内容正文:
第三单元 秦汉时期:
统一多民族封建国家的建立和巩固
第15课 秦汉时期的科技与文化
学习目标
学习重难点
1.通过阅读史料,能够说出秦汉时期医学、数学、农学、史学的基本史实。(史料实证)
2.通过分析秦汉时期科技与文化繁荣的原因,认识到认识到社会存在决定社会意识。(历史解释,唯物史观)
3.通过张仲景、司马迁等人的生平,学习他们的精神,感悟秦汉时期科技文化的价值与优势,增强文化自信与文化认同。(家国情怀)
学习重点:造纸术的发明和改进、司马迁和《史记》。
学习难点:秦汉时期科技文化发展的原因。
新课导入
西汉时,一个名叫东方朔的人向汉武帝上书。他写的奏本使用了三千片简牍,要两个人才能费力抬动。简牍用竹、木制成,比较笨重。为了便于携带,人们在绢帛上写字,但绢帛价格昂贵,难以普及。经过反复试验,人们终于造出了纸张。造纸术的发明有什么重要意义?除造纸术之外,秦汉时期的科技与文化还有哪些新发展?
自主学习
类别 时期 代表人物 代表成就
医学
数学
农学
史学
文学
一、造纸术的发明
在纸问世以前,人们用什么作为书写的载体?有什么缺点呢?
竹简
帛书
青铜器
竹木简太笨重,携带不方便;帛的价钱昂贵,不能大量使用。
陶器
龟甲、兽骨
一、造纸术的发明
纸的发明
1986年的一场大雨让一座埋藏已久的墓穴重见天日。墓中出土一片还没拳头大的残纸。经研究,它属于早期麻纸通过浇纸法制作,被命名为“放马滩纸”,纸面上绘有细黑线,像是山脉河流之形。根据文物考古专家判断天水放马滩汉纸是一张西汉文景时期的纸本地图,是迄今为止世界上最早的纸质地图,也是目前已知最早的纸张。这说明西汉时期,人们已经掌握了造纸的基本方法。但这种麻纸质地粗糙,使用不便。
西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。
时间
改进者
原料
优点
东汉时
宦官蔡伦
以树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸
纸的质量大大提高。这种纸原料易找,价格便宜,易于推广
一、造纸术的发明
知识拓展
蔡伦字敬仲,桂阳人也。……伦有才学,尽心敦慎……及和帝即位……后加位尚方令。永元九年,监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
——范晔《后汉书·宦者列传》
一、造纸术的发明
影响
③造纸术的发明,是中国对世界文明的伟大贡献之一。
材料一 “蔡侯纸”平滑光洁,适宜书写,而且原料廉价,降低了造纸的成本,适合大规模推广造纸的技术。3至4世纪,纸已经基本取代简牍绢帛,成为中国唯一的书写材料。
材料二 (东晋)当时不但用纸抄写经史子集书及公私文件,佛教、道教的兴起也耗去大量纸张。
材料三 造纸一事,尤为重要,即谓欧洲文艺复兴之得力于此,亦不为过也。
①纸的使用日益普遍,成为人们广泛使用的书写材料。
②也便利了典籍的流传。
一、造纸术的发明
造纸术的传播
中国的造纸术辗转流传到世界各地。4世纪传入朝鲜、7世纪传入日本,又向西传入阿拉伯,并通过阿拉伯人传到欧洲和非洲,后又传到北美洲和大洋洲。
张仲景
年代
成就
地位
东汉末年
①写成《伤寒杂病论》,发展了中医学的理论和治疗方法。
②发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。
他是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”
二、医学、数学和农学成就
医学
张仲景,东汉末年名医。其父张宗汉曾在朝为官,于是他从小就接触了许多典籍。汉灵帝时曾举孝廉,官至长沙太守。每月初一和十五,坐在大堂上问诊,人称“坐堂医生”。
知识拓展
二、医学、数学和农学成就
医学
东汉末年,张仲景在谈到撰写《伤寒杂病论》的背景时说:“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方……为《伤寒杂病论》,合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源。”“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄。”
——《伤寒论·序》
结合课本,说一说材料反映了张仲景哪些精神品质。
张仲景拥有科学严谨的治学精神、勇于创新的开拓意识;同时具有仁术济世,对待病人一视同仁和救死扶伤的优良医德。
华佗
年代
成就
地位
东汉末年
①擅长用针灸、汤药治病
②能实施外科手术
③发明了“麻沸散”
④创编“五禽戏”,帮助人们强身健体
被称为“外科鼻祖”“外科圣手”和“神医”
二、医学、数学和农学成就
医学
华佗字元化,沛国谯人也,一名旉。游学徐土,兼通数经。……晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。……若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。
知识拓展
西汉经穴漆人
佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得销,血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。是以古之仙者,为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,恰而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。”普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。
——范晔《后汉书·方术列传下》
知识拓展
数学成就
著作
成书时间
内容
地位
《九章算术》
东汉末年
总结了东汉以前的数学知识,内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等
是当时世界上先进的数学著作。
二、医学、数学和农学成就
数学
今有田广十五步,纵十六步。问为田几何?今有粟一斗,欲为粝米。问得几何? --《九章算术》经典例题
二、医学、数学和农学成就
数学
《九章算术》注重实际应用,与人们的生产,生活联系紧密,主要服务于农业,善于总结传承前人的经验。是那个时代世界上最先进的算术。
二、医学、数学和农学成就
农业
著作
内容
《汜胜之书》
总结了关中地区的农业生产经验,提出改良土壤、适度施肥、合理密植等农业生产方法。
相关史事
秦朝:颁布统一的历法,用来指导农业生产和社会生活。
两汉时期:使用漏壶、日晷等计时工具,能准确地测定时间,朝廷颁布更完备的历法。
东汉:张衡改进的浑天仪,能够演示日月星辰的运行。制作候风地动仪以测验地震方位。
《史记》
体裁
记载范围
从传说中黄帝到汉武帝史事
作者
西汉 司马迁
中国古代第一部纪传体通史
三、司马迁与《史记》
知识拓展
迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮於沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;戹困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。
——《史记·太史公自序》
影响
文学价值:文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高地位。
其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
——《司马迁传》
史学价值:公正记事,秉笔直书,记录保存了大量史料和史事,对中国史学发展产生深远影响。
三、司马迁与《史记》
司马迁揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为,如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
陕西韩城司马迁祠
司马迁在撰写《史记》期间,因替他人仗义执言被关入狱中,遭受酷刑,肉体和精神受到极大摧残。为了心中的理想,出狱后他继续撰写《史记》。在给朋友的回信中,他说:“人固有一死,死有重于泰山",或轻于鸿毛。”
司马迁曾遭到关押,又受到酷刑,而他在命运的灾难面前却坚忍不拔地写出历史巨著。他的这种精神对我们有什么教育意义?
司马迁追求崇高理想和献身伟大事业的精神,令后人敬仰。
知识拓展
知识拓展
东汉时期,班固等人撰写了《汉书》。这部书记载了自汉高祖至王莽统治时期的历史,为东汉统治者治理国家提供借鉴。《汉书》继承并发展了《史记》的纪传体体裁,是我国第一部纪传体断代史,对后世官方史书的编撰有很大影响。
道教
四、道教和佛教
创立时间
早期教派
教 义
我国本土宗教
东汉末年
太平道(张角)
尊奉黄帝和老子;吸收流行的一些神仙方术
五斗米道(张陵)
道教
四、道教和佛教
我国本土宗教
以治病来传道,对贫苦民众有很大吸引力(太平道)
为下层民众所信奉
传道方式
影 响
湖北武当山
安徽齐云山
江西龙虎山
四川青城山
尊道贵德
长生成仙
道教圣地
佛教
四、道教和佛教
约公元前6世纪的古代印度
主张众生平等
两汉之际
迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望
佛教产生
教 义
传 入
洛阳白马寺
佛教
四、道教和佛教
◎云冈石窟
◎敦煌壁画
丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
东汉明帝时逐步传播开来
传 播
影 响
安徽九华山
四川峨眉山
山西五台山
浙江普陀山
佛教圣地
知识拓展
相关史事
两汉时期,君权天授、神仙方术思想盛行。东汉思想家王充批判这些虚妄之说,写成《论衡》一书。他反对把天说成是有意志的神,否定天能有意识地创造万物的思想。他主张独立地思考和分析问题,强调为了探求真知,即使是批评孔子,也不“伤于义”“逆于理”。《论衡》体现了朴素的唯物主义思想倾向,被后人称为“奇书”。
◎《论衡》书影
类别 领域 时代 人物 成就
科技 造纸术 西汉 —
东汉
医学 东汉
东汉
数学 东汉 —
农学 秦汉
文化 史学 西汉
宗教 西汉 —
东汉
已掌握造纸的基本方法
改进造纸术
《伤寒杂病论》,“治未病”,中医临床理论
针灸、汤药、外科手术,“麻沸散”,“五禽戏”
《九章算术》
《氾胜之书》
我国第一部纪传体通史《史记》
佛教传入中国
蔡伦
张仲景
华佗
氾胜之
司马迁
张角、张陵
创立太平道、五斗米道
合作探究
政治:两汉时期国家统一,提供了稳定的社会环境
民族:各民族之间经济文化交往的加强,兼收并蓄,取长补短
经济:生产力的发展推动经济发展,为科技文化发展提供了物质保障
对外:中外文化交流频繁,吸收了来自外国的先进文化
其他:前朝科技文化成就的继承和发展
个人:科学家、史学家的智慧和努力
结合本单元内容思考,思考推动两汉科技发展和文化繁荣的原因有哪些?
(从政治、经济、民族关系、对外关系、个人等方面思考)
课后活动
1. 列举三个秦汉时期的科技代表人物,并分别说明你选择的理由。
蔡伦。东汉宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,使纸的质量大大提高。纸成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传造纸术的发明,是中国对世界文明的伟大贡献之一。
华佗。东汉末年名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”,让病人将其和酒一起服下,失去知觉,然后进行手术。华佗还创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体。
课后活动
2. 很多成语典故出自《史记》,例如“破釜沉舟”“一以当十”等出自《史记·项羽本纪》。查一查,还有哪些成语典故出自《史记》?
春秋:围魏救赵,招摇过市,
战国:纸上谈兵,完璧归赵,图穷匕现,负荆请罪,怒发冲冠,脱颖而出,
秦汉:指鹿为马,约法三章,沐猴而冠,运筹帷幄,四面楚歌,多多益善,拔山扛鼎,鸿鹄之志,夜郎自大,先发制人,门可罗雀,正襟危坐
课堂小结
历史和现实都证明,中华民族有着强大的文化创造力。每到重大历史关头,文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华文化既坚守本根又不断与时俱进,使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力,培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
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