5.3《人皆有不忍人之心》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件以“人皆有不忍人之心”为核心，围绕孟子仁政思想展开，通过“初识仁心—探析善端—三读升华”的学习路径，构建从生活情境到哲学思辨的认知支架，自然衔接战国背景与人性本善的论证逻辑，层层递进引导学生理解儒家伦理根基。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，借助“孺子入井”的典型情境激发共情，引导学生辨析“四端”内涵，强化对仁义礼智的理性认知，体现语言运用与审美创造的协同提升。教师可借此深化文本细读，学生则在思辨中建立道德自觉，实现传统文化的现代转化与价值内化。

省 子口兒 而 子 死 a 、求心 可 仁 得知 ”中华转统文代化经典班可 序 投 潘6的 选择性必修上册第二单元 恶 子白罗仁為笔 國治而後天下平 皆行不忍八 大學之道 家齊布后國治 四端也，犹其有四体也。 也。州德之心，你之端也，差恶之 之心昨人 无是之心非人 而然也。由是观之，无州隐之心，非 非所以要誉于乡党朋友也，非恶其 之心，非所以内交于糯子之父母也 人作见孺子将入于井，皆有林陽側隐 上。所以谓人皆有不忍人之心者：今 心，行不忍人之政，治天下可返之学 心，斯有不思人之政矣，以不思人之 人皆有不忍人之心。先王有不思人之 皆心修身为本 在眼明德 整体感知 读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓。 易中天《读孔得仁，读孟得义》 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 德 “谨庠序之教，申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣” 国g 國圆 学习过程 大 忆及圣 知人论世明哲思 明明德 身 国s 课前了解 孟子其人 大 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，儒家学派 的代表人物。30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列 国，宣扬“仁政”“王道”，始终不受重用。 晚年返回家乡，讲学著述。汉武帝时“罢黜百 家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治 者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、 明时称为“圣”。 包 圆 课前了解 孟子其时 大 战国时代 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城： 庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。 包 课前了解 孟子其思 大 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心 忍性，增益其所不能。 虚心孝明奉政需 也 孟子篇教港 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 者當明其 之 大丈夫。 幕意孟子一書如史記列傳及趙氏題察皆湖孟子自作朱子 其不可泥者已然竟開篇名先後出於一時之偶然恶亦事暴 城动以林之奇孟子講美曰越盛期简序請其就迁圆是局 梁惠王全篇 之古 孟子七政有云子般言七所武之意 生我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍 生而取义者也 行放 穷则独善其身，达侧兼济天下。 華亭姜兆弹瑞山 民为贵，社稷次之，君为轻。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 管以 之言 课前了解 孟子其文 大 《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》 “忍人”：狠心对待别人。 忍 ”不忍人之心”：怜爱别人的心。 围 “人皆有不忍人之心”：每个人都有怜爱别人的心。 “忍”：狠，狠心，残忍。君王为人不忍《鸿门宴》 圆 学习过程 百 国 初识仁心 经典诵读悟情怀 明明德 止面後身修 包 学习过程 o⊙ 一读 读准字音，划分本文的层次 2 @ 读出抑扬顿挫，体会特色