精品解析：四川省泸州市泸县五中2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题

四川省泸州市泸县五中2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题 第I卷 阅读题70分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.回答非选择题时，将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）（19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为世界上起源最早、规模最大、长度最长的运河，中国大运河穿越2500多年的时光，依旧青春勃发。 2024年是中国大运河申遗成功10周年。人们越来越认识到它的重要价值、深邃内涵，认识到它对中华文明的深刻影响。中国大运河是我们了解历史的窗口，是我们文化自信的依托，也是建设中国式现代化的宝贵资源。 中国五千多年的文明史，有大约一半的时间是与运河的开凿和利用相伴随的。大运河的开凿非一时一地之功，而是经历了许多朝代的拓展和维护。大运河滥觞于公元前486年吴王夫差开挖邗沟，后来又有秦朝灵渠、两晋浙东运河、隋唐大运河和元明清时期的京杭大运河等，最终形成绵延近3200公里的庞大水系。特别自隋唐之后，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 大运河本为粮食运输而开凿，但其功能却远不止于此。伴随着南粮北运，衍生出北煤南运、盐运、布匹运输、木材运输等物资的交流，还有人员往来，以及防洪灌溉功能的发挥等，运河沿线工商业因此发达，特别在明代中后期之后，运河沿岸商业繁荣，促使运河城市群的兴起，如北京、天津、沧州、济宁、徐州、扬州、苏州、杭州等城市都是其中的典型代表。 更为重要的是，纵贯南北的大运河打破了原本东西流向的黄河、淮河、长江等河流的阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使大江南北融为一个和谐的整体。从此，中华大地上带有鲜明地方特色的各种文化紧密地联系起来，融合起来，再不可分割。 这种融合不仅是地理上的沟通，更是生活方式、生产方式、精神信仰的融通，形成你中有我、我中有你的文化特色。如南方稻米的北运改变了京师等地居民的饮食结构，往来的茶商为北方带来了茶文化，本是宫廷艺术的京剧经运河扩散传播到民间，南方的吊脚楼出现在济宁的运河河畔…… 漫长历史中的运河文化因之形成一种带有突出的统一性、和平性、包容性、连续性的文化。中国传统以儒家经学为根基的主流文化本来就有这些特性，这些特性因大运河的南北融通而更为深入人心，熔铸为中华文明稳定而持久的特色。 中国大运河这种在广大地域和复杂地形中实施的工程，以及对这一工程的长期维护，不但充分说明了中华民族的吃苦耐劳，更彰显了中华民族高度的生存智慧，体现着中华文明突出的创新性。 大运河绵延近3200公里（其中京杭大运河长约1794公里），穿越黄河、淮河、长江等大型河道。在1855年黄河改道之前，京杭大运河是可以全线通航的。大运河穿越的河流水量、水况不一，水位高低差距较大，就需要一系列的水利工程来保障运河航运的畅通。如在元明时期，会通河段的南旺一带海拔最高，调水保障通航很不容易，时常使漕运受阻。明永乐九年工部尚书宋礼任用曾做运河民夫领班的白英参与治理。白英提出的一些措施完美解决了会通河段的通航问题。 历史上，大运河不但促进了国内各民族、各地区的财货流通和文化交流，也促进了与外国的沟通与交流，是中外文明交流互鉴的前沿地带。 自隋唐时起，由于大运河的连通作用，陆上丝绸之路与海上丝绸之路得以连通，实现了中国与世界更广泛的交流。西亚的水果、音乐乃至宗教等传播到内地和东南沿海，中国的丝绸、瓷器、纸张等也远销西亚、北非、欧洲等地。元朝时意大利人马可·波罗曾沿大运河游览，其《马可·波罗游记》记录下运河沿岸商业的繁荣和城市的繁华，引发无数欧洲人对东方的向往；明代时利玛窦沿运河北上，带来西方科学与中华本土文化的碰撞…… 中国大运河是一条文明之河、智慧之河，流淌着酝酿千年且日益浓郁的乡愁。保护好、传承好、利用好大运河文化遗产是我们神圣的职责、光荣的使命。 （摘编自马奔腾《保护传承利用好中国大运河文化遗产》） 材料二： 明永乐九年，济宁同知潘叔正上书，陈述重开会通河的必要性：“会通河道四百五十余里，至淤塞者三分之一，浚而通之，非唯山东之民免转输之劳，实国家无穷之利。”朱棣采纳了他的建议，命工部尚书宋礼、刑部侍郎金纯、都督周长办理此事。宋礼等人到济宁、汶上等地实地勘察，弄清楚了会通河必须以汶水为水源，于是他采纳汶上老人白英的建议，在堽城及戴村筑坝，过汶水使之西流，尽出南旺，就是使整个汶水向西南流到汶上的南旺口。南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊。水到南旺后，通过上、下两闸进行控制，使水南北分流：“三分往南，接济徐、吕；七分往北，以达临清。”又浚沙河入马场湖，改东昌通济桥为闸，开济宁月河等。一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。此外，又设置了积水、进水、减水、平水的闸54处，又建21座坝，用以护闸，并防止运河水外泄。这项工程竣工后，新凿和疏浚的会通河，深一丈三尺，底宽三丈二尺。“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。至此，首创于元代的南北京杭大运河，到明代宋礼重新开凿会通河之后才真正实现全线通航。 （摘编自付崇兰《运河史话》） 1. 下列关于中国大运河的表述，正确的一项是（ ） A. 大运河开凿经历许多朝代，始于吴王夫差开挖的邗沟，从此，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 B. 大运河打破了地理的阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使得各种鲜明的文化紧密地联系起来。 C. 中国大运河是中国与世界沟通的桥梁，实现了中国与世界的广泛交流，成为中外文明交流互鉴的唯一前沿地带。 D. 中国大运河的通航问题在元明时期得到了完美解决，这主要得益于当时政府与民间精英的创造性的治理举措。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 大运河的功能不仅限于粮食运输，还包括物资交流、人员往来以及防洪灌溉等，促进沿岸工商业的繁荣和城市群的兴起。 B. 中国大运河的建设和长期维护彰显了中华民族高度的生存智慧和突出的创新性，是中华民族吃苦耐劳、不畏艰险的有力体现。 C. 永乐年间，潘叔正上书陈述重开会通河的重要性，皇帝听从他的建议。这项工程真正实现了会通河段南北航运畅通，意义重大。 D. 材料一主要阐述大运河的历史价值、文化内涵以及对中外文明交流的影响，而材料二更侧重于讲述会通河的开凿技术细节。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 申遗成功以来，人们对大运河的认识越来越深刻，大运河成为了解世界历史的窗口。 B. 大运河的南北融通促进儒家经学成为中华文明的主流文化，使大运河更深入人心。 C. 大运河保护、传承和利用是我们当前和未来的重要职责和使命，具有深远的意义。 D. 历史上，大运河发挥了连通作用，主要通过海上丝绸之路实现中国与世界的广泛交流。 4. 阅读文中画横线的句子，分析其说明方法及效果。 （1）一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。 （2）“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。 5. 材料一提到中国大运河“彰显了中华民族高度的生存智慧”，请以材料二宋礼等人治理会通河为例，概括其体现了哪些“智慧”。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. (1)列举多个数据，（列数字）阐述治理会通河工程的规模之大、成果之显，使读者能更好地理文章内容，体现了语言的科学性和准确性。 (2)引用古籍中的话，（引资料）用“八百斛”的舟能够快速顺畅地在会通河道航行来说明会通河的治理果显著，生动地展现了当时南北航运畅通无阻的状态，具有说服力。 5. ①注重实地勘察，根据地形地貌确定科学合理的方案。 ②广泛采纳民间智慧，让民间的水利专家参与治理，如采纳汶上老人白英的建议。 ③勇于克服困难，工程艰巨繁杂，涉及多个地区和复杂的地形，宋礼等人灵活设置多处闸和坝，使南北京杭大运河真正实现全线通航。 ④因地制宜的智慧，根据南旺地势最高（号称水脊）的特点，采用上、下两闸控制水流，使水南北分流，既保障了通航需求，又防止了水资源的浪费。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以中国大运河为主题，通过两则材料系统阐述了其历史价值、文化内涵和工程技术成就。材料一从宏观视角展现了大运河作为中华文明纽带的重要作用，突出其促进经济文化交流、民族融合的功能；材料二则聚焦明代会通河治理的具体案例，以详实数据呈现古代水利智慧。 1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“吴王夫差开挖的邗沟，从此，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响”时间错位，表述错误。材料一原文为“自隋唐之后，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响”，而不是“吴王夫差开挖邗沟”以后。 C.“成为中外文明交流互鉴的唯一前沿地带”错误。“唯一”表述绝对，材料一原文为“是中外文明交流互鉴的前沿地带”。 D.“中国大运河的通航问题在元明时期得到了完美解决”错误，扩大范围。材料一原文为“白英提出的一些措施完美解决了会通河段的通航问题”，解决了会通河段的通航问题，而不是解决了整个大运河的通航问题。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 D．“材料二更侧重于讲述会通河的开凿技术细节”错误，曲解文意。根据材料二“重开会通河”“至淤塞者三分之一，浚而通之”“在堽城及戴村筑坝……”等可知，材料二主要围绕会通河的开凿过程、技术措施（如筑坝、分流、设闸）等展开，侧重于“技术细节”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A．“大运河成为了解世界历史的窗口”错误，张冠李戴。材料一原文为“中国大运河是我们了解历史的窗口，是我们文化自信的依托，也是建设中国式现代化的宝贵资源”“中国五千多年的文明史，有大约一半的时间是与运河的开凿和利用相伴随的”，可知大运河是中国历史的见证者，通过它我们可以了解中国的历史和文化，但不能扩大说它是“了解世界历史的窗口”。 B.“大运河的南北融通促进儒家经学成为中华文明的主流文化”错误，强加因果。材料一原文为“中国传统以儒家经学为根基的主流文化本来就有这些特性，这些特性因大运河的南北融通而更为深入人心，熔铸为中华文明稳定而持久的特色”，材料说的是中国传统主流文化以儒家经学为根基，大运河的南北通融只是强化了这一特性，而不是“促进了儒家经学成为中华文明的主流文化”。 D.“主要通过海上丝绸之路实现中国与世界的广泛交流”错误。材料一原文为“自隋唐时起，由于大运河的连通作用，陆上丝绸之路与海上丝绸之路得以连通，实现了中国与世界更广泛的交流”，可知大运河通过陆上丝绸之路与海上丝绸之路共同促进中外交流，而非“主要通过海上丝绸之路”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①“300余里”“90尺”“21个”“390里”“116尺”“27个”，运用了列数字的说明方法，“300余里”“390里”说明治理会通河工程的规模之大，“90尺”“21个”“116尺”“27个”，说明治理会通河工程的成果之显；总体突出工程的复杂性和成果的显著性，使读者能更好地理文章内容，体现了语言的科学性和准确性。 ②“八百斛之舟迅流不滞”是引用古籍中的话，意思是说“八百斛”的舟能够快速顺畅地在会通河道航行，从而说明会通河的治理果显著，生动地展现了当时南北航运畅通无阻的状态，使读者对运河的通航能力形成直观认知，增强文章的权威性和感染力，更具有说服力。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 ①原文“宋礼等人到济宁、汶上等地实地勘察，弄清楚了会通河必须以汶水为水源”可知，宋礼等人先深入实地进行勘察，通过细致的考察，准确把握了会通河的水源等地形地貌条件，体现了实地考察、对客观条件的充分尊重和科学规划的智慧。 ②“于是他采纳汶上老人白英的建议，在堽城及戴村筑坝，过汶水使之西流，尽出南旺，就是使整个汶水向西南流到汶上的南旺口”可知，宋礼等人积极倾听民间的声音，发现了白英这位熟悉当地水利情况的民间“专家”。白英提出的一系列措施，有效解决了会通河的水源调配等关键问题，体现出治理过程中开放包容的态度和广泛采纳民间智慧。 ③根据材料二可知，会通河工程面临着艰巨繁杂的挑战，其穿越多个地区，地形复杂，河流水量、水况不一，水位高低差距较大，如“南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊”，这给通航带来极大困难。但宋礼等人没有退缩，他们针对这些难题，灵活应对，通过设置多处闸和坝，如“使水南北分流……又浚沙河入马场湖，改东昌通济桥为闸，开济宁月河等”，还“设置了积水、进水、减水、平水的闸54处，又建21座坝”。这些举措充分展现了他们在面对复杂困难时，积极思考、勇于尝试、灵活创新的精神，凭借智慧和勇气实现了南北京杭大运河的全线通航。 ④“南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊”，宋礼等人依据这一特殊的地势特点，巧妙地采用上、下两闸控制水流，让水“三分往南，接济徐、吕；七分往北，以达临清”。这种做法既充分利用了南旺的地势，实现了水资源的合理分配，保障了南北两个方向的通航需求，又避免了水资源的过度集中或浪费，体现了古人在水利工程建设中顺应自然、因地制宜的智慧。 （二）（16分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 百年孤独（节选） 加西亚·马尔克斯 ①当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。 ②每年三月，衣衫褴褛的吉卜赛人都要在村边搭起帐篷，在笛鼓的喧嚣声中，向马孔多的居民介绍科学家的最新发明。一个身材高大的吉卜赛人——梅尔基亚德斯，满脸络腮胡子，手指瘦得像鸟的爪子，拿着两大块磁铁，从一座农舍走到另一座农舍，大家都惊异地看见，铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚狂热的想象力经常超过大自然的创造力，他认为这种暂时无用的科学发明可以用来开采地下的金子。他用自己的一匹骡子和两只山羊换下了两块磁铁。这些家畜是他的妻子打算用来振兴破败的家业的，她试图阻止他，但是枉费工夫。在好几个月里，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚带着两块磁铁，勘察了周围整个地区的一寸寸土地，甚至河床。他掘出的唯一的东西，是十五世纪的一件铠甲。 ③三月间，吉卜赛人又带来一架望远镜和一只放大镜。磁铁的试验失败之后，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不甘心，马上又产生了将放大镜作为作战武器的念头。他用两块磁铁和三枚殖民地时期的金币交换放大镜。乌尔苏拉伤心地流了泪。那盒金币由她父亲一生节衣缩食积攒下来。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚无心抚慰妻子，他冒着生命危险，一头扎进了作战试验。他将阳光的焦点射到自己身上，因此受到灼伤，伤处溃烂，很久都没痊愈。他甚至编写了一份使用这种武器的《指南》，连同许多试验说明和几幅图解，请一个信使送给政府。他等待答复等了几年。最后等得厌烦了，他就为这新的失败埋怨梅尔基亚德斯，于是吉卜赛人归还了金币，换回了放大镜，并且给了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚几幅葡萄牙航海图和各种航海仪器。梅尔基亚德斯亲手记下了修道士赫尔曼作的简要说明，把记录留给何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，让他知道如何使用观象仪、罗盘和六分仪。在雨季的漫长月份里，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚把自己关在宅子深处的小房间里，不让别人打扰他的试验。他完全抛弃了家务，整夜整夜呆在院子里观察星星的运行……最后，他洋洋得意地向孩子宣布自己的发现：“地球是圆的，像橙子。” ④吉卜赛人回来的时候，乌尔苏拉唆使全村的人反对他们，可是好奇战胜了恐惧，因为吉卜赛人说是要展出纳希安兹人最奇特的发明。大家都到吉卜赛人的帐篷去，花一分钱，就可看到返老还童的梅尔基亚德斯——身体康健，没有皱纹，满口漂亮的新牙……何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚觉得这一切既简单又奇妙，第二天他不再按时进餐，从早到晚在屋子里踱来踱去。“世界上正在发生不可思议的事，”他向乌尔苏拉唠叨，“咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。” ⑤他让那些跟他一起建立马孔多村的人带上铁锹、锄头和狩猎武器，并把自己的定向仪具和地图放进背囊，就去从事鲁莽的冒险了。…… ⑥探险回来以后，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚绘了一幅地图。由于这张主观想出的地图，人们很长一段时间都以为马孔多是在一个半岛上面。他是恼怒地画出这张地图的，故意夸大跟外界往来的困难，仿佛想惩罚自己轻率地选择了这个建村的地点。“咱们再也去不了任何地方啦，”他向乌尔苏拉叫苦，“咱们会在这儿活活地烂掉，享受不到科学的好处了。”他决定把马孔多迁到更合适的地方去。 ⑦村里的男人已经开始准备搬家，乌尔苏拉却像蚂蚁一样悄悄地活动，唆使村中的妇女反对男人的轻举妄动。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说不清楚，不知什么时候，由于什么对立的力量，他的计划遭到一大堆借口和托词的阻挠，终于变成没有结果的幻想。有一天早晨他难过地对乌尔苏拉说：“既然谁也不想走，咱们就单独走吧。” ⑧“不，咱们不走，”她说，“因为咱们在这儿生了个儿子。” ⑨“可是，咱们还没有一个人死在这儿，”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚反驳说，“一个人如果没有亲属埋在这儿，他就不是这个地方的人。” ⑩乌尔苏拉温和而坚决地说：“为了咱们留在这儿，如果要我死，我就死。” ⑪何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚试图用自己的幻想迷住她，答应带她去看一个美妙的世界：那儿，只要在地里喷上神奇的药水，植物就会按照人的愿望长出果实；那儿，可以贱价买到各种治病的药物。 ⑫“不要成天想入非非，最好关心关心孩子吧。”她回答，“他们像小狗儿似的被扔在一边，没有人管。” ⑬何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚望了望窗外，看见两个赤足的孩子正在烈日炎炎的菜园里。他觉得，他们仅在这一瞬间才开始存在。他全神贯注地望着两个孩子，终于望得两眼湿润，他无可奈何地发出一声深沉的叹息。 ⑭“好啦，”他说，“叫他们来帮我搬出箱子里的东西吧。” （有删改） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 对封闭的马孔多村来说，吉卜赛人带来了外面世界新奇的东西，让何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚认识到马孔多的闭塞，这成为他探索新事物的契机。 B. 与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚相比，乌尔苏拉封闭、保守、节俭、务实，在何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚热衷于幻想并为之奋斗时，是她看守着他们的家，养育着孩子们。 C. “他们仅在这一瞬间才开始存在”的感受，侧面体现出何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚长期以来对探索的投入。“无可奈何的叹息”反映了他内心深处对家庭和孩子的愧疚。 D. “地球是圆的，像橙子。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚凭借自己长期的努力，以一己之力得出地球是圆的的结论，说明他有一定的钻研能力和科研精神。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏不正确的一项是（ ） A. 小说注重从日常叙事中展现大时代。梅尔基亚德斯给何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚带来的葡萄牙航海图、观象仪、罗盘和六分仪等东西透露出人类发展的时代感。 B. 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的形象，主要是运用叙述的方式，通过他对新鲜事物的探索表现出来的。此外，乌尔苏拉也对他的形象起到了衬托作用。 C. “世界上正在发生不可思议的事”“可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子”运用语言描写，表现了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对外界的关注和对自己所处环境的反思。 D. 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛人之间的矛盾构成了选文的主要内容，这个矛盾推动着故事的发展，同时又突出了人物形象。 8. 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个什么样的人？请结合文本内容概括分析。 9. 《百年孤独》是魔幻现实主义的代表作。请联系本文，谈谈对“魔幻”及其与“现实”的关系的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①有远见，富于幻想，有时不切实际。认识到世界正在发生不可思议的变化，认识到家乡的局限；看到磁铁，他想到可以用其来开采地下的金子；看到放大镜，他产生将它作为作战武器的念头；感觉到村子的位置不理想，就动员大家搬家。 ②不怕困难，不怕牺牲，勇于探索实践。为了用放大镜制造作战武器，他将阳光的焦点射到自己身上，以至于被灼伤。 ③行动果敢，做事执着，甘于寂寞。他不顾妻子的反对，耗费钱财，多次尝试新事物；为了观察天象，他整夜整夜地呆在院子里。 ④关键时刻懂得让步。在妻子的劝说下，他最终放弃了搬家的念头。 9. ①“魔幻”是指用丰富的想象和艺术夸张的手法，对现实生活进行“特殊表现”，把现实变成一种“神奇现实”。如文本写到磁铁，运用夸张和拟人的手法，造成一种“魔幻”的神奇效果。 ②“魔幻”是表现“现实”的一种手段和方法，它立足于现实，最终也是为了更好地表现现实。如本文描写磁铁的神奇效果“铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嗖吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面”，这段描写虽然夸张，但立足于磁铁吸铁的事实；同时它又表现了封闭的马孔多人“少见多怪”的社会现实，给读者以新奇的感受和深刻的印象。 【解析】 【导语】《百年孤独》通过描写马孔多村的封闭与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对新事物的探索，展现了人类对未知世界的好奇与追求。小说中的吉卜赛人象征着外界的变化与进步，而乌尔苏拉则代表了传统与现实的力量。何塞的失败与坚持，乌尔苏拉的务实与坚韧，构成了小说的核心冲突。魔幻现实主义的手法使得现实与幻想交织，既反映了社会的变迁，又揭示了人性的复杂。小说通过细腻的描写和深刻的主题，展现了人类在历史长河中的孤独与奋斗。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“‘无可奈何的叹息’反映了他内心深处对家庭和孩子的愧疚”错误。根据语境可以看出，“无可奈何的叹息”不仅仅反映了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚内心深处对家庭和孩子的愧疚，更包含了对自己过去行为的反思和对现实的无奈，他不想放弃搬家，但又不得不放弃。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛人之间的矛盾构成了选文的主要内容”错误。根据全文内容可知，选文的主要内容是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对新事物的探索、对知识的渴望以及他与乌尔苏拉之间关于是否迁移马孔多村的冲突。吉卜赛人梅尔基亚德斯的出现只是激发了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚探索欲的一个触发点，而真正的矛盾在于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚想要带领村民探索未知、追求科学进步的愿望与乌尔苏拉以及村民们的保守态度之间的冲突。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生欣赏作品中人物形象的能力。 根据原文第②段“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚狂热的想象力经常超过大自然的创造力，他认为这种暂时无用的科学发明可以用来开采地下的金子”，第③段“磁铁的试验失败之后，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不甘心，马上又产生了将放大镜作为作战武器的念头”，第⑥段“‘咱们再也去不了任何地方啦，’他向乌尔苏拉叫苦，‘咱们会在这儿活活地烂掉，享受不到科学的好处了。’他决定把马孔多迁到更合适的地方去”可知，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚认识到世界正在发生不可思议的变化，认识到家乡的局限；看到磁铁，他想到可以用其来开采地下的金子；看到放大镜，他产生将它作为作战武器的念头；感觉到村子的位置不理想，就动员大家搬家。由此可见，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个有远见，富于幻想，有时不切实际。 根据原文第③段“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚无心抚慰妻子，他冒着生命危险，一头扎进了作战试验。他将阳光的焦点射到自己身上，因此受到灼伤，伤处溃烂，很久都没痊愈”可知，为了用放大镜制造作战武器，他将阳光的焦点射到自己身上，以至于被灼伤。由此可见，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不怕困难，不怕牺牲，勇于探索实践。 根据原文第③段“在雨季的漫长月份里，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚把自己关在宅子深处的小房间里，不让别人打扰他的试验。他完全抛弃了家务，整夜整夜呆在院子里观察星星的运行……”可知，他不顾妻子的反对，耗费钱财，多次尝试新事物；为了观察天象，他整夜整夜地呆在院子里。由此可见，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚行动果敢，做事执着，甘于寂寞。 根据原文第⑬段“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚望了望窗外，看见两个赤足的孩子正在烈日炎炎的菜园里。他觉得，他们仅在这一瞬间才开始存在。他全神贯注地望着两个孩子，终于望得两眼湿润，他无可奈何地发出一声深沉的叹息。‘好啦，’他说，‘叫他们来帮我搬出箱子里的东西吧。’”可知，在妻子的劝说下，他最终放弃了搬家的念头。由此可见，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚关键时刻懂得让步。 【9题详解】 本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 本题需要对“魔幻现实主义”的知识有了解，然后结合文本分析。“魔幻”是指表现方法和手段的奇异：运用象征、荒诞、夸张、变形等手法描写事物，刻画人物；“现实”是魔幻表象下、魔幻背后的现实。魔幻立足于现实，同时又表现现实。 在《百年孤独》这部作品中，“魔幻”与“现实”的关系是其独特的艺术魅力所在。“魔幻”并非脱离现实的纯粹幻想，而是作者运用丰富的想象和艺术夸张的手法，对现实生活进行的一种“特殊表现”，将现实转化为一种“神奇现实”。例如，文本中描述的磁铁，通过夸张和拟人的手法，赋予了磁铁一种超乎寻常的吸引力，使其产生了一种“魔幻”的神奇效果，这种效果超越了我们日常经验中的物理法则，但却又根植于现实世界的科学原理之中。正如原文第②段所描述的：“大家都惊异地看见，铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面。” “魔幻”作为一种表现手法，其目的是为了更好地揭示和表现现实。在文本中，磁铁的神奇效果被描绘为“铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嗖吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面”，这种夸张的描写虽然超越了现实，但其基础仍然是磁铁吸铁这一科学事实。同时，这段描写也巧妙地反映了封闭的马孔多人对于外界新奇事物的惊奇和无知，从而揭示了社会的封闭性和保守性，给读者留下了深刻的印象。 因此，“魔幻”与“现实”在《百年孤独》中是相互依存、相互补充的关系。这种“魔幻”与“现实”的交织，马尔克斯成功地构建了一个既奇异又真实的世界，让读者在其中感受到生活的复杂性和多样性，同时也对人性和社会有了更深刻的思考和理解。 二、文言文阅读（35分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 昆山徐健庵先生筑楼于所居之后，凡七楹间命工斫木为橱贮书若干万卷区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃①帙，启钥灿然。 于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。 琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：“甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之；或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉？” 古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？ 今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣。而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科②、取膴仕③，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？ （节选自汪琬《传是楼记》，有删改） 【注】①缃：浅黄色。②跻巍科：登高第的意思。③取膴仕：获得高官厚禄。 10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡七楹A间B命工斫木C为橱D贮书E若干F万卷G区H回为经史子集四种 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，次序，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 B. 诸，许多，各，与文末“虽传诸子孙世世”的“诸”意思相同。 C. 因，于是，与成语“因循守旧”“因材施教”的“因”意思不同。 D. “上为天子之所器重”与《屈原列传》中的“信而见疑”同为被动句。 12. 下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 根据第一段内容，《烛之武退秦师》应该附在“经”的后面；《稼轩长短句》应该附在“集”的后面。 B. 徐健庵原本想把自己的田地钱财、金玉珍玩、园林池沼等传给子孙，但又认为这些财富不能世代享用。 C. 徐健庵建好藏书楼后命名为“传是楼”，“是”即指代藏书。他请求汪琬为楼写记并多次写信督促。 D. 作者批判了那些读了书却言行不一，只会诵记学问在众人面前炫耀的人，并认为这与不读书没有区别。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？ （2）甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之。 14. 从“善读书者”身上，我们可以得到哪些启示？ 【答案】10. ADG 11. B 12. B 13. （1）我正把这些事当作借鉴，既然这样，那么我拿什么来传给你们呢？ （2）书遭遇的厄运也太严重了！从汉代以来，皇帝常常加重公家的赏赐来悬赏征求书籍。 14. ①始于广博，终于精约。 ②重视基础，溯源探究（穷根究底）。 ③明理致用，知行合一。 【解析】 【导语】文章先写徐健庵筑楼藏书及对诸子的教导，再阐述藏书、守书、读书的难易，强调善读书应博约结合、体用相济。作者通过健庵先生的事例，凸显读书之益，既得天子器重，又能训敕子孙，表达对读书传家之道的推崇，论述层层深入，充满劝诫意味。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：共七间，他命令工匠砍削木材，制作书橱，贮书几万卷，分成经史子集四部。 “凡七楹”为谓语，主语“楼”省略，表意完整，应在A处断开； “间”为时间状语，“命工斫木”和“为橱”是连贯动作，构成动宾结构，应在D处断开； “贮”是谓语，“书”是宾语，“若干万卷”补充说明“书”的数量，应在G处断开。 故选ADG。 11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，以及判断文言句式的能力。 A.正确。次序/旁边。句意：都按照它们的次序摆放。/句意：人们在曲水旁边排列而坐。 B.错误。许多、各/之于。句意：于是先生召集各位儿子登上这座楼并告诫他们说。/句意：即使传给子孙后代。 C.正确。于是/沿袭/根据。句意：于是指着书高兴地笑着说。/句意：沿袭旧的一套，不求改进。/句意：根据受教育者的具体情况进行不同的教育。 D.正确。“为”，“见”均表被动。句意：对上被天子器重。/句意：诚信却被怀疑。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 B.“徐健庵原本想把自己的田地钱财、金玉珍玩、园林池沼等传给子孙”错误。由文中“盖尝慨夫为人之父祖者……吾方以此为鉴”可知，想把自己的田地钱财、金玉珍玩、园林池沼等传给子孙的是那些“为人之父祖者”，徐健庵是以此为鉴，并非他原本想传这些，他最后选择传书。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然则”，既然这样；“女曹”，女，通“汝”，女曹，你们；“何以”，宾语前置，“以何”。 （2）“甚矣，书之多厄也”，主谓倒装，正常语序为“书之多厄也甚矣”；“厄”，厄运；“购”，悬赏。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点能力。 ①从“古之善读书者，始乎博，终乎约”可知，读书要先广博后精要。 ②由“善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也”可得，读书要重视基础，最终才能有所作为。探究知识要追根溯源，深入理解本质。 ③从“尊所闻，行所知”可知，要明白道理并加以应用，只有做到知行合一，才能真正发挥知识的作用。 参考译文： 昆山的徐健庵先生，在他的住宅后面建造了一座楼房，一共七间。不久之后，他命令工匠砍削木材做成书橱，用来贮藏了几万卷书籍。将这些书区分编列为经、史、子、集四类。经部的下面又附上经传、注释、正义、注疏一类的书，史部的下面又附上日录、家史、山经、 野史一类的书，子部的下面又附上占卜、医药一类的书，集部的下面又附上乐府、诗词一类的书。一共做了七十二个书橱，同门类的放在一起，各种书都按次序排列，白色的标志，浅黄色的书套，打开书橱，光彩夺目。 在这个时候，先生召集他的子孙们登上这座楼并且告诫他们说：“我拿什么来传给你们呢？我们徐家的先世，本来就凭借着身家清白起家立业，我从小耳濡目染已经很久了。我曾经感慨那些做父亲、祖父的人，常常想要把自己的田地、钱财留给子孙，然而子孙不一定能够世世代代都富裕；想要把金玉、珍玩、鼎彝尊斝之类的器物传给子孙，然而子孙又不一定能够世世代代珍藏这些宝物；想要把自己的园林、池沼、楼台、亭榭、歌舞、车马之类的用具传给子孙，然而子孙也不一定能够世世代代享受这些娱乐。我正把这些事当作借鉴，既然这样，那么我拿什么来传给你们呢？”于是指着书高兴地笑着说：“我要传给你们的只有这些了！”于是就给这座楼取名为“传是”，并且向我求一篇记。 我体衰多病不能写，先生多次写信催促我，最后我回复先生说：“书遇到的厄运也太严重了！从汉代以来，皇帝常常加重公家的赏赐来悬赏征求书籍，那些达官贵卿，又常常拿出丰厚的钱财来换书；有的亲自挥毫书写，有的分别命令抄书的人来缮写。然而积聚不久，就往往导致散失，因此知道藏书的艰难。我认为藏书的艰难还比不上守书的艰难，守书的艰难又比不上读书的艰难，更比不上亲身去实行而有所体会的艰难。所以藏书却不能守书，就如同不藏书一样；守书却不能读书，就如同不守书一样。已经读了，却口是心非，心与行相违背，只采撷书中的精华却忘了实质，这就是那些只会诵读诗书、徒有虚名的人，和不读书又有什么不同呢？” 古代善于读书的人，开始时博览群书，最后则加以专精。博览群书并不是为了炫耀自己的广博，专精也不是抱残守缺、安于浅陋。善于读书的人，以性命之理为根本，而最终则致力于有所作为。循着水流追溯源头，没有什么不能探究的；明白道理并加以应用，没有什么不能通达的。尊重所听到的教诲，践行所知道的道理，不是善于读书的人能这样吗？ 如今健庵先生拿出从书中得到的学问，对上受到天子的器重，对下被朝中的官员们所敬重和取法，借助这来润色大业，宣扬皇上的美善命令，这是绰绰有余的。并且又把这推广来训敕他的子孙，使他们能够先后跻身于科举高科，取得高官厚禄，在当世声名显赫，我于是叹息，认为读书的益处实在太大了！遵循这个道理，即使传给子子孙孙世世代代，又有什么不可以呢？ （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成小题。 拟古（其二） 鲍照 十五讽诗书，篇翰靡不通。弱冠参多士，飞步游秦宫。 侧睹君子论，预见古人风。两说穷古端，五车摧笔锋。 羞当白璧贶①，耻受聊城功②。晚节从世务，乘障远和戎。 解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓。始愿力不及，安知今所终? 【注】①白璧贶：以白璧相赠。贶，赠送。《史记·平原君虞卿列传》记载，赵孝成王一见虞卿即以黄金百镒、白璧一双相赐，虞卿便担任赵国的上卿。②聊城功：指鲁仲连助齐攻下聊城后，齐欲赐给他官爵，他不受而去。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “飞步游”用词准确，写出了诗人早年能在宫廷中自由出入，展现了诗人当时的得意与自信。 B. “羞”和“耻”两字皆反用典故，表明诗人有着高尚的品德和操守，以接受不正当的赏赐和功劳为耻。 C. “从世务”三字表现了诗人晚年不得不顺应世俗，放下了文人理想，从事戍边军务。 D. 尾句用反问句表达了对人生之路的慨叹，与《拟行路难·其四》中“心非木石岂无感”所表达情感相近。 16. 陈祚明曾评鲍照说：“鲍参军既怀雄浑之姿，复挟沉挚之情。”请结合这句话分析作者的情感态度。 【答案】15. B 16. 雄浑之姿： ①对才华的自信；他精通各种文章，交友广泛，见识广博，辩才无碍，文笔犀利。这种对自己才华的高度自信，体现了他“雄浑之姿”的一面。 ②对功名的淡泊：“羞当白璧贶，耻受聊城功”表明他不愿意凭借他人赏赐获得高位，而是希望通过自己的才华和能力为国立功。这也是“雄浑之姿”的表现。 沉挚之情： ①对现实的无奈与妥协：诗的后半部分“晚节从世务，乘障远和戎。解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓”表明他最终不得不从戎，从文士变成了战士，这种转变并非出于自愿，而是受现实所迫，体现了他对理想无法实现的无奈与妥协。 ②对未来的迷茫与困惑：“安知今所终”写出诗人对人生无常的感慨，他意识到人生充满了不确定性，深感无法掌握自己的命运，对未来发出深深的感叹。这种对命运的无力感和对未来的迷茫，体现了他的“沉挚之情”。 【解析】 【导语】此诗叙诗人一生遭际。前半写少负才学，通诗书、参士林，以“羞白璧”“耻聊城功”明不慕荣利之志；后半转写晚岁从戎，解佩披甲、弃卷执弓，感慨始愿难酬、结局未卜。前后对比，显理想与现实的落差，流露出深沉无奈。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“皆反用典故”错误。“羞当白璧贶”指虞卿轻易受赏，诗句反用典故，写不肯收白璧之赠，功成不受赏，以之为羞；“耻受聊城功”，指鲁仲连解围聊城却拒赏，诗句正用典故，写自己耻于接受官爵。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 雄浑之姿方面： ①诗中“十五讽诗书，篇翰靡不通”写诗人年少精通诗书文章，“弱冠参多士，飞步游秦宫”写二十岁便与贤士交游、出入秦宫，“两说穷古端，五车摧笔锋”表现其辩才无碍、文笔犀利，体现对自身才华的高度自信。 ②“羞当白璧贶，耻受聊城功”用虞卿受白璧、鲁仲连拒官爵的典故，表明不愿凭他人赏赐获高位，希望以才立功，体现对功名的淡泊，这都是“雄浑之姿”的表现。 沉挚之情方面： ①“解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓”中，“解佩”“卷帙”是放下文业，“袭犀渠”“奉卢弓”是投身军务，与“讽诗书”“游秦宫”的初心相悖，却又不得不为之，是现实压迫下的无奈，情感沉重。 ②“始愿力不及，安知今所终”两句，“始愿”指年少时凭借文才施展抱负的理想，“力不及”道破理想落空的遗憾；“安知今所终”则是对未来命运走向的叩问，既有对人生失控的怅惘，又有对前路未卜的忧思，情感深沉真挚。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路表示如果治理一个危难中的中等国家，三年之后，“_______，_______”。 （2）《阿房宫赋》中，杜牧指出六国与秦都是自取灭亡，他认为“_______”，则六国能抵御强秦；“_______”，则秦可传递万世。 （3）诗词中有很多表达美妙境界难以言说的句子，如陶渊明《饮酒·其五》的“此中有真意，欲辨已忘言”，再如张孝祥《念奴娇·过洞庭》的“_______，_______”。 【答案】 ①. 可使有勇 ②. 且知方也 ③. 使六国各爱其人 ④. 使秦复爱六国之人 ⑤. 悠然心会 ⑥. 妙处难与君说 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“勇”“且”“复”“悠然”。 第II卷 表达题 80分 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）我国青年网络互动兴趣的持续高长，不仅带来了自身行为习惯的改变，也丰富了社会性话语实践，一个显著现像是网络新词不断涌现，刷新公众视野，突破汉语表达传统，给人一种 ① 的感觉。网络新词作为网络用户自发创造的一种语汇，杂揉中外文字、表情符号、数字或图片等表达方式，并以此为基底形成话语风格，盛现出青少年亚文化的特质。 （2）网络用户面对其所关注的现实议题时，往往通过语言变异的形式表达看法、心情和态度。（ 甲 ），如有受突发事件刺激后与众不同的认识，有对待某种普遍现象的情感诉求，有借助网络平台获得共情、寻求社会救济的愿望。约定俗成的网络新词，一般会自觉绕开敏感词汇、规避言论风险，避免因言辞的尖刻犀利而激起新的矛盾或冲突。比如，用“awsl”表示高兴，称赞时说“YYDS”，不喜欢就是“很下头”。 （3）青少年作为我国互联网使用的主流人群，其语言表达和语用习惯天然地带有这一群体社会化过程的痕迹。简、萌、倒、错的游戏化展演是网络新词的鲜明特征。简，即简单，语句、音节短小，方便交流，富有效率。萌，即萌态，童言童语，可爱有趣。倒，即颠倒，不分长幼、性别、身份，一视同仁。错，即错位，古今中外的话语词汇皆为所用。 （4）这些特点使网络新词 ② 、充满情趣。（ 乙 ），网络语言的游戏化展演可以视为青少年对峙成人文化、主流文化的一种特殊方式；从心理层面而言，“宅”“社恐”“逃避达人”等词的出现，折射出“90后”“00后”的成长焦虑以及人际交往恐惧心理，“萝莉”“小姐姐”等则表现出这一群体对成人身份的逃避心理。①受制于社会压力的年轻人，②不仅网络使个性化的“自我”获得了自由表达的领地，③也能够集结社区、团队，④建构出新的价值系统，⑤确立属于自己的文化参与空间。 18. 文章第一段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中最后一段划线处有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 网络新词具有“简”“萌”“倒”“错”等特点，请根据材料对“凡尔赛”“卷”“小孩哥/小孩姐”“city/city不city”“班味”做简要分析（任选三个）。 【答案】18. 高长——高涨；现像——现象；杂揉——杂糅；盛现——呈现 19. 甲：网络语言所涉及（展现）的角度十分广泛 乙：从文化角度来看 20. ①耳目一新（眼前一亮） ②简单明了（一目了然/通俗易懂） 21. 句①，修改为：对受制于社会压力的年轻人来说（在受制于社会压力的年轻人那里） 句②，修改为：网络不仅使个性化的“自我”获得了自由表达的领地 22. ①“凡尔赛”，以引用手法贬低或否定一些事物，接着反转再高调的宣扬自己，假装在不经意间衬托出自己的优越。具有“简”和“错”的特点。 ②“卷”是一个网络流行词，采用比拟手法，表现非理性的内部竞争。具有“简”的特点。 ③“小孩哥/小孩姐”指的是在某方面具有过人才能的孩子，他们年纪虽小，却拥有非凡才能，成年人自叹不如。具有“简”“倒”的特点。 ④“city/city不city”形容时髦不时髦、洋气不洋气，具有“简”“错”的特点。 ⑤“班味”形容职场人因长期工作压力和疲惫而产生的一种状态。具有“简”“错”的特点。 （任选其中三个即可） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “高长”的“长”应写作“涨”；“高涨”意思是指(物价、运动、情绪等)急剧上升或发展。 “现像”的“像”应写作“象”；“现象”指能被人感觉到的一切情况。 “杂揉”的“揉”应写作“糅”；“杂糅”指不同的事物混杂在一起。 “盛现”的“盛”应写作“呈”；“呈现”指显现，展示出。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，后文“如有受突发事件刺激后与众不同的认识，有对待某种普遍现象的情感诉求，有借助网络平台获得共情、寻求社会救济的愿望”，列举了网络语言涉及的不同方面，可见此处起到总领后文列举内容的作用，故填“网络语言所涉及（展现）的角度十分广泛”。 乙处，参照后文“从心理层面而言”的表述结构，以及“网络语言的游戏化展演可以视为青少年对峙成人文化、主流文化的一种特殊方式”可知，此处属于文化层面的分析，故填“从文化角度来看”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，结合“刷新”“突破”可知，此处指网络新词带给人的新鲜感觉，可填“耳目一新”或“眼前一亮”。耳目一新：听到的、看到的都跟以前不一样，感到很新鲜。眼前一亮：形容当看到某个事物或情况时，突然感到明亮、清晰、吸引人或令人惊喜的感觉。 ②处，结合前文“简、萌、倒、错的游戏化展演是网络新词的鲜明特征。简，即简单，语句、音节短小，方便交流，富有效率。萌，即萌态，童言童语，可爱有趣。倒，即颠倒，不分长幼、性别、身份，一视同仁。错，即错位，古今中外的话语词汇皆为所用”可知，网络新词的鲜明特征是简、萌、倒、错，这些特征可归纳为两方面的特点：简单和情趣。故此处应说明网络语言具有简单易懂的特点，可填“简单明了”或“一目了然”或“通俗易懂”。简单明了：简明扼要，一看就懂。一目了然：一眼就把一切看得清清楚楚。通俗易懂：指内容阐述或论述浅显，容易为人理解和接受。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子语病有二： ①句结构混乱；①句“受制于社会压力的年轻人”与②句中的“网络……”造成中途易辙，因此改为：对受制于社会压力的年轻人来说（在受制于社会压力的年轻人那里）。 ②句语序不当；②句中的“不仅网络使……”语序不当，③句主语仍是“网络”，前后分句主语一致时，第一个关联词要放在主语后面，因此改为：网络不仅使个性化的“自我”获得了自由表达的领地。 【22题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 ①“凡尔赛”一词用极为精炼的表述，高度概括了一种先抑后扬、明贬暗褒，看似谦虚实则炫耀的特殊表达方式。在网络交流中，仅用“凡尔赛”三个字，就能让网友迅速理解其所指的行为和语言风格，无需过多赘述，极大地提高了交流效率，符合语句、音节短小，方便交流的“简”的特点 。同时这一词语打破了常规的语言表达逻辑和词汇运用方式。它并非直接描述炫耀行为，而是借用“凡尔赛”这一名称，通过曲折、隐晦的方式来指代这种特殊的炫耀行为，将原本不相关的词汇赋予了全新的、与传统语义错位的网络含义，体现了古今中外话语词汇皆为所用的“错”的特点。 ②“卷”字仅一个字，却精准地概括了“非理性的内部竞争”这一复杂的社会现象和行为状态。在网络语境中，当人们提及“卷”时，无需展开详细解释，其他网友便能心领神会，明白是在描述过度竞争、互相攀比的情形。其语句、音节极度短小，方便在各种网络交流场景中快速使用和传播，充分展现了“简”的鲜明特征。 ③“小孩哥/小孩姐”用简洁的表述，清晰地指代了在某方面具有过人才能的孩子这一群体。相较于使用冗长的句子来描述“年纪虽小，却拥有非凡才能，让成年人都自叹不如的孩子”，这一词汇更加简短、直接，便于在网络交流中快速传递信息，符合网络新词“简”的特点。同时在传统认知中，“哥”“姐”通常用于称呼年龄比自己大或在社会地位、阅历等方面相对成熟的人，然而“小孩哥/小孩姐”打破了这种基于年龄、身份、长幼的常规称呼方式，将“哥”“姐”的称呼用于年纪小的孩子，对不同年龄、身份的人一视同仁地使用该称呼，体现了“倒”（不分长幼、性别、身份）的特点。 ④ “city/city 不 city”通过重复使用简短的英文单词“city”，以简洁的“……不……”的疑问句式，清晰地表达出“形容时髦不时髦、洋气不洋气”的含义。在网络交流中，这种简短的表达能够快速引起共鸣，方便人们在各种场景下使用，符合网络新词语句、音节短小，方便交流的“简”的特点。同时“city”原本是英文单词，意为“城市”，在传统的中文表达中，不会直接用“city”来形容时髦、洋气。而“city/city不city”将英文单词与中文的疑问句式相结合，打破了语言使用的常规界限，将中外语言词汇进行错位组合，体现了“错”（古今中外的话语词汇皆为所用）的特点。 ⑤“班味”仅用两个字，就高度概括了“职场人因长期工作压力和疲惫而产生的一种状态”。在网络交流中，人们使用“班味”一词时，无需详细阐述这种状态的具体表现和成因，就能让他人理解其所指，极大地简化了表达，符合网络新词“简”的特征。同时“班”通常指代工作场所、班级等概念，“味”一般用于形容味道、气味或某种抽象的感觉。“班味”将这两个原本在语义和使用场景上不相关的字组合在一起，创造出了一个全新的、与传统词汇含义和搭配方式错位的网络新词，体现了“错”的特点。 （任选其中三个分析即可） 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来短视频兴起，不少以“萌娃”为主题的账号备受追捧。部分家长为抓商机，虚构剧本为孩子打造互联网人设。同时，一些学生也想尝试，开始经营社交账号，把成为大网红当作自己的一个梦想…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦当下短视频领域 “萌娃” 账号热潮及学生渴望成网红现象。关键在于部分家长虚构剧本为孩子打造人设抓商机，以及学生将成为大网红当作梦想。这些现象反映出网络环境下人们价值观和成长追求的变化，是审题的核心切入点。批判家长利用孩子虚构人设抓商机的功利做法，剖析这种行为对孩子身心健康成长的负面影响，如过早暴露在聚光灯下可能影响孩子正常价值观形成，过度商业化破坏孩子童真。针对学生将成为大网红当作梦想的现象，引导学生树立正确的梦想观和价值观。指出成为网红不应是盲目追求，而应基于对自身真正兴趣和才能的挖掘，对比其他有意义的梦想，如科学家、医生等，阐述其对个人成长和社会发展的积极意义。可以探讨网络环境对青少年价值观和成长的影响。分析网络带来的名利诱惑，以及如何引导青少年在网络时代保持理性，不被虚幻的网络成功所迷惑，培养脚踏实地、积极向上的价值观。写作时应围绕网络环境下的价值观和成长问题展开，结合具体事例深入分析现象背后的原因和影响，提出切实可行的引导和解决措施，使文章具有现实指导意义。 构思这篇文章，开篇可以列举一些热门 “萌娃” 网红账号和学生立志成为大网红的实例，如某 “萌娃” 凭借搞笑剧本在网络爆火，引发大众关注，同时很多中小学生将成为网红作为自己的梦想，以此引出对网络环境下青少年成长与价值观问题的思考，吸引读者兴趣。接着深入剖析家长和学生行为背后的原因。从家长角度，市场经济发展使部分人过于追逐利益，网络经济的快速发展让他们看到商机，忽视孩子长远发展；从学生角度，网络信息的爆炸式传播，网红光鲜生活的展示，使他们容易受到影响，加之缺乏正确引导，导致梦想偏离。可以论述这种现象对孩子和社会的危害：对孩子而言，过早参与商业运作，按照剧本表演，会使他们失去正常的童年生活和学习时间，影响身心健康和价值观塑造；从社会层面看，这种风气盛行会导致社会价值观扭曲，更多人追求一夜成名，忽视踏实努力和奋斗的价值。最后提出解决问题的方法：家庭方面，家长要树立正确教育观念，注重孩子全面发展，而非将孩子作为赚钱工具；学校要加强价值观教育，引导学生树立远大理想，开展职业规划课程，让学生了解不同职业价值；社会层面，媒体应发挥正向引导作用，传播正能量。 立意： 1.共筑健康网络环境，为儿童成长撑起一片蓝天； 2.抵御“萌娃”文化负面影响，守护纯真童年； 3.孩子成长的第一课堂，家庭教育的正确价值观引导等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省泸州市泸县五中2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题 第I卷 阅读题70分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.回答非选择题时，将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）（19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为世界上起源最早、规模最大、长度最长的运河，中国大运河穿越2500多年的时光，依旧青春勃发。 2024年是中国大运河申遗成功10周年。人们越来越认识到它的重要价值、深邃内涵，认识到它对中华文明的深刻影响。中国大运河是我们了解历史的窗口，是我们文化自信的依托，也是建设中国式现代化的宝贵资源。 中国五千多年的文明史，有大约一半的时间是与运河的开凿和利用相伴随的。大运河的开凿非一时一地之功，而是经历了许多朝代的拓展和维护。大运河滥觞于公元前486年吴王夫差开挖邗沟，后来又有秦朝灵渠、两晋浙东运河、隋唐大运河和元明清时期的京杭大运河等，最终形成绵延近3200公里的庞大水系。特别自隋唐之后，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 大运河本为粮食运输而开凿，但其功能却远不止于此。伴随着南粮北运，衍生出北煤南运、盐运、布匹运输、木材运输等物资的交流，还有人员往来，以及防洪灌溉功能的发挥等，运河沿线工商业因此发达，特别在明代中后期之后，运河沿岸商业繁荣，促使运河城市群的兴起，如北京、天津、沧州、济宁、徐州、扬州、苏州、杭州等城市都是其中的典型代表。 更为重要的是，纵贯南北的大运河打破了原本东西流向的黄河、淮河、长江等河流的阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使大江南北融为一个和谐的整体。从此，中华大地上带有鲜明地方特色的各种文化紧密地联系起来，融合起来，再不可分割。 这种融合不仅是地理上的沟通，更是生活方式、生产方式、精神信仰的融通，形成你中有我、我中有你的文化特色。如南方稻米的北运改变了京师等地居民的饮食结构，往来的茶商为北方带来了茶文化，本是宫廷艺术的京剧经运河扩散传播到民间，南方的吊脚楼出现在济宁的运河河畔…… 漫长历史中的运河文化因之形成一种带有突出的统一性、和平性、包容性、连续性的文化。中国传统以儒家经学为根基的主流文化本来就有这些特性，这些特性因大运河的南北融通而更为深入人心，熔铸为中华文明稳定而持久的特色。 中国大运河这种在广大地域和复杂地形中实施的工程，以及对这一工程的长期维护，不但充分说明了中华民族的吃苦耐劳，更彰显了中华民族高度的生存智慧，体现着中华文明突出的创新性。 大运河绵延近3200公里（其中京杭大运河长约1794公里），穿越黄河、淮河、长江等大型河道。在1855年黄河改道之前，京杭大运河是可以全线通航的。大运河穿越的河流水量、水况不一，水位高低差距较大，就需要一系列的水利工程来保障运河航运的畅通。如在元明时期，会通河段的南旺一带海拔最高，调水保障通航很不容易，时常使漕运受阻。明永乐九年工部尚书宋礼任用曾做运河民夫领班的白英参与治理。白英提出的一些措施完美解决了会通河段的通航问题。 历史上，大运河不但促进了国内各民族、各地区的财货流通和文化交流，也促进了与外国的沟通与交流，是中外文明交流互鉴的前沿地带。 自隋唐时起，由于大运河的连通作用，陆上丝绸之路与海上丝绸之路得以连通，实现了中国与世界更广泛的交流。西亚的水果、音乐乃至宗教等传播到内地和东南沿海，中国的丝绸、瓷器、纸张等也远销西亚、北非、欧洲等地。元朝时意大利人马可·波罗曾沿大运河游览，其《马可·波罗游记》记录下运河沿岸商业的繁荣和城市的繁华，引发无数欧洲人对东方的向往；明代时利玛窦沿运河北上，带来西方科学与中华本土文化的碰撞…… 中国大运河是一条文明之河、智慧之河，流淌着酝酿千年且日益浓郁的乡愁。保护好、传承好、利用好大运河文化遗产是我们神圣的职责、光荣的使命。 （摘编自马奔腾《保护传承利用好中国大运河文化遗产》） 材料二： 明永乐九年，济宁同知潘叔正上书，陈述重开会通河的必要性：“会通河道四百五十余里，至淤塞者三分之一，浚而通之，非唯山东之民免转输之劳，实国家无穷之利。”朱棣采纳了他的建议，命工部尚书宋礼、刑部侍郎金纯、都督周长办理此事。宋礼等人到济宁、汶上等地实地勘察，弄清楚了会通河必须以汶水为水源，于是他采纳汶上老人白英的建议，在堽城及戴村筑坝，过汶水使之西流，尽出南旺，就是使整个汶水向西南流到汶上的南旺口。南旺在泗、卫之间，地势最高，号称水脊。水到南旺后，通过上、下两闸进行控制，使水南北分流：“三分往南，接济徐、吕；七分往北，以达临清。”又浚沙河入马场湖，改东昌通济桥为闸，开济宁月河等。一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。此外，又设置了积水、进水、减水、平水的闸54处，又建21座坝，用以护闸，并防止运河水外泄。这项工程竣工后，新凿和疏浚的会通河，深一丈三尺，底宽三丈二尺。“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。至此，首创于元代的南北京杭大运河，到明代宋礼重新开凿会通河之后才真正实现全线通航。 （摘编自付崇兰《运河史话》） 1. 下列关于中国大运河的表述，正确的一项是（ ） A. 大运河开凿经历许多朝代，始于吴王夫差开挖的邗沟，从此，大运河对中华文明的构建与赓续产生了深远影响。 B. 大运河打破了地理阻隔，拉近了原本距离遥远、交流稀少的各个地区，使得各种鲜明的文化紧密地联系起来。 C. 中国大运河是中国与世界沟通的桥梁，实现了中国与世界的广泛交流，成为中外文明交流互鉴的唯一前沿地带。 D. 中国大运河的通航问题在元明时期得到了完美解决，这主要得益于当时政府与民间精英的创造性的治理举措。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 大运河的功能不仅限于粮食运输，还包括物资交流、人员往来以及防洪灌溉等，促进沿岸工商业的繁荣和城市群的兴起。 B. 中国大运河的建设和长期维护彰显了中华民族高度的生存智慧和突出的创新性，是中华民族吃苦耐劳、不畏艰险的有力体现。 C. 永乐年间，潘叔正上书陈述重开会通河重要性，皇帝听从他的建议。这项工程真正实现了会通河段南北航运畅通，意义重大。 D. 材料一主要阐述大运河的历史价值、文化内涵以及对中外文明交流的影响，而材料二更侧重于讲述会通河的开凿技术细节。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 申遗成功以来，人们对大运河的认识越来越深刻，大运河成为了解世界历史的窗口。 B. 大运河的南北融通促进儒家经学成为中华文明的主流文化，使大运河更深入人心。 C. 大运河的保护、传承和利用是我们当前和未来的重要职责和使命，具有深远的意义。 D. 历史上，大运河发挥了连通作用，主要通过海上丝绸之路实现中国与世界的广泛交流。 4. 阅读文中画横线的句子，分析其说明方法及效果。 （1）一系列工程，使水北流到临清300余里，“地降90尺”，处闸21个；南至镇口390里，“地降116尺”，处闸27个。 （2）“八百斛之舟迅流不滞”，南北航运畅通。 5. 材料一提到中国大运河“彰显了中华民族高度的生存智慧”，请以材料二宋礼等人治理会通河为例，概括其体现了哪些“智慧”。 （二）（16分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 百年孤独（节选） 加西亚·马尔克斯 ①当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。 ②每年三月，衣衫褴褛的吉卜赛人都要在村边搭起帐篷，在笛鼓的喧嚣声中，向马孔多的居民介绍科学家的最新发明。一个身材高大的吉卜赛人——梅尔基亚德斯，满脸络腮胡子，手指瘦得像鸟的爪子，拿着两大块磁铁，从一座农舍走到另一座农舍，大家都惊异地看见，铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚狂热的想象力经常超过大自然的创造力，他认为这种暂时无用的科学发明可以用来开采地下的金子。他用自己的一匹骡子和两只山羊换下了两块磁铁。这些家畜是他的妻子打算用来振兴破败的家业的，她试图阻止他，但是枉费工夫。在好几个月里，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚带着两块磁铁，勘察了周围整个地区的一寸寸土地，甚至河床。他掘出的唯一的东西，是十五世纪的一件铠甲。 ③三月间，吉卜赛人又带来一架望远镜和一只放大镜。磁铁的试验失败之后，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不甘心，马上又产生了将放大镜作为作战武器的念头。他用两块磁铁和三枚殖民地时期的金币交换放大镜。乌尔苏拉伤心地流了泪。那盒金币由她父亲一生节衣缩食积攒下来。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚无心抚慰妻子，他冒着生命危险，一头扎进了作战试验。他将阳光的焦点射到自己身上，因此受到灼伤，伤处溃烂，很久都没痊愈。他甚至编写了一份使用这种武器的《指南》，连同许多试验说明和几幅图解，请一个信使送给政府。他等待答复等了几年。最后等得厌烦了，他就为这新的失败埋怨梅尔基亚德斯，于是吉卜赛人归还了金币，换回了放大镜，并且给了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚几幅葡萄牙航海图和各种航海仪器。梅尔基亚德斯亲手记下了修道士赫尔曼作的简要说明，把记录留给何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，让他知道如何使用观象仪、罗盘和六分仪。在雨季的漫长月份里，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚把自己关在宅子深处的小房间里，不让别人打扰他的试验。他完全抛弃了家务，整夜整夜呆在院子里观察星星的运行……最后，他洋洋得意地向孩子宣布自己的发现：“地球是圆的，像橙子。” ④吉卜赛人回来的时候，乌尔苏拉唆使全村的人反对他们，可是好奇战胜了恐惧，因为吉卜赛人说是要展出纳希安兹人最奇特的发明。大家都到吉卜赛人的帐篷去，花一分钱，就可看到返老还童的梅尔基亚德斯——身体康健，没有皱纹，满口漂亮的新牙……何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚觉得这一切既简单又奇妙，第二天他不再按时进餐，从早到晚在屋子里踱来踱去。“世界上正在发生不可思议的事，”他向乌尔苏拉唠叨，“咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。” ⑤他让那些跟他一起建立马孔多村的人带上铁锹、锄头和狩猎武器，并把自己的定向仪具和地图放进背囊，就去从事鲁莽的冒险了。…… ⑥探险回来以后，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚绘了一幅地图。由于这张主观想出的地图，人们很长一段时间都以为马孔多是在一个半岛上面。他是恼怒地画出这张地图的，故意夸大跟外界往来的困难，仿佛想惩罚自己轻率地选择了这个建村的地点。“咱们再也去不了任何地方啦，”他向乌尔苏拉叫苦，“咱们会在这儿活活地烂掉，享受不到科学的好处了。”他决定把马孔多迁到更合适的地方去。 ⑦村里的男人已经开始准备搬家，乌尔苏拉却像蚂蚁一样悄悄地活动，唆使村中的妇女反对男人的轻举妄动。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说不清楚，不知什么时候，由于什么对立的力量，他的计划遭到一大堆借口和托词的阻挠，终于变成没有结果的幻想。有一天早晨他难过地对乌尔苏拉说：“既然谁也不想走，咱们就单独走吧。” ⑧“不，咱们不走，”她说，“因为咱们在这儿生了个儿子。” ⑨“可是，咱们还没有一个人死在这儿，”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚反驳说，“一个人如果没有亲属埋在这儿，他就不是这个地方的人。” ⑩乌尔苏拉温和而坚决地说：“为了咱们留在这儿，如果要我死，我就死。” ⑪何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚试图用自己的幻想迷住她，答应带她去看一个美妙的世界：那儿，只要在地里喷上神奇的药水，植物就会按照人的愿望长出果实；那儿，可以贱价买到各种治病的药物。 ⑫“不要成天想入非非，最好关心关心孩子吧。”她回答，“他们像小狗儿似的被扔在一边，没有人管。” ⑬何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚望了望窗外，看见两个赤足的孩子正在烈日炎炎的菜园里。他觉得，他们仅在这一瞬间才开始存在。他全神贯注地望着两个孩子，终于望得两眼湿润，他无可奈何地发出一声深沉的叹息。 ⑭“好啦，”他说，“叫他们来帮我搬出箱子里的东西吧。” （有删改） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 对封闭的马孔多村来说，吉卜赛人带来了外面世界新奇的东西，让何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚认识到马孔多的闭塞，这成为他探索新事物的契机。 B. 与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚相比，乌尔苏拉封闭、保守、节俭、务实，在何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚热衷于幻想并为之奋斗时，是她看守着他们的家，养育着孩子们。 