内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.石器时代的社会概况
所属
领域
旧石器时代
新石器时代
劳动
工具
以打制方法制作石器
以磨制方法制作石器
社会
生活
从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火
大量使用陶器(彩陶、黑陶),开始从事原始农业(南方稻、北方粟),饲养家畜,生活逐渐稳定
文化
遗存
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人
黄河中游地区的仰韶文化和下游地区的大汶口文化以及长江下游的河姆渡文化和良渚文化等
2.原始社会的三个阶段
所属时期
阶段特征
原始人群
旧石器时代出现,元谋人和北京人为代表,过着群居生活,已经会人工取火
母系氏族社会
旧石器时代晚期出现,生产力水平低下,共同劳动,成果共享
父系氏族社会
新石器时代晚期出现,社会贫富分化和不平等现象出现,私有制产生,阶级分化明显,部落出现权贵阶层
二、从部落到国家
三
皇
三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重
五
帝
华夏
始祖
黄帝联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖
“万邦”
时代
(1)禅让制:尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位,这种做法称为“禅让”
(2)国家初始:五帝后期,有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,如陶寺遗址,有专家认为其具备了国家的初始形态
国
家
的
产
生
背景
禹治水有功,接受舜的禅让,成为联盟首领
产生
约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制
夏朝的
统治
夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。在地方,通过控制一些部族进行间接统治
三、商和西周
1.商朝(约公元前1600年—公元前1046年)
政治
统治
国家机构更加完善,商王之下设有尹及各类事务官;实行内外服制
文化
殷墟遗址;甲骨文——成熟文字;发达的青铜文明
影响
范围
东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山
2.西周(公元前1046年—公元前771年)
政治
统治
制度
分封制与宗法制
目的
“封建亲戚,以蕃屏周”
作用
(1)形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治
(2)宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
共和
行政
公元前841年,“国人暴动”,周厉王出逃,召公、周公共同执政
四、商和西周的社会经济
农业
地位
是主要生产部门
工具
木、石、骨、蚌等材质的工具为主,青铜农具极少
土地制度
奴隶主土地国有制;井田制是土地经营的基本方式
手工业
青铜铸造是主要部门
第2课 诸侯纷争与变法运动
一、列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
所属
领域
春秋争霸
战国纷争
背景
(1)周王室衰微,失去天下共主地位
(2)各诸侯国政治经济发展不平衡
封建土地私有制逐步确立,新兴地主阶级力量壮大
内容
齐国、晋国、楚国、吴国和越国等先后建立了霸权
(1)“三家分晋”“田氏代齐”
(2)“战国七雄”:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国
影响
宗法制和分封制遭到破坏,权力下移
周朝传统的政治秩序完全破坏,奴隶社会趋于瓦解,国家趋于统一
2.华夏认同
原因
中原各国社会发展先进;戎狄蛮夷与中原交流频繁
内容
进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
意义
华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛;各族同源共祖的观念得到发展;为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
农
业
(1)生产工具:铁制农具开始使用,牛耕得到推广
(2)水利工程:各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂
工
商
业
(1)手工业:战国时,手工业分工更加细密
(2)商业:货币流通广泛,涌现出一批中心城市
(3)不少工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯
2.秦国商鞅变法
时间
公元前356年
目的
富国强兵
内容
重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
结果
商鞅被杀,但是变法措施已深入人心
特点
顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
影响
使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
三、孔子、老子和百家争鸣
1.孔子和老子
思想家
孔子
老子
历史地位
儒家学派的创始人
道家学派的创始人
思想主张
及成就
政治:仁者爱人,为政以德
秩序:克己复礼
教育:推动私学的发展,有教无类
文化:整理五经,其思想和言论集中在《论语》中
唯物论:“道”为本原,天人合一
辩证法:事物存在对立统一的矛盾
政治:无为而治,小国寡民
认识
孔子代表了旧贵族的利益,对周天子仍抱有期望
老子探讨“道”不是为了探寻事物本原,而是为规范社会秩序找寻依据
2.百家争鸣
背
景
(1)经济上:社会经济发展,促使阶级关系出现新变化
(2)政治上:①新兴的士阶层崛起,他们提出了自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治
②各国统治者礼贤下士,争相招揽人才
(3)文化上:士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣
含义
众多学派各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面
内
容
儒家
孟子:人性善、“仁政”;荀子:人性恶、隆礼重法
道家
庄子:逍遥自由
阴阳家
邹衍:五行“相生相胜”
墨家
墨子:代表下层平民利益,提倡节俭,主张兼爱、非攻、尚贤
法家
韩非:代表新兴地主阶级利益,法治、中央集权
影响
(1)是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动
(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础
(3)成为后世中华思想文化的源头活水
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
一、秦的统一
1.秦统一的条件、过程和意义
条件
人民愿望
长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一
经济需求
各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍
地理条件
秦国地理位置优越,物质基础雄厚
个人条件
数代秦王励精图治,广纳贤才,吏治较为清明
综合国力
商鞅变法后,秦尊奉法家,奖励耕战,国家日益强盛
过程
灭六国:采取远交近攻策略,灭掉东方六国,建立第一个统一王朝
意义
(1)建立起幅员辽阔的国家
(2)促进了各民族的交往交流交融,推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展
(3)秦朝确立的君主专制中央集权政治制度在此后被长期沿用,影响深远
2.秦朝治国理政的措施
军事
(1)南方:征服越族地区,加强对西南夷的控制
(2)北方:击退匈奴进攻,修建长城
政治
皇帝
制度
皇帝独尊
嬴政兼采三皇五帝名号,将君主定名为皇帝,并通过许多具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位
皇位世袭
嬴政自称“始皇帝”,皇位世代传承
皇权至上
皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权
三公
九卿制
秦的中
央政府
三公指丞相(行政)、太尉(军事)、御史大夫(监察),为主要辅佐大臣;九卿泛指分掌具体事务的诸卿
郡县制
郡、县
彻底废除分封制,将战国时已经形成的郡县制在全国推广。设立郡、县两级行政机构,其主要官员由中央任免和考核
县以下
县以下设乡、里和亭,分别负责管理民众和治安
其他
统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,迁豪强,颁法律等
二、秦朝的暴政与速亡
秦朝暴政
穷奢极欲,大兴土木;赋税沉重,民不聊生;严刑峻法,摇手触禁;焚书坑儒,文化专制
秦的速亡
(1)秦朝暴政导致阶级矛盾尖锐,公元前209年,陈胜、吴广发动中国历史上第一次农民大起义,号为“张楚”,但不久失败
(2)刘邦、项羽等领导的反秦势力壮大,公元前207年,秦朝灭亡
楚汉战争
(1)时间:公元前206年—前202年
(2)结果:刘邦击败项羽,建立西汉
(3)原因
①刘邦:“约法三章”,废秦苛法,善于用人,听取谏言,指挥得当
②项羽:刚愎自用,不善用人,赏罚不明,烧杀掳掠,分封政策失当,缺乏稳固的根据地
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
一、西汉的建立与“文景之治”
1.文景之治
背景
(1)汉初:社会残破,经济凋敝
(2)汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训
(3)尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策
措施
与民休息,减轻赋役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出
表现
经济得到明显恢复,社会稳定
2.汉初的政治制度
汉承秦制
西汉的各种制度基本沿袭秦朝
地方:郡
县与封
并行制
原因
“惩亡秦孤立之败”
表现
在继承秦朝郡县制同时,又分封了一批同姓诸侯王
结果
汉景帝削藩引发七国之乱
二、西汉的强盛
政治
颁布“推恩令”
成功削弱了诸侯王的势力
设立中朝
加强皇权,削弱相权
确立察举制
确立新的官吏选拔制度
设立刺史
将全国划分为13个州部,分设刺史监察
任用酷吏
打击豪强、游侠等社会势力的不法行为
经济
改革币制
将铸币权收归中央
盐铁官营
由政府垄断盐、铁的生产和销售
均输平准
国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价
抑制工商业者
向商人征收财产税等重税
思想
尊崇儒术
儒学成为我国封建社会的主流意识形态
民族
关系
北击匈奴
汉武帝任用卫青、霍去病为将,数次北击匈奴
出使西域
汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路即“丝绸之路”
西北管辖
公元前60年,西汉设置西域都护府
三、东汉的兴衰
东
汉
建
立
背景
西汉后期,政治黑暗,阶级矛盾尖锐;公元9年,王莽篡汉,建立新朝;王莽改革更加激化社会矛盾,最终灭亡
建立
25年,刘秀重建汉朝,定都洛阳
光
武
中
兴
措
施
政治
增强尚书台的作用;严格控制外戚干政;裁并郡县,裁减官吏;整顿吏治
经济
清查全国垦田、户口数量;释放奴婢
思想
重视儒学
结果
政治局面稳定,社会经济重新发展起来
东
汉
衰
落
原因
(1)外戚干政:东汉中期以后,皇帝大多年幼继位,实际权力控制在外戚手中
(2)宦官专权:皇帝依靠宦官铲除外戚势力,从而出现外戚宦官交替专权的局面
(3)党锢之祸:东汉后期政治腐朽黑暗,一些正直官员和士人不满现实,品评人物,抨击时政被诬陷为“党人”,遭到严厉镇压,史称“党锢之祸”
(4)阶级矛盾:豪强地主势力在东汉发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐
表现
黄巾起义动摇了东汉王朝的统治基础,军阀割据局面出现,东汉政权名存实亡
四、两汉的文化
史学
《史记》
西汉司马迁撰写,首创纪传体通史体裁,是一部兼具史学和文学特色的不朽名著
《汉书》
东汉班固撰写,是中国第一部纪传体断代史
文学
汉赋
介于韵文和散文之间的文体,讲究铺陈排比,辞藻华丽
乐府诗
乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗,很多诗反映了当时社会的真实情况
五言诗
东汉民间流行,语言朴实、生动,传播广泛
数学
《九章算术》
在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位
医学
《黄帝内经》
成书于战国至西汉间,奠定了中医理论的基础
《神农本草经》
成书于东汉,是中国古代第一部药物学专著
造纸
术
105年,东汉蔡伦改进造纸术,纸成为主要书写材料,大大促进了中国和世界文化的传播和发展
学科网(北京)股份有限公司
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