10 精神的三间小屋-2025-2026学年九年级上册语文同步辅导

母，论证了后天教育在培养人的教养上的 重要作用，使论证生动形象、浅显易懂。 四、1.示例：①礼貌用语大串联；②礼节规矩 我传承：③礼仪知识我知晓。 2.久仰莅临拜读 3.示例一：我赞成。中国是礼仪之邦，热 情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮 忙夹菜，正显示出主人的热情好客，能让 客人感到亲切、温暖。但应该使用公筷为 客人夹菜。示例二：我不赞成。主人不 知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又 不好拒绝，会显得很尴尬。 五、略 第10课·精神的三间小屋 课前导练 1.you yi qu mao zhui e cheng hui ling tan chu jian ru jiu 2.C点拨：“濡养”的意思是滋养。 3.毕淑敏作昆仑殇素面朝天 红处方 1课时 课后巩固 一、1.A点拨：B项“濡”应读“rú”；C项“坍” 应读“tan”;D项“憎”应读“zeng”。 2.A点拨：B项“章”应为“彰”；C项“残” 应为“惨”：D项“消”应为“销”。 3.(1)比喻(2)排比(3)排比(4)反问 二、1.第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先 选用两组带有对立情感的排比句，说明这 种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满 的。接着又用了几个比喻句形象地写出 人生爱恨交织的经历。接下来用两个假 设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充 分体现了作者如大地、海洋、天空般宽广 的胸怀。 2.作者先列出一组庞大的数字，给人们一 个对事业的时间概念，揭示出一个道理： 不要小看人们所从事的事业对人产生的 深远影响。并告诫人们适合自己的事业 要自己寻找，只有规划好自己的事业，才 能使事业和人生相得益彰。 3.作者首先用一个问句引起思考，接着用 了两个比喻句说明在我们的精神小屋里 唯独没有我们自己的悲哀。告诫人们：做 人不能迷失了自我。 4.三间小屋是一个整体，其中盛放我们自 身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我 们只有拥有自己的主见，才能明确自己所 爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带 给我们真正的快乐。 三、1.为自己而学，学以修身：为社会而学，学 以济世；为国家而学，学以报国。 2.举例论证。用于敏胸怀一颗报国心，研 究氢弹报效国家的事例，具体有力地论证 了“为国家而学，学以报国”的分论点，进 而论证了中心论点。 3.D 4.略点拨：表明自己的学习境界，并能 结合自己具体的学习经历论述，语言通顺 即可。 第三单元 第11课 岳阳楼记 课前导练 1.zhe hui fei ming yin yi hao xie qian shang xiao zhǔ 2.(1)北宋文学政治范仲淹希文第10课* 精神的三间小屋 课前导练 1.给下列加点的字注音。 飞狗跳，不得安宁。（比喻强占他人的 宽宥( 游弋( 居所。) 轻觑( 广表( C.不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的 赘余( 困厄( 腐蚀作用。（抚养，赡养。） 驰骋( ) 麾下( D.即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可 窗棂( ) 坍塌( ) 即，便以位卑宽宥了自己。（形容看来可 矗立( 抽丝剥茧( 以实现而实际难以实现。) 濡养( 鸠占鹊巢( 3.文学常识填空。 2.下列对句中加点词语理解有误的一项是 本文的作者是 家，内 () 科主治医师。著有中短篇小说集《女人之约》 A.这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间 》,散文集《 》,长篇小说 小屋挤得满满的，间不容发。（两物中间容 》等。 不下一根头发，形容事物之间距离极小。) ?我的疑问： B.否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡 1课时 课后巩固 一、基础巩固 B.矗立 嘟囔 不约而同 相得益章 1.下列词语中加点字的读音无误的一项是 C.残淡 濡养 喜怒哀乐 鸡飞狗跳 () D.灰烬 耕耘 俯拾即是 形消骨立 A.广袤(mao) 积攒(zǎn) 3.判断下列句子所用的修辞手法 宽有(yòu) 困厄（è） (1)假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座 B.惊骇(hai) 濡养(x0) 金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的 座下(hui) 游弋(yiD 大福气。( C.坍塌(dan) 挟持(xie) (2)对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的 矗立(chù) 云霓(ni) 憎恶，对卑劣的蔑视…( D.襟怀(jin) 憎恶(zeng) (3)我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着， 轻觑(qù) 显赫(hè) 欣喜地走向生命的远方。( ) 2.下列词语书写全都正确的一项是( (4)我们自己的精神住所，不住着自己，又住 A.麾下惊骇 安居乐业金戈铁马 着谁呢？( 二、整体感知 4.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间 1.第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描 的内在联系。 述的？ 2.“第二间小屋，盛放我们的事业”，作者是怎样 三、延伸阅读 描述的？ 三重境界谈学习 ①为什么很多正处于学习黄金年龄的学子 荒废学业，挥霍青春呢？我看其本质是缺乏学 习的责任心。 ②什么是学习的责任心？就是知道为谁 学、为什么学。而且责任心越强动力越足，因为 动力源于责任。古人之“学不可以已”就是今天 讲的终身学习。古人甚至可以做到“头悬梁锥 刺股”，动力何来？来自或“修身”，或“齐家”，或 “治国平天下”的责任。因此，学习应有三重境 3.“第三间，安放我们自身”，作者是怎样描 界：为自己而学，为社会而学，为国家而学。 述的？ ③为自己而学.学以修身。为什么要为自 己而学？学习总是有益的，通过不断学习，提高 自己口语表达、思考、写作的能力：提升自己的 修养，把自己修炼成一个待人接物彬彬有礼的 “君子”，这是非常可贵的。这样的人多了，人人 能和谐相处，构建和谐社会就有了希望。心里 只要有了这份责任，就走上了提升自我修养的 道路。孔圣人云：“吾十有五而志于学，三十而 立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。”可见其做足了个人修 养的功课。由此可见第一重学习境界的意义。 ①为社会而学，学以济世。人生在世，受世 惠良多，总该有所回报。这种回报也能体现一 个人的社会价值。于是孜孜以求，勤学苦练。 或学医学，治病救人：或学教育学，教书育人：或 学厨艺，献人美食：或学缝纫，美人服饰…只 要诚心想成为一个对社会有用的人，都可以在 自己擅长或喜欢的领域勤奋学习，终身不報：因 为学习越多，本领就越大，社会贡献就越多，人 生价值就越丰厚。可见，为社会而学，是更高的 一重境界，意味着更多的责任担当，动力更强 劲，学习更自觉。 ⑤为国家而学，学以报国。为国家而学习， 是更大的责任担当，是更高一重的学习境界。报 效祖国是学习初心，有此心者，定会胸怀阔大，袍 负高远，意志坚毅。在学习过程中，坎坷不能移 其志，利益不能动其心。“为中华之崛起而读书” 的周总理是学以报国的楷模。“中国氢弹之父” 于敏响应国家要求，从自己喜欢且学有所成的原 子核理论研究转向氢弹理论研究，从头学起，他 无怨无海。无数大家，誉满天下，胸中都有一颗 滚烫的报国心。有了报国之心，个人的名利得 失、求学路上的千难万险就都不在话下。 ⑥今天那些天天为挂科找借口的大学生， 那些天天让家长老师哄着学、逼着学的中学生， 他们还不明白学习的意义，肩上还没有学习的 贡任担当：没有责任担当哪来社会价值？何谈 人生的意义？所以，为个人幸福着想，须进入 “修身”之学的境界：为赢得社会