专题7 作文（期中真题汇编，浙江专用）高一语文上学期

专题7 作文 任务驱动型作文 一、（24-25高一上·浙江绍兴诸暨市·期中）按要求作文。 怎样对待学习，孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，强调“乐”的重要性；韩愈说“学海无涯苦作舟”，强调“苦”的必然性。 你如何看待学习中的“苦”与“乐”？请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：题目自拟，角度自定；文体明确，不得写成诗歌；不少于600字；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 苦乐为舟，横渡学海 西谚有云：“兴趣是最好的老师。”《增广贤文》有云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学海浩茫无垠，是苦是乐，似乎未有定论。然而在我看来，学习从不是简单的苦与乐，而是要下得苦功夫，又善于在苦中探寻学习之乐，以苦乐为舟，方是横渡无边学海之正途。 以苦为桨，稳渡学海。“立志宜思真品格，读书须下苦功夫”，学习从来非易事，唯有不惧夏暑冬严，静心长伏案前，一头扎入学海，噎过苦与痛，方能有一番成就。汉赋名家左思面壁苦学十余载，一朝成文《三都赋》，一时洛阳纸贵；相声大师侯宝林顶风冒雪誊抄《谑浪》半月有余，不辞劳苦，终成相声之“瑰丽国宝”。于我等高中学子又何尝不是这样呢？若学习没有被苦的汗水与痛的泪水浇灌过，又如何开出明艳的花？请诸位高中学子拥抱学习之苦吧，日夜相伴的书桌，握笔长出的茧子，不会辜负你流过的泪与汗，须知，唯有以苦为桨，方能在无尽的学海中，一点又一点，稳稳地渡向远方。 以乐为帆，乘风远航。古人云：“知之者不如好知者。”善于从学习中寻找乐趣，从来都是一门高雅的哲学。陈望道啃着沾满墨汁的粽子研习《共产党宣言》时，心中一定洋溢着探索知识的狂喜与追求真理的欢欣吧？宋濂访师求学归来拖着皲裂僵劲不能动的四肢时，心中一定奔流着战胜风雪的喜悦与求贤访能得满足吧？李太白在江畔高吟“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”时，心中一定充满了成诗的喜悦与汪洋的自信吧？善于以学习为乐，是名人大家们的一大共性。在探索中收获喜悦，在克服中收获快乐，在成功中收获满足。这些点滴的乐，正是我们学习最恒久、最强大的动力。诸位，请以乐为帆吧，在浩荡学海中，乘长风破万里浪！ 苦乐为舟，横渡学海。诚然，学习并无界限分明的苦与乐。苦为基石，乐为动力，相辅相成，无法分割。唯有肯下苦功夫，才能“守得云开见月明”。但在痛苦钳住我们的咽喉时，苦中作乐，才是“包治百病”的良药。朋友们，以苦乐为舟吧，敢下苦功夫，品个中欢乐，在苦中寻找乐趣，才是横渡苦海的正途啊。 元稹有诗：“古来苦乐自相倚，近于掌上之十指。”吾等高中学子，面对新时代的重任，自当以苦为长桨，尝尽奋斗路上的酸楚；又需以乐为云帆，感受学习路上的欢欣。以苦乐为舟，横渡无垠学海，拥抱知识，修炼智慧，它会给你想要的答案！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料给出了孔子和韩愈对于学习的两种看似矛盾的观点，实则蕴含深意。 孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，重点落在“乐”上。这表明当我们对学习有了兴趣，把学习当作一种乐趣，内心会更主动地投入其中，能更深入地探索知识，挖掘潜能。这种由兴趣驱动的学习，往往能带来持久的动力，让人在求知过程中享受探索的乐趣，也更容易取得成果。韩愈观的“学海无涯苦作舟”，突出“苦”的必然性。学习是一个漫长的过程，知识的海洋无边无际，想要获取更多知识，就需要付出艰辛的努力。在这个过程中，可能要面对枯燥的知识、反复的练习、沉重的压力，需要不断克服困难、挑战自我，付出时间和精。“苦”是学习的过程，是积累知识、提升能力必须经历的阶段；“乐”是学习的动力，是在付出努力后获得知识、取得进步时的满足感。只有经历了“苦”，才能体会到“乐”的珍贵；而“乐”又能激励我们更勇敢地面对“苦”，让我们在学习的道路上走得更远。材料的核心主题，探讨学习中“苦”与“乐”的关系，以及对它们的理解和感悟。结合自身感悟与思考，意味着要融入个人经历和见解，不能只进行理论阐述。 行文时可以先提出问题，引发对学习苦乐的思考，再分别阐述苦与乐，最后论述二者关系并总结，强调正确对待学习苦乐的意义。开篇可以引出学习中的“苦”与“乐”这一话题，顺势提出中心论点，表明学习是苦乐交织的独特旅程。接着论述学习之“苦”，先阐述学习“苦”的具体体现，像长时间学习带来的身体疲惫、面对难题时的思维困境等。然后论述学习之“乐”，论述学习“乐”的内涵，如解开难题后的成就感、探索未知知识的新鲜感。再阐述“苦”“乐”关系，分析“苦”与“乐”相互依存、相互转化的关系，阐明只有经历学习的“苦”，才能收获成功后的“乐”；而“乐”又能成为继续吃苦的动力，激励人们不断前行。最后总结全文观点，强调正确看待学习中的“苦”与“乐”，以积极心态面对学习，最后阐述这种态度对个人成长和未来发展的重要意义。 立意： 1.辩证看待学习苦乐，强调相互转化。 2.以兴趣为桥梁，化苦为乐。 3.先苦后乐，在学习中成长。 二、（24-25高一上·浙江杭州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 斜杠青年，指的是一群不再满足专一职业，而选择拥有多重职业和多元生活的人群。 有人认为在职业选择中，相比多元的职业生活，我们或许更应倡导择一事终一生的专一。 对此你有什么看法？请写一篇文章表达你的认识与思考。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； ②不要套作，不得抄袭； ③不得泄露个人信息； ④不少于800字。 【答案】例文： 执一事守一世，乃心所向 随着世界与时代的多元，“斜杠青年”逐渐风靡，人们不再满足于单一的职业领域，向往更多的自由与可能性。而我以为，执一事守一世乃心之所向，况且，若人人斜杠，何以精专？ “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”狄更斯如是说。这是一个人们对生命充满追求的多元时代，这也是一个需要执一事守一世而精专的时代。一个无所坚守之人是一个随波逐流者。面对“斜杠青年”的潮流，我不禁心生凉意，再难产生一生专一事而一技通神的匠人，再难产生在冷板凳上寂寞几十年而坐视千古的学者。 于我们每个人而言，正如马斯洛所言：“人的最高需求便是自我实现的需求。”在我看来，每个人的精力是有限的，我们难以同时在每个岗位每个领域都有一番成就。我们从小受到的教育，从九科兼顾到文理分科到术业专攻，都正不断地引领我们精专于一事，从而实现自我价值。法国著名画家约瑟夫·雷杜德将自己的一生都献给了玫瑰花，他只执画笔，不问潮流，那169种楚楚动人的玫瑰也成为传世经典。 一个民族不能没有行走在技艺深处的工匠，一个国家也不能没有执着于一艺的智者。在单一的职业领域坚持到底不仅是一种智慧，更是一种勇气、一种道义。与“斜杠青年”们不同，他们担起了民族文化的传承和发扬，守着或裱画或雕刻或刺绣此种不为金钱名利之艺，高举着民族精神的火把，照亮我们前行的路；他们挑起了国家富强繁盛的奋斗责任，专于或航天或农业或国防此种不为个人自由之技，毅然在尖端科技的道路上踽踽前行。战后的日本采取“终生聘用制”，不也是为国之富强谋出路吗？如此种种执一事守一世的工匠学者科学家，他们风姿不改，光芒万丈。 诚然，“斜杠”多了一份抉择，多了一份对自由的向往追逐，多了一种生命的体验。但是，如果说“斜杠”是自我情怀的自由追寻，那么执一事守一世便是一份大我的国家情怀。所谓“人生为一大事来”，他们就是那样的一群人，不问人群所趋，不顾众人所指，自己做自己的阳光。执一事守一世更多了一点智慧，多了一份铿锵有力的坚定，多了一腔热血激情，多了对民族文化和国家富强的担当、期盼与义不容辞。 我愿与他们同行，专一心，抱一诚，执一事，用一世，不问人群，不顾利益。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文。 