专题04 小说、散文阅读因文设题个性化解读（期中真题汇编，四川专用）高一语文上学期

专题04 小说、散文阅读因文设题个性化解读 核心·必练 题型：因文设题新题型 进阶·提升 题型：个性化解读新题型 培优·冲刺 题型：散文阅读新题型 一 因文设题新题型 一（24-25高一上·四川德阳·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 三月香雪 铁凝 ①上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说发表在《人民日报》上，一个关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。 ②上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线（北京—太原）出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车。站在高高的路基向下望，就看见了村口那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大敞着；一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操；几只黑猪白猪就在学生的队伍里穿行……贫瘠的土地和多而无用的石头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙峻美的大山是多么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别——这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上。 ③我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。我以为她们是去看电影，问过之后才知道她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模糊。这使我有点心酸——那火车上的人，谁会留神车窗下边这些深山少女的脚和鞋呢。然而这就是梦想的开始，这就是希冀的起点。她们会为了一个年轻列车员而吃醋、不和，她们会为没有看清车上某个女人头上的新型发卡而遗憾。少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车，火车也会借了这一分钟欣赏窗外的风景——或许这风景里也包括女孩子们。火车上的人们永远不会留神女孩子那刻意的打扮，可她们对火车仍然一往情深。 ④于是就有了小说主人公香雪用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的一只铅笔盒的“惊险”。为了这件样式新颖、带有磁铁开关、被香雪艳羡不已的文具，她冒险跳上火车去交易，火车开动了，从未出过家门的香雪被载到下一站。香雪从火车上下来，怀抱铅笔盒，在黑夜的山风里独自沿着铁轨，勇敢地行走三十华里回到她的村子。以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征，火车冲进深山的同时也冲进香雪的心。 ⑤三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区，火车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍禽异兽出没的原始次生林，有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁，有着气势磅礴的百里大峡谷，有着清澈明丽的拒马河，从前那些无用的石头们在今天也变成可以欣赏的风景。从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值……而香雪们的下一代也已成人。 ⑥如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女？我想起当年一位读者给我的信中写到，纯净的香雪涤荡了我们心头征战生活多年的灰尘。当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力。追远的香雪们身上散发出来的人间温暖和清新的美德，就依然值得我们葆有和珍惜。 ⑦1983年3月的《人民日报》在我手上已经发黄发脆，但我面前呈现的却是一场晶莹的香雪过后，如云如烟的山桃花怒放之后，鸟儿鸣唱，满目青山。 （选自《人民日报》2018年6月16日，有删节） 1．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．标题“三月香雪”在文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪，文章结尾以“场晶莹的香雪”对标题做了照应。 B．文中写“北京人乘一百公里火车，到山村用一斤挂面换得一只肥鸡”的情节，借夸大的物品间的价值落差，突出了山村的拮据寒酸、封闭落后。 C．第⑥段写“我想起当年一位读者给我的信……”看似闲笔，实则表现了人们对温暖、清新的美德的珍惜，深化了主题。 D．文中作者讲述了小说《哦，香雪》的创作动机，开头写《哦，香雪》在《人民日报》发表，结尾又写到那张发黄发脆的《人民日报》，首尾照应。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者以20世纪八十年代初发表的一篇小说《哦，香雪》为线索，串联起三十五年来一个小山村的巨变，构思独特而巧妙。 B．“少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车”，用拟人手法，生动形象地刻画了少女们对火车到来的热切渴望。 C．文章生动描绘“香雪们”梳洗打扮赶着去看七点钟只停靠一分钟的火车的细节，突出了她们对火车在“这一分钟”所呈现的东西的期盼。 D．文章最后一段，作者通过想象，描绘了一幅山村鸟鸣山青图，寄托了作者对山村的美好怀念与诚挚期待。 3．本文善用对比手法，请简要概括。 4．在铁凝的《哦，香雪》和本文中，“火车”这一物象被寄寓了丰富的内涵，极具象征性。请结合相关内容谈谈你对一物象的理解。 二 （24-25高一上·四川成都·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 徙 汪曾祺 先生名鹏，字北溟。家世业儒。尝受业于邑中名士谈甓渔，为谈先生之高足。谈先生说:“高氏有子矣，北溟之鹏终将徙于南溟。” 果然，高先生在十六岁的时候，高高地中了一名秀才。众人说：高家的风水转了。 不想，第二年就停了科举。 废科举，兴学校，这个小县城里增添了几个疯子。有一姓徐的呆子，穿着油腻的长衫，一边走，一边念。念到曾经业师浓圈密点的得意之处，摇头晃脑，昂首向天，面带微笑，如醉如痴。一直念到两颊绯红，双眼出火，口沫横飞，声嘶气竭。长歌当哭，其声冤苦。他这样哭了几年，一口气上不来，死在街上了。 高北溟坐在百年老屋之中，常常听到徐呆子从门外哭过来，哭过去。他恍恍惚惚觉得，哭的是他自己。 功名道断，高北溟怎么办呢? 头二年，谈先生还没有死。有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生。所得润笔，尚可鬻粥。谈先生寿终，高北溟缌麻服孝，尽礼致哀，写了一篇长长的祭文，泣读之后，忧心如焚。 他也曾像祖父和父亲一样，开设私塾教几个小小蒙童，教他们读《三字经》《百家姓》《千字文》。然而除了少数极其守旧的人家，都已经把孩子送进学校了。他也曾挂牌行医看眼科。谈老先生的祖上本是眼科医生，他也给高鹏讲过平热泻肝之道，可是城里近年害眼的不多。文章不能锅里煮，百无一用是书生，一家四口，每天至少要半升米下锅，如之何?如之何? 有一个平素很少来往的世交沈石君来看他。沈石君比高北溟大几岁，也曾跟谈老先生读过书，开笔成篇以后，到苏州进了书院。书院改成学堂，革命、“光复”……他就成了新派，多年在外边做事。他有志办教育，在省里当督学，他劝高北溟去读两年简易师范，取得一个资格，教书。 读师范是被人看不起的。师范生被人称为“师范花子”，但这在高北溟这里是一条可行的路。简师只有两年，一晃也就过去了。简师毕业，高先生在“五小”任教。 高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟。同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很方。高先生落落寡合，不苟言笑，不爱闲谈，不喜交际。他按时到校，到教务处和大家略点一点头，拿了粉笔、点名册就上教室。下了课就走。有时当中一节没有课，就坐在教务处看书。 高先生家的春联都是自撰的，逐年更换。都是述怀抱、舒愤懑的词句，全城少见。这年是辛未年，板门上贴的春联嵌了高先生自己的名字: 辛夸高岭桂 未徙北溟鹏 也许这是一个好兆头，未徙者将徙也。第二年，高北溟竟真的徙了。 这县里有一个初级中学，办得不好。教育局局长下决心对这个学校进行改组。恰好沈石君在家闲居，地方上人挽他出山来掌初中。沈石君再三推辞，禁不住不断有人踵门劝说，也就答应了。他只提出一个条件:所有教员，由他决定。教育局局长沉吟了一会儿，说:可以。 国文教员，他聘了高北溟。许多人都感到意外。 高先生自然欣然同意。他谈了一些他对教学的想法，沈石君认为很有道理。 高先生要求教书教人，要了解学生，知己知彼。不管学生的程度，照本宣科，是为瞎教;学生已经懂得的，再来教他，是白费;暂时不能接受的，勉强教他，是徒劳。他要看着、守着他的学生，看到他是不是一月有一月的进步，一年有一年的进步。如同注水入瓶，随时知其深浅。他说当初谈老先生就是这样教他的。 他要求在部定课本之外，自选教材。他说教的是书，教书的是高北溟。“只有我自己熟读，真懂，我所喜爱的文章，我自己为之感动过的，我才讲得好。”他非常重视作文。他说学国文最终的目的，是把文章写通。他说，作文要如驶船，撑一篙是一篙，作一篇是一篇。不能像驴转磨，走了三年，只在磨道里转。 在县立初中读了三年的学生，大部分文字清通，知识丰富，他们在考高中，甚至日后在考大学时，国文分数都比较高，是高先生给他们打下的底子。更重要的是他们学会了欣赏文学，为人正直仁爱。 教室里响起了高唱校歌的声音。校歌由高北溟先生作词。玻璃一样脆亮的童声高唱着。瓦片和树叶都在唱。 高先生的家也搬了。搬到老屋对面的一条巷子里。高先生用历年的积蓄，买了一所小小的四合院。房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静。 (摘编自《汪曾祺全集》) 5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说开篇采用人物传记的写法，介绍小说的主要人物，简洁明了。并引用谈先生的评论，表达了作者对这一人物的情感态度。 B．多处运用比喻手法，“如同注水入瓶”将老师对学生的了解比作注水入瓶，取喻自然贴切、生动形象。 C．沈石君对高鹏的人生有着至关重要的作用，先劝说他去读师范，后聘他做国文教员，正是有沈石君的引导，才让他避免了同徐呆子一样的结局。 D．小说以景作结，最后一段描写了高先生的小小四合院之景，营造了幽静的意境，更衬托出人物淡雅的情致，引人深思，余味无穷。 6．关于文中刻画徐呆子这个人物的作用，下列说法不正确的一项是（    ） A．展现当时的社会风貌，揭示人物活动的社会环境。徐呆子是科举时代求取功名的代表，科举废止,许多像徐呆子一样求取功名的人或疯或死,揭示了高鹏生活的时代背景。 B．衬托高鹏的心理。高鹏听到门外徐呆子的哭声，“恍恍惚惚觉得，哭的是他自己”，这也表现了高鹏在科举废止而断了前程时，对未来的茫然、不知所措的心理。 C．与高鹏形成反衬,突出了高鹏的形象。科举废止,徐呆子失去上进的路，就此疯了死了,而高鹏不惧“被人看不起”，报考师范，做了小学教师，两相对照，更突出了高鹏的理性选择。 D．揭示了小说的主题。徐呆子的故事真实地写出了求取功名是当时读书人唯一的出路，出路断了，很多读书人就没了生路，或疯或死，从而批判了封建科举制度对读书人的摧残。 7．小说中高鹏这一人物形象鲜明而丰满。请结合文本分析这一人物的形象特点。 8．汪曾祺的《徙》是一篇典型的诗化小说。请结合文本分析诗化小说的特点。 三（24-25高一上·四川绵阳·期中）阅读下面的文字，完成各题。 小爷爷的瓜田与清风明月 查干 在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圆乎乎地躺在那里，很干净的风，吹着它们，很享受的样子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦。 我小爷爷是瓜农，他的瓜田，在一条很野的小河边。小爷爷，是我爷爷最小的弟弟。瓜地周遭，人迹罕至。野草，想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来。清晨，它们是用露水洗脸的，我也是。洗漱干净的野草，很绿，绿得让人无法形容。别看它们野，心肠则好，让昆虫们，与它们脸贴脸地睡。猛看，看不出哪个是虫儿。这是慈悲的上苍，赐予虫儿们的藏身术。 瓜田，被野草野花们，如斯拥戴，显得很得意，甚或有醉意。被拥戴的，还有醉意朦胧中的我的小爷爷。他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。所谓半睡半醒，是他饮酒之后的状态。一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物。 他的茅屋，比一般人的大，亦阔。门总是敞开着的，一抬眼，整片瓜田，便一览无余。一团半湿半干的艾绳，盘卧门前，一头被点着，慢慢地燃。所有蚊虫，甚至蛇类，都不敢靠近它。缭缭绕绕的艾烟，不呛人，倒是觉得比起檀香味，更好闻。就那么日日夜夜地飘着，颇有些禅味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它们手持镰刀，头戴斗笠，披一身蓑衣，威风凛凛地站着，风中会有动感。猛看，像三国猛将张飞。鸟与兽，尤其偷吃瓜的乌鸦群，是不敢半夜来偷袭瓜田的。 而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感。还有他杯中的老酒，总是飘着浓浓的香味，顺风一飘散，引来夜虫夜禽们的无限激情，唧唧喈喈之声，便灌满了夜。高高低低，或近或远，或重或轻，连成一片。那些沉睡在高楼大厦里的城里人，没有这份福气。显然，灯红酒绿，与清风明月，绝非一个概念。一个属于人造，虚浮。一个属于天然，殷实。“杏花疏影里，吹笛到天明。” 那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐。 小爷爷在小酌中，也唱歌，嗓音有些沙哑，小奶奶在世时，嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》： 天上没有不散的云霞， 地上没有不朽的年华。 岁月不会地久天长， 我们要珍惜美好的时光。 …… 小爷爷每唱此曲时，聚精会神，眺望着远方。有时，双眼噙满泪水。我问他，小爷爷你怎么唱歌还哭啊？他说，你小奶奶生前也爱唱此曲，比我唱得好，嗓音亮，清脆，不知与我唱了多少遍。母亲说，我的小奶奶高挑身材，瓜子儿脸，长得英气。与小爷爷相亲相爱，从不斗气。她是远近闻名的女萨满①，心地善良，极具同情心，很多时候，是治好了病，却分文不取。小奶奶不到五十岁就走了。小奶奶生前，也喜欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容。 我的父亲，也喜欢在有月光透进屋里的时候，吹灭了油灯，拉起胡尔（四弦琴），开始说书。我们这些孩子，趴在炕上，托着腮帮，有些陶醉地进入故事情节，畅游古今。自从离开家乡，变为游子之后，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是，故乡的明月，故乡的风。 父亲说过，我的小爷爷，年轻时帅气，骨骼硬朗，眉毛上挑。从小爱打抱不平，助人为乐。他上过学，算是有文化的人，又当过几年兵。本来可以留城，吃公家饭的，但他拒而回乡，守着爱妻、儿女和瓜田。在泥土、清风明月、昆虫和夜鸟的鸣声中，度过了他勤勉质朴的一生。据说，他是在一个有清风明月的仲夏之夜，手握着酒壶，无疾而终的，脸上还带有笑意，像是一位得道高僧，坐而圆寂。 我曾经暗自打问：他的一生，幸福吗？得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡，有信念，有追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫。 （有删改） 【注】萨满：萨满教（一种原始宗教）的巫师。满族人通过萨满，用类似跳神的方式祭祀山神。 9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小爷爷常醉意朦胧、半睡半醒地守护瓜田，“高粱老酒”“旱烟”等随身物件，以及就着月光清风下酒的叙写，暗示了他内心孤寂苦闷的一面。 B．小奶奶俊俏、善良，在生活方式和追求上，与小爷爷心有灵犀。她女萨满的身份，表现出了当地人对宗教和神灵的信仰与敬畏。 C．小爷爷年轻时帅气硬朗、有文化，本来有着美好的前程。但他的选择，不管从“我”还是从小爷爷自己看来，都是没有遗憾的，是完满的。 D．“我们这些孩子”对月光、音乐、故事的热爱，说明了在家族的氛围和熏陶中，我们的内心其实藏着如小爷爷一般的性情与追求。 10．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷爷白须长髯的形象相映衬，增强了小爷爷飘飘似仙的神秘感。 B．不同于城市灯红酒绿的人造和虚浮，小爷爷的清风明月是天然而殷实的，作者引用“杏花疏影里，吹笛到天明”来表现其高雅的意蕴。 C．引用《天上的风》歌词，既表达了小爷爷对小奶奶的思念，也饱含着小爷爷对人生的感慨，丰满了小爷爷的形象，深化了文章的主题。 D．作者以设问和排比的方式收束全文，语言富有感染力。一系列富有象征意味的典型意象的铺陈，又使感情更加的含蓄隽永，余味无穷。 11．瓜田、清风与明月，是贯穿全文的重要意象组合。请结合全文，探究其丰富内涵。 12．请简要赏析文中画横线部分。 个性化解读新题型 一（24-24高一上·四川·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨，水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也象今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 一九五九年五月二十九日（有删改） 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．写“敌人乘机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合的形势危急、时间紧迫，为下文渡河的情节作铺垫。 B．周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是心系百姓，同时也契合了他解放军战士的身份特征。 C．“澄河水在猛涨”“河水没有退，而且还在涨”，构成了小说的特定环境；澄河水流湍急，加大了小队渡河的难度，使情势更加危急。 D．与《百合花》那两个连名字都没有的通讯员不同，作者在本文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说以第一人称视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局的感觉。 B．小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，张弛有度，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味。 C．小说多次写到“枪炮声”，渲染紧张的战争氛围，既强化了小队急于渡河时内心的焦灼，也推动了故事情节发展。 D．小说中人物的语言生活化、口语化，亲切自然，大多较简短，朴实无华，塑造的人物形象却生动鲜活，跃然纸上。 3．本文对老人的“眉”有几处动作描写，细腻地表现了老人的心理，请分别找出并赏析。 4．请分析小说结尾段的妙处。 二（24-25高一上·四川南充·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 没有纽扣的红衬衫（节选） 铁凝 我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起来这全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？ 她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音： “希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……” 这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出。 “明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”安然眼睛看着别处，有些心不在焉的样子。 “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。好了，你看都到家了，我希望你唱着歌上楼。” “唱哪个？”安然脸上出现了片刻的阴转晴。 “就是那个‘希啦呀瓦哩卢达塞’。” 我听着《温柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。我故意安慰她勇敢地迎接考试，其实我怎么能忘记，安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 她害怕评选，刚才在街上那一阵阵欢乐，是忧郁的欢乐吗？ …… 韦婉是安然的班主任，小学毕业后我们再没有见过面。 “没想到在这儿碰见。你在等人吧？”夜晚，走在林荫道上，我和她站了个对面。 “啊。”她显得热情地答应了一声，“你也等人？” “不，我一个人出来走走。”我说。接着就是有问有答地把小学时的同学都扼要地谈论了一遍，然后把话题转到安然身上。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，“她很聪明，也很用功。就是……” “用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。” “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “也许我用词严重了一些，但消防知识里有句话叫‘防患于未燃’。” “到底怎么啦？”我有些沉不住气了。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……怎么说呢，比如……”韦婉说到这里烦了一下，“比如过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期她好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。”韦婉正要说下去，但她要等的人来了，一刹那，韦婉像忘记了我的存在，丢下我就走了。 难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？ 随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，我的安然，难道她的代名词只能是“永远的夹克衫”么？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。“我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 我一向敬佩她的坦率，也许正是这些毫无顾忌的坦率，使我仍然觉得她像个小男孩儿。可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。 燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧，我的心突然一沉。 安然有一天举回一张成绩单，我的心才算稍平静。成绩单是这样的：数学97，语文99，物理95，化学87，政治99，历史97，体育86，总分760. 现在，她穿着红衬衫歪在沙发上，正一面啃桃子，一面翻着一本外国画册。 “哎，我希望你这阵儿老实点。”我说。 “我又怎么啦？”安然用两个指头捏着桃核问。 我斟酌片刻，终于更明确地提示了她一下：“你最好先别穿这件衣服。” 我的眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子。 “哈！”她发出了一个怪声，怪声里所包含的意思远非几句短话能说清。 “别冲我这样，我是真话。”我说。 “这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。” “学校有反映。” “说是奇装异服吗？不就是红泡泡纱吗？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？噢，非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”她又来了那么一声，她把如今多见的那种又长又尖的领子叫狗舌头。 “你们哪天评选？” “哪天评选我就哪天穿！” “别穿，太红！”我声音很低，但很果断。 “不要太多情，不要假正经……”她竟然哼哼着唱起来。 我感到她正斜着眼角在看我。我没抬头。 临睡时，我把她脱下来的红衬衫洗干净挂好，然后走到她床边说：“明天别忘了穿。” “唔。”安然翻了个身，把脸埋在枕头里。 …… “三好学生评选”，安然落选了。 （文本有删改） 【注】《没有纽扣的红衬衫》是铁凝的第一部中篇小说，发表于《十月》1983年第2期。根据《没有纽扣的红衬衫》改编的电影《红衣少女》曾获“金鸡奖”“百花奖”最佳故事片奖。 5．下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．“没有纽扣的红衬衫”款式别样、颜色鲜艳，在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代显得刺眼和不朴素。 B．班主任韦婉对于安然那件“没有纽扣的红衬衫”的看法，折射了80年代初社会环境里的一些价值观念、行为标准。 C．姐姐为了能让妹妹顺利评上“三好学生”，提醒妹妹“这阵儿老实点”和最好不要再穿那件红衬衫，体现了姐姐妥协求全的性格。 D．本文是以少女为主角的小说，它出自当代著名女作家铁凝之手，有鲜明的时代印记，展现了时代青春，充满人性之美。 6．下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文采用第一人称叙述视角叙述，故事情节由姐姐安静进行讲述，让读者更加真实地感受到姐妹情深的感情。 B．本文采用肖像描写、语言描写、神态描写等描写手法塑造安然的形象，展现其人格魅力，体现了鲜明的人物特点。 C．本文善于运用个性化的语言描写。作者在刻画安然这一主要人物形象时，就抓住了她的一些个性化的语言表现其性格特征。 D．姐姐安静在听了班主任韦婉“协助安然把路子走正”“防患于未燃”的建议后“心突然一沉”，为下文安然落选“三好学生”作了铺垫。 7．小说中的安然这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 8．小说作品中的物象往往寓意深刻，请结合文本简要分析“没有纽扣的红衬衫”有何象征意义。 三（24-25高一上·四川德阳·期中）阅读文字，完成下面小题。 旧火车的守望者 杨明 老邢天天出“国”，天天回“国”。每晚太阳一落山，老邢就摸着黑悄悄出“国”了，第二天一大早又迎着初升的朝阳回“国”。 老邢住燕山支脉的一座小城里，原来在一个铁路机务段的蒸汽机车上当了三十多年的副司机。副司机的主要工作职责就是瞭望。蒸汽机车正前端封闭，铁疙瘩一坨，不像汽车或现在的高铁机车，前面是明亮的挡风玻璃，可一望无余。蒸汽机车的瞭望窗口设在侧端，全速开起来时风驰电掣、地动山摇，老邢把半个身子支出窗外，监视着前方路况。狂风呼啸，扑面而来，①老邢在钢铁的震颤中像一根钉斜了的钉子一样把自己纹丝不动地钉进风里，鬓角的汗珠被风扫掠成了冰片，身体凉透了，然后麻，成了雕塑，只剩下眼睛里的光芒还是热的。逝水流年在茫茫铁道线上洒下一路风景，颠簸了半生的老邢终于熬成了正司机，可以端坐在机台前手握汽门闸把，不用再风里雨里地瞭望了。一声笨重的汽笛声，老邢只一站便把蒸汽机车开进了博物馆，②动车、高铁如雨后春笋，蒸汽机被时代淘汰了。 从蒸汽机车上下来的老邢落下了一身严重的职业病——风湿性心脏病及关节炎。每逢阴天下雨，老邢周身没有不痛痒的地方，骨头节“咯棱棱”的，发出机车零件缺乏润滑般的声音，隔三差五就得噙上一粒硝酸甘油，膏药五颜六色，贴了一身“万国旗”，里外上下散发着刺鼻气味。 老邢再也没有力气登上新式机车了，以副职的历程光荣地完成了正司机的使命。 组织上把老邢调整到了客运段，让他做了守车员。多少年来，客运段有一列朝发夕至的城际列车，每天清早从省城开出，傍晚到达燕山下的小城。夜里在小城的铁路停车场待避一宿，第二天清早载上旅客返回省城去，如此周而复始。平心说来，领导给老邢安排这个新工作还真是非常对口的。因为这趟城际列车的客车车厢是最老式的，绿色车皮，和蒸汽机是同一时代的难兄难弟，都是已经淘汰和行将淘汰的落伍事物，和老邢正配套，完全可以再加一个俗称——老邢牌车厢。 “老邢牌车厢”内部没有人时，从外面是锁不住车门的。只有在车里留下一个守车员，才能将车门和自己反锁，保证待避列车的安全无虞。 每天傍晚，小城车站的大钟敲响过悠扬的七下之后，老邢踩着钟声的余韵就出现在站台上。城际列车正点将于十九点十八分进站，老邢等十八分钟。列车晚点是常有的事。如果晚一小时，老邢就等一小时，晚两小时，老邢就等两小时。有时站着，时间太久了便到站台值班室借个小板凳找个角落静静地坐着，不会离开站台片刻。什么时候看到值班员终于打着呵欠歪顶个帽子从值班室里出来，老邢就一个箭步从暗处拎个板凳蹿了出来，大嚷大叫：“③来了来了，我的小火车儿，快来快来，我要带你出‘国’。” 车顶大灯随即劈开夜幕，列车“呜”地一声冲进站台。旅客很快下车走光了，列车员们也和老邢打过招呼，下车去公寓休息了。老邢上了车，依次锁好车门，逐节车厢关灯。从这一刻起，列车就成了老邢的专列了。老邢找个座位靠着小茶桌坐下，头探出窗外望着远处信号机上的标志灯，半辈子的行车生涯，老邢已经戒不掉瞭望的习惯了。老邢随手打开饭盒，摸黑吃饭。 并不是所有的守车员上车就关灯的。谁又愿意黑灯瞎火地闷坐着呢？反正单独作业没人看没人管的。可老邢想列车上的电都是定期在检修基地充的，运行在外时，我把电都给人家用光了，旅客和乘务人员该多不方便呢。 饭快吃完时，信号灯光变绿，车缓缓启动了，牵引机车把老邢的专列牵到停车场去。停车场在城郊，从站台牵到那大约要五分钟，中途经过一道山口。明清时代，一段古长城就横亘在这山口处。清末民初修京哈铁路时，这段城墙被拆掉了，铁路从山口穿越而过。“九·一八”事变后，1932年，日本人在关外成立了伪满洲国，这山口就又成了一段“国境线”，山口以北属关外，是“满洲国”：山口以南属关内，是“民国”，隶属当时的热河省。老邢每晚去“满洲国”，次日早回“民国”。小城人的思维往往好沉浸于历史的沿革之中，有时外地朋友到家找老邢，街坊会说：“老邢昨黑出‘国’啦，等明早回‘国’时您再来吧。” 车入场，牵引机车走了，一切归于寂静。老邢开始工作。从这时起到第二天早上离车前，老邢的所谓工作都是额外的。守车员，顾名思义职责就是看守车厢。也就是说，老邢只要上车锁完门就没事了，额外工作纯属没事找事。老邢按着自编的工作程序来，先巡视车厢。老邢一手打着电筒，一手抓着一大串钥匙在手里“哗哗哗”地转着，把五节车厢从头巡视到尾，有时不出声地走，有时边走边跟车厢们说话。“哟，老大，又崩着门牙啦？”这是对一号车厢的门锁说的。“老四哟，看你造得这个埋汰。”这是对四号车厢的茶水锅炉说的。“老五这衣服咋又剐破了？”这是对最后一节五号车厢的座席说的。“你们这些疯小子哟，天天让人不省心。”末了还絮絮叨叨地来了个评价总结。 眼下已入深秋，列车焚火供暖工作开始在即。老邢来到二号车厢的采暖锅炉间，试着开了一下加水电泵，“嗡”的一声里夹带着细微的杂音，老邢赶忙关掉，伸手握住手动加水摇把推压几下，爱怜地拍拍炉壁，轻轻叹口气摇摇头。夜将深，老邢靠在铺位上，拉开天线的半导体在小桌上斜靠着窗边，低微地传出男女主持人以机关枪的语速播广告的声音。 ④万籁俱寂，夜凉如水，月色隐晦，云淡星稀。 （选自《延安文学》，2024年第1期） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．老邢的出“国”和回“国”实际上是指他每晚乘坐城际列车去城郊停车场并次日返回的过程，从中可见小城人的幽默。 B．老邢在担任守车员期间，不仅认真完成本职工作，还细心考虑节省资源，展现了他高度的责任心和为他人考虑的品质。 C．小说通过老邢的日常生活和工作场景，展现了他平凡而真实的人生，同时也体现出铁路工作者的艰辛和无私奉献。 D．从蒸汽机车到城际列车，老邢经历了时代的变迁和技术的革新，他虽然拥有几十年的工作经验，但始终无法适应新的工作环境。 10．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①运用比喻，将老邢在风中的形象比作“钉斜了的钉子”，写出他坚守岗位、纹丝不动的姿态。 B．句子②写新技术迅速发展的态势，与上文蒸汽机车时代的结束形成鲜明对比，凸显了时代的变迁。 C．句子③中“我的小火车儿”是老邢对城际列车的亲切称呼，由此可见他对城际列车有着深厚的感情。 D．句子④以简洁的语言描绘出小城夜晚的幽静，既营造了氛围，同时也表现出老邢的孤独和寂寞。 11．本文标题“旧火车的守望者”富有意蕴，请谈谈你的理解。 散文类新题型 一（24-25高一上·四川凉山·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 跟着风跑 刘群华 在故乡的土地上，稻禾是田垄里普普通通的一种植物，头顶缓慢悠然的白云，像一头牛或一只狗一样，亲切地肆意顶撞管理她的父亲。风过后，带来一场雨水。父亲从稻禾边经过，饱含汁液的长叶就绊住了他无暇顾及的赤脚，长叶交错缠绕，像一只羽毛蓬松的鸟，在脚踝处佯装睡着了。 稻禾像一个孩子！父亲说。 的确，夜色蒙蒙中，田垄里的稻禾才会呈现它收藏的珍珠。那珍珠是一滴滴露水，垂于长叶的叶尖，然后跟着风，覆盖在了土地之上。这些，不是父亲又有谁知道呢？ 父亲有时会漫步于这个夜里的田垄，轻微而舒畅的气息，往往消失在嫩嫩的一丛丛青草里。他是谁的父亲啊？他俯下半个身子，把头轻轻依靠在稻禾上，端详着稻禾的长势，沐浴在稻禾柔婉的眼睛和芳香里。父亲就是这样开始了最为漫长的等待。 有时父亲会对稻禾说，伙计，你家的月光温软么？ 稻禾腼腆地垂下眼睫，说，月光是甜的啊，会甜进我的血液，浸染于我的根须长叶。 风抚摸和安慰广袤的寂寞的稻田，当风从父亲的嘴唇边流泻而过，月光的种子舒展开来，从厚云里落在了稻禾上，落到了大地上。 稻禾的睡意不期然袭来。它们的睡意也实在是太沉太沉了。雨站了一会，又退回去了。雷打了一个呵欠。风说，你们睡一会儿吧，我过一会儿也睡了。 故乡的田垄在夜晚童话一般，美丽得无与伦比。然后，再等待太阳的归来。 一头牛在稻禾上肆意践踏。这是父亲的疏忽，应该在牛羊经过的地方立下粗壮的栅栏。 这是谁家的牛？父亲在田垄里看牛的脚印。 稻禾说，谁知道呢！ 父亲用手掌测量估算了一下，那么大的蹄子，一定是村里老张家的大水牛，这条水牛是个贼精，上次就乘虚而入啃了一个人的一分田稻禾。父亲找到老张，老张没有否认，用牛鞭在牛的身上抽了半会儿，牛皮都抽裂了。 父亲说，算了吧，抽烂了牛皮，以后不好蒙鼓了。 稻禾蹲在田里，听到父亲饶恕水牛的话，气得根须都翻出来了。一只很大的鸟儿飞进了田垄，尖喙啄食着小小的田螺和呆头呆脑的泥鳅。父亲说，这是风替稻禾新喊来的伴，白鹭。白鹭的来临，让稻禾慢慢平息了对父亲的愤怒和责备。 稻禾被牛消耗掉的体力暂时无法恢复。也许，以后也恢复不了。矮了一截的稻禾，在翠青的田垄里，像得了天花的脸，坑坑洼洼。母亲见状会呵斥父亲，说，整天跑来跑去，不知忙些什么，可害苦了稻禾！ 父亲委屈的样子，我长大之后的某天才蓦然明白，他渴望稻禾能够飞翔，像白鹭一样飞翔。 被牛啃食一截的稻禾，父亲倍加照顾，倍加小心了。但这些稻禾已然像长跑中的运动员，落下了一段路，就再也追不上了。其实这个道理谁都知道，这些稻禾丢失了阳光的积蓄，就赶不上时光了呀，除非改变行走的方式，让飞翔的翅膀乘风而去。 稻禾从春天长到秋天，它们用目光注视着太阳，仿佛在太阳看不见的某个地方，有稻禾值得感激的人。父亲知道稻禾开花是田垄里的一场盛宴，是大地赐予人的希望。如果稻禾没有这次开花的存在，那它与一丛青草无异，一定是虚空和徒劳的。而如果开花后有了沉甸甸的稻穗，则每一粒谷子都怀有慈悲与怜悯之心。 太阳西坠在山脊，父亲才卸下肩头的喷雾器。是时候打药了，稻禾叶已经有卷叶虫，还有稻瘟，根下爬有蚍虫。这三重困境让父亲累坏了，把一身泥水抛在阳光底下。母亲端饭上桌，父亲望着碗里的白饭，忧心今年的收成。 父亲的忧伤如葳蕤草木，在母亲的心里丛生荒芜。不过，农药还是有效的，稻禾一副欢天喜地的样子，咕噜一声，就结了籽。 一只鸟对老鼠念叨：吃吧，吃吧。老鼠贪婪地用舌头把稻穗卷进嘴里，每每来不及仔细咀嚼，复又伸出舌头。老鼠也有紧迫感，这时候不多吃几粒稻穗，一旦等稻谷全黄了，就没它的份了。有几只山雀见罢，仿佛突然醒悟过来了，也扑扇着翅膀，要跟老鼠抢粮。 村里的农人严阵以待，似乎要对老鼠和山雀下黑手。父亲不以为意，他对我说，老鼠和山雀偷窃一些去，并不影响我家吃饭。他对老鼠和山雀说，尔等不必惊慌，我有的是稻穗。 风怂恿稻禾尽快圆满自己的生命，一田垄的谷子，金黄、灿烂。父亲的鼻子里全是米香，神情高深得不可捉摸。没有什么可比拟这种壮丽的辽阔。我听到了收割机的声音，仿佛太阳的车辙从很远的天空滑过来了。父亲的童稚之心又起，故意留下了不少谷粒，他嘱咐开收割机的师傅，那片被牛啃过的长势不好的稻禾，低矮枯黄的稻禾，头顶稀疏的稻穗，就留给这些秋天的动物吧。母亲是不肯的，她觉得父亲狂了，诅咒道：晚上你去跟老鼠睡吧，去跟鸟睡吧！ 风的声音短促而突兀，一株稻禾问另一株稻禾：伙计，我们怎么过冬天？冬天白雪皑皑，那雪是稻禾迈不过的坎。 别怕，稻禾会有春天，人也有。明年的春天，你们会发芽，会长叶，会和我的父亲说话。 收割机一丘一丘地收割，然后打包进仓。与我对话的谷子，不知进了哪个蛇皮袋。而我坚信，不管它们到了哪里，都会有一位善良的父亲陪伴它们。 （选自《湖南文学》，有删改） 1．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．父亲对稻禾的细心照料和深情对话，不仅体现父亲对土地的深情厚意，也体现了人与自然和谐共生的美好愿景。 B．文章以“我”的视角展开叙述，但“我”并未直接参与到父亲与稻禾的互动中，只是作为一个旁观者进行叙述。 C．文中多次运用比喻和拟人的修辞手法，如“长叶交错缠绕，像一只羽毛蓬松的鸟”，形象地描绘了稻禾长叶的形态，增强了文本的艺术表现力。 D．作者运用细腻的笔触，将故乡的田垄、稻禾、风、雨、雷、月光等自然景象描绘得如诗如画，让读者仿佛置身于那片美丽的田垄之中。 2．在《跟着风跑》中，父亲对老鼠和山雀偷食稻穗“不以为意”，并宽容地让老鼠和山雀们“偷窃一些去”，与《乡土中国》中提到的哪种社会观念相呼应？（   ） A．差序格局下的亲疏有别。 B．乡土社会中的礼治秩序。 C．熟人社会中的相互体谅。 D．传统农业社会中的自给自足。 3．《跟着风跑》中的自然元素具有丰富的象征意义。请简要概括“稻禾、风”在文本中的象征意义。 4．结合文章内容，谈谈你对“父亲的童稚之心又起”这句话的理解，并分析作者借此想要表达的思想感情。 二 （24-25高一上·四川绵阳·期中）阅读下面的文字，完成小题。 入梦的芨芨草 黄风 也就在那一刻，我看见了在家乡常见的芨芨草。它们有的长在路边，要搭车似的，更像是要表示友好，向我们招手致意。①看见的时候，正经过大西北一处戈壁滩，朋友大概是见我很疲惫了，目光干喇喇的，像高粱叶卷边了一样，想给我找点绿色解渴，便大声指给我看。 ②但季节“老气横秋”，芨芨草绿已惨淡，眼睛不钻出车窗去，扒到它们身上，几乎是看不到绿的。从公路边往远处，一丛丛一簇簇，反而黑得明显，尤其是抱团的根部。再往远处，就被天与地隐没了。那黑也许就是老掉的绿，在夏天该是生机勃勃。 那路边要搭车似的芨芨草，就像结伴外出工作的乡亲，一种久违的亲切感便油然而生。之后的日子里，再途经戈壁滩，涌窗而入的荒凉，依旧一群一群，但不再令我恹恹欲睡。 回忆起故乡的芨芨草，让我感到生动与温暖。 村中的芨芨草，多长在被人冷落的地方。最先光顾的是羊们，怕芨芨草去年的旧茬子扎嘴，吃得挑挑拣拣，但腮帮鼓动得十分夸张。接着而来的是猪，它们很少像羊那么认真地吃，而是埋了头拱，把芨芨草的根拱出来，拱得嘴头泥乎乎的，不知在找什么。拱累了就横躺竖卧，耍着脏兮兮的尾巴，肚皮一鼓一塌。 芨芨草的蓬勃之处，再就是那些老去的院落。在断壁残垣中，最初或许是一丛一簇，但很快就连绵起来，盖过其他的野草。③即使是石阶或砖地，芨芨草也能从严密的缝中钻出，把阶石撑得龇牙裂嘴，把砖干脆挤破了，在院落密密丛丛地生长开来。 遍地芨芨草的荒野，是牧羊人必定的放牧之地，也是我与发小们玩耍少不了的去处。至今最难忘的玩耍，就是去撵野兔。野兔的窝也筑在芨芨草下面，我们埋伏在附近，等野兔出来后，一个人守住窝口，其余的人追赶。呼喊声此起彼伏，还夹杂着狗吠声。野兔以为中了四面埋伏，在荒野上来回奔突，飞跃的身影，越过半人高的芨芨草。野兔跑得快，但耐力不持久，最终被我们得意洋洋地抓住。在我与小伙伴们嚣张的喧闹中，整个荒野生机勃勃。 当绿被全部带走后，迎来的便是收割。大人们去收割的时候，我们自然会跟着去，去将他们嫌弃的芨芨草点燃。④偌大的荒野上，东一蓬西一蓬的火，熊熊的火焰之上，是争先恐后升起的烟。在我们的围观之下，烟渐渐短了，从天上短到地下，火焰便熄灭了。一蓬一蓬的火，变成一团一团的黑，像荒野黑苍苍的伤疤。但那伤疤之下的根不会死，待到明年雁归来，又一如既往地冒出新芽。 从荒野上收割回来的芨芨草，在我老家雁门，不会像别的地方编篓织席，也不会当煮饭取暖的柴禾，主要用来扎大扫帚。从某个上午开始，“咚当咚当”的扎扫帚声，便在阳光舒展的村中响起。扎好的大扫帚，个头与大人不相上下，从院里到院外，无论清扫什么，都哗啦哗啦的潇洒。出现在我与发小们的梦中时，就变成《西游记》中的白龙马，像大人们故事里讲的，每人或几人骑一把大扫帚，沿着月光大道，向越来越大的月亮奔去。 除了扎大扫帚，芨芨草还有些小用处，家里买不起织针时，就拿芨芨草代替，用来织袜子、手套什么的。我与发小们是用来穿南瓜籽，穿扒了核的红枣，穿成串在火炉上烤，发糊的香味满屋子蹿。晚上的话，一串南瓜籽或红枣，我们能从梦外吃到梦里，像老鼠那么嘴碎，第二天爬出被窝，会粘半身皮皮屑屑。 据朋友说，戈壁滩分黑戈壁和白戈壁，黑戈壁寸草不生，我曾踏进的显然是白戈壁了。在白戈壁滩，我与芨芨草对上了号。但在老家的荒野上，羊围绕芨芨草扔下的蹄印，被风一天一天刮走了，用芨芨草扎的大扫帚，在村中也少见了。 我不知道，那用芨芨草扎的大扫帚去了哪里，天上还是地下，一直没离开村庄的发小也挠头说不清。但留下的故事还在，无人关心它们时，就坐在老屋下挺日子，像七老八十的样子，有人惦记登门时，它们也会精神焕发，和从前一样“生动”。 (有删改) 5．下列对文本内容的相关理解，不正确的一项是（   ） A．芨芨草让“我”想起故乡，使“我”产生亲切感，于是窗外的景色也不再令人困倦。 B．文章通过描写生长在西北戈壁滩上的芨芨草，表现了作者对于自然环境保护的重视。 C．文章回忆了儿时在荒野抓野兔的热闹场景，从中可以看出文中这群少年的生命活力。 D．“从梦外吃到梦里”既写出了南瓜籽和红枣的美味，也表现了纯真快乐的童年时光。 6．下列对文中画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①处将“目光”比作卷边的高粱叶，形象地写出了“我”在途中疲惫的状态。 B．第②处用“老气横秋”来形容戈壁滩的秋天，写出了戈壁滩秋天的荒凉与萧瑟。 C．第③处“龇牙裂嘴”写出阶石被撑破的状态，从侧面反映了芨芨草生命力的顽强。 D．第④处的“争先恐后”既赋予了“烟雾”生命力，也表现了村民秋收时的喜悦。 7．在乡村生活中，芨芨草具有怎样的价值? 请结合文本，简要回答。   8．文章以“入梦的芨芨草”为题，有什么作用? 请结合文本，简要分析。   三（24-25高一上·四川内江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 钱塘江尽到桐庐 徐则臣 桐庐在浙江，隶属杭州。从杭州的钱塘江坐船，悠悠游游，江阔水缓，雾起波清，就到了富春江段。富春江是钱塘江的中游，跨建德、富阳和桐庐三地。江水中分桐庐县城。 和绝大部分中国人一样，我最早听闻桐庐大名，是在中学课本里，吴均的《与朱元思书》我们背得滚瓜烂熟。诵读这文章时，我还在故乡，平原上一个偏僻的小地方，没出过远门，夹岸高山、千百成峰的轩邈之境无福见识，天山共色和奇山异水更是梦寐中的胜景，《与来元思书》让一个平原少年对富阳与桐庐心生了神往。 后来念中文系，通读郁达夫，尤其散文名篇《钓台的春昼》，一读再读。文章无疑是妙笔，我于达夫先生彼时的颓唐、思古之幽情和现世的批判，也颇有会心，更记住的是富阳与桐庐的关系，以及严子陵和他垂钓的典故。 达夫先生与南北朝的吴均，他们两个人在同一条绵延的大水上，从同一处到了另外的同一处。如他们文中所示，富阳与桐庐，共饮一江之水。的确如此，很多年在我认知里，桐庐与富阳都是结伴在一起的：由富阳必及桐庐，见桐庐也必及富阳；哪怕只见富阳或桐庐其中的两个字，也必会想起另外的两个字。 沿江两岸美不胜收，但凡山水入诗入文入画，乃至口耳流传，究竟是取材富阳还是桐庐，实在没法严格分野。最著名的例证，莫过于元代画家黄公望的《富春山居图》。晚唐诗人韦庄有句诗，“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，意思是钱塘江到了桐庐，也就是富春江沿岸，天地造化，美轮美奂，要画出那山水之大美，想都别想。 当然还要说到郁达夫。先生在文章中论及家乡，单及富阳的很少，多半放到富春江边来谈，而当他写到富春江时，你分明感到那条江是前后延伸的，在他描述的那片大水的上游，隐隐有个别的地方，这个地方，就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江。《两浙漫游后记》（1934年12月）中写到看过浙东西的山水后返回家，“仔细加以分析与回思，觉得龚定庵的‘踏破中华窥两戎，无双毕竟是家山’的两句诗”仿佛是为他而做，因为他的“家山”，“是在富春江上”。 第一次到富阳是2020年，领郁达夫小说奖。此前我完全不知道，共一条富春江，江水是从富阳流至桐庐，还是从桐庐流到富阳。酒店邻水，富春江就在窗外浩荡流淌。12月的浙江早有冷意，江水因此沉郁，只在清早和傍晚才隐约蒸腾出水汽，一艘艘货运的铁驳船就在水汽氤氲的江面上孤独地行走。这情景像极了我写了多年的京杭大运河。事实上，我对富春江的上心，不惟它是一条历史和文化的河流，还因为它是钱塘江的一段，而对钱塘江的关注，乃是受运河的影响，我写京杭运河，与之相关的所有周边自然都会关注。京杭运河从南到北相交的东西走向的五大水系中，钱塘江是第一条。车到富阳，一看见宽阔涌动的水面，我就跟自己说，在这里，钱塘江叫富春江。 今年6月，终于来到桐庐。 接下来的两天，与师友论文学，看了严子陵钓台，更多时间是在山水之间游荡。这当真是一副大大的好山水，无需多言，此好并非只是山水自身之好，而是其雄奇秀美可以“化人”。关于严子陵隐钓桐庐，千百年来褒贬不一，褒扬者赞其高路出世、达观通透，贬之者斥其虚伪作态、沽名钓誉。多年前读到严子陵垂钓，我也疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持；所谓隐居，也不过是为了讨个好价钱。从富阳至桐庐，富春江上漂游一过，想法变了，深感自己的庸俗。真正的好山水可以醒脑，也可以洗心，甚至于改变人的三观的。 其实《与朱元思书》已经写出来了：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”到这里，多大的野心都能让你回归平常心，多宏伟的俗世功业也都会被抛诸脑后。既如此，为什么严光就不能把汉光武帝刘秀给拒了呢?1034年，范仲淹由右司谏被贬桐庐，那会儿桐庐还叫睦州，他在睦州知州任上作有《萧洒桐庐郡十绝》，诗中有这样几句：“使君无一事，心共白云空”；“劳生一何幸，日日面青山”；“人生安乐处，谁复问千钟”。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到了桐庐也“息心”“忘反”了，可见富春山水确有疗愈和化人的功效。 又要说到1934年的郁达夫。文人之大如郁达夫，桐君山再到之后，繁华现代的杭州城也不能令他灵魂安妥，他所“痴想”的，还是桐庐，“或是桐君山，或是钓台山的附近”。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗? 我一介俗人，自是不敢效严子陵、范仲淹、郁达夫诸先贤作决绝的钓台之思，但山水的醒目与清心还是能感受到一二。钱塘江流至桐庐、富阳这一段确实与众不同，流出了一派高拔脱俗的山水，可谓“天下独绝”。山水不言，众皆趋之。 这些年因为写《北上》，在运河上颇多用力，读到了成千上万的相关诗文，其丰富与详尽，简直就是一部流淌在运河上的中国史，不由得时常感叹：欲知千年沧桑事，一条大河波浪宽。钱塘江我也感兴趣，但时间与精力都有限，无力吃透，只能星星点点地了解。碰到了好机缘，有幸到富阳和桐庐，在富春江上走了走，只这么一段，便感到了钱塘之广大和幽深。细想也正常，哪一条养育我们的大河，滚滚流淌的只是水呢?必是时与势的交错，世道和人心的纠缠，也是历史与文化的生息。 就此意义上，钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史。 （节选自《文汇报》） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者年少时便神往富阳与桐庐，后来读郁达夫，知道了富阳与桐庐的关系，最终因领郁达夫小说奖第一次到富阳，后来又到了桐庐。 B．文章并没有用大篇幅来正面描绘富春江的景色，只是用寥寥几句描绘了酒店边富春江浩荡流淌和一艘艘货运的铁驳船行走的场面。 C．作者对于严子陵的态度前后不同，以前不以为然，疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持，后来才感觉到他拒绝功名利禄的伟大。 D．作者认为，郁达夫在《钓台的春昼》中表达了颓唐、思古之幽情和现世的批判，郁达夫和严子陵一样对桐君山和钓台山念念不忘。 10．关于文中提到作者写京杭运河的部分，下列说法不正确的一项是（   ） A．作者关注富春江，与自己写京杭运河不无关系，钱塘江是京杭运河五大水系中的一条，钱塘江在富阳一带叫富春江。 B．作者因为写作《北上》，阅读了成千上万与运河相关的诗文，对大运河的文化史和文学史很有研究，感慨其博大精深。 C．养育我们的大运河流淌的是历史与文化，同样富春江滚滚流淌的是时与势的交错、世道和人心的纠缠以及历史与文化的生息。 D．作者在文中插入自己写作《北上》，将运河与钱塘江对照，突出了钱塘江文化比大运河文化更广大、幽深，丰富了文章内容。 11．文中引用郁达夫《两浙漫游后记》和范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》，分别有什么作用? 12．这篇散文形散神聚，意蕴深远，请结合文本简要分析。 试卷第1页，共3页 34 / 34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 小说、散文阅读因文设题个性化解读 核心·必练 题型：因文设题新题型 进阶·提升 题型：个性化解读新题型 培优·冲刺 题型：散文阅读新题型 一 因文设题新题型 一（24-25高一上·四川德阳·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 三月香雪 铁凝 ①上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说发表在《人民日报》上，一个关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。 ②上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线（北京—太原）出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车。站在高高的路基向下望，就看见了村口那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大敞着；一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操；几只黑猪白猪就在学生的队伍里穿行……贫瘠的土地和多而无用的石头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙峻美的大山是多么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别——这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上。 ③我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。我以为她们是去看电影，问过之后才知道她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模糊。这使我有点心酸——那火车上的人，谁会留神车窗下边这些深山少女的脚和鞋呢。然而这就是梦想的开始，这就是希冀的起点。她们会为了一个年轻列车员而吃醋、不和，她们会为没有看清车上某个女人头上的新型发卡而遗憾。少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车，火车也会借了这一分钟欣赏窗外的风景——或许这风景里也包括女孩子们。火车上的人们永远不会留神女孩子那刻意的打扮，可她们对火车仍然一往情深。 ④于是就有了小说主人公香雪用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的一只铅笔盒的“惊险”。为了这件样式新颖、带有磁铁开关、被香雪艳羡不已的文具，她冒险跳上火车去交易，火车开动了，从未出过家门的香雪被载到下一站。香雪从火车上下来，怀抱铅笔盒，在黑夜的山风里独自沿着铁轨，勇敢地行走三十华里回到她的村子。以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征，火车冲进深山的同时也冲进香雪的心。 ⑤三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区，火车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍禽异兽出没的原始次生林，有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁，有着气势磅礴的百里大峡谷，有着清澈明丽的拒马河，从前那些无用的石头们在今天也变成可以欣赏的风景。从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值……而香雪们的下一代也已成人。 ⑥如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女？我想起当年一位读者给我的信中写到，纯净的香雪涤荡了我们心头征战生活多年的灰尘。当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力。追远的香雪们身上散发出来的人间温暖和清新的美德，就依然值得我们葆有和珍惜。 ⑦1983年3月的《人民日报》在我手上已经发黄发脆，但我面前呈现的却是一场晶莹的香雪过后，如云如烟的山桃花怒放之后，鸟儿鸣唱，满目青山。 （选自《人民日报》2018年6月16日，有删节） 1．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．标题“三月香雪”在文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪，文章结尾以“场晶莹的香雪”对标题做了照应。 B．文中写“北京人乘一百公里火车，到山村用一斤挂面换得一只肥鸡”的情节，借夸大的物品间的价值落差，突出了山村的拮据寒酸、封闭落后。 C．第⑥段写“我想起当年一位读者给我的信……”看似闲笔，实则表现了人们对温暖、清新的美德的珍惜，深化了主题。 D．文中作者讲述了小说《哦，香雪》的创作动机，开头写《哦，香雪》在《人民日报》发表，结尾又写到那张发黄发脆的《人民日报》，首尾照应。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者以20世纪八十年代初发表的一篇小说《哦，香雪》为线索，串联起三十五年来一个小山村的巨变，构思独特而巧妙。 B．“少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车”，用拟人手法，生动形象地刻画了少女们对火车到来的热切渴望。 C．文章生动描绘“香雪们”梳洗打扮赶着去看七点钟只停靠一分钟的火车的细节，突出了她们对火车在“这一分钟”所呈现的东西的期盼。 D．文章最后一段，作者通过想象，描绘了一幅山村鸟鸣山青图，寄托了作者对山村的美好怀念与诚挚期待。 3．本文善用对比手法，请简要概括。 4．在铁凝的《哦，香雪》和本文中，“火车”这一物象被寄寓了丰富的内涵，极具象征性。请结合相关内容谈谈你对一物象的理解。 【答案】 1． A 2．B 2． ①物质生活方面：三十五年前，山区农村贫穷闭塞，三十五年后成为旅游风景区，开放富裕；②人物方面：从前的香雪们贫穷卑微，向往美好，渴求变化；如今的香雪们从容自信，有经济意识。③精神方面：物质文明高速发展，精神发展、心灵成长速度滞后。 4．①“火车”是现代文明的象征。“火车”是“香雪们”了解现代文明的一个小小窗口，它让贫穷山区的女孩们有了向往与憧憬美好生活的愿望，带给女孩们美好的感受。②“火车”又是富足美好的物质生活的象征。“火车”是本文中改变山区贫困落后面貌的重要交通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美好生活，而是切实地改变了他们贫苦的条件，让他们过上了富足美好的生活 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪”理解错误，“三月香雪”含义丰富，指本文的主要人物“香雪”，渴望现代文明的乡村姑娘们，改革开放后走进现代文明的姑娘们，还指文末所写的雪景。 故选A。 2．本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“用拟人手法”错误，本句运用比喻手法，把火车比作恋人，生动形象地刻画了少女对火车到来的热切渴望。 故选B。 3．本题考查学生分析文章表现手法的能力。 ①文章第二段写自己八十年代在小村看见的贫困山区面貌，“这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的”，而第五段说到“三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名旅游风景区”，山区过去的贫穷闭塞与现在的开放富裕形成对比。 ②第二段到第三段“求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上”，“她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的一列火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模糊……她们对火车仍然一往情深”曾经生活在山村的女孩们贫穷卑微，向往着美好和变化；而现在，第五段写到“从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的女店主，她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值”，她们自信从容，有经济意识。 ③第六段“如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女……当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力”，时代的发展进步与人们仍旧不忘过去纯真温暖的对比，凸显文章主旨，物质文明高速发展，精神发展、心灵成长速度滞后。 4．本题考查学生分析物象作用的能力。 ①“火车”代表的是现代文明。“以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征”，可知“火车”代表的是现代文明。“每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车”成了“香雪们”“梦想的开始”“希冀的起点”，它让少女们开始向往、憧憬外面世界，所以“火车”代表的是少女们对美好生活的向往与憧憬。 ②“火车”是富足美好的物质生活的象征。经过三十五年，“火车”不仅是她们了解世界的一个小小窗口，而且带来了更多的物质财富，“衣着干净时新”“懂得价值”，与从前“一只鸡和一斤挂面的价值区别--这里无法耕种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面足能换得一只肥鸡”“用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的一只铅笔盒”等情况已经截然不同了，“火车和铁路终于让更多的人发现这里”，“火车”是改变山区贫困落后面貌的重要交通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美好生活，而是切实地改变了他们贫苦的条件，让他们过上了富足美好的生活。 二 （24-25高一上·四川成都·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 徙 汪曾祺 先生名鹏，字北溟。家世业儒。尝受业于邑中名士谈甓渔，为谈先生之高足。谈先生说:“高氏有子矣，北溟之鹏终将徙于南溟。” 果然，高先生在十六岁的时候，高高地中了一名秀才。众人说：高家的风水转了。 不想，第二年就停了科举。 废科举，兴学校，这个小县城里增添了几个疯子。有一姓徐的呆子，穿着油腻的长衫，一边走，一边念。念到曾经业师浓圈密点的得意之处，摇头晃脑，昂首向天，面带微笑，如醉如痴。一直念到两颊绯红，双眼出火，口沫横飞，声嘶气竭。长歌当哭，其声冤苦。他这样哭了几年，一口气上不来，死在街上了。 高北溟坐在百年老屋之中，常常听到徐呆子从门外哭过来，哭过去。他恍恍惚惚觉得，哭的是他自己。 功名道断，高北溟怎么办呢? 头二年，谈先生还没有死。有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生。所得润笔，尚可鬻粥。谈先生寿终，高北溟缌麻服孝，尽礼致哀，写了一篇长长的祭文，泣读之后，忧心如焚。 他也曾像祖父和父亲一样，开设私塾教几个小小蒙童，教他们读《三字经》《百家姓》《千字文》。然而除了少数极其守旧的人家，都已经把孩子送进学校了。他也曾挂牌行医看眼科。谈老先生的祖上本是眼科医生，他也给高鹏讲过平热泻肝之道，可是城里近年害眼的不多。文章不能锅里煮，百无一用是书生，一家四口，每天至少要半升米下锅，如之何?如之何? 有一个平素很少来往的世交沈石君来看他。沈石君比高北溟大几岁，也曾跟谈老先生读过书，开笔成篇以后，到苏州进了书院。书院改成学堂，革命、“光复”……他就成了新派，多年在外边做事。他有志办教育，在省里当督学，他劝高北溟去读两年简易师范，取得一个资格，教书。 读师范是被人看不起的。师范生被人称为“师范花子”，但这在高北溟这里是一条可行的路。简师只有两年，一晃也就过去了。简师毕业，高先生在“五小”任教。 高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟。同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很方。高先生落落寡合，不苟言笑，不爱闲谈，不喜交际。他按时到校，到教务处和大家略点一点头，拿了粉笔、点名册就上教室。下了课就走。有时当中一节没有课，就坐在教务处看书。 高先生家的春联都是自撰的，逐年更换。都是述怀抱、舒愤懑的词句，全城少见。这年是辛未年，板门上贴的春联嵌了高先生自己的名字: 辛夸高岭桂 未徙北溟鹏 也许这是一个好兆头，未徙者将徙也。第二年，高北溟竟真的徙了。 这县里有一个初级中学，办得不好。教育局局长下决心对这个学校进行改组。恰好沈石君在家闲居，地方上人挽他出山来掌初中。沈石君再三推辞，禁不住不断有人踵门劝说，也就答应了。他只提出一个条件:所有教员，由他决定。教育局局长沉吟了一会儿，说:可以。 国文教员，他聘了高北溟。许多人都感到意外。 高先生自然欣然同意。他谈了一些他对教学的想法，沈石君认为很有道理。 高先生要求教书教人，要了解学生，知己知彼。不管学生的程度，照本宣科，是为瞎教;学生已经懂得的，再来教他，是白费;暂时不能接受的，勉强教他，是徒劳。他要看着、守着他的学生，看到他是不是一月有一月的进步，一年有一年的进步。如同注水入瓶，随时知其深浅。他说当初谈老先生就是这样教他的。 他要求在部定课本之外，自选教材。他说教的是书，教书的是高北溟。“只有我自己熟读，真懂，我所喜爱的文章，我自己为之感动过的，我才讲得好。”他非常重视作文。他说学国文最终的目的，是把文章写通。他说，作文要如驶船，撑一篙是一篙，作一篇是一篇。不能像驴转磨，走了三年，只在磨道里转。 在县立初中读了三年的学生，大部分文字清通，知识丰富，他们在考高中，甚至日后在考大学时，国文分数都比较高，是高先生给他们打下的底子。更重要的是他们学会了欣赏文学，为人正直仁爱。 教室里响起了高唱校歌的声音。校歌由高北溟先生作词。玻璃一样脆亮的童声高唱着。瓦片和树叶都在唱。 高先生的家也搬了。搬到老屋对面的一条巷子里。高先生用历年的积蓄，买了一所小小的四合院。房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静。 (摘编自《汪曾祺全集》) 5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说开篇采用人物传记的写法，介绍小说的主要人物，简洁明了。并引用谈先生的评论，表达了作者对这一人物的情感态度。 B．多处运用比喻手法，“如同注水入瓶”将老师对学生的了解比作注水入瓶，取喻自然贴切、生动形象。 C．沈石君对高鹏的人生有着至关重要的作用，先劝说他去读师范，后聘他做国文教员，正是有沈石君的引导，才让他避免了同徐呆子一样的结局。 D．小说以景作结，最后一段描写了高先生的小小四合院之景，营造了幽静的意境，更衬托出人物淡雅的情致，引人深思，余味无穷。 6．关于文中刻画徐呆子这个人物的作用，下列说法不正确的一项是（    ） A．展现当时的社会风貌，揭示人物活动的社会环境。徐呆子是科举时代求取功名的代表，科举废止,许多像徐呆子一样求取功名的人或疯或死,揭示了高鹏生活的时代背景。 B．衬托高鹏的心理。高鹏听到门外徐呆子的哭声，“恍恍惚惚觉得，哭的是他自己”，这也表现了高鹏在科举废止而断了前程时，对未来的茫然、不知所措的心理。 C．与高鹏形成反衬,突出了高鹏的形象。科举废止,徐呆子失去上进的路，就此疯了死了,而高鹏不惧“被人看不起”，报考师范，做了小学教师，两相对照，更突出了高鹏的理性选择。 D．揭示了小说的主题。徐呆子的故事真实地写出了求取功名是当时读书人唯一的出路，出路断了，很多读书人就没了生路，或疯或死，从而批判了封建科举制度对读书人的摧残。 7．小说中高鹏这一人物形象鲜明而丰满。请结合文本分析这一人物的形象特点。 8．汪曾祺的《徙》是一篇典型的诗化小说。请结合文本分析诗化小说的特点。 【答案】 5． C 6．D 7．①富有文才，从“有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生”可见谈先生非常认可他的文才。 ②知恩图报。谈先生寿终，高北溟缌麻服孝，尽礼致哀，可见他感激谈先生对他的帮助，是个知恩图报之人。 ③善于变通。从废科举功名路断后他“开设私塾”“挂牌行医看眼科”，后又读被人看不起师范, 可见他面对困境，善于变通。 ④做事认真。高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟”可见他做事认真。 ⑤为人正直。从“同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很方”可见他为人正直。 8．①淡化情节，节奏舒缓。小说没有强烈的矛盾冲突和惊心动魄的场面，叙事简洁，节奏舒缓，描写生动细腻，用一系列散淡的画面串联情节。②语言颇具抒情性和诗性美。文辞高雅，如“长歌当哭，其声冤苦”“泣读之后，忧心如焚”。诗一样的语言，便于表现知识分子的生活。③景物描写优美，富有诗情画意，如最后对四合院的描写，衬托人物的品性。 【解析】 5．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“沈石君对高鹏的人生有着至关重要的作用……才让他避免了同徐呆子一样的结局”分析不当。高北溟和徐呆子性格不同，面对人生困境的处理方式也不同，废科举后，高先生采取了开设私塾、挂牌行医看眼科等行动来应对困境。所以高先生不会有和徐呆子一样的结局。 故选C。 6．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“批判了封建科举制度对读书人的摧残”错误，“有一姓徐的呆子……死在街上了”，徐呆子的死可怜又可鄙，通过对徐呆子的丑态和死的描绘，有力地批判了迂腐僵化的思维，突出了与时俱进的主题。 故选D。 7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 从“有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生”可知，有人向谈先生求字的时候，谈先生将那些碑文墓志，寿序挽联都推给了高先生，说明谈先生比较信任、认可高先生的文才，所以高鹏富有文才。 从“谈先生寿终，高北溟缌麻服孝，尽礼致哀，写了一篇长长的祭文，泣读之后，忧心如焚”可知，因为谈先生生前赏识高鹏，并且让他有一些收入，所以谈先生去世后，高鹏缌麻服孝，尽礼致哀，并且写了一篇祭文，从而可见高鹏感激谈先生对他的帮助，是个知恩图报之人。 由原文“他也曾像祖父和父亲一样，开设私塾教几个小小蒙童，教他们读《三字经》《百家姓》《千字文》。然而除了少数极其守旧的人家，都已经把孩子送进学校了。他也曾挂牌行医看眼科。谈老先生的祖上本是眼科医生，他也给高鹏讲过平热泻肝之道，可是城里近年害眼的不多”“他有志办教育，在省里当督学，他劝高北溟去读两年简易师范，取得一个资格，教书”可知，从废科举功名路断后，他开设私塾，但已经很少有人将孩子送进私塾，于是挂牌行医看眼科，但是也很少有人光顾，后在沈石君的劝说下去读被人看不起师范，后在“五小”任教，可见他面对困境，善于变通。 从“高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟”可知，他作为一名老师，讲课、改作文郑重其事，非常地认真。所以他做事认真。 从“同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很方”可知，同事的敬重以及对他脾气很方的议论都能体现出他为人正直。 8．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①情节淡化。小说写了高先生从师、忧心生计、教私塾糊口、读师范、当老师的几件小事，没有强烈的矛盾冲突和惊心动魄的场面，描写生动细腻，人物形象栩栩如生，给读者以强烈的情感震动。小说叙事简洁，节奏舒缓。“不想，第二年就停了科举”“功名道断，高北溟怎么办呢？”“国文教员，他聘了高北溟。许多人都感到意外”“高先生自然欣然同意”全文围绕高鹏这一主要人物来选材，叙述了高先生从师、忧心生计、教私塾糊口、读师范、当老师的几件小事，但叙述过程都很简洁，往往几句话就完成叙述，转换到下一件事情的叙述上了。 ②文辞高雅，如“长歌当哭，其声冤苦”“泣读之后，忧心如焚”运用文言词语，增强了文字语言的雅致。高先生是知识分子，诗一样的语言，颇具抒情性，适合表现知识分子的生活。 ④景物描写优美，富有诗情画意，如“房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静”最后对四合院的描写，体现院子的幽静、雅致，与人物相得益彰，衬托人物的品性。 三（24-25高一上·四川绵阳·期中）阅读下面的文字，完成各题。 小爷爷的瓜田与清风明月 查干 在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圆乎乎地躺在那里，很干净的风，吹着它们，很享受的样子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦。 我小爷爷是瓜农，他的瓜田，在一条很野的小河边。小爷爷，是我爷爷最小的弟弟。瓜地周遭，人迹罕至。野草，想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来。清晨，它们是用露水洗脸的，我也是。洗漱干净的野草，很绿，绿得让人无法形容。别看它们野，心肠则好，让昆虫们，与它们脸贴脸地睡。猛看，看不出哪个是虫儿。这是慈悲的上苍，赐予虫儿们的藏身术。 瓜田，被野草野花们，如斯拥戴，显得很得意，甚或有醉意。被拥戴的，还有醉意朦胧中的我的小爷爷。他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。所谓半睡半醒，是他饮酒之后的状态。一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物。 他的茅屋，比一般人的大，亦阔。门总是敞开着的，一抬眼，整片瓜田，便一览无余。一团半湿半干的艾绳，盘卧门前，一头被点着，慢慢地燃。所有蚊虫，甚至蛇类，都不敢靠近它。缭缭绕绕的艾烟，不呛人，倒是觉得比起檀香味，更好闻。就那么日日夜夜地飘着，颇有些禅味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它们手持镰刀，头戴斗笠，披一身蓑衣，威风凛凛地站着，风中会有动感。猛看，像三国猛将张飞。鸟与兽，尤其偷吃瓜的乌鸦群，是不敢半夜来偷袭瓜田的。 而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感。还有他杯中的老酒，总是飘着浓浓的香味，顺风一飘散，引来夜虫夜禽们的无限激情，唧唧喈喈之声，便灌满了夜。高高低低，或近或远，或重或轻，连成一片。那些沉睡在高楼大厦里的城里人，没有这份福气。显然，灯红酒绿，与清风明月，绝非一个概念。一个属于人造，虚浮。一个属于天然，殷实。“杏花疏影里，吹笛到天明。” 那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐。 小爷爷在小酌中，也唱歌，嗓音有些沙哑，小奶奶在世时，嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》： 天上没有不散的云霞， 地上没有不朽的年华。 岁月不会地久天长， 我们要珍惜美好的时光。 …… 小爷爷每唱此曲时，聚精会神，眺望着远方。有时，双眼噙满泪水。我问他，小爷爷你怎么唱歌还哭啊？他说，你小奶奶生前也爱唱此曲，比我唱得好，嗓音亮，清脆，不知与我唱了多少遍。母亲说，我的小奶奶高挑身材，瓜子儿脸，长得英气。与小爷爷相亲相爱，从不斗气。她是远近闻名的女萨满①，心地善良，极具同情心，很多时候，是治好了病，却分文不取。小奶奶不到五十岁就走了。小奶奶生前，也喜欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容。 我的父亲，也喜欢在有月光透进屋里的时候，吹灭了油灯，拉起胡尔（四弦琴），开始说书。我们这些孩子，趴在炕上，托着腮帮，有些陶醉地进入故事情节，畅游古今。自从离开家乡，变为游子之后，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是，故乡的明月，故乡的风。 父亲说过，我的小爷爷，年轻时帅气，骨骼硬朗，眉毛上挑。从小爱打抱不平，助人为乐。他上过学，算是有文化的人，又当过几年兵。本来可以留城，吃公家饭的，但他拒而回乡，守着爱妻、儿女和瓜田。在泥土、清风明月、昆虫和夜鸟的鸣声中，度过了他勤勉质朴的一生。据说，他是在一个有清风明月的仲夏之夜，手握着酒壶，无疾而终的，脸上还带有笑意，像是一位得道高僧，坐而圆寂。 我曾经暗自打问：他的一生，幸福吗？得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡，有信念，有追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫。 （有删改） 【注】萨满：萨满教（一种原始宗教）的巫师。满族人通过萨满，用类似跳神的方式祭祀山神。 9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小爷爷常醉意朦胧、半睡半醒地守护瓜田，“高粱老酒”“旱烟”等随身物件，以及就着月光清风下酒的叙写，暗示了他内心孤寂苦闷的一面。 B．小奶奶俊俏、善良，在生活方式和追求上，与小爷爷心有灵犀。她女萨满的身份，表现出了当地人对宗教和神灵的信仰与敬畏。 C．小爷爷年轻时帅气硬朗、有文化，本来有着美好的前程。但他的选择，不管从“我”还是从小爷爷自己看来，都是没有遗憾的，是完满的。 D．“我们这些孩子”对月光、音乐、故事的热爱，说明了在家族的氛围和熏陶中，我们的内心其实藏着如小爷爷一般的性情与追求。 10．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷爷白须长髯的形象相映衬，增强了小爷爷飘飘似仙的神秘感。 B．不同于城市灯红酒绿的人造和虚浮，小爷爷的清风明月是天然而殷实的，作者引用“杏花疏影里，吹笛到天明”来表现其高雅的意蕴。 C．引用《天上的风》歌词，既表达了小爷爷对小奶奶的思念，也饱含着小爷爷对人生的感慨，丰满了小爷爷的形象，深化了文章的主题。 D．作者以设问和排比的方式收束全文，语言富有感染力。一系列富有象征意味的典型意象的铺陈，又使感情更加的含蓄隽永，余味无穷。 11．瓜田、清风与明月，是贯穿全文的重要意象组合。请结合全文，探究其丰富内涵。 12．请简要赏析文中画横线部分。 【答案】 9． A 10．B 11．①寄寓了小爷爷和小奶奶相守一生、单纯美好的爱情；②代表着小爷爷朴素简淡、亲近自然的生活方式和追求；③象征着小爷爷勤勉质朴、本分坦荡，又不失诗意的一生；④代表着作者的故乡，同时也象征着人类生命的故乡（或生命最真诚的状态）。 12．①运用拟人的修辞手法，赋予了瓜们以人的情态，体现了清风明月下瓜田的勃勃生机。②使用叠词，“柔柔的”、“轻轻的”等词语，既体现出文章的音韵美，又表现出环境的优美。③多用短句，使文章简洁明快，活泼生动，表现出作者对这种环境的赞美和喜爱。 【解析】 9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“暗示了他内心孤寂苦闷的一面”理解有误。从原文“一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物”分析可知，小爷爷喜欢和享受这种生活方式，这是小爷爷自然简淡的生活方式的体现。 故选A。 10．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 B.“作者引用‘杏花疏影里，吹笛到天明’来表现其高雅的情趣”理解有误。依据原文杏花疏影里，吹笛到天明。’那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐”分析可知，“杏花疏影里，吹笛到天明。’那是高雅之人所为”，不是“小爷爷”;而小爷爷的清风明月“诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐”，与高雅不同。 故选B。 11．本题考查学生探究重要意象丰富内涵的能力。 文章的标题为“小爷爷的瓜田与清风明月”，标题把自然界的“瓜田、清风、明月”和“小爷爷”关联起来，画面的纯净、美好，文章始终围绕着“小爷爷的瓜田与清风明月”抒发情感的。 文章第七段，作者写道，“小奶奶生前，也喜欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容”，“清风、明月”象征着小奶奶俊俏、勤勉、善良，与小爷爷心有灵犀。表达了小爷爷对小奶奶的思念，寄寓了小爷爷和小奶奶相守一生单纯美好的爱情。 在文章开篇，作者写道，“在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圆乎乎地躺在那里，很干净的风，吹着它们，很享受的样子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦”这些象征意味的“瓜田、明月、干净的风”的铺陈，使感情更加含蓄隽永，余味无穷。文章第三段，作者写道:“他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。……，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物”，清风明月本无价，它们甘愿成为“小爷爷的下酒物”，和他一同分享这美好而简洁的生活，人与自然合二为一，让人神往，代表着小爷爷朴素简淡亲近自然的生活方式和追求。 文章第五段，作者写道，“而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感”，文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷爷白须长髯的形象相映衬，增强了小爷爷飘飘似仙的神秘感。象征着小爷爷诗意栖居大地上的惬意感。文章的结尾，“我曾经暗自打问:他的一生，幸福吗?得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡，有信念，有追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫”作者以设问和排比收束全文，语言富于感染力，也饱含着小爷爷的人生感慨，象征了小爷爷勤勉质朴本分坦荡又不失诗意的一生。 文章第八段，作者写道，“自从离开家乡，变为游子之后，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是，故乡的明月，故乡的风”，这里的“清风明月”代表着作者对故乡深深地思念之情，同时和“那些沉睡在高楼大厦里的城里人”作对比，以及对逝去生活方式的追忆，“清风明月”代表着作者的故乡，同时也象征着人类生命的故乡。 12．本题考查学生赏析语言的能力。 ①“圆乎乎地躺”“很享受”运用拟人的修辞手法，把瓜人格化，赋予了瓜们以人的情态，体现了清风明月下瓜田的勃勃生机，表达了作者对瓜们的喜爱。 ②使用叠词，“柔柔的”、“轻轻的”等词语描写风的状态，音韵和谐，读起来朗朗上口，既体现出文章的音韵美，又表现出环境的优美。 ③多用短句，“那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲”“那种感觉，美，且又舒坦”运用一系列的短句，使文章简洁明快，活泼生动，表现出作者对这种环境的赞美和喜爱。 个性化解读新题型 一（24-24高一上·四川·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨，水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也象今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 一九五九年五月二十九日（有删改） 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．写“敌人乘机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合的形势危急、时间紧迫，为下文渡河的情节作铺垫。 B．周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是心系百姓，同时也契合了他解放军战士的身份特征。 C．“澄河水在猛涨”“河水没有退，而且还在涨”，构成了小说的特定环境；澄河水流湍急，加大了小队渡河的难度，使情势更加危急。 D．与《百合花》那两个连名字都没有的通讯员不同，作者在本文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说以第一人称视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局的感觉。 B．小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，张弛有度，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味。 C．小说多次写到“枪炮声”，渲染紧张的战争氛围，既强化了小队急于渡河时内心的焦灼，也推动了故事情节发展。 D．小说中人物的语言生活化、口语化，亲切自然，大多较简短，朴实无华，塑造的人物形象却生动鲜活，跃然纸上。 3．本文对老人的“眉”有几处动作描写，细腻地表现了老人的心理，请分别找出并赏析。 4．请分析小说结尾段的妙处。 【答案】 1． D 2．A 3．①“眉毛很白很长，搭在眼皮上”中的“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。②“他皱起眉，看着黑沉沉的河水”中的“皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。③“长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”中的“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。 4．①人物：凸显了凛然坚定、甘愿牺牲的拥军老人形象。②主题：揭示了信念这一主题，表现了对军民鱼水情深的赞颂。③读者：省略号结尾，引发读者想象，留有更多回味空间。 【解析】 1．本题考查学生对文章相关内容分析的能力。 D.“意在塑造解放军的传奇英雄人物”说法错误。本文的主题是凸显军民之间的鱼水情，刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，能够增加故事的真实性，并不是意在塑造解放军的传奇英雄人物。 故选D。 2．本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 A.“小说以第一人称视角展开叙事”说法错误，结合原文“这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移”等内容可知，小说是以第三人称展开叙述的。 故选A。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象和描写手法的能力。 第一处描写是“这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了”，其中动词是“搭”，长长的眉毛搭在眼皮上，让整个人看起来缺乏精气神，再结合后文“他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天”可知，老人是在张望着已经离开的解放军队伍，他舍不得他们离开，“搭”字刻画了老人在解放军撤离后失去指望的精神状态。 第二处描写是“老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动”，其中动词是“皱”，皱眉的动作体现老人的内心是忧虑的，再结合前后文的情节可知，解放军小队急于渡河，但河水湍急，形势危急，老人想帮助他们，皱”字表现出老人帮助同志们渡河时的焦急、思索之态。 第三处描写是“老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”，其中动词是“耸”，长眉毛一耸一耸可以表现老人内心是喜悦的，结合文中“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了”可知，老人找来了帮手，可以解决渡河的难题了，“耸”字传达出老人找到渡河之法后的愉悦和兴奋之情。 4．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 从人物塑造上看，结尾段中“河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……”一句塑造了老人的形象，他“一动不动”的身影体现了他内心的凛然和坚定，他为了帮助解放军顺利渡河不惜破坏自己的庄稼，凸显了老人的拥军形象。 从主题上看，“小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了”直接点明了信念这一主题，所以尾段点明主旨，深化小说赞美军民鱼水情深的主题。 从读者角度看，文段最后是“一动不动……”，文章是以省略号来结尾的，给人以言有尽而意无穷、意犹未尽之感，会让读者想象到很多种老人此后的状态，留给读者想象的空间。 二（24-25高一上·四川南充·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 没有纽扣的红衬衫（节选） 铁凝 我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起来这全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？ 她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音： “希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……” 这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出。 “明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”安然眼睛看着别处，有些心不在焉的样子。 “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。好了，你看都到家了，我希望你唱着歌上楼。” “唱哪个？”安然脸上出现了片刻的阴转晴。 “就是那个‘希啦呀瓦哩卢达塞’。” 我听着《温柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。我故意安慰她勇敢地迎接考试，其实我怎么能忘记，安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 她害怕评选，刚才在街上那一阵阵欢乐，是忧郁的欢乐吗？ …… 韦婉是安然的班主任，小学毕业后我们再没有见过面。 “没想到在这儿碰见。你在等人吧？”夜晚，走在林荫道上，我和她站了个对面。 “啊。”她显得热情地答应了一声，“你也等人？” “不，我一个人出来走走。”我说。接着就是有问有答地把小学时的同学都扼要地谈论了一遍，然后把话题转到安然身上。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，“她很聪明，也很用功。就是……” “用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。” “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “也许我用词严重了一些，但消防知识里有句话叫‘防患于未燃’。” “到底怎么啦？”我有些沉不住气了。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……怎么说呢，比如……”韦婉说到这里烦了一下，“比如过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期她好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。”韦婉正要说下去，但她要等的人来了，一刹那，韦婉像忘记了我的存在，丢下我就走了。 难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？ 随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，我的安然，难道她的代名词只能是“永远的夹克衫”么？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。“我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 我一向敬佩她的坦率，也许正是这些毫无顾忌的坦率，使我仍然觉得她像个小男孩儿。可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。 燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧，我的心突然一沉。 安然有一天举回一张成绩单，我的心才算稍平静。成绩单是这样的：数学97，语文99，物理95，化学87，政治99，历史97，体育86，总分760. 现在，她穿着红衬衫歪在沙发上，正一面啃桃子，一面翻着一本外国画册。 “哎，我希望你这阵儿老实点。”我说。 “我又怎么啦？”安然用两个指头捏着桃核问。 我斟酌片刻，终于更明确地提示了她一下：“你最好先别穿这件衣服。” 我的眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子。 “哈！”她发出了一个怪声，怪声里所包含的意思远非几句短话能说清。 “别冲我这样，我是真话。”我说。 “这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。” “学校有反映。” “说是奇装异服吗？不就是红泡泡纱吗？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？噢，非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”她又来了那么一声，她把如今多见的那种又长又尖的领子叫狗舌头。 “你们哪天评选？” “哪天评选我就哪天穿！” “别穿，太红！”我声音很低，但很果断。 “不要太多情，不要假正经……”她竟然哼哼着唱起来。 我感到她正斜着眼角在看我。我没抬头。 临睡时，我把她脱下来的红衬衫洗干净挂好，然后走到她床边说：“明天别忘了穿。” “唔。”安然翻了个身，把脸埋在枕头里。 …… “三好学生评选”，安然落选了。 （文本有删改） 【注】《没有纽扣的红衬衫》是铁凝的第一部中篇小说，发表于《十月》1983年第2期。根据《没有纽扣的红衬衫》改编的电影《红衣少女》曾获“金鸡奖”“百花奖”最佳故事片奖。 5．下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．“没有纽扣的红衬衫”款式别样、颜色鲜艳，在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代显得刺眼和不朴素。 B．班主任韦婉对于安然那件“没有纽扣的红衬衫”的看法，折射了80年代初社会环境里的一些价值观念、行为标准。 C．姐姐为了能让妹妹顺利评上“三好学生”，提醒妹妹“这阵儿老实点”和最好不要再穿那件红衬衫，体现了姐姐妥协求全的性格。 D．本文是以少女为主角的小说，它出自当代著名女作家铁凝之手，有鲜明的时代印记，展现了时代青春，充满人性之美。 6．下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文采用第一人称叙述视角叙述，故事情节由姐姐安静进行讲述，让读者更加真实地感受到姐妹情深的感情。 B．本文采用肖像描写、语言描写、神态描写等描写手法塑造安然的形象，展现其人格魅力，体现了鲜明的人物特点。 C．本文善于运用个性化的语言描写。作者在刻画安然这一主要人物形象时，就抓住了她的一些个性化的语言表现其性格特征。 D．姐姐安静在听了班主任韦婉“协助安然把路子走正”“防患于未燃”的建议后“心突然一沉”，为下文安然落选“三好学生”作了铺垫。 7．小说中的安然这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 8．小说作品中的物象往往寓意深刻，请结合文本简要分析“没有纽扣的红衬衫”有何象征意义。 【答案】 5．C 6．B 7．①青春亮丽，爽朗坦率。她爱和人辩论，爱大声地笑。她穿上姐姐买的红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向家人宣布“我真漂亮！”②爱好广泛，敢于尝试新事物。她喜欢快节奏的音乐、黄梅戏、冷饮、游泳、读短篇小说、集邮等，模仿唱歌，惟妙惟肖。③学习努力，年少立志。各科考试成绩好，立志做翻译家。④颇有主见，坚持自我。姐姐劝说她不要穿“没有纽扣的红衬衣”，她坚持自己的想法。 8．①“没有纽扣的红衬衫”是姐姐安静给妹妹安然买的新式衬衫，象征着青春的激情与希望。②“没有纽扣的红衬衫”在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代，象征对美好生活的追求。③安然坚持穿着“没有纽扣的红衬衫”参加三好学生的评选，象征着一种追求独立自我的人格精神。 【解析】 铁凝的《没有纽扣的红衬衫》通过姐姐安静的叙述，展现了妹妹安然青春洋溢、个性鲜明的形象。在1980年代初的社会背景下，安然的红衬衫象征着个性和自我表达的渴望，反映出少年对美、自我和自由的追求，同时也凸显了社会观念与个人表达之间的冲突。小说情节流畅，语言生动，通过安然与姐姐及班主任的互动，深刻反映出时代变革带来的价值观碰撞。 5．本题考查学生对小说思想内容的分析和概括的能力。 C.“体现了姐姐妥协求全的性格”错误，姐姐安然一方面从内心里认同妹妹的观点和行为，另一方面她又非常担心妹妹的处境，体现了姐姐对妹妹的爱护。 故选C。 6．本题考查学生对小说艺术特点的分析与鉴赏的能力。 B.“本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法”错误，本文塑造安然的形象有语言描写“我真漂亮！”，有神态描写“脸上出现了片刻的阴转晴”“正斜着眼角在看我”，没有出现“肖像描写”。 故选B。 7．本题考查学生赏析人物形象的能力。 ①“她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑”，她穿上姐姐买的红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向家人宣布“我真漂亮！”她的一系列爱好和行为都是青春活泼的表现，可见她青春亮丽，爽朗坦率；当“我”说“你最好先别穿这件衣服”时，安然先是发出了一个怪声“哈！”然后“这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？……”一连串的发问、质疑……可见她爱和人辩论。 ②她爱好广泛，敢于尝试新事物。她喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说……“这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖”她模仿能力很强，模仿唱歌，惟妙惟肖。 ③学习努力，年少立志。文中说“只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出”可见她从小有志向，学习认真，成绩突出。 ④颇有主见，坚持自我。姐姐劝说她不要穿“没有纽扣的红衬衣”，她先是一连串质问“这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？”，然后说“哪天评选我就哪天穿！”她坚持自己的想法，我行我素，不理会别人对她穿衣的评价，并且坚持要选举时穿。 8．本题考查学生小说物象意义的能力。 ①“我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫”，“没有纽扣的红衬衫”是姐姐安静给妹妹安然买的新式衬衫，和传统衣服区别很大，颜色和样式象征着青春的独特气息：创造力，红火、炽热、希望。 ②“非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？”，可见“花的确良、狗舌头领”是那个时代人们普遍的穿着，而“没有纽扣的红衬衫”则是突破了庸常，别具一格的衣服，象征对美好生活的追求。 ③安然没有听从“我”的建议，即使知道有来自学校的反对，依然坚持穿着“没有纽扣的红衬衫”参加三好学生的评选，无惧因此落选，象征着一种独立的自我人格精神。 三（24-25高一上·四川德阳·期中）阅读文字，完成下面小题。 旧火车的守望者 杨明 老邢天天出“国”，天天回“国”。每晚太阳一落山，老邢就摸着黑悄悄出“国”了，第二天一大早又迎着初升的朝阳回“国”。 老邢住燕山支脉的一座小城里，原来在一个铁路机务段的蒸汽机车上当了三十多年的副司机。副司机的主要工作职责就是瞭望。蒸汽机车正前端封闭，铁疙瘩一坨，不像汽车或现在的高铁机车，前面是明亮的挡风玻璃，可一望无余。蒸汽机车的瞭望窗口设在侧端，全速开起来时风驰电掣、地动山摇，老邢把半个身子支出窗外，监视着前方路况。狂风呼啸，扑面而来，①老邢在钢铁的震颤中像一根钉斜了的钉子一样把自己纹丝不动地钉进风里，鬓角的汗珠被风扫掠成了冰片，身体凉透了，然后麻，成了雕塑，只剩下眼睛里的光芒还是热的。逝水流年在茫茫铁道线上洒下一路风景，颠簸了半生的老邢终于熬成了正司机，可以端坐在机台前手握汽门闸把，不用再风里雨里地瞭望了。一声笨重的汽笛声，老邢只一站便把蒸汽机车开进了博物馆，②动车、高铁如雨后春笋，蒸汽机被时代淘汰了。 从蒸汽机车上下来的老邢落下了一身严重的职业病——风湿性心脏病及关节炎。每逢阴天下雨，老邢周身没有不痛痒的地方，骨头节“咯棱棱”的，发出机车零件缺乏润滑般的声音，隔三差五就得噙上一粒硝酸甘油，膏药五颜六色，贴了一身“万国旗”，里外上下散发着刺鼻气味。 老邢再也没有力气登上新式机车了，以副职的历程光荣地完成了正司机的使命。 组织上把老邢调整到了客运段，让他做了守车员。多少年来，客运段有一列朝发夕至的城际列车，每天清早从省城开出，傍晚到达燕山下的小城。夜里在小城的铁路停车场待避一宿，第二天清早载上旅客返回省城去，如此周而复始。平心说来，领导给老邢安排这个新工作还真是非常对口的。因为这趟城际列车的客车车厢是最老式的，绿色车皮，和蒸汽机是同一时代的难兄难弟，都是已经淘汰和行将淘汰的落伍事物，和老邢正配套，完全可以再加一个俗称——老邢牌车厢。 “老邢牌车厢”内部没有人时，从外面是锁不住车门的。只有在车里留下一个守车员，才能将车门和自己反锁，保证待避列车的安全无虞。 每天傍晚，小城车站的大钟敲响过悠扬的七下之后，老邢踩着钟声的余韵就出现在站台上。城际列车正点将于十九点十八分进站，老邢等十八分钟。列车晚点是常有的事。如果晚一小时，老邢就等一小时，晚两小时，老邢就等两小时。有时站着，时间太久了便到站台值班室借个小板凳找个角落静静地坐着，不会离开站台片刻。什么时候看到值班员终于打着呵欠歪顶个帽子从值班室里出来，老邢就一个箭步从暗处拎个板凳蹿了出来，大嚷大叫：“③来了来了，我的小火车儿，快来快来，我要带你出‘国’。” 车顶大灯随即劈开夜幕，列车“呜”地一声冲进站台。旅客很快下车走光了，列车员们也和老邢打过招呼，下车去公寓休息了。老邢上了车，依次锁好车门，逐节车厢关灯。从这一刻起，列车就成了老邢的专列了。老邢找个座位靠着小茶桌坐下，头探出窗外望着远处信号机上的标志灯，半辈子的行车生涯，老邢已经戒不掉瞭望的习惯了。老邢随手打开饭盒，摸黑吃饭。 并不是所有的守车员上车就关灯的。谁又愿意黑灯瞎火地闷坐着呢？反正单独作业没人看没人管的。可老邢想列车上的电都是定期在检修基地充的，运行在外时，我把电都给人家用光了，旅客和乘务人员该多不方便呢。 饭快吃完时，信号灯光变绿，车缓缓启动了，牵引机车把老邢的专列牵到停车场去。停车场在城郊，从站台牵到那大约要五分钟，中途经过一道山口。明清时代，一段古长城就横亘在这山口处。清末民初修京哈铁路时，这段城墙被拆掉了，铁路从山口穿越而过。“九·一八”事变后，1932年，日本人在关外成立了伪满洲国，这山口就又成了一段“国境线”，山口以北属关外，是“满洲国”：山口以南属关内，是“民国”，隶属当时的热河省。老邢每晚去“满洲国”，次日早回“民国”。小城人的思维往往好沉浸于历史的沿革之中，有时外地朋友到家找老邢，街坊会说：“老邢昨黑出‘国’啦，等明早回‘国’时您再来吧。” 车入场，牵引机车走了，一切归于寂静。老邢开始工作。从这时起到第二天早上离车前，老邢的所谓工作都是额外的。守车员，顾名思义职责就是看守车厢。也就是说，老邢只要上车锁完门就没事了，额外工作纯属没事找事。老邢按着自编的工作程序来，先巡视车厢。老邢一手打着电筒，一手抓着一大串钥匙在手里“哗哗哗”地转着，把五节车厢从头巡视到尾，有时不出声地走，有时边走边跟车厢们说话。“哟，老大，又崩着门牙啦？”这是对一号车厢的门锁说的。“老四哟，看你造得这个埋汰。”这是对四号车厢的茶水锅炉说的。“老五这衣服咋又剐破了？”这是对最后一节五号车厢的座席说的。“你们这些疯小子哟，天天让人不省心。”末了还絮絮叨叨地来了个评价总结。 眼下已入深秋，列车焚火供暖工作开始在即。老邢来到二号车厢的采暖锅炉间，试着开了一下加水电泵，“嗡”的一声里夹带着细微的杂音，老邢赶忙关掉，伸手握住手动加水摇把推压几下，爱怜地拍拍炉壁，轻轻叹口气摇摇头。夜将深，老邢靠在铺位上，拉开天线的半导体在小桌上斜靠着窗边，低微地传出男女主持人以机关枪的语速播广告的声音。 ④万籁俱寂，夜凉如水，月色隐晦，云淡星稀。 （选自《延安文学》，2024年第1期） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．老邢的出“国”和回“国”实际上是指他每晚乘坐城际列车去城郊停车场并次日返回的过程，从中可见小城人的幽默。 B．老邢在担任守车员期间，不仅认真完成本职工作，还细心考虑节省资源，展现了他高度的责任心和为他人考虑的品质。 C．小说通过老邢的日常生活和工作场景，展现了他平凡而真实的人生，同时也体现出铁路工作者的艰辛和无私奉献。 D．从蒸汽机车到城际列车，老邢经历了时代的变迁和技术的革新，他虽然拥有几十年的工作经验，但始终无法适应新的工作环境。 10．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①运用比喻，将老邢在风中的形象比作“钉斜了的钉子”，写出他坚守岗位、纹丝不动的姿态。 B．句子②写新技术迅速发展的态势，与上文蒸汽机车时代的结束形成鲜明对比，凸显了时代的变迁。 C．句子③中“我的小火车儿”是老邢对城际列车的亲切称呼，由此可见他对城际列车有着深厚的感情。 D．句子④以简洁的语言描绘出小城夜晚的幽静，既营造了氛围，同时也表现出老邢的孤独和寂寞。 11．本文标题“旧火车的守望者”富有意蕴，请谈谈你的理解。 【答案】 10． D 10．D 11．①文章标题描述了小说中的主要场景和人物角色。老邢作为守车员，日夜守护着那列旧火车，这是标题表面的含义。 ②“旧火车”象征着过去的时代、传统的记忆，以及那些被时代淘汰但依然具有价值的事物；“守望者”则象征着对旧时代的怀念，以及对传统文化的坚守和传承。 ③“旧火车”“守望”蕴含着对社会的深层思考，即在现代社会快速发展的背景下，人们如何面对逝去时光和珍贵记忆的问题。 【解析】 本文通过描写老邢作为旧火车守望者的生活，展现了一个铁路工人不平凡的职业生涯。这篇文章用细腻的细节和人物刻画，展示出老邢对职业的深情以及对过往铁路建设黄金时代的留恋，同时也让人思考科技变革对人的影响。 9．本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 D.“但始终无法适应新的工作环境”错误。文中并未提及老邢无法适应新的工作环境，文章写老邢在担任守车员工作时，认真履行职责，如按时等候列车、考虑节省列车用电等，守车员的工作环境与他从前的工作环境有相似之处，老邢还是能够投入新的工作中的。 故选D。 10．本题考查学生理解重要语句的能力。 D.“表现出老邢的孤独和寂寞”错误。从全文来看，虽然老邢身患疾病、身体衰弱，但他对火车和守车工作仍然满怀热情与责任感。他巡视车厢、与车厢“对话”、自编工作流程，这些行为都体现出他对工作的热爱以及内心的充实与满足。他并非“孤独寂寞”，而是沉浸于自己熟悉的职业世界中，是一种与时代渐行渐远的守望者的姿态。 故选D。 11．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①老邢是守车员，负责看守那列老式城际列车，日夜守护着它，标题直接点明主要场景围绕着旧火车展开，而主要人物老邢就是这旧火车的守望者。 ②“旧火车”象征传统记忆等内容。文中提到的蒸汽机车等，是在时代发展过程中逐渐被淘汰的事物，但它们承载着过去铁路运输的历史等，依然有着价值。而“守望者”老邢，他对旧火车守护，象征着对旧时代的一种怀念，对传统文化坚守与传承，他在自己岗位上延续与旧火车相关的一些工作和情感。 ③在许多旧事物被取代大背景下，标题引发人们对社会发展思考。如人们该如何对待那些逝去的时光以及与之相关的珍贵记忆，是摒弃还是应该像老邢以某种方式去守护、留存，反映社会变迁过程中人们对过去与现在关系的思考。 散文类新题型 一（24-25高一上·四川凉山·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 跟着风跑 刘群华 在故乡的土地上，稻禾是田垄里普普通通的一种植物，头顶缓慢悠然的白云，像一头牛或一只狗一样，亲切地肆意顶撞管理她的父亲。风过后，带来一场雨水。父亲从稻禾边经过，饱含汁液的长叶就绊住了他无暇顾及的赤脚，长叶交错缠绕，像一只羽毛蓬松的鸟，在脚踝处佯装睡着了。 稻禾像一个孩子！父亲说。 的确，夜色蒙蒙中，田垄里的稻禾才会呈现它收藏的珍珠。那珍珠是一滴滴露水，垂于长叶的叶尖，然后跟着风，覆盖在了土地之上。这些，不是父亲又有谁知道呢？ 父亲有时会漫步于这个夜里的田垄，轻微而舒畅的气息，往往消失在嫩嫩的一丛丛青草里。他是谁的父亲啊？他俯下半个身子，把头轻轻依靠在稻禾上，端详着稻禾的长势，沐浴在稻禾柔婉的眼睛和芳香里。父亲就是这样开始了最为漫长的等待。 有时父亲会对稻禾说，伙计，你家的月光温软么？ 稻禾腼腆地垂下眼睫，说，月光是甜的啊，会甜进我的血液，浸染于我的根须长叶。 风抚摸和安慰广袤的寂寞的稻田，当风从父亲的嘴唇边流泻而过，月光的种子舒展开来，从厚云里落在了稻禾上，落到了大地上。 稻禾的睡意不期然袭来。它们的睡意也实在是太沉太沉了。雨站了一会，又退回去了。雷打了一个呵欠。风说，你们睡一会儿吧，我过一会儿也睡了。 故乡的田垄在夜晚童话一般，美丽得无与伦比。然后，再等待太阳的归来。 一头牛在稻禾上肆意践踏。这是父亲的疏忽，应该在牛羊经过的地方立下粗壮的栅栏。 这是谁家的牛？父亲在田垄里看牛的脚印。 稻禾说，谁知道呢！ 父亲用手掌测量估算了一下，那么大的蹄子，一定是村里老张家的大水牛，这条水牛是个贼精，上次就乘虚而入啃了一个人的一分田稻禾。父亲找到老张，老张没有否认，用牛鞭在牛的身上抽了半会儿，牛皮都抽裂了。 父亲说，算了吧，抽烂了牛皮，以后不好蒙鼓了。 稻禾蹲在田里，听到父亲饶恕水牛的话，气得根须都翻出来了。一只很大的鸟儿飞进了田垄，尖喙啄食着小小的田螺和呆头呆脑的泥鳅。父亲说，这是风替稻禾新喊来的伴，白鹭。白鹭的来临，让稻禾慢慢平息了对父亲的愤怒和责备。 稻禾被牛消耗掉的体力暂时无法恢复。也许，以后也恢复不了。矮了一截的稻禾，在翠青的田垄里，像得了天花的脸，坑坑洼洼。母亲见状会呵斥父亲，说，整天跑来跑去，不知忙些什么，可害苦了稻禾！ 父亲委屈的样子，我长大之后的某天才蓦然明白，他渴望稻禾能够飞翔，像白鹭一样飞翔。 被牛啃食一截的稻禾，父亲倍加照顾，倍加小心了。但这些稻禾已然像长跑中的运动员，落下了一段路，就再也追不上了。其实这个道理谁都知道，这些稻禾丢失了阳光的积蓄，就赶不上时光了呀，除非改变行走的方式，让飞翔的翅膀乘风而去。 稻禾从春天长到秋天，它们用目光注视着太阳，仿佛在太阳看不见的某个地方，有稻禾值得感激的人。父亲知道稻禾开花是田垄里的一场盛宴，是大地赐予人的希望。如果稻禾没有这次开花的存在，那它与一丛青草无异，一定是虚空和徒劳的。而如果开花后有了沉甸甸的稻穗，则每一粒谷子都怀有慈悲与怜悯之心。 太阳西坠在山脊，父亲才卸下肩头的喷雾器。是时候打药了，稻禾叶已经有卷叶虫，还有稻瘟，根下爬有蚍虫。这三重困境让父亲累坏了，把一身泥水抛在阳光底下。母亲端饭上桌，父亲望着碗里的白饭，忧心今年的收成。 父亲的忧伤如葳蕤草木，在母亲的心里丛生荒芜。不过，农药还是有效的，稻禾一副欢天喜地的样子，咕噜一声，就结了籽。 一只鸟对老鼠念叨：吃吧，吃吧。老鼠贪婪地用舌头把稻穗卷进嘴里，每每来不及仔细咀嚼，复又伸出舌头。老鼠也有紧迫感，这时候不多吃几粒稻穗，一旦等稻谷全黄了，就没它的份了。有几只山雀见罢，仿佛突然醒悟过来了，也扑扇着翅膀，要跟老鼠抢粮。 村里的农人严阵以待，似乎要对老鼠和山雀下黑手。父亲不以为意，他对我说，老鼠和山雀偷窃一些去，并不影响我家吃饭。他对老鼠和山雀说，尔等不必惊慌，我有的是稻穗。 风怂恿稻禾尽快圆满自己的生命，一田垄的谷子，金黄、灿烂。父亲的鼻子里全是米香，神情高深得不可捉摸。没有什么可比拟这种壮丽的辽阔。我听到了收割机的声音，仿佛太阳的车辙从很远的天空滑过来了。父亲的童稚之心又起，故意留下了不少谷粒，他嘱咐开收割机的师傅，那片被牛啃过的长势不好的稻禾，低矮枯黄的稻禾，头顶稀疏的稻穗，就留给这些秋天的动物吧。母亲是不肯的，她觉得父亲狂了，诅咒道：晚上你去跟老鼠睡吧，去跟鸟睡吧！ 风的声音短促而突兀，一株稻禾问另一株稻禾：伙计，我们怎么过冬天？冬天白雪皑皑，那雪是稻禾迈不过的坎。 别怕，稻禾会有春天，人也有。明年的春天，你们会发芽，会长叶，会和我的父亲说话。 收割机一丘一丘地收割，然后打包进仓。与我对话的谷子，不知进了哪个蛇皮袋。而我坚信，不管它们到了哪里，都会有一位善良的父亲陪伴它们。 （选自《湖南文学》，有删改） 1．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．父亲对稻禾的细心照料和深情对话，不仅体现父亲对土地的深情厚意，也体现了人与自然和谐共生的美好愿景。 B．文章以“我”的视角展开叙述，但“我”并未直接参与到父亲与稻禾的互动中，只是作为一个旁观者进行叙述。 C．文中多次运用比喻和拟人的修辞手法，如“长叶交错缠绕，像一只羽毛蓬松的鸟”，形象地描绘了稻禾长叶的形态，增强了文本的艺术表现力。 D．作者运用细腻的笔触，将故乡的田垄、稻禾、风、雨、雷、月光等自然景象描绘得如诗如画，让读者仿佛置身于那片美丽的田垄之中。 2．在《跟着风跑》中，父亲对老鼠和山雀偷食稻穗“不以为意”，并宽容地让老鼠和山雀们“偷窃一些去”，与《乡土中国》中提到的哪种社会观念相呼应？（   ） A．差序格局下的亲疏有别。 B．乡土社会中的礼治秩序。 C．熟人社会中的相互体谅。 D．传统农业社会中的自给自足。 3．《跟着风跑》中的自然元素具有丰富的象征意义。请简要概括“稻禾、风”在文本中的象征意义。 4．结合文章内容，谈谈你对“父亲的童稚之心又起”这句话的理解，并分析作者借此想要表达的思想感情。 【答案】 1．B 2．C 3．①稻禾：代表了父亲对丰收的渴望和对生活的热爱；象征着人们的希望与梦想。 ②风：代表着时间的流逝和生命的循环；象征着宽容与包容。 4．（1）这句话在文章中指的是父亲在收割稻谷时，特意留下一些给秋天的动物，表现出一种纯真、善良和宽容的心态。这种行为与父亲的农民身份和成年人的成熟稳重似乎不太相符，因此被称为“童稚之心”。 （2）情感：①对父亲纯真、善良、宽容心态的赞美和褒扬；②传递了对人与自然和谐相处的向往和呼唤。 【解析】 《跟着风跑》以细腻的笔触描绘了父亲与稻禾的深情互动，展现人与自然和谐共生的美好愿景。通过拟人化的稻禾和自然景象，文章将乡土田园生活勾勒得如诗如画，赋予稻禾、风等元素丰富的象征意义，表现生命的韧性与希望。父亲对自然的宽容与热爱，也反映了作者对故乡、生命和自然的深刻情感与哲思，唤起读者对乡村生活的美好回忆和对自然的敬畏之情。 1．本题考查学生分析文章内容和鉴赏文章艺术特色的能力。 B.“‘我’并未直接参与到父亲与稻禾的互动中，只是作为一个旁观者进行叙述”错。“我”在文章中不仅仅是旁观者，实际上也参与到了与父亲和稻禾相关的情境中。例如，“我”听到了收割机的声音，并理解了父亲留下稻穗给秋天动物的行为，这表明“我”在某种程度上与父亲和稻禾产生了共鸣和联系。 故选B。 2．本题考查学生分析文本现象和把握整本书阅读观点的能力。 A.差序格局下的亲疏有别，主要强调的是以自我为中心，按照亲疏远近形成的社会关系网络。这在文本中并未体现，父亲对老鼠和山雀的态度并非基于亲疏关系。 B.乡土社会中的礼治秩序，强调的是礼法、道德在社会治理中的作用。虽然父亲的行为体现了某种道德观念，但文本中并未明确提及礼治秩序，且父亲的行为更多是基于对自然生态的宽容与理解，而非礼法约束。 C.熟人社会中的相互体谅，指的是在熟人社会中，人们之间能够相互理解、包容和体谅。文本中，父亲对老鼠和山雀偷食稻穗“不以为意”，并宽容地让它们“偷窃一些去”，正是体现了这种相互体谅的精神。父亲理解这些小动物为了生存而偷食的行为，并给予了宽容，这与熟人社会中的相互体谅相呼应。 D.传统农业社会中的自给自足，主要描述的是农业社会中人们自给自足的生产生活方式。这与文本中父亲对老鼠和山雀的态度无直接关联。 故选C。 3．本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①“稻禾”在文本中的象征意义主要体现在两个方面。首先，稻禾代表了父亲对丰收的渴望和对生活的热爱。父亲像对待孩子一样细心照料稻禾，希望它们能够茁壮成长，最终结出沉甸甸的稻穗。这种对丰收的期待和追求，体现了父亲对生活的热爱和对未来的美好憧憬。其次，稻禾也象征着人们的希望与梦想。稻禾从春天长到秋天，经历风雨、阳光和时间的考验，最终开花结果。这一过程就像人们追求梦想的过程，需要经历各种困难和挑战，但只要坚持不懈，最终就能实现自己的梦想。 ②“风”在文本中的象征意义同样丰富。首先，风代表着时间的流逝和生命的循环。风轻轻吹过稻田，带走了稻禾的睡意，也带来了雨水和月光。同时，风也推动着稻禾的生长和成熟，最终使它们圆满自己的生命。这一过程就像时间的流逝和生命的循环，不断推动着事物的变化和发展。其次，风还象征着宽容与包容。父亲对啃食稻禾的牛和偷窃稻穗的老鼠、山雀都表现出宽容的态度，认为它们的行为并不影响自家的收成。这种宽容与包容的精神就像风一样，能够化解矛盾、增进和谐。 4．本题考查学生理解重要句子和分析探究文本情感的能力。 （1）“父亲的童稚之心又起”这句话出现在文本第四段，“父亲的童稚之心又起，故意留下了不少谷粒，他嘱咐开收割机的师傅，那片被牛啃过的长势不好的稻禾，低矮枯黄的稻禾，头顶稀疏的稻穗，就留给这些秋天的动物吧”。当收割机正在收割稻谷时，父亲特意嘱咐开收割机的师傅留下一些稻穗给秋天的动物。这在一般农民看来可能是浪费，但父亲却选择这样做，显示出他与众不同的心态。“童稚之心”通常指的是纯真、无邪、善良、宽容等心态。在这里，父亲的这种行为与成年人的成熟稳重形成对比，因此被称为“童稚之心又起”。 （2）①对父亲的赞美：作者通过描述父亲“给这些秋天的动物留食物”的行为，表达了对父亲纯真、善良、宽容心态的赞美和褒扬。父亲不仅关心稻谷的收成，还关心其他生命，这种精神是值得肯定的。②对人与自然和谐相处的向往：父亲“给这些秋天的动物留食物”的行为体现了对生命的尊重和关爱，这种精神与当前社会倡导的“人与自然和谐相处”的理念相契合。作者通过描写父亲的行为，传递了对这种理念的向往和呼唤。 二 （24-25高一上·四川绵阳·期中）阅读下面的文字，完成小题。 入梦的芨芨草 黄风 也就在那一刻，我看见了在家乡常见的芨芨草。它们有的长在路边，要搭车似的，更像是要表示友好，向我们招手致意。①看见的时候，正经过大西北一处戈壁滩，朋友大概是见我很疲惫了，目光干喇喇的，像高粱叶卷边了一样，想给我找点绿色解渴，便大声指给我看。 ②但季节“老气横秋”，芨芨草绿已惨淡，眼睛不钻出车窗去，扒到它们身上，几乎是看不到绿的。从公路边往远处，一丛丛一簇簇，反而黑得明显，尤其是抱团的根部。再往远处，就被天与地隐没了。那黑也许就是老掉的绿，在夏天该是生机勃勃。 那路边要搭车似的芨芨草，就像结伴外出工作的乡亲，一种久违的亲切感便油然而生。之后的日子里，再途经戈壁滩，涌窗而入的荒凉，依旧一群一群，但不再令我恹恹欲睡。 回忆起故乡的芨芨草，让我感到生动与温暖。 村中的芨芨草，多长在被人冷落的地方。最先光顾的是羊们，怕芨芨草去年的旧茬子扎嘴，吃得挑挑拣拣，但腮帮鼓动得十分夸张。接着而来的是猪，它们很少像羊那么认真地吃，而是埋了头拱，把芨芨草的根拱出来，拱得嘴头泥乎乎的，不知在找什么。拱累了就横躺竖卧，耍着脏兮兮的尾巴，肚皮一鼓一塌。 芨芨草的蓬勃之处，再就是那些老去的院落。在断壁残垣中，最初或许是一丛一簇，但很快就连绵起来，盖过其他的野草。③即使是石阶或砖地，芨芨草也能从严密的缝中钻出，把阶石撑得龇牙裂嘴，把砖干脆挤破了，在院落密密丛丛地生长开来。 遍地芨芨草的荒野，是牧羊人必定的放牧之地，也是我与发小们玩耍少不了的去处。至今最难忘的玩耍，就是去撵野兔。野兔的窝也筑在芨芨草下面，我们埋伏在附近，等野兔出来后，一个人守住窝口，其余的人追赶。呼喊声此起彼伏，还夹杂着狗吠声。野兔以为中了四面埋伏，在荒野上来回奔突，飞跃的身影，越过半人高的芨芨草。野兔跑得快，但耐力不持久，最终被我们得意洋洋地抓住。在我与小伙伴们嚣张的喧闹中，整个荒野生机勃勃。 当绿被全部带走后，迎来的便是收割。大人们去收割的时候，我们自然会跟着去，去将他们嫌弃的芨芨草点燃。④偌大的荒野上，东一蓬西一蓬的火，熊熊的火焰之上，是争先恐后升起的烟。在我们的围观之下，烟渐渐短了，从天上短到地下，火焰便熄灭了。一蓬一蓬的火，变成一团一团的黑，像荒野黑苍苍的伤疤。但那伤疤之下的根不会死，待到明年雁归来，又一如既往地冒出新芽。 从荒野上收割回来的芨芨草，在我老家雁门，不会像别的地方编篓织席，也不会当煮饭取暖的柴禾，主要用来扎大扫帚。从某个上午开始，“咚当咚当”的扎扫帚声，便在阳光舒展的村中响起。扎好的大扫帚，个头与大人不相上下，从院里到院外，无论清扫什么，都哗啦哗啦的潇洒。出现在我与发小们的梦中时，就变成《西游记》中的白龙马，像大人们故事里讲的，每人或几人骑一把大扫帚，沿着月光大道，向越来越大的月亮奔去。 除了扎大扫帚，芨芨草还有些小用处，家里买不起织针时，就拿芨芨草代替，用来织袜子、手套什么的。我与发小们是用来穿南瓜籽，穿扒了核的红枣，穿成串在火炉上烤，发糊的香味满屋子蹿。晚上的话，一串南瓜籽或红枣，我们能从梦外吃到梦里，像老鼠那么嘴碎，第二天爬出被窝，会粘半身皮皮屑屑。 据朋友说，戈壁滩分黑戈壁和白戈壁，黑戈壁寸草不生，我曾踏进的显然是白戈壁了。在白戈壁滩，我与芨芨草对上了号。但在老家的荒野上，羊围绕芨芨草扔下的蹄印，被风一天一天刮走了，用芨芨草扎的大扫帚，在村中也少见了。 我不知道，那用芨芨草扎的大扫帚去了哪里，天上还是地下，一直没离开村庄的发小也挠头说不清。但留下的故事还在，无人关心它们时，就坐在老屋下挺日子，像七老八十的样子，有人惦记登门时，它们也会精神焕发，和从前一样“生动”。 (有删改) 5．下列对文本内容的相关理解，不正确的一项是（   ） A．芨芨草让“我”想起故乡，使“我”产生亲切感，于是窗外的景色也不再令人困倦。 B．文章通过描写生长在西北戈壁滩上的芨芨草，表现了作者对于自然环境保护的重视。 C．文章回忆了儿时在荒野抓野兔的热闹场景，从中可以看出文中这群少年的生命活力。 D．“从梦外吃到梦里”既写出了南瓜籽和红枣的美味，也表现了纯真快乐的童年时光。 6．下列对文中画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①处将“目光”比作卷边的高粱叶，形象地写出了“我”在途中疲惫的状态。 B．第②处用“老气横秋”来形容戈壁滩的秋天，写出了戈壁滩秋天的荒凉与萧瑟。 C．第③处“龇牙裂嘴”写出阶石被撑破的状态，从侧面反映了芨芨草生命力的顽强。 D．第④处的“争先恐后”既赋予了“烟雾”生命力，也表现了村民秋收时的喜悦。 7．在乡村生活中，芨芨草具有怎样的价值? 请结合文本，简要回答。   8．文章以“入梦的芨芨草”为题，有什么作用? 请结合文本，简要分析。   【答案】 5．B 6．D 7．①作为羊和猪的食物； ②可代替织针，用于编织； ③用于穿食物烤； ④主要用于扎大扫帚。 8．①内容上，文中所写内容均与芨芨草有关，芨芨草关联了戈壁滩芨芨草和故乡芨芨草相关内容； ②主题上，体现作者对芨芨草及故乡生活的怀念； ③结构上，作为线索，由戈壁滩的芨芨草引发对故乡芨芨草的回忆，使文章结构清晰； ④读者感受上，富有诗意，引发阅读兴趣。 【解析】 这篇文章通过描绘在家乡和西北戈壁滩上的芨芨草，传达出对家乡的浓厚情感和对童年生活的美好回忆。文章以芨芨草为线索，从故乡到戈壁滩，布局紧凑，层层递进。生动的比喻和细腻的描写，展现了芨芨草顽强的生命力和在乡村生活中的多种用途。作者借芨芨草在梦中的意象，体现童年的纯真与梦幻，使文章更具诗意。通过对现实与记忆的交织，传达了对故土的深切怀念。 5．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“表现了作者对于自然环境保护的重视”错误。文章主要是回忆芨芨草在乡村生活中的种种情景，包括儿时的玩耍、用途等，没有体现对自然环境保护的重视，该选项错误。 故选B。 6．本题考查学生理解文中重要句子的的能力。 D.第④处“熊熊的火焰之上，是争先恐后升起的烟”，“争先恐后”赋予烟雾生命力，但结合上下文，这里不是表现村民秋收的喜悦，而是描绘芨芨草燃烧时烟雾升起的状态，该选项错误。 故选D。 7．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①从“村中的芨芨草，多长在被人冷落的地方。最先光顾的是羊们……接着而来的是猪”可知，芨芨草是羊和猪的食物； ②从“芨芨草还有些小用处，家里买不起织针时，就拿芨芨草代替，用来织袜子、手套什么的”可知，芨芨草可代替织针； ③从“我与发小们是用来穿南瓜籽，穿扒了核的红枣，穿成串在火炉上烤”可知，芨芨草能用来穿食物烤； ④从“从荒野上收割回来的芨芨草，在我老家雁门，不会像别的地方编篓织席，也不会当煮饭取暖的柴禾，主要用来扎大扫帚”可知，芨芨草主要用于扎大扫帚。 8．本题考查学生对文本标题作用的分析能力。 ①从内容上看，文中写了戈壁滩上看到芨芨草，写了故乡芨芨草的生长环境、芨芨草与童年生活的种种场景等内容，这些都与芨芨草有关； ②从主题上看，“入梦”体现了作者对芨芨草的怀念，也承载了对故乡生活的怀念和眷恋； ③从结构上看，标题起到了线索作用，“入梦的芨芨草”贯穿全文，由戈壁滩的芨芨草，引发了对故乡芨芨草的回忆，使文章条理清晰； ④从读者感受看，“入梦”一词富有诗意，能引起读者的阅读兴趣，让读者好奇芨芨草为何会入梦，与作者有着怎样的情感联系。 三（24-25高一上·四川内江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 钱塘江尽到桐庐 徐则臣 桐庐在浙江，隶属杭州。从杭州的钱塘江坐船，悠悠游游，江阔水缓，雾起波清，就到了富春江段。富春江是钱塘江的中游，跨建德、富阳和桐庐三地。江水中分桐庐县城。 和绝大部分中国人一样，我最早听闻桐庐大名，是在中学课本里，吴均的《与朱元思书》我们背得滚瓜烂熟。诵读这文章时，我还在故乡，平原上一个偏僻的小地方，没出过远门，夹岸高山、千百成峰的轩邈之境无福见识，天山共色和奇山异水更是梦寐中的胜景，《与来元思书》让一个平原少年对富阳与桐庐心生了神往。 后来念中文系，通读郁达夫，尤其散文名篇《钓台的春昼》，一读再读。文章无疑是妙笔，我于达夫先生彼时的颓唐、思古之幽情和现世的批判，也颇有会心，更记住的是富阳与桐庐的关系，以及严子陵和他垂钓的典故。 达夫先生与南北朝的吴均，他们两个人在同一条绵延的大水上，从同一处到了另外的同一处。如他们文中所示，富阳与桐庐，共饮一江之水。的确如此，很多年在我认知里，桐庐与富阳都是结伴在一起的：由富阳必及桐庐，见桐庐也必及富阳；哪怕只见富阳或桐庐其中的两个字，也必会想起另外的两个字。 沿江两岸美不胜收，但凡山水入诗入文入画，乃至口耳流传，究竟是取材富阳还是桐庐，实在没法严格分野。最著名的例证，莫过于元代画家黄公望的《富春山居图》。晚唐诗人韦庄有句诗，“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，意思是钱塘江到了桐庐，也就是富春江沿岸，天地造化，美轮美奂，要画出那山水之大美，想都别想。 当然还要说到郁达夫。先生在文章中论及家乡，单及富阳的很少，多半放到富春江边来谈，而当他写到富春江时，你分明感到那条江是前后延伸的，在他描述的那片大水的上游，隐隐有个别的地方，这个地方，就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江。《两浙漫游后记》（1934年12月）中写到看过浙东西的山水后返回家，“仔细加以分析与回思，觉得龚定庵的‘踏破中华窥两戎，无双毕竟是家山’的两句诗”仿佛是为他而做，因为他的“家山”，“是在富春江上”。 第一次到富阳是2020年，领郁达夫小说奖。此前我完全不知道，共一条富春江，江水是从富阳流至桐庐，还是从桐庐流到富阳。酒店邻水，富春江就在窗外浩荡流淌。12月的浙江早有冷意，江水因此沉郁，只在清早和傍晚才隐约蒸腾出水汽，一艘艘货运的铁驳船就在水汽氤氲的江面上孤独地行走。这情景像极了我写了多年的京杭大运河。事实上，我对富春江的上心，不惟它是一条历史和文化的河流，还因为它是钱塘江的一段，而对钱塘江的关注，乃是受运河的影响，我写京杭运河，与之相关的所有周边自然都会关注。京杭运河从南到北相交的东西走向的五大水系中，钱塘江是第一条。车到富阳，一看见宽阔涌动的水面，我就跟自己说，在这里，钱塘江叫富春江。 今年6月，终于来到桐庐。 接下来的两天，与师友论文学，看了严子陵钓台，更多时间是在山水之间游荡。这当真是一副大大的好山水，无需多言，此好并非只是山水自身之好，而是其雄奇秀美可以“化人”。关于严子陵隐钓桐庐，千百年来褒贬不一，褒扬者赞其高路出世、达观通透，贬之者斥其虚伪作态、沽名钓誉。多年前读到严子陵垂钓，我也疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持；所谓隐居，也不过是为了讨个好价钱。从富阳至桐庐，富春江上漂游一过，想法变了，深感自己的庸俗。真正的好山水可以醒脑，也可以洗心，甚至于改变人的三观的。 其实《与朱元思书》已经写出来了：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”到这里，多大的野心都能让你回归平常心，多宏伟的俗世功业也都会被抛诸脑后。既如此，为什么严光就不能把汉光武帝刘秀给拒了呢?1034年，范仲淹由右司谏被贬桐庐，那会儿桐庐还叫睦州，他在睦州知州任上作有《萧洒桐庐郡十绝》，诗中有这样几句：“使君无一事，心共白云空”；“劳生一何幸，日日面青山”；“人生安乐处，谁复问千钟”。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到了桐庐也“息心”“忘反”了，可见富春山水确有疗愈和化人的功效。 又要说到1934年的郁达夫。文人之大如郁达夫，桐君山再到之后，繁华现代的杭州城也不能令他灵魂安妥，他所“痴想”的，还是桐庐，“或是桐君山，或是钓台山的附近”。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗? 我一介俗人，自是不敢效严子陵、范仲淹、郁达夫诸先贤作决绝的钓台之思，但山水的醒目与清心还是能感受到一二。钱塘江流至桐庐、富阳这一段确实与众不同，流出了一派高拔脱俗的山水，可谓“天下独绝”。山水不言，众皆趋之。 这些年因为写《北上》，在运河上颇多用力，读到了成千上万的相关诗文，其丰富与详尽，简直就是一部流淌在运河上的中国史，不由得时常感叹：欲知千年沧桑事，一条大河波浪宽。钱塘江我也感兴趣，但时间与精力都有限，无力吃透，只能星星点点地了解。碰到了好机缘，有幸到富阳和桐庐，在富春江上走了走，只这么一段，便感到了钱塘之广大和幽深。细想也正常，哪一条养育我们的大河，滚滚流淌的只是水呢?必是时与势的交错，世道和人心的纠缠，也是历史与文化的生息。 就此意义上，钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史。 （节选自《文汇报》） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者年少时便神往富阳与桐庐，后来读郁达夫，知道了富阳与桐庐的关系，最终因领郁达夫小说奖第一次到富阳，后来又到了桐庐。 B．文章并没有用大篇幅来正面描绘富春江的景色，只是用寥寥几句描绘了酒店边富春江浩荡流淌和一艘艘货运的铁驳船行走的场面。 C．作者对于严子陵的态度前后不同，以前不以为然，疑心是文人作秀，要个三顾茅庐的矜持，后来才感觉到他拒绝功名利禄的伟大。 D．作者认为，郁达夫在《钓台的春昼》中表达了颓唐、思古之幽情和现世的批判，郁达夫和严子陵一样对桐君山和钓台山念念不忘。 10．关于文中提到作者写京杭运河的部分，下列说法不正确的一项是（   ） A．作者关注富春江，与自己写京杭运河不无关系，钱塘江是京杭运河五大水系中的一条，钱塘江在富阳一带叫富春江。 B．作者因为写作《北上》，阅读了成千上万与运河相关的诗文，对大运河的文化史和文学史很有研究，感慨其博大精深。 C．养育我们的大运河流淌的是历史与文化，同样富春江滚滚流淌的是时与势的交错、世道和人心的纠缠以及历史与文化的生息。 D．作者在文中插入自己写作《北上》，将运河与钱塘江对照，突出了钱塘江文化比大运河文化更广大、幽深，丰富了文章内容。 11．文中引用郁达夫《两浙漫游后记》和范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》，分别有什么作用? 12．这篇散文形散神聚，意蕴深远，请结合文本简要分析。 【答案】 9． C 10．D 11．①引用郁达夫《两浙漫游后记》，说明郁达夫心目中的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江，同时丰富文章意蕴，家乡的山水才是绝妙无双的风景，寄寓了郁达夫对故乡的怀念。 ②引用范仲淹《萧洒桐庐郡十绝》，说明范仲淹到了桐庐也“息心”“忘反”了，更突出强调了富春山水确有疗愈和化人的功效。 12．①本文不仅写到了钱塘江的美景，对郁达夫、吴均等文化名人的追忆，还有对自己如何认识并逐步了解钱塘江、桐庐、富阳的概述，体现散文“形散”的特点。 ②文章始终抒发对富春江一带景色的喜爱、赞美之情，突出了钱塘江流至桐庐、富阳这一段的雄奇秀美之景可以“化人”、醒脑、洗心的特点，展现其背后蕴含的文化史和文学史，体现散文“神聚”的特点。 ③文章于描写中加入联想、议论，引用文化名人的语句，多处表达了自己的主观思考，丰富了文章的意蕴。 【解析】 文章描述了作者对钱塘江与富春江的感受，从青年时期在课本中了解到的吴均和郁达夫的作品，到实际游历桐庐和富阳，引发对山水、文化的思考。作者通过严子陵和郁达夫的例子，写出了富春江山水的影响力，并联系自己对京杭运河的研究，探讨大河文化的深远意义。 9．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“后来才感觉到他拒绝功名利禄的伟大”错误，由原文“富春江上漂游一过，想法变了，深感自己的庸俗”可知，作者的意思是说富春江能让人回归平常心，并不是说拒绝功名利禄就很伟大。 故选C。 10．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“突出了钱塘江文化比大运河文化更广大、幽深”错误，由原文“钱塘江我也感兴趣，但时间与精力都有限，无力吃透”“只这么一段，便感到了钱塘之广大和幽深”分析可知，作者在运河上下的功夫比较多，对于钱塘江了解得不够。现在在富春江一走，便感到了钱塘江的广大和幽深。作者并没有将钱塘江文化比大运河文化进行对比。 故选D。 11．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①由原文“这个地方，就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江”分析可知，郁达夫心目中的富春江是前后延伸的，是涵盖富阳和桐庐的大富春江；由原文“因为他的‘家山’，‘是在富春江上’”分析可知，在郁达夫心目中家乡的山水才是绝妙无双的风景，繁华现代的城市也不能令他灵魂安妥，表达了他对故乡的热爱和怀念。 ②由原文“‘人生安乐处，谁复问千钟’。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到了桐庐也‘息心’‘忘反’”分析可知，引用范仲淹的《萧洒桐庐郡十绝》，说明范仲淹到了桐庐也沉醉于山水间，忘俗世的功业，回归平常心，突出了富春山水确实有疗愈和化人的功效。 12．本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①由原文“吴均的《与朱元思书》我们背得滚瓜烂熟”“尤其散文名篇《钓台的春昼》，一读再读”“与师友论文学，看了严子陵钓台”等分析可知，文章不仅写到了钱塘江的美景，更多的是对郁达夫、吴均、严子陵等文化名人的追忆，他们将身心融入自然山水，构筑出别样的生命方式；在此过程中，作者还加入了自己认识并了解钱塘江、桐庐、富阳的文字。全文内容丰富，体现散文“形散”的特点。 ②由原文“真正的好山水可以醒脑，也可以洗心，甚至于改变人的三观的。”“可见富春山水确有疗愈和化人的功效”“钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史”等分析可知，文章自始至终写桐庐的山水之美和这种美对人的生命方式的改变、心灵的净化、精神的提升，始终抒发对富春江一带景色的喜爱、赞美之情，展现钱塘江流至桐庐、富阳这一段的雄奇秀美之景背后蕴含的文化史和文学史，体现散文“神聚”的特点。   ③由原文“‘或是桐君山，或是钓台山的附近’。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗?”“流出了一派高拔脱俗的山水，可谓‘天下独绝’”“钱塘江尽到桐庐，这一条富春江水，就是一部磅礴流动的文化史和文学史”等分析可知，作者在描写中引用了许多文化名人的语句，并加入合理的联想和恰当的议论，来探讨大河文化的深远意义，表达了作者的主观思考，丰富了文章的意蕴。 试卷第1页，共3页 34 / 34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $