（选择题汇编）第1单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源（期中真题汇编，浙江专用）七年级历史上学期统编版2024

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 （选择题汇编）（浙江专用） 涉及考点 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动考点01 1．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）如果你能穿越时空，体验我国境内目前已知的最早古人类之一的生活，那么你可以到（   ） A．北京周口店 B．陕西西安 C．云南元谋县 D．浙江余姚 2．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）距今约170万年前，云南省元谋县一带的亚热带草原和森林环境中，生活着我国境内最早的古人类。下列图片中最有可能是元谋人使用过的物品是（   ） A．打制石器 B．磨制石器 C．骨针和装饰品 D．出土的炭化稻粒 3．（24-25七年级上·浙江温州·期中）我国历史源远流长，在绵延至今的年代尺上，与①处信息对应正确的是（   ） A．北京人 B．蓝田人 C．河姆渡人 D．半坡人 4．（24-25七年级上·浙江金华·期中）郧县人遗址位于湖北郧阳区。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕的砾石，据此可知郧县（   ） A．会制作磨制石器 B．已经懂得人工取火 C．处于旧石器时代 D．开始从事农业耕种 5．（24-25七年级上·浙江金华·期中）1929年，学者裴文中发自周口店的电报称：“顷得一头骨，极完整，颇似人。”后来这一头骨被证实是我们某古人类化石。这一古人类（   ） A．距今约170万年 B．已经学会使用火 C．会制作磨制石器 D．有爱美意识 6.（24-25七年级上·浙江宁波·期中）自发现北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。这表明（   ） A．北京人能够制作精美的磨制石器 B．考古发现是历史研究的重要依据 C．北京人已经具有现代人类的特征 D．历史记载必须经过考古发现证实 考点02 原始农业与史前社会 1.（24-25七年级上·浙江金华·期中）定居生活，是人类发展史上的一大进步。促使原始人从居无定所走向定居生活的最主要原因是（   ） A．掌握了磨光、钻孔等技术 B．学会了制作农业生产工具 C．掌握了建造简易房屋经验 D．出现了原始农业和畜牧业 2．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）建构示意图是历史学习的重要方法之一。下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是（   ） A．原始农业出现 B．旧石器时代来临 C．工具制造发展 D．畜牧业取得发展 3．（24-25七年级上·浙江金华·期中）我国是世界上农业起源地之一。下列哪个现象不是原始农业起源和发展的表现？（   ） A．农作物的栽培 B．饲养家畜家禽 C．使用磨制石器 D．以采集狩猎为生 4．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）博物馆讲解员这样描绘某处遗址：古代这里气候炎热潮湿，土壤土质虽不好，但这儿却栽培出了世界上最早的水稻。她介绍的这个遗址可能是（   ） A．河姆渡文化 B．大汶口文化 C．周口店文化 D．半坡文化 5.（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是原始居民的居住场所复原图。下列说法正确的是（   ） A．河姆渡居民居住半地穴式圆形房屋 B．住干栏式房屋的居民种植粟 C．都体现了原始居民因地制宜的智慧 D．二者都出现在长江下游地区 6.（24-25七年级上·浙江金华·期中）中国是世界上农业起源地之一，目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（   ） A．北京人遗址中被发现的灰烬 B．义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 C．良渚遗址出土的玉琮和玉璧 D．炎帝教民开垦耕种的远古传说 7．（24-25七年级上·浙江嘉兴·期中）约五千年前的浙江良渚文化遗址中出土了水稻等农作物，以及丝麻纺织物。下列原始居民中与良渚原始居民的生活方式最相似的是（   ） A．北京人 B．元谋人 C．半坡人 D．河姆渡人 8.（24-25七年级上·浙江宁波·期中）浙江历史悠久，源远流长，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前，我们的祖先就开始在浙江大地上繁衍生息。下列文明位于浙江境内的是（   ） A．大汶口文化 B．良渚遗址 C．半坡聚落 D．仰韶文化 9.（24-25七年级上·浙江金华·期中）定居生活，是人类发展史上的一大进步。促使原始人从居无定所走向定居生活的最主要原因是（   ） A．掌握了磨光、钻孔等技术 B．学会了制作农业生产工具 C．掌握了建造简易房屋经验 D．出现了原始农业和畜牧业 10．（24-25七年级上·江苏南通·期中）陶寺遗址发现的城址规模宏大，不同阶层的人有不同的居住区，各区域有明确的职能分工，功能齐备。墓葬有大、中、小型，随葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有。据此可知，这一时期（   ） A．社会分工十分鲜明 B．早期国家不断发展 C．多元一体格局形成 D．阶级阶层分化明显 11．（24-25七年级上·浙江绍兴·期中）以下四位同学关于这三幅图片的说法，正确的是（   ） A．小王：图一是半地穴式房屋，它适应了南方的气候特点 B．小李：图二是人面鱼纹陶盆，它反映了河姆渡居民的审美意识 C．小刘：图三说明当地的原始人类已经掌握了磨光和钻孔技术 D．小赵：三幅图片都反映了半坡人的生活状况，他们主要种植水稻 12．（24-25七年级上·浙江湖州·期中）河姆渡遗址出土的玉器有玉璜、玉珠、玉饼、玉丸、玉坠等，是迄今所见长江下游地区最早的制玉成果之一，最有可能受其影响的文化是（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．良渚文化 13．（24-25七年级上·浙江·期中）在长江流域的一个人类遗址中，出土了大量的炭化稻谷，同时还出土了大量的骨耜。据此可以判断，当时人们已经能够（   ） A．饲养牲畜 B．人工种植水稻 C．人工种植蔬菜 D．人工种植粟 14．（24-25七年级上·浙江金华·期中）在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是哪一文化的重要特征？（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．红山文化 15．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（   ）                             图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）    图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）    图三玉龙（安徽凌家滩遗址） A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超 C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家 16．（24-25七年级上·浙江金华·期中）根据考古发现，陶寺古城遗址的建筑中既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明，陶寺文化时期（   ） A．建筑设计注重地理环境 B．尊卑等级初见端倪 C．城市规划水平已有进步 D．具备早期国家形态 17．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）小明在参观河姆渡遗址时，导游对河姆渡遗址进行了解说：河姆渡人生活在黄河流域，居住的房屋样式是半地穴式的，骨耜作为农业生产工具得到了广泛使用，这里出土了目前我国已知最早的象牙雕刻器。关于导游的这段解说，有几个错误之处？（   ） A．1处 B．2处 C．3处 D．4处 18．（24-25七年级上·浙江湖州·期中）以下中原地区及周围地区的彩陶可以用来探究的问题是（   ） A．中华文明多元一体 B．封建国家的建立与巩固 C．民族交往交流交融 D．古代政权分立与统一 19．（24-25七年级上·浙江湖州·期中）某校九年级一班同学拟组织文物图片展览，下列一组文物图片的展览主题可以拟定为（   ） A．见证曙光——承载中华文明初生秘密 B．王朝之始——开启通向夏商时代之“门” C．青铜重器——商周时代的百科全书 D．秦汉四百载——文物中的大一统气象 20．（24-25七年级上·浙江温州·期中）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民（   ） 图5河姆渡遗址·猪纹陶钵 ①会农业种植    ②开始使用打制石器    ③会制作陶器    ④开始饲养家禽家畜 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 21．（24-25七年级上·浙江温州·期中）距今约7000至5000年前，长江下游、黄河流域分别出现不同文化群。尽管区域间发展不平衡，但在农业经济基础上形成了中国古代文化的共同体。这体现出中华文明起源的显著特点是（   ） A．多元一体 B．复杂多样 C．一成不变 D．特立独行 22．（24-25七年级上·浙江温州·期中）“大汶口发掘的133座墓葬中，陪葬猪头的少者一二个，多者三五个，最多达14个。四川大溪文化遗址发掘的74座墓葬中，有的没有随葬品，而有的陪葬品确达58件之多，有座墓中死者还头枕一支大象牙。”材料反映大汶口文化和大溪文化时期（   ） ①产生了贫富差距和不平等现象     ②猪是家畜养殖中最主要的畜种 ③社会已经出现了明显阶级分化    ④饲养大象以用于运输生产物资 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 23．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（   ） A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家 C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术 24．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）某校举办“学文物讲故事”主题展。下图为文物介绍，据此推测（   ） 【名称】 人面鱼纹彩陶盆 【简介】 多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。其出土时间可追溯到距今约6000-6700年。图案简洁奇幻，是中国原始彩陶工艺的典范。 ①该文物出土于长江中游地区             ②当时社会阶级分化已经相当明显 ③该器物是新石器时代的器物             ④当地居民已经开始过上渔猎生活 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 考点03 中华文明的起源 1．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）《山海经》记述：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”该传说是（   ） A．巨鹿之战 B．阪泉之战 C．涿鹿之战 D．牧野之战 2．（24-25七年级上·浙江金华·期中）五六千年前，黄河流域的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其首领被后人尊奉为“人文初祖”。“人文初祖”指（   ） A．黄帝和蚩尤 B．炎帝和蚩尤 C．黄帝和炎帝 D．尧、舜、禹 3．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）海内外华人都以炎黄子孙自称，每年都会以各种形式祭祀炎帝和黄帝，其原因是（   ） A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们是中华民族的人文初祖 C．他们带领百姓们根治了水患 D．他们建立了我国最早的国家 4．（24-25七年级上·浙江温州·期中）学习了《远古的传说》，同学们绘制了思维导图，请将图中缺失部分按序补充完整（   ） A．炎帝、人文初祖、华夏族 B．炎帝、华夏族、人文初祖 C．华夏族、人文初祖、炎帝 D．华夏族、炎帝、人文初祖 5．（24-25七年级上·江苏南通·期中）距今约5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的史前文明，并在不断交流和融合。这使得中华文明的起源、形成和发展具有的明显特征是（   ） A．源远流长 B．成就辉煌 C．多元一体 D．单一纯粹 6．（24-25七年级上·浙江温州·期中）传说炎帝领导部落人民制造了饮食用的陶器和炊具，嫘祖始养蚕缫丝，这些传说（   ） A．完全真实可信 B．包含一定的历史信息 C．都是不可信的 D．与考古发掘完全一致 7．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）某中学课题组对《中国历史》七年级上册内容进行探究，搜集整理了如图所示的资料卡，其中适合作为探究主题的是（   ） A．原始社会与中华文明的起源 B．社会变革的时代 C．统一国家的建立 D．民族关系的发展 8.（24-25七年级上·浙江湖州·期中）“舜年二十以孝闻……年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”材料描述了（   ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制 9．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）我国流传着许多人类起源和先民事迹的神话传说。如“夸父逐日”“女娲造人”“神农尝百草”等，这些神话传说（   ） A．是认识远古社会的一手史料 B．真实地反映了华夏文明的起源 C．印证中华文明走进农业社会 D．一定程度上反映社会发展水平 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 （选择题汇编）（浙江专用） 涉及考点 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动考点01 1．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）如果你能穿越时空，体验我国境内目前已知的最早古人类之一的生活，那么你可以到（   ） A．北京周口店 B．陕西西安 C．云南元谋县 D．浙江余姚 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；北京周口店是北京人和山顶洞人生活的地方，其中北京人距今约70万—20万，山顶洞人距今约3万年，与题意不符，排除A项；陕西半坡居民距今约6千年，与题意不符，排除B项；浙江河姆渡居民距今约7千年，排除D项。故选C项。 2．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）距今约170万年前，云南省元谋县一带的亚热带草原和森林环境中，生活着我国境内最早的古人类。下列图片中最有可能是元谋人使用过的物品是（   ） A．打制石器 B．磨制石器 C．骨针和装饰品 D．出土的炭化稻粒 【答案】A 【解析】根据所学可知，生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类。在元谋人遗址，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器，A项正确；磨制石器，大约从1.8万年前开始，与元谋人不相符，排除B项；骨针和装饰品最早在山顶洞人的遗址中发现，与材料不相符，排除C项；炭化稻粒最早是在河姆渡遗址中出现的，排除D项。故选A项。 3．（24-25七年级上·浙江温州·期中）我国历史源远流长，在绵延至今的年代尺上，与①处信息对应正确的是（   ） A．北京人 B．蓝田人 C．河姆渡人 D．半坡人 【答案】A 【解析】根据所学可知，北京人生活在距今约70万年至20万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能打制和使用工具，会使用天然火，与材料①处相符合，A项正确；蓝田人距今约70万年前到115万年前，也有说法认为距今约160万年或80万年，但较为公认的是经过1987年重新测定后的时间范围，即70万年前到115万年前，与材料不相符，排除B项；河姆渡人距今约7000年，与材料阶段不相符，排除C项；半坡人距今约6000年，排除D项。故选A项。 4．（24-25七年级上·浙江金华·期中）郧县人遗址位于湖北郧阳区。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕的砾石，据此可知郧县（   ） A．会制作磨制石器 B．已经懂得人工取火 C．处于旧石器时代 D．开始从事农业耕种 【答案】C 【解析】根据“以及大量打击碎片和带有打击痕的砾石”可知，材料遗址制造工具主要是通过打制方法，因此材料处于旧石器时期，C项正确；新石器时代人们学会了制作磨制石器，与材料不相符，排除A项；材料只涉及工具的制作，不涉及火，排除B项；材料只能看出制造工具，且处于旧石器时代，不能看出原始农耕产生，排除D项。故选C项。 5．（24-25七年级上·浙江金华·期中）1929年，学者裴文中发自周口店的电报称：“顷得一头骨，极完整，颇似人。”后来这一头骨被证实是我们某古人类化石。这一古人类（   ） A．距今约170万年 B．已经学会使用火 C．会制作磨制石器 D．有爱美意识 【答案】B 【解析】根据材料“1929年，学者裴文中发自周口店的电报”和结合所学知识，1929年，中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石，北京人已经学会使用火，B项正确；元谋人距今约170万年，排除A项；北京人生活于旧石器时代，使用打制石器，排除C项；山顶洞人使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，有爱美意识，排除D项。故选B项。 6.（24-25七年级上·浙江宁波·期中）自发现北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。这表明（   ） A．北京人能够制作精美的磨制石器 B．考古发现是历史研究的重要依据 C．北京人已经具有现代人类的特征 D．历史记载必须经过考古发现证实 【答案】B 【解析】根据题干“自发现北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据”及所学可知，考古发现是历史研究的重要依据。通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展进化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据，B项正确；北京人能够制作打制石器，排除A项；北京人还保留了猿的某些特征，排除C项；历史记载必须经过考古发现证实说法错误，排除D项。故选B项。 考点02 原始农业与史前社会 1.（24-25七年级上·浙江金华·期中）定居生活，是人类发展史上的一大进步。促使原始人从居无定所走向定居生活的最主要原因是（   ） A．掌握了磨光、钻孔等技术 B．学会了制作农业生产工具 C．掌握了建造简易房屋经验 D．出现了原始农业和畜牧业 【答案】D 【解析】结合所学知识，促使原始人过定居生活的最主要原因是原始农业的发展，随着原始农业的出现与发展，人类可以获得固定的食物来源，在一个地区长期生活成为可能，开始建造房屋，过着定居生活，D项正确；山顶洞人时期就已经初步掌握了磨光、钻孔等技术，但此时没有实现定居，排除A项；学会了制作农业生产工具体现生产工具的发展，与定居生活没有直接关联，排除B项；掌握了建造简易房屋经验属于定居的必备条件，不是最主要的原因，排除C项。故选D项。 2．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）建构示意图是历史学习的重要方法之一。下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是（   ） A．原始农业出现 B．旧石器时代来临 C．工具制造发展 D．畜牧业取得发展 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，原始农业兴起和发展的标志是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展，A项正确；旧石器时代，是指打制石器，与磨制工具不符，排除B项；工具制造发展，与聚落发展和饲养家畜不符，排除C项；畜牧业取得发展仅能概括家畜饲养部分，不全面，排除D项。故选A项。 3．（24-25七年级上·浙江金华·期中）我国是世界上农业起源地之一。下列哪个现象不是原始农业起源和发展的表现？（   ） A．农作物的栽培 B．饲养家畜家禽 C．使用磨制石器 D．以采集狩猎为生 【答案】D 【解析】本题属于逆向选择题，原始社会时期，人们种植农作物，饲养家畜，过定居生活，出现了聚落，使用磨制石器等现象的出现，标志着原始农业的出现，以采集狩猎为生是原始农业出现以前主要的食物采集方式，符合题意，选择D项；农作物的栽培是原始农业和畜牧业兴起的表现，不符合题意，排除A项；饲养家畜家禽是原始农业和畜牧业兴起的表现，不符合题意，排除B项；使用磨制石器是原始农业和畜牧业兴起的表现，不符合题意，排除C项。故选D项。 4．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）博物馆讲解员这样描绘某处遗址：古代这里气候炎热潮湿，土壤土质虽不好，但这儿却栽培出了世界上最早的水稻。她介绍的这个遗址可能是（   ） A．河姆渡文化 B．大汶口文化 C．周口店文化 D．半坡文化 【答案】A 【解析】根据材料“古代这里气候炎热潮湿，处处湖泊沼泽，陆地林木丛生”和结合所学知识，河姆渡地处长江流域，气候炎热潮湿，栽培出了世界上最早的水稻，A项正确；大汶口文化主要分布在黄河流域和淮河流域，与材料“气候炎热潮湿”不相符，排除B项；北京人和山顶洞人均出土于北京周口店，属于旧石器时代，还没产生原始农业，排除C项；半坡居民种植粟，排除D项。故选A项。 5.（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是原始居民的居住场所复原图。下列说法正确的是（   ） A．河姆渡居民居住半地穴式圆形房屋 B．住干栏式房屋的居民种植粟 C．都体现了原始居民因地制宜的智慧 D．二者都出现在长江下游地区 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，河姆渡人和半坡人的房屋之所以不同，主要是气候和地理位置的原因。河姆渡地处长江流域，南方多雨潮湿，河姆渡人住的房屋是干栏式的，有利于通风防潮；半坡地处黄河流域，属于北方黄土高原，冬季气候寒冷干燥，多风沙，半地穴式房屋有利于保温，坚固利于防风，因此二者所居住的房屋，都体现了原始居民因地制宜的智慧，C项正确；河姆渡人居住的是干栏式建筑，排除A项；住干栏式房屋的居民是河姆渡人，种植水稻，排除B项；河姆渡居民生活在长江流域，半坡原始居民生活在黄河流域，排除D项。故选C项。 6.（24-25七年级上·浙江金华·期中）中国是世界上农业起源地之一，目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（   ） A．北京人遗址中被发现的灰烬 B．义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 C．良渚遗址出土的玉琮和玉璧 D．炎帝教民开垦耕种的远古传说 【答案】B 【解析】根据材料“要考证中国是世界农业起源地之一”及所学可知，“义乌桥头遗址出土的炭化稻粒”属于一手史料，是能够印证原始农业已经产生的最有力的证明，B项正确；“北京人遗址中被发现的灰烬”只能证明当时人们已经使用火，不能看出原始农业产生，排除A项；“玉琮和玉璧”的出现反映了当时已经出现阶级分化，不符合题意，排除C项；神话传说一定程度上反映现实，但是可能存在虚构、夸张等成分，不是原始农业产生的有力证据，排除D项。故选B项。 7．（24-25七年级上·浙江嘉兴·期中）约五千年前的浙江良渚文化遗址中出土了水稻等农作物，以及丝麻纺织物。下列原始居民中与良渚原始居民的生活方式最相似的是（   ） A．北京人 B．元谋人 C．半坡人 D．河姆渡人 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一，因此河姆渡人与良渚原始居民的生活方式最相似，D项正确；北京人和元谋人都生活在旧石器时代，并未进入原始农耕，排除AB项；半坡人居住在陕西西安半坡村，以种植粟、黍等为主，排除C项。故选D项。 8.（24-25七年级上·浙江宁波·期中）浙江历史悠久，源远流长，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前，我们的祖先就开始在浙江大地上繁衍生息。下列文明位于浙江境内的是（   ） A．大汶口文化 B．良渚遗址 C．半坡聚落 D．仰韶文化 【答案】B 【解析】根据所学可知，良渚遗址主要集中在浙江省杭州市余杭区，遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存，出土物中以大量精美的玉礼器最具特色，B项正确；大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名，排除A项；半坡聚落，位于陕西西安半坡村，排除C项；仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，分布在整个黄河中游从甘肃省到河南省之间，排除D项。故选B项。 9.（24-25七年级上·浙江金华·期中）定居生活，是人类发展史上的一大进步。促使原始人从居无定所走向定居生活的最主要原因是（   ） A．掌握了磨光、钻孔等技术 B．学会了制作农业生产工具 C．掌握了建造简易房屋经验 D．出现了原始农业和畜牧业 【答案】D 【解析】结合所学知识，促使原始人过定居生活的最主要原因是原始农业的发展，随着原始农业的出现与发展，人类可以获得固定的食物来源，在一个地区长期生活成为可能，开始建造房屋，过着定居生活，D项正确；山顶洞人时期就已经初步掌握了磨光、钻孔等技术，但此时没有实现定居，排除A项；学会了制作农业生产工具体现生产工具的发展，与定居生活没有直接关联，排除B项；掌握了建造简易房屋经验属于定居的必备条件，不是最主要的原因，排除C项。故选D项。 10．（24-25七年级上·江苏南通·期中）陶寺遗址发现的城址规模宏大，不同阶层的人有不同的居住区，各区域有明确的职能分工，功能齐备。墓葬有大、中、小型，随葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有。据此可知，这一时期（   ） A．社会分工十分鲜明 B．早期国家不断发展 C．多元一体格局形成 D．阶级阶层分化明显 【答案】D 【解析】根据题意可知陶寺遗址中的墓葬里，随葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有，说明当时出现了贫富分化，阶层分化较为明显，D项正确；材料反映阶级分化，没有体现社会分工十分鲜明，排除A项；陶寺遗址出现在公元前4300年—公元前4000年，公元前5000年出现早期国家，时间不相符，排除B项；材料只反映陶寺墓葬中随葬品的差异，无法体现“多元一体格局形成”，排除C项。故选D项。 11．（24-25七年级上·浙江绍兴·期中）以下四位同学关于这三幅图片的说法，正确的是（   ） A．小王：图一是半地穴式房屋，它适应了南方的气候特点 B．小李：图二是人面鱼纹陶盆，它反映了河姆渡居民的审美意识 C．小刘：图三说明当地的原始人类已经掌握了磨光和钻孔技术 D．小赵：三幅图片都反映了半坡人的生活状况，他们主要种植水稻 【答案】C 【解析】根据图三和结合所学知识，半坡遗址中还出土了骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可见半坡人已经会简单的纺织、制衣，已经掌握了磨光和钻孔技术，C项正确；图一是半地穴式房屋，它适应了北方的气候特点，排除A项；图二是人面鱼纹陶盆，它反映了半坡居民的审美意识，排除B项；三幅图片都反映了半坡人的生活状况，他们主要种植粟，排除D项。故选C项。 12．（24-25七年级上·浙江湖州·期中）河姆渡遗址出土的玉器有玉璜、玉珠、玉饼、玉丸、玉坠等，是迄今所见长江下游地区最早的制玉成果之一，最有可能受其影响的文化是（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．良渚文化 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，良渚文化是距今5300—4000年，1936年首先发现于浙江省杭州市余杭区，1959年依照考古惯例按发现地点命名为“良渚文化”。而河姆渡遗址位于浙江余姚，两者在地理位置最接近，因此最有可能受河姆渡遗址影响的文化是良渚文化，D项正确；仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，都是黄河流域著名的文化遗址，与位于长江下游地区的河姆渡遗址相隔较远，排除ABC项。故选D项。 13．（24-25七年级上·浙江·期中）在长江流域的一个人类遗址中，出土了大量的炭化稻谷，同时还出土了大量的骨耜。据此可以判断，当时人们已经能够（   ） A．饲养牲畜 B．人工种植水稻 C．人工种植蔬菜 D．人工种植粟 【答案】B 【解析】根据材料“出土了大量的炭化稻谷，同时还出土了大量的骨耜”分析可知长江流域的人们已经从事原始农业，种植水稻，B项正确；材料反映农业生产信息，没有体现饲养牲畜，排除A项；材料反映农业生产信息，没有体现人工种植蔬菜，排除C项；黄河流域的人们种植粟，排除D项。故选B项。 14．（24-25七年级上·浙江金华·期中）在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是哪一文化的重要特征？（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．红山文化 【答案】A 【解析】结合所学知识，仰韶文化主要分布在黄河中游地区，距今约7000—5000年，仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活，在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征，A项正确；在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征，与大汶口文化、龙山文化、红山文化无关，分别排除BCD项。故选A项。 15．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（   ）                             图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）    图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）    图三玉龙（安徽凌家滩遗址） A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超 C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 16．（24-25七年级上·浙江金华·期中）根据考古发现，陶寺古城遗址的建筑中既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明，陶寺文化时期（   ） A．建筑设计注重地理环境 B．尊卑等级初见端倪 C．城市规划水平已有进步 D．具备早期国家形态 【答案】B 【解析】根据材料“既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开”和结合所学可知，材料反映出陶寺遗址出现了社会阶级分化，尊卑等级初见端倪，B项正确；材料强调的是不同社会阶级的房屋分开，与地理环境无关，排除A项；城市规划水平已有进步在材料中没有体现，排除C项；具备早期国家形态在材料中没有涉及，排除D项。故选B项。 17．（24-25七年级上·浙江宁波·期中）小明在参观河姆渡遗址时，导游对河姆渡遗址进行了解说：河姆渡人生活在黄河流域，居住的房屋样式是半地穴式的，骨耜作为农业生产工具得到了广泛使用，这里出土了目前我国已知最早的象牙雕刻器。关于导游的这段解说，有几个错误之处？（   ） A．1处 B．2处 C．3处 D．4处 【答案】B 【解析】根据所学可知，河姆渡人生活在长江流域，居住的是栏杆式建筑，已经使用骨耜进行耕作，目前我国已知最早的象牙雕刻器出土于河姆渡遗址，因此材料中存在两处错误，分别是生活区域和房屋样式，B项正确；ACD项不符合史实，排除ACD项。故选B项。 18．（24-25七年级上·浙江湖州·期中）以下中原地区及周围地区的彩陶可以用来探究的问题是（   ） A．中华文明多元一体 B．封建国家的建立与巩固 C．民族交往交流交融 D．古代政权分立与统一 【答案】A 【解析】根据材料“中原地区及周围地区的彩陶”分析可知辽宁、甘肃、河南、江苏、重庆等地区都出现彩陶，但彩陶的形式不一，说明中华文明多元一体，A项正确；使用彩陶说明生活在新石器时代，秦朝建立后，进入封建社会，排除B项；中原地区和周围地区都出现彩陶说明中华文明多元一体，没有体现民族交往交流交融，排除C项；中原地区和周围地区都出现彩陶说明中华文明多元一体，古代政权分立与统一一般指封建社会时期的政权并立和统一，两者没有关联，排除D项。故选A项。 19．（24-25七年级上·浙江湖州·期中）某校九年级一班同学拟组织文物图片展览，下列一组文物图片的展览主题可以拟定为（   ） A．见证曙光——承载中华文明初生秘密 B．王朝之始——开启通向夏商时代之“门” C．青铜重器——商周时代的百科全书 D．秦汉四百载——文物中的大一统气象 【答案】A 【解析】根据材料“玉琮、玉猪龙、彩绘龙纹陶”可知良渚、牛梁河、陶寺区域文明具有明显的差异性，但是又具有一定的相似性，这说明中华文明多元一体，反映了承载中华文明初生秘密，A项正确；王朝之始——开启通向夏商时代之“门”，体现的是夏朝的建立，排除B项；青铜重器——商周时代的百科全书，体现的是青铜器，排除C项；秦汉四百载——文物中的大一统气象，体现的是秦汉大一统，排除D项。故选A项。 20．（24-25七年级上·浙江温州·期中）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民（   ） 图5河姆渡遗址·猪纹陶钵 ①会农业种植    ②开始使用打制石器    ③会制作陶器    ④开始饲养家禽家畜 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】根据材料“猪纹陶钵”和结合所学知识，河姆渡居民制造猪纹陶钵，表明河姆渡人已经会制作陶器、掌握绘画技术、会饲养家畜，D项正确；猪的形状的出现说明从事家禽家畜，无法体现农业种植，①不符合题意，分别排除AB项；猪纹陶钵属于陶器，属于新石器时期的生活用具，②不符合题意，排除C项。故选D项。 21．（24-25七年级上·浙江温州·期中）距今约7000至5000年前，长江下游、黄河流域分别出现不同文化群。尽管区域间发展不平衡，但在农业经济基础上形成了中国古代文化的共同体。这体现出中华文明起源的显著特点是（   ） A．多元一体 B．复杂多样 C．一成不变 D．特立独行 【答案】A 【解析】根据材料“尽管区域间发展不平衡，但在农业经济基础上形成了中国古代文化的共同体”和结合所学知识，我国黄河流域、长江流域的考古发现，证实中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，A项正确；材料反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，没有体现复杂多样的特点，排除B项；材料明确提到了不同文化群的存在和发展不平衡，表明中华文明起源并非一成不变，排除C项；材料强调的是中华文明起源的多元性和一体性，而不是其独特性，排除D项。故选A项。 22．（24-25七年级上·浙江温州·期中）“大汶口发掘的133座墓葬中，陪葬猪头的少者一二个，多者三五个，最多达14个。四川大溪文化遗址发掘的74座墓葬中，有的没有随葬品，而有的陪葬品确达58件之多，有座墓中死者还头枕一支大象牙。”材料反映大汶口文化和大溪文化时期（   ） ①产生了贫富差距和不平等现象     ②猪是家畜养殖中最主要的畜种 ③社会已经出现了明显阶级分化    ④饲养大象以用于运输生产物资 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】根据材料“陪葬猪头的少者一二个，多者三五个，最多达14个”“有的没有随葬品，而有的陪葬品确达58件之多，有座墓中死者还头枕一支大象牙”分析可知在大汶口、大溪文化遗址中出现随葬品多少不一，说明当时产生了贫富差距和不平等现象，体现出社会已经出现了明显阶级分化，C项正确；材料中只能反映猪用于陪葬，不能体现猪是家畜养殖中最主要的畜种，材料中只能体现随葬品中出现象牙，无法体现大象的用途，②④不符合题意，分别排除ABD项。故选C项。 23．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（   ） A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家 C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术 【答案】B 【解析】根据材料“古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米”和结合所学知识，良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会，B项正确；材料并未体现原始社会时期人们为了生存通过物品交换来获取自己需要的资源，排除A项；商朝时期广泛使用青铜工具，排除C项；牛耕技术开始推广是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。 24．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）某校举办“学文物讲故事”主题展。下图为文物介绍，据此推测（   ） 【名称】 人面鱼纹彩陶盆 【简介】 多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。其出土时间可追溯到距今约6000-6700年。图案简洁奇幻，是中国原始彩陶工艺的典范。 ①该文物出土于长江中游地区             ②当时社会阶级分化已经相当明显 ③该器物是新石器时代的器物             ④当地居民已经开始过上渔猎生活 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【解析】结合所学知识，半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆属于陶器，是新石器时代的器物，根据陶盆的绘画信息可知当地居民已经开始过上渔猎生活，D项正确；人面鱼纹彩陶盆出土于半坡遗址，属于黄河流域，①不符合题意，分别排除AB项；人面鱼纹彩陶盆属于生活用具，不能反映社会阶级分化已经相当明显，②不符合题意，排除C项。故选D项。 考点03 中华文明的起源 1．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）《山海经》记述：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”该传说是（   ） A．巨鹿之战 B．阪泉之战 C．涿鹿之战 D．牧野之战 【答案】C 【解析】根据题干信息“尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”并结合所学知识可知，题干反映的是涿鹿之战，该战役是黄帝部族联合炎帝部族，跟北方的蚩尤部族在今河北省张家口市涿鹿县一带所进行的一场大战，C项正确；巨鹿之战项羽的主力和秦军主力之间展开的决战，不会涉及到题干中的蚩尤、黄帝等传说中的人物，排除A项；阪泉之战是黄帝部落和炎帝部落之间进行的战争，排除B项；牧野之战是周武王的联军与商朝军队在牧野进行的决战，排除D项。故选C项。 2．（24-25七年级上·浙江金华·期中）五六千年前，黄河流域的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其首领被后人尊奉为“人文初祖”。“人文初祖”指（   ） A．黄帝和蚩尤 B．炎帝和蚩尤 C．黄帝和炎帝 D．尧、舜、禹 【答案】C 【解析】依据所学知识，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除AB项；尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。故选C项。 3．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）海内外华人都以炎黄子孙自称，每年都会以各种形式祭祀炎帝和黄帝，其原因是（   ） A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们是中华民族的人文初祖 C．他们带领百姓们根治了水患 D．他们建立了我国最早的国家 【答案】B 【解析】结合所学可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，B项正确；黄帝和炎帝时期没有创造使用至今的汉字，与史实不符，排除A项；大禹带领百姓们根治了水患，而非炎帝和黄帝，排除C项；炎帝和黄帝生活在部落联盟时期，并未建立我国最早的国家，排除D项。故选B项。 4．（24-25七年级上·浙江温州·期中）学习了《远古的传说》，同学们绘制了思维导图，请将图中缺失部分按序补充完整（   ） A．炎帝、人文初祖、华夏族 B．炎帝、华夏族、人文初祖 C．华夏族、人文初祖、炎帝 D．华夏族、炎帝、人文初祖 【答案】B 【解析】根据所学可知，远古时期存在诸个部落，几大部落之间经常发生战争，最终战败的部落不断被强大的部落合并，组成部落联盟，形成炎黄联盟，再经过演化成为华夏族的主体，因此炎帝和黄帝被尊称为中华民族的人文始祖，中华民族被称为“炎黄子孙”，因此①指的是炎帝，②指的是华夏族，③指的是人文初祖，B项正确；炎黄部落联盟发展为华夏族，②是华夏族，炎帝和黄帝共同被誉为人”人文初祖“，排除A项；炎帝和黄帝构成并列关系，因此①是炎帝，②是华夏族，③是人文初祖，排除C项；炎帝和黄帝组成联盟推动华夏族的形成，二人被誉为”人文初祖“，排除D项。故选B项。 5．（24-25七年级上·江苏南通·期中）距今约5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的史前文明，并在不断交流和融合。这使得中华文明的起源、形成和发展具有的明显特征是（   ） A．源远流长 B．成就辉煌 C．多元一体 D．单一纯粹 【答案】C 【解析】根据材料“距今约5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的史前文明，并在不断交流和融合”和结合所学至，距今约5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的史前文明，并在不断交流和融合，这表明中华文明的起源、形成和发展是由多个区域的文明共同作用的结果，体现了多元一体的特征，C项正确；“源远流长”强调的是时间的久远，与题干“不断交流和融合”不符，排除A项；“成就辉煌”强调的是文明的成就众多，与题干“不断交流和融合”不符，排除B项；“单一纯粹”与题干“不断交流和融合”不符，排除D项。故选C项。 6．（24-25七年级上·浙江温州·期中）传说炎帝领导部落人民制造了饮食用的陶器和炊具，嫘祖始养蚕缫丝，这些传说（   ） A．完全真实可信 B．包含一定的历史信息 C．都是不可信的 D．与考古发掘完全一致 【答案】B 【解析】根据材料“炎帝领导部落人民制造了饮食用的陶器和炊具，嫘祖始养蚕缫丝”及所学可知，如今考古学者在河南等地发掘出陶壶和丝织品等，与传说相吻合，这些发现说明了远古传说中蕴藏着一些可靠的历史信息，B项正确；“完全真实可信”说法过于绝对化，排除A项；“完全不可信”说法也过于绝对化，否定了神话传说的史料价值，排除C项；“完全一致”夸大其词，考古发掘只能证明当时人们会制造陶器和丝织品，不能证明是炎帝这个人教授的，排除D项。故选B项。 7．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）某中学课题组对《中国历史》七年级上册内容进行探究，搜集整理了如图所示的资料卡，其中适合作为探究主题的是（   ） A．原始社会与中华文明的起源 B．社会变革的时代 C．统一国家的建立 D．民族关系的发展 【答案】A 【解析】根据材料“北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、良渚古城、炎帝黄帝、大禹治水”和结合所学知识，中国广袤的大地，曾孕育早期的人类，北京人就是其中的典型代表之一，大约在一万年前，中国境内的人类逐渐懂得了耕种农作物、饲养家畜、磨制石器和烧制陶器，开始了定居生活，距今约五六千年时，一些部落逐渐结成联盟，并推出首领，传说中的炎帝和黄帝就是这一时期的杰出代表，被后人尊奉为中华民族的人文初祖，因此材料反映的主题是原始社会与中华文明的起源，A项正确；社会变革的时代是春秋战国时期的时代特征，排除B项；统一国家的建立指的是秦朝的建立，排除C项；民族关系的发展是辽宋夏金元时期的时代特征，排除D项。故选A项。 8.（24-25七年级上·浙江湖州·期中）“舜年二十以孝闻……年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”材料描述了（   ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制 【答案】A 【解析】根据材料“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”和所学可知，尧因舜“孝”进行推荐，后来舜继尧位，反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制，A项正确；分封制是中国古代分封诸侯的制度，排除B项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除C项，郡县制是在中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免的流官任期制，使地方处在中央的管辖之下，有利于中央集权的加强和国家统一，排除D项。故选A项。 9．（24-25七年级上·浙江杭州·期中）我国流传着许多人类起源和先民事迹的神话传说。如“夸父逐日”“女娲造人”“神农尝百草”等，这些神话传说（   ） A．是认识远古社会的一手史料 B．真实地反映了华夏文明的起源 C．印证中华文明走进农业社会 D．一定程度上反映社会发展水平 【答案】D 【解析】根据材料中“女娲造人”“神农尝百草”“大禹治水”和结合所学知识，这些神话传说是远古人类创造的文化活动，因此在一定程度上反映了社会发展水平，D项正确；神话传说不属于实物史料，目前考古发掘并没有证实题干中女娲造人、神农尝百草、大禹治水的完全存在，因此不能作为一手史料认识远古社会，排除A项；神话传说并不能真实地反映华夏文明的起源，排除B项；这些神话传说与中华文明走进农业社会没有关系，排除C项。故选D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $