精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市九校2025-2026学年高三上学期期初联考历史试题

2025～2026学年度上学期九校学期初联考 高三历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修2第四至六单元十选择性必修3十《中外历史纲要》（上）第一至六单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 良渚古城遗址（距今约5300～4300年）出土的玉器上（如琮、钺等）常刻有一种神人兽面纹，也被称为“神徽”，其主体由飞翔的神兽、骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，兽面一般表现为圆目獠牙、鼻梁宽大的形象，很容易让人产生敬畏和畏惧的感觉。据此可推知，良渚文化（ ） A. 具有高度统一的精神信仰 B. 呈现向阶级社会演进的态势 C. 展现了文明起源的多样性 D. 已形成较为完整的祭祀体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，从原始社会向阶级社会过渡的过程中，往往伴随着统治阶层的出现和社会权力的集中。良渚古城遗址规模宏大，而“神徽”在玉器上的出现说明当时存在一个相对集中的权力机构来规范和传播这种文化符号。掌握这种权力机构的人很可能就是早期的统治阶层，他们利用宗教、艺术等手段来维护自己的地位，推动社会从相对平等的原始社会形态向有明显阶级分化的社会形态演进，B项正确；“神徽”作为良渚文化玉器上的常见图案，其普遍性和一致性反映了良渚社会对于某种精神信仰的共识。然而，仅凭神徽的普遍存在并不能直接证明“高度统一的精神信仰”，因为还涉及信仰的具体内容、传播范围和社会影响力等多个方面，排除A项；材料并未涉及文明起源的多样性，排除C项；“神徽”作为祭祀活动中的重要元素，反映了良渚社会的祭祀活动，但仅凭神徽的存在并不能直接证明“较为完整的祭祀体系”已经形成，因为这还需要考虑祭祀活动的频率、规模、仪式内容等多个方面，排除D项。故选B项。 2. 东汉中后期，外戚与宦官两大势力以群体的方式轮流把持最高政权。统治架构中没有与君权相互依存、相互支持的相权保证，当君权从皇太后的依附品——外戚手中夺回以后，只能转手到皇帝的依附品——宦官手中。这说明东汉中后期（ ） A. 政治生态稳定性遭破坏 B. 君主继承制度有所调整 C. 中央集权方式出现畸形 D. 中外朝制退出历史舞台 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料“以群体的方式轮流把持最高政权”“没有与君权相互依存、相互支持的相权保证”可知，东汉时期，随着君权的强化和相权的衰弱，国家权力长期在外戚与宦官之间流动，这反映了中央政治生态稳定性遭破坏，A项正确；材料未涉及君主的继承制度，排除B项；材料反映的是保障君权的举措存在问题而非加强中央集权的方式畸形，排除C项；中外朝制是汉武帝时期确立的中央官制，题干未提及该制度的存废，且外戚、宦官专权与中外朝制是否退出无直接关联，排除D项。故选A项。 3. 《梁书》记载：“（南海）郡常有高凉生口及海舶每岁数至，外国贾人以通货易，旧时州郡以半价就市，又买而即卖，其利数倍，历政以为常。”由此被称为“宦于南方者，遂多贪墨之徒”。这从侧面体现出当时（ ） A. 海外贸易有所发展 B. 南重北轻的经济格局形成 C. 官吏贪腐难以治理 D. 经营秩序由地方政府管控 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南北朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，南朝时期州郡作为地方行政单位，拥有一定的经济自主权，“半价就市”“买而即卖”“其利数倍”“以为常”反映出地方政府在海外贸易中的角色和地位。州郡政府或官员在市场上以半价的价格购入商品；在购入商品后，州郡政府或官员会立即将其转手卖出。这种快速转手的行为，旨在迅速获取利润，通过低价购入和高价卖出的方式，州郡政府或官员能够从中获取数倍的利润，于是出现了“宦于南方者，遂多贪墨之徒”，这实际上折射出官吏对海外贸易利润的大量“汲取”，这缘于当时南方海外贸易的发展，A项正确；材料只能说明南方海外贸易活动较为繁荣，而到南宋时经济重心才完全转移到南方，形成南重北轻的经济格局，排除B项；这种高额利润的海外贸易成为南方官吏贪腐严重的诱因，但不能说明“难以治理”，排除C项；材料中虽然提到了州郡政府参与贸易活动，但并未明确指出整个经营秩序都由地方政府管控，且这不是材料主旨，排除D项。故选A项。 4. 唐朝后期，乡村里正、村长及保长的事权开始加重。唐宪宗元和年间（806～820年），吕温在衡州发现乡村管理人员隐藏不输税户，还私自征敛；唐敬宗时期（824～826年）湖州“富户业广，以资自庇，产多税薄，归于羸弱”。这些现象的出现折射出（ ） A. 商品经济的发展弱化了乡村自治功能 B. 教化民众成为基层官员的主要职责 C. 赋税制度变迁增加了基层治理复杂性 D. 藩镇割据降低了地方行政管理效率 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：唐代中国。根据材料并结合所学知识可知，唐朝后期随着两税法的推行，赋役征派对象复杂化，涉及多层级户等和多样性土地类别，故造成里正、村长以及保长等乡村管理人员事权的膨胀，在征户税中有一定实际权力和操作空间，出现隐藏不输税户、私自征敛和富户偷税等问题，增加了基层治理的复杂性，C项正确；材料中出现的现象并不是商品经济发展造成的，排除A项；仅从材料无法说明基层官员的主要职责是教化民众；排除B项；材料并未反映地方行政效率是否降低，排除D项。故选C项。 5. 周敦颐说：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎！”他认为文是车，而道则是驾驭车的人。朱熹进一步阐发道：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。三代圣贤文章，皆从此心写出。”两者的观点（ ） A. 促使理学世俗化倾向的形成 B. 凸显出对佛教和道教文化的吸收和借鉴 C. 蕴含着儒学发展路径的调整 D. 助推了理学在文学艺术范畴发挥其价值 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，周敦颐和朱熹都强调文章是用来承载道理的，作文章的功能便是弘道，强调文与道的紧密联系，这有利于理学借助文学艺术的形式传播，进而在文学艺术中发挥其价值，D项正确；“世俗化”强调思想观念贴近普通民众日常生活，材料中周敦颐和朱熹主要围绕文与道的关系展开论述，未提及向普通民众传播或贴近民众生活等相关内容，无法得出促进理学向世俗化方向发展的结论，排除A项；材料中没有提及对佛教和道教文化吸收与借鉴的内容，主要是围绕文道关系论述，排除B项；材料重点在于阐述文与道的关系，没有涉及儒学发展路径转变的相关内容，如从先秦儒学到汉代经学，再到宋代理学这样路径变化的信息，排除C项。故选D项。 6. 下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法（ ） 朝代 中国观 辽 自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国” 金 援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是“中国” 元 “中国”的人民是汉人和少数民族两大部分 “中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统 “中国”主权的行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权 A. 体现了华夏认同观念的加强 B. 表明民族政权间的矛盾趋于缓和 C. 扩大了大一统国家疆域范围 D. 意在扩大游牧民族文明的影响力 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题、影响题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：宋元时期的中国。根据材料可知，辽人开始自称“中国”，他们并不反对宋人也称“中国”，这反映了当时虽然各民族政权之间存在冲突，但在国家认同上有着一定的共识；金朝援引汉儒学说和理论，自称中国，也认为金、宋都是中国，这种观念的变化不仅体现了金人对中原文化的认同，也反映了他们对华夏观念认同的进一步加深；元朝统治下，汉人和少数民族共同构成“中国”的人民，农耕文化和草原文化共同构成了“中国”文化，这种多元一体的国家认同观念在元朝得到了充分体现，这些都说明少数民族华夏认同观念的加强，A项正确；材料没有涉及政权间的矛盾变化，排除B项；材料中元朝实现了大一统，辽和金并未实现，排除C项；材料体现的是民族国家的认同，根本目的并不是扩大游牧民族文明的影响力，排除D项。故选A项。 7. 明朝初期，朝廷逐渐构建了“科道并察”的立体监察体系，六科给事中稽查六部公文，十三道监察御史分巡各省，而巡按御史可弹劾地方大员。然成化以后，御史劾奏常因内阁“留中不发”而失效，嘉靖朝更是出现“科道互劾，阁部借势”的局面。这一变化体现出明朝中后期监察制度（ ） A. 严重破坏了内阁的制度化过程 B. 旨在规范地方权力制约机制 C. 实际效能受中枢权力博弈制约 D. 加速监察区向行政区的转化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，明朝初期，在中央建立了科道监察系统，主要机构是都察院和六科给事中，二者合称“科道”；设置了十三道监察御史监察各省，监察体制较为严密。但是完备的监察体制并不意味着其积极功效的最大发挥，自明中期以降，政治日趋腐败，虽有嘉靖革新、张居正改革，难挽颓局，党争风潮愈演愈烈，直至明亡。明朝中后期监察官队伍在党争运动中未能秉公纠察、振奋纲纪，反而沦为朝中各党谋求私利、打击异己的工具，内阁、六部等中枢机构在权力博弈中制约了监察机构实际效能的发挥，C项正确；材料反映的是内阁等中枢权力制约了监察效能，而非监察制度破坏了内阁的制度化过程，排除A项；材料还涉及明朝中央的监察制度，并不仅仅在于“规范地方的权力制约机制”，排除B项；材料并未涉及“监察区向行政区的转化”，排除D项。故选C项。 8. 1865年，英籍商人斯凯洛有意在中国招股设机器织布工厂，因华商“绝无顾而向之者”以致计划搁浅。1868年，英国轧拉佛洋行在中国创办“火轮机织布本公司”，招股章程中虽提及该厂之设“不致有碍各乡机户”，但仍半途中辍。据此可知，当时（ ） ①传统经济根深蒂固 ②生产动力革新具有紧迫性 ③列强资本输出受到一定制约 ④洋布市场占有率低 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是晚清时期的中国。根据材料“因华商‘绝无顾而向之者’以致计划搁浅”“招股章程中虽提及该厂之设‘不致有碍各乡机户’，但仍半途中辍”并结合所学知识可知，在外国资本在华投资设厂时，一方面当时的商业环境、技术接受度、市场风险以及对股份制这一新式经营方式缺乏认同，华商对于外国资本投资持保守态度；另一方面，即使洋商试图缓解与传统机户的矛盾，但仍然无法克服传统经济势力的抵制，所以此时列强经济侵略受到了一定制约。传统机户为了维护自身的利益，会通过各种方式来抵制机器织布工厂的发展。这种抵制使得新工厂难以顺利运营，不得不半途中辍，这进一步证明了传统经济的强大影响力和根深蒂固的地位，①③符合题意；材料反映出当时传统经济对列强经济侵略有较强的抵制作用，因此“生产动力革新”不是材料论证的重点，②不符合题意；材料并未说明洋布在整个市场上的占比情况，④不符合题意。B项正确，排除A、C、D项。故选B项。 9. 19世纪末，湖南等地的百姓认为力倡“废庙兴学”的先进士人不啻成了“洋鬼子的保镖”，“康党”的形象俨然成了“白脸”。山东城街巷议均是“光绪也奉教”“康有为带六国兵来，现在僧装，住烟台店中”。这反映出（ ） A. 民众对清廷持抵制态度 B. 维新派理论存在偏颇之处 C. 中外反动势力相互勾结 D. 变法缺乏有效实施的基础 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪末（中国）。根据材料信息“百姓认为‘废庙兴学’的士人是‘洋鬼子的保镖’，传言康有为‘带六国兵来’”并结合所学知识可知，维新变法的部分措施相对激进且缺乏有效宣传，​​触及传统利益并引发民众误解​​，导致社会基础薄弱，D项正确；材料体现出民众对维新派等进步人士及其变法的认知偏差，而非对清政府的抵制，排除A项；这些错误认知源于国民思想启蒙的滞后性，并不是维新理论存在偏颇，排除B项；认为康有为等人是“洋鬼子的保镖”实际上反映了对维新变法的错误认识，而非中外反动势力勾结，排除C项。故选D项。 10. 1908年，清政府批准了宪政编查馆拟定的《各省谘议局章程及议员选举章程》。随后，名为《谘议局权限》的漫画刊载，漫画中官、吏和民、绅各在绳头的一端（如下图）。据此判断，该漫画（ ） A. 体现出民族救亡与民主斗争交织 B. 说明革命进程中面临复杂的局势 C. 表明实行民主政治成为社会共识 D. 揭示出清末预备立宪具有虚假性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1908年的中国。根据漫画信息并结合所学知识可知，清末新政时期，谘议局是预备立宪的产物，它被视为具有地方议会形式的机构，也作为咨询和建议机构，并对本省行政机构实施有限的监察权。然而在实践中，其权限容易受到官、吏的干扰，正如漫画所示，在博弈拉锯中民、绅处于不利且不对等的地位，这种现象暴露出预备立宪的虚假性，D项正确；材料主要反映预备立宪的局限性，选项并不是材料反映的主旨，排除A项；材料主要涉及预备立宪在权力分配方面的局限性，阻碍了政治变革的历程，而不是革命进程中的复杂局势，排除B项；“实行民主政治成为社会共识”的说法不准确，排除C项。故选D项。 11. 胡适的朋友张奚若虽支持新文化运动，但却毫不客气的批评《新青年》同人的学问是“无源之水”，其言论“有道理与无道理参半”。新文化运动的代表人物吴虞虽提出了“非孝非儒”的道德革命主张，但对文学革命持保留态度。这反映出当时（ ） A. 新旧知识分子间斗争激烈 B. 知识界趋新与守旧并存 C. 政治革命迟滞于文学改良 D. 新文化未引起社会反响 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料可知，在新文化运动中，中国知识界“新派”和“旧派”并非泾渭分明，更多的是新中有旧、旧中有新、新旧杂陈，张奚若既支持新文化运动，但认为《新青年》中的文学是“无源之水”，这体现出其思想具有保守的一面。吴虞虽“反孔”，但对文学革命提出质疑。这折射出当时知识界中趋新与守旧两种思想并存，B项正确；材料列举的二人均有赞同新文化运动的一面，无法体现“新旧知识分子间斗争激烈”，排除A项；材料未体现出政治革命与文学改良的先后关系，排除C项；材料未涉及民众对新文化的态度，且新文化在当时促进了思想启蒙，排除D项。故选B项。 12. 1985年，我国农村义务教育形成了“地方负责、分级管理、以乡为主”的财政体制。1993年起，我国取消农村教育集资，取消“包干制”，形成了“地方负责、分级管理、以县为主、乡镇为辅”的特点。这一调整（ ） A. 得益于科教兴国战略的提出 B. 为优化教育资源配置创造条件 C. 旨在理顺计划与市场的关系 D. 促使义务教育的公共属性改变 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是20世纪后期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，改革开放初期，“分级管理，以乡为主”的财政体制在一定程度上促进了农村义务教育的发展，调动了乡级政府的办学积极性，使农村地区获得了更多的教育经费。但随着农村经济的发展，这种低重心的农村义务教育财政体制的责任主体，使得农村贫困地区的乡级政府承担不了教育财政的重任，因此取消“包干制”，将义务教育财政管理权上移至县与乡镇一级，这有利于优化义务教育的资源配置，充分协调区域内的教育资源，B项正确；1995年，“科教兴国”战略提出，排除A项；“理顺计划与市场的关系”不是这一调整的目的，这一调整的最终目的是发展、协调农村教育资源、发展农村义务教育，排除C项；义务教育始终赋有公共属性，排除D项。故选B项。 13. 埃及古王国时期（前2686年～前2181年），国王“神”的形象除有“权威性”外（如“太阳神的儿子“强有力的神”等），更多地指向“知识和智慧的化身”“坚持真理”“主持正义”的属性。国王形象的这种特征（ ） A. 利于王权观念渗入社会意识 B. 表明人文主义作用于政治 C. 为埃及全面统一奠定了基础 D. 折射出宗教信仰崇拜淡化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：埃及古王国时期（北非）。据题干及结合所学可知，埃及古王国时期，国王“神”的形象除了具有神圣和权威的属性外，更倾向于正义、真理、秩序的维护者形象，这反映出神圣王权观念不仅是以国王为首的统治阶级的意识形态，更符合广大古埃及人民对真理、正义和秩序的追求，利于王权观念渗入社会意识，A项正确；人文主义强调人的价值、尊严和个性解放，重视人的理性思考、情感体验等诸多方面。其核心是以人为中心，关注人的现世生活和个体的精神需求。国王的这些形象依旧是在神权统治的框架内，是为了强化其作为神之子、神在人间代表的地位，而不是关注人的价值本身，而且人文主义出现在文艺复兴时期，排除B项；公元前3100年左右，埃及初步实现统一，排除C项；古埃及国王借助宗教强化了王权，“宗教信仰崇拜淡化”不符合史实，排除D项。故选A项。 14. 阿拉伯帝国的学者系统整理了古希腊、波斯和印度的医学文献。伊本·西那的《医典》综合了希波克拉底和盖伦的学说，还新增了对传染病隔离治疗法的论述。12世纪，这部著作被翻译成拉丁文后，长期成为欧洲大学医学教育的标准教材。这主要反映出（ ） A. 希腊化时代文化交流频繁 B. 文明互鉴推动区域文化发展 C. 阿拉伯文明注重文化创新 D. 亚欧大陆民族融合的常态化 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围为古代阿拉伯帝国。根据材料并结合所学知识可知，在阿拉伯帝国时期，“学者系统整理了古希腊、波斯和印度的医学文献”，促进了医学的进步。之后《医典》传播到欧洲并长期成为欧洲大学的医学教材，进而促进了欧洲医学的发展，这说明文明互鉴促进了区域文化发展，B项正确；希腊化时代是指从公元前334年亚历山大大帝开始东征，到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的历史时期，而阿拉伯帝国建立于632年，与材料时间不符，排除A项；材料主体描述的是阿拉伯帝国对不同文化的整合，并不是集中反映阿拉伯文明的创新性，排除C项；材料未提及亚欧民族融合，排除D项。故选B项。 15. 18世纪，来自中国的饮茶风气在英国引发讨论。有人将英国人的饮茶行为比作土耳其人对鸦片的嗜好，认为饮茶不仅造成金银大量流失，还不利于本国工业发展；也有人认为茶叶贸易能增加政府收入，应主动降低关税，允许更多商人参与茶叶贸易。这种争论反映出（ ） A. 自由主义和重商主义的较量 B. 新兴国家与老牌国家的竞争 C. 大众需求与国家利益的冲突 D. 科学精神与传统习俗的结合 【答案】A 【解析】 【详解】A.18世纪英国关于饮茶风气的争论，本质是重商主义与自由主义经济思想的较量。重商主义者强调“金银流失不利于本国工业”，主张通过贸易保护维持顺差（如限制进口）；而支持降低关税、开放茶叶贸易的观点，则体现了自由主义对自由贸易和市场调节的倡导，认为扩大贸易可增加政府收入，符合新兴资产阶级利益，正确。 B.材料讨论的是英国国内的经济政策分歧，与国家间竞争无关，错误。 C.饮茶的大众需求是争论背景，但核心是不同经济政策的对立，而非需求与利益的直接冲突，错误。 D.争论围绕经济政策展开，与科学精神、传统习俗无关，错误。 故选A项。 16. 第二次世界大战时，非洲无产阶级结构发生翻天覆地的变化，零散工人的比重下降，取而代之的是“经常性的”熟练工人数量上升，这些熟练工人多通过了殖民当局特设的行业训练班或行业学校的学习。这可用于说明（ ） A. 宗主国主要殖民侵略策略的转变 B. 国际共产主义运动的影响广泛 C. 二战为非洲民族解放奠定了基础 D. 非洲振兴民族经济条件已成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：二战时期的非洲。根据材料并结合所学知识可知，二战期间，由于战争环境和军事上的需要，殖民宗主国为了使非洲成为军事资源的生产和供给地，创办工厂用来培训非洲当地工人，而这些经过培训的工人的增长，为非洲无产阶级的自觉性、组织性和团结性的提高创造了条件。因此世界反法西斯战争客观上为壮大非洲无产阶级、推动非洲民族独立运动奠定了基础，C项正确；19世纪末20世纪初，殖民侵略方式由商品输出转变为资本输出，材料没有体现出这种变化，排除A项；材料未体现出非洲的这些熟练工人受到国际共产主义运动的影响，排除B项；根据材料可知，当时非洲仍是殖民地，“条件已成熟”说法不符合史实，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题13分，第19题15分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 南宋时期，永嘉学派所在的温州港“商舶云集，百货辐辏”，新兴市民阶层不断壮大。由于中央官僚体系容纳能力有限，大量南迁的士人通过书院教育、方志编修、水利工程参与地方治理。永嘉学派创始人薛季宣亲历宋金战争，“目睹州县凋敝，田赋失序”，这种切肤之痛促使学者转向制度研究，其“考古验今”的方法开创了中国制度史研究的先河。针对朱子“理在气先”的思想，叶适提出“道在器中”，强调“理”只能存在于具体事物，被后世黄宗羲称其“扫除空幻，独标真谛”。叶适论证了“抑末厚本非正论”，陈傅良则提出“义利相辅”，同时主张“以田定赋”，“量地计丁”，“赋役合一”。永嘉学派还突破了“华夷之辨”思想，强调文化认同高于血缘差异。通过教育实践，永嘉学派使温州跃升为“东南邹鲁”，进士数量居两浙前列。后世孙衣言父子重刻《永嘉丛书》，将事功思想注入洋务运动，张謇称其“开近世经世之学先声”。20世纪80年代温州民营经济的崛起，与叶适“因时适变”思想存在深层契合。 ——摘编自王宇《永嘉学派与温州区域文化》 （1）根据材料并结合所学知识，概括南宋永嘉学派诞生的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析南宋永嘉学派的社会价值。 【答案】（1）历史背景：经济重心南移，温州商品经济繁荣；市民阶层的壮大；理学兴盛与学术争鸣；科举与教育的发展；南宋的偏安格局与改革需求；士大夫拥有强烈的家国情怀与社会责任感。（任答三点即可） （2）社会价值：培养了经世致用学风，适应了时代需求；塑造了区域文化品格，利于推动地方治理实践；有利于增强中华民族共同体认同意识；为后世的经济社会改革提供了思想资源。（8分，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是南宋（中国）。历史背景，据材料“南宋时期，永嘉学派所在的温州港‘商舶云集，百货辐辏’，新兴市民阶层不断壮大”可得出，经济重心南移，温州商品经济繁荣；市民阶层的壮大；据材料“由于中央官僚体系容纳能力有限，大量南迁的士人通过书院教育、方志编修、水利工程参与地方治理”科举与教育的发展；据材料“永嘉学派创始人薛季宣亲历宋金战争，‘目睹州县凋敝，田赋失序’，这种切肤之痛促使学者转向制度研究，其‘考古验今’的方法开创了中国制度史研究的先河”可得出，南宋的偏安格局与改革需求；士大夫拥有强烈的家国情怀与社会责任感；据材料“针对朱子‘理在气先’的思想，叶适提出‘道在器中’，强调‘理’只能存在于具体事物，被后世黄宗羲称其‘扫除空幻，独标真谛’。叶适论证了‘抑末厚本非正论’，陈傅良则提出‘义利相辅’，同时主张‘以田定赋’，‘量地计丁’，‘赋役合一’。永嘉学派还突破了‘华夷之辨’思想，强调文化认同高于血缘差异”可得出，理学兴盛与学术争鸣。（任答三点即可） 【小问2详解】 本题是影响题。时空是宋代（中国）。社会价值，根据材料并结合所学知识，可以从学术价值、社会治理贡献、文化认同及对后世思想启蒙等方面分析，可得出，培养了经世致用学风，适应了时代需求；塑造了区域文化品格，利于推动地方治理实践；有利于增强中华民族共同体认同意识；为后世的经济社会改革提供了思想资源。（8分，言之有理即可） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1898年5月，各国驻京公使希望“将京城道路仿照西式，一律修整”，总理衙门同意将官商云集之地“按照西式修为马路”。 9月，力主变法的御史宋伯鲁考虑到修路需款甚巨，而户部巨款难筹，提议“向西国银行拨借洋款”，并采用“外洋马车、街车之式”。顺天府尹胡燏棻提出的既保留中式石路、又参照租界马路型制的方案，得到了总理衙门的认可。 1899年3月，新任顺天府尹何乃莹认为胡法“创自外洋”绝不适用于京师街道，洋式马路的维护费用高，且破坏“九经九纬”之制.并且不适合“朴实浑坚，最能负重”的中国车制，如改用洋车，原来以骡车糊口者“势必失业，穷而无归”，国家之利权又会被外人掌控，实乃变“京师之街”为“租界之街”。 ——摘编自杨剑利《清末北京街道改造的兴起：论争与实践》 材料二 下表为1952年和1953年《北京日报》上关于北京道路整修的相关报道。 《本市今年修筑道路一百零一条》 “修路的工人们……他们积极地找窍门，提合理化建议，特别是在爱国增产节约运动中，学习苏联修筑沥青卵石路的先进经验技术，为本市道路建设开辟了新路” 《城内各区普遍整修土路》 “过去这条胡同常翻车，一直没人管。人民政府真给人民办事” 《推广苏联“土路沥青表面处理”和“土路浇油防尘”的先进经验》 “用这种办法改造胡同土路，需要的豆石本市西郊就出产，需要的焦油和洗油石景山钢铁厂可供给，因此造价低廉。……路面所能承载的重量足以应对北京当时的交通情况” ——摘编自京报网《小巷深处看变迁》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出清末关于北京街道改造的论争中蕴含的矛盾。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳新中国成立初期北京道路整修工作中的历史经验。 【答案】（1）矛盾：中西城市建设观念的博弈；师夷与排外社会思想的冲突；趋新与守旧的政治斗争（改良派与顽固派的斗争）；国家形象与现实民生的平衡难题；近代发展需求与经费筹集、路权分配的矛盾。 （2）历史经验：坚持为人民服务的指导思想；依靠群众，共同建设（践行群众路线）；充分调动经济建设的强大动能；借鉴国外经验，科学规划；注重实效，满足需求。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点题、对比题。时空为清末中国。根据材料“将京城道路仿照西式，一律修整”可知，中西城市建设观念的博弈；根据材料“新任顺天府尹何乃莹认为胡法‘创自外洋’绝不适用于京师街道”可知，师夷与排外社会思想的冲突；根据材料“洋式马路的维护费用高，且破坏‘九经九纬’之制.并且不适合‘朴实浑坚，最能负重’的中国车制”可知，趋新与守旧的政治斗争（改良派与顽固派的斗争）；根据材料“如改用洋车，原来以骡车糊口者‘势必失业，穷而无归’”可知，国家形象与现实民生的平衡难题；根据材料“国家之利权又会被外人掌控，实乃变‘京师之街’为‘租界之街’”可知，近代发展需求与经费筹集、路权分配的矛盾。 【小问2详解】 本题为认识题。时空为现代中国。根据材料“过去这条胡同常翻车，一直没人管。人民政府真给人民办事”可知，坚持为人民服务的指导思想；根据材料“修路的工人们……他们积极地找窍门，提合理化建议”可知，依靠群众，共同建设（践行群众路线）；根据材料并结合所学知识可知，充分调动经济建设的强大动能；根据材料“特别是在爱国增产节约运动中，学习苏联修筑沥青卵石路的先进经验技术”可知，借鉴国外经验，科学规划；根据材料“用这种办法改造胡同土路，需要的豆石本市西郊就出产，需要的焦油和洗油石景山钢铁厂可供给，因此造价低廉”可知，注重实效，满足需求。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1850～1900年，外来移民大量涌入美国，其中具有专门技能的移民占据着相当的分量，成为第二次科技革命的主力军。新的移民高潮之后，都会有一次新的技术创新和发展高潮，在这些技术中，有些是从欧洲带来的，有些是在美国本土进行的发明创造，而且值得注意的是移民的许多发明具有重要的战略意义。除了技术发明，还有一批熟练工人，也属于技术移民。在19世纪末迁入纽约市的移民中，以爱尔兰及德国为主，其中德国移民中50%是从事一定技术工作或熟练工作。 ——摘编自张云《19世纪末高技术移民对美国社会的贡献研究》 材料二 美国的技术移民来源及其百分比统计 1965年之前 1965~1979年 1980~1989年 1999~2000年 数量（万） 34.63 88.12 78.60 97.46 欧洲（%） 44.8 18.1 15.6 23.3 北美洲（%） 9.3 4.1 3.1 6.1 拉丁美洲（%） 25.7 24.9 23.0 13.8 非洲（%） 1.7 4.5 6.2 5.4 大洋洲（%） 0.7 0.8 0.7 1.1 亚洲（%） 17.5 46.5 51.1 50.2 其他国家和地区（%） 0.5 0.4 0.3 0.2 ——摘编自欧阳贞诚《美国外来移民的劳动力市场与经济影响（1965～2005）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪下半叶美国技术移民的特征及其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出二战后美国技术移民的变化趋势，并简析其成因。 【答案】（1）特征：具有高技能的移民占比大；来源以西欧国家为主。影响：助推了美国科技革命迅速发展；引发了一系列的技术发明与创造；助推了美国经济的崛起；加快了美国的城市化进程。 （2）变化趋势：以欧洲为主转向以亚洲与拉美为主。成因：美国对亚洲政策的变化；亚洲民族国家的独立与崛起；欧洲一体化的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是19世纪的美国。特征：由材料“1850～1900年，外来移民大量涌入美国，其中具有专门技能的移民占据着相当的分量，成为第二次科技革命的主力军。”可得出具有高技能的移民占比大；由材料“在19世纪末迁入纽约市的移民中，以爱尔兰及德国为主，其中德国移民中50%是从事一定技术工作或熟练工作。”可得出来源以西欧国家为主。影响：由材料“1850～1900年，外来移民大量涌入美国，其中具有专门技能的移民占据着相当的分量，成为第二次科技革命的主力军。”可得出助推了美国科技革命迅速发展；由材料“新的移民高潮之后，都会有一次新的技术创新和发展高潮，在这些技术中，有些是从欧洲带来的，有些是在美国本土进行的发明创造”可得出引发了一系列的技术发明与创造；由材料“除了技术发明，还有一批熟练工人，也属于技术移民。”可得出助推了美国经济的崛起；由材料“ 在19世纪末迁入纽约市的移民中，以爱尔兰及德国为主，其中德国移民中50%是从事一定技术工作或熟练工作。”及所学可得出加快了美国的城市化进程。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是二战后的美国。趋势：由材料“美国的技术移民来源及其百分比统计”“欧洲（%）、拉丁美洲（%）、亚洲（%）”的数据信息可得出以欧洲为主转向以亚洲与拉美为主。成因：由材料“《美国外来移民的劳动力市场与经济影响（1965～2005）》”及所学知识，可以分别美国对亚洲政策的变化；亚洲民族国家的独立与崛起；欧洲一体化的发展等方面说明。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史学者卜宪群认为，国家形态主要是指国家的外部表现形式和内部构造形式，国家形态研究还包括对国家形态的外部表现、内部构造的动态变化的规律性研究。关于国家形态构成，哲学学者王长江、郭强指出：“国家政治权力的组织形态、生存空间的聚合方式、政治认同和社会观念是国家形态的基本构成和体现。”国家形态是人类社会的“芯片”。强大有效、先进的国家形态的出现，是政治演进、社会进化的重大成果，往往会深刻影响、塑造乃至决定一个国家和民族在相当长时期内的政治和历史进程，甚至会传播到周边国家和地区，形成区域性乃至世界性现象。 ——摘编自黄涛《君主官僚制国家、官僚化浪潮和现代国家破晓——秦朝国家形态的内涵、历史定位和世界意义》 根据材料，围绕“国家形态”自拟一个论题，运用中国古代史具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例： 论题：秦朝国家形态对中国的影响是全方位、长周期的。 阐述：秦朝国家形态对中国的影响是全方位、长周期的，包括国家形成、国家形态、国家治理、历史道路、中国在世界的地位等方面。秦朝确立了中央集权制度，皇帝拥有至高无上的权威，实行郡县制，地方官员由中央直接任免。这种中央集权的政治模式被后世王朝所继承和发展。如汉朝在继承秦朝郡县制的基础上，部分采用了封国制，但总体上仍以中央集权为主；唐太宗将全国划分为10道，并在每道设采访使或观察使等官员，不定期对所属州县进行巡查，进一步加强了中央对地方的控制；明清时期，皇权更是达到了顶峰。 统一度量衡和货币，促进了经济交流和发展。此后，历代王朝都重视度量衡和货币的统一与规范，这为全国范围内的商业活动提供了便利条件。秦朝还实行重农抑商政策，虽然在一定程度上限制了商业的发展，但在农业社会中，为国家的稳定和发展奠定了基础，这一政策也被后世王朝所沿用。秦统一文字为小篆，对于文化的传播和发展起到了重要作用；文字的统一使得政令能够在全国范围内有效传达，此后，汉字不断演变和发展，但统一文字的传统一直延续下来，成为中华民族文化传承和认同的重要基石。秦朝制定了较为严格和细密的法律，对后世的法制建设产生了影响。汉朝在继承秦朝法律的基础上，进行了一定的调整和改革，逐渐形成了更加完善的法律体系。后世王朝也都注重法律的制定和执行，以维护社会秩序和统治的稳定。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“国家形态主要是指国家的外部表现形式和内部构造形式，国家形态研究还包括对国家形态的外部表现、内部构造的动态变化的规律性研究。”“国家形态是人类社会的‘芯片’。强大有效、先进的国家形态的出现，是政治演进、社会进化的重大成果，往往会深刻影响、塑造乃至决定一个国家和民族在相当长时期内的政治和历史进程，甚至会传播到周边国家和地区，形成区域性乃至世界性现象。”及所学可得出论题：秦朝国家形态对中国的影响是全方位、长周期的。其次，由材料“国家政治权力的组织形态、生存空间的聚合方式、政治认同和社会观念是国家形态的基本构成和体现。”及所学可知，秦朝国家形态对中国的影响是全方位、长周期的，包括国家形成、国家形态、国家治理、历史道路、中国在世界的地位等方面。结合所学知识，可以分别从秦朝确立了中央集权制度及其对后世的影响；汉承秦制的内容；唐朝道一级行政区划的设置；明清君主专制的加强；历代王朝都重视度量衡和货币的统一与规范；重农抑商政策的影响；文字的统一及演变；古代法律内容的不断完善及其作用等方面阐述说明。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度上学期九校学期初联考 高三历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修2第四至六单元十选择性必修3十《中外历史纲要》（上）第一至六单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 良渚古城遗址（距今约5300～4300年）出土的玉器上（如琮、钺等）常刻有一种神人兽面纹，也被称为“神徽”，其主体由飞翔的神兽、骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，兽面一般表现为圆目獠牙、鼻梁宽大的形象，很容易让人产生敬畏和畏惧的感觉。据此可推知，良渚文化（ ） A. 具有高度统一的精神信仰 B. 呈现向阶级社会演进的态势 C. 展现了文明起源的多样性 D. 已形成较为完整的祭祀体系 2. 东汉中后期，外戚与宦官两大势力以群体的方式轮流把持最高政权。统治架构中没有与君权相互依存、相互支持的相权保证，当君权从皇太后的依附品——外戚手中夺回以后，只能转手到皇帝的依附品——宦官手中。这说明东汉中后期（ ） A. 政治生态稳定性遭破坏 B. 君主继承制度有所调整 C. 中央集权方式出现畸形 D. 中外朝制退出历史舞台 3. 《梁书》记载：“（南海）郡常有高凉生口及海舶每岁数至，外国贾人以通货易，旧时州郡以半价就市，又买而即卖，其利数倍，历政以为常。”由此被称为“宦于南方者，遂多贪墨之徒”。这从侧面体现出当时（ ） A. 海外贸易有所发展 B. 南重北轻的经济格局形成 C. 官吏贪腐难以治理 D. 经营秩序由地方政府管控 4. 唐朝后期，乡村里正、村长及保长的事权开始加重。唐宪宗元和年间（806～820年），吕温在衡州发现乡村管理人员隐藏不输税户，还私自征敛；唐敬宗时期（824～826年）湖州“富户业广，以资自庇，产多税薄，归于羸弱”。这些现象的出现折射出（ ） A. 商品经济的发展弱化了乡村自治功能 B. 教化民众成为基层官员的主要职责 C. 赋税制度变迁增加了基层治理复杂性 D. 藩镇割据降低了地方行政管理效率 5. 周敦颐说：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎！”他认为文是车，而道则是驾驭车的人。朱熹进一步阐发道：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。三代圣贤文章，皆从此心写出。”两者的观点（ ） A. 促使理学世俗化倾向的形成 B. 凸显出对佛教和道教文化的吸收和借鉴 C. 蕴含着儒学发展路径的调整 D. 助推了理学在文学艺术范畴发挥其价值 6. 下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法（ ） 朝代 中国观 辽 自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国” 金 援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是“中国” 元 “中国”的人民是汉人和少数民族两大部分 “中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统 “中国”主权的行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权 A. 体现了华夏认同观念的加强 B. 表明民族政权间的矛盾趋于缓和 C. 扩大了大一统国家疆域范围 D. 意在扩大游牧民族文明的影响力 7. 明朝初期，朝廷逐渐构建了“科道并察”的立体监察体系，六科给事中稽查六部公文，十三道监察御史分巡各省，而巡按御史可弹劾地方大员。然成化以后，御史劾奏常因内阁“留中不发”而失效，嘉靖朝更是出现“科道互劾，阁部借势”的局面。这一变化体现出明朝中后期监察制度（ ） A. 严重破坏了内阁的制度化过程 B. 旨在规范地方权力制约机制 C. 实际效能受中枢权力博弈制约 D. 加速监察区向行政区的转化 8. 1865年，英籍商人斯凯洛有意在中国招股设机器织布工厂，因华商“绝无顾而向之者”以致计划搁浅。1868年，英国轧拉佛洋行在中国创办“火轮机织布本公司”，招股章程中虽提及该厂之设“不致有碍各乡机户”，但仍半途中辍。据此可知，当时（ ） ①传统经济根深蒂固 ②生产动力革新具有紧迫性 ③列强资本输出受到一定制约 ④洋布市场占有率低 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 9. 19世纪末，湖南等地的百姓认为力倡“废庙兴学”的先进士人不啻成了“洋鬼子的保镖”，“康党”的形象俨然成了“白脸”。山东城街巷议均是“光绪也奉教”“康有为带六国兵来，现在僧装，住烟台店中”。这反映出（ ） A. 民众对清廷持抵制态度 B. 维新派理论存在偏颇之处 C. 中外反动势力相互勾结 D. 变法缺乏有效实施的基础 10. 1908年，清政府批准了宪政编查馆拟定的《各省谘议局章程及议员选举章程》。随后，名为《谘议局权限》的漫画刊载，漫画中官、吏和民、绅各在绳头的一端（如下图）。据此判断，该漫画（ ） A. 体现出民族救亡与民主斗争交织 B. 说明革命进程中面临复杂的局势 C. 表明实行民主政治成为社会共识 D. 揭示出清末预备立宪具有虚假性 11. 胡适的朋友张奚若虽支持新文化运动，但却毫不客气的批评《新青年》同人的学问是“无源之水”，其言论“有道理与无道理参半”。新文化运动的代表人物吴虞虽提出了“非孝非儒”的道德革命主张，但对文学革命持保留态度。这反映出当时（ ） A. 新旧知识分子间斗争激烈 B. 知识界趋新与守旧并存 C. 政治革命迟滞于文学改良 D. 新文化未引起社会反响 12. 1985年，我国农村义务教育形成了“地方负责、分级管理、以乡为主”的财政体制。1993年起，我国取消农村教育集资，取消“包干制”，形成了“地方负责、分级管理、以县为主、乡镇为辅”的特点。这一调整（ ） A. 得益于科教兴国战略的提出 B. 为优化教育资源配置创造条件 C. 旨在理顺计划与市场的关系 D. 促使义务教育的公共属性改变 13. 埃及古王国时期（前2686年～前2181年），国王“神”的形象除有“权威性”外（如“太阳神的儿子“强有力的神”等），更多地指向“知识和智慧的化身”“坚持真理”“主持正义”的属性。国王形象的这种特征（ ） A. 利于王权观念渗入社会意识 B. 表明人文主义作用于政治 C. 为埃及全面统一奠定了基础 D. 折射出宗教信仰崇拜淡化 14. 阿拉伯帝国的学者系统整理了古希腊、波斯和印度的医学文献。伊本·西那的《医典》综合了希波克拉底和盖伦的学说，还新增了对传染病隔离治疗法的论述。12世纪，这部著作被翻译成拉丁文后，长期成为欧洲大学医学教育的标准教材。这主要反映出（ ） A. 希腊化时代文化交流频繁 B. 文明互鉴推动区域文化发展 C. 阿拉伯文明注重文化创新 D. 亚欧大陆民族融合的常态化 15. 18世纪，来自中国的饮茶风气在英国引发讨论。有人将英国人的饮茶行为比作土耳其人对鸦片的嗜好，认为饮茶不仅造成金银大量流失，还不利于本国工业发展；也有人认为茶叶贸易能增加政府收入，应主动降低关税，允许更多商人参与茶叶贸易。这种争论反映出（ ） A. 自由主义和重商主义的较量 B. 新兴国家与老牌国家的竞争 C. 大众需求与国家利益的冲突 D. 科学精神与传统习俗的结合 16. 第二次世界大战时，非洲无产阶级结构发生翻天覆地的变化，零散工人的比重下降，取而代之的是“经常性的”熟练工人数量上升，这些熟练工人多通过了殖民当局特设的行业训练班或行业学校的学习。这可用于说明（ ） A. 宗主国主要殖民侵略策略的转变 B. 国际共产主义运动的影响广泛 C. 二战为非洲民族解放奠定了基础 D. 非洲振兴民族经济条件已成熟 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题13分，第19题15分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 南宋时期，永嘉学派所在的温州港“商舶云集，百货辐辏”，新兴市民阶层不断壮大。由于中央官僚体系容纳能力有限，大量南迁的士人通过书院教育、方志编修、水利工程参与地方治理。永嘉学派创始人薛季宣亲历宋金战争，“目睹州县凋敝，田赋失序”，这种切肤之痛促使学者转向制度研究，其“考古验今”的方法开创了中国制度史研究的先河。针对朱子“理在气先”的思想，叶适提出“道在器中”，强调“理”只能存在于具体事物，被后世黄宗羲称其“扫除空幻，独标真谛”。叶适论证了“抑末厚本非正论”，陈傅良则提出“义利相辅”，同时主张“以田定赋”，“量地计丁”，“赋役合一”。永嘉学派还突破了“华夷之辨”思想，强调文化认同高于血缘差异。通过教育实践，永嘉学派使温州跃升为“东南邹鲁”，进士数量居两浙前列。后世孙衣言父子重刻《永嘉丛书》，将事功思想注入洋务运动，张謇称其“开近世经世之学先声”。20世纪80年代温州民营经济的崛起，与叶适“因时适变”思想存在深层契合。 ——摘编自王宇《永嘉学派与温州区域文化》 （1）根据材料并结合所学知识，概括南宋永嘉学派诞生的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析南宋永嘉学派的社会价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1898年5月，各国驻京公使希望“将京城道路仿照西式，一律修整”，总理衙门同意将官商云集之地“按照西式修为马路”。 9月，力主变法的御史宋伯鲁考虑到修路需款甚巨，而户部巨款难筹，提议“向西国银行拨借洋款”，并采用“外洋马车、街车之式”。顺天府尹胡燏棻提出的既保留中式石路、又参照租界马路型制的方案，得到了总理衙门的认可。 1899年3月，新任顺天府尹何乃莹认为胡法“创自外洋”绝不适用于京师街道，洋式马路的维护费用高，且破坏“九经九纬”之制.并且不适合“朴实浑坚，最能负重”的中国车制，如改用洋车，原来以骡车糊口者“势必失业，穷而无归”，国家之利权又会被外人掌控，实乃变“京师之街”为“租界之街”。 ——摘编自杨剑利《清末北京街道改造的兴起：论争与实践》 材料二 下表为1952年和1953年《北京日报》上关于北京道路整修的相关报道。 《本市今年修筑道路一百零一条》 “修路的工人们……他们积极地找窍门，提合理化建议，特别是在爱国增产节约运动中，学习苏联修筑沥青卵石路的先进经验技术，为本市道路建设开辟了新路” 《城内各区普遍整修土路》 “过去这条胡同常翻车，一直没人管。人民政府真给人民办事” 《推广苏联“土路沥青表面处理”和“土路浇油防尘”的先进经验》 “用这种办法改造胡同土路，需要的豆石本市西郊就出产，需要的焦油和洗油石景山钢铁厂可供给，因此造价低廉。……路面所能承载的重量足以应对北京当时的交通情况” ——摘编自京报网《小巷深处看变迁》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出清末关于北京街道改造的论争中蕴含的矛盾。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳新中国成立初期北京道路整修工作中的历史经验。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1850～1900年，外来移民大量涌入美国，其中具有专门技能的移民占据着相当的分量，成为第二次科技革命的主力军。新的移民高潮之后，都会有一次新的技术创新和发展高潮，在这些技术中，有些是从欧洲带来的，有些是在美国本土进行的发明创造，而且值得注意的是移民的许多发明具有重要的战略意义。除了技术发明，还有一批熟练工人，也属于技术移民。在19世纪末迁入纽约市的移民中，以爱尔兰及德国为主，其中德国移民中50%是从事一定技术工作或熟练工作。 ——摘编自张云《19世纪末高技术移民对美国社会的贡献研究》 材料二 美国的技术移民来源及其百分比统计 1965年之前 1965~1979年 1980~1989年 1999~2000年 数量（万） 34.63 88.12 78.60 97.46 欧洲（%） 44.8 18.1 15.6 23.3 北美洲（%） 9.3 4.1 3.1 6.1 拉丁美洲（%） 25.7 24.9 23.0 13.8 非洲（%） 1.7 4.5 6.2 5.4 大洋洲（%） 0.7 0.8 0.7 1.1 亚洲（%） 17.5 46.5 51.1 50.2 其他国家和地区（%） 0.5 0.4 0.3 0.2 ——摘编自欧阳贞诚《美国外来移民的劳动力市场与经济影响（1965～2005）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪下半叶美国技术移民的特征及其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出二战后美国技术移民的变化趋势，并简析其成因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 历史学者卜宪群认为，国家形态主要是指国家的外部表现形式和内部构造形式，国家形态研究还包括对国家形态的外部表现、内部构造的动态变化的规律性研究。关于国家形态构成，哲学学者王长江、郭强指出：“国家政治权力的组织形态、生存空间的聚合方式、政治认同和社会观念是国家形态的基本构成和体现。”国家形态是人类社会的“芯片”。强大有效、先进的国家形态的出现，是政治演进、社会进化的重大成果，往往会深刻影响、塑造乃至决定一个国家和民族在相当长时期内的政治和历史进程，甚至会传播到周边国家和地区，形成区域性乃至世界性现象。 ——摘编自黄涛《君主官僚制国家、官僚化浪潮和现代国家破晓——秦朝国家形态的内涵、历史定位和世界意义》 根据材料，围绕“国家形态”自拟一个论题，运用中国古代史具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $