精品解析：广东省湛江市二十一中2024-2025学年高一4月月考语文试题

湛江市第二十一中学2024-2025学年第二学期4月考·高一 语文 考试时间：150分钟，满分：150分 一、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人工智能是指通过分析其环境而具有一定程度的自主性行动，以实现特定目标而显示智能行为的系统。近来研究更趋向于将人工智能定义为建立在现代算法基础上，以历史数据为支撑而形成的具有感知、推理、学习、决策等思维活动并能够按照一定目标完成相应行为的计算系统。目前众多基于人工智能的系统已广泛应用，如搜索引擎通过处理海量数据，将原本混乱的互联网以人类可理解的、可感知的形式呈现出来；无人驾驶通过传感器感知环境而实现转向、加速和制动。这些为增强与替代人类的活动和任务提供了变革潜力，逐渐提升了人类的感知、思考和对世界采取行动的能力。 人工智能具有以往技术无法企及的增强人类活动的特点，且在某种程度上以独立的、不可预测的方式通过采取精准行动而做出决策。一些学者认为，以大数据和算法匹配的人工智能正在不可逆转地重塑人类生活、工作和交往的方式，但与此同时也带来了公共安全风险、算法偏见问题、责任伦理问题等一系列的挑战。回溯人工智能发展历程，不管是符号主义、联结主义还是行为主义，其发展的核心是由数据驱动算法的不断升级和优化。数据是“基本驱动力”，而算法是“一种有限、确定、有效并适合用计算机程序来实现的解决问题的方法”。从技术底层逻辑来看，人工智能存在的不确定性风险主要来源于数据与算法：其一是数据的不当收集和处理。人工智能的发展以海量信息作支撑，各类数据信息采集覆盖于数字化空间中，如个人身份、网络行为等。如不采取合理的治理措施，人类将面临隐私“裸奔”的尴尬局面，进而触发极大的伦理风险。其二是算法内在缺陷及其不当使用。在技术层面，算法就是一些复杂的电脑代码程式，并不具有情感或价值偏见，但是由于在编码、运用过程中离不开设计者和开发者的主观意志，有可能将个人情感、社会观、价值观嵌入技术中，造成如算法失算、算法歧视、算法“黑箱”、审查难等问题，从而导致人工智能的“脱靶”现象，即背离既定的正面目标而产生相反的破坏活动。像ChatGPT，其强大的信息检索和数据存储功能确实给人类生活、工作带来了福祉，但如不对输出加以控制，可能生成种族主义、性别歧视之类有偏见的内容或有害指令信息，扰乱社会公平和正义。 （摘编自刘丹鹤 孙嘉悦《人工智能规制政策制定的风险与治理》） 材料二： 在人机互动中，人具有思想和情感，ChatGPT在涉及人类情感的细微之处或措辞的把握上并不准确，例如，男女之间的语言通常带有性别化表述特征，ChatGPT在互动问答中将形成普遍性的或“非人非机”双向训练的“中性化”融合式表述方式，主体的个性化语言特质在ChatGPT互动中试图链接理解它的普遍化特征，在语言主体间性过程中形成的语言“混合物”将对其话语风格和语言伦理产生影响，这是从生活方式到表达方式的改变，语言的趋同化或同质化将被规训并固定。这一改变是语言伦理领域的改变，表达方式的改变是文化学意义上的话语革命，但其不是语言伦理关于语言使用的道德准则和规范性话语价值的体现。赵汀阳认为，不能过于注重人工智能的“拟人化”，拟人化并不意味着否定有用性，而是人工智能试图拥有人的情感、价值观。人并不完美，将人工智能拟人化是非常可怕且消极的事情。真正的主体性在无限的驯化中成为智能机器人的训练客体，这是主体客体化的一种变现。ChatGPT将人的主体性话语转化为客体的结果，即人的语言物化症候。 ChatGPT的训练和被训练会规制与被规训，更加实在地呈现效果，如同ChatGPT掌控受众想象力的空间或方式，成为技术异化后统治人类的一门艺术。法国学者勒庞在《乌合之众：大众心理研究》一书中指出：“影响民众想像力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。如果让我表明看法的话，我会说，必须对它们进行浓缩加工，它们才会形成一种令人瞠目结舌的惊人形象。掌握了影响群众想像力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。”人的从众心理将转变为从智能机器人心理，在广泛的社会语境中被认为是个性化的叙事方式被人工智能以潜移默化的方式改变，语言的长期改变会渗透其情感认知、伦理行为和整体行为的走向，对人的价值信仰、态度和行为产生重要影响，这既是值得关注的科技哲学问题，又是伦理问题。 人工智能正在接管学术界甚至世界，即使这一担忧不是主要的，却将长期存在。人工智能模型可以快速复制已有学术文献，虽然其复制的文献没有出处，没有正确性的考证来源，但ChatGPT会不断产生其认为的客观答案，生成虚假的学术文本，其对学术道德的影响是深远的。因此，使用人工智能模型时仍需谨慎，ChatGPT被视为“嘴替”或“文替”，数据的滥用或对知识的不完整性采用，将为错误信息的传播埋下风险和隐患。在使用ChatGPT的过程中要遵循学术伦理，以确保学术的真实性和公正性。人工智能被界定为在某一情境中采取最好可能行动的理性行动者，而不能在实践中走向道德理性的反面。在伦理规则方面，2021年，国家新一代人工智能治理专业委员会发布《新一代人工智能伦理规范》，提出“将伦理道德融入人工智能研发和应用的全生命周期”。吴沈括认为，在人工智能治理过程中，伦理和法律应在不同层次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的风险处置过程中形成有效且广泛的保护网络。对于人工智能发展过程中产生的中高风险，需要用法律划定行为红线，最大限度降低风险程度。 （摘编自令小雄 王鼎民 袁健《ChatGPT爆火后关于科技伦理及学术伦理的冷思考》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能是一种计算系统，它以现代算法为基础，以历史数据为支撑，具有人的某些思维活动。 B. 人工智能在增强人类活动方面具有以往技术无法企及的优势，它可以通过采取精准行动做出决策。 C. 人工智能是复杂的电脑代码程式，并不具有情感或价值偏见，但在开发过程中可能嵌入人的主观意志。 D. 人工智能改变了个性化的叙事方式，这一改变会对人的价值信仰、态度和行为产生重要的影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能为增强与替代人类的活动和任务提供了变革潜力，随着人工智能系统的应用，人类的活动将会被替代。 B. 人工智能能够重塑人类生活、工作和交往的方式，它给人类带来巨大机遇的同时也带来了一系列的挑战。 C. 人机对话中主体的个性化语言特质与普遍化特征相链接，人的主体性话语转化为客体的结果，主体性随之消失。 D. 在人工智能治理过程中，只要伦理和法律在不同层次相互配合，就能在风险处置过程中形成有效广泛的保护网络。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 比尔·盖茨认为ChatGPT的问世具有重大历史意义，这种人工智能技术的诞生不亚于互联网或个人电脑的诞生。 B. ChatGPT通过对话方式挖掘并分析数据，帮助学生了解自己的学习状态和需求，提供个性化的学习内容和学习建议。 C. 2022年7月，李彦宏在百度世界大会上预言：“未来十年，人工智能生成内容技术将颠覆现有内容生产模式。” D. ChatGPT降低了学术不端的成本，可能会引发一系列诚信危机。学生用它代写作业或论文，会干扰正常的教学秩序。 4. 如何规避人工智能存在的风险？请结合两则材料加以概括。 5. 近日，有关专家呼吁暂停聊天机器人ChatGPT的进一步研发。请结合材料二，试分析这一做法的原因。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①合理收集和处理数据，保护用户的隐私； ②弥补算法内在缺陷，正确使用算法； ③遵循伦理规则，不能走向道德理性的反面； ④用法律划定行为红线，最大限度降低风险程度。 5. ①ChatGPT在涉及人类情感的细微之处或措辞的把握上并不准确； ②人工智能会以潜移默化的方式改变个性化的叙事方式，对人的价值信仰、态度和行为产生重要影响； ③容易诱发学术不端的行为，影响学术的真实性和公正性。 【解析】 1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 C.“人工智能是复杂的电脑代码程式……”偷换概念。根据原文“在技术层面，算法就是一些复杂的电脑代码程式，并不具有情感或价值偏见，但是由于在编码、运用过程中离不开设计者和开发者的主观意志”可知，应是“算法”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“人类的活动将会被替代”主观臆断。原文说的是“这些为增强与替代人类的活动和任务提供了变革潜力，逐渐提升了人类的感知、思考和对世界采取行动的能力”，说明人工智能只是为这些活动任务提供变革潜力，并不代表人类活动一定会被替代。 C.“主体性随之消失”主观臆断。原文说的是“真正的主体性在无限的驯化中成为智能机器人的训练客体，这是主体客体化的一种变现”，只是说可能会主体客体化，并没有说会消失。 D.“只要伦理和法律在不同层次相互配合，就能在风险处置过程中形成有效广泛的保护网络”逻辑关系不正确。原文说的是“吴沈括认为，在人工智能治理过程中，伦理和法律应在不同层次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的风险处置过程中形成有效且广泛的保护网络”。选项混淆充分条件与必要条件。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一原文“像ChatGPT，其强大的信息检索和数据存储功能确实给人类生活、工作带来了福祉，但如不对输出加以控制，可能生成种族主义、性别歧视之类有偏见的内容或有害指令信息，扰乱社会公平和正义”可知，该则材料的中心主旨是ChatGPT等人工智能有好处也会有坏处,需对其加以控制。 D.指出“可能会引发一系列诚信危机”“会干扰正常的教学秩序”等可能产生的不良影响，符合材料一主旨。 A、B、C仅仅描述了人工智能带来的技术变革与好处。 故选D。 4题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 根据材料一原文“其一是数据的不当收集和处理”“如不采取合理的治理措施，人类将面临隐私‘裸奔’的尴尬局面，进而触发极大的伦理风险”可知，应合理收集和处理数据，保护用户的隐私。 根据材料一原文“其二是算法内在缺陷及其不当使用。在技术层面，算法就是一些复杂的电脑代码程式，并不具有情感或价值偏见，但是由于在编码、运用过程中离不开设计者和开发者的主观意志，有可能将个人情感、社会观、价值观嵌入技术中，造成如算法失算、算法歧视、算法‘黑箱’、审查难等问题，从而导致人工智能的‘脱靶’现象，即背离既定的正面目标而产生相反的破坏活动”可知，应弥补算法内在缺陷，正确使用算法。 根据原文“一些学者认为，以大数据和算法匹配的人工智能正在不可逆转地重塑人类生活、工作和交往的方式，但与此同时也带来了公共安全风险、算法偏见问题、责任伦理问题等一系列的挑战”“在使用ChatGPT的过程中要遵循学术伦理，以确保学术的真实性和公正性”可知，应遵循伦理规则，不能走向道德理性的反面。 根据材料二原文“吴沈括认为，在人工智能治理过程中，伦理和法律应在不同层次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的风险处置过程中形成有效且广泛的保护网络。对于人工智能发展过程中产生的中高风险，需要用法律划定行为红线，最大限度降低风险程度”可知，应用法律划定行为红线，最大限度降低风险程度。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。 根据材料二原文“ChatGPT在涉及人类情感的细微之处或措辞的把握上并不准确，例如，男女之间的语言通常带有性别化表述特征”可知，是因为ChatGPT在涉及人类情感的细微之处或措辞的把握上并不准确。 根据材料二原文“人的从众心理将转变为从智能机器人心理，在广泛的社会语境中被认为是个性化的叙事方式被人工智能以潜移默化的方式改变，语言的长期改变会渗透其情感认知、伦理行为和整体行为的走向，对人的价值信仰、态度和行为产生重要影响，这既是值得关注的科技哲学问题，又是伦理问题”可知，是因为人工智能会以潜移默化的方式改变个性化的叙事方式，对人的价值信仰、态度和行为产生重要影响。 根据材料二原文“但ChatGPT会不断产生其认为的客观答案，生成虚假的学术文本，其对学术道德的影响是深远的”可知，是因为容易诱发学术不端的行为，影响学术的真实性和公正性。 二、文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝黛共读《西厢记》 ①且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心……谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的。茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽奈烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去，“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”宝玉那里舍的不拿进园去，踟蹰再三，单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。 ②那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》①，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。 ③宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” ④宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。 ⑤宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”②林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？” ⑥宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。 ⑦这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”③林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 （节选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心》） [注]①《会真记》，唐代元稹作传奇，名《莺莺传》，又名《会真记》。后来金元人把这个故事演为诸宫调和杂剧，称为《西厢记》。也有仍借用唐传奇《会真记》旧名去称杂剧剧本的。②《西厢记》第一本第四折，张生称自己是“多愁多病身”，莺莺是“倾国倾城貌”。③“原来姹紫嫣红开遍”“你在幽闺自怜”等句见汤显祖《牡丹亭》。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 （ ） A. 宝玉将茗烟买来的书藏起来看，说明他对封建礼教并不完全认同，具有一定的反抗的意识。 B. 宝玉将《会真记》藏起来，说“不过是《中庸》《大学》”，他内心慌张，极力掩饰，表明他对林黛玉还不完全信任。 C. 林黛玉对落花处置的见解和葬花的行为，可以见出其爱花惜花之心，体现出她敏感细腻的性情和纯净高洁的品格。 D. 宝黛二人都对《会真记》爱不释手，也反映了两人思想情趣相投，也为小说后面的情节做了铺垫。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 本文运用了肖像描写、语言描写、神态描写等正面描写和侧面烘托来刻画贾宝玉的性格特点。 B. 本文虽然情节没有太大起伏，但作者笔触细腻，尤其是对林黛玉心理描写细致，颇能吸引读者。 C. 小说前面写宝玉在身边时，黛玉多是“笑”，后面写“见宝玉去了”之后，黛玉尽是“愁”，这样安排情节巧妙而有深意。 D. 小说多次引用《牡丹亭》戏文，不仅有助于刻画人物，戏文本身的缱绻缠绵、典雅隽永也带给读者极大的审美享受。 8. 结合文中对林黛玉的描写，概括其形象特点并加以分析。 9. 小说第②段对落花的描写，有什么作用？请结合全文简要分析。 【答案】6. B 7. A 8. ①心思细腻（爱花惜花），通过语言描写，黛玉劝宝玉不要将花撂入水中而应埋入土中，可见其细腻、爱花。②聪颖、爱读书，读《会真记》感触深并默默记诵。③多愁善感，与宝玉玩笑时“眼圈红了”，听戏文时“眼中落泪”都体现出林黛玉的伤感。 9. ①情节上，为后文宝玉撂花、黛玉葬花的情节作铺垫。②环境上，营造出优美的意境，衬托出宝黛爱情的纯真美好。③艺术效果上，宝玉所见之景与所读之文巧合，增添了浪漫气息。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的分析理解的能力。 B．“表明他对林黛玉还不完全信任”错，由宝玉“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去”这段话可知，宝玉之所以要藏并且谎称《中庸》《大学》是怕黛玉说出去带来麻烦，不是“不信任”。 故选B 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“本文运用了肖像描写、语言描写、神态描写等正面描写和侧面烘托来刻画贾宝玉的性格特点”分析错，文中没有对贾宝玉的肖像描写和侧面烘托。对宝玉有语言描写和神态描写。 故选A. 【8题详解】 本题考查学生赏析文学作品中人物形象的能力。 文中“宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：‘好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。’林黛玉道：‘撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净’”，黛玉劝宝玉不要把落花撂入水中而应埋入土中，因为落花被撂入水中随着流水流走。流到有人家的地方，那些人家会脏的臭的混倒，落花会被污染，糟蹋了。而埋入土中，时间长了就随土化了，不会被污染，由此可见黛玉心思细腻，爱花惜花。 文中“林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”，林黛玉接过宝玉递过来的《会真记》就瞧，且“越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口”。看完书，还在“心内还默默记诵”，由此可见黛玉喜欢读书，聪颖看过就记住。 宝玉和黛玉两人看完书，宝玉用“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”来逗弄她，黛玉听了娇羞难耐，面带嗔怒，黛玉感觉宝玉用世人视作禁书的话来评价自己，这是对自己的冒犯和亵渎，说到宝玉欺负她，又由“欺负”一词激发了她内心深处的“寄人篱下”之感，因此就“眼睛圈儿红了”。与宝玉玩笑时就“眼圈红了”，可见林黛玉多愁善感。 还有后文黛玉看西厢戏文之后，听到《牡丹亭》中的曲子“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”“则为你如花美眷，似水流年……”“你在幽闺自怜”引发她的感叹，以及又“想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句；再又有词中有‘流水落花春去也，天上人间’之句，又兼方才所见《西厢记》中‘花落水流红，闲愁万种’之句”，这些古人所写的伤春惜时的诗句，更引发她的感慨，再联系自己的身世，青春愁闷，孤独伤感，于是觉得心痛神痴，眼中落泪。听戏文就能联系到自己的身世，“眼中落泪”，由此也可见明黛玉多愁善感。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段作用的能力。 这类试题一般从内容和结构两个方面分析作用。 内容上，第二段描写的是沁芳闸桥边桃花底下的落花情形，而宝玉就坐在此处读《会真记》，看到“落红成阵”的时候，“只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多”，风过花落满身满书满地，营造出优美的意境。而下文宝黛就在这样的情形之下共读《西厢》，宝玉表达对黛玉的情意，所以这优美的意境烘托了宝黛爱情的美好，而且落花的情形与宝玉所读的“落红成阵”相似，这就增添了浪漫的气息。 结构上，此处落花许多，所以才有了下文宝玉将花撂到水中，黛玉葬花等情节，所以此处对落花的描写为下文这些情节做了铺垫。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成文后题目。 材料一： 孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之不悦以为窃食也入问孔子，曰：“仁人廉士穷，改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二： 颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。 颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。” 孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！” 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。” 鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡。” （节选自《史记·仲尼弟子列传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 子贡自井望见之不悦以为窃食也入问孔子 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 得，得到，与《送东阳马生序》“余因得遍观群书”中的“得”意思相同。 B. 信，相信，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。 C. 故，缘故，与《琵琶行并序》“暮去朝来颜色故”中的“故”意思不同。 D. 孰，谁，与《师说》“人非生而知之者，孰能无惑”中的“孰”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 孔子被围困，一行人七天没有食物吃。子贡越过包围圈，用携带的货物换来一些大米。 B. 子贡不了解真相，怀疑颜回偷吃食物，心里很不高兴，认为颜回称不上“仁义廉洁”。 C. 颜回告诉孔子，自己把沾有尘土的饭吃了，这种被吃过的饭不能用来祭祀祖先。 D. 孔子认为大概只有颜回能和他一样，受到任用时就匡时济世，不被任用时就藏道在身。 13. 将下面两个句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》） （2）有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（文中划线处） 14. 材料二第三段的内容均为孔子赞扬颜回的话，请从中概括出颜回的三个优点。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）越过别国而把远地当作边邑，你知道这是很难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ （2）有个叫颜回的弟子最好学，（他）从不把怒火转移到别人身上，也不重犯同样的错误。 14. ①贤能聪慧； ②安贫乐道； ③能静养修身。 