材料由两个部分组成。第一部分解说“斜杠青年”的定义，指的是“不再满足专一职业的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群”，由此可知，“斜杠青年”的特点具有多元思想和多元生活。第二部分是对“斜杠青年”的态度，认为“相比多元的职业生活，我们或许更应倡导择一事终一生的专一”。确实，生活中我们需要专一精神，需要一种择一事儿终其一生的工匠精神。但也不能否认斜杠青年的生活方式，因为社会发展的多远化、生活方式的多样化、自由天性的多种追求等都会引导人们多元发展，因而追求多重职业和多元生活无可厚非。对于斜杠青年而言，他们的人生可以有更多的选择，他们的未来有更多的可能。所以“多元还是单一”没有高下之分，只关乎个人的选择。斜杠，表示多一种选择，自然，多一种选择多条路，但无论做什么事都要甘于寂寞，于滚滚红尘中，坚守一些东西。因而从考生来说，只要能够自圆其说、言之成理、言之有据即可。 “对此你有什么看法？请写一篇文章表达你的认识与思考”，要求考生针对所给材料的问题谈自己的认识，行文过程中，必须围绕赞赏或反对斜杠青年的生活方式来谈，且不能同时持有这两种观点。 写作时学生先明确观点。如果选择成为“斜杠青年”，写作时，可采用递进式的论证结构，从“斜杠青年”的内涵，“斜杠青年”的意义和价值，如何成为“斜杠青年”等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举北京冬奥会滑雪冠军谷爱凌除了运动员之外，还有高材生、模特等多重身份，在不同的领域展现个人风采的事例，论证青年一代需要“斜杠化”，开启多元人生。如果选择“用一世执一事”的专一，可采用递进式的论证结构，从专注的内涵，专注的重要性，如何践行工匠精神、“用一世执一事”等角度展开具体论证。在论证过程中，可以列举“敦煌的女儿”樊锦诗舍半生给茫茫大漠，为敦煌的保护工作献出全部的心血和精力，推出“数字敦煌”等项目，为保护敦煌做出不可磨灭的贡献，成就人生价值的事例，来论证新时代青年需要远离喧嚣，以“择一事终一生”的态度走向成功。也可以引用陶行知“为一大事来，做一大事去”的名言，论证青年一代应砥砺深耕，择一事终一生，践行工匠精神，成就自我。 立意： 1.人人斜杠，何以精专？ 2.我“杠”，我精彩！ 3.一枝非春，千秀春园。 引语式材料作文 一、（24-25高一上·浙江台州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。袁隆平等杰出劳动者的模范事迹，古代人民热烈的劳动场景，彰显了劳动的崇高与美丽；普通劳动者的辛勤汗水，手工匠人的高超技艺体现出劳动的价值与意义。在生活中，我们也时常遇到闪耀着劳动之美的场景。劳动，让青年投入，充实，成长，对此你有怎样的感悟与思考？ 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 撷劳动之光，耀民族未来 高尔基曾经说，“只有在尊重劳动和劳动者的基础上，我们才有可能去创造新的道德，劳动和科学是世界上最伟大的两种力量”。诚如其言，热爱劳动的传统美德之风，从中华文化历史的源头蜿蜓而来，挟带着千年的文明心事，歌颂着华夏文明之灵魂。 劳动是什么？是朴实无华的农民卷起袖口的粗布麻衣在田间辛苦的耕种；是勤劳勇敢的工人顶着烈日骄阳在建筑工地上努力地工作。劳动陪伴着人们生活的涓涓滴滴，存在于社会的各个角落。正如《视野》的作者曾经说过，“有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下”。 然而如今，有越来越多的人开始不理解劳动，不愿意劳动，甚至对劳动者嗤之以鼻。不少学生便发问：“学生的首要任务是学习，还要劳动吗？”“科技的创造不就是为了代替人类辛苦的劳动吗？”诚然，学生应该在恰当的时间做合适的事情，并且科技带来的生活方式的改变也在一定程度上给我们提供了巨大的便利。但，若就此否定了劳动的全部价值，那无疑将陷入片面功利主义的泥沼中不可自拔。 宋庆龄曾经说：“知识是从劳动得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”大哉斯言，无论是扎根大地的人民科学家钟扬，跋山涉水六十年将论文写满高原；还是平均年龄不到三十岁的北斗导航系统科研工作人员，日复一日研究精尖领域技术；亦或是年近九旬的袁隆平老院士依然致力于水稻事业，只为“梦成万千稻香”的初心，都深刻地说明了劳动不仅不是无用之事，而是社会各行各业每一次进步的有用之光，更是文化每一次发生质的飞跃的时代火花。 放眼当下，时代发展迅速，物质文明越来越丰富，人民对于劳动的需求不但没有增加反而日渐减少。究其原因，一方面，科技的发展似乎让我们与日常生活中的劳动渐行渐远，而中学生也无法切身体会劳动的现实意义；另一方面，则是劳动价值教育的离席以及中华传统美德中关于热爱劳动教育的失落。在创新与发展的进程中，更需把热爱劳动的精神融入到日常生活中，欲腾中华之蛟龙，实现中华民族伟大复兴的中国梦，切不可将劳动置于功利评判的镣铐上，而唯有始终葆有对劳动的敬畏和初心，并将其付诸实践行动，方可使物质文明与精神文明并驾齐驱。 一如茅盾先生所言，“大自然是伟大的，人类是伟大的，而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤伟大者”。愿我们都能在急速发展的时代洪流中不迷失自我，坚守本心，真正认识到劳动对个人提升和社会进步的意义，践行中学生的时代使命！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料的中心话题是“劳动”。劳动不仅是推动社会进步的动力，也是个人思想与品格塑造的重要途径。通过劳动，青年在实践中锻炼和成长，收获技能与经验，培养责任感和使命感。 在审题过程中，我们首先需要明确中心主题，即劳动的价值与意义，以及对青年成长的影响。材料中提到袁隆平等杰出劳动者、普通劳动者与手工匠人的事迹和技艺，强调了劳动的崇高与美丽，体现了劳动对社会发展和人的成长的重要性。因此，文章需要探讨劳动如何促进社会的发展和个人的成长，在此基础上重点分析劳动对青年的具体影响，如提升能力、培养意志、增强责任感等。这些都是围绕劳动主题可深入探讨的角度。 题目要求“结合以上材料写一篇文章”，从主题角度来看，考生围绕“劳动”，可以思考劳动的价值和意义，可以谈论对待劳动以及劳动者的态度，可以分析劳动教育在当下的必要和意义等。考生可以论述从古至今热爱劳动是中华民族优秀传统的重要组成部分，并阐述与劳动有关的不同时代劳动者身上所体现的劳动精神，并向当代青年发出呼吁，作为新时代的劳动者，我们要积极肯定劳动的作用，继承和弘扬劳动者的劳动精神。 写作时，考生可以从劳动的不可或缺、劳动的价值与意义、劳动带来的成长、劳动对青年的作用入手，解读劳动在个人成长中的重要性以及它对社会发展的影响。从典型事例引入，分析劳动对个人的成长的意义，对社会发展的推动作用，探讨劳动对思想品格的塑造作用，描述劳动带来的快乐和成就感等等，这些都是围绕劳动主题可深入探讨的角度。通过结合个人体验或实例论述，将劳动的重要性充分展开，形成一篇完整的议论文或记叙文。 立意： 1.以劳动立身，以实干兴邦。 2.渗透劳动教育，弘扬劳动精神。 3.做新时代的劳动者，谱写新时代劳动者之歌。 二、（24-25高一上·浙江余姚中学·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 节奏，是音乐的灵魂，或快或慢，或舒缓或急促。我们的生活也是如此，节奏无处不在，比如，有人赞赏“特种兵式”旅游，有人喜爱“沉浸式”漫步……在学习、生活中，如何找寻自己的节奏，把控自己的节奏，成了不少青少年面对的问题。 请结合以上材料写一篇议论文，展现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 保持节奏，行稳致远 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”日月交替，四季轮回，众物生长，万事嬗变，莫不有自己节奏。人，作为万物之灵，更应找到属于自己的节奏，并顺乎自己的节奏去学习、去成长、去生活，与适合自己的节奏同行，才能行稳致远。 明确心中所爱，屏蔽外界干扰，找准生命的节奏。 当今社会， 我们被快节奏生活牵引，高铁，飞机，升职、加薪，人生巅峰……我们被外界的噪音裹挟，自乱节奏与分寸。外界的噪音根本不知道你的目标与节奏在何处，只会以短期利益，世俗标杆来评判你，殊不知每个人都有自己的生态位，有属于自己的前行节奏。在登上神舟十五号前，邓清明经历了25年的等待，出于对航天事业的热爱，他屏蔽了多少质疑，坚定了多少决心，默默专注于自己的节奏，终圆梦太空；坚定选择北大考古专业，“留守女孩”钟芳蓉，全然漠视世人的不解，在满地六便士的时代，选择了自己心向往之的冷门专业；凭借对汽车的热爱，汽修女孩古慧晶打破偏见，勇敢追梦，读职高学汽修，在自己的节奏中找到属于自己的舞台。苏格拉底有言：“了解自己是所有智慧的开始。”节奏和目标都是属于个人的，养成节奏很难，捣乱节奏却很简单。专注于自己热爱，屏蔽外界的噪音，脚踏实地，在自己的节奏中迈向更加充实和满足的人生。 保持自我节奏，享受每一个当下，奏响生命的乐章。 在人生这场长跑中，一个人只有找到与自己内心相契合的节奏，才能够长久地奔跑下去，不至于在中途力竭。正如马拉松长跑中，善跑者多为节奏掌控大师，他们能按自己设定的战术，按自己的节奏跑完全程，获得胜利。反观更多实力不够，战术不合理者，常常是不能按自己节奏比赛，多被领跑者或其他参赛者干扰打乱节奏，过早消耗体力或发力太晚而失败。泰戈尔说过：“最好的事情总在不经意的时候出现，所以不必慌张赶路，按自己的节奏，步履不停地走过每个今天。”找好自己的节奏，按自己的节奏来，我们不必慌张赶路，只管好好修炼，步履从容地走过每个今天。 每个人的生活节奏都有自己的旋律，我们要在生命的乐曲中找寻属于自己的节拍，真实地活出自我，顺应生命节奏，成就自我芳音！ 【解析】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先指出，节奏在音乐领域上的本义，然后从快慢、舒缓或急促等角度说明了音乐节奏的丰富性、多样性。并且，材料还指出，不同的节奏各有其意义与用处，并不存在孰优孰劣之分，也就是说，我们应该平等地、友善地看待这不同的节奏。此后，材料则将话题转换到我们的生活中，借助旅游习惯、爱好的不同，指出我们生活的“节奏”也无处不在。这句话揭示了“节奏”的特点，任何时间（时代）、空间（地域范围）都有其节奏，它具有普遍性。再指出节奏的重要性，找到属于自己的节奏，与适合自己的节奏同行，学会把控自己的节奏，我们青少年才能行稳致远，因此，我们每个人都应当根据自己的禀赋性情、兴趣爱好找准自己的节奏。然而，我们也会受到他人节奏的影响而扰乱自己的节奏，本文写作的重点应当放在如何找到适合自己的节奏，调控好自己的节奏上，写作时可从为什么的角度思考，节奏之于人的重要意义，再从怎么办的角度思考应当如何在自己的节奏中成长。 试题要求写作议论文，行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：掌握节奏，行稳致远。接下来从怎么办的角度展开论述，一、认清自我，找准自己节奏是前提；二、秉持初心，不听杂声，是调控自身节奏的关键。三、不辞辛苦，不畏前路，脚踏实地，方可守住人生独特的节奏。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用周国平“在静与闹、孤独与合群之间，必有一个适合于我的比例或节奏”的名言，论述每个人都应有自己的节奏，找到自己的节奏至关重要。 立意： 1.掌人生节奏，创壮丽华章。 2.保持节奏，挥就强音。 3.找到自己的节奏，不辜负每一天。 4.在自己人生的“花期”盎然绽放。 任务驱动+命题作文 一、（24-25高一上·浙江温州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫。托尔斯泰 美德在劳动中产生。——欧里庇得斯（古希腊著名作家） 某中学举办“劳动节”，学校邀请你做主题演讲，请以“劳动的崇高与美丽”为题写一篇演讲稿，体现你的认知和思考。 要求：自主立意，不套作，不抄袭，不少于800字。 【答案】例文： 劳动的崇高与美丽 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！我演讲的题目是“劳动的崇高与美丽”。 生命是种永恒的律动，而劳动正是创造源源不断生命价值之源泉，总有人先入为主地将“劳动”与“劳累、枯燥”钩连，但我想说劳动是崇高而美丽的，正确理解劳动，我们才能更好拥抱生命。 什么是劳动？我想，既包括在田间地头的挥洒汗水，也包括天马行空地苦苦思索，又或许是逐梦路上的不懈追求。“劳动最光荣,劳动最伟大”的谆谆教导也早已成为镌刻在每个人内心的至理真言。筚路蓝缕，栉风沐雨。我们的先辈们正是通过劳动开辟出人类文明，传承赓续了生生不息的华夏文化。从某种更高程度来说，劳动使人为人，区别于一般的动物。没有劳动，便没有美好的生活，也无从诞生光明的将来。由此观之，劳动是崇高的，其意义无比深远。 诚然，劳动的过程充满了艰辛与汗水，常常叫人苦不堪言。可是却有人能发掘出劳动的美妙浪漫，热爱劳动，拥抱劳动。那是陶渊明躬耕园田，生活清贫，却依旧不忘“采菊东篱下，悠然见南山”，劳动的生活使他全心融入自然，享受到尔虞我诈的官场所不能带来的自由自在与无拘无束。劳动是《平凡的世界》中少平少安兄弟自愿的选择，他们挺着胸膛，勇敢驾上“生活的马车”，成为自己生命的主宰。因为他们发现了劳动的“伟力”——通往幸福人生，实现美好价值的吸引力，这使他们用奔放高涨的热情投入劳动之中，最终觅得属于自己的生活之路。 是的，如果把劳动理解为痛苦、逼迫，那它就使人心生不快；如果主动发现劳动中的快乐、浪漫，那劳动便成为迷人的馈赠。但无法否认的是，我们永远无法回避劳动，因为那使我们失去为人之价值。所以，何不用积极的心态去拥抱劳动发掘劳动之美呢？ 中国计算机之父金怡然毅然选择把生命投入到我国超级计算机领域，实现我国从追赶到引领之跨越；袁隆平先生为“禾下乘凉梦”、天下福祉而劳作在田间地头，悉心培育杂交水稻，终得巨大突破；00后女孩夏雨荷沉潜磨炼自我，以日复一日的努力劳动为“通行证”，在世界技能大赛上一举夺魁。他们拥抱了劳动，也最终收获了甜美果实。 当今部分青年有厌恶、远离劳动之势，“躺平”“佛系”之风盛行。也许只是因为他们错误地理解了劳动。倒不如转换视角，觅得劳动魅力之所在，享受劳动带来的崇高与美好。 世间因少年慨然以赴而更加瑰丽，冀吾侪青年能拥抱劳动，热爱劳动，在艰辛中探寻美好，收获所爱，最终摘得甜美果实。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道任务驱动类+命题作文题。 托尔斯泰的话强调了劳动在个人生活和幸福中的重要性。幸福不是凭空而来的，它需要通过实际的生活体验来实现，而生活的核心是劳动。托尔斯泰指出，劳动不仅是谋生的手段，更是人们获取幸福、理解生活意义的途径。 “美德在劳动中产生”，欧里庇得斯的名言揭示了劳动与道德品质之间的密切关系。在辛勤的劳动过程中，人们不仅能够创造物质财富，更能培养责任感、毅力等美德。劳动促使人们在实践中磨砺自己，体会到付出与回报间的真谛，逐渐形成善良、诚实、守信等优良品质。因此，劳动不仅是谋生的手段，更是个人成长和道德升华的重要途径。 题干提供的名言强调劳动在生活、幸福、道德上的重要性，提示我们关注劳动的价值。题目要求写一篇主题为“劳动的崇高与美丽”的演讲稿。审题时需要抓住“劳动”“崇高”“美丽”三个核心关键词。“劳动的崇高”是说劳动是人类生存和发展的基础，是推动社会进步的力量，劳动对人类文明发展的贡献，劳动让我们获得的成就与尊严。“劳动的美丽”是说劳动创造美好生活，如农民耕耘的田野、艺术家的创作过程、工匠细致的工作，都蕴含了美丽的力量。 综上所述，演讲稿应从劳动的崇高性和美丽性出发，结合名人名言、个人体会及社会现象，鼓励大家重视劳动，发扬劳动精神。同时，作为一篇演讲稿，要做到观点鲜明，结构清晰，语言生动，感染力强，针对性强。演讲稿要使用生动、形象的语言，吸引听众注意，增强调动性，以实现演讲目的。通过论据、故事、引用等手段，与听众产生情感共鸣，加强说服力。 立意： 1. 劳动，美的源泉与幸福的根基。 2. 美德，在劳动中绽放。 3. 通过劳动发现生活的美丽。 4. 劳动的崇高与美丽——我们生活的真实表达。 任务驱动型作文 一、（24-25高一上·浙江绍兴部分名校·期中）阅读下面的材料,根据要求写作。 人们的生活大都在重复之中，如一日三餐的周而复始，日出而作、日落而息的日复一日，古老的习俗代代相传。对重复的生活人们有不同的看法。 你对“重复的生活”有怎样的思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫让重复变得脆弱 2022年的春天，一场前所未遇的疫情突袭了我们的城市，本不用担心的重复生活转瞬即逝。一日三餐已很难保证了，日出而作日落而息的工作也停止了，代代相传的清明祭扫也只能等到冬至了。平日几乎让人无感的重复的生活，竟变得极其脆弱。重复的生活似乎是一成不变的，哪里料到它会猝然消失？ 可是，世间几乎没有重复的生活，正如“人不可能踏进同一条河流”，重复中是有变化的。可是，这样的客观存在，未必人人都能看清楚，或者不是所有人都愿意看清楚。因此，重复生活更多的只存在于人们的观念与意识中。我们错过的只是大体的重复，局部的具体变化一直持续着。你看，谁家会天天吃同样的饭菜？总想着今天吃肉，明天吃鱼，后天吃虾。即便是蔬菜，那也是青菜、韭菜、菠菜轮着换的。我们在一天天的重复中追求着变化，既享受着重复带来的安全，又尝到了变化的乐趣，因为我们能在重复中积极寻求改变。 然而，还是有人身陷重复不自知。“日出而作、日落而息的日复一日”是工作方式的重复。我们的职业有较大的稳定性，但工作的内容是不太一样的。即便是流水线上的装配工作，那也是有熟练程度的差异的。师傅与徒弟的水平不可能在一个层次。可是，对于这样的变化，我们很多人并不重视。一年到头，甚至一辈子，就是简单机械地应付工作，连自己都觉得厌倦乏味。我们过于享受重复带来的安逸，而忽视改变、创造的希望，而这种改变恰恰是提升生活质量的重要保证。因此，我们不能在重复中懒于改变。 绝对的重复不存在，肤浅的重复不可取。古老的习俗是传统的继承，是价值的认同，更是人心的凝聚。文化是在继承中发展的，但继承不是一味地重复，需要取其精华去其糟粕，也需要结合时代的发展做出相应的变化。既不能轻易地抛弃，也不能绝对向前看。可是，我们不太愿意在重复中下功夫，总是急于去创造新的文化。殊不知，很多的创新在传统中都有足够的存在，只是我们没有认真研究。这样看来，认认真真地重复过去，是我们很好地面对未来的基石。 重复是生活的底色。我们要重视重复，更要在重复中积极地寻求变化。盖伊是名干了几十年的地铁售票员，他发现来买票的人都苦着张脸，便贴了一张字条在窗口：请给点微笑，这活儿已经够辛苦了。果然，如他所愿，买票的人看到这张字条，都会心地笑了。他的重复的生活有了新的模样。可是，那些刚刚笑过的人们转头又走进了同样的闸口。 我们还是学学盖伊，在重复的生活里，来点积极的改变，给点微笑，给别人，也给自己。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文题目的关键词（或者说短语）非常清晰，那就是“重复的生活”。一上来，就说“生活重复”；然后用“如”引出三个例子；最后的写作引导语再次确认讨论对象“重复的生活”。这里要防止把“重复的生活”扩大为“重复”。这个题目的要点之一在于，举出的三个例子指向不同的层面。“一日三餐”的重复，是生存层面的物质摄入；“日出而作、日落而息的日复一日”，是生活方式层面的作息规律；“古老的习俗代代相传”，是文化传承层面的仪式强化。而这一切，最后还要落实到“生活”这个关键词上。这也就是说，虽然题目说的是“重复的生活”，但是重复不仅仅是在个体的层面，还在群体的层面；不仅仅是在物质的层面，还在精神文化的层面。这一点要想把握好，很考验平日的积累。 此外，对于“重复”本身，也可以有深层次的理解：重复的生活只是生命的躯壳，是抽离掉人生里种种价值后的极简形态，犹如木心诗中立于旷野中的一株枯树，葳蕤、风华、零落的时态尽数消散，只见得生命本真的模样，那是一种无论世事、河山如何移变，人始终能够“活着”的智慧；是动荡归于寂寞的终点，更是生命勃发的起点，始与终之间的万般变化，才是人立于天地，心怀期冀的所在。 从利弊的角度来讲，“重复的生活”的弊端比较容易把握，比如消弭意义，形成思维定势、遏制创造性等。考生可调动的材料也相对丰富，比如马孔多式的重复，比如西西弗斯式的重复，比如分久必合合久必分的循环史观下的群体生活等等。但是问题不是这么简单，难道“重复的生活”就没有益处吗？一日三餐保证了人的正常生存，这种重复是必要的。作息的重复会形成生活的规律，对身体健康是有益的。习俗在代代重复中给予个体以安全感、归属感，培养了文化的认同。而且不存在没有变化的重复，一日三餐是重复的，但是其内容可以变动；作息是重复的，但是作了什么、怎么息可以变动；仪式是重复的，但是文化在不断创新。所以说重复中也蕴含着创造的种子。所以，像这样的作文题，题目给定材料中的例子本身就具有很深的内涵，写的时候，最好不要丢开不管，自顾自去写别的重复。应该养成读透材料、用足材料的习惯。 立意： 1.重复中透新变。 2.重复有利也有弊。 3.有时候重复能给我们安全感和归属感。 二、（24-25高一上·浙江浙大附中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。 《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”老子也说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升。 在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 秉坚守之心，悟善变之道 芸芸众生，各有不同。“牛油果”型人格的人，坚守内心，愈挫愈坚；而“清水”型人格的人，则是随物赋形，不拘常态。而我认为，秉承坚守之心，且悟善变之道，方可助益人生。 其实，“牛油果”型和“清水”型，代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地，坚守内心就是守住了底线，不拘常态则是追求的境界，二者互为表里，相得益彰，才会锻造高质量的青春。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。坚守方显初心，坚守方见执着的追求。 纵览古今，一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝，陶渊明不为五斗米折腰的辞官，无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空，用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往，这一路上遇到了太多困难，可她不忘初心，始终如一，在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾辈青年，应坚守自我，构建内心的精神高地。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。善变方显明智，灵动方见圆融。 古人说：“兵无常势，水无常形。”时光如梭，四季更迭，天地万象，岁月不居。面对日新月异的局面，与时俱进，随遇而安，既是生活的常态，更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获，七擒七纵，用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂，使其心悦诚服，从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中，不仅看到矛盾的对立性，更看到发展中的统一性，在求同存异的基础上，以超人的智慧和灵活的外交手段，在谈笑间使复杂的问题得到解决，从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年，我们也应顺应时代发展潮流，与时俱进，争做时代的弄潮儿。 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。以坚守之心，善变之道，打造高质量青春，助益成功人生。 躬逢盛世，我们应内心守正，砥砺前行，做刚强矢志之人；也应随物赋形，处事圆融，做柔善之士。身处“百年未有之大变局”，我辈青年当秉持坚守之心，且悟善变之道，去追风赶月，助力复兴。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型的材料作文题。 材料第一段把人格喻为牛油果，认为人应该像牛油果一样，拥有坚定的内心，坚守自我；材料第二段引用老子所说的话，并指出理想人格当如清水，“随物赋形”。 材料中提到“牛油果”型人格，它的特点是内核坚硬，“坚守自我”，拥有“坚定的内心”，三个同一范畴的近义词：坚硬、坚守、坚定，在反复强调中突出了主旨，即坚定内心，不失自我。而理想人格如清水，能够“变通”，强调了理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化，随物赋形，与时迁移，而这样的结果是能够改变“穷”的处境，变化而为“通”“久”的结果，或者“溶江入海”，与外界交融，升华人生境界。 题干部分强调新时代特点，以及写作者身份—— 想拥有“高质量青春”的高中生，提醒学生要立足时代特点和个人身份，思考“应该以怎样的态度来对待自我”，这一提示语为考生指明了写作方向，材料意在引导考生辩证看待“牛油果”型人格和“清水”型人格，启示我们，既要坚定内心，不在物欲横流的社会中迷失，又要懂得变通，与时俱进，与时偕行，如此方能成就精彩人生。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“坚守”与“改变”的内涵，“坚守”与“改变”各自的利弊，以及如何正确对待“坚守”与“变通”，何时“坚守”，何时“改变”等角度展开具体论证。行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举秋瑾坚守自我、宁折不弯，播撒抗战的火种，以此论证坚定自我的意义和价值；同时，也可以立足当下社会，分析抱残守缺、故步自封的危害，从而论证身处新时代，我们既要坚定内心，又要与时俱进，外圆内方，方可成就人生。 立意： 1.坚守自我本心，灵活变通处事。 2.恪守初心，任世界喧嚣繁华。 3.坚守精神内核，拥有激扬的青春。 4.外圆内方，成就人生。 引语式材料作文 一、（24-25高一上·浙江衢州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人要与自己和解，唯有接纳自己才能超越自己；也有人说人要与自己死磕，所谓成长与优秀、不过是与自己死磕罢了。是放自己一马还是逼自己一把？这是个问题。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请结合自身的学习与生活写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于烈火中升华，于磨砺中借力 倘若把优秀比作铸就一把宝剑，逼迫就是于烈火中的烧制，而死磕为一次又一次的打磨，吾辈需将烈火转化为内生动力，借烈火之力潜心打磨，方可成就自身之英气。 源古溯今，“逼迫”的力量不可忽视。若无家长之“逼迫”，何来无数有才之青年？若无村民信任危机的逼迫，杨宁何以探得致富之路？若无列强打开国门之逼迫，中国又何以被迫选择适合的道路，成就如今的盛世中华？诚然，有了逼迫的压力，才激发了内生的动力，但若没有将其成功转化，青年是否会失去朝气？杨宁是否会抽身走人？国家是否会动荡灭亡？由是观之，化逼迫为内力，适度的施压是有利于事物的发展的。 因而，在成功与优秀的道路上，与自己“死磕”显得尤为重要。这是一种事不罢休不放弃的坚毅，是立于疾风中的松柏，是日复一日，年复一年与时代洪流英勇搏斗的我们。 揆古，孙康囊萤映雪，苦学于书；窥今，当代作家路遥行走于贫困黄土之间，奋发求学；又有周国平不甘贫苦、立志成材。他们生动地诠释了与命运斗争，逼迫自己成才的道理。 如今五风十雨，国泰民安，我们或许不再苦于无饭无书之贫苦，但你是否在该学习的时候与自己的懒惰死磕？是否在冷漠的人际关系中与自私自利死磕，点燃人心的温暖？又是否在无人之处与自己的懈怠放纵死磕，做到君子恒其独？只有如此，我们方能朝优秀靠近。 但，世殊事异，时代的大潮奔涌向前，倘若仅将逼迫视作唯一手段，而忽视了个人与环境相互渗透与弥合的作用，是否会显得太过粗野与鄙吝呢？个人的努力是否也沦为了仅剩消极意义的说辞？ 死磕不是一味地消耗自己，打压自己，我们应善于借助外力，或是逼迫之火，或是“舆论之舟”，决不做那不听劝的骑驾之人，一路向北，盲目死磕，最终无法到达目的地。我们要做到“君子生非异也，善假于物也”，做到有效“死磕”。所以，真正的优秀一方面需要我们将逼迫转化为自己的内生动力，另一方面，更需我们找寻到适合自己的“死磕”方法。借外力而发内力，一借一发，方得成功。 此外，当“与自己死磕”依然无法取得成效，并且还把自己拖入失败者的泥潭中时，我们就需要考虑与自己和解，接纳自己，转换道路，或许才是更明智的选择。总之，是放自己一马还是逼自己一把？这是个问题，需要我们用智慧解答。 愿我们青年一代，身负朝气，在逼迫之烈火中找寻动力，方得以升华；在磨砺死磕中，找寻恰当方法，方立得脚跟。于是乎，我们便能以青春之种子，构出雨林蓬勃，散出花香幽径。点缀国之芳序，国之馨宁。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料提出了两个不同看法，是“放自己一马还是逼自己一把”。什么是“放自己一马”？“接纳自己”。什么是“逼自己一把”？“与自己死磕”。 “放自己一马”意味着接受自己的现状，减轻不必要的压力和焦虑。在面对无法改变、无法超越的情况时，如果死磕可能会让自己陷入不断循环的失败中，不仅会严重打击信心，还可能使情绪崩溃；而放自己一马可以帮助避免不必要的心理负担，更好地处理压力，保持心理健康，调整好状态之后再重新再战或者另辟蹊径。正如材料所说“唯有接纳自己才能超越自己”。并且，有时候我们要正视自己的不足，只有“悦纳自己”才会找到适合自己发展的方向。 而“与自己死磕”通常意味着面对挑战和压力，不要给自己退路，逼自己直面挑战，以充分发挥潜力，实现个人目标。这种态度适用于追求个人成就、面对困难和抓住机遇的情境。逼自己一把可以帮助我们养成勇敢面对的态度，而且压力也能够转化成动力，从而锻炼能力、磨炼意志，为未来打下坚实的基础。 为什么要“接纳自己”？因为人要“超越自己”。为什么要“与自己死磕”？因为人要“成长与优秀”。“接纳自己”，接纳什么？自然是自己的缺陷与不足，如颜值、才能、成就等。“与自己死磕”，什么叫“死磕”？那就是不认输，并想方设法去弥补、增进、完善。 写作时应该明确观点，是“接纳”还是“死磕”。这个问题仁者见仁智者见智，最好是认定一个方向作为主轴，同时兼及另一个方向，但不建议平均着笔。 立意： 1.和解也是一种智慧。 2.不死磕何来成功？ 3.何时和解，何时死磕，你我需斟酌。 二、（24-25高一上·浙江杭师大附中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作 有人说，少有人走的路才是捷径。 你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 捷径的迷思：少有人走的路？ “少有人走的路才是捷径”这句箴言，激励着无数人追求独特，探索未知。然而，简单的解读容易让人误入歧途，将人迹罕至等同于成功之路。真正的捷径并非追求“少”，而是找到最适合自己的道路，并坚定不移地走下去。 “少有人走的路”的“少”是相对的，也是动态变化的。一百年前，成为一名飞行员可谓“少有人走”，而如今，它只是一个普通的职业选择。在科学领域，选择挑战性的课题，在艺术领域，开创全新的风格，在商业领域，打造颠覆性的模式，这些都是“少有人走的路”。然而，随着时间的推移，成功的路径会被更多人发现和效仿，“少”终将不再。 “少有人走的路”往往意味着更高的风险和挑战。它可能是荆棘丛生的险途，缺乏前人经验的指引，甚至可能是通往死胡同的歧路。选择这样的道路，如同孤身探险，需要承担更大的风险和不确定性。相比之下，已被众人踏平的道路，虽然缺乏刺激和挑战，却更加安全可靠，更容易抵达目的地。就像在信息技术高速发展的今天，选择成为一名程序员，虽然竞争激烈，但成功的路径相对清晰，而选择成为一名独立游戏开发者，则需要面对更大的不确定性和风险。 并非所有人都适合“少有人走的路”。每个人的天赋、能力、兴趣和资源各不相同，适合的道路也千差万别。有些人天生热爱冒险，勇于挑战未知，他们或许能在人迹罕至之处开辟出一片天地，就像马斯克毅然投身太空探索领域。而有些人更倾向于稳扎稳打，循序渐进，他们更适合沿着前人的足迹，逐步走向成功，如同无数在各行各业默默耕耘，最终取得成就的普通人。 当然，我并非全盘否定“少有人走的路”的价值。在某些领域，创新和突破至关重要。尤其在科学研究、艺术创作、商业模式创新等领域，打破常规、另辟蹊径往往是取得成功的关键。然而，真正的创新并非盲目冒险，而是建立在对现有知识和经验的深刻理解之上，如同牛顿站在巨人的肩膀上，才能看得更远。爱因斯坦挑战牛顿经典力学，提出相对论，正是建立在对前人理论的深刻理解和批判性继承之上。 因此，我们应该辩证地看待“少有人走的路”。它并非成功的万能公式，而是一种选择，一种需要谨慎评估的选择。我们需要根据自身的实际情况、目标的具体情况以及所处环境的具体情况进行综合考虑，理性分析，权衡利弊，才能找到真正适合自己的道路，最终抵达成功的彼岸。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以一句富有哲理的话“少有人走的路才是捷径”为引，引发我们对人生道路选择的思考。这句话看似悖论，实则蕴含着对创新、挑战和独立思考的鼓励和认同，同时也提示我们关注选择背后的风险和代价。 “少有人走的路”指代那些不被大众所选择，可能充满挑战、未知或风险的道路，但也可能是创新的路，高回报的路；“捷径”并非指物理上的距离最短，而是指能够更快、更有效地达到目标或成功的方法。文章需围绕“少有人走的路是否为捷径”展开论述。“少有人走的路”是否为捷径，不能一概而论。它是一个充满辩证色彩的命题，需要我们结合自身实际情况和目标，进行理性分析和选择。 行文思路上，文章开头以简洁的语言引出“少有人走的路才是捷径”这一话题，阐释其蕴含的创新与挑战精神，引发读者思考。在论述过程中，可列举古今中外选择“少有人走的路”并取得成功的事例，论证其优势，如获得独特性和机遇、促进个人成长、推动创新突破等。然后，阐述“少有人走的路”并非总是捷径，分析其潜在的风险与不确定性、资源匮乏、缺乏社会认可等问题，并辅以相关事例佐证。接下来，综合分析正反两方面的论述，提出自己的观点：在具备充分准备、风险承受能力强、目标明确且坚定信念的情况下，“少有人走的路”才能成为捷径。并进一步探讨理性选择人生道路的方法。文章结尾部分，再次强调理性选择的重要性，并以名人名言或哲理警句升华主题，呼应开头，引发读者对人生道路的深入思考。 立意： 1.理性选择，走出“少有人走的捷径”。 2.选择的智慧，决定人生的高度。 3.勇者无畏，创造奇迹。 4.认清自我，找到适合自己的“捷径”。 任务驱动型作文 一、（24-25高一上·浙江杭州学军中学·期中）阅读下面的材料,根据要求写作。 人们的生活大都在重复之中，如一日三餐的周而复始，日出而作、日落而息的日复一日，古老的习俗代代相传。对重复的生活人们有不同的看法。 你对“重复的生活”有怎样的思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫让重复变得脆弱 2022年的春天，一场前所未遇的疫情突袭了我们的城市，本不用担心的重复生活转瞬即逝。一日三餐已很难保证了，日出而作日落而息的工作也停止了，代代相传的清明祭扫也只能等到冬至了。平日几乎让人无感的重复的生活，竟变得极其脆弱。重复的生活似乎是一成不变的，哪里料到它会猝然消失？ 可是，世间几乎没有重复的生活，正如“人不可能踏进同一条河流”，重复中是有变化的。可是，这样的客观存在，未必人人都能看清楚，或者不是所有人都愿意看清楚。因此，重复生活更多的只存在于人们的观念与意识中。我们错过的只是大体的重复，局部的具体变化一直持续着。你看，谁家会天天吃同样的饭菜？总想着今天吃肉，明天吃鱼，后天吃虾。即便是蔬菜，那也是青菜、韭菜、菠菜轮着换的。我们在一天天的重复中追求着变化，既享受着重复带来的安全，又尝到了变化的乐趣，因为我们能在重复中积极寻求改变。 然而，还是有人身陷重复不自知。“日出而作、日落而息的日复一日”是工作方式的重复。我们的职业有较大的稳定性，但工作的内容是不太一样的。即便是流水线上的装配工作，那也是有熟练程度的差异的。师傅与徒弟的水平不可能在一个层次。可是，对于这样的变化，我们很多人并不重视。一年到头，甚至一辈子，就是简单机械地应付工作，连自己都觉得厌倦乏味。我们过于享受重复带来的安逸，而忽视改变、创造的希望，而这种改变恰恰是提升生活质量的重要保证。因此，我们不能在重复中懒于改变。 绝对的重复不存在，肤浅的重复不可取。古老的习俗是传统的继承，是价值的认同，更是人心的凝聚。文化是在继承中发展的，但继承不是一味地重复，需要取其精华去其糟粕，也需要结合时代的发展做出相应的变化。既不能轻易地抛弃，也不能绝对向前看。可是，我们不太愿意在重复中下功夫，总是急于去创造新的文化。殊不知，很多的创新在传统中都有足够的存在，只是我们没有认真研究。这样看来，认认真真地重复过去，是我们很好地面对未来的基石。 重复是生活的底色。我们要重视重复，更要在重复中积极地寻求变化。盖伊是名干了几十年的地铁售票员，他发现来买票的人都苦着张脸，便贴了一张字条在窗口：请给点微笑，这活儿已经够辛苦了。果然，如他所愿，买票的人看到这张字条，都会心地笑了。他的重复的生活有了新的模样。可是，那些刚刚笑过的人们转头又走进了同样的闸口。 我们还是学学盖伊，在重复的生活里，来点积极的改变，给点微笑，给别人，也给自己。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文题目的关键词（或者说短语）非常清晰，那就是“重复的生活”。一上来，就说“生活重复”；然后用“如”引出三个例子；最后的写作引导语再次确认讨论对象“重复的生活”。这里要防止把“重复的生活”扩大为“重复”。这个题目的要点之一在于，举出的三个例子指向不同的层面。“一日三餐”的重复，是生存层面的物质摄入；“日出而作、日落而息的日复一日”，是生活方式层面的作息规律；“古老的习俗代代相传”，是文化传承层面的仪式强化。而这一切，最后还要落实到“生活”这个关键词上。这也就是说，虽然题目说的是“重复的生活”，但是重复不仅仅是在个体的层面，还在群体的层面；不仅仅是在物质的层面，还在精神文化的层面。这一点要想把握好，很考验平日的积累。 此外，对于“重复”本身，也可以有深层次的理解：重复的生活只是生命的躯壳，是抽离掉人生里种种价值后的极简形态，犹如木心诗中立于旷野中的一株枯树，葳蕤、风华、零落的时态尽数消散，只见得生命本真的模样，那是一种无论世事、河山如何移变，人始终能够“活着”的智慧；是动荡归于寂寞的终点，更是生命勃发的起点，始与终之间的万般变化，才是人立于天地，心怀期冀的所在。 从利弊的角度来讲，“重复的生活”的弊端比较容易把握，比如消弭意义，形成思维定势、遏制创造性等。考生可调动的材料也相对丰富，比如马孔多式的重复，比如西西弗斯式的重复，比如分久必合合久必分的循环史观下的群体生活等等。但是问题不是这么简单，难道“重复的生活”就没有益处吗？一日三餐保证了人的正常生存，这种重复是必要的。作息的重复会形成生活的规律，对身体健康是有益的。习俗在代代重复中给予个体以安全感、归属感，培养了文化的认同。而且不存在没有变化的重复，一日三餐是重复的，但是其内容可以变动；作息是重复的，但是作了什么、怎么息可以变动；仪式是重复的，但是文化在不断创新。所以说重复中也蕴含着创造的种子。所以，像这样的作文题，题目给定材料中的例子本身就具有很深的内涵，写的时候，最好不要丢开不管，自顾自去写别的重复。应该养成读透材料、用足材料的习惯。 立意： 1.重复中透新变。 2.重复有利也有弊。 3.有时候重复能给我们安全感和归属感。 二、（24-25高一上·浙江杭州二中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 《道德经》云：“自知者明。”古希腊德尔菲神庙上也镌刻着著名的神谕——“认识你自己”。这两句话都在提醒人们：认知自我具有重要的意义。 今天，MBTI测试（也叫“性格测试”）在社交媒体上爆火，年轻人正热衷于通过“做题”快捷地认识自我。 “认识自我”的意义是什么？怎样才能更好地认识自我？对这些问题，你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自知者，智者 认识自我的旅程自古至今，一直是人类智慧探寻的永恒命题。从《道德经》中的“自知者明”，到德尔菲神庙上的“认识你自己”的神谕，无不强调自我认知的重要性。时至今日，随着MBTI性格测试的流行，越来越多的年轻人通过“做题”来快捷地探索自身。 然而，认识自我究竟有何意义？怎样才能更深入地认识自我？这是一个值得深思的问题。 认识自我不仅是了解自己的性格特征，更是理解自己的潜能与局限。通过自我认知，我们能够明确自身的优劣势，从而在社会角色中找到最适合自己的定位。例如，MBTI测试所揭示的性格类型，固然能够让人们对自己的思维模式、决策风格有一个初步了解，但这仅仅是冰山一角，真正的自我认知还需要深入的自我反思与体验。 认识自我的意义不仅在于了解自己，更在于指导实践。一个真正认识自我的人，能够在生活中更加从容地面对挑战，因为他们知道自己想要什么，不想要什么。认识自我使我们在面对选择与困难时，在各种诱惑与刺激中，能够保持内心的宁静与坚定。无论是追求事业，还是构建人际关系，自我认知都是一盏引路的明灯。 然而，认识自我并非一蹴而就的事情，它需要时间的沉淀与多方面的探索。首先，实践是不可或缺的一环。通过亲身经历各种挑战和磨练，我们才能慢慢勾勒出一个更立体的自我形象。例如，通过参加团队活动，我们可以看清在群体中的互动方式；通过解决实际问题，我们可以了解自己的反应速度与解决方案。 反思与独处也是认识自我过程中必不可少的部分。现代社会节奏飞快，给自己的内心留一点独处时间尤为珍贵。独处的时刻，我们可以无拘无束地剖析自己的内心，逐渐探讨那些隐藏在潜意识中的动机与期待，这是通向自知的真实核心路径。 与他人的互动也能够丰富自我认知。在与不同性格、不同背景的人交往中，我们不仅仅是认识他们，也是在认识自己。反思这些互动经历，我们可以更完整地理解自身在以往未曾察觉的侧面。 认识自我是一个永无止境的过程，它要求我们不懈地内省与实践，是一场贯穿于整个生命历程的旅程。通过多层次的自我认知，我们能更清晰地制订人生目标，在面对生活的无常时，始终保持心中的明镜。正如庄子所言：“吾生也有涯，而知也无涯。” 在有限的生命旅途中，不断深入地认识自我，方能焕发生命无限的光辉。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料中《道德经》与古希腊神谕对“认识自己”的强调，深刻地揭示了自我认知在人类存在与发展历程中的根本性地位。这不仅是个体走向成熟与智慧的必经之路，更是在时代浪潮中找准坐标、实现价值的关键。认识自我是主体对自身存在的深度审视，是意识与物质、思维与存在关系在个体层面的内化与探索。它涉及到对“我是谁”这一永恒命题的叩问，其中包含着个体的本质属性、价值追求、能力边界等多维度的内涵。在现代社会的语境下，MBTI测试的爆火成为一种独特的文化现象。MBTI测试看似提供了一种便捷的认知路径，然而其中却蕴含着深刻的辩证关系。一方面，它以一种量化、分类的方式满足了人们对自我快速定义的需求，具有一定的积极意义；另一方面，这种标准化的测试模式又不可避免地简化了个体的复杂性，容易将丰富多元的人性标签化、刻板化。 任务导写部分提出本次作文的任务是“认识自我”的意义，怎样才能更好地认识自我。首先，认识自我可以帮助我们明确方向，从而更有效地制定人生目标和规划；其次，清晰的自我认知能够增强个人的自信和决策能力，帮助我们更好地面对生活中的挑战。在时代的洪流中，认识自我不再是孤立的个体行为，而是与社会文化、科技发展相互交织的动态过程。为了更好地认识自我，我们可以采用多种途径：一是通过传统哲学和文学经典获取自我反思的深度；二是利用现代心理学工具，如MBTI等测试，提供多维度的性格分析；三是在与他人的互动中，通过反馈和比较深化自我认知；四是在实际生活和工作中，通过实践和经验不断修正自我认知等。 写作时，先提出认知自我的话题。然后分析认识自我的意义，如有助于我们更好地定位自己的位置，洞察内心的真实需求；能减少内在的冲突，带来更深层次的平和感，使人们在各种选择中不失方向。之后重点分析怎样更好地认识自我，首先，倾听内心的声音，以内心对话的方式探寻价值观和内在愿望。其次，接触新事物和体验。拓宽生活的领域。最后，建立与他人的真实交流，扩展了自我认知的视角。最后总结全文，在快节奏的信息时代，认识自我变得尤为重要。我们可以借助现代科技和工具，但应抱持审慎和开放的态度，真正走在自我发现的路径上，而非依赖他人定义我们是谁。只有如此，我们才能活出真实的自我，拥抱充满潜力的人生。 立意： 1.认识自我可守本心宁静，御外界纷扰。 2.正确认识自我是开启成功人生之门的钥匙。 3.认识自我可明晰局限，实现自我超越。 4.综合多个角度，更全面和真实地认识自己。 引语式材料作文 一、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 诗人萨迪曾说：“事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。”世界上没有一蹴而就的成功，更没有从天而降的“伟力”；生活之路迢遥，比拼的并非一时一地的速度，那些不急不躁、朝着既定目标砥砺奋进的人，才能抵达梦想的彼岸。 读了以上材料，刚步入高中的你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 用坚持点亮梦想 缓步的骆驼为何能战胜疾驰的骏马？是因为它能坚持不断地走，而骏马只是一时奔驰。一份耕耘，一份收获；一份努力，一份成功；一份坚持，一份梦想。每一个微小的梦想都能点亮一片星空，但每一个梦想都需要长期的坚持。有过泪，有过痛，满腔热血，挥洒汗水，才会点亮梦想。 叶萍，为了改变佤族这个古老民族女性的卑微地位，带领女性种植咖啡终获得普洱咖啡的成功。在种植咖啡的过程中，无论是遭遇霜冻还是遇上咖啡价格低迷，亦或是有流言蜚语的中伤，她都不肯放弃。任它路再艰，任它路再远，也远不过人内心深处的坚持，终是坚持点亮她的梦想，书写她的人生传奇。 坚持点亮梦想，任它海阔天空，任它深不见底，也远不过它自心而起的坚持。“行路难！行路难！多歧路，今安在？”李白道“行路难”却一直在走，就算不被伯乐发现又怎样？他依旧坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他一直在用坚持点亮梦想。“精卫填海”的故事人们耳熟能详，精卫一心为填平大海，不想再有人如同它一般失去生命。日复一日，年复一年，海被填平已不是空话。这不就是告诉我们坚持的重要性吗？ 坚持点亮梦想，前路有风雨阻断、有路障隔绝，也阻止不了他们向前冲的坚持。司马迁历时十八年完成《史记》，徐霞客的《徐霞客游记》耗时三十四年，李时珍用了约二十七年完成《本草纲目》，歌德写《浮士德》花了六十年，马克思的《资本论》也用了四十年，摩尔根的《古代社会》所用的时间为四十一年，就连家喻户晓的《红楼梦》也被创作了十年。他们每个人几乎都用了自己一生的精力完成的著作，坚持了几十年的他们，终于让世界知道了坚持的力量。法国启蒙思想家爱尔维修说过：“表示惊讶，只需要一分钟；要做出惊人的事业，却需要许多年。”这说明：坚持点亮梦想，往往最后一把钥匙才能打开成功的门。想要做出宏伟的事业，只有坚持。人生的路途中有许多磨难，没有谁的成功是一帆风顺的。所以，在朝梦想前进的路上遇到些挫折，又何必沮丧呢？应该爬起来，继续前进！ 梯子需要一节一节往上爬，坚持到最后的才是真正的强者。梦想需要坚持，否则，梦想只会变成空想，变成一个梦。梦想自然美好，但困难重重，追梦的路上布满荆棘，或有沙漠，有汪洋，阻挡着前进的步伐，若没有坚持不懈的精神，又怎么到达圆梦的彼岸？ 每个人都有梦想，你的梦想也许微小，但你坚持不懈，为之付出的努力终会让梦想熠熠生辉，点亮一片星空。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这则材料的主题是“坚持”。材料“我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼却不断前进”，通过对比，说明了只有坚持到底，才能获得最后的胜利。成功的路途不在于步子大小，速度快慢，而是坚持不懈，锲而不舍。如果只是一时的快，而不能坚持下去，永远不也不会成功；步伐再慢，只要坚持就能达到预期，走向成功。正如材料最后所说，应该锁定目标，不急不躁，持续坚持，最后一定能抵达成功彼岸。 材料限定了写作身份，“刚步入高中的你”，因此作文意在提示我们，进入高中，要开始长达三年的高考备考生涯，不要急于求成，而应该稳扎稳打，日复一日掌握好基础知识；这其间也许会有考试失利等挫折，但我们要明白，一时的失败不算什么，要总结教训，再接再厉，只要我们稳住脚跟，坚持踏实行走，最后的结果一定如你所愿。 本题可以写记叙文。可以记叙自己坚持做某事，最后获得成功的故事；可以记叙社区抗疫，经过坚持不懈的努力，最终“清零”的故事；可以记叙中国航天人的坚持，经过全体人员的不懈努力，最终打破美国封锁，成功让天宫在宇宙中翱翔。可以写议论文，首先明确论点，可以把“最快的脚步是‘坚持’”作为中心论点，也可以确立论点为“坚持是走向成功的法宝”等，然后围绕论点进行论证，可以从为什么、怎么办的角度多做思考，最后结合刚步入高中的写作身份发出呼吁和号召即可。 立意： 1.生活路遥，莫要急躁；稳扎稳打，抵达目标。 2.坚定目标，坚持奋斗。 3.要做缓步前行的骆驼。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题7 作文 任务驱动型作文 一、（24-25高一上·浙江绍兴诸暨市·期中）按要求作文。 怎样对待学习，孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，强调“乐”的重要性；韩愈说“学海无涯苦作舟”，强调“苦”的必然性。 你如何看待学习中的“苦”与“乐”？请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：题目自拟，角度自定；文体明确，不得写成诗歌；不少于600字；不得泄露个人信息。 二、（24-25高一上·浙江杭州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 斜杠青年，指的是一群不再满足专一职业，而选择拥有多重职业和多元生活的人群。 有人认为在职业选择中，相比多元的职业生活，我们或许更应倡导择一事终一生的专一。 对此你有什么看法？请写一篇文章表达你的认识与思考。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； ②不要套作，不得抄袭； ③不得泄露个人信息； ④不少于800字。 引语式材料作文 一、（24-25高一上·浙江台州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。袁隆平等杰出劳动者的模范事迹，古代人民热烈的劳动场景，彰显了劳动的崇高与美丽；普通劳动者的辛勤汗水，手工匠人的高超技艺体现出劳动的价值与意义。在生活中，我们也时常遇到闪耀着劳动之美的场景。劳动，让青年投入，充实，成长，对此你有怎样的感悟与思考？ 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（24-25高一上·浙江余姚中学·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 节奏，是音乐的灵魂，或快或慢，或舒缓或急促。我们的生活也是如此，节奏无处不在，比如，有人赞赏“特种兵式”旅游，有人喜爱“沉浸式”漫步……在学习、生活中，如何找寻自己的节奏，把控自己的节奏，成了不少青少年面对的问题。 请结合以上材料写一篇议论文，展现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 任务驱动+命题作文 一、（24-25高一上·浙江温州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫。托尔斯泰 美德在劳动中产生。——欧里庇得斯（古希腊著名作家） 某中学举办“劳动节”，学校邀请你做主题演讲，请以“劳动的崇高与美丽”为题写一篇演讲稿，体现你的认知和思考。 要求：自主立意，不套作，不抄袭，不少于800字。 任务驱动型作文 一、（24-25高一上·浙江绍兴部分名校·期中）阅读下面的材料,根据要求写作。 人们的生活大都在重复之中，如一日三餐的周而复始，日出而作、日落而息的日复一日，古老的习俗代代相传。对重复的生活人们有不同的看法。 你对“重复的生活”有怎样的思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（24-25高一上·浙江浙大附中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。 《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”老子也说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升。 在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 引语式材料作文 一、（24-25高一上·浙江衢州部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人要与自己和解，唯有接纳自己才能超越自己；也有人说人要与自己死磕，所谓成长与优秀、不过是与自己死磕罢了。是放自己一马还是逼自己一把？这是个问题。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请结合自身的学习与生活写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（24-25高一上·浙江杭师大附中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作 有人说，少有人走的路才是捷径。 你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 任务驱动型作文 一、（24-25高一上·浙江杭州学军中学·期中）阅读下面的材料,根据要求写作。 人们的生活大都在重复之中，如一日三餐的周而复始，日出而作、日落而息的日复一日，古老的习俗代代相传。对重复的生活人们有不同的看法。 你对“重复的生活”有怎样的思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（24-25高一上·浙江杭州二中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 《道德经》云：“自知者明。”古希腊德尔菲神庙上也镌刻着著名的神谕——“认识你自己”。这两句话都在提醒人们：认知自我具有重要的意义。 今天，MBTI测试（也叫“性格测试”）在社交媒体上爆火，年轻人正热衷于通过“做题”快捷地认识自我。 “认识自我”的意义是什么？怎样才能更好地认识自我？对这些问题，你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 引语式材料作文 一、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 诗人萨迪曾说：“事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。”世界上没有一蹴而就的成功，更没有从天而降的“伟力”；生活之路迢遥，比拼的并非一时一地的速度，那些不急不躁、朝着既定目标砥砺奋进的人，才能抵达梦想的彼岸。 读了以上材料，刚步入高中的你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$