精品解析:河南省南阳市第八中学校2022-2023学年高二上学期期末测试语文试题

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2025-09-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2022-2023
地区(省份) 河南省
地区(市) 南阳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 126 KB
发布时间 2025-09-07
更新时间 2025-09-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-09-07
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来源 学科网

内容正文:

河南省南阳市第八中学校2022-2023学年高二上学期期末测试语文试题 出题人:陈璀薇 审题人:白琳 考试时间:150分钟 试卷满分:150分 注意事项: 答题前,考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置,请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卷面清洁,不折叠、不破损。 一、现代文阅读(38分) (一)论述类文本阅读(本题共4小题,13分) 阅读下面文字,完成小题。 材料一: 近些年来,我们在很多西方国家的建筑学院做过讲座,讲得最多的主题就是如何“重返自然之道”。对此,传统中国有几点基本理解:自然体现着比人类更优越的东西,自然是人类的老师,学生要对老师保持谦卑的态度;自然直接和道德准则相关,自然体现着比人类的所为更高的道德准则。 在我们考虑建筑、城市、生产、建造之前,首先应该反省我们面对自然的态度,我们需要重新树立自然比人造的建筑和城市更加重要的观念。中国曾经是一个诗意遍布城乡的国家,但是今天的中国,正在经历一种如同被时间机器挤压的快速发展,一切都无暇思考。如果我们能够意识到这种自然、建筑、城市彼此不分的体系的价值,意识到它表达着比现在惯常的建筑观更高的道德与价值,我们就有必要在新的现实中重新创建它的当代版本。 不过,把中国建筑文化传统想象成与西方建筑文化传统完全不同的东西肯定是一种误解,在我们看来,它们之间只是有一些细微的差别,但这种差别却是决定性的。在西方,建筑一直享有面对自然的独立地位,但在中国的文化传统里,建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。换句话说,在中国文化里,自然曾经远比建筑重要,建筑更像是一种人造的自然物。人们不断地向自然学习,使人的生活回复到非常接近自然的状态,一直是中国的人文理想。这就决定了中国建筑在每一处自然地形中总是喜爱选择一种谦卑的姿态,整个建造体系关心的不是人间社会固定的永恒,而是追随自然的演变。这也可以说明为什么中国建筑一向自觉地选择自然材料,建造方式力图尽可能少地破坏自然,材料的使用总是遵循一种反复循环更替的方式。在一栋被拆毁的民居里,我们经常可以发现1000年材料的累积。反复使用某些材料,这不仅是出于节约的考虑,实际上,我们从这种方式读出的是一种信念,人是有可能建造一个与自然相似的世界的。而在西方建筑文化传统里,自然与建筑总是以简明的空间区隔方式区别开来,自然虽让人喜爱,但也总是意味着危险。 之所以要探索一种中国本土的当代建筑,是因为我们从不相信单一世界的存在。所以,我们工作的范围,不仅在于新建筑的探索,更加关注那个曾经充满自然山水诗意的生活世界的重建。无论中国还是西方,它们的建筑传统都曾经是生态的。而当今,东西方之间最具普遍性的问题就是生态问题。建筑学需要重新向传统学习,这在今天的中国更多意味着向乡村学习,不仅学习建筑的观念与建造,更要学习和提倡一种与自然彼此交融的生活方式。在这种意识里,这种形而上的思考从来不能和具体的建造问题分开。我们要想办法把传统的材料运用与建造体系同现代技术相结合。更重要的是,在这一过程中提升传统技术,这也是我们在使用现代钢筋混凝土结构和钢结构体系的同时大量使用手工技艺的原因。技艺掌握在工匠的手中,是活的传统。如果不用,即使在形式上模仿传统,传统仍然必死,而传统一旦死亡,可以相信,我们就没有未来。 (摘编自王澎《循环建造的诗意——建造一个与自然相似的世界》) 材料二: “久在樊笼里,复得返自然”。当下,现代都市高楼林立,但古人笔下的绿水青山仍是令人神往的桃花源。作为承载城市文化精神、塑造城市风貌特色的当代建筑,如何在钢筋水泥空间为人们营造栖息的诗意?如何以建筑寄托人文精神?追求自然之道依然具有重要现实意义。 追求“自然”的建筑,不仅意味着从自然形象中汲取灵感,合理利用自然资源,使建筑与自然发生关系;更意味着树立以“天人合一”为核心的美学追求。正如北宋山水画家郭熙所言,“身即山川而取之”。这也是中国古代建筑设计追求的境界。在当代建筑设计中,崇尚“自然”不是单纯模仿古典园林样式,也不是盲目追求抽象的建筑形式,更不是为概念而概念,而是顺应生态环境、人文传统、建造法则,以独特的生命体验激发创造灵感。这样的创作观有利于设计者形成个人风格,实现建筑与环境的对话,解决“千城一面”之困境。 追求“自然”还意味着构建绿色、可持续的发展观。目前,由于各种原因,我国每年都有一批建筑尚未达到50年使用寿命便被拆除,既浪费资源、破坏环境,又难以为子孙后代留下建筑遗产与历史文脉。破解这一难题,一方面要从体制机制上着手改革,重视城市规划设计;另一方面,也要鼓励建筑师积极将节能低碳、集约高效的绿色科技手段引入设计,树立可持续发展的建设理念。绿色,象征着自然、友好、创新与生机,也当成为中国建筑发展鲜亮的底色,为构筑和谐的人居环境提供指引。 (摘编自马苏薇《追求建筑的自然之道》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 中国传统的建筑观把自然看得比人造的建筑和城市更加重要,并且认为建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。 B. 与中国建筑文化传统不同,西方建筑文化传统对自然十分排斥,所以要将建筑与自然区别开来,并赋予建筑独立的地位。 C. 中国古代建筑一向自觉地选择自然材料并反复使用,体现了古人向自然学习、使生活回复到非常接近自然的状态的人文理想。 D. 追求建筑的自然之道,有助于在城市中为人们营造栖息的诗意,也有助于解决“千城一面”的难题,构筑和谐的人居环境。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 虽然今天的中国有着超出常规的发展速度,但城乡却失去了原有的诗意,其中一个重要原因是人们缺乏对自然应有的谦卑。 B. 中国与西方的建筑学都面临生态传统遭到破坏的问题,解决之道就是重新向传统学习,特别是向乡村学习建筑的观念与建造。 C. 传统建筑的材料、手工技艺由于与现代建筑的材料、技术的巨大差异,很难得到真正的应用,一旦沦为形式就会走向死亡。 D. 当代中国不乏模仿古典园林样式、追求抽象的建筑形式、表达特定的概念的建筑设计,但这些设计都与建筑的自然之道绝缘。 3. 结合材料内容,下列选项中不能体现“自然之道”的建筑观的一项是( ) A. 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 B. 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 C. 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 D. 烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 4. 请简要分析材料二的行文思路。 (二)非连续性文本阅读(本题共3小题,共10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。 成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方,知道秦汉以降的疆域范围,能够大致了解黄河早期的几次改道,都离不开这两种著作。 在中国漫长的历史中,皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问——沿革地理。 沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的空迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。 显然,历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立,中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊,起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年,《禹贡》开始以TheChineseHistoricalGeography(中国历史地理)作为刊物的英语名称,这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响,产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后,对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性,一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期,中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平,标志着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 (摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》) 材料二: 历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。 历史地理学的空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年;我国许多城市的兴起距今已有1000年,而像武汉如从原始部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势。 (摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》) 5. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯,包含沿革地理的知识,也含有历史地理学的成分。 B. 沿革地理在中国古代较为发达,是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究,但它并没有独立的学术空间。 C. 学科意义上的历史地理学兴起于西方,它的研究体现了发生学原理的应用,最能彰显现代地理学的科学特征。 D. 地理环境由自然环境和城市环境构成,两者的形成和演变都遵循一定的规律,而且都会经历较为漫长的演变过程。 6. 根据材料内容,下列说法不正确一项是( ) A. 如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况,《汉书·地理志》应是重要的参考书目。 B. 通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名,可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。 C. 改革开放以来,我国历史地理学的一些研究在国际上领先,主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。 D. 从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择,可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。 7. 请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。 (三)文学类阅读-单文本(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 嘱咐 孙犁 与日寇殊死搏斗了八年的水生,随部队经过平原时,请假回家。他在门口遇见了水生嫂,亲热地喊了一声:“你!” 女人一怔,睁开大眼睛,咧开嘴笑了笑,就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她的白布鞋,知道父亲准是不在了,两个人在那里站了一会。还是水生把门掩好说:“不要哭了,家去吧!”他在前面走,女人在后面跟,走进院里,女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯。 水生看着她。离别八年,她好像并没有老多少,今年29岁,头发虽乱而黑,脸孔苍白可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设,身上心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数关口。 水生告诉女人,自己在外想家。“我们可常想你,黑夜白日,你能猜猜我们想你的苦情吗?我们想你,可没有想叫你回来,那时日本人在村边。可夜里一觉醒来,我就想,你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了。可能够吗?” “这不回来晃一晃吗?明天早上起去参加保卫冀中平原的战斗,同志们都来了。”女人呆了。 她低下头去,又无力的仄在炕上。过了好半天,她说:“明天我撑冰床去送你。” 鸡叫三遍,女人给水生做了饭吃。这是一个大雾天,地上堆满了霜雪。女人背上冰床,锁了梢门,送丈夫上路。出了村,她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说等以后回来再说,女人不肯。她说:“你去看看,爹这一辈子为了我们。八年,你只在家里待了一个晚上,爹叫你出去打仗了,是他一个人照顾了全家。这是什么太平日子呀?整天介东逃西窜。因为你不在家,爹对我们娘俩,照顾的唯恐不到。只怕一差二错,对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声,他老人家就先在院里把我叫醒,说,水生家起来吧,给孩子穿上衣裳。不管是风里雨里,多冷多热,老人背上孩子跑,累得哮喘咳嗽。是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把老人家累死。还有那年大饥荒……” 在河边,他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾,像只蜻蜓爬上草。轻轻用竿子一点,冰床就飞起来,像离开冰面行走,推起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来,脸冻得通红,嘴里却冒着热气。前面一条窄小的冰缝,水在里面汹汹的流,她只说了声“小心”,两脚轻轻用劲,冰床像受惊的蛇,抬起头来窜了过去。水生警告她:“你疯了吗?慢些!”女人没言语,呆望着丈夫,停了一会儿,轻轻的喘了两口气,说:“你知道,我心里很乱。八年我才见到你,又送你去。我为什么撑得这么快?为什么急着把你送到战场去?是想你快快去,快快打走了进攻我们的敌人,你才能再快快的回来,和我见面。我们这些留家里的女人,最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天。这天来了,我们的高兴是不能和别人说的。进攻我们的敌人,是坐飞机来的;他们(国民党)躲在后方,妻子团聚了八九年。他们来了,可把我们的幸福打破了,他们打破了我们的心,他们罪孽这么重,一定要把他们全消灭!” 太阳从冰面升起来,冲开了雾,形成了一条红色胡同,照在冰床上。女人说:“爹活着时常说,水生出去是打开一条活路,打开了这条活路,我们就能活,不然我们就活不了了。八年,他老人家焦愁死了。如今国民党又和日本一样,想把我们活着的人逼死。你记着爹的话,向上长进,不要分心,好好的打仗。八年过去了,时间不算长。只要你还在前方,我等你到死!” 水生上了岸,望着呆呆站在冰床上的女人说:“村里去吧。”女人忍住泪,笑着说:“快去你的吧。 记着,好好打仗,快回来,我们等着你胜利的消息。” (有删改) 8. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 这篇小说情节曲折离奇,跌宕起伏,在一波三折的故事情节中,表现出了主人公情感的起伏变化和丰富的内心世界。 B. 本文善用细腻的神态描写,多次用“呆”字揭示水生嫂的内心情感世界,“呆”中见深情,“呆”中凸显人物性格形象。 C. 作者借水生嫂的叙述,将水生爹这样一位理解革命、支持亲人投身革命、期盼胜利的老人形象呈现在读者面前。 D. 作者善于运用平原地区农村生活的口语,使文章读来通俗易懂,既增添了文章的乡土气息,又符合人物的特定身份。 9. 请简要分析“水生嫂”形象特征。 10. 请从人物形象塑造、情节设置、主题思想三个角度谈谈小说以“嘱托”为题的作用。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读材料,完成小题。 黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼警悟,读书数过辄成诵。舅李常过其家,取架上书问之,无不通,常惊,以为一日千里。熙宁初,举四京学官,第文为优,教授北京国子监。苏轼尝见其诗文,以为超轶绝尘,独立万物之表,世久无此作,由是声名始震。知太和县,以平易治。时颁课盐策,诸县争占多数,太和独否,吏不悦,而民安之。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》成,擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝,母病弥年,昼夜视颜色,衣不解带。及亡,庐墓,哀毁得疾几殆。绍圣初,出知宣州,改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬,俾前史官分居畿邑以待问摘千余条示之谓为无验证既而院吏考阅悉有据依所余才三十二事庭坚书“用铁龙爪治河,有同儿戏”,至是首问焉。对曰:“庭坚时官北都,尝亲见之,真儿戏耳。”凡有问,皆直辞以对,闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置。庭坚泊然,不以迁谪介意。蜀士慕从之游,讲学不倦,凡经指授,下笔皆可观。徽宗即位,起监鄂州税,签书宁国军判官,知舒州,以吏部员外郎召,皆辞不行。丐郡,得知太平州,至之九日罢,主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有微隙,挺之执政,转运判官陈举承风旨,上其所作《荆南承天院记》,指为幸灾,复除名、羁管宜州。三年,徙永州,未闻命而卒,年六十一。庭坚学问文章,天成性得。陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏、黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。 (选自《宋史·黄庭坚传》) 11. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 俾前史官分居/畿邑以待/问摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/ B. 俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/ C. 俾前史官分居畿邑以待问摘/千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/ D. 俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/ 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 检讨,古代官名,掌修国史。宋时有史馆检讨,明时始属翰林院,与编修同谓之史官。 B. 徙,与文中“贬涪州别驾、黔州安置”中的“贬”意思相同,都指被贬谪到别地做官。 C. 庐墓,古人于父母或师长死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。 D. 行、草、楷,中国书法三种字体,与篆、隶等同属于中国书法中各具特色的主要书体。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) A. 黄庭坚仕途多舛,结局悲惨。他因编写《实录》遭人嫉妒而被贬;因与赵挺之有隔阂,遭人指摘而被削职民并受拘禁,至死也未得赦免。 B. 黄庭坚性格直率,淡泊名利。面对《实录》内容是否真实的盘问,他照实回答,毫无顾忌;被贬涪州、黔州时,他没把被贬之事放在心上。 C. 黄庭坚性情笃孝,悉心侍母。母亲病了一年,他白天黑夜都细心看护、照料,睡觉时衣服都不脱;母亲去世后,他哀伤成疾几乎丧命。 D. 黄庭坚机警聪明,才华出众。他幼年时读书数遍就能背诵,家中之书无不通晓;苏轼对他的诗文赞赏有加,曾举荐他代替自己做侍从官。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)蜀士慕从之游,讲学不倦,凡经指授,下笔皆可观。 (2)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 长歌续短歌① 李贺 长歌破衣襟,短歌断白发。 秦王②不可见,旦夕成内热。 渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。 凄凉四月阑,千里一时绿。 夜峰何离离,明月落石底。 徘徊沿石寻,照出高峰外。 不得与之游,歌成鬓先改。 【注】①本诗写于李贺考进士受到排挤打压之后。②秦王:指唐宪宗。李贺在世时,宪宗有一定作为。李贺对这样的君主是寄予希望的。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 开头两句化用乐府诗题,用语新颖奇特,体现李贺诗歌长于炼字的特点。 B. 五、六句写内热之因,百姓忍饥挨饿,自己不能面陈“秦王”,只能借酒浇愁 C. 七、八句写夏日之景,草木葱茏,自己却倍感凄凉,乐景写哀情,意味深长。 D. 本诗感情深沉,一唱三叹,反复渲染,抒发了政治理想不能实现的悲愤之情。 16. 前人评李贺诗“感怨刺怼,寄托遥深,颇得《离骚》的神髓”,请结合“夜峰何离离,明月落石底”二句谈谈你的理解。 (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊《过秦论》中,“__________,_________”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。 (2)司马迁《屈原列传》中,表现屈原痛心小人当道、君子不为所容的两句是“__________,____________”。 (3)《五代史伶官传序》中,欧阳修用“___________,___________”两句进行对比,总结了后唐庄宗先兴后亡的原因,并借此对执政者提出告诫。 三、语言文字运用(18分) 18. 阅读下面的文字,完成下面小题。 “修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是 ,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而 ,这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易,但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而,千百年来,由于世事的 ,说真话、讲实话,却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的 。然而,把自己的真实见解表达出来,这应是“修辞立其诚”的起码要求。 依次填入文中横线上词语,全都恰当的一项是( ) A. 哗众取宠 顺风转舵 错综纷繁 扭曲 B. 夸大其词 见机行事 错综变化 歪曲 C. 哗众取宠 见机行事 错综纷繁 歪曲 D. 夸大其词 顺风转舵 错综变化 扭曲 19. 下面文段三处语言表达有问题,请指出有问题句子的序号并修改,使语言表达准确流畅。 ①造成传统文化魅力缺失的主要原因是整个社会对传统文化缺乏重视,②以至于人们对传统文化表达缺乏兴趣。③随着社会上“回归传统,重视传承”意识增强,④传统文化所面临的困境和压力正逐渐得到释放。⑤政府通过各种形式加大对传统文化的宣传力度,⑥将中华传统文化融入现代社会生活,⑦通过融合彰显传统文化的时代价值。⑧传统文化的创新表达是对传统文化自身价值的一次检验,⑨好的表达方式能改变人们对事物的评价和认知。 阅读下面的文字,完成下面小题。 虽然社交焦虑的体验在成年人中不少见,但却并不是成年人的“专利”。儿童怕生,不敢跟生人说话,① ,当孩子出现焦虑情绪时,有的会哭闹,② 。 那些平时很活跃,但是到了陌生场合,由于紧张而一声不吭的孩子,就是因为焦虑而出现了选择性缄默症的症状。 焦虑症状对多数孩子来说是一种生理性的反应,到了一定年龄,③ ,不需要去特别处理,顺其自然就好。如果此时家长对孩子的表现过分关注,强迫孩子改变自己的表现,反而可能加重孩子的症状。 同时,家长也不能过于紧张,警惕自己因为孩子有了焦虑症状而导致自己也出现焦虑问题。家长的焦虑不仅不能帮助孩子解决问题,而且会给孩子带来负面影响。 20. 在上文横线处补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯。内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。 21. 请分别用一个肯定陈述句概括上文各段的主要意思,每句不超过12个字。 四、作文(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 十步之间,必有芳草;十室之邑,必有俊士。浴血奋战功勋赫赫的革命老兵,艰苦攻关毕生奉献的科学泰斗,坚守岗位默默奉献的大国工匠,顽强拼搏为国争光的女排姑娘,熊熊大火逆行捐躯的消防战士,严峻疫情挺身而出的快递小哥……哪一个不是我们眼中的英雄? 学校要举办以“新时代,我崇拜这样的英雄”为主题的演讲比赛。请你完成一篇演讲稿。 要求:结合材料内容完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河南省南阳市第八中学校2022-2023学年高二上学期期末测试语文试题 出题人:陈璀薇 审题人:白琳 考试时间:150分钟 试卷满分:150分 注意事项: 答题前,考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置,请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卷面清洁,不折叠、不破损。 一、现代文阅读(38分) (一)论述类文本阅读(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 近些年来,我们在很多西方国家的建筑学院做过讲座,讲得最多的主题就是如何“重返自然之道”。对此,传统中国有几点基本理解:自然体现着比人类更优越的东西,自然是人类的老师,学生要对老师保持谦卑的态度;自然直接和道德准则相关,自然体现着比人类的所为更高的道德准则。 在我们考虑建筑、城市、生产、建造之前,首先应该反省我们面对自然的态度,我们需要重新树立自然比人造的建筑和城市更加重要的观念。中国曾经是一个诗意遍布城乡的国家,但是今天的中国,正在经历一种如同被时间机器挤压的快速发展,一切都无暇思考。如果我们能够意识到这种自然、建筑、城市彼此不分的体系的价值,意识到它表达着比现在惯常的建筑观更高的道德与价值,我们就有必要在新的现实中重新创建它的当代版本。 不过,把中国建筑文化传统想象成与西方建筑文化传统完全不同的东西肯定是一种误解,在我们看来,它们之间只是有一些细微的差别,但这种差别却是决定性的。在西方,建筑一直享有面对自然的独立地位,但在中国的文化传统里,建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。换句话说,在中国文化里,自然曾经远比建筑重要,建筑更像是一种人造的自然物。人们不断地向自然学习,使人的生活回复到非常接近自然的状态,一直是中国的人文理想。这就决定了中国建筑在每一处自然地形中总是喜爱选择一种谦卑的姿态,整个建造体系关心的不是人间社会固定的永恒,而是追随自然的演变。这也可以说明为什么中国建筑一向自觉地选择自然材料,建造方式力图尽可能少地破坏自然,材料的使用总是遵循一种反复循环更替的方式。在一栋被拆毁的民居里,我们经常可以发现1000年材料的累积。反复使用某些材料,这不仅是出于节约的考虑,实际上,我们从这种方式读出的是一种信念,人是有可能建造一个与自然相似的世界的。而在西方建筑文化传统里,自然与建筑总是以简明的空间区隔方式区别开来,自然虽让人喜爱,但也总是意味着危险。 之所以要探索一种中国本土的当代建筑,是因为我们从不相信单一世界的存在。所以,我们工作的范围,不仅在于新建筑的探索,更加关注那个曾经充满自然山水诗意的生活世界的重建。无论中国还是西方,它们的建筑传统都曾经是生态的。而当今,东西方之间最具普遍性的问题就是生态问题。建筑学需要重新向传统学习,这在今天的中国更多意味着向乡村学习,不仅学习建筑的观念与建造,更要学习和提倡一种与自然彼此交融的生活方式。在这种意识里,这种形而上的思考从来不能和具体的建造问题分开。我们要想办法把传统的材料运用与建造体系同现代技术相结合。更重要的是,在这一过程中提升传统技术,这也是我们在使用现代钢筋混凝土结构和钢结构体系的同时大量使用手工技艺的原因。技艺掌握在工匠的手中,是活的传统。如果不用,即使在形式上模仿传统,传统仍然必死,而传统一旦死亡,可以相信,我们就没有未来。 (摘编自王澎《循环建造的诗意——建造一个与自然相似的世界》) 材料二: “久在樊笼里,复得返自然”。当下,现代都市高楼林立,但古人笔下的绿水青山仍是令人神往的桃花源。作为承载城市文化精神、塑造城市风貌特色的当代建筑,如何在钢筋水泥空间为人们营造栖息的诗意?如何以建筑寄托人文精神?追求自然之道依然具有重要现实意义。 追求“自然”的建筑,不仅意味着从自然形象中汲取灵感,合理利用自然资源,使建筑与自然发生关系;更意味着树立以“天人合一”为核心的美学追求。正如北宋山水画家郭熙所言,“身即山川而取之”。这也是中国古代建筑设计追求的境界。在当代建筑设计中,崇尚“自然”不是单纯模仿古典园林样式,也不是盲目追求抽象的建筑形式,更不是为概念而概念,而是顺应生态环境、人文传统、建造法则,以独特的生命体验激发创造灵感。这样的创作观有利于设计者形成个人风格,实现建筑与环境的对话,解决“千城一面”之困境。 追求“自然”还意味着构建绿色、可持续的发展观。目前,由于各种原因,我国每年都有一批建筑尚未达到50年使用寿命便被拆除,既浪费资源、破坏环境,又难以为子孙后代留下建筑遗产与历史文脉。破解这一难题,一方面要从体制机制上着手改革,重视城市规划设计;另一方面,也要鼓励建筑师积极将节能低碳、集约高效的绿色科技手段引入设计,树立可持续发展的建设理念。绿色,象征着自然、友好、创新与生机,也当成为中国建筑发展鲜亮的底色,为构筑和谐的人居环境提供指引。 (摘编自马苏薇《追求建筑的自然之道》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 中国传统的建筑观把自然看得比人造的建筑和城市更加重要,并且认为建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。 B. 与中国建筑文化传统不同,西方建筑文化传统对自然十分排斥,所以要将建筑与自然区别开来,并赋予建筑独立的地位。 C. 中国古代建筑一向自觉地选择自然材料并反复使用,体现了古人向自然学习、使生活回复到非常接近自然的状态的人文理想。 D. 追求建筑的自然之道,有助于在城市中为人们营造栖息的诗意,也有助于解决“千城一面”的难题,构筑和谐的人居环境。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 虽然今天的中国有着超出常规的发展速度,但城乡却失去了原有的诗意,其中一个重要原因是人们缺乏对自然应有的谦卑。 B. 中国与西方的建筑学都面临生态传统遭到破坏的问题,解决之道就是重新向传统学习,特别是向乡村学习建筑的观念与建造。 C. 传统建筑的材料、手工技艺由于与现代建筑的材料、技术的巨大差异,很难得到真正的应用,一旦沦为形式就会走向死亡。 D. 当代中国不乏模仿古典园林样式、追求抽象的建筑形式、表达特定的概念的建筑设计,但这些设计都与建筑的自然之道绝缘。 3. 结合材料内容,下列选项中不能体现“自然之道”的建筑观的一项是( ) A. 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 B. 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 C. 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 D. 烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 4. 请简要分析材料二的行文思路。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. 示例一:材料二先指出城市建筑面临的现实困境,引出解决问题的对策即“追求自然之道”,接着从美学追求和发展观两个方面阐述其具体做法。 示例二:材料二先指出城市建筑存在的问题“是什么”,接着从“怎么办”的角度,给出解决问题的方法即“追求自然之道”,并从美学追求和发展观两个方面详细说明。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“建筑的自然之道”展开,从东西方建筑文化对比入手,探讨了中国传统建筑观中“天人合一”的生态智慧。材料一通过中西方建筑理念的细致比较,强调了中国建筑谦卑融入自然的特点;材料二则立足当下,提出以自然之道解决现代建筑困境的现实意义。两则材料相辅相成,既追溯传统又观照现实,体现了对生态建筑理念的深刻思考,对当代建筑发展具有启示价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“西方建筑文化传统对自然十分排斥”有误。原文“自然虽让人喜爱,但也总是意味着危险”最多算是一种警醒的态度,不能算“十分排斥”。“建筑一直享有面对自然的独立地位”以及“自然与建筑总是以简明的空间区隔方式区别开来”,只强调两者相对独立,有所区分,不能等同于将建筑与自然隔绝,所以也不能推出“排斥”的态度。再者,所谓的“排斥自然”也有违基本的生活常识。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 B.“解决之道就是重新向传统学习”错误,原文“而当今,东西方之间最具普遍性的问题就是生态问题……更要学习和提倡一种与自然彼此交融的生活方式”,重新向传统学习只是中国的解决之道,并不一定是西方的解决之道。 C.“由于与现代建筑的材料、技术的巨大差异,很难得到真正的应用”错误,原文“我们要想办法把传统的材料运用与建造体系同现代技术相结合……同时大量使用手工技艺的原因”,可见,手工技艺已经得到运用,传统建筑的材料也在想办法运用。 D.“但这些设计都与建筑的自然之道绝缘”错误,“模仿古典园林样式、追求抽象的建筑形式、表达特定概念的建筑设计”未必“与建筑的自然之道绝缘”。原文要否定的是“单纯模仿古典园林样式”“盲目追求抽象的建筑形式”“为概念而概念”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念的能力。 “自然之道”的核心是“建筑与自然交融、顺应自然,寄托诗意”。 B.“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”只描写了皇宫建筑的气派,并未体现建筑与自然和谐共存的理念。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二第一段“作为承载城市文化精神、塑造城市风貌特色的当代建筑,如何在钢筋水泥空间为人们营造栖息的诗意?如何以建筑寄托人文精神?追求自然之道依然具有重要现实意义”,材料二先指出城市建筑存在的问题“是什么”(城市建筑面临的现实困境); 然后第二段“追求‘自然’的建筑,不仅意味着从自然形象中汲取灵感,合理利用自然资源,使建筑与自然发生关系;更意味着树立以‘天人合一’为核心的美学追求”,第三段“追求‘自然’还意味着构建绿色、可持续的发展观”, 引出解决问题的对策即“追求自然之道”,接着从美学追求和发展观两个方面阐述其具体做法。 (二)非连续性文本阅读(本题共3小题,共10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。 成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方,知道秦汉以降的疆域范围,能够大致了解黄河早期的几次改道,都离不开这两种著作。 在中国漫长的历史中,皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问——沿革地理。 沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的空迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。 显然,历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立,中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊,起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年,《禹贡》开始以TheChineseHistoricalGeography(中国历史地理)作为刊物的英语名称,这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响,产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后,对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性,一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期,中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平,标志着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 (摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》) 材料二: 历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。 历史地理学的空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年;我国许多城市的兴起距今已有1000年,而像武汉如从原始部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势。 (摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》) 5. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯,包含沿革地理的知识,也含有历史地理学的成分。 B. 沿革地理在中国古代较为发达,是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究,但它并没有独立的学术空间。 C. 学科意义上的历史地理学兴起于西方,它的研究体现了发生学原理的应用,最能彰显现代地理学的科学特征。 D. 地理环境由自然环境和城市环境构成,两者形成和演变都遵循一定的规律,而且都会经历较为漫长的演变过程。 6. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况,《汉书·地理志》应是重要的参考书目。 B. 通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名,可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。 C. 改革开放以来,我国历史地理学的一些研究在国际上领先,主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。 D. 从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择,可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。 7. 请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。 【答案】5. A 6. C 7. 历史地理学是一种以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象并探寻现象产生、形成及其演化背后的原因和规律的具有时空结合的特征的现代地理学的分支学科。 【解析】 【分析】 【5题详解】 本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。 B. “沿革地理在中国古代较为发达,是因为……”“但它并没有独立的学术空间”错误。原文材料一第4段信息是“沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功”,可见选项相关信息间并没有因果逻辑,曲解文意。“但它并没有独立的学术空间”表述不准,原文是说“中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科”。“沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此”“中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科”“中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的”,可见“在中国古代较为发达”也于文无据。 