【解析】 【导语】两文皆聚焦颜回之德，一以叙事见长，通过“食污饭”之戏剧冲突，凸显其廉洁与孔子之信；二以语录连缀，直陈其安贫乐道、好学不贰之品性。双文互映，叙事与议论结合，共塑颜回作为儒家理想人格之典范，彰明孔子“仁”之内涵与师道之深。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：子贡从天井那边远远看见了，很不高兴，认为颜回偷吃食物，他就进去问孔子。 “子贡”作主语，“望见”作谓语，“自井”是“望见”的状语，“之”是“望见”的宾语，结构完整，应在C处断开； “不悦”作谓语，省略了主语“子贡”，主谓结构完整，应在E处断开； “以为”作谓语，“窃食”作宾语，“也”是句末语气词，应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“意思相同”错误。得到/能够。句意：得到一石米。/于是我能够遍观群书。 B.正确。相信/确实。句意：我相信颜回是个有仁德的人很长时间了。/大海波涛渺茫确实不易寻求。 C.正确。缘故/旧，老。句意：他这么做可能是有缘故的吧？/暮去朝来我也渐渐地年老色衰。 D.正确。句意：学生中谁是最喜爱学习的。/人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？ 故选A。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“认为颜回称不上‘仁义廉洁’”错。根据材料一“仁人廉士穷，改节乎？”可知，子贡是怀疑颜回在困境中改变了节操。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鄙”，意动用法，把……当做边邑；“焉”，哪里；“陪”，增加。 （2）“迁”，转移；“贰过”，重犯同样的错误。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。 ①从“贤哉回也”可知，颜回贤能聪慧； ②从“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜回即使身处艰难环境中，依然会保持乐观的行为和态度，这体现了颜回的安贫乐道、豁达淡然； ③从“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫”可知，孔子认为颜回被任用的时候就匡时济世，不被任用就藏身自好，可见颜回能静养修身。 参考译文： 材料一： 孔子被困在陈、蔡之间，跟随他的人都七天没有东西吃了。子贡用所携带的货物，偷偷翻墙出去，与乡野之人交换，得到一石米。颜回、仲由在破屋里煮食得来的米，有黑色的尘埃落在了饭食中，颜回拿过来就吃掉了。子贡从天井那边望见了，很不高兴，认为颜回偷吃食物，他就进去问孔子说：“仁义廉洁的人遭受困穷，会改变自己的节操吗？”孔子说：“要是改变了节操，还能够称之为仁义廉洁吗？”子贡说：“像颜回，他也不会改变节操吗？”孔子说：“是这样的。”子贡就把颜回吃饭食的事情告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是个有仁德的人很长时间了。虽然你这样说，我也不会因此怀疑他，他这么做可能是有缘故的吧？你先别走，我问问他。”孔子召来颜回问：“刚刚我梦见了祖先，难道是想要有所启示保佑我吗？你煮好了饭拿过来，我想要供祭祖先。”颜回回答：“刚才有黑色的尘埃落在了饭里，我想不管它吧，那么饭不干净；想要把它扔了吧，那就太可惜了。我就把它吃掉了，不可以用这（我吃过的）饭来祭祀。”孔子说：“这样啊！我也把它吃了吧。（就不用来祭祀了。）”颜回出来。孔子回头对其他人说：“我相信颜回，不仅仅是今天。”其他人因此也对颜回的品质心服口服。 材料二： 颜回，是鲁国人，字子渊。比孔子小三十岁。 颜渊问什么是“仁”，孔子说：“约束自我，使言行归复于先王之礼，（如果能够做到这一点，）那么天下人就会认为你是仁人了。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！颜回每天仅用一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，一般人忍受不了这种困苦，但颜回却能保持乐观的心态，不改其对学习的热爱和乐趣。”“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人；等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。”“被任用就施展抱负，不被任用就藏身自好，只有我和你才能这样吧！” 颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。” 鲁哀公问：“学生中谁是最喜爱学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的弟子最好学，（他）从不把怒火转移到别人身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了。现在没有（像颜回那样好学的人）了。” 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 清溪行 李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 【注】本诗作于诗人被“赐金放还”，离开京城，已漫游十年之际。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人一开始就描写自己的直接感受，清溪的水色给他以清心的感受，点明了水色的特异之处。 B. 诗人采用疑问句式向新安江发出问询，表现出对新安江水色如此清澈的疑惑，无理而有趣。 C. 诗人运用比喻的手法，以“明镜”比喻清溪，以“屏风”比喻群山，写出了清溪水的清澈。 D. 本诗音节和谐流畅，语言生动，真正达到了诗人标举的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的标准。 16. 后人曾评价李白此诗所蕴含的情感较为丰富，请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①描写清溪水色的清澈，表现诗人对清溪的喜爱，情由境出。 ②入晚时猩猩的啼叫就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人因远离家乡内心的孤寂之情。 ③被赐金放还，政治仕途破灭，表达了空怀济世之才的落寞悲伤的情怀。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 B.“表现出对新安江水色如此清澈的疑惑”错误，颔联借问新安江，用衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联“清溪清我心”写出清溪给予诗人的感受，颔联再用新安江衬托清溪水色的清澈，颈联运用比喻的修辞正面描写清溪的清澈。从以上内容可以得出，清溪水色清澈，诗人喜爱清溪。 尾联“向晚猩猩啼，空悲远游子”，入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。 结合诗人经历来看，诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。 五、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“______，______。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀和诸侯会盟之事，他说：“______，______。” （3）杜甫《登岳阳楼》中“______，______”写出了洞庭湖的恢弘气象。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 端章甫 ④. 愿为小相焉 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：尔、毋、章甫、焉、坼、乾坤、浮。 六、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 近代以后，中华民族苦难深重。（ ），1925年，毛泽东提出了“谁主沉浮”的问题，表现出他对祖国命运的忧虑和担当。不仅他关注世界的未来，也关注中国的前途，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。他壮怀激烈，立志改造中国社会，坚信人民群众一旦觉醒并汇入中国革命的历史潮流，将凝聚成坚不可摧的磅礴力量。他终结了旧中国黑暗无边的噩梦，开启了新中国 的好梦。 回顾百年 ，以毛泽东为代表的中国共产党人始终秉持为人民谋福利、为国家谋发展、为民族谋复兴的宗旨， 地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结和带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了___________的壮丽史诗 18. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 锦绣壮美 峥嵘岁月 义不容辞 气贯长虹 B. 繁花似锦 蹉跎岁月 义无反顾 气贯长虹 C. 锦绣壮美 峥嵘岁月 义无反顾 气吞山河 D. 繁花似锦 蹉跎岁月 义不容辞 气吞山河 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 面对中国社会的内忧外患 B. 世界革命运动正风起云涌 C. 无数仁人志士为救国牺牲 D. 不同阶层的国人关注世界 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 他不仅关注世界的未来，也关注中国的前途，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。 B. 他不仅关注中国的前途，也关注世界的未来，并把个人梦融入实现中国梦的伟大实践中。 C. 不仅他关注世界的未来，也关注中国的前途，并把个人梦融入实现中国梦的伟大实践中。 D. 他不仅关注中国的前途，也关注世界的未来，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。 【答案】18. C 19. A 20. B 【解析】 18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空处，“锦绣壮美”，形容景象美好壮观。“繁花似锦”，形容美好的景色和事物。 修饰“好梦”，语境讲新中国的美好，选用“锦绣壮美”。 第二空处，“峥嵘岁月”，形容不平凡的年月。“蹉跎岁月”，把时光白白地耽误过去，指虚度光阴。 语境讲中国近代百年岁月，突出岁月的不平凡，选用“峥嵘岁月”。 第三空处，“义无反顾”，从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。“义不容辞”，道义上不允许推辞。 语境讲中国共产党人肩负历史使命时的果断、决绝，选用“义无反顾”。 第四空处，“气吞山河”，气势可以吞掉高山和大河。形容气魄很大。“气贯长虹”，形容精神极其崇高，气概极其豪壮。 修饰“壮丽史诗”，强调气魄、气势之大，选用“气吞山河”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 前面讲“中华民族苦难深重”，后面讲“他对祖国命运的忧虑和担当”，此处主要讲中国的生存状态。根据后面“1925年，毛泽东提出了”分析，此句的主语为“毛泽东”，也就是毛泽东面对中国社会的状态，提出问题，表现出他的忧虑和担当。 分析选项内容，只要A项衔接恰当。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子的语病：一是关联词语序不当，把“他”应放在“不仅”的前面； 二是逻辑错误，“中国的前途”在前，“世界的未来”在后，且应是“个人梦”融入“中国梦”。 根据分析，只要B修改正确。 故选B。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥； ① ，就容易陷于散漫零乱。重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得这种艺术效果的重要手段之一。 颐和园的长廊，可谓正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那800米长廊的几百根柱子、几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花…… ② ，那长廊将成何景象？！ 有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格、千变万化的吗？是的，就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”、大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣， ③ 。且先以这样花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。 21. 下列各句中的省略号，和文中画横线句子中的省略号作用相同的一项是（ ） A. 我们齐声朗诵那首《沁园春》“……俱往矣，数风流人物，还看今朝”。 B. 在汕尾的美食节上，冬节蛤、扁食面、菜茶、层糕粿……各种美食，应有尽有。 C. 她磕磕巴巴地说：“可是……太太……我不知道……你一定是认错了。” D. 穿长袍的问：“这位是……”“我的兄弟。”戴礼帽的回答。 22. 请简要分析文中画波浪线句子的修辞手法及其表达效果。 23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. B 22. 比喻手法，把回廊墙上的花窗比作乐曲的前奏、文章的手法，形象地阐述了重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上的重要性。 23. ①只有变化而无重复 ②这样“千变万化”地排列过去 ③又无伤回廊“大同”之统一 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画横线句子中的省略号表示列举的省略。 A.表示引文内容的省略。 B.表示列举的省略。 C.表示说话的断断续续。 D.表示语言中断。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。 文中画波浪线的句子使用了比喻的手法，“作为”“是”是标志，将回廊墙上的花窗比作乐曲的前奏、文章的手法。以音乐前后的变化与和谐、文章的顿挫与统一，生动形象地阐释了回廊整体所体现的重复与变化统一的良好艺术效果。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据空前的分号可知，所填句子应与“只有重复而无变化”相对，所以可填：只有变化而无重复。 第二空，所填句子是对文的总结， 而前文是设想几百根柱子、几百根梁枋各自不同的排列，所以可填：这样“千变万化”地排列过去。 第三空， 这里是在进一步阐释前文提到的“大同小异”，与“既……”对应应填“又……” ，前句写“小异”，后句则应写“大同”，所以可填：又无伤回廊“大同”之统一。 七、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁，有智退秦师的烛之武，有运筹帷幄的张良…… 上述三个人物，哪一个给你的启示最深？请结合你的感受与思考写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 上上智慧利家国，千古英雄烛之武 诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁，有智退秦师的烛之武，有运筹帷幄的张良……在这三人之中，智退秦师的烛之武给我的启示最深。 同样是闪耀智慧的光芒，庖丁的智慧是匠人小智，烛之武的智慧是救国大智。 庖丁的智慧在于游刃有余，目无全牛，他宰牛的动作合于桑林之舞，乃中经首之会，他解牛少了血腥气，多了一种艺术美。庖丁解牛十九年，所解数千牛，而刀刃若新发于硎，用今天的话来说，庖丁就是一位顶级的匠人或者艺人。更为奇特的是，庖丁解牛中还蕴含着养生的道理，文惠君说，“吾闻庖丁之言，得养生焉”。 但是和烛之武相比，庖丁的智慧仅仅是小智，烛之武的智慧乃是救民于水火的大智慧。兵临城下，郑国危如累卵，若庖丁之智，既无法杀敌，也无法退兵，最多在郑国灭亡之后，给郑伯或者秦伯表演一番杀牛之技。而烛之武的智慧却可以一言退兵，一言救国。若新冠疫情之时，若洪水肆虐之时，是才艺双绝的小智能普度众生呢，还是抗疫抗洪的智慧能换得国泰民安呢？ 张良的智慧是打败对手的上智，烛之武的智慧乃是求取双赢的上上智。 张良发挥自己的智慧是以刘邦强大的军队作为凭借，而烛之武却只凭自己老迈之躯，独闯敌营，巧妙瓦解对方的联盟，兵不血刃，化敌为友。张良运筹帷幄，仅仅是用自己的智慧战胜对方，其中的不乏离间项羽和范增的关系这样的阴招；烛之武却善于构建命运共同体，获得两个国家的双赢。我们应该学习谁呢？在我们的生活中，有的人见一个对手就要打败一个，最后独孤求败；还有的人，不管是对手还是路人，只要不是不可调节的矛盾，就努力与对方达成双赢。大家想一想，哪一个更有智慧？我们该学习哪一个呢？ 张良运筹帷幄乃是士为知己者死，烛之武竭忠尽智乃是先国家而后私怨。 学过《鸿门宴》的我们都知道，张良是刘邦的智囊，刘邦对他言听计从，他为刘邦运筹帷幄乃是士为知己者死；而烛之武却是怀才不遇，抑郁终老。当郑伯去求烛之武见秦伯的时候，他的心中是有怨气的，但是郑伯一句“吾不能早用子，是寡人之过也”，他就先国家而后私怨了。今天，国家不是也要培养德才兼备的人才么？烛之武就是我们学习的榜样啊！ 辛弃疾有词：天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。今天在这里我想说，做人当如烛之武，爱国当如烛之武。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕诸子散文与史传作品中“闪耀着智慧的光芒”的人物展开，列举庖丁、烛之武和张良三个代表人物引发考生的联想和思考。写作时要围绕上述三个人物中某一个人物展开，不可以脱离材料情境而漫谈诸子散文或史传文学作品或现实生活中的人物。 题目要求考生针对材料中的三个人物，谈自己得到启示最深的地方。这里有三个方面的要求。首先，要从三个人物中选择一个，写这个人物给自己的启示；其次要针对三个人物给自己的启示展开比较，体现出“最”字；比较点侧重在“启示”。再者，讨论语境之下，文体应为议论文；考生要把人物、时代与自我三者联系起来，展现自己的认识和思考。 材料中的庖丁游刃有余，烛之武智勇双全，张良运筹帷幄，都是富有智慧的人物，但也各有各的个性和思想。写作时，考生在对人物的选择上，不可为了标新立异而选择他们分别有所体现的“无为”、“牢骚”和“逃避”思想，呈现负能量。考生要站在时代高度，以古为今用的思想理念，选择欣赏他们的思想智慧，谈他们给你的学习、生活乃至人生带来了怎样的启示，展现一代青年积极向上的精神风貌。 针对这三个人，考生可以结合自身实际和思考，可以选择熟能生巧、掌握规律后游刃有余的庖丁作为自己的写作对象，谈给你学习、做事的启示。也可以在比较中论证自己的观点，比如，写受命于危难之间，凭借自己的洞若观火的智慧、能言善辩的口才使国家转危为安的烛之武，可以和张良相比，二者固然都有智慧，但是张良运用智慧是士为知己者死，烛之武发挥才智则是在怀才不遇的情况下先国家而后私怨；张良仅仅是运用自己的智慧战胜对方，其中不乏离间项羽和范增关系这样的阴招，烛之武则是兵不血刃，化敌为友…… 立意： 1.追寻先贤利家国，完善自我重践行。（选择烛之武） 2.上上智慧利家国，千古英雄烛之武。（选择烛之武） 3.以烛之武为镜，做德才兼备之人。（选择烛之武） 4.目无全牛智卓绝，游刃有余技超群。（选择庖丁） 5.智高于人，技高于世。（选择庖丁） 6.选择明智走对路，态度谦逊更远行。（选择张良） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湛江市第二十一中学2024-2025学年第二学期4月考·高一 语文 考试时间：150分钟，满分：150分 一、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人工智能是指通过分析其环境而具有一定程度的自主性行动，以实现特定目标而显示智能行为的系统。近来研究更趋向于将人工智能定义为建立在现代算法基础上，以历史数据为支撑而形成的具有感知、推理、学习、决策等思维活动并能够按照一定目标完成相应行为的计算系统。目前众多基于人工智能的系统已广泛应用，如搜索引擎通过处理海量数据，将原本混乱的互联网以人类可理解的、可感知的形式呈现出来；无人驾驶通过传感器感知环境而实现转向、加速和制动。这些为增强与替代人类的活动和任务提供了变革潜力，逐渐提升了人类的感知、思考和对世界采取行动的能力。 人工智能具有以往技术无法企及的增强人类活动的特点，且在某种程度上以独立的、不可预测的方式通过采取精准行动而做出决策。一些学者认为，以大数据和算法匹配的人工智能正在不可逆转地重塑人类生活、工作和交往的方式，但与此同时也带来了公共安全风险、算法偏见问题、责任伦理问题等一系列的挑战。回溯人工智能发展历程，不管是符号主义、联结主义还是行为主义，其发展的核心是由数据驱动算法的不断升级和优化。数据是“基本驱动力”，而算法是“一种有限、确定、有效并适合用计算机程序来实现的解决问题的方法”。从技术底层逻辑来看，人工智能存在的不确定性风险主要来源于数据与算法：其一是数据的不当收集和处理。人工智能的发展以海量信息作支撑，各类数据信息采集覆盖于数字化空间中，如个人身份、网络行为等。如不采取合理的治理措施，人类将面临隐私“裸奔”的尴尬局面，进而触发极大的伦理风险。其二是算法内在缺陷及其不当使用。在技术层面，算法就是一些复杂的电脑代码程式，并不具有情感或价值偏见，但是由于在编码、运用过程中离不开设计者和开发者的主观意志，有可能将个人情感、社会观、价值观嵌入技术中，造成如算法失算、算法歧视、算法“黑箱”、审查难等问题，从而导致人工智能的“脱靶”现象，即背离既定的正面目标而产生相反的破坏活动。像ChatGPT，其强大的信息检索和数据存储功能确实给人类生活、工作带来了福祉，但如不对输出加以控制，可能生成种族主义、性别歧视之类有偏见的内容或有害指令信息，扰乱社会公平和正义。 （摘编自刘丹鹤 孙嘉悦《人工智能规制政策制定的风险与治理》） 材料二： 在人机互动中，人具有思想和情感，ChatGPT在涉及人类情感的细微之处或措辞的把握上并不准确，例如，男女之间的语言通常带有性别化表述特征，ChatGPT在互动问答中将形成普遍性的或“非人非机”双向训练的“中性化”融合式表述方式，主体的个性化语言特质在ChatGPT互动中试图链接理解它的普遍化特征，在语言主体间性过程中形成的语言“混合物”将对其话语风格和语言伦理产生影响，这是从生活方式到表达方式的改变，语言的趋同化或同质化将被规训并固定。这一改变是语言伦理领域的改变，表达方式的改变是文化学意义上的话语革命，但其不是语言伦理关于语言使用的道德准则和规范性话语价值的体现。赵汀阳认为，不能过于注重人工智能的“拟人化”，拟人化并不意味着否定有用性，而是人工智能试图拥有人的情感、价值观。人并不完美，将人工智能拟人化是非常可怕且消极的事情。真正的主体性在无限的驯化中成为智能机器人的训练客体，这是主体客体化的一种变现。ChatGPT将人的主体性话语转化为客体的结果，即人的语言物化症候。 ChatGPT的训练和被训练会规制与被规训，更加实在地呈现效果，如同ChatGPT掌控受众想象力的空间或方式，成为技术异化后统治人类的一门艺术。法国学者勒庞在《乌合之众：大众心理研究》一书中指出：“影响民众想像力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。如果让我表明看法的话，我会说，必须对它们进行浓缩加工，它们才会形成一种令人瞠目结舌的惊人形象。掌握了影响群众想像力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。”人的从众心理将转变为从智能机器人心理，在广泛的社会语境中被认为是个性化的叙事方式被人工智能以潜移默化的方式改变，语言的长期改变会渗透其情感认知、伦理行为和整体行为的走向，对人的价值信仰、态度和行为产生重要影响，这既是值得关注的科技哲学问题，又是伦理问题。 人工智能正在接管学术界甚至世界，即使这一担忧不是主要的，却将长期存在。人工智能模型可以快速复制已有学术文献，虽然其复制的文献没有出处，没有正确性的考证来源，但ChatGPT会不断产生其认为的客观答案，生成虚假的学术文本，其对学术道德的影响是深远的。因此，使用人工智能模型时仍需谨慎，ChatGPT被视为“嘴替”或“文替”，数据的滥用或对知识的不完整性采用，将为错误信息的传播埋下风险和隐患。在使用ChatGPT的过程中要遵循学术伦理，以确保学术的真实性和公正性。人工智能被界定为在某一情境中采取最好可能行动的理性行动者，而不能在实践中走向道德理性的反面。在伦理规则方面，2021年，国家新一代人工智能治理专业委员会发布《新一代人工智能伦理规范》，提出“将伦理道德融入人工智能研发和应用的全生命周期”。吴沈括认为，在人工智能治理过程中，伦理和法律应在不同层次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的风险处置过程中形成有效且广泛的保护网络。对于人工智能发展过程中产生的中高风险，需要用法律划定行为红线，最大限度降低风险程度。 （摘编自令小雄 王鼎民 袁健《ChatGPT爆火后关于科技伦理及学术伦理的冷思考》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能是一种计算系统，它以现代算法为基础，以历史数据为支撑，具有人的某些思维活动。 B. 人工智能在增强人类活动方面具有以往技术无法企及的优势，它可以通过采取精准行动做出决策。 C. 人工智能是复杂的电脑代码程式，并不具有情感或价值偏见，但在开发过程中可能嵌入人的主观意志。 D. 人工智能改变了个性化的叙事方式，这一改变会对人的价值信仰、态度和行为产生重要的影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能为增强与替代人类的活动和任务提供了变革潜力，随着人工智能系统的应用，人类的活动将会被替代。 B. 人工智能能够重塑人类生活、工作和交往的方式，它给人类带来巨大机遇的同时也带来了一系列的挑战。 C. 人机对话中主体的个性化语言特质与普遍化特征相链接，人的主体性话语转化为客体的结果，主体性随之消失。 D. 在人工智能治理过程中，只要伦理和法律在不同层次相互配合，就能在风险处置过程中形成有效广泛的保护网络。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 比尔·盖茨认为ChatGPT的问世具有重大历史意义，这种人工智能技术的诞生不亚于互联网或个人电脑的诞生。 B. ChatGPT通过对话方式挖掘并分析数据，帮助学生了解自己的学习状态和需求，提供个性化的学习内容和学习建议。 C. 2022年7月，李彦宏百度世界大会上预言：“未来十年，人工智能生成内容技术将颠覆现有内容生产模式。” D. ChatGPT降低了学术不端的成本，可能会引发一系列诚信危机。学生用它代写作业或论文，会干扰正常的教学秩序。 4. 如何规避人工智能存在的风险？请结合两则材料加以概括。 5. 近日，有关专家呼吁暂停聊天机器人ChatGPT的进一步研发。请结合材料二，试分析这一做法的原因。 二、文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝黛共读《西厢记》 ①且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心……谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的。茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽奈烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去，“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”宝玉那里舍的不拿进园去，踟蹰再三，单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。 ②那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》①，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。 ③宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” ④宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。 ⑤宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”②林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？” ⑥宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。 ⑦这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”③林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 （节选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心》） [注]①《会真记》，唐代元稹作传奇，名《莺莺传》，又名《会真记》。后来金元人把这个故事演为诸宫调和杂剧，称为《西厢记》。也有仍借用唐传奇《会真记》旧名去称杂剧剧本的。②《西厢记》第一本第四折，张生称自己是“多愁多病身”，莺莺是“倾国倾城貌”。③“原来姹紫嫣红开遍”“你在幽闺自怜”等句见汤显祖《牡丹亭》。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 （ ） A. 宝玉将茗烟买来的书藏起来看，说明他对封建礼教并不完全认同，具有一定的反抗的意识。 B. 宝玉将《会真记》藏起来，说“不过是《中庸》《大学》”，他内心慌张，极力掩饰，表明他对林黛玉还不完全信任。 C. 林黛玉对落花处置的见解和葬花的行为，可以见出其爱花惜花之心，体现出她敏感细腻的性情和纯净高洁的品格。 D. 宝黛二人都对《会真记》爱不释手，也反映了两人思想情趣相投，也为小说后面的情节做了铺垫。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 本文运用了肖像描写、语言描写、神态描写等正面描写和侧面烘托来刻画贾宝玉性格特点。 B. 本文虽然情节没有太大起伏，但作者笔触细腻，尤其是对林黛玉心理描写细致，颇能吸引读者。 C. 小说前面写宝玉在身边时，黛玉多是“笑”，后面写“见宝玉去了”之后，黛玉尽是“愁”，这样安排情节巧妙而有深意。 D. 小说多次引用《牡丹亭》戏文，不仅有助于刻画人物，戏文本身的缱绻缠绵、典雅隽永也带给读者极大的审美享受。 8. 结合文中对林黛玉的描写，概括其形象特点并加以分析。 9. 小说第②段对落花的描写，有什么作用？请结合全文简要分析。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成文后题目。 材料一： 孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之不悦以为窃食也入问孔子，曰：“仁人廉士穷，改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二： 颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。 颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。” 孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！” 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。” 鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡。” （节选自《史记·仲尼弟子列传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 子贡自井望见之不悦以为窃食也入问孔子 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 得，得到，与《送东阳马生序》“余因得遍观群书”中的“得”意思相同。 B. 信，相信，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。 C. 故，缘故，与《琵琶行并序》“暮去朝来颜色故”中的“故”意思不同。 D. 孰，谁，与《师说》“人非生而知之者，孰能无惑”中的“孰”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（　　） A. 孔子被围困，一行人七天没有食物吃。子贡越过包围圈，用携带的货物换来一些大米。 B. 子贡不了解真相，怀疑颜回偷吃食物，心里很不高兴，认为颜回称不上“仁义廉洁”。 C. 颜回告诉孔子，自己把沾有尘土的饭吃了，这种被吃过的饭不能用来祭祀祖先。 D. 孔子认为大概只有颜回能和他一样，受到任用时就匡时济世，不被任用时就藏道在身。 13. 将下面两个句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》） （2）有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（文中划线处） 14. 材料二第三段的内容均为孔子赞扬颜回的话，请从中概括出颜回的三个优点。 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 清溪行 李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 【注】本诗作于诗人被“赐金放还”，离开京城，已漫游十年之际。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人一开始就描写自己的直接感受，清溪的水色给他以清心的感受，点明了水色的特异之处。 B. 诗人采用疑问句式向新安江发出问询，表现出对新安江水色如此清澈的疑惑，无理而有趣。 C. 诗人运用比喻的手法，以“明镜”比喻清溪，以“屏风”比喻群山，写出了清溪水的清澈。 D. 本诗音节和谐流畅，语言生动，真正达到了诗人标举的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的标准。 16. 后人曾评价李白此诗所蕴含的情感较为丰富，请结合诗句简要分析。 五、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“______，______。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀和诸侯会盟之事，他说：“______，______。” （3）杜甫《登岳阳楼》中“______，______”写出了洞庭湖的恢弘气象。 六、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 近代以后，中华民族苦难深重。（ ），1925年，毛泽东提出了“谁主沉浮”的问题，表现出他对祖国命运的忧虑和担当。不仅他关注世界的未来，也关注中国的前途，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。他壮怀激烈，立志改造中国社会，坚信人民群众一旦觉醒并汇入中国革命的历史潮流，将凝聚成坚不可摧的磅礴力量。他终结了旧中国黑暗无边的噩梦，开启了新中国 的好梦。 回顾百年 ，以毛泽东为代表的中国共产党人始终秉持为人民谋福利、为国家谋发展、为民族谋复兴的宗旨， 地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结和带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了___________的壮丽史诗 18. 依次填入文中横线处词语，全都恰当的一项是（ ） A. 锦绣壮美 峥嵘岁月 义不容辞 气贯长虹 B. 繁花似锦 蹉跎岁月 义无反顾 气贯长虹 C. 锦绣壮美 峥嵘岁月 义无反顾 气吞山河 D. 繁花似锦 蹉跎岁月 义不容辞 气吞山河 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 面对中国社会内忧外患 B. 世界革命运动正风起云涌 C. 无数仁人志士为救国牺牲 D. 不同阶层的国人关注世界 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 他不仅关注世界的未来，也关注中国的前途，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。 B. 他不仅关注中国的前途，也关注世界的未来，并把个人梦融入实现中国梦的伟大实践中。 C. 不仅他关注世界的未来，也关注中国的前途，并把个人梦融入实现中国梦的伟大实践中。 D. 他不仅关注中国的前途，也关注世界的未来，并把中国梦融入实现个人梦的伟大实践中。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥； ① ，就容易陷于散漫零乱。重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得这种艺术效果的重要手段之一。 颐和园的长廊，可谓正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那800米长廊的几百根柱子、几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花…… ② ，那长廊将成何景象？！ 有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格、千变万化的吗？是的，就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”、大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣， ③ 。且先以这样花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。 21. 下列各句中的省略号，和文中画横线句子中的省略号作用相同的一项是（ ） A. 我们齐声朗诵那首《沁园春》“……俱往矣，数风流人物，还看今朝”。 B. 在汕尾的美食节上，冬节蛤、扁食面、菜茶、层糕粿……各种美食，应有尽有。 C. 她磕磕巴巴地说：“可是……太太……我不知道……你一定是认错了。” D. 穿长袍的问：“这位是……”“我的兄弟。”戴礼帽的回答。 22. 请简要分析文中画波浪线句子的修辞手法及其表达效果。 23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 七、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁，有智退秦师的烛之武，有运筹帷幄的张良…… 上述三个人物，哪一个给你的启示最深？请结合你的感受与思考写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$