第一单元《周周清（一）》“四清”作业设计 2025-2026学年统编版语文九年级上册

第一单元 （一） 一、基础知识综合 1．下面是小语同学写的关于“雪”的文字，请阅读后完成相关任务。 最先带来冬天信息的应该是雪了。柳絮一般的雪，芦花一般的雪，轻烟一般的雪，流转，追逐，来时纤尘不染，落时点尘不惊。一朵朵六角小花， A （玲珑剔透   短小精悍），风liú婉转，无一重样。哦，它是在为大地编织厚厚的洁白！此时，那灰蒙蒙的天空似乎也明朗起来，天地完全融合在一起。马路上像铺了一层厚厚的地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，走过去留下一串深深的足印。冰雪覆盖的世界格外妖娆。啊，好一派 B （五彩缤纷   银装素裹）的世界！好一个“江山如此多jiāo” 雪与诗向来是分不开的。“晚来天欲雪，能饮一杯无”，自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。 (1)根据拼音写出汉字或给加点字注音。 风liú( )   妖娆( )  多jiāo( ) (2)从括号里选择恰当的词语填在横线A、B处。 A    B (3)画线句有语病，请写出修改意见。 (4)“银装素裹”中的“裹”字，使用《现代汉语词典》（第7版）中的部首检字法检索，应先查 部。 (5)请你写出“雪”在古代汉语中的两种别称： 、 。 阅读下面的文字，完成下面小题。 遂川县以梯田为核心，串联望天丘、盘龙汇、遂心石、轿子顶等自然景观50余处，大力发展梯田游（   ）白天，穿行在梯田中，沉甸甸的稻（suì）__________像弯腰行礼的迎宾，热情地欢迎着游人的到来（   ）夜晚，（gōu）________火演唱会、音乐烧烤等活动应有尽有，玩累了，还有精品民宿、特色帐篷露营等任你挑选。 2．给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）甸           （2）（suì） （3）（gōu）      （4）宿 3．在括号内填入的标点符号分别是 和 。 二、语言表达 4．下面两幅《沁园春·雪》书法作品（局部）的字体风格不同，请借鉴下面对乙作品的评鉴，给甲作品写一句评价鉴赏的话。 甲： 乙：作品灵动、飘逸、洒脱的草书（行草）形式，与这首词壮阔豪迈的意境、作者豪放的风格形成了有机的统一。 三、综合性学习 5．班级开展以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 (1)【拟写标语】请你为这次活动拟写一条主题标语。 (2)【活动设计】在参与此次综合性学习活动过程中，老师设计了两项活动，请你再补充两项。 ①排风流人物座次。 ②讲风流人物故事。 ③ 。 ④ 。 (3)【人物推介】根据毛泽东的“风流人物”标准，请你推介一个这样的人物，并简述理由。 风流人物： 理由： 6．完成小题。 (1)同学们进行同题诗歌创作比赛。请你从下面三张图中选取最能触发你情感的一张，为这张图片写一首以“灯”为题的小诗。      (2)同学们诗歌创作的热情特别饱满，在写了“灯”以后，大家又围绕“太阳”和“向日葵”进行了同题诗歌创作活动。文学小组决定将大家创作的佳作编辑成诗集。小奇和小夏正围绕诗集名的选取进行讨论，请你加入其中。 小奇：我们班的才子才女真不少，佳作频出，我看就叫《佳作集》吧！ 你：① 小夏：那我们一起来重新拟个题目吧。 你：② 小奇：你取的这个诗集名真贴切，解释得也很有道理，我们就用这个名字！ (3)诗集装订完成了，班级即将举办诗集发布会。 ①下面是诗集发布会的具体流程，请你参照其他篇章的格式，补上篇章二的内容，让诗集发布会内容更加丰富。 “为你写诗”——班级诗集发布会 篇章一　青春之歌：主持人致开场词 篇章二 篇章三　诗坛新秀：最佳作品获得者谈创作理念 篇章四　那月那天：播放同学们创作期间的照片和视频 篇章五　来日辉煌：全体同学朗诵《少年中国说》 ②作为诗集发布会主持人，请你设计一段串词，让篇章三和篇章四两个环节能够自然衔接。 答： 四、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 生命鱼 欧阳明 ①天一亮，戚老爹砍来两张芭蕉叶，切碎后，撒进鱼池，边撒边说，吃吧，多吃点儿，最后一顿了，别怪我狠心，确实没法了。 ②这话是说给池子里的鱼听的。戚家寨的人，历来相信鱼能听懂人话。 ③池子里只有一条鱼了。其他的，在红军与敌人战斗前，煮来吃了。老百姓不忍心让战士们饿着肚子去打仗。要不是张政委拦着，戚老爹当时也把这条鱼给煮了。张政委说，这鱼是山子的，留着吧！ ④戚家寨的先祖们最初生活在北方，后为躲避战乱，一路南逃，最后选定了大山深处这片无人之地。他们就地取材，砌石成屋，开荒种粮，无奈山地瘠薄，只能勉强填饱肚子。好在有股山泉从寨子流过，家家户户便凿石为池，养些鱼，补贴生计。因为缺粮，只能喂鱼芭蕉叶，慢慢地，鱼竟养成了吃芭蕉叶的习惯。芭蕉叶没粮食有营养，加之泉水太凉，鱼长得很慢，一条鱼长到两三斤，需要七八年时间。鱼，为大家换来了盐、煤油等生活必需品，还让族人度过了一次又一次的灾荒。戚老爹早年害了一场大病，全靠几条鱼熬汤，才撑了过来。 ⑤鱼，救了很多族人的命，寨子里因此衍生出一种习俗，当一个孩子出生时，大人就会往池子里放养一条鱼。鱼和孩子一起成长，即便鱼死了，也不能吃，得像人一样好好将它安葬。这种鱼，被叫作“生命鱼”。寨子里的每一个人，都有一条和自己同龄的鱼。 ⑥山子的鱼，十九岁了。如今，鱼还在，人却没了。山子是前年秋天牺牲的，被敌人的炮弹炸得面目全非。张政委说，山子为穷人打天下，是英雄。他为山子骄傲。 ⑦山子是戚老爹的独子，戚老爹对他的牺牲没有表现出过度的悲伤。寨子里像山子那样牺牲的，有二十一人，都不到二十岁。他们，都是寨子的骄傲！想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话。他觉得，鱼身上有山子的魂，鱼在，山子就在。 ⑧戚老爹决心杀这条鱼，是为了小七子。小七子在一次战斗中受了重伤，卧床不起。红军转移时，把他留给戚老爹照顾。红军一走，敌人便把寨子洗劫一空。那条鱼，当时在池子的石缝里没出来，才幸免于难。 ⑨戚老爹曾向张政委保证过，一定会让小七子生龙活虎地回到部队。在戚老爹的照料下，小七子已能拄着拐慢慢走动了，可是天天只吃野菜，伤口愈合得太慢。 ⑩“老爹啊，这鱼不能吃。”戚老爹正准备捞鱼时，住在地窖的小七子，不知什么时候来到了他身后。 ⑪“鱼，生来就是让人吃的。” ⑫“这不是鱼，是山子哥。” ⑬“我答应张政委的事，就得做到！” ⑭“不吃鱼我也会好起来。” ⑮“那都等到猴年马月了。”戚老爹说着就动手，小七子一把抓住了网兜。 ⑯“山子是不是英雄？”戚老爹问。 ⑰“是！” ⑱“他的鱼也应该是英雄！”戚老爹一把抢过网兜，伸进水里。鱼有六七斤重了，游动起来很有力气，现在却很老实，一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。 ⑲很快，屋顶升起了雾一样的炊烟。不久，浓浓的香味儿便从屋里飘散出来。坐在池子边的小七子闻着香味儿，盯着平静的池面，眼泪像山泉水一样，不停地流。鱼终于炖好了，戚老爹盛了一大碗，接着把小七子扶进屋里。 ⑳“吃吧，孩子。”小七子像块木头，一动不动。“吃了才能早点儿回到部队，替父母报仇。”小七子的父母，几年前被敌人杀害了。七子一脸悲戚，还是不动。 ㉑“吃了鱼，养好伤，去为老百姓打天下！山子要是知道了，会高兴的。孩子，快吃吧，都要凉了。” ㉒看着戚老爹期盼的眼神，小七子缓慢地端起碗，轻轻地喝了一口。接着他跪在地上，冲戚老爹大叫了一声：“爹——” ㉓这一声爹，叫得戚老爹两眼发热，视线模糊，看小七子，仿佛成了山子。 ㉔伤好后，小七子回到部队，英勇杀敌，屡立战功。新中国成立后，组织安排他在城里工作，他却主动要求回戚家寨。他要给戚老爹当儿子，给戚老爹养老送终。可小七子却没见到戚老爹。戚老爹在送走他后的第三天就被敌人杀害了。贪生怕死、好吃懒做的张二棍，为了一块大洋，举报戚老爹窝藏红军。敌人把戚老爹绑在祠堂的大树上，用鞭子抽，放狼狗咬，戚老爹至死都没有说出半句小七子的去向。 ㉕为迎接英雄归来，乡亲们煮了一条大鱼。小七子一看到鱼就想起了戚老爹，想起了山子，感觉喉咙里像卡了根刺，分外难受。从此以后，他再也不吃鱼。 ㉖如今，几十年过去了。戚家寨发生了翻天覆地的变化，变得越来越美丽，成了远近闻名的风景区。汤鲜味美的冷水鱼，引来众多好吃嘴，为村民带来了丰厚的收入。但一直没变的，是戚家寨喂养生命鱼的习俗。每天，都有土生土长的导游，向游客们讲述着寨子里曾经发生过的故事…… （有删改） 7．下列关于本文的理解和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．这篇小说讲述了戚家寨从先祖到现在的历史故事，但读来并不松散，因为小说善于运用线索、悬念等技巧，反而张力十足。 B．独子牺牲，戚老爹没有过多的悲伤，是因为他生性豁达，何况还有小七子在。他把山子的鱼网来给小七子吃，是想要认他为义子，好为自己送终。 C．戚老爹用“英雄鱼”的话宽慰小七子，潜台词是：山子参加红军牺牲了，是英雄；他的鱼会愿意被战士们吃掉，也是英雄。 D．小说结构严谨，结尾介绍戚家寨变得美丽富裕，与开头寨子的贫瘠形成对比，从深层次上呼应戚老爹的话，战士们的斗争换来了老百姓的美好生活。 8．这篇小说的语言简练却传神，很多句子值得琢磨推敲，请阅读画横线的句子，想想为什么鱼一点儿也不挣扎，在前文中找找原因。 （鱼）一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。 9．小说结尾说到几十年过去了，戚家寨发生了翻天覆地的变化，但是喂养生命鱼的习俗却没有变。请结合全文内容和主旨简要分析这种行为的多重意蕴。 10．小说离不开想象，这种想象的快乐不是小说家的专利，读者也可以通过自己的尝试获得，小七子回到戚家寨，来到戚老爹坟前，一定有很多话想对戚老爹说。请你结合小说内容对此加以合理想象，并写一段话。 阅读下面的文字，回答问题。 老屋·老娘·老燕子 ①“天气暖和了，燕子该回来了。”娘用一双浑浊的眼睛在瞅屋檐下的燕子窝，脸上挂满了笑容。燕子窝不大，长方形，是用细泥垒成的，镶在老屋檐下的砖墙上，长长的屋檐伸出来，为它遮挡风雨。此刻，燕子窝正迎着初春的风，像一位慈祥的母亲，翘首期盼久别的燕子从南方飞回来。 ②望着燕子窝，我记起了小时候娘教我的歌谣：“小燕子，穿花衣，年年春天到俺屋，垒窝窝，报家喜，人人喜欢和它住。”娘说，燕子是吉祥的象征，它们通人性，只往善良的人家飞，只在心眼好的人家搭窝筑巢。燕子之所以成了我家常驻的客人，与娘对燕子的呵护有很大关系。娘是菩萨心肠，谁要是拿竹竿吓唬燕子或大声驱赶燕子，娘就不高兴，禁不住唠叨一番：“燕子是来报平安的，别伤害它们。”在娘的看护下，无论是家里人还是外来串门的人，没有戳燕子窝的。就这样，燕子们一窝一窝地繁衍下来。老燕子老去了，小燕子长大了，旧窝没了，新窝又搭了起来。这些年，老屋到底繁衍了多少只燕子，谁也说不清。 ③燕子又被称为报春鸟，是最早来到农家田野的报春使者。它们的到来总是有些神秘。每年春天，当柳树刚刚冒出鹅黄色嫩芽的时候，仿佛一夜之间，燕子突然就出现了，引人无限遐想。常常是先来了两只，紧接着又飞来两只，过了一会儿，飞来更多。它们有的在树枝上扑棱着翅膀，有的围着屋顶上下翻飞，有的落到菜地里。从它们悦耳的鸣叫声里，能感受到它们回家的欢乐心情。 ④每年我们家的燕子飞回来时，娘都说，那是老燕子带领小燕子来认家了。她说，最先到的总是老燕子，发现自己的家巢还在，就招呼它们的儿女一起飞来唱歌庆祝。想想，娘说得还真有道理。燕子们在用欢快的鸣叫声向我们全家表示感谢呢。一听到燕子唱歌，娘就会抓出几把小黄米撒在门前的台阶下，然后“啾，啾，啾”地呼唤着燕子，燕子便纷纷飞过来啄食吃。娘坐在台阶上看着燕子，喜得合不拢嘴。 ⑤燕子飞回来时，正是乡村的春耕春播最忙碌的时候。穿行于飘动的柳丝，迎着温煦的春风，老燕子也开始了繁忙的筑窝工程。它们用脚弹掉不结实的泥，再用嘴衔来新鲜泥巴，每天日出而作，不管刮风还是下雨，总是不停地在田野、水湾之间忙碌。它们像工程师一样，精心地设计、装扮着自己的小家。随着一团团小泥球运抵老屋，陈旧的窝很快就变大变宽敞了，焕然一新。为了迎接新的生命，它们又衔来小草，甚至头发丝、毛线头等，把家营造得更加温馨。人们一心忙着农活不再注意它们时，一个个新的生命诞生了。当老燕子回到家中，小燕子就从那温暖的窝里急急地探出头来，张着橘红色的嫩嫩的小嘴嗷嗷待哺，那争先恐后的样子真惹人喜爱。几个月后，小燕子慢慢长大，会飞了，便出窝紧跟它们的父母，飞向田野去捉虫吃。 ⑥我们平日在外工作，很少回家，日日陪伴娘的唯有那些叽叽喳喳的燕子。我从内心里感激燕子。我多次劝娘到城里和我们一起住，但娘说她哪里也不去，她习惯住在乡下，就愿意守着几间老屋，日日听屋檐下燕子的鸣叫。于是，我没有强求，依了娘的心思。 ⑦秋天来临，便意味着燕子即将结束在北方的生活，向南方飞去。娘对我说，临行那天，燕子迟迟不走，在树上、屋顶上不停地鸣叫，然后在院子里低低地飞来飞去。娘心疼地对它们说：“路远着哪，快走吧。明年春天，天暖和了就快快回家。”燕子们好像听懂了一般，叽叽喳喳鸣叫一番，而后慢慢地向南飞去。我能想象燕子跟娘告别时的情景，真令人有些伤感。娘说：“燕子和人是一样的，谁离家的时候不是恋恋不舍的呢？何况这是好不容易垒起来的一个家。” ⑧眼下，春风暖了，杨柳、梧桐青了，花儿渐次开放了。老燕子一定正领着小燕子们从南方飞回来，娘在老屋等着它们呢。 （选自《光明日报》） 11．下列对文章内容的理解和写作手法的分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中“娘用一双浑浊的眼睛在瞅屋檐下的燕子窝，脸上挂满了笑容”，通过神态描写，细腻展现了娘对燕子归来的期盼与喜悦。 B．第②段通过“燕子们一窝一窝地繁衍下来”的描写，既表现了燕子生生不息的生命力，也侧面衬托出娘善良仁厚的品格。 C．第⑥段写“我从内心里感激燕子”，主要是因为“我们平日在外工作，很少回家”，而燕子成了日日陪伴娘的伙伴，给予娘精神上的陪伴和慰藉。 D．“我”回忆童年时燕子在老屋筑窝的场景，是为了反衬如今城市化进程中人与动物疏离的现状。 12．请从修辞手法的角度赏析第⑤段画线句子。 13．文中第②段说“燕子是吉祥的象征，它们通人性”，请找出两处体现“燕子通人性”的细节，并概括出来。 14．理解第⑦段画波浪线句子的含义。 娘说：“燕子和人是一样的，谁离家的时候不是恋恋不舍的呢？何况这是好不容易垒起来的一个家。” 15．对于文章标题，有同学认为“老屋”在文中着墨少于“老娘”和“老燕子”，可以删去。你是否同意？请结合文章内容说明理由。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一单元 （一） 一、基础知识综合 1．下面是小语同学写的关于“雪”的文字，请阅读后完成相关任务。 最先带来冬天信息的应该是雪了。柳絮一般的雪，芦花一般的雪，轻烟一般的雪，流转，追逐，来时纤尘不染，落时点尘不惊。一朵朵六角小花， A （玲珑剔透   短小精悍），风liú婉转，无一重样。哦，它是在为大地编织厚厚的洁白！此时，那灰蒙蒙的天空似乎也明朗起来，天地完全融合在一起。马路上像铺了一层厚厚的地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，走过去留下一串深深的足印。冰雪覆盖的世界格外妖娆。啊，好一派 B （五彩缤纷   银装素裹）的世界！好一个“江山如此多jiāo” 雪与诗向来是分不开的。“晚来天欲雪，能饮一杯无”，自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。 (1)根据拼音写出汉字或给加点字注音。 风liú( )   妖娆( )  多jiāo( ) (2)从括号里选择恰当的词语填在横线A、B处。 A    B (3)画线句有语病，请写出修改意见。 (4)“银装素裹”中的“裹”字，使用《现代汉语词典》（第7版）中的部首检字法检索，应先查 部。 (5)请你写出“雪”在古代汉语中的两种别称： 、 。 【答案】(1) 流 ráo 娇 (2) 玲珑剔透 银装素裹 (3)可在句末加“的羽绒衣”。 (4)亠（衣） (5) 示例：凝雨 琼芳 【详解】（1）本题考查字音字形。 风流，fēng liú，有功绩而又有文采的；英俊杰出的等。 妖娆，yāo ráo，娇艳美好；妩媚多姿。 多娇，duō jiāo，姿态美好，壮丽多彩。 （2）本题考查词语的理解和运用。 玲珑剔透：指清澈得可看穿，形容结构奇巧、内部镂空的手工艺品；也形容人聪明伶俐。 短小精悍：形容人身材矮小而精明强干，也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。 第一个空，形容的是“一朵朵六角小花”，因此应选“玲珑剔透”。 五彩缤纷：形容色彩繁多而艳丽。 银装素裹：形容雪后景色无比美丽。 第二个空，根据文中内容可知，此处形容雪景，因此应选“银装素裹”。 （3）本题考查病句修改。 “它是在为大地编织厚厚的洁白”属于缺少宾语中心语，可在“洁白”后面加上“的羽绒衣”。 （4）本题考查字形。 从字形上看，“裹”字由多个部分组成，但其中最具代表性的部分是外面的“衣”字旁。在汉字中，“衣”字旁常常作为与衣物、包裹等相关的字的部首。 根据《现代汉语词典》（第7版）的部首检字法，当遇到这种由多个部分组成的字时，我们通常会选择其中最显著、最具有代表性的部分作为部首。在“裹”字中，“衣”字旁显然是最显著、最具有代表性的部分。 因此，使用《现代汉语词典》（第7版）中的部首检字法检索“裹”字时，应先查“衣”部。 （5）本题考查文化常识。 古人在诗歌中有很多“雪”的别称，如：寒酥、凝雨、琼芳、瑞叶、玉蝶、六出、乾雨…… 寒酥：“寒”体现了雪的寒冷特质，“酥”有松散、柔腻的感觉，雪花飘落时轻盈松散，如同被碾碎的酥物一般，所以用“寒酥”来形容雪非常形象。例如明代徐渭有“朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消”的诗句，就生动地描绘出雪落在枝头迟迟未化的景象。 凝雨：雨和雪本质上都与水汽凝结有关，当气温足够低时，水汽就会凝结成雪飘落下来。“凝雨”强调了雪是由雨凝结而成的这一过程，突出了雪和雨之间的联系。 琼芳：“琼”在古代常用来形容美玉，象征着美好、珍贵；“芳”有芬芳、美好的意思。雪洁白无瑕，给人纯净、美好的感觉，如同美玉般珍贵，用“琼芳”来称呼雪，表达了古人对雪的喜爱和赞美之情。 瑞叶：“瑞”代表祥瑞，在古代，雪被视为祥瑞的象征，它能滋润大地、冻死害虫，有利于农作物的生长。“叶”则形象地描绘出雪片飘落的样子，“瑞叶”一词既体现了雪的祥瑞之意，又描绘出其飘落的形态。 玉蝶：“玉”通常代表着洁白、珍贵，雪花洁白晶莹，而“蝶”则赋予了雪灵动、飞舞的姿态。雪花在风中飘舞，就像一只只洁白的蝴蝶在空中翩翩起舞，故有“玉蝶”之称。 六出：雪花的基本形状是六角形，这是它独特的几何特征。古人很早就观察到了这一现象，所以用“六出”来指代雪。如南朝宋·鲍照《咏雪》诗：“联翩轻鹊起，飘飖六出飞。” 乾雨：“乾”有干燥之意，雪相较于雨更为干燥，不像雨那样呈液态，它以固态形式降落。所以用“乾雨”来称呼雪，既体现了雪与雨的关联，又区分了二者形态上的差异。 阅读下面的文字，完成下面小题。 遂川县以梯田为核心，串联望天丘、盘龙汇、遂心石、轿子顶等自然景观50余处，大力发展梯田游（   ）白天，穿行在梯田中，沉甸甸的稻（suì）__________像弯腰行礼的迎宾，热情地欢迎着游人的到来（   ）夜晚，（gōu）________火演唱会、音乐烧烤等活动应有尽有，玩累了，还有精品民宿、特色帐篷露营等任你挑选。 2．给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）甸           （2）（suì） （3）（gōu）      （4）宿 3．在括号内填入的标点符号分别是 和 。 【答案】2． diàn 穗 篝 sù 3． 。 ； 【解析】2．本题考查字音、字形。 沉甸甸，chén diàn diàn，形容很沉重。 稻穗，dào suì，稻花结实聚成的长条。 篝火，gōu huǒ，原指用笼子罩着的火。现指在野外或空旷的地方架木柴燃烧的火堆。 民宿，mǐn sù，是指利用自用住宅空闲房间，或者闲置的房屋，结合当地人文、自然景观、生态、环境资源及农林渔牧生产活动，以家庭副业方式经营，提供旅客乡野生活之住宿处所。 3．本题考查标点运用。 “遂川县以梯田为核心，串联望天丘、盘龙汇、遂心石、轿子顶等自然景观50余处，大力发展梯田游” 可知，这里介绍遂川县大力发展梯田游，句意完整，故用句号或“。”。 “白天，穿行在梯田中，沉甸甸的稻（suì）__________像弯腰行礼的迎宾，热情地欢迎着游人的到来”和“夜晚，（gōu ）________ 火演唱会、音乐烧烤等活动应有尽有，玩累了，还有精品民宿、特色帐篷露营等任你挑选”，可知，这里从“白天”和“夜晚”两个方面介绍梯田游的特点，是两个并列句，故用分号或“；”； 二、语言表达 4．下面两幅《沁园春·雪》书法作品（局部）的字体风格不同，请借鉴下面对乙作品的评鉴，给甲作品写一句评价鉴赏的话。 甲： 乙：作品灵动、飘逸、洒脱的草书（行草）形式，与这首词壮阔豪迈的意境、作者豪放的风格形成了有机的统一。 【答案】示例：作品用蚕头雁尾、一波三折的隶书形式，彰显出端庄秀美、稳健大气的古典气息，与整首词的古典之美和雄浑气势相一致。 【详解】本题考查书法字体的鉴赏。 五种常见的书法字体为篆书、隶书、楷书、行书和草书。篆书特点：“体正势圆”，笔法瘦劲挺拔，笔画均匀，粗细一致；隶书特点：“蚕头燕尾，一波三折”，形体扁平，横长竖短；楷书特点：形体方正，笔画平直；行书特点：收放结合，大小相兼，疏密得体；草书特点：“状似连珠，绝而不离”，结构简省，笔画勾连，不拘章法，笔势流畅。从甲图字体可以看出，它形体扁平，横长竖短，符合隶书特点，据此可评价； 示例：作品用蚕头雁尾、一波三折的隶书形式，古朴典雅，稳健大气，与词人面对北国冰封雪飘的豪迈大气一致。 三、综合性学习 5．班级开展以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 (1)【拟写标语】请你为这次活动拟写一条主题标语。 (2)【活动设计】在参与此次综合性学习活动过程中，老师设计了两项活动，请你再补充两项。 ①排风流人物座次。 ②讲风流人物故事。 ③ 。 ④ 。 (3)【人物推介】根据毛泽东的“风流人物”标准，请你推介一个这样的人物，并简述理由。 风流人物： 理由： 【答案】(1)示例一：说风流人物，传丰功伟绩。示例二：学风流人物，做国家栋梁。 (2) （示例）：诵风流人物诗文 评风流人物功过 写风流人物英姿 (3) （示例）：钱学森 国为重，家为轻。科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。 【详解】（1）本题考查学生拟写宣传标语的能力。 拟写宣传标语的目的是为了让观众了解某些内容，所以宣传标语要围绕活动主题，中心明确，语言简洁有力，易懂易记，可用对偶的修辞。 示例：学风流人物，扬民族精神。 （2）本题考查学生为某个主题设计活动的能力。 作答时，注意所设计的活动一定要围绕指定主题，简洁明了。适合中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办手抄报等。从中选择一个活动，参照所给的活动名称来拟写即可。 （3）本题考查学生对名人的了解。 首先理解“风流人物”的意思，指的是对时代有突出贡献的人，可从人物的贡献的人品角度推荐即可。例如：习近平。他用社会主义核心价值观凝聚人心，用“一带一路”引领中国经济发展，展现了宏大的战略视野和娴熟的政治运作能力。 6．完成小题。 (1)同学们进行同题诗歌创作比赛。请你从下面三张图中选取最能触发你情感的一张，为这张图片写一首以“灯”为题的小诗。      (2)同学们诗歌创作的热情特别饱满，在写了“灯”以后，大家又围绕“太阳”和“向日葵”进行了同题诗歌创作活动。文学小组决定将大家创作的佳作编辑成诗集。小奇和小夏正围绕诗集名的选取进行讨论，请你加入其中。 小奇：我们班的才子才女真不少，佳作频出，我看就叫《佳作集》吧！ 你：① 小夏：那我们一起来重新拟个题目吧。 你：② 小奇：你取的这个诗集名真贴切，解释得也很有道理，我们就用这个名字！ (3)诗集装订完成了，班级即将举办诗集发布会。 ①下面是诗集发布会的具体流程，请你参照其他篇章的格式，补上篇章二的内容，让诗集发布会内容更加丰富。 “为你写诗”——班级诗集发布会 篇章一　青春之歌：主持人致开场词 篇章二 篇章三　诗坛新秀：最佳作品获得者谈创作理念 篇章四　那月那天：播放同学们创作期间的照片和视频 篇章五　来日辉煌：全体同学朗诵《少年中国说》 ②作为诗集发布会主持人，请你设计一段串词，让篇章三和篇章四两个环节能够自然衔接。 答： 【答案】(1)（示例）（选取图1） 当沉默的天际投来几缕微光， 当跳动的火种扰乱一地清凉， 是和煦的海风卷起几个波浪， 还是平和的月色敲打出岁月的金黄？ 当残损的手掌托起命运的惊惶， 当闪烁的萤火照亮大地的苍凉， 是辽阔的苍穹高歌重生的希望， 还是昏暗的现实照进温热的阳光？ 夜，的狂想。 是沉郁后焦急的奔放， 还是奔放时莫名的慌张？ 想，一段期望。 给现实一个踉跄， 给梦想找个地方。 (2) 示例①这个名字太普通，缺乏“文艺范”，不能很好地体现我们大家的才情。 我看就叫《向日集》吧，我们的诗作都是围绕“太阳”“向日葵”来创作的，这个名字能体现我们昂扬向上的精神风貌。 (3) （示例）光辉时刻：为获奖者颁奖 （示例）刚才最佳作品获得者谈了创作理念，俗话说“梅花香自苦寒来”，让我们了解这些成绩的背后，他们付出的艰辛吧。篇章四将为大家揭示。 【详解】（1）本题考查创作诗歌。根据图片内容，结合生活体验，确立主题，如：孔明灯放飞梦想，路灯指引方向，台灯是学海遨游的灯塔，等等。注意语言要简洁。 示例：街上的路灯，为所有夜行的人，指明了前进的方向。我的心中，也有一盏路灯，照亮我前行的路，引领我绕过泥潭和迷茫，送给我一片湛蓝的天。我心中的路灯啊，今生今世，有你我将不惧一切黑暗。 （2）本题考查情景对话。 ①根据“那我们一起来重新拟个题目吧”，可知所填的内容应该是对《佳作集》名字的评价，也就是对这个名字你不满意。据此思路作答即可。 示例：这个名字过于普通，我们得想一个有新意、能够体现大家才情的题目。 ②根据“你取的这个诗集名真贴切，解释得也很有道理，我们就用这个名字”可知，你提出了一个名字，并做了简单解释，小奇认为很好，大家决定采取。据此思路作答即可。 示例：不如叫《向日集》吧，我们诗歌是围绕着“太阳”和“向日葵”来创作的，太阳象征着光明、生机、希望，向日葵代表着阳光、健康与活力，这个名字能体现我们意气风发、昂扬向上的精神风貌。 （3）本题考查流程设计以及设计串词。 ①根据“篇章一”和“篇章三”可知，篇章二应是颁奖环节，仿照示例拟写即可。 示例：高光时刻：为获奖者颁奖 ②篇章三是“最佳作品获得者谈创作理念”，篇章四是“播放同学们创作期间的照片和视频”，串词可先简述篇章三的内容，然后自然引出篇章四的内容。 示例：刚才我们请了最佳作品获得者谈了他的创作理念，俗话说“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，他们如今取得的这些成绩，背后定是付出了很多的努力。篇章四将为大家揭示。 四、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 生命鱼 欧阳明 ①天一亮，戚老爹砍来两张芭蕉叶，切碎后，撒进鱼池，边撒边说，吃吧，多吃点儿，最后一顿了，别怪我狠心，确实没法了。 ②这话是说给池子里的鱼听的。戚家寨的人，历来相信鱼能听懂人话。 ③池子里只有一条鱼了。其他的，在红军与敌人战斗前，煮来吃了。老百姓不忍心让战士们饿着肚子去打仗。要不是张政委拦着，戚老爹当时也把这条鱼给煮了。张政委说，这鱼是山子的，留着吧！ ④戚家寨的先祖们最初生活在北方，后为躲避战乱，一路南逃，最后选定了大山深处这片无人之地。他们就地取材，砌石成屋，开荒种粮，无奈山地瘠薄，只能勉强填饱肚子。好在有股山泉从寨子流过，家家户户便凿石为池，养些鱼，补贴生计。因为缺粮，只能喂鱼芭蕉叶，慢慢地，鱼竟养成了吃芭蕉叶的习惯。芭蕉叶没粮食有营养，加之泉水太凉，鱼长得很慢，一条鱼长到两三斤，需要七八年时间。鱼，为大家换来了盐、煤油等生活必需品，还让族人度过了一次又一次的灾荒。戚老爹早年害了一场大病，全靠几条鱼熬汤，才撑了过来。 ⑤鱼，救了很多族人的命，寨子里因此衍生出一种习俗，当一个孩子出生时，大人就会往池子里放养一条鱼。鱼和孩子一起成长，即便鱼死了，也不能吃，得像人一样好好将它安葬。这种鱼，被叫作“生命鱼”。寨子里的每一个人，都有一条和自己同龄的鱼。 ⑥山子的鱼，十九岁了。如今，鱼还在，人却没了。山子是前年秋天牺牲的，被敌人的炮弹炸得面目全非。张政委说，山子为穷人打天下，是英雄。他为山子骄傲。 ⑦山子是戚老爹的独子，戚老爹对他的牺牲没有表现出过度的悲伤。寨子里像山子那样牺牲的，有二十一人，都不到二十岁。他们，都是寨子的骄傲！想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话。他觉得，鱼身上有山子的魂，鱼在，山子就在。 ⑧戚老爹决心杀这条鱼，是为了小七子。小七子在一次战斗中受了重伤，卧床不起。红军转移时，把他留给戚老爹照顾。红军一走，敌人便把寨子洗劫一空。那条鱼，当时在池子的石缝里没出来，才幸免于难。 ⑨戚老爹曾向张政委保证过，一定会让小七子生龙活虎地回到部队。在戚老爹的照料下，小七子已能拄着拐慢慢走动了，可是天天只吃野菜，伤口愈合得太慢。 ⑩“老爹啊，这鱼不能吃。”戚老爹正准备捞鱼时，住在地窖的小七子，不知什么时候来到了他身后。 ⑪“鱼，生来就是让人吃的。” ⑫“这不是鱼，是山子哥。” ⑬“我答应张政委的事，就得做到！” ⑭“不吃鱼我也会好起来。” ⑮“那都等到猴年马月了。”戚老爹说着就动手，小七子一把抓住了网兜。 ⑯“山子是不是英雄？”戚老爹问。 ⑰“是！” ⑱“他的鱼也应该是英雄！”戚老爹一把抢过网兜，伸进水里。鱼有六七斤重了，游动起来很有力气，现在却很老实，一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。 ⑲很快，屋顶升起了雾一样的炊烟。不久，浓浓的香味儿便从屋里飘散出来。坐在池子边的小七子闻着香味儿，盯着平静的池面，眼泪像山泉水一样，不停地流。鱼终于炖好了，戚老爹盛了一大碗，接着把小七子扶进屋里。 ⑳“吃吧，孩子。”小七子像块木头，一动不动。“吃了才能早点儿回到部队，替父母报仇。”小七子的父母，几年前被敌人杀害了。七子一脸悲戚，还是不动。 ㉑“吃了鱼，养好伤，去为老百姓打天下！山子要是知道了，会高兴的。孩子，快吃吧，都要凉了。” ㉒看着戚老爹期盼的眼神，小七子缓慢地端起碗，轻轻地喝了一口。接着他跪在地上，冲戚老爹大叫了一声：“爹——” ㉓这一声爹，叫得戚老爹两眼发热，视线模糊，看小七子，仿佛成了山子。 ㉔伤好后，小七子回到部队，英勇杀敌，屡立战功。新中国成立后，组织安排他在城里工作，他却主动要求回戚家寨。他要给戚老爹当儿子，给戚老爹养老送终。可小七子却没见到戚老爹。戚老爹在送走他后的第三天就被敌人杀害了。贪生怕死、好吃懒做的张二棍，为了一块大洋，举报戚老爹窝藏红军。敌人把戚老爹绑在祠堂的大树上，用鞭子抽，放狼狗咬，戚老爹至死都没有说出半句小七子的去向。 ㉕为迎接英雄归来，乡亲们煮了一条大鱼。小七子一看到鱼就想起了戚老爹，想起了山子，感觉喉咙里像卡了根刺，分外难受。从此以后，他再也不吃鱼。 ㉖如今，几十年过去了。戚家寨发生了翻天覆地的变化，变得越来越美丽，成了远近闻名的风景区。汤鲜味美的冷水鱼，引来众多好吃嘴，为村民带来了丰厚的收入。但一直没变的，是戚家寨喂养生命鱼的习俗。每天，都有土生土长的导游，向游客们讲述着寨子里曾经发生过的故事…… （有删改） 7．下列关于本文的理解和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．这篇小说讲述了戚家寨从先祖到现在的历史故事，但读来并不松散，因为小说善于运用线索、悬念等技巧，反而张力十足。 B．独子牺牲，戚老爹没有过多的悲伤，是因为他生性豁达，何况还有小七子在。他把山子的鱼网来给小七子吃，是想要认他为义子，好为自己送终。 C．戚老爹用“英雄鱼”的话宽慰小七子，潜台词是：山子参加红军牺牲了，是英雄；他的鱼会愿意被战士们吃掉，也是英雄。 D．小说结构严谨，结尾介绍戚家寨变得美丽富裕，与开头寨子的贫瘠形成对比，从深层次上呼应戚老爹的话，战士们的斗争换来了老百姓的美好生活。 8．这篇小说的语言简练却传神，很多句子值得琢磨推敲，请阅读画横线的句子，想想为什么鱼一点儿也不挣扎，在前文中找找原因。 （鱼）一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。 9．小说结尾说到几十年过去了，戚家寨发生了翻天覆地的变化，但是喂养生命鱼的习俗却没有变。请结合全文内容和主旨简要分析这种行为的多重意蕴。 10．小说离不开想象，这种想象的快乐不是小说家的专利，读者也可以通过自己的尝试获得，小七子回到戚家寨，来到戚老爹坟前，一定有很多话想对戚老爹说。请你结合小说内容对此加以合理想象，并写一段话。 【答案】7．B 8．①前文说“生命鱼”代表本人生命，山子的“生命鱼”也象征愿意为革命奉献生命的精神。 ②前文说儿子死后，戚老爹经常来看鱼，和鱼说话，戚家寨的人历来相信鱼能听懂人话，所以可以推测这些鱼很熟悉戚老爹，没有戒心。 9．①是对先祖习俗的坚守：体现了先祖们对这些救人性命的鱼的尊重，代表中国文化对自然、对生命的尊重和感恩。 ②是对革命先烈牺牲的敬仰和感恩：村中年轻人包括山子参加红军，不幸牺牲，戚老爹为了照顾红军战士而煮了儿子的生命鱼，一直喂养生命鱼是对他们的敬仰和感恩。 ③是对战士们奉献精神的传承：村人一直喂养生命鱼，导游一直在讲述寨子过去的故事，表明和平时代也要坚守并传承这种勇敢奉献的革命精神。 10．（示例）爹，孩儿小七子回来了。当年您为了给我养伤，让我吃了山子的生命鱼，从那时起，我的命里就多了一份责任。终于解放了，山子的一个心愿已了；您和山子哥期盼的好日子来了，我会守着戚家寨，像您一样护着乡亲。 【导语】这篇小说以“生命鱼”为线索，通过戚老爹杀鱼救红军伤员的情节，展现了军民鱼水情的深刻主题。作者巧妙运用插叙手法，将戚家寨的民俗传统与革命战争背景交织，赋予“鱼”以生命象征和精神寄托的双重意义。文中细节描写生动，如戚老爹与鱼的对话、小七子流泪的场景，都饱含情感张力。结尾处“生命鱼”习俗的保留，既是对历史的铭记，也是对革命精神的传承。全文情感真挚，在朴素叙事中传递出深沉的家国情怀。 7．本题考查内容理解和辨析。 B.结合第⑦段“山子是戚老爹的独子，戚老爹对他的牺牲没有表现出过度的悲伤。寨子里像山子那样牺牲的，有二十一人，都不到二十岁。他们，都是寨子的骄傲”可知，独子牺牲，戚老爹没有过多的悲伤，是因为他知道儿子牺牲是为了革命事业，理解革命必然会有牺牲，并非因为生性豁达。结合第⑨段“戚老爹曾向张政委保证过，一定会让小七子生龙活虎地回到部队。在戚老爹的照料下，小七子已能拄着拐慢慢走动了，可是天天只吃野菜，伤口愈合得太慢”可知，戚老爹不是为了要认义子让他为自己养老送终才照顾小七子，而是答应了政委要让小七子尽快康复归队。表现出戚老爹深明大义、支持红军； 故选B 8．本题考查内容理解和概括。 根据第⑤段“寨子里的每一个人，都有一条和自己同龄的鱼。这种鱼，被叫作‘生命鱼’”可知，“生命鱼”的习俗，即每个孩子在出生时都会放养一条鱼，鱼和孩子一起成长。这种鱼被视为“生命鱼”，代表本人的生命。因此，当戚老爹准备捞山子的鱼时，这条鱼也象征着山子愿意为革命奉献生命的精神。这条鱼也是一条“英雄鱼”，愿意为革命牺牲自己。因此，在被捞起来的时候，它并没有挣扎，也许是因为它知道自己代表着山子的生命和精神，愿意为更大的事业做出贡献。 根据第⑦段“想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话”可知，戚老爹在儿子山子牺牲后，经常坐在池子边看鱼游来游去，和鱼说话。可以推测出，这些鱼非常熟悉戚老爹，也许已经把他当成了自己的亲人或者朋友。因此，在戚老爹准备捞鱼的时候，这些鱼并没有感到惊恐或者不安，而是非常平静地任由他捞起来。这也许是因为它们对戚老爹充满了信任和亲切感。 9．本题考查内容理解和情感主旨把握。 根据第④段“他们就地取材，砌石成屋，开荒种粮，无奈山地瘠薄，只能勉强填饱肚子。好在有股山泉从寨子流过，家家户户便凿石为池，养些鱼，补贴生计”可知，鱼在戚家寨的历史中一直扮演着重要的角色，是祖先们在艰苦环境中求得生存的重要依托。因此，喂养生命鱼的习俗不仅是一种传统的延续，更体现了对先祖智慧和努力的尊重。 根据第⑦段“想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话。他觉得，鱼身上有山子的魂，鱼在，山子就在”可知，“生命鱼”已经超越了单纯的物质意义，它承载着人们对逝去英雄的怀念和敬仰。同样，戚老爹为了照顾红军战士小七子而煮了儿子的生命鱼，也体现了他对革命事业的坚定支持和无私奉献。这种精神通过喂养生命鱼的习俗得以传承，成为戚家寨人民对革命先烈们永恒的纪念。 根据第㉖段“每天，都有土生土长的导游，向游客们讲述着寨子里曾经发生过的故事”可知，这些故事不仅关于戚家寨的历史和文化，更关于那些为革命事业英勇奋斗的战士们。喂养生命鱼的习俗作为这些故事的重要组成部分，成为了传承革命精神的重要载体。它提醒着人们不忘初心、牢记使命，继续为美好生活而努力奋斗。 根据以上分析作答即可。 10．本题考查揣摩人物语言。 小七子对戚老爹有着深厚的情感。戚老爹在小七子重伤卧床时，悉心照料他，为了让他养好伤，打破“生命鱼”不能吃的习俗杀鱼给他吃。小七子心怀感恩，把戚老爹当作父亲。同时，戚老爹为保护小七子被敌人杀害，这更让小七子内心充满愧疚与悲痛。所以在坟前，他的话会围绕感恩、愧疚、怀念以及表明自己传承戚老爹精神等方面展开。 示例：戚老爹，我是小七子啊！您走得这么早，我连尽孝的机会都没有。当年要不是您，我这条命早就没了。您为了我，把山子哥的生命鱼都给煮了，我知道那鱼对您来说有多重要。可您为了我能早点好起来，啥都不顾了。后来您又为了保护我，被那些畜生给害了。我心里愧疚啊，愧疚得不行。我回来就是想给您当儿子，给您养老送终的，可一切都晚了。但您放心，您的恩情我永远记着，您和山子哥这种为了大家、为了正义的精神，我也会传承下去。以后我会守着戚家寨，就像您当年照顾我一样，照顾好寨子里的乡亲们。 阅读下面的文字，回答问题。 老屋·老娘·老燕子 ①“天气暖和了，燕子该回来了。”娘用一双浑浊的眼睛在瞅屋檐下的燕子窝，脸上挂满了笑容。燕子窝不大，长方形，是用细泥垒成的，镶在老屋檐下的砖墙上，长长的屋檐伸出来，为它遮挡风雨。此刻，燕子窝正迎着初春的风，像一位慈祥的母亲，翘首期盼久别的燕子从南方飞回来。 ②望着燕子窝，我记起了小时候娘教我的歌谣：“小燕子，穿花衣，年年春天到俺屋，垒窝窝，报家喜，人人喜欢和它住。”娘说，燕子是吉祥的象征，它们通人性，只往善良的人家飞，只在心眼好的人家搭窝筑巢。燕子之所以成了我家常驻的客人，与娘对燕子的呵护有很大关系。娘是菩萨心肠，谁要是拿竹竿吓唬燕子或大声驱赶燕子，娘就不高兴，禁不住唠叨一番：“燕子是来报平安的，别伤害它们。”在娘的看护下，无论是家里人还是外来串门的人，没有戳燕子窝的。就这样，燕子们一窝一窝地繁衍下来。老燕子老去了，小燕子长大了，旧窝没了，新窝又搭了起来。这些年，老屋到底繁衍了多少只燕子，谁也说不清。 ③燕子又被称为报春鸟，是最早来到农家田野的报春使者。它们的到来总是有些神秘。每年春天，当柳树刚刚冒出鹅黄色嫩芽的时候，仿佛一夜之间，燕子突然就出现了，引人无限遐想。常常是先来了两只，紧接着又飞来两只，过了一会儿，飞来更多。它们有的在树枝上扑棱着翅膀，有的围着屋顶上下翻飞，有的落到菜地里。从它们悦耳的鸣叫声里，能感受到它们回家的欢乐心情。 ④每年我们家的燕子飞回来时，娘都说，那是老燕子带领小燕子来认家了。她说，最先到的总是老燕子，发现自己的家巢还在，就招呼它们的儿女一起飞来唱歌庆祝。想想，娘说得还真有道理。燕子们在用欢快的鸣叫声向我们全家表示感谢呢。一听到燕子唱歌，娘就会抓出几把小黄米撒在门前的台阶下，然后“啾，啾，啾”地呼唤着燕子，燕子便纷纷飞过来啄食吃。娘坐在台阶上看着燕子，喜得合不拢嘴。 ⑤燕子飞回来时，正是乡村的春耕春播最忙碌的时候。穿行于飘动的柳丝，迎着温煦的春风，老燕子也开始了繁忙的筑窝工程。它们用脚弹掉不结实的泥，再用嘴衔来新鲜泥巴，每天日出而作，不管刮风还是下雨，总是不停地在田野、水湾之间忙碌。它们像工程师一样，精心地设计、装扮着自己的小家。随着一团团小泥球运抵老屋，陈旧的窝很快就变大变宽敞了，焕然一新。为了迎接新的生命，它们又衔来小草，甚至头发丝、毛线头等，把家营造得更加温馨。人们一心忙着农活不再注意它们时，一个个新的生命诞生了。当老燕子回到家中，小燕子就从那温暖的窝里急急地探出头来，张着橘红色的嫩嫩的小嘴嗷嗷待哺，那争先恐后的样子真惹人喜爱。几个月后，小燕子慢慢长大，会飞了，便出窝紧跟它们的父母，飞向田野去捉虫吃。 ⑥我们平日在外工作，很少回家，日日陪伴娘的唯有那些叽叽喳喳的燕子。我从内心里感激燕子。我多次劝娘到城里和我们一起住，但娘说她哪里也不去，她习惯住在乡下，就愿意守着几间老屋，日日听屋檐下燕子的鸣叫。于是，我没有强求，依了娘的心思。 ⑦秋天来临，便意味着燕子即将结束在北方的生活，向南方飞去。娘对我说，临行那天，燕子迟迟不走，在树上、屋顶上不停地鸣叫，然后在院子里低低地飞来飞去。娘心疼地对它们说：“路远着哪，快走吧。明年春天，天暖和了就快快回家。”燕子们好像听懂了一般，叽叽喳喳鸣叫一番，而后慢慢地向南飞去。我能想象燕子跟娘告别时的情景，真令人有些伤感。娘说：“燕子和人是一样的，谁离家的时候不是恋恋不舍的呢？何况这是好不容易垒起来的一个家。” ⑧眼下，春风暖了，杨柳、梧桐青了，花儿渐次开放了。老燕子一定正领着小燕子们从南方飞回来，娘在老屋等着它们呢。 （选自《光明日报》） 11．下列对文章内容的理解和写作手法的分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中“娘用一双浑浊的眼睛在瞅屋檐下的燕子窝，脸上挂满了笑容”，通过神态描写，细腻展现了娘对燕子归来的期盼与喜悦。 B．第②段通过“燕子们一窝一窝地繁衍下来”的描写，既表现了燕子生生不息的生命力，也侧面衬托出娘善良仁厚的品格。 C．第⑥段写“我从内心里感激燕子”，主要是因为“我们平日在外工作，很少回家”，而燕子成了日日陪伴娘的伙伴，给予娘精神上的陪伴和慰藉。 D．“我”回忆童年时燕子在老屋筑窝的场景，是为了反衬如今城市化进程中人与动物疏离的现状。 12．请从修辞手法的角度赏析第⑤段画线句子。 13．文中第②段说“燕子是吉祥的象征，它们通人性”，请找出两处体现“燕子通人性”的细节，并概括出来。 14．理解第⑦段画波浪线句子的含义。 娘说：“燕子和人是一样的，谁离家的时候不是恋恋不舍的呢？何况这是好不容易垒起来的一个家。” 15．对于文章标题，有同学认为“老屋”在文中着墨少于“老娘”和“老燕子”，可以删去。你是否同意？请结合文章内容说明理由。 【答案】11．D 12．此句运用了比喻和拟人的修辞手法，将燕子比作工程师，“精心地设计、装扮着自己的小家”赋予燕子人的行为生动地写出燕子筑窝时的精心与智慧，体现作者对燕子的喜爱与赞美。（意思对即可） 13．燕子春天飞回老屋，用鸣叫“庆祝回家”，感谢老屋主人；秋天离别时迟迟不走，在院子低飞鸣叫，似与主人告别。 14．娘认为燕子离家时的恋恋不舍，和人离家时的情感是相通的。燕子对自己辛苦垒起的家充满眷恋，就像人对家有着深厚的情感依赖。这句话既体现了娘对燕子的理解与共情，也借燕子离家的不舍，含蓄表达了娘对老屋的眷恋，以及作者对娘坚守老屋的情感认同。（意思对即可） 15．不赞同删去。“老屋”是故事发生的场所，是燕子筑窝、繁衍的空间，也是娘生活的场景，贯穿全文，是情节展开的处所。“老屋”象征着传统乡村生活和家的温暖，与“老娘”的坚守、“老燕子”的归巢形成呼应，共同凸显对家的眷恋、生命的传承等主题，删去会削弱主题的表达。 【导语】这篇散文以“老屋·老娘·老燕子”为题，通过细腻的笔触描绘了三者之间的温情互动。作者以燕子为线索，串联起乡村生活的记忆，展现了母亲对自然的敬畏与爱护。文中反复出现的“老燕子”不仅是季节更替的象征，更承载着母亲对家的坚守与期盼。文章语言质朴，情感真挚，通过对燕子筑窝、哺育、迁徙的生动描写，折射出人与自然的和谐共生，以及游子对故乡的眷恋。结尾处春风暖、燕子归的意象，巧妙呼应开篇，形成情感闭环。 11．本题考查内容及写作手法辨析。 D.通读全文，文中仅在第②段回忆“小时候娘教我的歌谣”“小时候娘看护燕子窝”等场景，结合第②段“燕子是吉祥的象征，它们通人性，只往善良的人家飞”、第⑦段“燕子和人是一样的，谁离家的时候不是恋恋不舍的呢”等内容可知，回忆童年燕子筑窝的场景，是为了展现娘与燕子的温情互动、燕子对娘的陪伴意义，以及“我”对老屋、娘与燕子的怀念。文中从未提及“城市化进程中人与动物疏离的现状”，不存在“反衬”的写作意图，选项表述属过度解读； 故选D。 12．本题考查句子赏析。 第⑤段画线句子“它们像工程师一样，精心地设计、装扮着自己的小家”写燕子筑窝时的情景。要求从修辞手法的角度进行赏析。“它们像工程师一样”，将燕子比作“工程师”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了燕子筑窝时的认真和智慧。“精心地设计、装扮着自己的小家”赋予燕子人的情感和灵性，是拟人的修辞手法，表现出燕子对筑巢的精心和热爱。通过两种修辞的结合，既展现了燕子筑巢的科学性，又传递出温馨的生活气息，体现了燕子对“家”的珍视，表达了“我”对燕子的喜爱与赞美之情。 13．本题考查内容理解概括。 结合第④段“每年我们家的燕子飞回来时，娘都说，那是老燕子带领小燕子来认家了。她说，最先到的总是老燕子，发现自己的家巢还在，就招呼它们的儿女一起飞来唱歌庆祝。想想，娘说得还真有道理。燕子们在用欢快的鸣叫声向我们全家表示感谢呢”可知，老燕子在春天领着小燕子回到老屋来认家，唱歌庆祝，向全家表示感谢。据此可概括为：燕子春天飞回老屋，用鸣叫“庆祝回家”，感谢老屋主人； 结合第⑦段“秋天来临，便意味着燕子即将结束在北方的生活，向南方飞去。娘对我说，临行那天，燕子迟迟不走，在树上、屋顶上不停地鸣叫，然后在院子里低低地飞来飞去。娘心疼地对它们说：‘路远着哪，快走吧。明年春天，天暖和了就快快回家。’燕子们好像听懂了一般，叽叽喳喳鸣叫一番，而后慢慢地向南飞去”可知，燕子在秋天迁徙时久久不愿离开，深情地向主人告别。据此可概括为：秋天离别时迟迟不走，在院子低飞鸣叫，似与主人告别。 14．本题考查句子理解。 第⑦段描绘了秋天燕子即将南迁时的情景：它们迟迟不肯离去，在树上、屋顶不停鸣叫，还在院子里低低盘旋，仿佛在与这个生活了大半年的家告别。正是看到燕子这般恋家的模样，娘才发出了这样的感慨。“燕子和人是一样的，谁离家的时候不是恋恋不舍的呢？”这句话直接点出娘对燕子情感的理解——燕子离家时的徘徊与鸣叫，和人离开家时的不舍心境完全相通。就像人们离开熟悉的家会心生眷恋，燕子对这片栖息之地也充满了留恋。“何况这是好不容易垒起来的一个家”则进一步解释了这份眷恋的缘由。燕子的窝是它们用嘴一点点衔泥、衔草搭建而成的，凝聚着辛劳与心血；而老屋对娘来说，也是生活了一辈子的地方，承载着她的回忆与情感。娘通过燕子对“辛苦垒起的家”的眷恋，隐晦地表达了自己对老屋的深厚感情——老屋就像燕子的窝一样，是她难以割舍的归宿。整句话既体现了娘对燕子的共情（将燕子视为有情感的生命），也暗藏了她自己对家的坚守；同时让读者感受到，作者通过娘的话，理解了娘不愿离开老屋的心境，字里行间满是对这份情感的认同。 15．本题考查标题理解。 首先明确观点：不能删去。结合第①段“燕子窝不大，长方形，是用细泥垒成的，镶在老屋檐下的砖墙上，长长的屋檐伸出来，为它遮挡风雨”、第⑤段“穿行于飘动的柳丝，迎着温煦的春风，老燕子也开始了繁忙的筑窝工程……随着一团团小泥球运抵老屋，陈旧的窝很快就变大变宽敞了”可知，燕子的窝筑在老屋的屋檐下，老屋为燕子提供了遮风挡雨的筑巢空间，是燕子繁衍栖息的场所；同时，娘在老屋里盼燕子、喂燕子，老屋也是娘日常生活的核心场景。由此可知，“老屋”是全文故事展开的基础场所，串联起娘与燕子的互动，若删去会让情节失去具体依托，显得零散。 结合第⑥段“我多次劝娘到城里和我们一起住，但娘说她哪里也不去，她习惯住在乡下，就愿意守着几间老屋，日日听屋檐下燕子的鸣叫”、第⑧段“眼下，春风暖了，杨柳、梧桐青了，花儿渐次开放了。老燕子一定正领着小燕子们从南方飞回来，娘在老屋等着它们呢”可知，娘坚守老屋，燕子每年归巢老屋，老屋不仅是物理空间，更象征着传统乡村生活的安稳与家的温暖。它与娘对家的坚守、燕子对巢的眷恋形成呼应，共同承载着“对家的眷恋”“生命与情感的传承”这一核心主题。由此可知，删去“老屋”会让主题失去重要的象征载体，无法完整凸显娘、燕子与家之间的深层联结，削弱主题的厚重感与感染力。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $