古诗词诵读《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》联读 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-09-07
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 静女/《诗经·邶风》,涉江采芙蓉/《古诗十九首》,鹊桥仙(纤云弄巧)/秦观
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 25.40 MB
发布时间 2025-09-07
更新时间 2026-01-09
作者 pli0827
品牌系列 -
审核时间 2025-09-07
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》联读,以“寄物以情”为核心,通过诵读导入,结合《诗经》“六义”、《古诗十九首》特点及秦观词风等背景,搭建“文本理解—情感品味—手法鉴赏”的学习支架。 其亮点在于以联读对比深化思维,通过情感阶段、意象手法等表格分析,融合诵读品味(语言运用)、意象赏析(审美创造)与文化传承(文化自信)。如对比《静女》彤管荑草与《鹊桥仙》金风玉露的象征意义,助学生提升爱情诗鉴赏能力,教师可直接用结构化资料高效教学。

内容正文:

2 王真衣水九 寄物以情, 浅情泌会 《涉江采类蓉》 桥仙》】 联读 COLOR 素养日标 1.诵读这几首诗,感受诗歌的韵律和意境; 2.鉴赏诗句,品味诗人对爱情的不同感受; 3.思考意象、手法在诗歌表情达意上的作用。 任务一:诵读品味,疏通诗意 《诗经》 《诗经》,是中国古代诗歌开端,第一部诗歌总集, 诗经 收集了西周初年至春秋中叶的305首诗歌,反映了周初至 周晚期约五百年间的社会面貌。先秦时期称为《诗》,或 取其整数称《诗三百》,西汉时被尊为儒家经典,始称 霸 《诗经》 《诗经》“六义"指 “风、雅、颂”三种诗歌内容形式 “赋、比、兴”三种表现手法。 “风”又称“国风,包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、 曹、等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。 “雅”包括《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。“雅”是周王朝直辖地区的音乐, 即所谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分 来自民间。 “颂”包括《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。颂是宫廷用于祭祀 的歌词,内容多是歌颂祖先的功业的。 赋 √“赋者, 敷陈其事而直言之者也。” 直言其事,直抒其情,铺陈排比(平铺直叙地表达情感或事件) 比 √比者,以彼物比此物也。” 用一个事物比喻另一个事物或情感。 兴 兴者,先言以巧起所脉之词他” 托物起兴,借客观事物触发情感,引起诗人的吟唱。 《古诗十九首》 《古诗十九首》 是东汉末年文人五言诗的选辑,由南朝萧统从传世无名 氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志,标志着我国古代五言抒 情诗已经成熟。其文继承了《诗经》和《楚辞》的传统,吸收了汉乐府的营 养,不但善于运用比兴,而且创造出一种独特的风格, 艺术成就很高。全诗 语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,处处表现了道家 与儒家的哲学意境,被刘勰称为“五言之冠冕”(《文心雕龙》)。钟嵘的 《诗品》赞领它“天衣无缝,一字千金”。 秦少游 秦观(1049一1100),北宋后期词人,字少游, 又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。他的 词长于写景抒情,音律谐美,语言雅淡,委婉含蓄, 饶有余味。他流传下来的词作,只有90首左右,但 名篇佳作不少,所以他历来被视为婉约派的大家之 秦观十分推崇苏轼,也颇得苏轼的赏识。 他和黄庭坚、晁补之、张耒被当时人称为“苏 门四学士”。 自读诗词,结合注释,理解诗词内容,有感情的朗读这 三首诗词。 诵读诗歌 静女 《诗经邶风》 静女/其姝,俟我/于城隅。爱而/不见,搔首/踟蹰。 娴静姑娘真漂亮约我等在城角旁。故意躲藏让我找,我搔头徘徊心紧张: 静女/其娈,贻我/彤管。彤管/有炜 ,说怿/女美。 娴静敏姑娘好容颜,送我一枝红草管;红草管有光彩,爱你美丽又娇艳。 自牧/归荑, 洵美/且异。匪女/之为美,美人/之贻。 她蛟郊哩野采荑送给我,荑草美好又珍异;不是你这荑草美,美人相队赠有情意。 【静女】娴静的女子。静:娴静。 【贻】(y1)赠送。 【邶】(bèi)邶国(今河南汤阴境内)。 【炜】(wěi)色红而光亮。 【姝】(shū)妹,美丽。 【说】同“悦”,喜悦。 【俟】(si)等待,等候。 【怿】喜悦。 【城隅】(yú)城角。一说是城边的角楼。 【女】同“汝”,第二人称代词。 【爱】同“薆”(ài),隐藏。 【牧】城邑的远郊。 【蜘蹰】(chi chú)徘徊不定。 【归】同“馈”,赠送。 【娈】(1un)美好。 【洵】诚然,确实。 【匪】同“非”,表否定判断。

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