一伟大事业”是秦朝统一，C项正确；夏朝建立后地方是诸多小邦或邦国，中央未形成集权，排除A项；西周推行分封制，地方诸侯国具有较大独立权，排除B项；丝绸之路的开辟加强了中国对外的经济文化交流，并未解决中国实际分裂问题，且在西汉以前中国已经完成了实际上的统一，排除D项。故选C项。 33．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“严格来说，到秦汉中国历史上才有正式统一的政府。秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。”对此理解正确的是（   ） ①商周最高统治者尚未实现权力的高度集中    ②“封建的统一”是指“大一统”的形成 ③材料中的“封建”指的是一种社会形态      ④郡县制是实现“正式统一”的制度基础 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是古代中国。根据材料和所学可知，商周时期，最高统治者尚未实现权力的高度集中，①项正确；“封建的统一”在钱穆的语境中，更偏向于指秦以前的那种基于分封制度的、相对松散的统一，而非秦朝之后形成的中央集权的“大一统”，②项错误；材料中的“封建”并非指一种广泛的社会形态，而是特指分封制的政治制度，③项错误；秦朝废除分封制，代以郡县制，实现了中央对地方直接而有效的控制，从而奠定了中国历史上正式统一政府的基础，④项正确。D项正确，排除ABC项。故选D项。 34．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）《汉书》引董仲舒的话来评价秦朝：“师申商之法，行韩非之说，憎帝王之道，以贪狼为俗，非有文德以教训于下（天下）也。”此语旨在说明（   ） A．法家学说的合理 B．秦统一后的繁荣 C．秦朝灭亡的必然性 D．秦国统一的必要性 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。题干材料的意思是，（秦朝）效法申不害、商鞅的办法，实行韩非的学说，憎恶古代帝王治理天下的道理，贪污成风，并不是用礼义来教化天下。所以，《汉书》引董仲舒这一话语，旨在说明秦朝灭亡的必然性。C项正确；材料描述的是秦朝灭亡的必然性，而非统一的必然性，也不是法家学说的合理性，排除AD项；材料描述的是秦朝灭亡的必然性，未涉及秦统一后的繁荣内容，排除B项。故选C项。 35．（24-25高一上·浙江A9协作体·期中）学者赞同秦汉时期太尉之职不常置，难以作为一种固定领军制度。据《百官公卿表》记载，诸侯国设置中尉，掌一国武事，地位与太傅、丞相、内史并列。这反映出（   ） A．三公之间的权力斗争公开化 B．皇帝失去对三公权力的掌控 C．权力分割与牵制的政治权术 D．君主专制必然导致权臣专权 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。秦汉时期，太尉之职不常置，说明其并非固定的领军制度，而是根据需要设置，这种灵活的设置方式反映了当时政治权力的分割与牵制。诸侯国设置中尉，地位与太傅、丞相、内史并列，表明在地方上也采取了类似的权力分割策略，以防止权力过于集中在某一职官手中，C项正确；材料没有涉及三公之间斗争，排除A项；这种做法加强了皇权和中央集权，排除B项；君主专制必然导致权臣专权说法绝对化，排除D项。故选C项。 36．（24-25高一上·浙江91联考·期中）贾谊《过秦论》载：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱……胡人不敢南下而牧马”，下列关于秦长城的表述正确的是（   ） A．彻底解决北方游牧民族的南下威胁 B．在楚、赵、燕已有长城基础上建造 C．得益于统一的中央集权国家的建立 D．使得现代中国的版图得以基本定型 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料和所学可知，秦朝统一六国后，建立了强大的中央集权国家，拥有足够的资源和力量来建设长城这样的宏大工程，C项正确；长城虽然在一定程度上起到了防御作用，但并不能彻底解决北方游牧民族的南下威胁。历史上，北方游牧民族多次突破长城防线，排除A项；秦长城主要是在秦、赵、燕三国长城的基础上建造的，排除B项；现代中国的版图是清朝时期奠定的，排除D项。故选C项。 37．（24-25高一上·浙江余姚中学·期中）秦朝从三公九卿，到郡守、县令，乡长、亭长、里长，层层设置官吏。权力自下而上集中到中央，中央权力集中到皇帝，形成“天下之治，始于里胥，终于天子”的格局。这一格局设计旨在（   ） A．杜绝相权对皇权制约 B．根除中央和地方矛盾 C．维系大一统国家治理 D．形成了中央与地方分权的格局 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，秦朝从中央到基层，设置了不同层级的官吏，最终将权力集中到皇帝之手，形成“天下之治，始于里胥，终于天子”的格局。这种格局下，皇权至上，同时能把中央的政策有效的贯彻到基层，进而维系大一统的国家治理，C项正确；基层官吏的设置与相权和皇权的矛盾无关，且“杜绝相权对皇权制约”的说法过于绝对，排除A项；三公九卿制度是这一格局中的内容，但是其并不能解决中央和地方的矛盾，“根除”一词过于绝对，排除B项；秦统一后，在全国范围内推行郡县制，加强了中央集权，选项“中央与地方分权格局”形成的说法错误，排除D项。故选C项。 38．（24-25高一上·浙江嘉兴八校联盟·期中）秦朝的中央机构中，丞相府是行政中枢所在，秉承皇帝旨意，统领百官，被视为百官之首。太尉是负责全国军事事务的最高长官，但秦朝仅存其职，未轻授人。御史大夫为丞相副职，负责监察百官。三公互不统属，直接向皇帝负责。这一制度安排旨在（   ） A．恢复传统官制 B．提高行政效率 C．维护君主专制统治 D．确保官员廉洁 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。据材料并结合所学可知，秦朝中央实行三公九卿制，三公互不统属，直接向皇帝负责。这一制度安排旨在将权力集中于皇帝手中，维护君主专制统治，C项正确；秦朝的三公九卿制并非是传统官制，属于秦朝的制度创新，排除A项；提高中央行政效率是三公九卿制度的影响，不是目的，排除B项；专制体制下，官员的廉洁无法保障，排除D项。故选C项。 39．（24-25高一上·浙江宁波三锋联盟·期中）秦朝是中国历史上第一个统一的多民族封建国家。秦朝对大一统国家的成功治理经验和暴政而亡的失败教训都是历史的宝贵财富。阅读材料，完成下列问题。 材料一  秦朝为华夏与四夷的交流提供两大基础：其一谓物质基础，包括建设首都，设立郡县和修治驰道。秦吞并诸侯便将诸侯宫室仿造于咸阳，成为国家象征，起到多民族国家统一精神之作用……秦始皇五次巡狩全国，修筑驰道，将四夷生活的区域与中原联系起来。其二谓制度基础，包括创立法制和设置机构。云梦秦简有属邦律专门调整归属秦朝的少数民族社会关系……在机构设置上，中央设典客官职，位列九卿，掌管异族归附事务，民族地方设道，“县有蛮夷曰道”。中华多民族国家发展进入崭新时期，“春秋时代华夷杂处之局逐渐消融，而成一车同轨、书同文、行同伦之社会”。 ——摘自唐勇《论中国“多民族国家”的历史传统》 材料二  在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确-政府最终还是要依靠被统治者的默认。 ——摘自费正清《中国：传统与变迁》 （1）根据材料一，概括秦朝在促进华夷交流方面的具体措施，并结合所学知识，简述其历史作用。 （2）根据材料二及所学知识，对费正清先生的观点进行合理评述。 【答案】（1）措施：①物质基础方面，建设首都咸阳，仿造诸侯宫室；设立郡县；修治驰道，联系中原与四夷地区。②制度基础方面，创立法制，制定属邦律；设置机构，中央设典客，民族地方设道。作用：促进了华夏与四夷的交流融合，使春秋时代华夷杂处之局逐渐消融，推动中华多民族国家发展进入新阶段，有利于国家统一和民族融合。 （2）评述：费正清先生的观点有一定合理性。秦朝以法家思想为指导，通过一系列措施实现了国家统一和有效治理，如建立中央集权制度、统一度量衡等，证明了法家思想在建立和巩固政权方面的有效性。但秦朝的暴政，如繁重的徭役、赋税等，引发了农民起义，最终导致秦朝灭亡，这从反面体现了统治者需要得到被统治者的认可，否则政权难以长久稳定。然而，费正清先生仅强调了被统治者的默认，忽略了其他因素对政权稳定的影响，如统治者的政策调整、社会经济发展等。秦朝灭亡是多种因素共同作用的结果，不能仅归因于这一点。 【解析】（1）本题是特点类、作用类材料分析题。据本题时空信息可知，时空是秦朝时期的中国。秦朝在促进华夷交流方面的措施：根据材料“一谓物质基础，包括建设首都，设立郡县和修治驰道。秦吞并诸侯便将诸侯宫室仿造于咸阳，成为国家象征，起到多民族国家统一精神之作用……秦始皇五次巡狩全国，修筑驰道，将四夷生活的区域与中原联系起来”可知，物质基础方面是物质基础方面，建设首都咸阳，仿造诸侯宫室；设立郡县；修治驰道，联系中原与四夷地区。根据材料“其二谓制度基础，包括创立法制和设置机构。云梦秦简有属邦律专门调整归属秦朝的少数民族社会关系……在机构设置上，中央设典客官职，位列九卿，掌管异族归附事务，民族地方设道”可知在制度基础方面是创立法制，制定属邦律；设置机构，中央设典客，民族地方设道。 历史作用：根据材料“中华多民族国家发展进入崭新时期，‘春秋时代华夷杂处之局逐渐消融，而成一车同轨、书同文、行同伦之社会’”可知，主要是促进了华夏与四夷的交流融合，使春秋时代华夷杂处之局逐渐消融，推动中华多民族国家发展进入新阶段，有利于国家统一和民族融合。 （2）本题是影响类材料分析题。据本题时空信息可知，时空是古代时期的中国。评述：根据材料“政府最终还是要依靠被统治者的默认”可知，费正清的观点是政府最终要依赖民众对它的认可。结合所学可知，费正清的这一观点有一定的合理性。因为秦朝以法家思想为指导，通过一系列措施实现了国家统一和有效治理，如建立中央集权制度、统一度量衡等，证明了法家思想在建立和巩固政权方面的有效性。但秦朝的暴政，如繁重的徭役、赋税等，引发了农民起义，最终导致秦朝灭亡，这从反面体现了统治者需要得到被统治者的认可，否则政权难以长久稳定。但是，费正清仅仅是强调了被统治者的默认，忽略了其他因素对政权稳定的影响，如统治者的政策调整、社会经济发展等。所以秦朝灭亡是多种因素共同作用的结果，不能仅归因于这一点。 地 城 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 40．（24-25高一上·浙江星辰联盟·期中）我国辽阔疆域是历代王朝不断加强管辖、各民族不断加深融合的过程中逐渐形成的，其中，历史上西域（包括今新疆广大地区）正式纳入我国中央王朝管辖最早是在（   ） A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．清朝 【答案】B 【解析】据本题题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料“历史上西域（包括今新疆广大地区）正式纳入我国中央王朝管辖”结合所学知识可知，公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构，这是历史上西域纳入中央王朝管辖的开始，B项正确；秦朝并未对西域进行直接的统治和管理，排除A项；唐朝在西域设立了安西都护府和北庭都护府作为管理西域的最高行政和军事机构，但这不是西域最早正式纳入中央王朝管理的表现，排除C项；清朝在新疆地区设立了伊犁将军，但是新疆最早纳入我国中央王朝管辖却并不是清朝，而是西汉，排除D项。故选B项。 41．（24-25高一上·浙江杭州北斗联盟·期中）有学者如此描绘汉武帝的某项政策：“原来政府只管收税和花钱，在经济方面只扮演仲裁的角色；自此以后，政府成为市场的积极参与者”，据此分析，该项政策最有可能是（   ） A．推恩令 B．均输平准 C．将铸币权收归中央 D．察举制 【答案】B 【解析】本题主题干的设问词可知是正向题。时空：汉朝（中国）。据题干及结合所学可知，题干描述的是汉武帝时期政府角色从仅仅是税收和支出仲裁者转变为市场的积极参与者。这种描述与“均输平准制度”吻合，均输是指将地方贡品运到中央，由中央统一调配；平准是指设立平准官，直接参与市场买卖，调节物价。这使得政府在经济活动中扮演了积极参与角色，不再仅仅是税收的管理者，B项正确；汉武帝实行推恩令削弱诸侯王的势力，与题意不符，排除A项；C项属于改革币制，与题意不符，排除C项；D项是选官制度，与题意不符，排除D项。故选B项。 42．（24-25高一上·浙江温州十校联合体·期中）汉武帝顺应时代需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。为此，汉武帝亲政后（   ） ①实行郡国并行  ②颁布推恩令 ③推行盐铁官营  ④设置西域都护府 A．①②③ B．②③④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是西汉时期的中国。根据所学知识可知，汉武帝继位后，采取了一系列加强中央集权的措施，颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力，②正确；汉武帝在经济上实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售，增加了国家的收入，③正确；汉初实施了郡国并行制，逐渐形成了王国割据问题，①错误；公元前60年，西汉政府设置西域都护府管理西域军政，当时在位的皇帝是汉宣帝，并非汉武帝，④错误。C项正确，排除ABD项。故选C项。 43．（24-25高一上·浙江衢州六校联盟·期中）汉武帝把全国划分为十三（州部），分设刺史，规定刺史督察范围是“以六条问事”。“刺史六条”第一条即“强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”。其目的是（   ） A．巩固行省制度 B．加强中央集权 C．削弱督抚职权 D．维持兵农合一 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，汉代设立刺史，“以六条问事”，为的是加强对地方的管理、监察与控制，从而加强中央集权，B项正确；行省是元代推行的地方行政制度，排除A项；督抚这一官职最早出现于明朝洪武年间 ，朱元璋在洪武二十四年（1391年）命懿文太子巡抚陕西，这标志着巡抚制度的开始设立，但此时巡抚还只是临时性派遣工作，到了洪熙年间，巡抚官职正式成为常态，与材料时空不符，排除C项；刺史的职能是监察，并不是为了维持兵农合一，且汉代并没有推行维持兵农合一的制度，排除D项。故选B项。 44．（24-25高一上·浙江衢州五校联盟·期中）《汉书》记载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改”。下列选项中，能够说明“颇有所改”的是（   ） A．“改独孤氏为刘氏” B．“我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当” C．“防盗莫先于募民为兵” D．“惩亡秦孤立之败，剖裂疆土，立二等之爵” 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料和所学可知，“惩亡秦孤立之败，剖裂疆土，立二等之爵”反映了汉朝在地方行政制度上的改革，即为了防范像秦朝那样因孤立而亡的教训，汉朝实行了郡国并行制，这明显是对秦朝制度的“颇有所改”，D项正确；“改独孤氏为刘氏”是北魏孝文帝改革的内容，与汉朝对秦朝制度的改革无直接关联，排除A项；“我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当”反映了明朝朱元璋废除丞相制度的史实，与汉朝对秦朝制度的改革不符，排除B项；“防盗莫先于募民为兵”是宋朝的一种军事策略或政策，与汉朝对秦朝制度的改革无直接关联，排除C项。故选D项。 45．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）古代中国科技曾较长时间走在世界前列。下列有关科技成就表述正确的是（   ） ①僧一行测算出了地球子午线长度 ②唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 ③《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著 ④蔡伦发明造纸术 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空古代（中国）。根据所学知识可知，唐代僧一行测算出了地球子午线的长度，是世界上第一次用科学方法对子午线长度的实测，①正确；唐末火药开始应用于战争，火箭是最早的火药武器；②正确；《神农百草经》是中国古代第一部药物学专著，③正确，故①②③符合题意，B项正确；最早的纸出现在西汉时期，东汉时蔡伦总结前人经验改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，纸的质量大大提高，故“蔡伦发明造纸术”的表述错误，④错误，排除ACD项。故选B项。 46．（24-25高一上·浙江温州环大罗山联盟·期中）秦始皇修长城、汉武帝派遣张骞出使西域，皆为解决（   ） A．犬戎南下 B．东胡袭击 C．吐蕃进犯 D．匈奴侵扰 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是秦汉时期的中国。根据所学知识可知，为了抵御匈奴的进攻，安定北边，维护国家统一，秦始皇派蒙恬出击匈奴并修筑了西起临洮，东到辽东的城防，蜿蜒万余里的“万里长城”。汉武帝认识到西域的重要性，招募使者出使西域，准备联络被匈奴从河西走廊赶到西域的大月氏人，共同夹击匈奴。D项正确；犬戎南下，灭亡了西周王朝，排除A项；东胡族曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟，和匈奴一样，同属北方游牧民族。东胡袭击的说法与题意无关，排除B项；吐蕃进犯发生于唐朝时期，与题干无关，排除C项。故选D项。 47．（24-25高一上·浙江星辰联盟·期中）汉武帝刘彻，是中国历史上一位备受争议的皇帝。他的一生充满了辉煌与波折，下列举措不属于汉武帝时代完成的是（   ） A．独尊儒术 B．设河西四郡 C．设西域都护 D．颁布“推恩令” 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是方向题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：设西域都护则是在汉宣帝时期（公元前60年）设立的，目的在于管理西域事务，因此不属于汉武帝时期，C项符合题意；独尊儒术是汉武帝在公元前134年接受董仲舒建议后确立的政策，与题意不符，排除A项； 设河西四郡（酒泉、敦煌、武威、张掖）是汉武帝在平定河西地区后所完成的，与题意不符，排除B项； 颁布“推恩令”是汉武帝为了削弱诸侯王势力而实行的措施，确立于汉武帝晚年时期，与题意不符，排除D项。故选C项。 48．（24-25高一上·浙江金兰教育合作组织·期中）考古发现的实物是历史研究的重要资料。如图的文物（护臂）出土于新疆民丰尼雅遗址，其质地为汉代蜀地的织锦。上面织有“五星出东方利中国”八个汉隶大字，现藏于新疆博物馆。它的发现被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。该护臂（   ） A．反映了汉代普遍使用隶书 B．证明了新疆自汉代以来即为中国领土 C．是研究汉代丝织技术发展的重要史料 D．是目前所见“中国”一词最早的实物见证 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“土于新疆民丰尼雅遗址，其质地为汉代蜀地的织锦”可知，该文物属于实物史料，是研究汉代时期丝织技术的重要史料，C项正确；材料信息未能说明隶书是汉代官方字体的地位，无法得出普遍使用的结论，排除A项；汉代对新疆有效管辖从西域都护设立开始。汉代织锦护臂及其文字不能说明当时中央政权管理着新疆地区，排除B项；“中国”一词最早的实物见证是西周的“何尊”，排除D项。故选C项。 49．（22-23高一上·浙江杭州七彩阳光联盟·期中）某著作是中国古代第一部药物学专著，实际成书于汉代，全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。该著作是（   ） A．《神农本草经》 B．《唐本草》 C．《千金方》 D．《黄帝内经》 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，中国古代第一部药物学专著为汉代的《神农本草经》，A项正确；《唐本草》并非汉代药物学专著，排除B项；《千金方》是唐朝孙思邈的作品，排除C项；《黄帝内经》并非药物学专著，排除D项。故选A项。 50．（24-25高一上·浙江强基联盟·）阅读材料，完成下列要求。 材料  《中华文明史简明读本》把中华文明史分为十五章，下表节选了中国古代史前十章的标题及其对应阶段： 章节 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 标题 文明肇基（史前） 夏殷之礼（夏商） 周命维新（西周） 百家争鸣（春秋战国） 六合同风（秦汉） 章节 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 标题 汇聚融合（魏晋南北朝） 四海一家（隋唐五代十国） “文”冠一时（两宋） 多元一统（辽夏金元） 近代初曙（明清） 根据材料，结合史实，任选一个章节，围绕相应标题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】〖示例〗秦汉：中华文明“统一性”的奠基秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 公元前221年，秦始皇攻灭六国。秦王嬴政统一中国后，建皇帝之号，自称“始皇帝”，皇帝之下设三公九卿组成中央政府；在地方，将郡县制在全国推广，其主要官员由中央任免和考核。统一文字、货币、度量衡，“书同文、车同轨”，修筑直道、驰道以及分支道路将王朝全境联系起来。 汉武帝时期，为巩固统一、进行了多方面创新与变革。政治上，设立中朝削弱丞相权力，颁布“推恩令”削弱诸侯势力，设立刺史加强监察，确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；经济上，改革货币政策，实行盐铁官营等新政策；思想上，采纳董仲舒建议，确立儒学独尊地位。 秦汉在制度、思想、文化、对外交流等领域不断改革，其政治制度和思想体系为后世取法借鉴，经过4个世纪的创新积淀，新的“中国人”共同身份认同逐渐产生。“六合同风，四海一家”的大一统传统成为中华文明持续发展的坚实基础。 【解析】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代中国。据题干要求，首先先选择一个历史阶段的目录，如选择秦汉时期“六合同风”可知这是中华文明“统一性”的奠基时期；然后拟定论题，秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。解读结合秦始皇巩固统一的措施、汉武帝加强统治的政治、经济、思想等方面的措施去分析；具体如下：秦王嬴政统一中国后，建皇帝之号，自称“始皇帝”，皇帝之下设三公九卿组成中央政府；在地方，将郡县制在全国推广，其主要官员由中央任免和考核。统一文字、货币、度量衡，“书同文、车同轨”，修筑直道、驰道以及分支道路将王朝全境联系起来。汉武帝时期，为巩固统一、进行了多方面创新与变革。政治上，设立中朝削弱丞相权力，颁布“推恩令”削弱诸侯势力，设立刺史加强监察，确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；经济上，改革货币政策，实行盐铁官营等新政策；思想上，采纳董仲舒建议，确立儒学独尊地位。最后进行总结，秦汉在制度、思想、文化、对外交流等领域不断改革，其政治制度和思想体系为后世取法借鉴，经过4个世纪的创新积淀，新的“中国人”共同身份认同逐渐产生。“六合同风，四海一家”的大一统传统成为中华文明持续发展的坚实基础。 试卷第1页，共3页 24 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $