专题1 信息类文本阅读（期中真题汇编，山东专用）高一语文上学期

专题1 信息类文本阅读 （24-25˙高一上˙山东聊城˙期中）阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 中国社科院最新发布的《中国网络文学发展研究报告显示，截至2022年底，全国网络文学用户规模达4.92亿，网络文学作家数量累计超过2278万，“网络作家表现出主动的文化自觉意识，从而推动了网络文学的主流化进程”。“在多姿多彩的大众文化生活中，网络文学彰显中华智慧的原创性力量，继续发挥着传播主流价值、繁荣社会主义精神文明的重大作用。历经约三十年的发展，网络文学生产机制基本成熟，对文学生产关系的结构性影响已经趋于稳定”。 网络文学究竟是什么?一般来说，学界对网络文学的定义大致有广义与狭义两种。郑熙青认为，“在网络上原创、流通、消费的文学作品”就是中国学术界对网络文学所下的基本定义。王万举则认为，网络文学是文学在市场机制和互联网机制的交互作用下展开其动力系统的艺术——文化形态 。上述诸说即是从广义角度来界定网络文学概念的。从狭义上来说，“网络文学主要指基于数字技术创作并在互联网上首发、一般以付费或其他有偿方式供用户阅读或参与的网络小说”。 综观网络文学的发展历程，早期网络文学作品通常较短，受技术条件限制，文字精练，情节紧凑，后来长篇网络小说出现，所表现的社会生活内容大大增加。一方面，玄幻小说、穿越小说、科幻小说风行，大量作品涌现，虽然与现实生活拉开了一定距离，但从大的范围讲，也为文学增添了更多主题、内容和风格样式，起到了繁荣文学、满足读者多方面精神需求的作用。另一方面，近年来也涌现出大量或反映现代人的生活、思想、情感和审美特点，或以艺术形式再现历史的优秀网络小说，如《庆余年》《欢乐颂》《遍地狼烟》等，这些作品完全是传统文学的自然发展。此外，网络文学作品的传播和阅读方式具有便捷、快速、低成本等特点，受众群体更加广泛和多样化，因此网络文学也是一个拥有广泛群众基础的文学领域。 既然网络文学也是文学的一种，那么语言就是它最根本、最显著的属性，是其本体意义上的特征。“这种文学语言的特别本事能够产生一种特有方式的客观性和语言的组织性，通过这种本事，作品所产生出来一切的东西都变成为一个统一体。”雷·韦勒克指出，表面上看，文学作品与一件雕刻或一幅画一样，都是一种人工制品，但其实前者与后者之间有着本质不同，“如果我们毁掉一幅画、一件雕刻、或一座建筑，我们就把它彻底毁掉了”，但是“毁掉一本书或者它的全部版本却根本毁不掉作品”。这道出了文学作品的本质特性，即它是语言作品，是人类以语言形式创造的人工制品。 正因如此，大多数传统文学研究的方法、概念仍被许多研究者采用，这不仅说明这些研究方法是必要的，而且也在很大程度上说明这些方法是有效的。爱·摩·福斯特的《小说面面观》、布斯的《小说修辞学》等经典小说理论，经常被运用于网络文学研究；近一百年来，几代研究者创立、运用、发展的各种理论、方法，也仍然被继续运用。大多数学者认为，在文学层面探讨网络文学作品的文学性质和特点、风格类型、体裁创新、人物塑造与人物性格，还有作品内容与作者的人生经验、主题思想和价值取向，以及作品的思想内涵或教育意义，等等，都仍将是网络文学研究的重要内容和任务。从这个意义上说，网络文学仍是文学，不可把它与传统文学过分对立，视为异物。 （摘编自祝晓风《论网络文学研究的四个层面》） 材料二： 对于从事网络文学的研究者来说，无法回避的是要认清原创并不是横空出世的理论空想，更不是毫无保留地汇入流行文化，自造新词。要提炼出原创的概念，构建具有创新价值的理论体系，既要融入时代，又要在传承中借鉴提升。 其一，扎根网络文学的本土实践。研究者必须深入网络文学现场，直面网络文学发展中出现的新现象、新问题、新趋势，倾听网络文学跳动的脉搏。据《中国网络文学国际传播报告》，网络文学已经成为中国文化产品走向世界的最大的IP来源，年轻的Z世代在海外受众中占据绝对主导地位，西方的年轻人将中国的网络文学作为了解中国的一扇重要窗口。 其二，实现传承与创新的良性互动。研究网络文学的学者往往会忽略本土的理论与文化资源，将网络文学简单地视为技术与资本催生的产物，倾向于从外来理论中寻找解释的依据。事实上，网络文学离不开中国自身的文化传统，历史题材或现实题材创作更是对本土历史与时代进程的独特想象和多彩记录。 其三，以理论借鉴推动创新发展。研究者不能生搬硬套外来概念或其他行业的术语，但在深入了解的基础上，可以发挥其镜鉴意义。通过借鉴，研究者才能发现自己的理论盲点与观念误区，才能做出准确的价值评判与文化选择。正如黄鸣奋所言：“从跨文化、跨媒体与跨门类比较中，我们或许有望找到诠释网络文学的恰当话语，实现西方文论与中国文论、当代文论与古典文论等的结合，促进文学理论本身的推陈出新。” （摘编自黄发有《网络文学研究的反思与突破》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．经过几十年的发展，网络文学逐渐趋向成熟，走向主流化，有力促进了社会主义精神文明建设。 B．网络文学的发展具有鲜明的阶段性，既增加了表现的社会生活内容，又有对传统文学的继承与发展。 C．网络文学作品的传播和阅读方式更有优势，具有便捷、快速等特点，是其拥有广泛群众基础的根本原因。 D．网络文学本质上还是文学，语言是其最根本、最显著的属性，传统文学研究的很多方法仍然是有效的。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．学界对网络文学定义的认识虽不同，但大都认为网络文学离不开网络技术和用户消费。 B．综观网络文学的发展历程，可以看出文学艺术作品的创作均需要关注读者和时代。 C．从网络文学的国际传播现状看，网络文学势必承担起让中国文化走向世界的重大使命。 D．在比较研究的视域中，只要知彼知己，就能找到自身弱点，进而促进文学理论的创新。 3．下列文句不能作为论据证明材料二观点的一项是（   ） A．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” B．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” C．“盖踵其事而增华，变其本而加厉。” D．“他山之石，可以攻玉。” 4．材料一运用了多种论证方法，请选择两处简要分析其论证效果。 5．当下网络文学方兴未艾，你对网络文学的发展有何建议，结合材料谈谈你的看法。 【答案】1．C 2．D 3．B 4．①对比论证，用“毁掉一幅画，一座建筑”和“毁掉一本书”作对比，突出文学作品的语言属性特征，观点鲜明形象。②举例论证，举《庆余年》等作品的例子，证明网络小说通过拓宽内容或再现历史，可以丰富表现内容，论据充分，论证有力。③引用论证，引用郑熙青和王万举的观点界定网络文学概念，使说理更具说服力。 5．①网络作家要有主动的文化自觉意识，传播主流价值，引领时代风尚。 ②网络文学作品要创新题材，贴近时代，反映生活，创作更多优秀作品。 ③利用好传统文学相关理论和方法，助力网络文学研究，推动网络文学发展。 ④理论研究者构建具有创新价值的理论体系，跟随时代要求，传承发展，互通借鉴。 【解析】 1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“是其拥有广泛群众基础的根本原因”错误。材料一中提到：“网络文学作品的传播和阅读方式具有便捷、快速、低成本等特点，受众群体更加广泛和多样化，因此网络文学也是一个拥有广泛群众基础的文学领域。”选项将“便捷、快速等特点”视为“拥有广泛群众基础的根本原因”，但材料一中并没有明确指出这是“根本原因”。实际上，网络文学的广泛群众基础可能是多种因素共同作用的结果，如内容丰富、传播渠道多样等。 故选C。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“只要……就……”错误，过于绝对。材料二中提到：“通过借鉴，研究者才能发现自己的理论盲点与观念误区，才能做出准确的价值评判与文化选择。”并没有说这是唯一的或必然的结果。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二主要讨论了网络文学研究的创新与传承，强调要扎根于本土实践，实现传承与创新的良性互动，并通过理论借鉴推动创新发展。 B.诗句强调的是观察角度的不同会导致看到的景象不同，这与材料二的主题没有直接关系，不能作为论据证明材料二的观点。 故选B。 4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①对比论证：“如果我们毁掉一幅画、一件雕刻、或一座建筑，我们就把它彻底毁掉了”，但是“毁掉一本书或者它的全部版本却根本毁不掉作品”，通过对比“毁掉一幅画、一座建筑”和“毁掉一本书”，突出文学作品的语言属性特征，观点鲜明形象，使读者更容易理解文学作品的本质特性。 ②举例论证：“近年来也涌现出大量或反映现代人的生活、思想、情感和审美特点，或以艺术形式再现历史的优秀网络小说，如《庆余年》《欢乐颂》《遍地狼烟》等，这些作品完全是传统文学的自然发展” ，举《庆余年》等作品的例子，证明网络小说通过拓宽内容或再现历史，可以丰富表现内容，论据充分，论证有力，增强了说服力。 ③引用论证：“郑熙青认为，‘在网络上原创、流通、消费的文学作品’就是中国学术界对网络文学所下的基本定义。王万举则认为，网络文学是文学在市场机制和互联网机制的交互作用下的一种艺术一文化形态”，引用郑熙青和王万举的观点界定网络文学概念，使说理更具说服力，增强了论证的权威性和可信度。 5．本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①材料一中提到：“网络作家表现出主动的文化自觉意识，从而推动了网络文学的主流化进程。”可知网络作家要有主动的文化自觉意识，传播主流价值，引领时代风尚。 ②材料一中提到：“近年来也涌现出大量或反映现代人的生活、思想、情感和审美特点，或以艺术形式再现历史的优秀网络小说。”可知网络文学作品要创新题材，贴近时代，反映生活，创作更多优秀作品。 ③材料一中提到：“大多数传统文学研究的方法、概念仍被许多研究者采用，这不仅说明这些研究方法是必要的，而且也在很大程度上说明这些方法是有效的。”可知利用好传统文学相关理论和方法，助力网络文学研究，推动网络文学发展。 ④材料二中提到：“要提炼出原创的概念，构建具有创新价值的理论体系，既要融入时代，又要在传承中借鉴提升。”可知理论研究者构建具有创新价值的理论体系，跟随时代要求，传承发展，互通借鉴。 （24-25·高一·山东枣庄滕州市·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。党的十九大报告提出“弘扬劳模精神和工匠精神”。党的十九届四中全会《决定》提出“弘扬科学精神和工匠精神”。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力、加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为实施创新驱动发展战略、推动产业转型升级奠定实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈吴武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．弘扬工匠精神，自古以来就是我国的优良传统，新时代在党的领导下继续得到了继承和发扬。 B．工匠精神既不是因循守旧的“匠气”，也不是盲目崇尚手工或故步自封，而是要追求完美和提质创新。 C．工匠精神需要与创新敬业精神相结合，当下勤奋于现代制造业的技术人才才是真正的“大国工匠”。 D．工匠精神，不仅仅是一种对技术卓越的追求，更是一种人生信念和生命哲学，是每个人都可以践行的。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．我国已是世界第一制造业大国，但成为“制造强国”仍充满挑战而又迫在眉睫。 B．“制造强国”与“品牌强国”相辅相成，弘扬工匠精神是实现目标的重要推力。 C．劳动者都是工匠精神的推动者，重视职业教育，提升人才待遇是至关重要的。 D．工匠精神，既能促进我国制造业发展，又能发展中国文化，强健中国精神。 8．下列选项能够作为材料一论据的一项是（   ） A．先秦诸子《管子》中记载“士农工商四民者，国之石民也”，将工匠列为公民。 B．每年“双十一”等购物节我国义乌小商品远销全球，低廉的价格是其最大优势。 C．宋应星虽不是工匠，但却编纂出体现我国古代工匠精神和技艺的《天工开物》。 D．来自工艺美术专业的中职生孙荣臻通过自己的努力成功逆袭上岸上海交通大学。 9．请结合材料一，简要分析新闻评论的特点。 10．请结合两则材料，谈谈如何从各个层面有效地弘扬工匠精神？ 【答案】6．C 7．C 8．D 9．①时效性和针对性②具有导向性③具有思想性 10．①国家层面：加强宣传引导、完善制度机制；②社会层面：营造社会风尚、整合传播资源；③企业层面：培育工匠文化、提供培训机会；④个人层面：发挥主观能动性、培养职业精神。 【解析】 6．本题考查学生理解、分析文章内容的能力。 C.“当下勤奋于现代制造业的技术人才才是真正的‘大国工匠’”错误。材料一明确指出：“通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠。”这表明“大国工匠”并不局限于现代制造业的技术人才，而是涵盖所有具备工匠精神的劳动者。选项的说法过于狭隘，与材料内容不符。 故选C。 7．本题考查学生根据材料内容，进行分析、推理的能力。 C.“劳动者都是工匠精神的推动者”错误，材料一提到 “社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象……注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇”，这是在说要重视技能人才，营造良好社会氛围和形成相应体制来弘扬工匠精神，但并不是说劳动者都是工匠精神的推动者，重视职业教育、提升人才待遇就至关重要，能让劳动者都成为工匠精神的推动者，表述过于绝对。 故选C。 8．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一提到，“工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神”“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的‘中国品牌’中成就自己的精彩人生”。 A.错误。只是说将工匠列为公民，没有体现工匠精神。 B.错误。义乌小商品以低廉价格为优势，与工匠精神强调的追求品质等不符。 C.错误。宋应星不是工匠，主要说的是他编纂书籍，不能很好地体现劳动者的工匠精神。 D.正确。中职生通过努力取得成功，体现了对技艺的追求和自身的努力，与文中“发挥个人的主观能动性”相呼应，能作为弘扬工匠精神的论据。 故选D。 9．本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 ①时效性和针对性：材料一开篇便指出 “党的十八大以来，习近平总书记……党的十九届四中全会《决定》提出‘弘扬科学精神和工匠精神’”，紧密结合党在新时代对于弘扬工匠精神的重要指示，紧扣当下时代背景，具有鲜明的时效性。同时，针对我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫的现实情况，提出弘扬工匠精神有助于提高创新能力、加快建设制造强国，以及提升中国品牌国际形象等观点，体现了新闻评论针对具体问题进行分析和评论的特点。如 “我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫”。 ②具有导向性：文章明确指出 “在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现‘两个一百年’奋斗目标具有重要意义”，强调了弘扬工匠精神对于国家发展的重要作用，引导社会重视工匠精神。并且提出 “倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇” 等措施。 ③具有思想性：材料一“《诗经》中的‘如切如磋，如琢如磨’，反映的……还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神”，阐述了工匠精神的历史渊源和时代传承。同时，深入分析了弘扬工匠精神在提高创新能力、提升品牌形象等方面的意义和作用，如“弘扬工匠精神有助于提高创新能力、加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国……实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力”，体现出对工匠精神的深刻思考，具有一定的思想深度和理论高度，使读者对工匠精神有更全面、深入的认识。 10．本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①国家层面： 加强宣传引导：文中提到“党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。党的十九大报告提出‘弘扬劳模精神和工匠精神’。党的十九届四中全会《决定》提出‘弘扬科学精神和工匠精神’”，表明国家通过政策层面的强调和引导，加强对工匠精神的宣传，让社会各界重视工匠精神。 完善制度机制：“弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位”，说明国家从制度建设方面，完善技能人才相关制度，提高他们的待遇，为弘扬工匠精神提供制度保障。 ②社会层面： 营造社会风尚：“当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”，体现出社会需要改变对职业教育和技能人才的错误观念，营造尊崇工匠精神的良好风尚，让工匠精神深入人心。 整合传播资源：“为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位”，要用好全媒体资源，搭建全方位、立体化传播平台，讲好工匠故事、展示工匠形象，利用各类场馆等打造弘扬工匠精神的平台。 ③企业层面： 培育工匠文化：“弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片”，将工匠文化作为企业文化建设的重要内容，激发员工钻研生产技艺、创新创造的积极性。 提供培训机会：“社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象”，要建立标准化、系统化的培训体系，为员工提供培训和学习机会，切实提高其职业技能。 ④个人层面： 发挥主观能动性：“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的‘中国品牌’中成就自己的精彩人生”，强调个人要积极主动地践行工匠精神，在工作中不断追求进步，为打造中国品牌贡献自己的力量。培养职业精神：“工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神”，个人应培养自身的这种职业精神，热爱自己的工作，专心如一，不断提升自己的技能和素养，成为工匠精神的践行者。 （24-25˙高一˙山东省实验˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 “朋友圈”繁荣的理由，首先在于“部落”的营造。“部落”隐喻最早是由法国社会学家米歇尔·马费索利提出，即“因相同的情感集聚起来的族群及其联系”“因共同的情感，我们与他者相遇、相聚，形成部落；又因情感的转移，我们从一个部落走向另一个部落。”“朋友圈”就是这样的部落，也是一种游牧主义。对于“朋友圈”的一切操作，包括关注、阅读、点赞、回复、发表、转发、屏蔽、删除、清空等等，都是为了实现和巩固共同的价值观。也就是说，相同或相近价值观的显现，会促使我们或紧或松、或明或暗地凝结在一起。而不同的价值观认识或追求，会造成我们之间或近或远、或短暂或永久的疏离。继而，我们亦能够在这样的部落或游牧主义中找回自身的基本价值观。一方面，有一些价值观是公开的、公民化的、浮躁的和侵略性的，它们由媒体、经济或政治权力所决定，这些价值观往往是非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微。另一方面，有一些价值观是原始的、基本的、可靠的和具有启发性的，它们由常识、生活经验和感性理智所丰富，这些是平民化、民粹化和自主化的价值认识，对人们的现实生活活力影响重大。此外，部落是建立在“邻近”和“日常”基础之上的生活哲学。邻近，对或是真实、或是象征区域的分享，促发伦理与感情共同体的涌现。日常，不仅是所有共在、共存、共生的基础，也是人们思想与精神的摇篮。生活哲学，是对观察并融入世界的如其所是的要求。“朋友圈”亦是如此，邻近造就了其空间场所联系，日常承载了其内容主题，而这一切所呈现出的真真假假与虚虚实实，反映的正是其意欲构筑的生活哲学形象。 其次在于话语权的重构。话语权，是“说话权利”和“说话权力”的统一。话语权利，指有资格说话、有机会说话，是话语权得以实现的前提。说话权力，指说话的权威性、说话的影响力，是话语权得以实现的关键。话语权在社会结构中的分布与资源占有情况、具体的信息传播方式等均有着密切的关联。在现实生活中，话语权大多在社会上层的掌握之下运行，接受社会上层的监督与审查，传统媒体往往成为社会上层表达和行使话语的主要载体，话语权被垄断。而作为微信功能之一的“朋友圈”，无论它愿意或是不愿意，其信息传播方式本身使其天然具有成为“公民媒体”的可能。公民媒体拥有四个明显的特征：媒体功能的媒介私有；提供反映个人意愿或者价值观的差异化信息；独立运作；不以营利为目的。一方面，信息传播主体将个人情感与个人意志投射到具有“空间场所联系”的“朋友圈”；另一方面，通过“圈友”们的认同与层层转发吸引到更多“圈友”们的加入，从而使大家彼此的意见与观点汇聚，形成具有广泛影响力的公共意见，或简言之，创新话语权。这也就意味着，无论是处于现实社会中的哪个社会层级的人士，均可以以“朋友圈”信息传播受众的喜好为切入点，制造和散播能够有效吸引最多关注的信息，从而扩大辐射范围，增强传播效果或提升传播速度。众多无论是好或坏的网络舆情发生，都是如此的过程。而以上均又是公共性造成的因果。 今天，得益于智能手机的便捷性和广泛普及、微信综合功能的开发与应用、“朋友圈”对自媒体功能优势的极致发挥等等，原先主要是作为微信社交功能模块的“朋友圈”也借此时机不断地发展和进化着自身功能。一方面，是它本身所具有的一些功能，包括信息传播、社会交往、商业营销、“部落”构建等等，朝着更加开放、自由和效率的方向纵深发展。另一方面，借助于自媒体、新媒体、公共媒体，甚至是“公民媒体”的属性，“朋友圈”所具有的一些内隐、潜在的功能正在不断地被发掘。例如，得益于其对公众话语权的极大释放，如前所述，这甚至导致了传统话语权在当代社会的日益式微，一些新的事物，如“公共的意见市场”“社会公共服务平台”“线上”与“线下”相结合的“和谐社区”、新的宣传教育方法与模式等等将不断产生。实际上，这些新功能的创建更多借助的是公共性的实现，而网络公共性的实现不仅会涉及传统媒体经营模式的改变，还会涉及当代政府管理机制的转型。换言之，“朋友圈”功能的深化与发展更多体现的是社会进步的要求，它与人们社会生活水平的日益提高有着密切的联系。 （摘编自许轶冰《“朋友圈”的公共性分析》） 11．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“朋友圈”可以体现人们共同的价值观和情感趋向，可以让志趣相投者凝聚，也可以让志趣相异者疏离。 B．对“朋友圈”的关注、点赞、屏蔽、清空等操作更多是为了实现对平民化的价值认识的认同或者否定。 C．个人一方面可以在“朋友圈”中找寻到自己的基本价值观，同时也可以促成伦理与感情共同体的涌现。 D．个体依靠“朋友圈”公民属性提供的话语权表达自己的价值观，并通过吸引“圈友”来对他人施加影响。 12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．通过对“朋友圈”的分析，可以明白当今社会的价值观念，还可以理解人们所秉持的生活哲学。 B．“朋友圈”具有不稳定性，“圈友”因情感转移选择加入或离开，因而“朋友圈”对人们的现实生活活力影响甚微。 C．通过“朋友圈”传播信息具有较大的自由度和自主性，这种信息传播方式本身使其具有成为“公民媒体”的可能。 D．“朋友圈”功能的深化与发展，不仅是信息技术发展的结果，而且更多反映了社会进步的要求。 13．下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（   ） A．“朋友圈”的繁荣首先在于“部落”的营造，因此应致力于相同或相近价值观的打造，促成伦理与感情共同体的涌现。 B．“朋友圈”的繁荣有赖于具有相同或相近价值观的“部落”的营造，同时也需要重构话语权，使其能够成为“公民媒体”。 C．“朋友圈”的繁荣在于“部落”的营造与话语权的重构，它体现了社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高。 D．“朋友圈”的繁荣需要具有相同或相近价值观的“部落”的营造与话语权的重构，还有赖于它自身功能的不断发展与进化。 14．请简要分析文章第二段的论证思路。 【答案】11．B 12．B 13．D 14．①首先提出观点；②接着对“话语权”进行解释；③然后指出朋友圈不同于传统媒体，具有“公民媒体”的特点；④最后指出打破垄断而获得话语权是“朋友圈”繁盛的原因。 【解析】 11．本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 B.“是为了实现对平民化的价值认识的认同或者否定”错误。由原文“对于‘朋友圈’的一切操作，包括关注、阅读、点赞、回复、发表、转发、屏蔽、删除、清空等等，都是为了实现和巩固共同的价值观”可知，关注、点赞、屏蔽、清空等操作依然表达的是对共同价值的维护。 故选B。 12．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 B.“因而‘朋友圈’对人们的现实生活活力影响甚微”错误。由原文“有一些价值观是公开的、公民化的、浮躁的和侵略性的，它们由媒体、经济或政治权力所决定，这些价值观往往是非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微”可知，是“非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微”，不是“朋友圈”对人们的现实生活活力影响甚微，因果关系不对。 故选B。 13．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“应致力于相同或相近价值观的打造，促成伦理与感情共同体的涌现”错误。由原文“邻近，对或是真实、或是象征区域的分享，促发伦理与感情共同体的涌现”可知，能促成伦理与感情共同体的涌现的是对或是真实、或是象征区域的分享，而不是相同或相近价值观。 B.“同时也需要重构话语权，使其能够成为‘公民媒体’”错误。由原文“而作为微信功能之一的‘朋友圈’，无论它愿意或是不愿意，其信息传播方式本身使其天然具有成为‘公民媒体’的可能”可知，是因为信息传播方式本身的特点，使其能够成为“公民媒体”的可能，而不是话语权。 C.“‘朋友圈’的繁荣……它体现了社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高”错误。由原文“‘朋友圈’功能的深化与发展更多体现的是社会进步的要求，它与人们社会生活水平的日益提高有着密切的联系”可知，体现社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高的是“朋友圈”功能的深化与发展，选项偷换概念。 故选D。 14．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 文章第二段第一句话就提出了本段的观点，即话语权的重构，所以首先提出了观点。 由原文“话语权，是……话语权在社会结构中的分布与资源占有情况、具体的信息传播方式等均有着密切的关联”可知，这是对“话语权”进行解释。 由原文“在现实生活中……其信息传播方式本身使其天然具有成为‘公民媒体’的可能”可知，这是指出朋友圈不同于传统媒体，具有“公民媒体”的特点。 最后说到因为公民媒体拥有四个明显的特征，意味着无论是处于现实社会中的哪个社会层级的人士，均可以以“朋友圈”信息传播受众的喜好为切入点，制造和散播能够有效吸引最多关注的信息，从而扩大辐射范围，增强传播效果或提升传播速度，即指出打破垄断而获得话语权是“朋友圈”繁盛的原因。 （24-25˙高一上˙山东名校考试联盟˙期中）阅读下面的文字，完成小题。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人才是中国社会的基层。 “土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。一位到内蒙旅行回来的美国朋友，很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。因为人口在增加，到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。 乡下最小的社区可以只有一户人家。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。 中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。村和村之间流动率小，社区间的往来也必然疏少。 乡土社会在地方性的限制下形成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。在一个熟悉的社会中，“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 这自是“土气”的一种特色。因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般地在一个地方生下根，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般。不但对人，他们对物也是“熟悉”的。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。他只要知道从手段到目的间的个别关联。孔子在解释“孝”的意义时，并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。 这种办法在一个陌生人面前是无法应用的。现代社会，于是“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国社会的基层是被称为土气的乡下人，中国传统社会的乡下人住在村落，只能靠种地生存。 B．乡土社会的信用不仅是对契约的重视，也是出于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 C．只要直接有赖于泥土并植物般生下根，就能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活。 D．村落内部形成的“熟人社会”，人与人之间的交往，人对事物的认识靠的是个别的而非抽象的普遍原则。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．因为土的滋养才有了面朝黄土背朝天的传统农业，有了聚村而居的传统生活，有了中国乡土文化。 B．聚村而居的方式产生了“地方性”的限制，不同村落间的人存在孤立、隔膜的情形，但村落里的人彼此熟悉。 C．出于安全等目的形成的村落，很少需要和外界进行沟通，所以中国传统社会流动性非常小。 D．乡土社会的规矩是“习”出来的礼俗，是从内部约定而成的，而法律是从外部给出的一种规范。 3．下列选项全部反映中国基层社会乡土性特色的一组是（   ） ①羁鸟恋旧林，池鱼思故渊  ②肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯    ③鸡犬相闻，老死不相往来   ④礼尚往来    ⑤日新月异  ⑥同是天涯沦落人，相逢何必曾相识    ⑦安土重迁 A．①③⑤ B．①②⑥ C．②③⑦ D．③④⑤ 4．依照材料六、七段论证思路，填写下面图表中序号所指内容，每处不超过5字。 ①   ②   ④   ③ 5．《乡土中国》作为一部深刻严谨、可读性强的学术论著，论证特点鲜明，请结合材料概括并分析。 【答案】 1．D 2．C 3．C 4． 对比 聚村而居 合作 继承（或“平等继承”） 5．①论点提出方式：论点明确，开门见山提出本文的中心论点——中国社会是乡土性的。 ②论据使用：详实性，列举了大量自身真实事例来证明观点（如第二段的事例）；新颖性，创新引用传统典籍，打破熟悉的认知，呈现出新鲜感（如：学而时习之，不亦说乎）。 ③论证方法：对比论证凸显中国乡土社会特点（中美家庭对比）；比喻论证（如第四段：把宣泄除外的人，比喻成被风吹出去的种子）、类比论证（如第十段：用母亲对女儿的熟悉，类比乡土社会中人与人之间的熟悉程度），生动形象易理解。 ④论证思路：论证思路严谨、推理层层深入。提出中心论点后，分析了乡土社会的特征，进一步阐释形成原因。 ⑤论证语言：多口语，通俗易懂，有很强的可读性。（如第四段：黏着在土地上，“发迹了”。） 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“只能靠种地生存”错误，由第二段“乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”，可知种地是最普通的谋生办法，并不意味着只能靠种地生存。 B.“不仅是对契约的重视”错误，由第九段“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性”，可知乡土社会的信用并不是对契约的重视。 C.“只要……就”错误，由倒数第二段“因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般地在一个地方生下根，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活”，可知是“只有……才”，而不是“只要……就”。 故选D。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“所以中国传统社会流动性非常小”错误，因果倒置，由第七段“村和村之间流动率小，社区间的往来也必然疏少”，可知是因为中国传统社会流动性小，所以社区之间很少和外界进行沟通。 故选C。 3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①表达对故土的怀念，体现了人离不开土地，能够反映“乡土本色”。 ②体现了乡土社会中邻里之间的亲密关系和熟人社会的特性。 ③反映了乡土社会中村落之间的孤立和隔膜。 ④普遍的社会交往原则，不特指乡土社会。 ⑤强调变化，与乡土社会的稳定性和不流动性相反。 ⑥强调的是陌生人之间的同情，与乡土社会的熟人社会特性不符。 ⑦直接反映了乡土社会中人们人离不开土地、不愿轻易迁移的特性。 综上，能够反映中国基层社会乡土性特色的是①②③⑦。 故选C。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第①处，第六段，先说中国乡下的居住情况，再说美国乡下的居住情况，指出两种居住情况的不同之处，揭示中美乡村的差异，这是对比论证，故此处填“对比论证”。 第②处，在对比中，强调“大多的农民是聚村而居”，突出中国乡村“聚村而居”的特点，故此处填“聚村而居”。 第③处，第七段“二、需要水利的地方他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便”，强调了“合作”，故此处填“合作”。 第④处，第七段“四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一个地方一代一代的积起来，成为相当大的村落”强调“继承”，故此处填“继承”。 5．本题考查学生分析论证特点的能力。 ①论点。第一段“从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层”，开篇即鲜明地提出观点“中国社会是乡土性的”。由此可概括：本文提出论点直接鲜明。 ②论据。第二段用“一位到内蒙旅行回来的美国朋友”“我的老师史禄国先生也告诉过我”等真实而典型的事例来证明观点；倒数第三段“‘学’是和陌生事物的最初接触，‘习’是陶炼，‘不亦说乎’是描写熟悉之后的亲密感觉”，对传统典籍进行创新引用，打破了人们熟悉的认知，具有新颖性。由此可概括：本文使用论据真实丰富、富有创造性。 ③论证方法。第二段“一位到内蒙旅行回来的美国朋友，很奇怪地问我”“我的老师史禄国先生也告诉过我”等内容，采用举例论证，论证“乡下人离不了泥土”；第四段“这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了”，采用比喻论证，把宣泄除外的人，比喻成被风吹出去的种子；第六段“乡下最小的社区可以只有一户人家。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍”，采用对比论证，揭示中美乡村的差异；倒数的二段“因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般地在一个地方生下根……像母亲对于她的儿女一般”，采用类比论证，用母亲对女儿的熟悉，类比乡土社会中人与人之间的熟悉程度。由此可概括：本文综合运用距离论证、比喻论证、对比论证、类比论证等论证方法。 ④论证思路。文章开篇提出“中国社会是乡土性的”这一中心论点，主体部分条理清晰地论证“乡下人离不了泥土”“不流动”“聚村而居”“熟人社会”“信任和隔膜”等乡土社会的特点及其形成地原因。由此可概括：本文论证思路清晰严谨、层次分明。 ⑤论证语言。如第四段“像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了”“因为人口在增加，到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外。可是老根是不常动的”“找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是‘发迹了’”，倒数第三段“这不是见外了么”等内容，有口语化表述，有浅显的比喻，可见语言通俗易懂，深入浅出。由此可概括：本文论证语言雅俗兼具，富有特色。 （24-25˙高一上˙山东菏泽卷B˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 操作、加工、控制精度……时间一分一秒地过去，第四十七届世界技能大赛数控铣项目金牌的争夺战进入第四天最后一个模块。 “模块三时间上并不充裕，我进入最后一个模块时，发现题型发生了变化，难度突然增加了。”突发情况并没有打乱龙伟杰的节奏，他深吸一口气，稳住心态，依靠平时训练的过硬基本功，调整策略，完成了比赛。 “比完之后，我预估选手之间分数会很接近，直到最后念到我的名字，才知道是第一名。”这位22岁的世界冠军回忆起在法国的夺冠时刻，依然十分激动，“这不仅是我个人的荣誉，还实现了中国在数控铣这个项目的五连冠，我感到非常自豪！” 说起数控铣，或许不少人感到陌生。其实它与日常生活紧密相连，比如手表、汽车引擎、精密医疗器械等，多是由数控铣加工而成。 世界级的对战，胜负只在毫厘之间。赛场上，选手需要按照图纸要求，利用编程将金属毛坯料加工成规定的零件，而零件的形状、位置和尺寸的误差都以毫厘为单位计算。 “以精度为例，比赛考核选手作品的精度为0.02毫米，但为了保证零件精准度，通常我们将尺寸误差控制在正负0.002毫米。”龙伟杰的教练田镇基介绍。精度、速度是该项目比拼的重点。 “一切坚持都是值得的。”为中国代表团拿下这块金牌后，龙伟杰说。将近7年的厚积薄发，他从一个技能新手成长为高水平技能人才，这条路并不平坦。 2018年，龙伟杰来到广东省机械技师学院参加第八届全国数控大赛广东省选拔赛。作为新手，他的成绩并不理想，但看到这所学院成熟选手的精湛技术，以及宣传栏上那些世界技能大赛选手的获奖事迹时，龙伟杰萌生了技能梦：“我能不能代表中国参加世界技能大赛？能不能也登上领奖台？”从那时起，“技能成才、为国争光”的种子就在他心底生根发芽。 怀揣这个梦想，龙伟杰开始参加省级竞赛项目选拔与集训，有技术的进步也有失败的挫折。“比赛成绩不好肯定失落，但我调整心态，不断总结、复盘，积累经验，然后更加放开手脚去干。”龙伟杰不断提升技能，激发斗志，信心与日俱增。 “学校的数控铣世赛集训基地挂着‘精益求精，技高一筹’和‘人无我有，人有我优’的横幅，我每天训练时一抬头就能看见，久而久之就刻在心里了。”龙伟杰在国家集训队中，总共经历了7轮考核，最终在2024年4月举行的第四十七届世界技能大赛国家集训队选手集中考核中，以第一名的成绩拿到了数控铣项目正选选手资格。在赛前的5个多月里，龙伟杰始终保持稳定的心态，按照训练计划有条不紊地优化技术细节，不断提升参赛状态。 发现问题、解决问题……这样的过程，贯穿龙伟杰赛前集训全程。从早上8点到晚上12点，有时甚至持续到凌晨，龙伟杰全身心专注地投入训练。“我没觉得累，也没当成是完成任务，而是在教练的指导下自己每天钻研、探究，解决了很多问题，争取做最全面的准备。”龙伟杰说，“干一行钻一行的精益求精，偏毫厘不敢安的一丝不苟，千万锤成一器的卓越追求，都是教练和专家教会我攀登技能巅峰的秘诀。” 据了解，广东省机械技师学院的世界技能大赛数控铣项目“中国集”训基地采用梯队培养模式，常年保持200人以上的高技能人才培养和训练规模，既包括竞赛选手，也有学校师生和企业员工。广东省机械技师学院党委书记叶军峰说，面向产业需求，2016年至今，学院共建设15个省级重点专业，目前已累计培养全国技术能手66位，教师队伍中高级技师近400人。 （摘编自洪秋婷《数控铣项目金牌选手龙伟杰———“一切坚持都是值得的”》） 材料二： 大国工匠是我们中华民族大厦的基石、栋梁。习近平总书记强调：“把第一线的大国工匠一批一批培养出来。这是顶梁柱，没有金刚钻，搅不了瓷器活。”从铸就“中国高铁”这一闪亮名片，到摘取造船业“三大明珠”，再到让国产大飞机一飞冲天……一个个大国重器、一项项科技成就，背后都离不开梓匠轮舆执着专注、精益求精的实干，刻印着大国工匠一丝不苟、追求卓越的身影。我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，既是现实所需，也是国家长远发展之大计。 职业教育是技能人才和大国工匠的摇篮。我国始终高度重视职业教育，已建成世界上规模最大的职业教育体系。但与加快培育新质生产力、建设现代化产业体系对技能人才的需求相比，技能人才的供给仍然不足，职业教育的质量、适应性和吸引力还不够高。实实在在地把职业教育搞好，需要持续加大支持力度，加快构建现代职业教育体系，深入推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革，大力提高职业教育质量。 大国工匠的底气是高超手艺。练就绝活绝技，离不开对工匠精神的坚守。贵金属冶炼工潘从明实现改进提纯工艺的目标前，历经了数万次反复试验：钳工池昭就勤学苦练，处理的模具、工装、柴油发动机零件误差仅0.005毫米……要想练就炉火纯青的技艺，就要有“干一行专一行”的不懈追求，需要日积月累的深入钻研。这启示我们，培养一批批大国工匠，需要褒扬工匠情怀、厚植工匠文化。营造劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的社会氛围，让全社会都尊重技能、重视技能，才会有大国工匠的层出不穷、高技能人才的大放光彩。 培养大批的大国工匠，也需要有力的政策支持与保障。从支持工匠开展项目攻关、技能传承等工作，到设立大国工匠激励保障专项资金，再到加强对大国工匠的推荐使用，强化政策支持，有助于促进形成大国工匠带头引领、工匠人才不断涌现的良好局面。完善和落实技术工人培养、使用、评价、考核机制，给予他们相应的政治地位、社会地位和薪酬待遇，畅通技能人才职业发展通道，方能激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路。 （摘编自邹翔《把第一线的大国工匠一批一批培养出来》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．龙伟杰依靠平时训练的过硬基本功与超强心态成功应对金牌争夺战中题型、难度突变的意外情况。 B．数控铣比赛要求选手利用编程按照图纸将金属毛坯料加工成规定的零件，不仅拼精度，也比速度。 C．大国工匠是中华民族大厦的基石、栋梁，培养大国工匠是国家现实之需，也是国家长远发展之要。 D．拥有世界上规模最大的职业教育体系但技能人才仍然短缺，说明我国职业教育已经脱离社会需求。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一用龙伟杰数控铣项目金牌争夺战开篇，将读者带入紧张的比赛现场，有助于引起读者的阅读兴趣，增强通讯报道的生动性。 B．材料一报道龙伟杰参加全国数控大赛广东省选拔赛与数控铣世赛集训等有关事迹，挖掘夺冠背后的故事，更好地树立了典型形象。 C．材料一最后一段交代广东省机械技师学院的情况，是从学校培养的角度揭示龙伟杰夺冠的原因，增强了该篇人物通讯的新闻价值。 D．材料二第三段列举了贵金属冶炼工潘从明与钳工池昭就两人的典型事例，是为了论证“大国工匠的底气是高超手艺”这一观点。 8．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．“实现了中国在数控铣这个项目的五连冠”，说明了龙伟杰数控铣世赛夺冠的意义，也让人感受到他参加世赛时可能承载的压力。 B．由“看到……宣传栏上那些世界技能大赛选手的获奖事迹”知，如果龙伟杰当初没看到那些大赛选手的事迹，今天就不会夺得冠军。 C．加快培育新质生产力、建设现代化产业体系急需大批高素质技能人才，这要求我们必须持续加大支持力度，实实在在搞好职业教育。 D．一个技能新手成长为高水平技能人才，需要自身不懈努力与奋斗，需要教练专家引导点拨，也需要尊重技能、重视技能的社会氛围。 9．材料二中说“练就绝活绝技，离不开对工匠精神的坚守”，龙伟杰成长过程中的哪些事实可以证明此观点？请根据材料一概括说明。 10．如何才能做到“把第一线的大国工匠一批一批培养出来”？请根据材料二概括说明。 【答案】6．D 7．D 8．B 9．①将零件尺寸误差控制在正负0.002毫米； ②世赛前长期专心投入不断优化技术细节。 10．①大力提高职业教育质量； ②弘扬宣传工匠文化； ③国家政策的支持与保障。 6．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 D.“我国职业教育已经脱离社会需求”错误，材料中有“我国始终高度重视职业教育，已建成世界上规模最大的职业教育体系……技能人才的供给仍然不足”，我国拥有世界上规模最大的职业教育体系，而技能人才仍然短缺，说明职业教育体系的质量或与社会需求的契合度尚需提高，而非完全脱离社会需求。 故选D。 7．本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的能力。 D.“为了论证……这一观点”错，结合事例前后内容“练就绝活绝技，离不开对工匠精神的坚守”“要想练就炉火纯青的技艺，就要有‘干一行专一行’的不懈追求，需要日积月累的深入钻研”可知，论证了“练就绝活绝技，离不开对工匠精神的坚守”的观点。 故选D。 8．本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 B.“今天就不会夺得冠军”错误，选项表述过于绝对，材料并未说明龙伟杰的成功与否完全取决于看到宣传栏事迹，个人努力、教练指导、学校支持等都是他成功的重要因素。 故选B。 9．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①结合“比赛考核选手作品的精度为0.02毫米，但为了保证零件精准度，通常我们将尺寸误差控制在正负0.002毫米”可概括出，将零件尺寸误差控制在正负0.002毫米； ②结合“在赛前的5个多月里，龙伟杰始终保持稳定的心态，按照训练计划有条不紊地优化技术细节，不断提升参赛状态”可概括出，世赛前长期专心投入不断优化技术细节。 10．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①结合“职业教育的质量、适应性和吸引力还不够高……大力提高职业教育质量”可概括出，大力提高职业教育质量； ②结合“培养一批批大国工匠，需要褒扬工匠情怀、厚植工匠文化。营造劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的社会氛围，让全社会都尊重技能、重视技能，才会有大国工匠的层出不穷、高技能人才的大放光彩”可概括出，弘扬宣传工匠文化； ③结合“培养大批的大国工匠，也需要有力的政策支持与保障”可概括出，国家政策的支持与保障。 （24-25˙高一上˙山东临沂兰山区˙期中）阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 我国农业古籍遗产丰富，农史书家从20世纪开始陆续对古农书存世情况进行摸底。骨干农书是我国作物栽培史不同阶段存有的代表性综合农书，其中不乏作物种质资源的记载。石声汉先生曾在《中国古代农书评介》中系统梳理了我国重要古农书，认为其中七部农书可作为骨干。刘旭等在《中国作物栽培史》中对骨干农书做了引用和拓展，并将我国古代作物栽培史划分为传统农业萌芽、北方旱作农业形成发展、南方稻作农业形成发展与多熟制农业形成发展四大阶段。 传统农业萌芽阶段已有作物种质资源的具体记载，《尔雅》中记载23个作物的66个品种。北方旱作农业发展阶段以《齐民要术》最具代表性，记载作物品种597个。南方稻作农业形成发展阶段的骨干农书对作物品种的记载较少，与之相反，多熟制农业形成发展阶段的骨干农书对作物种质资源进行了详细收录，仅《授时通考》就记载了145个作物的3751个品种。这些统计数据表明我国古代作物种质资源呈现极大的丰富性和多样性。 农书中不同作物品种数量的比例，大致反映了该时期农业种植结构以及不同作物在农业生产中的重要程度——《齐民要术》主要体现了以粟为主的种植结构；《王祯农书》和《农政全书》中水稻品种占比逐渐增加，分别为3%和8%，蔬果品种也变得丰富；《授时通考》中水稻品种的比例高达52%，凸显以稻米为主的种植结构。 古人认为，良种乃天地所生，是大自然的赐予。在《诗经·大雅·生民》中最早出现了“诞降嘉种”的说法，并记载了粟和黍的优异种质秬、柸、蘼、芑。以《齐民要术》为代表的四大综合农书，均采用较大篇幅专门收录作物品种，并列于各章节之首，详细记录了不同品种的名称、性状特征以及来源。《农政全书》“树艺”篇更明确提出“种蔬果谷蓏诸物，皆以择种为第一义”。 作物种质资源记载具有滞后性和延续性。我国骨干农书所反映的作物种质资源记载的滞后性，指作物品种的收录相比于品种的选育、推广和应用存在一定滞后期。这意味着，品种可能会在其实际出现和应用一段时间之后，才被纳入古代农书中。这种滞后性在一定程度上也与古农书的编纂特点有关。作物种质资源记载的延续性，指作物品种被不同历史时期的古农书收录，在相当长时间传统农业生产实践中得到利用。以赤黍为例，《授时通考》记载：“《本草纲目》丹黍米，即赤黍也，《尔雅》谓之蓥。”《王祯农书》和《农政全书》中也有赤黍记载。虽然这种记载的连续性，受到古代著书热衷引用前人论著中内容的影响，但通过对地方农家品种的现代作物种质资源普查研究发现，部分作物种质由于其特殊性状和优良的环境适应性，得以持续种植，甚至成为地方当家品种，一直延续至今。 （摘编自刘旭、谭光万、孔垂正《我国骨干农书中的作物种质资源》） 材料二： 粮安天下，种为粮先。种业位于农业生产的源头，是关乎国家粮食安全的基础性、战略性产业。党的十八大以来，得益于政策的推动和支持，种业迎来了快速发展时期。目前，我国农作物自主选育的品种种植面积占95%以上，小麦、水稻、玉米三大主粮基本实现良种全覆盖，做到了中国粮主要用中国种。我们在取得成就的同时应审时度势，时刻关注国内外环境的变化。现阶段国际环境错综复杂，现代生物科技发展迅猛，种业国际竞争形势较为严峻，我们应降低部分种源对国际市场的依赖度。与此同时，国内居民消费提档升级，现有农业资源禀赋和农产品生产难以充分满足居民健康生活对肉、蛋、奶、水果等食物均衡供给的需要。种业在种质资源利用、育种创新能力、种子企业发展和知识产权保护上仍存在不足之处，亟需依靠种业振兴应对新形势的发展需要。 加快推进种业振兴是建设农业强国的主要发展方向。2023年中央一号文件提出，要建设供给保障强、科技装备强、经营体系强、产业韧性强、竞争能力强的农业强国。其中，供给保障强、科技装备强、竞争能力强均与种业振兴密切相关。在供给保障方面，种业发展水平关乎粮食安全和重要农产品的稳产保供，是建设农业强国最基本、最核心的基础。习近平总书记在2022年中央农村工作会议上强调：“保障粮食和重要农产品稳定安全供给始终是建设农业强国的头等大事”。这足以表明推进种业振兴对于建设农业强国的战略意义。在科技装备方面，我国种业科技与装备创新能力仍与世界领先水平存在一定差距，是建设农业强国需要重点突破之处。如果尖端前沿科技掌握不足，种业虽能“自立”，但尚不能“自强”。种业振兴的核心要义就是通过关键核心技术攻关，加速实现种业科技自立自强，推动我国由种业大国向种业强国转变。同时，种业科技与装备创新能力也是影响农业竞争能力最关键的因素。当前基因编辑、合成生物、全基因选择、人工智能算法等技术正处于深入发展时期，世界种业强国均奋力抢占制高点。我国虽与种业强国存在一定差距，但种业科技革命的浪潮也是加速提升育种创新能力的良好机遇，推进种业振兴是抢占农业科技制高点、提升农业竞争能力的必然选择。 （摘编自崔宁波《加快推进种业振兴的重要意义和实践路径》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．农史学家把我国古代作物栽培史划分为四大阶段，并对每一阶段的种质资源进行了详细的梳理。 B．古代非常重视良种的作用，在农书中记录了种子的种类、性状特征以及来源，来指导人们的农业种植。 C．十八大以来我国的主粮实现了中国粮用中国种，但部分种源仍然存在对国际市场的依赖，缺少自主创新。 D．种业发展水平关乎粮食安全，我们要掌握前沿尖端科技，不仅实现种业自立，更要实现种业自强。 12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．古代农业种植结构在不同时期存在不同，这与农书中记载的该时期作物品种数量的比例保持完全一致。 B．作物种质资源记载具有滞后性，主要是因为品种刚出现时没有经过实践应用，不被人们认可。 C．目前，国内居民消费提档升级，对健康生活的要求提高，导致食物供给失衡，促使我们加快种业振兴。 D．当下是我国加速提升育种创新能力的良好机遇，我们要进行关键核心技术攻关，抢占农业科技制高点。 13．下列选项不能完全体现“种蔬果谷蓏诸物，皆以择种为第一义”这一思想的一项是（   ） A．种一不佳，即天时地利人力，俱大半弃掷矣。（《农政全书》） B．南方土下涂泥，多宜水稻；北方地平，唯泽土宜旱稻。（《本草纲目》） C．司稼掌巡邦野之稼，而辨穜稑之种，周知其名，与其所宜地。（《周礼》） D．种杂者，禾则早晚不均，春复减而难熟。（《齐民要术》） 14．材料一多处引用了古代典籍中的数据和观点，请简要分析其论证效果。 15．习近平总书记指出要“把当家品种牢牢攥在自己手里”。请结合材料谈谈如何实现这一方针。 【答案】11．A 12．D 13．B 14．①增强论证的说服力：引用《尔雅》《齐民要术》《授时通考》等古代典籍中的数据和观点，能够直接展示古代作物种质资源的丰富性和农业种植结构的变化，以此增加论述的可信度和说服力。 ②丰富论述内容：通过引用多个具有不同特点的古籍，如《农政全书》《王祯农书》，能够展示不同历史时期农业发展的特点，具体化和细化了论述材料，使内容更为翔实和具体。 ③体现历史演进脉络：通过引用不同阶段的农书数据，展示了我国产业在历史长河中的发展演进，这既有助于理解古代农业的变迁，也能让读者更好地掌握农业技术发展的背景和过程。 15．①提升自主创新能力：加快种业科研，突破关键核心技术，降低对国际市场的依赖。 ②建立完善的种质资源保护和利用体系：发掘、保存和利用国内优秀作物种质资源。 ③政策扶持：加大政府支持力度，提供资金和政策保障，推动种业企业健康发展。 ④加强知识产权保护：保障育种创新成果，激发科研人员和企业的创新活力。 【解析】 11．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“并对每一阶段的种质资源进行了详细的梳理”错误。材料一中提到农史学家对骨干农书中的作物种质资源进行梳理，但并不是对每一阶段的种质资源进行了详细梳理。此外，虽然对作物栽培史进行了阶段划分，但也不等同于对每一阶段的种质资源进行详细的梳理。 故选A。 12．本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 A.“完全一致”错误。原文有“大致反映了该时期农业种植结构以及不同作物在农业生产中的重要程度”的表述，“大致反映”说明古籍未必与实际状况严格对应。 B.“主要是因为品种刚出现时没有经过实践应用，不被人们认可”错误。原文的表述是“我国骨干农书所反映的作物种质资源记载的滞后性，指作物品种的收录相比于品种的选育、推广和应用存在一定滞后期。这意味着，品种可能会在其实际出现和应用一段时间之后，才被纳入古代农书中”，可见滞后性在于记载时间晚，不是因未被认可。 C.“导致食物供给失衡，促使我们加快种业振兴”错误。材料二指出，国内居民消费升级，对健康生活的需求增加，现有农业资源和产品未能充分满足需求，说明存在供给侧的问题，需要振兴种业以增强供给能力，而并未明确指出居民消费的升级直接导致了供给的失衡。材料更多是在强调基于科学发展、技术创新和政策支持来提升供应能力以应对新的市场需求，而不是消费升级导致的失衡问题。 故选D。 13．本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。 B.此句强调的是不同地理环境对作物种植的影响，并不是关于种子的选择，因此不能完全体现“种蔬果谷蓏诸物，皆以择种为第一义”的思想。 故选B。 14．本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。 ①引用古代典籍中的数据和观点能够增强论证的说服力。材料中通过引用《尔雅》《齐民要术》《授时通考》等古代典籍的数据和观点，展示了不同时期作物种质资源的丰富性和农业种植结构的变化。由于这些典籍在学术和历史上具有权威性和可信度，因此引用它们可以有效增加论述的信赖感，让读者更容易接受文中的观点，增强论证的说服力。 ②材料一引用古代典籍如《农政全书》《王祯农书》等，丰富了论述内容。这些古籍保留了不同历史时期的农业信息，通过对这些典籍的引用，材料展现了不同阶段农业发展的具体特征和变化。这使得对农业历史发展的论述更为生动具体，并帮助读者理解我国农业种质资源如何随着时间推移而变得复杂化。另外，通过引用具体典籍，将不同历史背景下的农业特点充分展示，增强了材料的翔实性和具体性。 ③材料一通过引用不同时期的农书，如《尔雅》《齐民要术》《授时通考》等，记录不同时期作物种质资源和农业种植结构的变化，展示了农业技术和种植结构的演进过程。具体而言，不同阶段的农书体现了农业发展的多样性和复杂性，例如，从粟作主要作物到稻米为主的种植结构，这种展示方式揭示了历史上农业的变迁脉络。同时，通过对这些农书的引用和对比，有助于读者理解我国古代农业技术发展的过程及其背景，增强对农业历史演进的系统性认识。 15．本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①材料二指出，种业是关乎国家粮食安全的基础性、战略性产业。虽然我国主粮的自主选育品种种植面积已占绝大多数，但部分种源仍依赖国际市场，同时我国在种质资源利用、育种创新能力上存在不足。材料提到，要建设农业强国，必须实现种业科技自立自强，因此强调通过关键核心技术的攻关提升自主创新能力。此外，在现代生物科技迅猛发展的背景下，提高种业自主创新能力同样是提升国家农业竞争力的关键。因此，加快种业科研和创新是增强自主创新能力的重要举措。 ②材料一表明我国古代农书中保存了丰富的作物种质资源信息，反映了作物品种多样性和农业结构的变化。这为当代发掘和利用遗产提供了借鉴。材料二指出当前我国的种质资源利用和育种创新能力亟需提高，通过保护和利用现有优秀的作物种质资源，有助于提高种业发展的自主性和创新性，保障粮食安全和农业稳定。因此，建立完善的种质资源保护和利用体系，挖掘和保存优秀资源，能够提供基本的物质基础和基因资源，有效支撑种业技术创新和品种改良。 ③材料二中提到，十八大以来我国种业得益于政策推动和支持，迎来了快速发展时期。政策扶持通过提供资金支持和政策保障，可以激励种业相关研究，确保种业企业在快速变化的国际竞争中具有活力和创新能力。通过政策倾斜，政府能有效引导种业资源集聚，提升企业的核心竞争力。同时，政策扶持也能帮助种业企业克服资金不足、人才短缺等发展瓶颈，稳步提升我国种业自主创新能力和产业整体水平，保障国家粮食安全。 ④种业的发展离不开育种创新，而良好的知识产权保护政策是激励创新活力的基础。材料中提到，我国在种质资源利用、育种创新能力上存在不足，提高知识产权保护水平，有助于激发科研和企业创新动力。这不仅能保护育种成果不被非法盗用，从而为育种者提供可靠的回报预期，还能吸引更多的投资与人力资源投入到种业创新中，加快推进种业振兴，实现科技自立自强以及增强国际竞争力。 （24-25˙高一上˙山东百师联考˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断地追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代其他诗人及词赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格，使诗歌的发展到达了顶峰。 B．前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的决定因素之一是社会现实。 C．生活在社会极度动荡不安时代下的建安文学家们，在各自的作品中，留下了明显的时代烙印。 D．建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想融入各自的作品中。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．敢于在不同作品样式中表达自己思想和观点的建安文学家们，留下了许多优秀的作品。 B．被后人誉为“汉末实录”“诗史”的王粲《七哀诗》，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 C．用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D．对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映等，都是构成“建安风骨”的主要因素。 3．下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（   ） A．王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 B．曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的诸侯混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 C．曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 D．刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。 4．请根据材料二，简要概括建安文学作品对汉乐府民歌的继承和创新。 5．请结合材料，分析曹操《短歌行》中“建安风骨”的体现。 【答案】 1．A 2．C 3．B 4．①在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。②汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路。③摒弃无病呻吟、脱离实际、空洞无物的表达，借景物观照时代，有感而发。④反映生活的方面，比汉代其他诗人及词赋家广泛。⑤艺术手法上，他们继承了乐府民歌的长处，且加以提高和发展，加强词句的色泽和光彩，使之更华美。 5．①“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”体现了诗人深感命运无常、人生短促的不安心境，这样的一种心境是建安风骨的内涵之一。②“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等句抒发了诗人对贤才的渴望，建安作者们常在作品中表达建功立业、统一天下的理想，曹操正是希望通过招揽贤才，帮助自己实现统一天下大业的目标。 【解析】 1．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 A．“使诗歌的发展到达了顶峰”错误。由材料一第一段“掀起一个诗歌高潮”可知，原文说的是“掀起高潮”而不是“到达了顶峰”，选项扩大了范围。 故选A。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“用辞和文采是建安文学的核心”错误。由材料二第5段原文表述“建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采”可知，原文说的是“注重用辞和文采”，而不是“用辞和文采是建安文学的核心”，选项曲解文意。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据的能力。 材料二第三段主要阐述了建安风骨是时代的产物，建安文学作品是对饱经战乱、百姓流离失所的时代的反映。 A.表现诗人和友人之间的情谊，与战乱和人民疾苦无关； B.表现对诸侯混战的社会状况的反映，体现的是饱经战乱、百姓流离失所的时代特点，符合题干要求； C.侧重于表达建功立业的愿望，不符合关注战乱和人民疾苦的主题； D.赞颂个人的高洁和坚定，没有聚焦于社会现实和人民疾苦。 故选B。 4．本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。 ①建安文学在继承汉乐府民歌真实反映民间生活和情感的基础上，更加注重语言的表现力和文章的艺术性。这不仅体现在他们对语言的选择上，也表现在他们对文章结构和韵律的把握上。建安文学家们善于运用华丽的辞藻和丰富的修辞手法，使得作品既保持了汉乐府的朴实真挚，又增添了文采斐然的艺术魅力。 ②建安文学家们深刻理解并实践了汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的创作原则，他们的作品常常直接抒发个人的情感和社会的现实问题。这种直接表达情感的方式，让读者能够深切感受到作者的心声，同时也使得作品具有更强的社会批判性和现实意义。   ③建安文学家们反对形式主义和内容空洞的作品，他们主张文学应该有实质性的内容，能够反映出真实的社会生活和个人情感。因此，他们的作品中经常可以看到作者通过对自然景观或特定场景的描绘，来表达对当时社会状况的思考和感悟。 ④相较于汉代其他诗人及词赋家，建安文学家们的作品在反映生活的广度上有了显著的提升。他们不仅关注个人的情感世界，同时也将目光投向社会各个层面，包括战争、政治、民生等多方面的问题。这种全面而深入的观察和记录，为后世留下了宝贵的历史资料。 ⑤在艺术手法上，建安文学家们不仅继承了汉乐府民歌的优点，如简洁明快、形象生动等特点，而且还在此基础上进行了大胆的创新。他们努力提高语言的表现力，丰富了作品的形式和内容，使得建安文学在艺术成就上达到了一个新的高度。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一第一段“汉末建安时期文坛巨匠……以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上‘建安风骨’的独特风格”可知，“建安风骨”中有“人生短促”的心境。结合《短歌行》“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”等诗句，可知：诗人以酒入题，两次写酒，发出对命运无常、人生苦短的忧叹，这与曹操自己生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业的情怀不无关系。 ②根据材料二最后一段“建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀……正是这些共同构成了‘建安风骨’的主要因素”，《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”几句，可知：诗歌引用《诗经》中的四句，描写宾主欢宴的情景，注重用辞和文采，比喻对“贤才”的思念，渴望招揽贤才，建功立业，改变乱世局面，这是“建安风骨”高昂奋进情绪的体现；而“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”几句，则是诗人的期盼和愿望的流露，希望人才都来归顺，这是对贤才的渴望，也是对国家统一与太平的渴望。这和建安作者们的作品内涵是一致的。总体而言，全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹，抒发了自己求贤若渴的情感，表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神，体现了“建安风骨”。 （24-25˙高一上˙山东烟台˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 翻开李政道的人生履历，在战乱中求学的岁月始终是他难以磨灭的印迹。1941年，日军入侵上海。李政道不愿在日寇统治下读书，便毅然离开上海，开始了孤身流浪求学的日子。 疾病缠身、敌机轰炸，也没有磨掉他极强的求知欲望。李政道在回忆江西赣州孤独无助的岁月时曾说：“环境再危险再艰苦，还是想办法鼓励自己生存下去……我跟蚂蚁不一样，我可以了解这个宇宙是怎么演变的，世界万物遵循什么规律，而蚂蚁不能。” 1943年，为了追求当时西迁至贵州省遵义、湄潭办学的浙江大学，年仅17岁的李政道在战火中一路跋涉几百公里，克服重重艰难险阻来到了贵阳。功夫不负苦心人，他参加了当年贵州考区的高中会考升学联合考试，以高分考进浙江大学，师从“中国雷达之父”束星北和“两弹一星”元勋王淦昌。 按照系里的安排，束星北教授每周要和物理系的同学讨论。在《西迁浙大》一文中，有这么一段描述：一般学生只能问一些表面问题，听束先生讲解清楚后便离开了。只有一个学生能够与他讨论，就是李政道。这样，束星北教授的讨论课，开始总是被一群学生围着，到后来就成了一个大教授和一个刚进大学的一年级的新生面对面的交流。 有这样的老师一对一教学，李政道很快就建立了对整体物理的认识、了解和自信，点亮了他耕耘物理科学的心灯。 然而，战争动乱，浙江大学不得已暂停办学，李政道转学到西南联大。在“冬冻夏暖”、拥挤破败、漏雨漏风的校园里，臭虫、空袭、饥饿，都没能把联大人打倒，李政道也在这样的环境中迅速成长。 据中国文史出版社出版的书籍《西南联大》记载，在这抗战的大后方，李政道对前方战士能在疆场上浴血奋战，感到无限仰慕，国家受日寇铁蹄蹂躏的耻辱时时刻刻在他心中激起波澜。当时联大的校训为“刚毅坚卓”，同学们以此为铭，鞭策自己。每当傍晚时分，他便和几位要好的同学一起漫步在田埂上，纵谈天下大事，吟诵联大的校歌。 从嘉兴、赣州，再到破格进入西南联大，辗转多地，李政道的求学之路深深烙上国家民族遭受战乱的印记。但是纷飞的战火、艰苦的学习条件、无法保障的生活，从未动摇李政道苦读报国的决心。他在西南联大的老师、著名物理学家吴大猷曾回忆，那时李政道学习异常刻苦，“每日来我处，要我给他更多的阅读物和习题，求知心切真到了奇怪的程度”。 1946年，吴大猷推荐李政道前往美国芝加哥大学学习。那时他还是一个不满20岁的青年，意气风发，对科学充满渴求。 1956年，李政道晋升为哥伦比亚大学教授，年仅30岁，创下该校创建200余年来最年轻教授的纪录。1957年，年仅31岁的李政道就与杨振宁共同获得诺贝尔物理学奖。之后，他还在分立动力学理论、高温超导理论、玻色-爱因斯坦凝聚等领域作出了卓越的贡献。 李政道在学术界获得了极大的声誉。他一直心怀祖国，想着有朝一日用所学回报养育他的祖国母亲。曾任中国高等科学技术中心秘书长的柳怀祖是李政道一家的挚友，在柳怀祖的印象中，只要文书中不是一定要用“中国”的地方，李政道总会使用“祖国”。中美关系破冰，年近五十岁的李政道迫不及待地与妻子一起回到了阔别多年的热土，没有人能想到，李政道这一来，将推动北京的科技发展迈上新台阶，将为中国高能物理前沿探索作出无可替代的贡献。 李政道曾说：“所有中国人事实上是一个人，我们是全世界最大的一个人，精神相连……”他用自己的一生诠释了这句话。 （节选自《怀念李政道》） 材料二： “要创新，需学问，只学答，非学问，问愈透，创更新”，这是14年前，84岁高龄的李政道站在“首届创新中国论坛”讲坛上，就“如何培养创新思维”对青年学子的殷殷寄语。李政道非常重视青年学生的创新素质培养，曾“无心插柳”促成国内高校少年班的设立。他和家人拿出积蓄设立专项基金，资助优秀大学生利用假期和课余时间到科研院所观摩见习，为引导年轻人开阔眼界、独立思考不遗余力。 李政道教授强调的“问愈透，创更新”，道出科技创新的逻辑起点——提出问题。“我在做习题、研究问题时，从不向人请教怎样解题，不套用别人的解题方法，总是自己解问求答。”李政道在学术上的重大成就，源头正是他对物理问题的极大好奇，好的问题，是创新的根本。“人类能像鸟一样飞吗？”“我们能击败细菌吗？”……那些充满想象力的问题，指引人们在探索中找寻答案，促成科技史上的重大突破。 提出问题如此重要，当下情形却不容乐观。曾有研究机构发布报告称，超过20%的中国大学生从未在课上提问或参与讨论，只有10%的中国大学生经常提问，不习惯问问题、提不出真问题好问题，被认为是中国学生的“最大软肋”，也是中国科学创新最缺乏的东西之一，这种“不提问文化”是如何养成的呢？有的是担心自己提的问题“无知无畏”，但有些“不愿提问”背后其实是“不敢提问”，不敢质疑“板上钉钉”的结论，结果便是在科学研究中缺乏批判性思维和独立思考，更谈不上科技创新的自主性和原创性。 今天，世界新一轮科技革命和产业变革呼啸而来，提出问题的能力成为“关键变量”。特别是AI时代，人类的“解题”速度不断加速——无论输入什么问题，AI总能给出答案。当答案太多而问题太少，“提问”的能力就显得愈发重要，基础研究是一项高风险、非共识，颠覆性的工作，相比于“跟跑”时代的验证性研究，“无人区”基础研究难题如何解？首先要从学会提问，发现真问题开始。 提出一个好问题，看似灵光乍现，实则厚积薄发。提出问题的质量，取决于对专业领域知识掌握的广度和深度，以及对相关前沿问题、研究断裂点和空白处的敏感程度，思考能力。从“全面的肤浅”到“片面的深刻”，深挖才见水，水到而渠成，补上“提问”这一课，不只是青年学生和科研人员的问题。鼓励质疑和批判，将“被动学习”转为以求知本能驱动的“主动学习”，才能激发想象力和好奇心，拓展创新的可能和空间。 （节选自陈立民《重悟“问愈透、创更新”的治学之道》） 【注】李政道，美籍华裔物理学家，美国当地时间2024年8月4日逝世，享年98岁。 6．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．与蚂蚁比较的相关论述，体现了李政道对生存和生命意义的深入思考。 B．受前线将士和西南联大校训的感召激励，李政道萌发了爱国主义思想。 C．国家和民族遭受战乱，更加激发了李政道强烈的求知欲望和爱国热情。 D．不敢问、不愿问、不会问等严重制约了当代青年学子创新思维的养成。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．李政道胸怀读书报国的壮志，这成为他求学路上克服困难积极进取的动力源泉。 B．李政道卓越成就的取得，固然与自身努力有关，但也离不开名师的指点与引领。 C．基础研究面临的难题，是如何解决自身存在的高风险、非共识、颠覆性等问题。 D．学习者如果缺乏质疑和批判，就难以驱动求知本能，难以实现真正的拓展创新。 8．关于两则材料的写作方式，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一的主体部分以时间为线，介绍了李政道的求学经历。 B．材料二按“提出问题—分析问题—解决问题”来架构全篇。 C．两则材料都通过引用李政道本人言论以增强真实性可信度。 D．前者重叙，后者重议，都围绕善思善问这一中心话题展开。 9．两则材料对你当前的学习有何启发？请简要概括。 10．材料二对“问愈透、创更新”的具体阐释体现在哪些方面？ 【答案】6．B 7．C 8．D 9．①求知欲强，坚定执着；②交流切磋，思维碰撞；③独立思考，提出问题； ④开阔眼界，厚积薄发；⑤胸怀祖国，志存高远。 10．①要充满想象力，指引人们不断探索，促成科技重大突破；②要有批判性思维和独立思考能力，开发具有自主性和原创性的科技项目；③要夯实专业基础，精准捕捉前沿问题、断裂点、空白处，有效应对科技革命和产业变革。 【解析】 6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B.“受前线将士和西南联大校训的感召激励”错误。由材料一“1941年，日军入侵上海。李政道不愿在日寇统治下读书，便毅然离开上海”可知，此时李政道已经有爱国思想，其爱国主义思想并非始于西南联大求学期间。 故选B。 7．本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。 C.“是如何解决自身存在的高风险、非共识、颠覆性等问题”说法错误。由材料二“基础研究是一项高风险、非共识，颠覆性的工作”可知，选项对基础研究的难题理解有误。 故选C。 8．本题考查学生比较材料写作方式的能力。 D.“都围绕善思善问这一中心话题展开”说法错误。材料一主要是叙述李政道的求学经历、爱国情怀以及在学术上的成就等内容，重点是通过这些经历展现人物形象，中心话题并非善思善问。 故选D。 9．本题考查学生评价文章的社会价值和影响的能力。 ①从材料一中李政道的求学经历可以看出，他在战乱年代，即使面临疾病缠身、敌机轰炸等诸多艰难险阻，依然有着极强的求知欲望；纷飞的战火、艰苦的学习条件、无法保障的生活，从未动摇李政道苦读报国的决心。这启示我们在当前的学习中要保持强烈的求知欲，坚定自己学习的决心，持之以恒地去追求知识，不能轻易放弃。 ②从材料一可知，在李政道求学于浙江大学时，他能与束星北教授进行深入的讨论，这种一对一的交流切磋，使他快速建立了对整体物理的认识、了解和自信，点亮了他耕耘物理科学的心灯。这告诉我们在学习过程中，要积极与老师、同学交流互动，通过思维的碰撞，加深对知识的理解，从而更好地提升自己的学习效果和专业素养。 ③材料二“我在做习题、研究问题时，从不向人请教怎样解题，不套用别人的解题方法，总是自己解问求答”启示我们，要培养自己独立思考的能力，善于发现问题、提出问题，这样才能激发自己的创新思维，为进一步探索未知领域打下基础。 ④材料二“他和家人拿出积蓄设立专项基金，资助优秀大学生利用假期和课余时间到科研院所观摩见习，为引导年轻人开阔眼界、独立思考不遗余力”“提出一个好问题，看似灵光乍现，实则厚积薄发”启示我们，在日常学习中，要积极寻找机会开阔自己的视野，通过多种途径去丰富自己的知识储备，厚积薄发。 ⑤从材料一可知，李政道虽然长期身处国外，但一直心怀祖国，想着用所学回报祖国母亲，在中美关系破冰后，他迫不及待地回到阔别多年的祖国，为中国高能物理前沿探索等作出了无可替代的贡献。这启示我们，学习不应仅仅是为了个人的发展，更要有高远的志向和胸怀祖国的情怀。 10．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。 ①由“……那些充满想象力的问题，指引人们在探索中找寻答案，促成科技史上的重大突破”可知，要充满想象力，指引人们不断探索，促成科技重大突破； ②由“结果便是在科学研究中缺乏批判性思维和独立思考，更谈不上科技创新的自主性和原创性”可知，要有批判性思维和独立思考能力，开发具有自主性和原创性的科技项目； ③由“提出问题的质量，取决于对专业领域知识掌握的广度和深度，以及对相关前沿问题、研究断裂点和空白处的敏感程度，思考能力”可知，要夯实专业基础，精准捕捉前沿问题、断裂点、空白处，有效应对科技革命和产业变革。 （24-25˙高一上˙山东菏泽卷A˙期中） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “提前超额完成了‘七五’攻关任务，育成了大粒型、多抗、高产新品种……” 1990年，全国小麦育种科技攻关“七五”总结交流会前夕，李晴祺伏案疾书，写下这份手稿。字字句句，皆深思熟虑，反复斟酌。 这一刻，他的内心庄重澎湃，万千感慨汇聚笔端。 8页纸，2000余字，到底记录了什么？ 乍一看，这是一份利用功勋种质“矮孟牛”培育新品种的成果总结。细探究，背后铺陈的却是一位长者20余载潜心研思，让更多人吃得起饭、吃得饱饭的不懈奋斗。 1969年，在山东农学院（后为山东农业大学）任教的李晴祺临危受命，挑起小麦育种研究的担子。 彼时的中国，受土壤质量和自然灾害的影响，小麦平均亩产仅100公斤左右。 退无可退，唯有迎难而上，解决中国人的吃饭问题，事不宜迟！ 常年扎根田间地头的李晴祺很快选定了方向——培育小麦新品种！针对当时小麦品种存在的抗性低、易倒伏、增产潜力低等突出问题，将高产、多抗、矮秆作为主要目标，从创造新种质入手，高起点攻关！ 在李晴祺看来，我国自主创造的小麦种质资源少，品种遗传基础狭窄，是制约育种水平提高的重要原因之一。种质是育种的材料，要提高育种水平，必须重视种质创新。 种质资源从哪来？ 开门搞育种！ 当年9月，在西北农学院，赵洪璋院士向前来交流的李晴祺一行热情介绍了一种原产于德国的名为牛朱特的材料。 “牛朱特这个材料个子高、穗子大、很抗病，但是极晚熟，别的小麦成熟了它才刚抽穗。它有突出的优点，也有严重的缺点，你要想办法好好利用它。”赵洪璋叮嘱道。 驯服这头“牛”可不容易。育种是基础工作，耗时长、见效慢。每一个新品种的培育，都要经过10年左右的时间。 李晴祺从没想过退缩。他常说，在小麦种质资源的利用上应“不拘一格，广开材路”，勇于创新、敢于突破才能有大成果。 从0到1哪有坦途——育种温室没有暖气，在温室里生炉子！炉子半夜需要加炭，那就住到温室里！“五一”搞杂交，“十一”搞播种，春节寒假继续搞温室加代…… 尽管这样，利用牛朱特与早熟品种孟县201的组配，还是接连经历了多次失败。 但，没有人放弃。 科研路上最考验人的，不只是实验中的重重难关，还有无数次失败后的落寞；科学家的伟大之处，也不只在成果的斐然卓著，更在面对挫折与未知时的不屈与不懈，在灰烬中寻找突破的智慧与勇气。 1972年春季，一个在仅有的成熟麦穗中获取的4粒牛朱特和孟县201杂交种，打开了牛朱特利用的大门。 1973年春季，以矮丰3号为母本，以孟县201与牛朱特杂交的第一代种子为父本进行三交，攻克了新种质杂交难关。三个亲本名的第一个字连起来，是为“矮孟牛”。 1981年，“矮孟牛”的三大种质型及其代表系得到确定。 矮秆、多抗、高产的小麦新种质终于诞生了！选育新品种迅速提上日程。 李晴祺干劲十足：一定要快一点！快一点，才能多出品种、出好品种！快一点，才能为百姓、为国家赢得主动！他创新提出“四边工作法”，边试验、边繁育、边示范、边推广。选育鲁麦1号的同时，其他品种的选育也在同步进行。 他四处探索多种加代育种办法，最后选址在青海，一年收获两季。从泰安到青海，得坐两天两夜的火车，卧铺票不好买，李晴祺揣上几张旧报纸便上了车，困极了就铺在过道地板上睡一会儿。 在5月育种的黄金季节，他半个月就考察完山东全省各基点，有时一天辗转几个县市。一次在邹平遇上七八级西北大风，雨水夹杂冰雹，周围人担心他衣衫单薄，年龄又大，便劝他住下，明日再说。他摇摇头拒绝：“学校还有很多材料要看，耽误不得！这点风雨算不了什么。”考察结束时，衣衫已全湿透。未及休整，他又匆匆赶往下一站。 …… 从1983年鲁麦1号定名。到1989年，课题组又培育出五个大面积推广的新品种，创造了当时小麦育种界罕见的速度。 1997年，“‘矮孟牛’的创造及利用”获国家技术发明奖一等奖。据不完全统计，利用“矮孟牛”育成的品种（系）1983至1996年累计种植面积达2060万公顷，增产小麦107.52亿公斤，新增经济效益50.41亿元。 1998年，中国人口达12.5亿，粮食和其他农产品产量大幅增长，由长期短缺到总量大体平衡、丰年有余，全国人的吃饭问题基本解决了。过去，一年吃不到几斤麦子的山区农民，可以放开吃了。 那一年，已是我国著名小麦育种专家的李晴祺终于可以放下心了。在他那辆褪色的旧自行车旁，老人头戴旧草帽，拄着早已磨光了的矩尺，望着万里田畴穗满秆头，笑开了怀。 2022年2月18日，92岁的他永远告别了牵挂一生的麦田。那一年的世界小麦版图中，中国作为全球最大的小麦生产与消费国，以1.38亿吨的产量连续第35年位居第一。 这是中国农业科学家的胜利，更是新中国的奇迹。 （摘自卢璐、杨宇《二十六年驯服一头“牛”》） 11．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．20世纪60年代我国小麦平均亩产低，与土壤质量和自然灾害有关，也与当时小麦品种有关。 B．从赵洪璋院士向李晴祺的介绍看，原产德国的牛朱特穗大、能抗病是其优点，极晚熟是其缺点。 C．牛朱特与孟县201杂交试验失败多，而矮丰3号与前两者杂交的第一代种子三交却一举成功。 D．李晴祺培育成功矮秆、多抗、高产的小麦新种质所用的时间，与一般新品种的培育用时相仿。 12．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．本文用李晴祺撰写全国小麦育种科技攻关“七五”总结交流会文稿的场景开篇，有助于引起读者的阅读兴趣，增强通讯报道的生动性。 B．本文主体按照时间先后顺序报道了李晴祺寻找种质资源、培育成功小麦新种质、选育小麦新品种的研究过程，但整体上采用倒叙手法。 C．文中李晴祺在邹平考察时的情景与《喜看稻菽千重浪》中作者跟在袁隆平身后走下稻田时的“错觉”，都是从作者亲历者的视角来报道的。 D．本文在报道李晴祺驯服“牛朱特”培育小麦新品种这一核心新闻事实的过程中，渗透着作者的直接思想情感表达与对一些事的评价议论。 13．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．“8页纸，2000余字，到底记录了什么？”由此可见，李晴祺的研究成果总结报告专业性强，语言简练，以致让作者产生疑惑。 B．本文作者认为，科学家的伟大不在于有多么丰硕的科研成果，而在于面对科研困境时的不屈与不懈，在于寻找突破的智慧与勇气。 C．“李晴祺终于可以放下心了”，说明在此之前李晴祺对他培育的鲁麦1号等大面积推广的小麦新品种所能产生的效益一直不放心。 D．李晴祺的研究最终实现了当初“解决中国人的吃饭问题”的目标，为中国小麦年产量连续35年位居世界第一做出了重要贡献。 14．本文与下文都记述了赵洪璋向李晴祺引介“牛朱特”一事，作者表达意图却不同，请简要分析。 国家发明奖一等奖获得者、山东农业大学教授李晴祺至今感激赵洪璋对他学术成长发展道路上提供的无私帮助。1969年，李晴祺专程到西农，从赵洪璋那里得到了“矮丰3号”“孟县201”“牛朱特”等育种材料。赵洪璋特意嘱咐说：“‘牛朱特’个子高、穗子大、很抗病，但是极晚熟，要想办法好好利用它。”经过十年攻关，李晴祺团队成功创造了“矮孟牛”新种质，并用它培育了一批优良品种。 （李晓春温才妃《赵洪璋：麦济苍生》，2019年《中国科学报》） 15．如果依据本文报道写一篇新闻评论，你会基于文中呈现的哪些事实，提出一个什么观点？ 【答案】11．C 12．C 13．D 14．①本文用来交代李晴祺开门搞育种的具体行动，表现李晴祺育种的坚定决心； ②下文用来表现赵洪璋开放包容、协作互助的精神。 15．观点：打破认知局限，创新收获良种。事实：①缺少种质资源，创造性提出开门搞育种新思路； ②为更快选育新品种，创新提出“四边工作法”。 【解析】 11．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“却一举成功”错，原文提到“利用牛朱特与早熟品种孟县 201的组配，还是接连经历了多次失败”“1973 年春季，以矮丰3号为母本，以孟县201与牛朱特杂交的第一代种子为父本进行三交，攻克了新种质杂交难关”，但并没有说三交是“一举成功”，选项于文无据。 故选C。 12．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 C.“都是从作者亲历者的视角来报道的”错，本文没有说明作者亲历李晴祺在邹平考察时的情景，选项属于主观臆断。 故选C。 13．本题考查学生理解文中重要句子的含意，评价作者观点态度的能力。 A.“专业性强，语言简练，以致让作者产生疑惑”错，这句话并不是因为成果总结报告专业性强、语言简练让作者产生疑惑，而是为了引出后文对这份报告背后所承载的李晴祺二十余载奋斗历程的讲述。 B.“不在于有多么丰硕的科研成果”错，原文提到 “科学家的伟大之处，也不只在成果的斐然卓著，更在面对挫折与未知时的不屈与不懈，在灰烬中寻找突破的智慧与勇气”，并非说 “不在于有多么丰硕的科研成果”，该项曲解文意。 C.“所能产生的效益一直不放心”错，“李晴祺终于可以放下心了”，是因为中国粮食产量大幅增长，全国人的吃饭问题基本解决了，而非只是对自己培育的小麦新品种效益不放心，该项理解片面。 故选D。 14．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据原文“种质资源从哪来”“开门搞育种”“当年9月，在西北农学院，赵洪璋院士向前来交流的李晴祺一行热情介绍了一种原产于德国的名为牛朱特的材料”“李晴祺从没想过退缩。他常说，在小麦种质资源的利用上应‘不拘一格，广开材路’，勇于创新、敢于突破才能有大成果”可知，本文用来交代李晴祺开门搞育种的具体行动，表现李晴祺育种的坚定决心； ②根据材料“国家发明奖一等奖获得者、山东农业大学教授李晴祺至今感激赵洪璋对他学术成长发展道路上提供的无私帮助”“但是极晚熟，要想办法好好利用它”可知，题干中的材料用来表现赵洪璋开放包容、协作互助的精神。 15．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 文中呈现的事实：①根据原文“在李晴祺看来，我国自主创造的小麦种质资源少，品种遗传基础狭窄，是制约育种水平提高的重要原因之一。种质是育种的材料，要提高育种水平，必须重视种质创新”“种质资源从哪来”“开门搞育种”可知，当时缺少种质资源，创造性提出开门搞育种新思路是一个事实；②根据原文“李晴祺干劲十足：一定要快一点！快一点，才能多出品种、出好品种！快一点，才能为百姓、为国家赢得主动！他创新提出‘四边工作法’，边试验、边繁育、边示范、边推广”可知，李晴祺为更快选育新品种，创新提出“四边工作法”是另一个事实。 观点：根据文中呈现的事实可知，文章介绍了李晴祺打破认知局限，开门搞育种，20 余载扎根小麦育种事业，以坚韧不拔的毅力和创新精神攻克难题，培育出优良的小麦新品种，为解决中国粮食问题做出卓越贡献。由此可得出新闻评论的观点“打破认知局限，创新收获良种”。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题1 信息类文本阅读 （24-25˙高一上˙山东聊城˙期中）阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 中国社科院最新发布的《中国网络文学发展研究报告显示，截至2022年底，全国网络文学用户规模达4.92亿，网络文学作家数量累计超过2278万，“网络作家表现出主动的文化自觉意识，从而推动了网络文学的主流化进程”。“在多姿多彩的大众文化生活中，网络文学彰显中华智慧的原创性力量，继续发挥着传播主流价值、繁荣社会主义精神文明的重大作用。历经约三十年的发展，网络文学生产机制基本成熟，对文学生产关系的结构性影响已经趋于稳定”。 网络文学究竟是什么?一般来说，学界对网络文学的定义大致有广义与狭义两种。郑熙青认为，“在网络上原创、流通、消费的文学作品”就是中国学术界对网络文学所下的基本定义。王万举则认为，网络文学是文学在市场机制和互联网机制的交互作用下展开其动力系统的艺术——文化形态 。上述诸说即是从广义角度来界定网络文学概念的。从狭义上来说，“网络文学主要指基于数字技术创作并在互联网上首发、一般以付费或其他有偿方式供用户阅读或参与的网络小说”。 综观网络文学的发展历程，早期网络文学作品通常较短，受技术条件限制，文字精练，情节紧凑，后来长篇网络小说出现，所表现的社会生活内容大大增加。一方面，玄幻小说、穿越小说、科幻小说风行，大量作品涌现，虽然与现实生活拉开了一定距离，但从大的范围讲，也为文学增添了更多主题、内容和风格样式，起到了繁荣文学、满足读者多方面精神需求的作用。另一方面，近年来也涌现出大量或反映现代人的生活、思想、情感和审美特点，或以艺术形式再现历史的优秀网络小说，如《庆余年》《欢乐颂》《遍地狼烟》等，这些作品完全是传统文学的自然发展。此外，网络文学作品的传播和阅读方式具有便捷、快速、低成本等特点，受众群体更加广泛和多样化，因此网络文学也是一个拥有广泛群众基础的文学领域。 既然网络文学也是文学的一种，那么语言就是它最根本、最显著的属性，是其本体意义上的特征。“这种文学语言的特别本事能够产生一种特有方式的客观性和语言的组织性，通过这种本事，作品所产生出来一切的东西都变成为一个统一体。”雷·韦勒克指出，表面上看，文学作品与一件雕刻或一幅画一样，都是一种人工制品，但其实前者与后者之间有着本质不同，“如果我们毁掉一幅画、一件雕刻、或一座建筑，我们就把它彻底毁掉了”，但是“毁掉一本书或者它的全部版本却根本毁不掉作品”。这道出了文学作品的本质特性，即它是语言作品，是人类以语言形式创造的人工制品。 正因如此，大多数传统文学研究的方法、概念仍被许多研究者采用，这不仅说明这些研究方法是必要的，而且也在很大程度上说明这些方法是有效的。爱·摩·福斯特的《小说面面观》、布斯的《小说修辞学》等经典小说理论，经常被运用于网络文学研究；近一百年来，几代研究者创立、运用、发展的各种理论、方法，也仍然被继续运用。大多数学者认为，在文学层面探讨网络文学作品的文学性质和特点、风格类型、体裁创新、人物塑造与人物性格，还有作品内容与作者的人生经验、主题思想和价值取向，以及作品的思想内涵或教育意义，等等，都仍将是网络文学研究的重要内容和任务。从这个意义上说，网络文学仍是文学，不可把它与传统文学过分对立，视为异物。 （摘编自祝晓风《论网络文学研究的四个层面》） 材料二： 对于从事网络文学的研究者来说，无法回避的是要认清原创并不是横空出世的理论空想，更不是毫无保留地汇入流行文化，自造新词。要提炼出原创的概念，构建具有创新价值的理论体系，既要融入时代，又要在传承中借鉴提升。 其一，扎根网络文学的本土实践。研究者必须深入网络文学现场，直面网络文学发展中出现的新现象、新问题、新趋势，倾听网络文学跳动的脉搏。据《中国网络文学国际传播报告》，网络文学已经成为中国文化产品走向世界的最大的IP来源，年轻的Z世代在海外受众中占据绝对主导地位，西方的年轻人将中国的网络文学作为了解中国的一扇重要窗口。 其二，实现传承与创新的良性互动。研究网络文学的学者往往会忽略本土的理论与文化资源，将网络文学简单地视为技术与资本催生的产物，倾向于从外来理论中寻找解释的依据。事实上，网络文学离不开中国自身的文化传统，历史题材或现实题材创作更是对本土历史与时代进程的独特想象和多彩记录。 其三，以理论借鉴推动创新发展。研究者不能生搬硬套外来概念或其他行业的术语，但在深入了解的基础上，可以发挥其镜鉴意义。通过借鉴，研究者才能发现自己的理论盲点与观念误区，才能做出准确的价值评判与文化选择。正如黄鸣奋所言：“从跨文化、跨媒体与跨门类比较中，我们或许有望找到诠释网络文学的恰当话语，实现西方文论与中国文论、当代文论与古典文论等的结合，促进文学理论本身的推陈出新。” （摘编自黄发有《网络文学研究的反思与突破》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．经过几十年的发展，网络文学逐渐趋向成熟，走向主流化，有力促进了社会主义精神文明建设。 B．网络文学的发展具有鲜明的阶段性，既增加了表现的社会生活内容，又有对传统文学的继承与发展。 C．网络文学作品的传播和阅读方式更有优势，具有便捷、快速等特点，是其拥有广泛群众基础的根本原因。 D．网络文学本质上还是文学，语言是其最根本、最显著的属性，传统文学研究的很多方法仍然是有效的。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．学界对网络文学定义的认识虽不同，但大都认为网络文学离不开网络技术和用户消费。 B．综观网络文学的发展历程，可以看出文学艺术作品的创作均需要关注读者和时代。 C．从网络文学的国际传播现状看，网络文学势必承担起让中国文化走向世界的重大使命。 D．在比较研究的视域中，只要知彼知己，就能找到自身弱点，进而促进文学理论的创新。 3．下列文句不能作为论据证明材料二观点的一项是（   ） A．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” B．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” C．“盖踵其事而增华，变其本而加厉。” D．“他山之石，可以攻玉。” 4．材料一运用了多种论证方法，请选择两处简要分析其论证效果。 5．当下网络文学方兴未艾，你对网络文学的发展有何建议，结合材料谈谈你的看法。 （24-25·高一·山东枣庄滕州市·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。党的十九大报告提出“弘扬劳模精神和工匠精神”。党的十九届四中全会《决定》提出“弘扬科学精神和工匠精神”。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力、加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为实施创新驱动发展战略、推动产业转型升级奠定实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈吴武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．弘扬工匠精神，自古以来就是我国的优良传统，新时代在党的领导下继续得到了继承和发扬。 B．工匠精神既不是因循守旧的“匠气”，也不是盲目崇尚手工或故步自封，而是要追求完美和提质创新。 C．工匠精神需要与创新敬业精神相结合，当下勤奋于现代制造业的技术人才才是真正的“大国工匠”。 D．工匠精神，不仅仅是一种对技术卓越的追求，更是一种人生信念和生命哲学，是每个人都可以践行的。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．我国已是世界第一制造业大国，但成为“制造强国”仍充满挑战而又迫在眉睫。 B．“制造强国”与“品牌强国”相辅相成，弘扬工匠精神是实现目标的重要推力。 C．劳动者都是工匠精神的推动者，重视职业教育，提升人才待遇是至关重要的。 D．工匠精神，既能促进我国制造业发展，又能发展中国文化，强健中国精神。 8．下列选项能够作为材料一论据的一项是（   ） A．先秦诸子《管子》中记载“士农工商四民者，国之石民也”，将工匠列为公民。 B．每年“双十一”等购物节我国义乌小商品远销全球，低廉的价格是其最大优势。 C．宋应星虽不是工匠，但却编纂出体现我国古代工匠精神和技艺的《天工开物》。 D．来自工艺美术专业的中职生孙荣臻通过自己的努力成功逆袭上岸上海交通大学。 9．请结合材料一，简要分析新闻评论的特点。 10．请结合两则材料，谈谈如何从各个层面有效地弘扬工匠精神？ （24-25˙高一˙山东省实验˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 “朋友圈”繁荣的理由，首先在于“部落”的营造。“部落”隐喻最早是由法国社会学家米歇尔·马费索利提出，即“因相同的情感集聚起来的族群及其联系”“因共同的情感，我们与他者相遇、相聚，形成部落；又因情感的转移，我们从一个部落走向另一个部落。”“朋友圈”就是这样的部落，也是一种游牧主义。对于“朋友圈”的一切操作，包括关注、阅读、点赞、回复、发表、转发、屏蔽、删除、清空等等，都是为了实现和巩固共同的价值观。也就是说，相同或相近价值观的显现，会促使我们或紧或松、或明或暗地凝结在一起。而不同的价值观认识或追求，会造成我们之间或近或远、或短暂或永久的疏离。继而，我们亦能够在这样的部落或游牧主义中找回自身的基本价值观。一方面，有一些价值观是公开的、公民化的、浮躁的和侵略性的，它们由媒体、经济或政治权力所决定，这些价值观往往是非常抽象的价值认识，对人们的现实生活活力影响甚微。另一方面，有一些价值观是原始的、基本的、可靠的和具有启发性的，它们由常识、生活经验和感性理智所丰富，这些是平民化、民粹化和自主化的价值认识，对人们的现实生活活力影响重大。此外，部落是建立在“邻近”和“日常”基础之上的生活哲学。邻近，对或是真实、或是象征区域的分享，促发伦理与感情共同体的涌现。日常，不仅是所有共在、共存、共生的基础，也是人们思想与精神的摇篮。生活哲学，是对观察并融入世界的如其所是的要求。“朋友圈”亦是如此，邻近造就了其空间场所联系，日常承载了其内容主题，而这一切所呈现出的真真假假与虚虚实实，反映的正是其意欲构筑的生活哲学形象。 其次在于话语权的重构。话语权，是“说话权利”和“说话权力”的统一。话语权利，指有资格说话、有机会说话，是话语权得以实现的前提。说话权力，指说话的权威性、说话的影响力，是话语权得以实现的关键。话语权在社会结构中的分布与资源占有情况、具体的信息传播方式等均有着密切的关联。在现实生活中，话语权大多在社会上层的掌握之下运行，接受社会上层的监督与审查，传统媒体往往成为社会上层表达和行使话语的主要载体，话语权被垄断。而作为微信功能之一的“朋友圈”，无论它愿意或是不愿意，其信息传播方式本身使其天然具有成为“公民媒体”的可能。公民媒体拥有四个明显的特征：媒体功能的媒介私有；提供反映个人意愿或者价值观的差异化信息；独立运作；不以营利为目的。一方面，信息传播主体将个人情感与个人意志投射到具有“空间场所联系”的“朋友圈”；另一方面，通过“圈友”们的认同与层层转发吸引到更多“圈友”们的加入，从而使大家彼此的意见与观点汇聚，形成具有广泛影响力的公共意见，或简言之，创新话语权。这也就意味着，无论是处于现实社会中的哪个社会层级的人士，均可以以“朋友圈”信息传播受众的喜好为切入点，制造和散播能够有效吸引最多关注的信息，从而扩大辐射范围，增强传播效果或提升传播速度。众多无论是好或坏的网络舆情发生，都是如此的过程。而以上均又是公共性造成的因果。 今天，得益于智能手机的便捷性和广泛普及、微信综合功能的开发与应用、“朋友圈”对自媒体功能优势的极致发挥等等，原先主要是作为微信社交功能模块的“朋友圈”也借此时机不断地发展和进化着自身功能。一方面，是它本身所具有的一些功能，包括信息传播、社会交往、商业营销、“部落”构建等等，朝着更加开放、自由和效率的方向纵深发展。另一方面，借助于自媒体、新媒体、公共媒体，甚至是“公民媒体”的属性，“朋友圈”所具有的一些内隐、潜在的功能正在不断地被发掘。例如，得益于其对公众话语权的极大释放，如前所述，这甚至导致了传统话语权在当代社会的日益式微，一些新的事物，如“公共的意见市场”“社会公共服务平台”“线上”与“线下”相结合的“和谐社区”、新的宣传教育方法与模式等等将不断产生。实际上，这些新功能的创建更多借助的是公共性的实现，而网络公共性的实现不仅会涉及传统媒体经营模式的改变，还会涉及当代政府管理机制的转型。换言之，“朋友圈”功能的深化与发展更多体现的是社会进步的要求，它与人们社会生活水平的日益提高有着密切的联系。 （摘编自许轶冰《“朋友圈”的公共性分析》） 11．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“朋友圈”可以体现人们共同的价值观和情感趋向，可以让志趣相投者凝聚，也可以让志趣相异者疏离。 B．对“朋友圈”的关注、点赞、屏蔽、清空等操作更多是为了实现对平民化的价值认识的认同或者否定。 C．个人一方面可以在“朋友圈”中找寻到自己的基本价值观，同时也可以促成伦理与感情共同体的涌现。 D．个体依靠“朋友圈”公民属性提供的话语权表达自己的价值观，并通过吸引“圈友”来对他人施加影响。 12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．通过对“朋友圈”的分析，可以明白当今社会的价值观念，还可以理解人们所秉持的生活哲学。 B．“朋友圈”具有不稳定性，“圈友”因情感转移选择加入或离开，因而“朋友圈”对人们的现实生活活力影响甚微。 C．通过“朋友圈”传播信息具有较大的自由度和自主性，这种信息传播方式本身使其具有成为“公民媒体”的可能。 D．“朋友圈”功能的深化与发展，不仅是信息技术发展的结果，而且更多反映了社会进步的要求。 13．下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（   ） A．“朋友圈”的繁荣首先在于“部落”的营造，因此应致力于相同或相近价值观的打造，促成伦理与感情共同体的涌现。 B．“朋友圈”的繁荣有赖于具有相同或相近价值观的“部落”的营造，同时也需要重构话语权，使其能够成为“公民媒体”。 C．“朋友圈”的繁荣在于“部落”的营造与话语权的重构，它体现了社会进步的要求，反映了人们社会生活水平的日益提高。 D．“朋友圈”的繁荣需要具有相同或相近价值观的“部落”的营造与话语权的重构，还有赖于它自身功能的不断发展与进化。 14．请简要分析文章第二段的论证思路。 （24-25˙高一上˙山东名校考试联盟˙期中）阅读下面的文字，完成小题。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人才是中国社会的基层。 “土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。一位到内蒙旅行回来的美国朋友，很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。因为人口在增加，到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。 乡下最小的社区可以只有一户人家。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。 中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。村和村之间流动率小，社区间的往来也必然疏少。 乡土社会在地方性的限制下形成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。在一个熟悉的社会中，“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 这自是“土气”的一种特色。因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般地在一个地方生下根，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般。不但对人，他们对物也是“熟悉”的。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。他只要知道从手段到目的间的个别关联。孔子在解释“孝”的意义时，并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。 这种办法在一个陌生人面前是无法应用的。现代社会，于是“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国社会的基层是被称为土气的乡下人，中国传统社会的乡下人住在村落，只能靠种地生存。 B．乡土社会的信用不仅是对契约的重视，也是出于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 C．只要直接有赖于泥土并植物般生下根，就能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活。 D．村落内部形成的“熟人社会”，人与人之间的交往，人对事物的认识靠的是个别的而非抽象的普遍原则。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．因为土的滋养才有了面朝黄土背朝天的传统农业，有了聚村而居的传统生活，有了中国乡土文化。 B．聚村而居的方式产生了“地方性”的限制，不同村落间的人存在孤立、隔膜的情形，但村落里的人彼此熟悉。 C．出于安全等目的形成的村落，很少需要和外界进行沟通，所以中国传统社会流动性非常小。 D．乡土社会的规矩是“习”出来的礼俗，是从内部约定而成的，而法律是从外部给出的一种规范。 3．下列选项全部反映中国基层社会乡土性特色的一组是（   ） ①羁鸟恋旧林，池鱼思故渊  ②肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯    ③鸡犬相闻，老死不相往来   ④礼尚往来    ⑤日新月异  ⑥同是天涯沦落人，相逢何必曾相识    ⑦安土重迁 A．①③⑤ B．①②⑥ C．②③⑦ D．③④⑤ 4．依照材料六、七段论证思路，填写下面图表中序号所指内容，每处不超过5字。 ①   ②   ④   ③ 5．《乡土中国》作为一部深刻严谨、可读性强的学术论著，论证特点鲜明，请结合材料概括并分析。 （24-25˙高一上˙山东菏泽卷B˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 操作、加工、控制精度……时间一分一秒地过去，第四十七届世界技能大赛数控铣项目金牌的争夺战进入第四天最后一个模块。 “模块三时间上并不充裕，我进入最后一个模块时，发现题型发生了变化，难度突然增加了。”突发情况并没有打乱龙伟杰的节奏，他深吸一口气，稳住心态，依靠平时训练的过硬基本功，调整策略，完成了比赛。 “比完之后，我预估选手之间分数会很接近，直到最后念到我的名字，才知道是第一名。”这位22岁的世界冠军回忆起在法国的夺冠时刻，依然十分激动，“这不仅是我个人的荣誉，还实现了中国在数控铣这个项目的五连冠，我感到非常自豪！” 说起数控铣，或许不少人感到陌生。其实它与日常生活紧密相连，比如手表、汽车引擎、精密医疗器械等，多是由数控铣加工而成。 世界级的对战，胜负只在毫厘之间。赛场上，选手需要按照图纸要求，利用编程将金属毛坯料加工成规定的零件，而零件的形状、位置和尺寸的误差都以毫厘为单位计算。 “以精度为例，比赛考核选手作品的精度为0.02毫米，但为了保证零件精准度，通常我们将尺寸误差控制在正负0.002毫米。”龙伟杰的教练田镇基介绍。精度、速度是该项目比拼的重点。 “一切坚持都是值得的。”为中国代表团拿下这块金牌后，龙伟杰说。将近7年的厚积薄发，他从一个技能新手成长为高水平技能人才，这条路并不平坦。 2018年，龙伟杰来到广东省机械技师学院参加第八届全国数控大赛广东省选拔赛。作为新手，他的成绩并不理想，但看到这所学院成熟选手的精湛技术，以及宣传栏上那些世界技能大赛选手的获奖事迹时，龙伟杰萌生了技能梦：“我能不能代表中国参加世界技能大赛？能不能也登上领奖台？”从那时起，“技能成才、为国争光”的种子就在他心底生根发芽。 怀揣这个梦想，龙伟杰开始参加省级竞赛项目选拔与集训，有技术的进步也有失败的挫折。“比赛成绩不好肯定失落，但我调整心态，不断总结、复盘，积累经验，然后更加放开手脚去干。”龙伟杰不断提升技能，激发斗志，信心与日俱增。 “学校的数控铣世赛集训基地挂着‘精益求精，技高一筹’和‘人无我有，人有我优’的横幅，我每天训练时一抬头就能看见，久而久之就刻在心里了。”龙伟杰在国家集训队中，总共经历了7轮考核，最终在2024年4月举行的第四十七届世界技能大赛国家集训队选手集中考核中，以第一名的成绩拿到了数控铣项目正选选手资格。在赛前的5个多月里，龙伟杰始终保持稳定的心态，按照训练计划有条不紊地优化技术细节，不断提升参赛状态。 发现问题、解决问题……这样的过程，贯穿龙伟杰赛前集训全程。从早上8点到晚上12点，有时甚至持续到凌晨，龙伟杰全身心专注地投入训练。“我没觉得累，也没当成是完成任务，而是在教练的指导下自己每天钻研、探究，解决了很多问题，争取做最全面的准备。”龙伟杰说，“干一行钻一行的精益求精，偏毫厘不敢安的一丝不苟，千万锤成一器的卓越追求，都是教练和专家教会我攀登技能巅峰的秘诀。” 据了解，广东省机械技师学院的世界技能大赛数控铣项目“中国集”训基地采用梯队培养模式，常年保持200人以上的高技能人才培养和训练规模，既包括竞赛选手，也有学校师生和企业员工。广东省机械技师学院党委书记叶军峰说，面向产业需求，2016年至今，学院共建设15个省级重点专业，目前已累计培养全国技术能手66位，教师队伍中高级技师近400人。 （摘编自洪秋婷《数控铣项目金牌选手龙伟杰———“一切坚持都是值得的”》） 材料二： 大国工匠是我们中华民族大厦的基石、栋梁。习近平总书记强调：“把第一线的大国工匠一批一批培养出来。这是顶梁柱，没有金刚钻，搅不了瓷器活。”从铸就“中国高铁”这一闪亮名片，到摘取造船业“三大明珠”，再到让国产大飞机一飞冲天……一个个大国重器、一项项科技成就，背后都离不开梓匠轮舆执着专注、精益求精的实干，刻印着大国工匠一丝不苟、追求卓越的身影。我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，既是现实所需，也是国家长远发展之大计。 职业教育是技能人才和大国工匠的摇篮。我国始终高度重视职业教育，已建成世界上规模最大的职业教育体系。但与加快培育新质生产力、建设现代化产业体系对技能人才的需求相比，技能人才的供给仍然不足，职业教育的质量、适应性和吸引力还不够高。实实在在地把职业教育搞好，需要持续加大支持力度，加快构建现代职业教育体系，深入推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革，大力提高职业教育质量。 大国工匠的底气是高超手艺。练就绝活绝技，离不开对工匠精神的坚守。贵金属冶炼工潘从明实现改进提纯工艺的目标前，历经了数万次反复试验：钳工池昭就勤学苦练，处理的模具、工装、柴油发动机零件误差仅0.005毫米……要想练就炉火纯青的技艺，就要有“干一行专一行”的不懈追求，需要日积月累的深入钻研。这启示我们，培养一批批大国工匠，需要褒扬工匠情怀、厚植工匠文化。营造劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的社会氛围，让全社会都尊重技能、重视技能，才会有大国工匠的层出不穷、高技能人才的大放光彩。 培养大批的大国工匠，也需要有力的政策支持与保障。从支持工匠开展项目攻关、技能传承等工作，到设立大国工匠激励保障专项资金，再到加强对大国工匠的推荐使用，强化政策支持，有助于促进形成大国工匠带头引领、工匠人才不断涌现的良好局面。完善和落实技术工人培养、使用、评价、考核机制，给予他们相应的政治地位、社会地位和薪酬待遇，畅通技能人才职业发展通道，方能激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路。 （摘编自邹翔《把第一线的大国工匠一批一批培养出来》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．龙伟杰依靠平时训练的过硬基本功与超强心态成功应对金牌争夺战中题型、难度突变的意外情况。 B．数控铣比赛要求选手利用编程按照图纸将金属毛坯料加工成规定的零件，不仅拼精度，也比速度。 C．大国工匠是中华民族大厦的基石、栋梁，培养大国工匠是国家现实之需，也是国家长远发展之要。 D．拥有世界上规模最大的职业教育体系但技能人才仍然短缺，说明我国职业教育已经脱离社会需求。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一用龙伟杰数控铣项目金牌争夺战开篇，将读者带入紧张的比赛现场，有助于引起读者的阅读兴趣，增强通讯报道的生动性。 B．材料一报道龙伟杰参加全国数控大赛广东省选拔赛与数控铣世赛集训等有关事迹，挖掘夺冠背后的故事，更好地树立了典型形象。 C．材料一最后一段交代广东省机械技师学院的情况，是从学校培养的角度揭示龙伟杰夺冠的原因，增强了该篇人物通讯的新闻价值。 D．材料二第三段列举了贵金属冶炼工潘从明与钳工池昭就两人的典型事例，是为了论证“大国工匠的底气是高超手艺”这一观点。 8．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．“实现了中国在数控铣这个项目的五连冠”，说明了龙伟杰数控铣世赛夺冠的意义，也让人感受到他参加世赛时可能承载的压力。 B．由“看到……宣传栏上那些世界技能大赛选手的获奖事迹”知，如果龙伟杰当初没看到那些大赛选手的事迹，今天就不会夺得冠军。 C．加快培育新质生产力、建设现代化产业体系急需大批高素质技能人才，这要求我们必须持续加大支持力度，实实在在搞好职业教育。 D．一个技能新手成长为高水平技能人才，需要自身不懈努力与奋斗，需要教练专家引导点拨，也需要尊重技能、重视技能的社会氛围。 9．材料二中说“练就绝活绝技，离不开对工匠精神的坚守”，龙伟杰成长过程中的哪些事实可以证明此观点？请根据材料一概括说明。 10．如何才能做到“把第一线的大国工匠一批一批培养出来”？请根据材料二概括说明。 （24-25˙高一上˙山东临沂兰山区˙期中）阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： 我国农业古籍遗产丰富，农史书家从20世纪开始陆续对古农书存世情况进行摸底。骨干农书是我国作物栽培史不同阶段存有的代表性综合农书，其中不乏作物种质资源的记载。石声汉先生曾在《中国古代农书评介》中系统梳理了我国重要古农书，认为其中七部农书可作为骨干。刘旭等在《中国作物栽培史》中对骨干农书做了引用和拓展，并将我国古代作物栽培史划分为传统农业萌芽、北方旱作农业形成发展、南方稻作农业形成发展与多熟制农业形成发展四大阶段。 传统农业萌芽阶段已有作物种质资源的具体记载，《尔雅》中记载23个作物的66个品种。北方旱作农业发展阶段以《齐民要术》最具代表性，记载作物品种597个。南方稻作农业形成发展阶段的骨干农书对作物品种的记载较少，与之相反，多熟制农业形成发展阶段的骨干农书对作物种质资源进行了详细收录，仅《授时通考》就记载了145个作物的3751个品种。这些统计数据表明我国古代作物种质资源呈现极大的丰富性和多样性。 农书中不同作物品种数量的比例，大致反映了该时期农业种植结构以及不同作物在农业生产中的重要程度——《齐民要术》主要体现了以粟为主的种植结构；《王祯农书》和《农政全书》中水稻品种占比逐渐增加，分别为3%和8%，蔬果品种也变得丰富；《授时通考》中水稻品种的比例高达52%，凸显以稻米为主的种植结构。 古人认为，良种乃天地所生，是大自然的赐予。在《诗经·大雅·生民》中最早出现了“诞降嘉种”的说法，并记载了粟和黍的优异种质秬、柸、蘼、芑。以《齐民要术》为代表的四大综合农书，均采用较大篇幅专门收录作物品种，并列于各章节之首，详细记录了不同品种的名称、性状特征以及来源。《农政全书》“树艺”篇更明确提出“种蔬果谷蓏诸物，皆以择种为第一义”。 作物种质资源记载具有滞后性和延续性。我国骨干农书所反映的作物种质资源记载的滞后性，指作物品种的收录相比于品种的选育、推广和应用存在一定滞后期。这意味着，品种可能会在其实际出现和应用一段时间之后，才被纳入古代农书中。这种滞后性在一定程度上也与古农书的编纂特点有关。作物种质资源记载的延续性，指作物品种被不同历史时期的古农书收录，在相当长时间传统农业生产实践中得到利用。以赤黍为例，《授时通考》记载：“《本草纲目》丹黍米，即赤黍也，《尔雅》谓之蓥。”《王祯农书》和《农政全书》中也有赤黍记载。虽然这种记载的连续性，受到古代著书热衷引用前人论著中内容的影响，但通过对地方农家品种的现代作物种质资源普查研究发现，部分作物种质由于其特殊性状和优良的环境适应性，得以持续种植，甚至成为地方当家品种，一直延续至今。 （摘编自刘旭、谭光万、孔垂正《我国骨干农书中的作物种质资源》） 材料二： 粮安天下，种为粮先。种业位于农业生产的源头，是关乎国家粮食安全的基础性、战略性产业。党的十八大以来，得益于政策的推动和支持，种业迎来了快速发展时期。目前，我国农作物自主选育的品种种植面积占95%以上，小麦、水稻、玉米三大主粮基本实现良种全覆盖，做到了中国粮主要用中国种。我们在取得成就的同时应审时度势，时刻关注国内外环境的变化。现阶段国际环境错综复杂，现代生物科技发展迅猛，种业国际竞争形势较为严峻，我们应降低部分种源对国际市场的依赖度。与此同时，国内居民消费提档升级，现有农业资源禀赋和农产品生产难以充分满足居民健康生活对肉、蛋、奶、水果等食物均衡供给的需要。种业在种质资源利用、育种创新能力、种子企业发展和知识产权保护上仍存在不足之处，亟需依靠种业振兴应对新形势的发展需要。 加快推进种业振兴是建设农业强国的主要发展方向。2023年中央一号文件提出，要建设供给保障强、科技装备强、经营体系强、产业韧性强、竞争能力强的农业强国。其中，供给保障强、科技装备强、竞争能力强均与种业振兴密切相关。在供给保障方面，种业发展水平关乎粮食安全和重要农产品的稳产保供，是建设农业强国最基本、最核心的基础。习近平总书记在2022年中央农村工作会议上强调：“保障粮食和重要农产品稳定安全供给始终是建设农业强国的头等大事”。这足以表明推进种业振兴对于建设农业强国的战略意义。在科技装备方面，我国种业科技与装备创新能力仍与世界领先水平存在一定差距，是建设农业强国需要重点突破之处。如果尖端前沿科技掌握不足，种业虽能“自立”，但尚不能“自强”。种业振兴的核心要义就是通过关键核心技术攻关，加速实现种业科技自立自强，推动我国由种业大国向种业强国转变。同时，种业科技与装备创新能力也是影响农业竞争能力最关键的因素。当前基因编辑、合成生物、全基因选择、人工智能算法等技术正处于深入发展时期，世界种业强国均奋力抢占制高点。我国虽与种业强国存在一定差距，但种业科技革命的浪潮也是加速提升育种创新能力的良好机遇，推进种业振兴是抢占农业科技制高点、提升农业竞争能力的必然选择。 （摘编自崔宁波《加快推进种业振兴的重要意义和实践路径》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．农史学家把我国古代作物栽培史划分为四大阶段，并对每一阶段的种质资源进行了详细的梳理。 B．古代非常重视良种的作用，在农书中记录了种子的种类、性状特征以及来源，来指导人们的农业种植。 C．十八大以来我国的主粮实现了中国粮用中国种，但部分种源仍然存在对国际市场的依赖，缺少自主创新。 D．种业发展水平关乎粮食安全，我们要掌握前沿尖端科技，不仅实现种业自立，更要实现种业自强。 12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．古代农业种植结构在不同时期存在不同，这与农书中记载的该时期作物品种数量的比例保持完全一致。 B．作物种质资源记载具有滞后性，主要是因为品种刚出现时没有经过实践应用，不被人们认可。 C．目前，国内居民消费提档升级，对健康生活的要求提高，导致食物供给失衡，促使我们加快种业振兴。 D．当下是我国加速提升育种创新能力的良好机遇，我们要进行关键核心技术攻关，抢占农业科技制高点。 13．下列选项不能完全体现“种蔬果谷蓏诸物，皆以择种为第一义”这一思想的一项是（   ） A．种一不佳，即天时地利人力，俱大半弃掷矣。（《农政全书》） B．南方土下涂泥，多宜水稻；北方地平，唯泽土宜旱稻。（《本草纲目》） C．司稼掌巡邦野之稼，而辨穜稑之种，周知其名，与其所宜地。（《周礼》） D．种杂者，禾则早晚不均，春复减而难熟。（《齐民要术》） 14．材料一多处引用了古代典籍中的数据和观点，请简要分析其论证效果。 15．习近平总书记指出要“把当家品种牢牢攥在自己手里”。请结合材料谈谈如何实现这一方针。 （24-25˙高一上˙山东百师联考˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断地追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代其他诗人及词赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格，使诗歌的发展到达了顶峰。 B．前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的决定因素之一是社会现实。 C．生活在社会极度动荡不安时代下的建安文学家们，在各自的作品中，留下了明显的时代烙印。 D．建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想融入各自的作品中。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．敢于在不同作品样式中表达自己思想和观点的建安文学家们，留下了许多优秀的作品。 B．被后人誉为“汉末实录”“诗史”的王粲《七哀诗》，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 C．用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D．对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映等，都是构成“建安风骨”的主要因素。 3．下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（   ） A．王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 B．曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的诸侯混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 C．曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 D．刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。 4．请根据材料二，简要概括建安文学作品对汉乐府民歌的继承和创新。 5．请结合材料，分析曹操《短歌行》中“建安风骨”的体现。 （24-25˙高一上˙山东烟台˙期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 翻开李政道的人生履历，在战乱中求学的岁月始终是他难以磨灭的印迹。1941年，日军入侵上海。李政道不愿在日寇统治下读书，便毅然离开上海，开始了孤身流浪求学的日子。 疾病缠身、敌机轰炸，也没有磨掉他极强的求知欲望。李政道在回忆江西赣州孤独无助的岁月时曾说：“环境再危险再艰苦，还是想办法鼓励自己生存下去……我跟蚂蚁不一样，我可以了解这个宇宙是怎么演变的，世界万物遵循什么规律，而蚂蚁不能。” 1943年，为了追求当时西迁至贵州省遵义、湄潭办学的浙江大学，年仅17岁的李政道在战火中一路跋涉几百公里，克服重重艰难险阻来到了贵阳。功夫不负苦心人，他参加了当年贵州考区的高中会考升学联合考试，以高分考进浙江大学，师从“中国雷达之父”束星北和“两弹一星”元勋王淦昌。 按照系里的安排，束星北教授每周要和物理系的同学讨论。在《西迁浙大》一文中，有这么一段描述：一般学生只能问一些表面问题，听束先生讲解清楚后便离开了。只有一个学生能够与他讨论，就是李政道。这样，束星北教授的讨论课，开始总是被一群学生围着，到后来就成了一个大教授和一个刚进大学的一年级的新生面对面的交流。 有这样的老师一对一教学，李政道很快就建立了对整体物理的认识、了解和自信，点亮了他耕耘物理科学的心灯。 然而，战争动乱，浙江大学不得已暂停办学，李政道转学到西南联大。在“冬冻夏暖”、拥挤破败、漏雨漏风的校园里，臭虫、空袭、饥饿，都没能把联大人打倒，李政道也在这样的环境中迅速成长。 据中国文史出版社出版的书籍《西南联大》记载，在这抗战的大后方，李政道对前方战士能在疆场上浴血奋战，感到无限仰慕，国家受日寇铁蹄蹂躏的耻辱时时刻刻在他心中激起波澜。当时联大的校训为“刚毅坚卓”，同学们以此为铭，鞭策自己。每当傍晚时分，他便和几位要好的同学一起漫步在田埂上，纵谈天下大事，吟诵联大的校歌。 从嘉兴、赣州，再到破格进入西南联大，辗转多地，李政道的求学之路深深烙上国家民族遭受战乱的印记。但是纷飞的战火、艰苦的学习条件、无法保障的生活，从未动摇李政道苦读报国的决心。他在西南联大的老师、著名物理学家吴大猷曾回忆，那时李政道学习异常刻苦，“每日来我处，要我给他更多的阅读物和习题，求知心切真到了奇怪的程度”。 1946年，吴大猷推荐李政道前往美国芝加哥大学学习。那时他还是一个不满20岁的青年，意气风发，对科学充满渴求。 1956年，李政道晋升为哥伦比亚大学教授，年仅30岁，创下该校创建200余年来最年轻教授的纪录。1957年，年仅31岁的李政道就与杨振宁共同获得诺贝尔物理学奖。之后，他还在分立动力学理论、高温超导理论、玻色-爱因斯坦凝聚等领域作出了卓越的贡献。 李政道在学术界获得了极大的声誉。他一直心怀祖国，想着有朝一日用所学回报养育他的祖国母亲。曾任中国高等科学技术中心秘书长的柳怀祖是李政道一家的挚友，在柳怀祖的印象中，只要文书中不是一定要用“中国”的地方，李政道总会使用“祖国”。中美关系破冰，年近五十岁的李政道迫不及待地与妻子一起回到了阔别多年的热土，没有人能想到，李政道这一来，将推动北京的科技发展迈上新台阶，将为中国高能物理前沿探索作出无可替代的贡献。 李政道曾说：“所有中国人事实上是一个人，我们是全世界最大的一个人，精神相连……”他用自己的一生诠释了这句话。 （节选自《怀念李政道》） 材料二： “要创新，需学问，只学答，非学问，问愈透，创更新”，这是14年前，84岁高龄的李政道站在“首届创新中国论坛”讲坛上，就“如何培养创新思维”对青年学子的殷殷寄语。李政道非常重视青年学生的创新素质培养，曾“无心插柳”促成国内高校少年班的设立。他和家人拿出积蓄设立专项基金，资助优秀大学生利用假期和课余时间到科研院所观摩见习，为引导年轻人开阔眼界、独立思考不遗余力。 李政道教授强调的“问愈透，创更新”，道出科技创新的逻辑起点——提出问题。“我在做习题、研究问题时，从不向人请教怎样解题，不套用别人的解题方法，总是自己解问求答。”李政道在学术上的重大成就，源头正是他对物理问题的极大好奇，好的问题，是创新的根本。“人类能像鸟一样飞吗？”“我们能击败细菌吗？”……那些充满想象力的问题，指引人们在探索中找寻答案，促成科技史上的重大突破。 提出问题如此重要，当下情形却不容乐观。曾有研究机构发布报告称，超过20%的中国大学生从未在课上提问或参与讨论，只有10%的中国大学生经常提问，不习惯问问题、提不出真问题好问题，被认为是中国学生的“最大软肋”，也是中国科学创新最缺乏的东西之一，这种“不提问文化”是如何养成的呢？有的是担心自己提的问题“无知无畏”，但有些“不愿提问”背后其实是“不敢提问”，不敢质疑“板上钉钉”的结论，结果便是在科学研究中缺乏批判性思维和独立思考，更谈不上科技创新的自主性和原创性。 今天，世界新一轮科技革命和产业变革呼啸而来，提出问题的能力成为“关键变量”。特别是AI时代，人类的“解题”速度不断加速——无论输入什么问题，AI总能给出答案。当答案太多而问题太少，“提问”的能力就显得愈发重要，基础研究是一项高风险、非共识，颠覆性的工作，相比于“跟跑”时代的验证性研究，“无人区”基础研究难题如何解？首先要从学会提问，发现真问题开始。 提出一个好问题，看似灵光乍现，实则厚积薄发。提出问题的质量，取决于对专业领域知识掌握的广度和深度，以及对相关前沿问题、研究断裂点和空白处的敏感程度，思考能力。从“全面的肤浅”到“片面的深刻”，深挖才见水，水到而渠成，补上“提问”这一课，不只是青年学生和科研人员的问题。鼓励质疑和批判，将“被动学习”转为以求知本能驱动的“主动学习”，才能激发想象力和好奇心，拓展创新的可能和空间。 （节选自陈立民《重悟“问愈透、创更新”的治学之道》） 【注】李政道，美籍华裔物理学家，美国当地时间2024年8月4日逝世，享年98岁。 6．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．与蚂蚁比较的相关论述，体现了李政道对生存和生命意义的深入思考。 B．受前线将士和西南联大校训的感召激励，李政道萌发了爱国主义思想。 C．国家和民族遭受战乱，更加激发了李政道强烈的求知欲望和爱国热情。 D．不敢问、不愿问、不会问等严重制约了当代青年学子创新思维的养成。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．李政道胸怀读书报国的壮志，这成为他求学路上克服困难积极进取的动力源泉。 B．李政道卓越成就的取得，固然与自身努力有关，但也离不开名师的指点与引领。 C．基础研究面临的难题，是如何解决自身存在的高风险、非共识、颠覆性等问题。 D．学习者如果缺乏质疑和批判，就难以驱动求知本能，难以实现真正的拓展创新。 8．关于两则材料的写作方式，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一的主体部分以时间为线，介绍了李政道的求学经历。 B．材料二按“提出问题—分析问题—解决问题”来架构全篇。 C．两则材料都通过引用李政道本人言论以增强真实性可信度。 D．前者重叙，后者重议，都围绕善思善问这一中心话题展开。 9．两则材料对你当前的学习有何启发？请简要概括。 10．材料二对“问愈透、创更新”的具体阐释体现在哪些方面？ （24-25˙高一上˙山东菏泽卷A˙期中） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “提前超额完成了‘七五’攻关任务，育成了大粒型、多抗、高产新品种……” 1990年，全国小麦育种科技攻关“七五”总结交流会前夕，李晴祺伏案疾书，写下这份手稿。字字句句，皆深思熟虑，反复斟酌。 这一刻，他的内心庄重澎湃，万千感慨汇聚笔端。 8页纸，2000余字，到底记录了什么？ 乍一看，这是一份利用功勋种质“矮孟牛”培育新品种的成果总结。细探究，背后铺陈的却是一位长者20余载潜心研思，让更多人吃得起饭、吃得饱饭的不懈奋斗。 1969年，在山东农学院（后为山东农业大学）任教的李晴祺临危受命，挑起小麦育种研究的担子。 彼时的中国，受土壤质量和自然灾害的影响，小麦平均亩产仅100公斤左右。 退无可退，唯有迎难而上，解决中国人的吃饭问题，事不宜迟！ 常年扎根田间地头的李晴祺很快选定了方向——培育小麦新品种！针对当时小麦品种存在的抗性低、易倒伏、增产潜力低等突出问题，将高产、多抗、矮秆作为主要目标，从创造新种质入手，高起点攻关！ 在李晴祺看来，我国自主创造的小麦种质资源少，品种遗传基础狭窄，是制约育种水平提高的重要原因之一。种质是育种的材料，要提高育种水平，必须重视种质创新。 种质资源从哪来？ 开门搞育种！ 当年9月，在西北农学院，赵洪璋院士向前来交流的李晴祺一行热情介绍了一种原产于德国的名为牛朱特的材料。 “牛朱特这个材料个子高、穗子大、很抗病，但是极晚熟，别的小麦成熟了它才刚抽穗。它有突出的优点，也有严重的缺点，你要想办法好好利用它。”赵洪璋叮嘱道。 驯服这头“牛”可不容易。育种是基础工作，耗时长、见效慢。每一个新品种的培育，都要经过10年左右的时间。 李晴祺从没想过退缩。他常说，在小麦种质资源的利用上应“不拘一格，广开材路”，勇于创新、敢于突破才能有大成果。 从0到1哪有坦途——育种温室没有暖气，在温室里生炉子！炉子半夜需要加炭，那就住到温室里！“五一”搞杂交，“十一”搞播种，春节寒假继续搞温室加代…… 尽管这样，利用牛朱特与早熟品种孟县201的组配，还是接连经历了多次失败。 但，没有人放弃。 科研路上最考验人的，不只是实验中的重重难关，还有无数次失败后的落寞；科学家的伟大之处，也不只在成果的斐然卓著，更在面对挫折与未知时的不屈与不懈，在灰烬中寻找突破的智慧与勇气。 1972年春季，一个在仅有的成熟麦穗中获取的4粒牛朱特和孟县201杂交种，打开了牛朱特利用的大门。 1973年春季，以矮丰3号为母本，以孟县201与牛朱特杂交的第一代种子为父本进行三交，攻克了新种质杂交难关。三个亲本名的第一个字连起来，是为“矮孟牛”。 1981年，“矮孟牛”的三大种质型及其代表系得到确定。 矮秆、多抗、高产的小麦新种质终于诞生了！选育新品种迅速提上日程。 李晴祺干劲十足：一定要快一点！快一点，才能多出品种、出好品种！快一点，才能为百姓、为国家赢得主动！他创新提出“四边工作法”，边试验、边繁育、边示范、边推广。选育鲁麦1号的同时，其他品种的选育也在同步进行。 他四处探索多种加代育种办法，最后选址在青海，一年收获两季。从泰安到青海，得坐两天两夜的火车，卧铺票不好买，李晴祺揣上几张旧报纸便上了车，困极了就铺在过道地板上睡一会儿。 在5月育种的黄金季节，他半个月就考察完山东全省各基点，有时一天辗转几个县市。一次在邹平遇上七八级西北大风，雨水夹杂冰雹，周围人担心他衣衫单薄，年龄又大，便劝他住下，明日再说。他摇摇头拒绝：“学校还有很多材料要看，耽误不得！这点风雨算不了什么。”考察结束时，衣衫已全湿透。未及休整，他又匆匆赶往下一站。 …… 从1983年鲁麦1号定名。到1989年，课题组又培育出五个大面积推广的新品种，创造了当时小麦育种界罕见的速度。 1997年，“‘矮孟牛’的创造及利用”获国家技术发明奖一等奖。据不完全统计，利用“矮孟牛”育成的品种（系）1983至1996年累计种植面积达2060万公顷，增产小麦107.52亿公斤，新增经济效益50.41亿元。 1998年，中国人口达12.5亿，粮食和其他农产品产量大幅增长，由长期短缺到总量大体平衡、丰年有余，全国人的吃饭问题基本解决了。过去，一年吃不到几斤麦子的山区农民，可以放开吃了。 那一年，已是我国著名小麦育种专家的李晴祺终于可以放下心了。在他那辆褪色的旧自行车旁，老人头戴旧草帽，拄着早已磨光了的矩尺，望着万里田畴穗满秆头，笑开了怀。 2022年2月18日，92岁的他永远告别了牵挂一生的麦田。那一年的世界小麦版图中，中国作为全球最大的小麦生产与消费国，以1.38亿吨的产量连续第35年位居第一。 这是中国农业科学家的胜利，更是新中国的奇迹。 （摘自卢璐、杨宇《二十六年驯服一头“牛”》） 11．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．20世纪60年代我国小麦平均亩产低，与土壤质量和自然灾害有关，也与当时小麦品种有关。 B．从赵洪璋院士向李晴祺的介绍看，原产德国的牛朱特穗大、能抗病是其优点，极晚熟是其缺点。 C．牛朱特与孟县201杂交试验失败多，而矮丰3号与前两者杂交的第一代种子三交却一举成功。 D．李晴祺培育成功矮秆、多抗、高产的小麦新种质所用的时间，与一般新品种的培育用时相仿。 12．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．本文用李晴祺撰写全国小麦育种科技攻关“七五”总结交流会文稿的场景开篇，有助于引起读者的阅读兴趣，增强通讯报道的生动性。 B．本文主体按照时间先后顺序报道了李晴祺寻找种质资源、培育成功小麦新种质、选育小麦新品种的研究过程，但整体上采用倒叙手法。 C．文中李晴祺在邹平考察时的情景与《喜看稻菽千重浪》中作者跟在袁隆平身后走下稻田时的“错觉”，都是从作者亲历者的视角来报道的。 D．本文在报道李晴祺驯服“牛朱特”培育小麦新品种这一核心新闻事实的过程中，渗透着作者的直接思想情感表达与对一些事的评价议论。 13．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．“8页纸，2000余字，到底记录了什么？”由此可见，李晴祺的研究成果总结报告专业性强，语言简练，以致让作者产生疑惑。 B．本文作者认为，科学家的伟大不在于有多么丰硕的科研成果，而在于面对科研困境时的不屈与不懈，在于寻找突破的智慧与勇气。 C．“李晴祺终于可以放下心了”，说明在此之前李晴祺对他培育的鲁麦1号等大面积推广的小麦新品种所能产生的效益一直不放心。 D．李晴祺的研究最终实现了当初“解决中国人的吃饭问题”的目标，为中国小麦年产量连续35年位居世界第一做出了重要贡献。 14．本文与下文都记述了赵洪璋向李晴祺引介“牛朱特”一事，作者表达意图却不同，请简要分析。 国家发明奖一等奖获得者、山东农业大学教授李晴祺至今感激赵洪璋对他学术成长发展道路上提供的无私帮助。1969年，李晴祺专程到西农，从赵洪璋那里得到了“矮丰3号”“孟县201”“牛朱特”等育种材料。赵洪璋特意嘱咐说：“‘牛朱特’个子高、穗子大、很抗病，但是极晚熟，要想办法好好利用它。”经过十年攻关，李晴祺团队成功创造了“矮孟牛”新种质，并用它培育了一批优良品种。 （李晓春温才妃《赵洪璋：麦济苍生》，2019年《中国科学报》） 15．如果依据本文报道写一篇新闻评论，你会基于文中呈现的哪些事实，提出一个什么观点？ 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$