6.1《老子》四章 课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

2025-09-07
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摘要:

该高中语文课件聚焦《老子》四章,围绕“有”与“无”的辩证关系、“自知”“自胜”等核心思想,从春秋历史背景与老子生平导入,通过四阶段自学活动及问题链(如“如何论证有与无关系”)搭建支架,引导学生由文言字词积累逐步深入思想探究与现实意义思考。 其亮点在于以问题驱动文本研读,结合车毂、器皿等生活实例及项羽、马谡等历史案例,培养辩证思维与文化自信,通过文言翻译、理解性默写强化语言运用。学生能提升思维深度与文化认同,教师可借助结构化资源高效实施教学。

内容正文:

之丹 已地… 丙名批常名 莲可道北常 公 老子哲学与古希腊哲学一起构 成了人类哲学的两个源头。 学习目标 1.掌握重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。 2.理解“有”和“无”、“知人”和“自知”、“胜人” 和“自胜”的关系,理解老子的辩证哲学。 3.理解选文的思想内容,思考其现实意义,学习“以喻 说理”的写法。 历史背景 春秋时期,周朝式微,诸侯争霸,战乱频 频,社会动荡不安,】 民不聊生。一些有识之士 洞察祸福之机,深明成败之理,认为只有避世 林胡 燕 韬晦,才能保全个体的人格尊严和生命价值。 期的诸侯国 中山 娄烦 在这种情况下,老子针对统治者的治国方 齐 略, 提出“天为而治”的思想,呼吁统治者要 渠 晋 “无为”,不要过多干涉百姓生活。 秦 周 钟看 许陈 老子的“无为”不是“不为”而是含有 蔡 郧 “不妄为”“不乱为”, 要顺应客观态势,尊 唐 舒 重自然规律的意思。数千年来, 老子的“无为” 思想对中华民族的性格行为和人生观产生了深 刻的影响。 走近作者 老子 秘 髓 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥 伯阳,春秋末期人。中国古代思想家哲学家 文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人 物,与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖, 称“太上老君”。 《史记·老子韩非列传》:老子学识渊博,曾 担任周王室主管图书典籍的官职。 作品简介 《道德经》 《道德经》, 春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》 《老子》、《五千言》、,《老子五王文》,是道家哲学思想的重要来源。,道 德经分上、下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章;后改为 《道经》在前,主要为宇宙论和本体论;之后为《德经》,主要为人生论和 政治论,一共81章。 《道德经》 《易经》和《论语》被认为是对中国人影 响最深远的三部思想巨著。老子对中国哲学发展具有深刻 影响,其思想的核心是朴素辩证法。 以老庄为代表的道家思想,主张以宇宙本体、万物 之源的“道”作为法则,以“天道”驾驭“人道”,用 “无为”实现“有为”。道家无为而治的学说主张,对 中国哲学、中国社会乃至中国人都具有深刻影响。道家 与儒家和后来的佛家,构成中国传统思想文化的内核。 自学一(2分钟) 1.自由朗读课文,读准字音,停顿准确。 2.根据课下注释,理解第十的庄要内容。 3.本章是如何论证“有”与“无”的辩证关系的? 4老子对“有”和“无”的认识,与世俗常见有何不同? 第十一四章 >辐:辐条,车轮中连接轴心和轮圈 的木条,古车轮由三十根辐条所构成。 三十辐共一毂gǔ, 当其无,有车之用。 >共:共同占有、集中、汇集 埏shan埴以为器,当其无,有器之用。 >当:在(某处,某时)。 凿户牖yǒu以为室,当其无,有室之用。 >其:代词,代车毂、陶器、房屋。 /故有之以为利,无之以为用。 >无:指车毂的中空处。 >以为:以(之)为,把.做成 >利:便利,好处 辐 >用:功用,作用 教 抓住关键,准确翻译 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有 器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以 为用。一 译文:三十根辐条汇集到一个毂当中,车的功用正是产生于车毂中空地 方的“无”。和泥制作陶器,陶器的功用正是产生于陶器中空地方的“无”。 开凿门窗建造房屋,房屋的功用正是产生于房屋四壁中空地方的“无”。 所以“有”(车子、器皿、屋室) 供人方便利用,正是“无”起了作用。 探究文本,理解内容 2.本章的主要内容是什么? 通过对“有”和“无”辩证关系的分析,体现老子“有无相生”的观点。 3.本章是如何论证“有”与“无”的辩证关系的? 举例论证 辐条 车子 泥士 无 器皿 用 屋室 有之以为利 无之以为用 门窗 器物实体的“有”,只是提供便利的条件; 器物中空 “无”,才是 其发挥作用的关键,不要忽视“无”的作用。 探究文本,理解内容 4.老子对“有”和“无”的认识,与世俗常见有何不同? 一般人:只看到“实”和“有”及其作用,忽略另一面“空”和“无”的 作用;只会利用“有”,不知“有”的功用是“无”造就而成。 老子:把“无”的作用突显出来,论述“有、无” 的关系。二者相互依存,相互为用;没有“无”就无 所谓“有”。 有无相生、对立统一,是道家的重要思想

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