C. “最能彰显现代地理学的科学特征”于文无据,原文是“这是近现代科学的重要特征”。 D. “地理环境由自然环境和城市环境构成”错误。原文只是用城市的形成和演变作为例证,并没有说“地理环境由自然环境和城市环境构成”。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 C. “主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大”错误。原文材料一最后一段信息是“改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位”,可见并没有说哪个是“主要原因”。 故选C 【7题详解】 本题考查学生筛选提取信息并归纳要点、给概念下定义的能力。 本题考查下定义的能力。这类题首先要找到种差和属差,然后根据被定义对象辨别助词,突出被定义项的性质和特征,最后按照“被定义的种概念=特征+属概念的公式整合作答。 首先筛选出有效信息:“涉及地理学的各个分支”“后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律”“历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征”,得出有用信息为:①历史地理学是……的现代地理学的分支学科,②具有时空结合的特征,③以自然和人文地理现象的产生,形成及其演化的过程为研究对象,④探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律。然后找到主谓宾,即历史地理学是一种学科。再将有效信息整合成“学科”的定语,用“……是……”的句式作答。 (三)文学类阅读-单文本(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 嘱咐 孙犁 与日寇殊死搏斗了八年的水生,随部队经过平原时,请假回家。他在门口遇见了水生嫂,亲热地喊了一声:“你!” 女人一怔,睁开大眼睛,咧开嘴笑了笑,就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她的白布鞋,知道父亲准是不在了,两个人在那里站了一会。还是水生把门掩好说:“不要哭了,家去吧!”他在前面走,女人在后面跟,走进院里,女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯。 水生看着她。离别八年,她好像并没有老多少,今年29岁,头发虽乱而黑,脸孔苍白可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设,身上心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数关口。 水生告诉女人,自己在外想家。“我们可常想你,黑夜白日,你能猜猜我们想你的苦情吗?我们想你,可没有想叫你回来,那时日本人在村边。可夜里一觉醒来,我就想,你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了。可能够吗?” “这不回来晃一晃吗?明天早上起去参加保卫冀中平原的战斗,同志们都来了。”女人呆了。 她低下头去,又无力的仄在炕上。过了好半天,她说:“明天我撑冰床去送你。” 鸡叫三遍,女人给水生做了饭吃。这是一个大雾天,地上堆满了霜雪。女人背上冰床,锁了梢门,送丈夫上路。出了村,她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说等以后回来再说,女人不肯。她说:“你去看看,爹这一辈子为了我们。八年,你只在家里待了一个晚上,爹叫你出去打仗了,是他一个人照顾了全家。这是什么太平日子呀?整天介东逃西窜。因为你不在家,爹对我们娘俩,照顾的唯恐不到。只怕一差二错,对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声,他老人家就先在院里把我叫醒,说,水生家起来吧,给孩子穿上衣裳。不管是风里雨里,多冷多热,老人背上孩子跑,累得哮喘咳嗽。是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把老人家累死。还有那年大饥荒……” 在河边,他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾,像只蜻蜓爬上草。轻轻用竿子一点,冰床就飞起来,像离开冰面行走,推起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来,脸冻得通红,嘴里却冒着热气。前面一条窄小的冰缝,水在里面汹汹的流,她只说了声“小心”,两脚轻轻用劲,冰床像受惊的蛇,抬起头来窜了过去。水生警告她:“你疯了吗?慢些!”女人没言语,呆望着丈夫,停了一会儿,轻轻的喘了两口气,说:“你知道,我心里很乱。八年我才见到你,又送你去。我为什么撑得这么快?为什么急着把你送到战场去?是想你快快去,快快打走了进攻我们的敌人,你才能再快快的回来,和我见面。我们这些留家里的女人,最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天。这天来了,我们的高兴是不能和别人说的。进攻我们的敌人,是坐飞机来的;他们(国民党)躲在后方,妻子团聚了八九年。他们来了,可把我们的幸福打破了,他们打破了我们的心,他们罪孽这么重,一定要把他们全消灭!” 太阳从冰面升起来,冲开了雾,形成了一条红色胡同,照在冰床上。女人说:“爹活着时常说,水生出去是打开一条活路,打开了这条活路,我们就能活,不然我们就活不了了。八年,他老人家焦愁死了。如今国民党又和日本一样,想把我们活着的人逼死。你记着爹的话,向上长进,不要分心,好好的打仗。八年过去了,时间不算长。只要你还在前方,我等你到死!” 水生上了岸,望着呆呆站在冰床上的女人说:“村里去吧。”女人忍住泪,笑着说:“快去你的吧。 记着,好好打仗,快回来,我们等着你胜利的消息。” (有删改) 8. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 这篇小说情节曲折离奇,跌宕起伏,在一波三折的故事情节中,表现出了主人公情感的起伏变化和丰富的内心世界。 B. 本文善用细腻的神态描写,多次用“呆”字揭示水生嫂的内心情感世界,“呆”中见深情,“呆”中凸显人物性格形象。 C. 作者借水生嫂的叙述,将水生爹这样一位理解革命、支持亲人投身革命、期盼胜利的老人形象呈现在读者面前。 D. 作者善于运用平原地区农村生活的口语,使文章读来通俗易懂,既增添了文章的乡土气息,又符合人物的特定身份。 9. 请简要分析“水生嫂”形象特征。 10. 请从人物形象塑造、情节设置、主题思想三个角度谈谈小说以“嘱托”为题的作用。 【答案】8. A 9. ①深明大义:当她得知丈夫明早马上再次离开去参加保卫冀中平原的战斗,决定为丈夫送行。虽然不忍,但是不拖丈夫后腿。②刚毅坚强(坚韧):水生在外抗战十四年,水生嫂一个人在家带孩子、照顾老人等行动;“八年过去了,时间不算长。只要你还在前方,我等你到死!”等送别时的语言;在水生嫂的身上心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数关口等描写。③爱国爱家(支持革命):在撑冰床送水生的路上希望水生快快去,快快打走了进攻的敌人,再快快得回来,和她见面;她们这些留家里的女人,最盼胜利。④朴实善良:理解感激爹、思念关心丈夫。 10. ①人物塑造:使人物性格更鲜明,在夫妻相互的嘱咐之中彰显革命军民形象。②情节设置:体现主要内容,“嘱咐”贯穿起小说主要情节,同时故事的高潮部分也围绕“嘱咐”展开。③主题思想:突出主题,“嘱咐”中赞美了根据地人民互相理解支持、患难与共、同仇敌忾的精神。 【解析】 【8题详解】 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“这篇小说情节曲折离奇,跌宕起伏,在一波三折故事情节中”表述错误,这篇小说主要写水生回家后夫妻间的短暂相聚和别离,情节单一,没有曲折离奇,跌宕起伏,一波三折等特点。 故选A。 【9题详解】 本题考查筛选文本信息和分析文学作品形象的能力。 解答此类试题,需要学生阅读相关段落,重点分析描写人物或事物形象的句子,并用精准语言进行概括,然后分点作答。 ①深明大义:由“女人呆了。她低下头去,又无力的仄在炕上。过了好半天,她说:‘明天我撑冰床去送你’”句中的“呆”“好半天”等可以看出。 ②刚毅坚强(坚韧):由“他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设,身上心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数关口”“你记着爹的话,向上长进,不要分心,好好的打仗。八年过去了,时间不算长。只要你还在前方,我等你到死”等句子可以看出。 ③爱国爱家(支持革命):由“女人呆了。她低下头去,又无力的仄在炕上。过了好半天,她说:‘明天我撑冰床去送你’”“你知道,我心里很乱。八年我才见到你,又送你去。我为什么撑得这么快?为什么急着把你送到战场去?是想你快快去,快快打走了进攻我们的敌人,你才能再快快得回来,和我见面。我们这些留家里的女人,最盼胜利”“女人忍住泪,笑着说:‘快去你的吧。记着,好好打仗,快回来,我们等着你胜利的消息’”“我们在地洞里、在高粱地里等这一天。这天来了,我们的高兴是不能和别人说的。进攻我们的敌人,是坐飞机来的;他们(国民党)躲在后方,妻子团聚了八九年。他们来了,可把我们的幸福打破了,他们打破了我们的心,他们罪孽这么重,一定要把他们全消灭!”等句子可以看出。 ④朴实善良:从“他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设,身上心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数关口”“你去看看,爹这一辈子为了我们。八年,你只在家里待了一个晚上,爹叫你出去打仗了,是他一个人照顾了全家。这是什么太平日子呀?整天介东逃西窜。因为你不在家,爹对我们娘俩,照顾的唯恐不到。只怕一差二错,对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声,他老人家就先在院里把我叫醒,说,水生家起来吧,给孩子穿上衣裳。不管是风里雨里,多冷多热,老人背上孩子跑,累得哮喘咳嗽。是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把老人家累死。还有那年大饥荒……”等句可见。 【10题详解】 此题考查学生鉴赏标题作用的能力。 把握小说标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括小说主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示小说主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用。概括起来有情节、环境、人物、主题和效果五个方面。本题可据此回答。 情节上:本文围绕“嘱咐”展开故事情节,结尾处水生嫂“嘱咐”水生“向上长进,不要分心,好好的打仗。八年过去了,时间不算长。只要你还在前方,我等你到死”,使故事达到了高潮。 人物上:水生嫂和水生的相互嘱咐既凸显了二人彼此的爱和关心,又体现了他们爱国爱家等性格特征,如:这天来了,我们的高兴是不能和别人说的。进攻我们的敌人,是坐飞机来的;他们(国民党)躲在后方,妻子团聚了八九年。他们来了,可把我们的幸福打破了,他们打破了我们的心,他们罪孽这么重,一定要把他们全消灭;我们可常想你,黑夜白日,你能猜猜我们想你的苦情吗?我们想你,可没有想叫你回来,那时日本人在村边。可夜里一觉醒来,我就想,你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了。可能够吗? 主旨上:在二人彼此的“嘱咐”中体现了以水生和水生嫂为代表的根据地人民互相理解、相互支持、患难与共、将革命进行到底的精神。妻子在家照顾老人、孩子,丈夫在外与鬼子斗争,保家卫国。 【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。考生要从小说中勾画关于这个人物言行举止的相关语句,分析展示出的人物的特点。然后文中其它人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。解题思路可以分为四步:一、总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低;二、画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三、看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四、选择恰当的词句表述出来。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读材料,完成小题。 黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼警悟,读书数过辄成诵。舅李常过其家,取架上书问之,无不通,常惊,以为一日千里。熙宁初,举四京学官,第文为优,教授北京国子监。苏轼尝见其诗文,以为超轶绝尘,独立万物之表,世久无此作,由是声名始震。知太和县,以平易治。时颁课盐策,诸县争占多数,太和独否,吏不悦,而民安之。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》成,擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝,母病弥年,昼夜视颜色,衣不解带。及亡,庐墓,哀毁得疾几殆。绍圣初,出知宣州,改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬,俾前史官分居畿邑以待问摘千余条示之谓为无验证既而院吏考阅悉有据依所余才三十二事庭坚书“用铁龙爪治河,有同儿戏”,至是首问焉。对曰:“庭坚时官北都,尝亲见之,真儿戏耳。”凡有问,皆直辞以对,闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置。庭坚泊然,不以迁谪介意。蜀士慕从之游,讲学不倦,凡经指授,下笔皆可观。徽宗即位,起监鄂州税,签书宁国军判官,知舒州,以吏部员外郎召,皆辞不行。丐郡,得知太平州,至之九日罢,主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有微隙,挺之执政,转运判官陈举承风旨,上其所作《荆南承天院记》,指为幸灾,复除名、羁管宜州。三年,徙永州,未闻命而卒,年六十一。庭坚学问文章,天成性得。陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏、黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。 (选自《宋史·黄庭坚传》) 11. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 俾前史官分居/畿邑以待/问摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/ B. 俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/ C. 俾前史官分居畿邑以待问摘/千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/ D. 俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/ 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 检讨,古代官名,掌修国史。宋时有史馆检讨,明时始属翰林院,与编修同谓之史官。 B. 徙,与文中“贬涪州别驾、黔州安置”中的“贬”意思相同,都指被贬谪到别地做官。 C. 庐墓,古人于父母或师长死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。 D. 行、草、楷,中国书法三种字体,与篆、隶等同属于中国书法中各具特色的主要书体。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) A. 黄庭坚仕途多舛,结局悲惨。他因编写《实录》遭人嫉妒而被贬;因与赵挺之有隔阂,遭人指摘而被削职为民并受拘禁,至死也未得赦免。 B. 黄庭坚性格直率,淡泊名利。面对《实录》内容是否真实的盘问,他照实回答,毫无顾忌;被贬涪州、黔州时,他没把被贬之事放在心上。 C. 黄庭坚性情笃孝,悉心侍母。母亲病了一年,他白天黑夜都细心看护、照料,睡觉时衣服都不脱;母亲去世后,他哀伤成疾几乎丧命。 D. 黄庭坚机警聪明,才华出众。他幼年时读书数遍就能背诵,家中之书无不通晓;苏轼对他的诗文赞赏有加,曾举荐他代替自己做侍从官。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)蜀士慕从之游,讲学不倦,凡经指授,下笔皆可观。 (2)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。 【答案】11. D 12. B 13. A 14. (1)蜀地读书人都仰慕他并跟随他学习,他讲学时不知疲倦,凡经他指点的读书人,写出的文章都有可观之处。 (2)可是陈涉不过是个用瓮做窗户、用草绳系门扇的穷人,是地位低贱的百姓,而且是被征发去守边的戍卒。 【解析】 【导语】这篇《宋史·黄庭坚传》以凝练的史笔展现了北宋文豪黄庭坚的立体形象。文本通过“警悟成诵”“孝行庐墓”“直辞对问”等典型细节,刻画了一位才学超群、秉性刚直的知识分子。其书法自成一家、诗文追配古人的艺术成就,与屡遭贬谪却“泊然”处之的人生态度形成张力,暗含对党争倾轧的批判。苏轼“瑰伟之文,妙绝当世”的评语,更凸显了黄庭坚在宋代文坛的重要地位。史传笔法详略得当,人物风骨跃然纸上。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意:让前任修史官都分别住在京城附近以备询问,摘出一千多条给他们看,说这些没有验证。不久经院吏考察审阅,却都有事实根据,所剩下的只有三十二件事。 “院吏考阅”是主谓结构,中间不宜分开,在后面断开,排除BC; “居畿邑”是“居(于)畿邑”的省略,中间不能断开。排除A。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“徙与……‘贬’意思相同,都指被贬谪到别地做官”错误,“徙”,是流放的意思,与“贬”不同。句意:流放到永州。/黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生分析理解文言文内容能力。 A.“因编写《实录》遭人嫉妒而被贬”错,由原文“章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬”,章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多有不实之辞,并没有说嫉妒黄庭坚。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 (1)“游”,学习;“指授”,指导、教授;“下笔”,动词用作名词,写出的文章。 (2)“瓮牖”,用瓮做窗户;“绳枢”,用草绳系门扇;“迁徙之徒”,被征发去守边的戍卒。 参考译文: 黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼年机警聪明,读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家,取架上的书问他,他没有不知道的,李常非常惊奇,认为他会有快速的进步。熙宁初参加选拔四京学官的考试,由于应试的文章最优秀,担任了北京国子监教授。苏轼曾看到他的诗文,认为他的诗文超凡绝尘,卓然独立于千万诗文之上,世上好久已没有这样的佳作了,由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县,以平和简易的措施治理该县。当时朝廷颁布征收盐税的政策法令,其他县都争占多数,唯独太和县不这样,县吏们因此不高兴,而该县的老百姓却得到安定。哲宗即位后,召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》修成后,提拔为起居舍人。遭逢母亲丧事。黄庭坚性情至孝,母亲病了一年,他日夜服侍,衣不解带。母亲去世后,他筑室于墓旁守孝,哀伤成疾几乎丧命。绍圣初,黄庭坚出任宣州知州,改知鄂州。章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多有不实之辞,让前任修史官都分别住在京城附近以备询问,摘出一千多条给他们看,说这些没有验证。不久经院吏考察审阅,却都有事实根据,所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实录》中写有“用铁龙爪治河,有同儿戏”的话,于是首先盘问他。黄庭坚回答道:“庭坚当时在北都做官,曾亲眼看到这件事,当时的确如同儿戏。”凡是有所查问,他都照实回答,毫无顾忌,听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置。黄庭坚对此像没事一样,没有将贬谪之事放在心上。蜀地的读书人都仰慕他并跟随他学习,他讲学时不知疲倦,凡经他指点的读书人,写出的文章都有可观之处。徽宗即位,起任黄庭坚为监鄂州税,签书宁国军判官、舒州知州,又以吏部员外郎召用,他都推辞不就,请求为郡官,得任太平州知州,上任九天就罢免,主管玉隆观。黄庭坚在河北时与赵挺之有小的隔阂,赵挺之执政,转运判官陈举秉承他的意向,呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》,指摘他对灾祸庆幸,黄庭坚再一次被除名,送到宜州管制。三年后,流放到永州,黄庭坚未听到宣布命令就死了,终年六十一岁。黄庭坚的学问、文章,是天性生成的。陈师道说他的诗取法于杜甫,学杜甫而又不拘泥于杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗,四川和江西的君子都将黄庭坚与苏轼相提并论,因此称他们为“苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 长歌续短歌① 李贺 长歌破衣襟,短歌断白发。 秦王②不可见,旦夕成内热。 渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。 凄凉四月阑,千里一时绿。 夜峰何离离,明月落石底。 徘徊沿石寻,照出高峰外。 不得与之游,歌成鬓先改。 【注】①本诗写于李贺考进士受到排挤打压之后。②秦王:指唐宪宗。李贺在世时,宪宗有一定作为。李贺对这样的君主是寄予希望的。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 开头两句化用乐府诗题,用语新颖奇特,体现李贺诗歌长于炼字的特点。 B. 五、六句写内热之因,百姓忍饥挨饿,自己不能面陈“秦王”,只能借酒浇愁。 C. 七、八句写夏日之景,草木葱茏,自己却倍感凄凉,乐景写哀情,意味深长。 D. 本诗感情深沉,一唱三叹,反复渲染,抒发了政治理想不能实现的悲愤之情。 16. 前人评李贺诗“感怨刺怼,寄托遥深,颇得《离骚》的神髓”,请结合“夜峰何离离,明月落石底”二句谈谈你的理解。 【答案】15. B 16. 这二句运用比喻的手法,表面上写景,实际写人事。“明月”指唐宪宗,“夜峰”指他身边的大臣。夜幕中峰峦起伏重叠,将明朗的月亮遮住,月光只是照向深深的谷底,喻指宪宗为一些大臣所包围,虽有明光,却不能下达。诗句抨击朝廷弊病,抒发郁愤之情,没有运用直接描写,而是将其融化在生动的比喻和深邃的意境中,含蓄蕴藉,颇得《离骚》的神髓。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容,赏析诗歌语言、手法的能力。 B.“五、六句写……百姓忍饥挨饿”错误,五、六句具体描绘自己苦闷的心情和清贫的生活,不是对百姓生活的描写。“饥拔陇头粟”指自己为求见君王不惜忍饥挨饿,靠从地里拔粟充饥。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句、表达技巧,评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首先理解“感怨刺怼,寄托遥深,颇得《离骚》的神髓”这一评价。这段话是说李贺的诗歌情感表达含蓄。 然后理解“夜峰何离离,明月落石底”的意思,分析其中的手法和蕴含的情感。 “夜峰何离离,明月落石底”意思是夜幕中峰峦起伏重叠,明亮的月光却只向谷底照射。这两句表面上写景物,实际上是写人事。“夜峰何离离,明月落石底”。夜间的峰峦一个挨一个地排列着,黝黑而高,竟把那明朗的月亮遮得无影无踪,让诗人感到纳闷。“夜峰”、“明月”等句喻意微婉,“明月”借喻唐宪宗,“夜峰”指代他身边的卿相们,意思是宪宗为一些大臣所包围,闭目塞聪,就像月亮为峰峦所阻隔,虽有明光,却不能下达。这些表明诗人深知当时朝廷的弊病,他想向宪宗陈述国事,以匡时救弊,然而“山”高“月”远,投告无门,只有暗自忧伤而已。这两句诗歌没有直接表达情感,而是借助比喻来抒发内心的郁愤,抨击朝廷的弊病,确实是“感怨刺怼,寄托遥深,颇得《离骚》的神髓” (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊《过秦论》中,“__________,_________”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。 (2)司马迁《屈原列传》中,表现屈原痛心小人当道、君子不为所容的两句是“__________,____________”。 (3)《五代史伶官传序》中,欧阳修用“___________,___________”两句进行对比,总结了后唐庄宗先兴后亡的原因,并借此对执政者提出告诫。 【答案】 ①. 良将劲弩守要害之处 ②. 信臣精卒陈利兵而谁何 ③. 邪曲之害公也 ④. 方正之不容也 ⑤. 忧劳可以兴国 ⑥. 逸豫可以亡身 【解析】 【详解】本题考查默写常见的名篇名句的能力。 高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,名句不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“劲弩”“卒”“邪”“逸豫”等,要结合诗句的意思去记忆。 三、语言文字运用(18分) 18. 阅读下面的文字,完成下面小题。 “修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是 ,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而 ,这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易,但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而,千百年来,由于世事的 ,说真话、讲实话,却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的 。然而,把自己的真实见解表达出来,这应是“修辞立其诚”的起码要求。 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 哗众取宠 顺风转舵 错综纷繁 扭曲 B. 夸大其词 见机行事 错综变化 歪曲 C. 哗众取宠 见机行事 错综纷繁 歪曲 D. 夸大其词 顺风转舵 错综变化 扭曲 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确理解并运用词语(包括成语)的能力。 第一空:“哗众取宠”,用浮夸的言词或做作的行动去迎合群众,以博取好感和支持;“夸大其词”,指说话、写文章时的用语夸张,超过事情原有的程度。结合“所谓曲学阿世即是”分析,应该是填近义成语,“曲学阿世”,歪曲自己的学术,以投世俗之好用,可见意思接近的是“哗众取宠”。 第二空:“顺风转舵”,意思是随着风向转换舵位,比喻顺着情势改变态度,含贬义;“见机行事”,意思是看具体情况灵活办事,褒义词。结合“曲解经典的原义以讨好于时尚”分析,选贬义词“顺风转舵”。 第三空:“错综纷繁”,头绪很多,形容事物纷繁复杂;“错综变化”,意思是指头绪纷繁,变化多端。结合后文“复杂的不正常的社会关系”分析,句中形容“世事”繁杂,用“错综纷繁”。 第四空:“扭曲”,物体因外力作用而扭转变形,也用于比喻;“歪曲”,故意改变事实或对事物作出不正确的反映。句中形容“人心”不坦诚真实,“把真实的思想感情隐藏起来”,用“扭曲”。 故选A。 19. 下面文段三处语言表达有问题,请指出有问题句子的序号并修改,使语言表达准确流畅。 ①造成传统文化魅力缺失的主要原因是整个社会对传统文化缺乏重视,②以至于人们对传统文化表达缺乏兴趣。③随着社会上“回归传统,重视传承”意识增强,④传统文化所面临的困境和压力正逐渐得到释放。⑤政府通过各种形式加大对传统文化的宣传力度,⑥将中华传统文化融入现代社会生活,⑦通过融合彰显传统文化的时代价值。⑧传统文化的创新表达是对传统文化自身价值的一次检验,⑨好的表达方式能改变人们对事物的评价和认知。 【答案】①去掉“造成”;④“释放”改为“缓解”;⑨“评价”和“认知”互换位置。 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①结构混乱,“造成……的主要原因是”句式杂糅,去掉“造成”; ④“困境和压力……释放”搭配不当,“释放”改为“缓解”; ⑨“评价和认知”语序不当,按照逻辑,先有“认知”,“评价”和“认知”互换位置。 阅读下面的文字,完成下面小题。 虽然社交焦虑的体验在成年人中不少见,但却并不是成年人的“专利”。儿童怕生,不敢跟生人说话,① ,当孩子出现焦虑情绪时,有的会哭闹,② 。 那些平时很活跃,但是到了陌生场合,由于紧张而一声不吭的孩子,就是因为焦虑而出现了选择性缄默症的症状。 焦虑症状对多数孩子来说是一种生理性的反应,到了一定年龄,③ ,不需要去特别处理,顺其自然就好。如果此时家长对孩子的表现过分关注,强迫孩子改变自己的表现,反而可能加重孩子的症状。 同时,家长也不能过于紧张,警惕自己因为孩子有了焦虑症状而导致自己也出现焦虑问题。家长的焦虑不仅不能帮助孩子解决问题,而且会给孩子带来负面影响。 20. 在上文横线处补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯。内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。 21. 请分别用一个肯定陈述句概括上文各段的主要意思,每句不超过12个字。 【答案】20. ①也是社交焦虑 ②有的则是一声不吭 ③自己就能好转 21. ①儿童也会有社会焦虑;②家长对孩子关注要有度;③家长要避免自己出现焦虑。 【解析】 【分析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写能力。 第一处,前面说社交焦虑不是成年人的专利,接着说“儿童怕生,不敢跟生人说话”,这显然也是社会焦虑,因为前面已经提到成年人的社交焦虑,所以此处提到儿童的社交焦虑应该使用“也”。 第二处,结合前面“当孩子出现焦虑情绪时,有的会哭闹”可知,此处应是说孩子出现社交焦虑的另一种表现,由前面“有的”可知,此处应该也使用“有的……”的句式,再结合后面“那些平时很活跃,但是到了陌生场合,由于紧张而一声不吭的孩子,就是因为焦虑……”可知,另一种表现应是“一声不吭”。 第三处,结合前面“焦虑症状对多数孩子来说是一种生理性的反应,到了一定年龄”和后面“不需要去特别处理,顺其自然就好”可知,此处是说这种生理性的焦虑到了一定年龄自己就能好转。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩概括以及句式运用的能力。 首先分析三个语段,找到三个语段各自的中心句,概括其主要内容,然后使用肯定陈述句进行概括。 第一段,共三句话,第一句是说社交焦虑不是成年人的专利,引出第二句儿童的社交焦虑,后面是对儿童社交焦虑表现的分析,所以这一段是说儿童也会有社交焦虑。 第二段,共两句话,第一句是说多数孩子焦虑到一定年龄会好转,不需要特别处理,第二句是说当孩子出现焦虑时家长过分关注会加重焦虑,所以这一段是说家长对孩子的关注要适度。 第三段,共两句话,第一句是家长不能过于紧张,要警惕自己会因孩子的焦虑而导致自己也出现焦虑问题,第二句是家长焦虑对孩子无益,所以这一段是说家长要避免自己出现焦虑。 明确了这些内容,再用肯定句的句式进行概括即可。 四、作文(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 十步之间,必有芳草;十室之邑,必有俊士。浴血奋战功勋赫赫的革命老兵,艰苦攻关毕生奉献的科学泰斗,坚守岗位默默奉献的大国工匠,顽强拼搏为国争光的女排姑娘,熊熊大火逆行捐躯的消防战士,严峻疫情挺身而出的快递小哥……哪一个不是我们眼中的英雄? 学校要举办以“新时代,我崇拜这样的英雄”为主题的演讲比赛。请你完成一篇演讲稿。 要求:结合材料内容完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 时代有新风,英雄出凡尘 亲爱的老师、同学们: 大家好! 每一个民族都有“英雄崇拜”情结,中华民族也不例外。风流人物,古今共仰;豪杰之士,青史留芳,我们的过往因这些杰出生命而大放异彩,我们的未来因这些卓越灵魂而光明无限。时代在进步,观念在革新,新时代有新风尚,新一辈的英雄人物也许就来自凡尘世间,以平凡而伟大的姿态赢得我们的崇拜与尊重。 “英”为植物之精粹,“雄”为动物之强者。英雄人物的姿态纷繁多彩,英雄内涵的定义层出不穷。英雄为王者,便是兴师伐纣开基立业的周武王、九合诸侯一匡天下的齐桓公;英雄为贤士,便是完璧归赵不辱使命的蔺相如、抗击匈奴直捣王庭的霍去病;英雄为文豪,便是文武兼备开创心学的王阳明、呕心沥血十年著书的曹雪芹。英雄的桂冠属于个人,也属于千百年来无数为反抗暴政、追求正义而奉献生命的无名百姓。 《诗经》曰:“周虽旧邦,其命维新。”两千多年前的周王朝尚有勇敢革新的魄力和胸襟,新时代的我们更应该绳武前贤,将英雄的精神发扬光大,在各自平凡的岗位上活出英雄的风采。年迈的钟南山挺直了脊梁,扛起了逆行抗疫的旗帜;伤病缠身的郎平,用辉煌的胜利唤起了国人的斗志;“航空手艺人”胡双钱,以难以想象的耐心和毅力创造了零件百分之百合格的惊人记录。还有那些为建设雷神山、火神山医院昼夜加班的工人们,为维和事业只身涉险的战士们,为抢救生命奋战火海的消防官兵,都是新时代良好风气的树立者,都是人民心中耀眼的英雄。 众志成城,英雄出自凡间;掀天揭地,人民创造历史。快意恩仇的江湖好汉,一掷千金的豪门子弟,他们豪饮的姿势和挥霍的眼神固然别有一番迷人的风度,但那些为了民族复兴砥砺前行的劳动者,那些为了祖国繁荣默默付出的耕耘者,才是我们应该崇拜学习的楷模。也许他们的衣着和身影过于平凡,平凡到置于茫茫人海而难以辨认的地步,就像不是每一条溪水都有名字,不是每一方土石都有个性,但沧海和高山就是由它们汇聚而成。 “数风流人物,还看今朝。”毛泽东的词句激励着新时代的我们承担起民族振兴的大业,以当仁不让的身姿向古人表态,以傲人的成绩向历史交出满意的答卷。九万里风鹏正举,看人间英雄辈出,让我们乘着新时代的东风,沿着平凡英雄的足迹,慷慨高歌,勇攀高峰。 谢谢大家! 2020年11月2日 【解析】 【详解】本题考查语言表达的能力。 这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确,“以‘新时代,我崇拜这样的英雄’为主题,写一篇演讲稿”,既有命题方向的任务,即“我们眼中的英雄”,也有文体方面的任务——“演讲稿”。材料中列举了身份职业各不相同的时代英雄,他们都分别具有极其可贵的美德:为国奋战、艰苦攻关、默默奉献、顽强拼搏、不畏牺牲、挺身而出……作文的主题指向应体现时代精神、核心价值,展现青年人的精神风貌和理想追求。首先,要确定“新时代英雄”的标准,厘清在当今时代洪流中英雄的概念:为国奉献是英雄,见义勇为是英雄,科研专家是英雄,大国工匠是英雄,干出经天纬地的大事业者是英雄,在平凡的工作岗位上爱岗敬业、默默奉献者也是英雄。只要怀揣一颗积极追求、不断超越的心,只要能在自己的工作岗位上精益求精、不断突破,每一个人都能成为英雄。可以从各个时代的历史人物入手分析,还可以对现实人物进行分析,或在对比分析中感受英雄应该具备什么样的品质,从而树立正确的英雄观。各式各样的英雄让我们拥有英雄情结,为我们战胜困难找到动力。其次,从行文构思方面来看,可以指出自己崇拜的具体英雄人物,并阐明选择缘由,从而坚定自己的选择。也可以先破后立,表明态度,确立观点。可先批评当下某些青年人崇拜低俗偶像或者影视明星的做法,分析其背后的原因及危害,或这种选择折射出的青年人的情感、思想、价值观等,然后提出应崇拜的英雄,并阐明缘由。写作的时候还要注意符合上述写作提示的内容和写作思路;行文落实“新时代”“英雄”的内容要求,注意落实对“时代与英雄”的思考,符合演讲稿的行文特点。 立意: (1)平凡而伟大的英雄:疫情中的“逆行者”。 (2)观念与技能与时俱进的英雄更可贵。 (3)无私奉献、不计名利才是英雄。 (4)对生活无比热爱的英雄更可爱。 素材: (1)阮籍来到了河南荥阳的广武山,这里是楚汉相争的地方,东城屯过西楚霸王项羽,西城屯过汉朝开创者刘邦,中间相隔二百步,像极了今天中国象棋的布局。阮籍行走在废弛的城基上,战争的嘶鸣犹然在耳,英雄的剑戟恍然在目,他徘徊良久,发出了千古一叹:“时无英雄,使竖子成名!” (2)以史光柱为代表的老一辈革命英雄依然健在,他们是英雄时代的见证者,更是民族精神的传承者。对越自卫反击战中,史光柱在四次负伤、八处重伤、双目失明的情况下,带领全排出色完成任务,荣立一等功,被中央军委授予“一级战斗英雄”的光荣称号。和平时期,史光柱以笔为枪,在诗歌、散文的战场屡获胜利,创造出了一系列惠及芸芸大众的精神食粮。史光柱一直在战斗,为国家战斗、为民族战斗、为人民战斗,他是这个时代的真英雄! (3)为了应对高原地区的体能训练,一餐能吃20个包子;常年与雪山为伍风沙做伴,脸上晒出了“高原红”。西藏高原上90后女兵袁远的故事,感动了无数网友。“我爱你,中国!”为了这句朴素的告白,为了那份像火一样藏在心底的信念,多少军人像袁远一样,在和平年代默默守卫边疆,付出青春年华、奉献一腔热血?近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你,中国》,记录着激情燃烧的当代军旅传奇,向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书辉……有血有肉的人物,心有大我的情怀,至诚报国的志向,正是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”,让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣,上线10天就获得3300多万次点击。 (4)中国空军第一人王文常,随身携带着与妻子谈恋爱时收到的百余封情书;驻守黑河的“冰花男神”张书辉,已13年没有回家过春节,每年冬天带着战士们建冰哨、刻冰雕以解乡愁。这是记录更是唤醒,是表达更是传递,它激发了人们心中深藏的种子,以一组负重前行的时代英雄群像,焕发出整个社会的爱国情怀与英雄精神。“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”谭清泉在大山深处坚守40年,是导弹发射场上的“定海神针”,被人誉为“年龄越来越长,贡献越来越大”,这是精忠报国的价值血脉;王文常29年翱翔长空,3次与死神擦身,却驾驶歼击机安全飞行5000小时,刷新中国空军的纪录,这是精益求精的专业精神。 (5)天地英雄气,千秋尚凛然。这些身着戎装的当代英雄,传承的是岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄的火种,是中共一大、八一南昌起义、秋收起义以来一代代共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心。进入新时代的中国,比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。今天,无论是攻关核心技术还是脱贫攻坚,无论是推动转型升级还是实现高质量发展,我们仍需要征服“雪山”“草地”、跨越“娄山关”“腊子口”,需要用爱国情怀和英雄精神汇聚起磅礴力量。 (6)公交司机吴斌心系民众的安危,忍住钻心的疼痛,保住了一车人的性命,他是我们的英雄;天津爆炸事件中,年轻的消防队员忍受毒气的侵袭,冲进灼人的火焰,谱写了一曲可歌可泣的壮歌,他也是英雄;南海领空被非法入侵时,是心系国家权益的王伟撞向敌机玉石俱焚震慑了敌人,他也同样是英雄……危难时刻,平凡人心底的星火被点燃了,瞬间划破了危难的阴霾,上演了惊心动魄的一幕。这时候他们是觉醒的、伟大的,成为大众意志甚至国家意志的代言人。 (7)10月19日,2018年女排世锦赛半决赛打响,中国女排苦战五局,最终以2比3惜败意大利队,止步半决赛。尽管输掉了这场关键比赛,但中国女排虽败犹荣,让中国观众不能不动容,她们在关键时刻的呐喊,临危之际的爆发,时时唤起国人内心熟悉的感觉——女排精神。从1981年夺冠至今,37年来,女排精神总是与国家每个历史发展的节点相契合,女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。从几十年的发展道路看,女排也经历了跌宕起伏。女排精神不是赢得冠军,而是有时候明知道不会赢,也竭尽全力,是你一路即使走得摇摇晃晃,但依然坚持站起来抖抖身上的尘土,眼中充满坚定。 结构层次: 文章首先体现了演讲稿的格式,明确地提出了观点:新时代的英雄是平凡而伟大的。接下来,文章列举了周武王、齐桓公、蔺相如、霍去病、王阳明、曹雪芹等古人的事例作论据,阐释了“英雄”的内涵;然后,文章联系当今实际,列举了钟南山、郎平、胡双钱、工人们、战士们、消防官兵作论据,论证了在新时代条件下,“在各自平凡的岗位上活出英雄的风采”的人,就是英雄;再进一步地用“快意恩仇的江湖好汉,一掷千金的豪门子弟”的例子进行对比,深刻地论证了“为了祖国繁荣默默付出的耕耘者,才是我们应该崇拜学习的楷模”。最后,引用毛主席的词句,总结全文,呼吁我们沿着平凡英雄的足迹一路前行,深化主题,回扣题目。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河南省南阳市第八中学校2022-2023学年高二上学期期末测试语文试题
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