《论语》十二章 课件-2025-2026学年高二语文统编版选择性必修上册

《论 语》十二章 孔子 (前551年9月28 日 -前479 年 4 11日) 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜qūfù） 中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人 月 人 展示 顺：看秋末明兽国. 我国古代伟大的思根家，教府密 七宠学派利狼 ★★★★★ 】力迹：壁理诗)《书)鉴吉代典嘉.编门嗜秋” 开创常家学派 培差弟子牧名如颜回·子页，子陆等 求学：“名十五而志好学、三十而立 曾向老子问礼·同郑子学官向师腐子学琴 从改： 20~2为.碧任要蜘吏 51-5时岁惠任中都障.后性可院大司寇 56岁·历卫.陈.曹、宋液，郑陈册 蔡.楚七国所受喝.四7被翻· 思想主张： 改治上·礼治.克2鳳礼 作理散思想仁 经济·反x封斑田赋喇底 维护西周以来的囝吸 哲学：天命吧 数育：有教无“因湖池教"学而砾承呢 品德：张“完弘信.惠温良养位让 得淋 仓创立儒家学派，苦在一时功在+古 带着一帮苏子乱跑 D吃苦登轧还被打 儒学派奠基人 通製 孔圣丛 至圣先师 孔仲泥 "穷.没动法” 就像-只表家犬" 大雁羯” 九尺男儿 男子恒 孔子 人生的五个阶段： 30岁前，位卑而能鄙事 30一50岁，欲仕不能。 50一55岁，在鲁从政。 55一68岁，周游列国， 65一73岁，安居鲁国， 有志于学。 历尽艰辛。 办教育，理六经。 简叉流 中年入仕 官至大司寇 晚年回鲁 努力学习 做教育 办学收徒 三岁丧父 家境没落 后被弃用 周游列国 《论语》 ①成书过程：由孔子弟子及再传弟子编撰，成书于战国初期，记录孔子 言行及弟子对话。 ②文学特点：语录体散文集。语言简练含蓄、微言大义一一言简意赅 富有哲理。包含大量成语典故（如温故知新、举一反三、当仁不让 、察言观色、文质彬彬、见贤思齐、成人之美…)。 ③核心价值：“四书”之一，集中体现孔子的政治主张、伦理思想、道 德观念及教育原则。 四书： 《论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》 01 好学 单击此处添加章 节副标题 子食无求饱 焉，可谓好学也已。 无求：不要求 敏：勤勉 就：靠近、看齐。 有道：指有才艺或有道德的 正：匡正、端正。 居无求安，敏于事而慎于言，。 就有道而正 【译文】君子饮食不要求饱足， 居住不要求 安适，行事勤勉，言语谨慎，接近有道德的 人去匡正自己，这可以说是好学了。 第一章 食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正 焉，可谓好学也已。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。 不要求（过分追求）物质享受 无求 不被物质限制，自然就不会被外界的物质干扰 有道 君子学习的内容更侧重于修身养性和德行的培养上 通过向有德之 省察自己的德行，而精进自我 正 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 第一章 学食无求饱，居无求安，敏于 焉，可谓好学也已。 思考：“好学”的表现可以总结为哪几条？ 环境：不为物质条件所困 言行：敏于事而慎于言 态度：虚心向学，匡正精进 事而慎于言，就有道而正