1.2 《离骚》同步练习 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

1.2 《离骚》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽与日月争光可也。 节选自《史记·屈原贾生列传》 1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 B．自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 C．自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 D．自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也虽与日月争光可也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．古人称名字，名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤；字，是男子成人举行加冠礼时所取，以表示对本人尊重或供朋友称呼，女子一般不取字。 B．上官大夫，战国时楚国大臣。为人奸佞，妒贤忌能。因忌屈原之才，屡向楚怀王进谗言，使之疏远屈原。 C．《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。作品中大量的比喻和丰富的想象，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。 D．帝喾，姬姓，高辛氏，名俊，五帝之一。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了《离骚》。 B．屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称述近世的齐桓公，称道中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。 C．屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的《离骚》当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。 D．屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作《离骚》的内在原因。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。 （2）其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 5．《离骚》（课文节选部分）一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。及至羿、浇、少康、二姚、有娀氏佚女，皆各以所识，有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。 且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬絜狂狷景行之士。《离骚》多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （摘编自班固《离骚序》） 材料二： 屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。 《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （摘编自王逸《离骚经序》） 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然其文弘A博丽雅B为辞赋C宗D后世莫不斟酌E其英华F则象其从容。 7．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“故博采经书传记本文，以为之解”与《氓》中“秋以为期”中的“以为”含义不同。 B．“且君子道穷”中的“穷”，与《离骚》“吾独穷困乎此时也”中的“穷”含义不同。 C．“景差之徒”中的“徒”，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”中的“徒”意思不同。 D．“令绝齐交”中的“绝”，与《蜀道难》中的“可以横绝峨眉巅”中的“绝”意思不同。 8．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．淮南王刘安认为《离骚》兼具《国风》和《小雅》之长，可与日月争光，而班固不这样认为。 B．班固阐释自己创作《离骚序》的原因之一是他认为刘安对屈原及其作品的评价结论好像过大了。 C．班固举《关雎》、蘧瑗、宁武等例子，其目的是对屈原选择以死殉国的做法提出委婉的批评。 D．王逸在《离骚经序》中对“离骚”二字含义的解释与司马迁在《屈原列传》中对此二字含义的解释相同。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。 （2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 10．班固和王逸对《离骚》的评价有何不同？请简要概括。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题 在唐以前的古代文学中，以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类：第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感，如宋玉《九辩》。第二类则是内涵更为深广的忧世之作，例如《诗经》中的《载驰・正月》。这后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一，其代表人物是屈原。 屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》，诚如司马迁所云，屈原“忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也”。关于《九章》，从首章《惜诵》“惜诵以致愍分，发愤以抒情”，到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要来自它所蕴涵的忧患感，这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑，忠而被谤”的痛苦，“美人迟暮”的惆怅，但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜”，“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”。 那么，在屈原的时代，楚国是不是已经岌岌可危了呢？据史书记载，它当时还是一个“地方五千里，带甲百万”的强国。在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未濒于灭亡的危险。屈原作品中那种仿佛大难已经迫在眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。 屈原曾经被楚怀王委以重任，但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代，屈原却情愿在“乃猿狖之所居”的流放地行吟泽畔，仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦，时时刻刻把国家、人民的命运放在心上，仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”甚至当他要想以身殉国时，仍念念不忘国家的政治，并以古代的贤臣作为自己的榜样：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致，但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活的深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样，他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹：“国无人莫我知兮”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃谠言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感，对自己的事业、理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。 （摘编自程千帆、莫砺锋《忧患感和责任感》） 材料二： 《离骚》全诗可分为三段：正文可分为前、后两个部分，“《乱》曰”是全诗的尾声与总结。 从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分，是写“骚”，写“忧”，写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。 在前半部分中，诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治乱象，又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、狐疑的情绪，重重的忧郁、怨望、苦闷、彷徨，重重地压在心头。 前半部分的基本内容和感情基调，就是一个“骚”字，就是司马迁所说的“忧愁幽思”。那么，出路在哪里？诗人将如何“离”开这无边的“忧”愁？于是，便进入了后半部分的描写。 从“女婆之婵媛兮”至“蜷局顾而不行”为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧”而写“离”，写为“离”开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗，写为实现“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想经历。 当黑白颠倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时，矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪，投向了幻想的天际。诗人不顾“女婆”的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上上下求索的征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不仅宣告了实现“美政”理想的无望，同时也宣告了“离骚”的失败。欲“离骚”而“骚”难“离”，忧患犹在，痛苦依然。 接下去，诗人又幻想着向灵氛、巫咸求助，灵氛、巫咸劝诗人去国远游，而诗人准备离去之时，远远地望见了故国的大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土！ 一篇《离骚》之诗，本为“离骚”而设，却历尽千回百折，数经心力交瘁，仍然是“骚”而未“离”，“忧”而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了，但此时的主人公，“骚”仍未“离”。茫茫环宇，何处是归程？ “《乱》曰”部分总结全诗，点明主题：“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 “《乱》曰”五句呼应诗题，点明了全诗“离骚”的基本线索：“已矣哉！国无人莫我知兮”是“骚”，“又何怀乎故都”是“离”；“既莫足与为美政兮”是“骚”，“吾将从彭咸之所居”是“离”。 既不能去，又不能忍，这样就把矛盾推向高峰，“死”的问题便被尖锐地提出来了。《乱》的“吾将从彭咸之所居”，最终表明要追随殷代贤臣彭咸而投水而死。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 （摘编自何新文、彭安湘《离去现实忧患、解脱生命痛苦》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．同为以忧患感为基调的作品，屈原《离骚》所代表的忧世之作比宋玉《九辩》所代表的忧己之作在内涵上更为深广。 B．司马迁对屈原的创作有着洞见，他指出屈原因忧愁而进行创作，忧患感是其作品的情感主线。 C．《离骚》的前半部分主要写“愁”，刻画了楚国的种种政治乱象，流露出自我强烈的人生忧愁。 D．屈原仰慕先贤彭咸，效仿他通过投水自尽的方式来劝谏君主改过，这是他强烈责任感的表现。 12．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．屈原对国家和人民的强烈责任感催生了他的忧患感，而他的预感和担忧与历史进程却并不一致。 B．战国时期，辩士游说各国，对国家没有忠诚的意识，但屈原与之不同，他始终不愿离开楚国。 C．材料二将“离骚”的“离”理解为“远离”之意，并在此基础上展开对《离骚》内容主旨的论述。 D．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原上下求索着自我拯救之路，这是《离骚》后半部分的主旨。 13．下列选项中，与材料一观点最不相符的一项是（   ） A．班固《离骚序》评屈原“虽非是明智之士，可谓妙才也”。 B．朱熹《楚辞集注》：“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也。” C．洪兴祖《楚辞补注》：“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。” D．毛泽东评：“屈原……不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。” 14．根据材料二的划分标准，下面的链接材料属于《离骚》的第一部分。请问该段主要书写的内容和表达的思想情感是什么？请结合材料二简要说明。 链接材料： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 15．材料一认为屈原具有忧患感和责任感，而材料二认为屈原《离骚》是在寻求“离去现实忧患”，两则材料的观点是否相互冲突？请结合材料谈谈你的看法。 三、语言文字运用 16．阅读下面文字，完成下列小题。 屈原不仅缺少孔墨孟荀等人的达观，也缺少他们曾经有过的苦难磨炼。当屈原二十岁行冠礼作《橘颂》时，他是何等儒雅高贵，而孔墨孟荀等人年轻时都曾在社会底层挣扎，受尽白眼与心酸，为实现理想抱负，委曲求全地过活。 而屈原，他那纯洁无瑕的贵族血统与心性使他无法面对失败。在失败面前他不能沉默，不能隐忍，不能迂回，不能苦闷。他呼喊，他叫屈，他指责，他抗争，于是他得到的是更大的打击与蔑视，是别人对他的彻底的失望。 他掸去灰尘，保持自己的晧晧之白。他凛然地站在邪恶的对立面，与他们针锋相对，毫不妥协。一点也不含蓄，一点也不躲闪，一点也不讲策略。他怒形于色，将自己摆在与邪恶你死我活的对立面上。而屈原的伟大与可贵也正在这里：他不理解邪恶与不公，他做不到和他们同流合污，哪怕是表面上迎合应付。他谨持着他理想的绝对纯洁，至死也不曾丢失一寸土地。因为他的绝不让步，这世界有可能免于全面堕落。 （节选自鲍鹏山《端午说屈原》，有删改）文中画横线的句子写出了屈原面对失败的种种情状，富有感染力，请赏析其表达效果。 17．找出修辞手法不同于其他三句的一项（   ） A．既替余以蕙𬙋兮，又申之以揽茝。 B．怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 D．鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 18．下列各组词语中加点字注音全部正确的一组是（   ） A．修姱（kuà）　　　　鸷鸟（zhì）　　　　兰皋（gāo） B．偭（miǎn）规矩     侘傺（chà chì）     谣诼（zhuó） C．芰荷（qì）         蕙纕（huì xiāng）  揽茝（chǎi） D．謇朝谇（jiǎn suì）   溘死（hè）        延伫（zhù） 19．下列句子中加点词语的活用类型，分类正确的一组是（   ） ①夙兴夜寐   ②三岁食贫   ③桑之落矣，其黄而陨   ④女也不爽，士贰其行   ⑤鸷鸟之不群兮   ⑥朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽   ⑦固前圣之所厚   ⑧哀民生之多艰 A．①⑥/②/③⑦/④/⑤/⑧ B．①⑤/②⑦/③/④/⑥/⑧ C．①/②⑤/③⑦/④/⑥⑧ D．①⑧/②/③⑦/④⑥/⑤ 20．下列各组句子中，每组都含有通假字的一项是（   ） A．岁亦莫止/竞周容以为度 B．于嗟鸠兮/宁溘死以流亡兮 C．匪来贸丝/何方圜之能周兮 D．渐车帷裳/来吾道夫先路 21．下列对加点词的用法分类正确的一项是（   ） ①名余曰正则兮            ②朝搴阰之木兰兮        ③足以荣汝身 ④则刘病日笃            ⑤夙兴夜寐                ⑥槌床便大怒 ⑦臣不胜犬马怖惧之情    ⑧鸷鸟之不群兮            ⑨余虽好修姱以羁兮 ⑩臣具以表闻            ⑪凡在故老                ⑫是以区区不能废远 A．①⑥⑧⑨/②④⑤⑦/③⑩/⑪/⑫ B．①⑥⑦/②④⑤/③⑧⑨⑩/⑪/⑫ C．①⑦⑧⑨/②⑤⑪/③⑩⑫/④/⑥ D．①②⑥⑦/③⑪⑫/④⑤/⑧⑨/⑩ 四、名篇名句默写 22．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中既表现了对祖先的崇拜，又表现了他贵族出身的优越感和责任感的句子是“ ， ”。 （2）屈原在《离骚》中表现群臣妒忌贤才，肆意对自己造谣中伤的句子是：“ ， 。” （3）屈原在《离骚》中表达因走投无路而烦闷失意的句子是：“ ， 。” 五、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”此句以 “众女” 喻朝堂群臣，“蛾眉” 自比贤德与才华，用女性妒美这一生活化场景，喻指群臣因妒忌屈原的贤能而恶意中伤，形象贴切且极具讽刺性。“嫉” 字点出群臣的狭隘心态，“谣诼”“善淫” 则直白揭露其造谣的卑劣——将正直贤德污蔑为品行不端。短短两句，既展现屈原对奸佞之徒的批判，也暗含自身遭诬陷的悲愤与洁身自好的坚守，情感浓烈，比喻精妙，尽显《离骚》“香草美人” 的象征特色。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 《1.2 《离骚》练习》参考答案 1．A 2．A 3．B 4．（1）大王让屈原起草法令，大家没有谁不知道，每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳。 （2）他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行为清廉，所以到死也不容于世。 5．《离骚》(节选)一诗为我们塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的抒情主人公形象。 （1）他身份高贵，身世美好。（2）他有着突出的外部形象特征。（3）他有着高尚的追求。（4）他具有鲜明的思想性格。①他是一位进步的政治改革家，主张法治，主张举贤授能。②他主张美政，重视人民的利益和人民的作用，反对统治者的放纵暴虐和臣子的追逐私利。③他追求真理，坚强不屈。 6．BDF 7．B 8．D 9．（1）现在像屈原这样，显露才能炫耀自己，在危难的国家里与一群小人争宠，因而遭受小人的谗言祸害。 （2）所有的君子，没有不仰慕他的清高，赞赏他的文才，为他的怀才不遇而哀伤，并同情他的志向的。 10．①评价态度不同：班固对《离骚》的评价有褒有贬；王逸则是对《离骚》的全面肯定。 ②评价内容不同：班固褒扬《离骚》文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖。贬其内容上记载了一些虚无缥缈的事，不合法度、文章经义；王逸赞扬其善用比喻，词语温厚典雅，意旨纯洁明朗。 11．C 12．D 13．A 14．该段属于《离骚》的前半部分。该段写屈原品行高洁，坚守正道，尽忠尽职，而遭到群臣排挤、君主疏离的情况，抒发了他的失望、忧伤、孤独、愤懑的情绪，以及他刚正不阿、保持清白节操的坚定意志。 15．不冲突。 材料一的忧患感是指屈原觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患而产生的忧虑，其责任感是指屈原时时关心国家、人民，认为自己对国家、人民具有不可推卸的责任。 材料二中的“忧患”是指屈原面临仕途失意而产生的忧愁，“离去现实忧患”是指摆脱这种忧愁。 两个材料的“忧患”所指不同，“离去现实忧患”在《离骚》正文中一直无法实现，正是由于他强烈的责任感，“《乱》曰”部分所提出的终结解脱也是作为忠贞贤臣的无奈之举，也是其责任感的体现。 16．①运用排比的修辞手法，四个“不能”的相似句子（或“他呼喊，他叫屈……”四句），写尽屈原的不屈与决绝，气势十足。 ②善于运用长短相结合的句式。两组短句，写屈原的不屈从与抗争，简洁明快又掷地有声；长短句结合，委婉细腻又饱含深情，富有变化性又节奏感强烈，声气豪迈。 17．C 18．B 19．A 20．C 21．A 22．帝高阳之苗裔兮 朕皇考曰伯庸 众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 23．例文：蛾眉非罪，何惧众女之嫉​ 屈原在《离骚》中写下 “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫” 时，定然未曾想到，两千多年后，这两句诗依然能精准戳中人类社会中 “贤才遭嫉” 的永恒困境。“众女” 的嫉妒与 “谣诼” 的污蔑，从来不是古代朝堂的专属风景，而是贯穿历史、渗透现实的人性暗面。但这诗句的价值，不只在于揭露黑暗，更在于以 “蛾眉” 自喻的屈原，即便深陷诋毁，仍未放弃对贤德与理想的坚守 —— 这恰是穿越千年的精神之光。​ “众女嫉蛾眉” 的本质，是平庸对卓越的恐惧，是狭隘对开阔的围剿。战国纷争时，屈原心怀 “美政” 理想，欲辅佐楚王振兴楚国，却因才华卓绝、品行高洁，遭群臣妒忌陷害。那些 “众女” 并非不知屈原的贤能，恰恰是因为深知其价值，才用 “善淫” 的卑劣谣言，试图将其拖入污泥。这种以造谣中伤扼杀人才的伎俩，在历史长河中反复上演：孙膑因庞涓妒忌而受膑刑，苏轼因新旧党争被诬 “乌台诗案”，林则徐虎门销烟后遭诬陷流放伊犁。嫉妒者总以为，毁掉贤才的名声，便能掩盖自身的平庸；却不知，真正的 “蛾眉” 从不会因谣言褪色，反而会在风雨中更显其坚韧。​ 而屈原的可贵之处，正在于面对 “谣诼” 时，始终保持着 “蛾眉” 的洁净与尊严。他没有因群臣的诋毁而放弃理想，也没有因楚王的疏远而随波逐流，反而在《离骚》中反复申明 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。这种坚守，不是固执的孤高，而是对自我价值的清醒认知 —— 贤才的价值从不由他人的评价定义，正如 “蛾眉” 的美丽，不会因 “众女” 的嫉妒而消逝。在现实生活中，这样的坚守同样珍贵：科研工作者可能因成果突出遭同行质疑，职场新人可能因能力出众被同事排挤，创作者可能因作品走红受网络谣言攻击。此时若像屈原般守住本心，不被流言裹挟，不向恶意低头，便是对 “蛾眉” 最好的守护。​ 更值得深思的是，“众女嫉蛾眉” 的现象，从来不是单方面的 “加害与受害”，更映照出社会对人才的包容度。战国时期的楚国，正因容不下一个屈原，最终走向覆灭；而历史上那些强盛的时代，往往有着 “不拘一格降人才” 的胸襟 —— 唐代科举打破门第限制，让王维、李白等人才得以施展抱负；宋代重文轻武，虽有党争之弊，却也孕育了苏轼、王安石等文坛政坛巨匠。今日之社会，更应警惕 “众女嫉蛾眉” 的暗流，以制度保障人才的权益，以理性抵制谣言的传播，让 “蛾眉” 不必再惧 “众女之嫉”，让贤才能在阳光下尽情绽放光芒。​ 回望《离骚》中的那两句诗，我们看到的不只是屈原的悲愤，更是一份穿越千年的精神启示：嫉妒与谣言或许永远存在，但 “蛾眉” 的价值从不会被磨灭。当我们身处困境时，当我们面对诋毁时，不妨想想屈原笔下的 “蛾眉”—— 它是才华，是品德，是理想，更是一份 “虽九死其犹未悔” 的坚守。蛾眉非罪，何惧众女之嫉？只要守住本心，保持卓越，便无惧风雨，自有属于自己的璀璨天地。 学科网（北京）股份有限公司 $