C. “他们仅在这一瞬间才开始存在”的感受，侧面体现出何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚长期以来对探索的投入。“无可奈何的叹息”反映了他内心深处对家庭和孩子的愧疚。 D. “地球是圆的，像橙子。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚凭借自己长期的努力，以一己之力得出地球是圆的的结论，说明他有一定的钻研能力和科研精神。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏不正确的一项是（ ） A. 小说注重从日常叙事中展现大时代。梅尔基亚德斯给何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚带来的葡萄牙航海图、观象仪、罗盘和六分仪等东西透露出人类发展的时代感。 B. 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的形象，主要是运用叙述的方式，通过他对新鲜事物的探索表现出来的。此外，乌尔苏拉也对他的形象起到了衬托作用。 C. “世界上正在发生不可思议的事”“可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子”运用语言描写，表现了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对外界的关注和对自己所处环境的反思。 D. 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛人之间的矛盾构成了选文的主要内容，这个矛盾推动着故事的发展，同时又突出了人物形象。 8. 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个什么样的人？请结合文本内容概括分析。 9. 《百年孤独》是魔幻现实主义的代表作。请联系本文，谈谈对“魔幻”及其与“现实”的关系的理解。 二、文言文阅读（35分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 昆山徐健庵先生筑楼于所居之后，凡七楹间命工斫木为橱贮书若干万卷区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃①帙，启钥灿然。 于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。 琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：“甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之；或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉？” 古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？ 今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣。而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科②、取膴仕③，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？ （节选自汪琬《传是楼记》，有删改） 【注】①缃：浅黄色。②跻巍科：登高第的意思。③取膴仕：获得高官厚禄。 10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡七楹A间B命工斫木C为橱D贮书E若干F万卷G区H回为经史子集四种 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，次序，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 B. 诸，许多，各，与文末“虽传诸子孙世世”的“诸”意思相同。 C. 因，于是，与成语“因循守旧”“因材施教”的“因”意思不同。 D. “上为天子之所器重”与《屈原列传》中的“信而见疑”同为被动句。 12. 下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 根据第一段内容，《烛之武退秦师》应该附在“经”的后面；《稼轩长短句》应该附在“集”的后面。 B. 徐健庵原本想把自己的田地钱财、金玉珍玩、园林池沼等传给子孙，但又认为这些财富不能世代享用。 C. 徐健庵建好藏书楼后命名为“传是楼”，“是”即指代藏书。他请求汪琬为楼写记并多次写信督促。 D. 作者批判了那些读了书却言行不一，只会诵记学问在众人面前炫耀的人，并认为这与不读书没有区别。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？ （2）甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之。 14. 从“善读书者”身上，我们可以得到哪些启示？ （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成小题。 拟古（其二） 鲍照 十五讽诗书，篇翰靡不通。弱冠参多士，飞步游秦宫。 侧睹君子论，预见古人风。两说穷古端，五车摧笔锋。 羞当白璧贶①，耻受聊城功②。晚节从世务，乘障远和戎。 解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓。始愿力不及，安知今所终? 【注】①白璧贶：以白璧相赠。贶，赠送。《史记·平原君虞卿列传》记载，赵孝成王一见虞卿即以黄金百镒、白璧一双相赐，虞卿便担任赵国的上卿。②聊城功：指鲁仲连助齐攻下聊城后，齐欲赐给他官爵，他不受而去。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “飞步游”用词准确，写出了诗人早年能在宫廷中自由出入，展现了诗人当时的得意与自信。 B. “羞”和“耻”两字皆反用典故，表明诗人有着高尚品德和操守，以接受不正当的赏赐和功劳为耻。 C. “从世务”三字表现了诗人晚年不得不顺应世俗，放下了文人理想，从事戍边军务。 D. 尾句用反问句表达了对人生之路的慨叹，与《拟行路难·其四》中“心非木石岂无感”所表达情感相近。 16. 陈祚明曾评鲍照说：“鲍参军既怀雄浑之姿，复挟沉挚之情。”请结合这句话分析作者的情感态度。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路表示如果治理一个危难中中等国家，三年之后，“_______，_______”。 （2）《阿房宫赋》中，杜牧指出六国与秦都是自取灭亡，他认为“_______”，则六国能抵御强秦；“_______”，则秦可传递万世。 （3）诗词中有很多表达美妙境界难以言说的句子，如陶渊明《饮酒·其五》的“此中有真意，欲辨已忘言”，再如张孝祥《念奴娇·过洞庭》的“_______，_______”。 第II卷 表达题 80分 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）我国青年网络互动兴趣的持续高长，不仅带来了自身行为习惯的改变，也丰富了社会性话语实践，一个显著现像是网络新词不断涌现，刷新公众视野，突破汉语表达传统，给人一种 ① 的感觉。网络新词作为网络用户自发创造的一种语汇，杂揉中外文字、表情符号、数字或图片等表达方式，并以此为基底形成话语风格，盛现出青少年亚文化的特质。 （2）网络用户面对其所关注的现实议题时，往往通过语言变异的形式表达看法、心情和态度。（ 甲 ），如有受突发事件刺激后与众不同的认识，有对待某种普遍现象的情感诉求，有借助网络平台获得共情、寻求社会救济的愿望。约定俗成的网络新词，一般会自觉绕开敏感词汇、规避言论风险，避免因言辞的尖刻犀利而激起新的矛盾或冲突。比如，用“awsl”表示高兴，称赞时说“YYDS”，不喜欢就是“很下头”。 （3）青少年作为我国互联网使用的主流人群，其语言表达和语用习惯天然地带有这一群体社会化过程的痕迹。简、萌、倒、错的游戏化展演是网络新词的鲜明特征。简，即简单，语句、音节短小，方便交流，富有效率。萌，即萌态，童言童语，可爱有趣。倒，即颠倒，不分长幼、性别、身份，一视同仁。错，即错位，古今中外的话语词汇皆为所用。 （4）这些特点使网络新词 ② 、充满情趣。（ 乙 ），网络语言的游戏化展演可以视为青少年对峙成人文化、主流文化的一种特殊方式；从心理层面而言，“宅”“社恐”“逃避达人”等词的出现，折射出“90后”“00后”的成长焦虑以及人际交往恐惧心理，“萝莉”“小姐姐”等则表现出这一群体对成人身份的逃避心理。①受制于社会压力的年轻人，②不仅网络使个性化的“自我”获得了自由表达的领地，③也能够集结社区、团队，④建构出新的价值系统，⑤确立属于自己的文化参与空间。 18. 文章第一段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中最后一段划线处有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 网络新词具有“简”“萌”“倒”“错”等特点，请根据材料对“凡尔赛”“卷”“小孩哥/小孩姐”“city/city不city”“班味”做简要分析（任选三个）。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来短视频兴起，不少以“萌娃”为主题的账号备受追捧。部分家长为抓商机，虚构剧本为孩子打造互联网人设。同时，一些学生也想尝试，开始经营社交账号，把成为大网红当作自己的一个梦想…… 以上材料引发了你怎样联想和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $