1.1 古代亚非文明的产生与发展-中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生学情特点，我们坚持“以生为本”的教育理念，深度解读最新版《中等职业学校历史课程标准》，匠心打造了契合中职历史教学与命题特色的中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)《一课一练》专辑，专辑共76练。 本卷为中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)《一课一练》第一单元第1课古代亚非1.1古代亚非文明的产生和发展的课后作业。 中职历史《世界历史》（高教版2023·基础模块） 第一单元 古代文明的产生与发展 第1课 古代亚非 一课一练（01） 1.1古代亚非文明的产生和发展 一、单选题 1.古代亚非文明被称为 “大河文明”，其主要原因是这些文明大多发源于大河流域。下列古代亚非文明中，发源于印度河流域的是（ ） A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古印度文明 D. 中国古代文明 【答案】C 【解析】古埃及文明发源于尼罗河流域，尼罗河的定期泛滥为其农业发展提供基础；古巴比伦文明发源于两河流域（幼发拉底河、底格里斯河），是两河孕育的早期文明；古印度文明发源于印度河流域，印度河的灌溉与肥沃土壤支撑了其早期城市文明（如摩亨佐・达罗古城）；中国古代文明发源于黄河流域和长江流域，属于东亚大河文明。综上，发源于印度河流域的是古印度文明，故选 C。 2.古埃及文明是古代亚非文明的重要代表，下列哪一建筑被誉为 “世界七大奇迹” 之一，且是古埃及法老权力的象征（ ） A. 空中花园 B. 金字塔 C. 帕特农神庙 D. 摩亨佐・达罗古城 【答案】B 【解析】空中花园是古巴比伦王国的著名建筑，传为国王为安抚王妃修建，是古巴比伦文明象征；金字塔是古埃及法老的陵墓，不仅是 “世界七大奇迹” 之一，更体现法老至高无上的权力（象征法老对臣民的统治权和与神沟通的宗教权威）；帕特农神庙是古希腊雅典供奉雅典娜女神的建筑，代表古希腊建筑成就；摩亨佐・达罗古城是古印度河流域的城市遗址，反映古印度早期城市规划水平。因此符合 “古埃及法老权力象征” 的是金字塔，故选 B。 3.两河流域孕育了古巴比伦文明，下列哪一成果是古巴比伦人在天文学领域的重要贡献（ ） A. 发明象形文字 B. 编制太阴历 C. 创造楔形文字 D. 制定《汉谟拉比法典》 【答案】B 【解析】发明象形文字是古埃及人的成就，用于记录国家事务与宗教内容；两河流域的古巴比伦人通过观察月亮圆缺变化，编制太阴历，将一年分为 12 个月，每月 30 天，年终加 5 天节日，是其在天文学领域的重要贡献；创造楔形文字是两河流域苏美尔人的成就，属于文字领域，非天文学；制定《汉谟拉比法典》是古巴比伦在法律领域的成果，是迄今已知世界上第一部较完整的成文法典。综上，天文学领域的贡献是编制太阴历，故选 B。 4.古印度社会等级制度森严，不同等级之间禁止通婚，这种制度被称为（ ） A. 分封制 B. 奴隶制 C. 种姓制度 D. 民主制度 【答案】C 【解析】分封制是中国古代西周时期的政治制度，周天子将土地和人民分封给诸侯，与古印度无关；奴隶制是古代多个文明（如古埃及、古巴比伦）共有的社会制度，并非古印度特有且强调 “等级森严、禁止通婚” 的制度；种姓制度是古印度特有的等级制度，将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个主要等级，各等级职业世袭、界限森严，不同等级禁止通婚，完全符合题干描述；民主制度是古希腊雅典的政治制度，强调公民平等参与政治，与古印度等级制度相反。故选 C。 5. 古代埃及人在文字方面取得了显著成就，他们发明的文字形状像图画，这种文字是（ ） A. 楔形文字 B. 象形文字 C. 甲骨文 D. 字母文字 【答案】B 【解析】楔形文字是两河流域苏美尔人发明的文字，形状呈楔形，用芦苇杆在泥板上书写；象形文字是古代埃及人发明的文字，以图形为基础，文字形状与事物形象相关（如用 “鸟” 的图形表示 “鸟”），符合 “形状像图画” 的特征；甲骨文是中国古代商朝时期刻在龟甲、兽骨上的文字，用于占卜和记录王室事务；字母文字起源于古希腊人对腓尼基字母的改造，以字母组合表示语言，非 “形状像图画”。故选 B。 6.古巴比伦王国国王汉谟拉比为了维护统治，制定了一部成文法典，这部法典的主要特点是（ ） A. 强调人人平等 B. 维护奴隶主阶级利益 C. 保护奴隶的权利 D. 注重保护外邦人利益 【答案】B 【解析】《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成文法典，当时古巴比伦处于奴隶制社会，法典本质是维护奴隶主阶级利益，并非 “强调人人平等”（奴隶、妇女、外邦人被排除在平等之外）；法典中大量条文保护奴隶主的财产权、对奴隶的所有权（如允许买卖奴隶），明确维护奴隶主阶级利益，这是其核心特点；法典不仅不保护奴隶权利，反而将奴隶视为奴隶主的私有财产，允许随意处置；法典对不同身份的人（自由民、奴隶、外邦人）规定不同处罚标准，未注重保护外邦人利益。故选 B。 7.古印度文明时期，人们创造了光辉灿烂的文化，下列哪一数学成就由古印度人发明，并经阿拉伯人传播到世界各地（ ） A. 十进制计数法 B. 圆周率计算 C. 阿拉伯数字 D. 几何学定理 【答案】C 【解析】十进制计数法在古代中国、古埃及等文明中均有发展，并非古印度特有且经阿拉伯人传播的成就；圆周率的精确计算是中国古代数学家（如祖冲之）的重要贡献，与古印度无关；阿拉伯数字是古印度人发明的从 0 到 9 的计数符号，后经阿拉伯商人传入欧洲，被欧洲人称为 “阿拉伯数字”，符合题干 “古印度人发明、经阿拉伯人传播” 的描述；几何学定理的创立源于古希腊数学家（如欧几里得的《几何原本》），非古印度成就。故选 C。 8.古代亚非文明中，农业生产都较为发达，下列哪一农作物是古埃及主要的粮食作物（ ） A. 水稻 B. 小麦 C. 玉米 D. 马铃薯 【答案】B 【解析】水稻原产于中国长江流域，并非古埃及主要粮食作物；古埃及依托尼罗河流域的肥沃土壤，主要种植小麦，小麦产量稳定，是古埃及人的主要粮食来源，支撑了其农业文明发展；玉米和马铃薯原产于美洲，在 15 世纪新航路开辟后才传播到世界各地，古代亚非文明时期（公元前）不可能种植。故选 B。 9.古巴比伦人根据月亮的圆缺变化，将一年分为 12 个月，每月 30 天，年终加 5 天节日，这种历法被称为（ ） A. 太阳历 B. 太阴历 C. 农历 D. 公历 【答案】B 【解析】太阳历是古埃及人制定的历法，根据太阳公转周期制定，一年 365 天，与题干 “根据月亮圆缺变化” 不符；太阴历是古巴比伦人根据月亮圆缺变化制定的历法，将一年分为 12 个月（每月 30 天），年终加 5 天节日，完全符合题干描述；农历是中国传统历法，结合太阳和月亮的运行周期，包含二十四节气，与古巴比伦无关；公历是现代国际通用历法，源于古罗马的儒略历，后经改革形成，非古巴比伦时期的历法。故选 B。 10. 古印度宗教文化繁荣，下列哪一宗教起源于古印度，且主张 “众生平等”（ ） A. 基督教 B. 伊斯兰教 C. 佛教 D. 道教 【答案】C 【解析】基督教起源于公元 1 世纪的巴勒斯坦地区（古罗马帝国统治范围），主张信仰上帝，与古印度无关；伊斯兰教起源于公元 7 世纪的阿拉伯半岛，由穆罕默德创立，信仰真主安拉，非古印度宗教；佛教起源于公元前 6 世纪的古印度，由乔达摩・悉达多（释迦牟尼）创立，核心主张之一是 “众生平等”，反对古印度种姓制度的等级森严，符合题干描述；道教起源于中国东汉时期，是中国本土宗教，以 “道” 为核心信仰，与古印度无关。故选 C。 11.古代埃及法老被视为神的化身，拥有至高无上的权力，下列哪一职责不属于法老的权力范围（ ） A. 主持宗教仪式 B. 掌握军事大权 C. 制定国家法律 D. 从事农业生产 【答案】D 【解析】古埃及法老被视为神的化身，既是国家最高统治者，也是宗教领袖，主持宗教仪式（如祭祀尼罗河、太阳神）是其重要职责；法老掌握国家军事大权，可直接指挥军队对外征战或维护国内秩序；法老拥有立法权，能制定国家法律，规范社会行为，维护统治；从事农业生产是古埃及平民和奴隶的职责，法老作为最高统治者，无需参与农业劳动，不属于其权力范围。故选 D。 12.两河流域的苏美尔人是古代文明的重要创造者，他们发明的文字是用削尖的芦苇杆或木棒在泥板上书写的，这种文字是（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 甲骨文 D. 字母文字 【答案】B 【解析】楔形文字是两河流域苏美尔人发明的文字，因其笔画形状像楔子（钉子）而得名。苏美尔人正是用削尖的芦苇杆或木棒在湿润的泥板上压印出楔形笔画，泥板晒干后可长期保存，完全符合题干描述。故选 B。 二、非选择题 13.材料一：“尼罗河是埃及的母亲河，它每年定期泛滥，为埃及带来了肥沃的土壤和充足的水源。古埃及人利用尼罗河的泛滥规律，制定了精准的农业历法，指导农业生产。他们种植的小麦和大麦产量较高，为古埃及文明的发展奠定了坚实的经济基础。” 材料二：“古埃及人在建筑、文字、天文学等领域取得了卓越成就。除了宏伟的金字塔，他们还修建了众多神庙，如卡尔纳克神庙。在文字方面，发明了象形文字，用于记录国家事务、宗教仪式和文学作品。在天文学上，通过观察星象，制定了太阳历，一年分为 365 天，与现代公历相差无几。” （1） 根据材料一，分析尼罗河对古埃及农业发展的重要作用，以及农业发展对古埃及文明的意义。 【答案】尼罗河对古埃及农业发展的重要作用 ①提供物质基础：尼罗河每年定期泛滥，携带上游的泥沙和腐殖质，在两岸沉积形成肥沃土壤，为小麦、大麦等农作物生长提供充足养分；同时，泛滥的水流为农田提供稳定灌溉水源，解决古埃及干旱气候下的农业用水问题，保障农作物存活。 ②指导生产安排：古埃及人通过观察尼罗河泛滥规律（如泛滥时间、周期），制定精准的农业历法，明确播种、灌溉、收获的时间节点，避免 “误农时” 导致减产，提升农业生产的有序性和效率。 农业发展对古埃及文明的意义 ①奠定经济基础：小麦、大麦的高产量使古埃及产生充足粮食剩余，不仅满足民众基本生活需求，还为社会稳定提供物质保障，避免因粮食短缺引发的社会动荡。 ②推动社会分工：粮食剩余让一部分人脱离农业生产，专门从事手工业（如纺织、制陶、建筑）、宗教（如祭司）、行政（如官员）等工作，促进社会分工细化，为文明多元化发展提供条件。 ③支撑文化与国家发展：稳定的农业经济为古埃及修建金字塔、神庙等大型建筑提供人力和物力支持；同时，农业剩余积累的财富支撑国家机构运行，推动文字、天文学等文化领域的探索，助力古埃及文明走向繁荣。 【解题思路】从材料一中提取关键信息：“定期泛滥带来肥沃土壤和充足水源”“利用泛滥规律制定农业历法”“小麦和大麦产量较高”，先分析尼罗河对农业的直接作用（水源、土壤、历法指导），再结合 “经济基础决定上层建筑” 逻辑，推导农业对文明的意义（人口、社会分工、文化发展等），确保每个要点均有材料支撑。 （2） 依据材料二，概括古埃及在建筑、文字、天文学领域的主要成就，并简要说明这些成就对古埃及社会发展的影响。 【答案】古埃及的主要成就 ①建筑领域：修建了以金字塔为代表的大型陵墓（法老陵墓），以及卡尔纳克神庙等宗教建筑，建筑规模宏大，技术精湛（如金字塔的精准石块拼接）。 ②文字领域：发明象形文字，文字形式与事物形象相关，可用于记录国家事务（如行政命令、税收）、宗教仪式（如祭祀流程）和文学作品（如诗歌、神话）。 ③天文学领域：通过观察星象（如天狼星与尼罗河泛滥的关联），制定太阳历，一年分为 365 天，与现代公历的时间误差极小，是古代最精准的历法之一。 对古埃及社会发展的影响 ①建筑成就的影响：金字塔和神庙不仅是法老权力（至高无上统治地位）和宗教信仰（崇拜太阳神、法老神性）的象征，还在修建过程中促进了建筑技术的进步和劳动力组织能力的提升，增强了民众对国家和法老的认同感，维护了社会凝聚力。 ②文字成就的影响：象形文字的发明解决了信息记录与传播的难题，使古埃及的政治管理（如记录官员职责、税收账目）、文化传承（如保存神话传说、文学作品）得以实现，避免了知识因 “口耳相传” 而流失，推动了文明的延续。 ③天文学成就的影响：太阳历为农业生产提供精准时间指导，民众可根据历法安排播种和收获，保障农业高产；同时，历法的制定体现了古埃及人对自然规律的认知能力，推动了天文学和数学的进一步发展。 【解题思路】从材料二中提取成就：建筑（金字塔、卡尔纳克神庙）、文字（象形文字）、天文学（太阳历），先逐一概括成就，再分析每个成就对社会的具体影响（如建筑体现权力、文字记录信息、历法指导生产），确保影响与成就直接关联，不脱离材料主观延伸。 14.材料一：“古巴比伦王国时期，社会矛盾尖锐，贵族经常欺压平民，奴隶的处境更是悲惨。为了巩固统治，国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。法典刻在黑色玄武岩柱上，共有 282 条条文，内容涉及诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻等多个方面，对不同身份的人规定了不同的处罚标准。” 材料二：“《汉谟拉比法典》规定：如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事；如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。奴隶可以被随意买卖、转让，甚至可以被杀死，而杀死奴隶的人只需向奴隶主赔偿一点损失即可。”​ （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》颁布的目的和主要内容范围。​ 【答案】颁布目的：古巴比伦王国时期，贵族与平民、奴隶主与奴隶的社会矛盾尖锐，为缓解阶级矛盾、规范社会秩序，巩固国王汉谟拉比的统治，从而颁布《汉谟拉比法典》（核心是 “巩固统治”，解决社会矛盾是实现统治的手段）。 主要内容范围：法典内容广泛，涵盖多个社会领域，具体包括：①司法领域：涉及诉讼程序（如案件审理流程、证据认定）； ②经济领域：包含财产所有权（如土地、房屋归属）、债务关系（如借贷利率、还款方式）；③社会关系领域：涵盖奴隶管理（如奴隶买卖、对奴隶的处罚）、婚姻家庭（如婚姻缔结、财产继承）。 【解题思路】从材料一中提取关键信息：“社会矛盾尖锐，贵族欺压平民，奴隶处境悲惨”“巩固统治”“内容涉及诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻等多个方面”，直接归纳目的（解决矛盾、巩固统治），并分点列举内容范围，确保答案与材料表述一致，不添加无关信息。 （2）结合材料二和所学知识，分析《汉谟拉比法典》的实质，以及这部法典在古巴比伦社会发展和世界法律史上的地位。 法典的实质：《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的根本利益。从材料二可知，法典对不同身份的人（奴隶主、自由民、奴隶）规定了极不平等的处罚标准 —— 奴隶主伤害自由民只需经济赔偿，伤害或杀死奴隶几乎无需承担严重后果，且明确允许奴隶买卖和转让，将奴隶视为奴隶主的私有财产。这一规定完全服务于奴隶主阶级，是古巴比伦奴隶制社会阶级统治的工具。 法典的历史地位 ①在古巴比伦社会发展中的地位：法典通过明确的法律条文，规范了社会行为（如财产纠纷、婚姻关系、奴隶管理），缓解了贵族与平民的矛盾，减少了无序冲突，稳定了社会秩序；法典维护了奴隶制生产关系，保障了奴隶主对奴隶的所有权和经济利益，促进了古巴比伦农业、手工业和商业的发展，为社会经济繁荣提供了法律保障。 ②在世界法律史上的地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它将以往零散的习惯法整理成系统的成文法，刻在玄武岩柱上公之于众，打破了贵族对法律的垄断，为后世法律的制定提供了 “成文法” 的范例； 法典中涉及的财产、婚姻、债务等法律关系，对后续古代文明（如古希腊、古罗马）的法律体系产生了间接影响，是世界法律文明的重要源头之一，为人类法律制度的发展奠定了早期基础。 【解题思路】从材料二中提取关键信息：“奴隶主弄瞎自由民眼睛赔偿银子，弄瞎奴隶无需赔偿”“奴隶可随意买卖、杀死，凶手仅赔偿奴隶主损失”，结合奴隶制社会性质，分析实质（维护奴隶主利益）；再从 “规范社会秩序”“法律发展” 两个维度，分别阐述其在古巴比伦社会和世界法律史上的地位，确保结合材料与所学知识，逻辑清晰。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：基于中职学生学情特点，我们坚持“以生为本”的教育理念，深度解读最新版《中等职业学校历史课程标准》，匠心打造了契合中职历史教学与命题特色的中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)《一课一练》专辑，专辑共76练。 本卷为中职历史《世界历史》(高教版2023·基础模块)《一课一练》第一单元第1课古代亚非1.1古代亚非文明的产生和发展的课后作业。 中职历史《世界历史》（高教版2023·基础模块） 第一单元 古代文明的产生与发展 第1课 古代亚非 一课一练（01） 1.1古代亚非文明的产生和发展 一、单选题 1.古代亚非文明被称为 “大河文明”，其主要原因是这些文明大多发源于大河流域。下列古代亚非文明中，发源于印度河流域的是（ ） A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古印度文明 D. 中国古代文明 2.古埃及文明是古代亚非文明的重要代表，下列哪一建筑被誉为 “世界七大奇迹” 之一，且是古埃及法老权力的象征（ ） A. 空中花园 B. 金字塔 C. 帕特农神庙 D. 摩亨佐・达罗古城 3.两河流域孕育了古巴比伦文明，下列哪一成果是古巴比伦人在天文学领域的重要贡献（ ） A. 发明象形文字 B. 编制太阴历 C. 创造楔形文字 D. 制定《汉谟拉比法典》 4.古印度社会等级制度森严，不同等级之间禁止通婚，这种制度被称为（ ） A. 分封制 B. 奴隶制 C. 种姓制度 D. 民主制度 5.古代埃及人在文字方面取得了显著成就，他们发明的文字形状像图画，这种文字是（ ） A. 楔形文字 B. 象形文字 C. 甲骨文 D. 字母文字 6.古巴比伦王国国王汉谟拉比为了维护统治，制定了一部成文法典，这部法典的主要特点是（ ） A. 强调人人平等 B. 维护奴隶主阶级利益 C. 保护奴隶的权利 D. 注重保护外邦人利益 7.古印度文明时期，人们创造了光辉灿烂的文化，下列哪一数学成就由古印度人发明，并经阿拉伯人传播到世界各地（ ） A. 十进制计数法 B. 圆周率计算 C. 阿拉伯数字 D. 几何学定理 8.古代亚非文明中，农业生产都较为发达，下列哪一农作物是古埃及主要的粮食作物（ ） A. 水稻 B. 小麦 C. 玉米 D. 马铃薯 9.古巴比伦人根据月亮的圆缺变化，将一年分为 12 个月，每月 30 天，年终加 5 天节日，这种历法被称为（ ） A. 太阳历 B. 太阴历 C. 农历 D. 公历 10.古印度宗教文化繁荣，下列哪一宗教起源于古印度，且主张 “众生平等”（ ） A. 基督教 B. 伊斯兰教 C. 佛教 D. 道教 11.古代埃及法老被视为神的化身，拥有至高无上的权力，下列哪一职责不属于法老的权力范围（ ） A. 主持宗教仪式 B. 掌握军事大权 C. 制定国家法律 D. 从事农业生产 12.两河流域的苏美尔人是古代文明的重要创造者，他们发明的文字是用削尖的芦苇杆或木棒在泥板上书写的，这种文字是（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 甲骨文 D. 字母文字 二、非选择题 13.材料一：“尼罗河是埃及的母亲河，它每年定期泛滥，为埃及带来了肥沃的土壤和充足的水源。古埃及人利用尼罗河的泛滥规律，制定了精准的农业历法，指导农业生产。他们种植的小麦和大麦产量较高，为古埃及文明的发展奠定了坚实的经济基础。” 材料二：“古埃及人在建筑、文字、天文学等领域取得了卓越成就。除了宏伟的金字塔，他们还修建了众多神庙，如卡尔纳克神庙。在文字方面，发明了象形文字，用于记录国家事务、宗教仪式和文学作品。在天文学上，通过观察星象，制定了太阳历，一年分为 365 天，与现代公历相差无几。” （1）根据材料一，分析尼罗河对古埃及农业发展的重要作用，以及农业发展对古埃及文明的意义。 （2）依据材料二，概括古埃及在建筑、文字、天文学领域的主要成就，并简要说明这些成就对古埃及社会发展的影响。 14.材料一：“古巴比伦王国时期，社会矛盾尖锐，贵族经常欺压平民，奴隶的处境更是悲惨。为了巩固统治，国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。法典刻在黑色玄武岩柱上，共有 282 条条文，内容涉及诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻等多个方面，对不同身份的人规定了不同的处罚标准。” 材料二：“《汉谟拉比法典》规定：如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事；如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。奴隶可以被随意买卖、转让，甚至可以被杀死，而杀死奴隶的人只需向奴隶主赔偿一点损失即可。”​ （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》颁布的目的和主要内容范围。 （2）结合材料二和所学知识，分析《汉谟拉比法典》的实质，以及这部法典在古巴比伦社会发展和世界法律史上的地位。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 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