河南省2026年普通高校对口招生考试语文全真模拟卷4

河南省2026年普通高校对口招生考试语文全真模拟卷4 《语文》 参考答案及解析 1.A 解析：B.“绔”应读kù,“晕”应读yùn,“仪”应读yí;C.“扎”应读 zā;D. “怯”应读 qiè, “敕”应读chì。 2.C 解析：A项，“纯萃”应为“纯粹”;B项，“祥细”应为“详细”;D 项，“蒙味主义”应为“蒙昧主义”。故选C。 3.C 解析：A.若无其事：好像没有那么回事似 的，形容不动声色或漠不关心。此处修饰身影，用若有若无。B.安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。与后文“不太愿意搬家”重复。C.符合。熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。此处指完成工作业 绩就像搭积木一样。D.洋洋洒洒：① 形容文章或谈话内容丰富，连续不断。②形容规模或气势盛大。此处用大大方方。 4.C 解析：A.语序不当。“不仅……也……”递进关系不当，关联词相应的内容应互换。 B.搭配不当。“编纂……是项目”主宾搭配不当，把“项目”改为“工程”。D. 主语残缺。删除“随着”。故选C。 5.C 解析：A.是汉代；B.应为第三回；D.应为 19世纪，剧本应为小说。 6.D 解析：A.“樽”应为“尊”;B.“涛”应为“淘”;C.“霄”应为“宵”。 7.C 解析：《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的代表作，也是豪放派古词的代表作之 一。而柳永是北宋著名词人，婉约派代表 人物。 8.D 解析：A.演讲的主旨应用双引号，双引号 内再有引号，应用单引号；B.“谋划和布局”与“巧思与实干”是表示并列关系的两个短语，中 间应用顿号；C.“熟悉的乡音，屋顶的炊烟，那是归乡的信号”与“村口的老树，隔壁的猫狗， 那是故乡的站牌”在语义上是并列关系，格式相同，且已经出现了逗号，所以两句之间应用分号。故选D。 9.B 解析：B 项是借代。 10.A 解析：B.“受”通“授”;C.“路”通“辂”;D.“尊”通“樽”。 11. (1)接纳，使进来(2)尚且(3)值得(4)用刀割、刺 12. (1)杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛了他。 (2)特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。 (3)这只是灭亡了秦朝的继续罢了，我以为大王不应该采取这种做法。 13.纪传体通史史家之绝唱无韵之《离骚》 14.BC 15.文化遗产比喻论证对待文化遗产的三种错误态度。 16.这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并 不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。 17.尼采的“只是给与，不想取得”与中国的“送去 主义”一样，都是荒谬的。作者举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。尼采的例子与中国的“送去主义”具有相似点，“尼采”“发了疯”,中国的“送去主义”也是荒谬的，此处用了类比推理的方法。 18. ①提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。②鲁迅先生是我们民族的精神先驱，一个时代的伟人，他思想的光芒照亮了一代又一代人的精神家园，这篇深刻的文章即使在今天仍有其强烈的现实意义。③历史的车轮碾过岁月，今天我们已经迈入一个高度开放的时代，全球一体化，信息社会，地球村意识，我们越来越感觉到，世界是如此之广阔，中国走向世 界，世界也在瞩目中国。④作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍?“不薄 洋人爱古人”,所以，我们要运用脑髓，放出眼光，首先要拿来。然后再进行挑选、创新。⑤ 我们要沐浴在古今中外文化圣贤的光辉里学会成长。 19.鲁迅杂文 20.【参考例文】 我们可以不完满，但我们努力 每个人都在争取一个完满的人生，然而，正如季老所说的“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生”。 苏东坡曾说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”方岳也曾说过：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这些话我们并不是不知道，而是耳熟能详；我们并不是不懂，而是我们不愿意相信人生可以是不完 满的。 既然我们无法避免一个不完满的人生， 那么就让我们开心地接受它，接受人生的不完满。你不必再去幻想每天的生活会是怎样的完美，也不必想象人生会是怎样的完满。正如每一天都有白天与黑夜，不可能整天都是阳光灿烂的白天，那么你会说只拥有白天的一天是完满的吗?一年当中有四个季节，不可能每一季都是万物复苏的春天，那么你会说没有其他季节的一年是完满的吗? 人生短短几十年，时光一去不复返，与其 每天都活在追求那子虚乌有的完满中，倒不如从那“完满”中逃脱出来，把握好每天每分 每秒，珍惜我们这短短的人生。 “人生应该是完满的、是怎样怎样的……”人生本来就没有什么应该与不应该，我们的人生属于自己，我们的一切不可能都在掌握当中，这却不是不完满。未知的未来是完满的，虽然我们无法获知，无法预料，但我们可以改变，我们的命运掌握在自己手中。未来需要我们创造，那些所谓的完美与不完满，我们都可以改变，令不完满变成我们心中的完满。我们甚至可以大声对那些仍在追求完美的可怜人儿说“不完满才是人生”。 请你在为自己的过错而懊恼不已、痛不欲生的时候，记起这句话“不完满才是人生”。 因为一次的失误或过错并不代表着什么,只要你愿意改正自己的错误，成功并不是不可能。我们的成功是由一次次的失败组成的， 我们的人生需要不完满。我们可以不完满，但我们努力。能做到这一点，也就足够了。 【写作指导】 这是一道材料作文，要求从材料中选择一个方面，联系经历与体验、感受与思考进行写作。材料中罗列的四组对应关系分别是“不美丽——健康”“不伟大——庄严”“不完满 ——努力”“不永恒——真诚”。喜欢体育运动的同学，可以选择“不美丽——健康”,叙写自己在成长道路上是怎样在坚持锻炼，为拥有健康体魄而努力；自强自立的同学，可以选择“不伟大——庄严”,叙写作为普通人家的孩子，在成长道路上，虽然不伟大，没有得到过什么表彰奖励，但自己一直吃苦耐劳，活得有骨气有尊严；成绩普通的同学，可以选择 “不完满——努力”,叙写自己在追求进步的道路上，尽管不完满，但一直在努力，从不泄气；性格开朗、喜欢交际的同学，可以选择“不永恒——真诚”,叙写自己在人际交往中，是怎样在真诚对待他人，也许曾经被人误解过，但自己从不后悔。总之,选择自己感悟体会最深的一个方面来写,记叙议论皆可。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河南省2026年普通高校对口招生考试语文全真模拟卷4 《语文》 （考试时间：150分钟 试卷满分：100分） 班级： 姓名： 得分： 一、选择题：（本大题共10小题，每小题2分，共20分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.下列词语中加点字的注音全部正确的一组是 ( ) A.毗邻(pí) 解剖(pōu) 做窠(kē) 折本(shé) B.纨绔(kuā) 晕船(yūn) 威仪(yì) 省亲(xǐng) C.瓤肉(ráng) 包扎(zhā) 醴酪(lǐ) 缥缈(miǎo) D.怯弱(qùe) 狡黠(xiá) 懵懂(měng) 敕造(chè) 2.下列词语中没有错别字的一组是 ( ) A.纯萃 根据 削弱 混乱不堪 B.衡量 榜样 祥细 拨乱反正 C.纲领 预料 局限 五花八门 D.摧毁 裁剪 僵死 蒙味主义 3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是 ( ) A.在乱石衰草中间，仿佛应该有着姐己、褒姒的窈窕身影，若无其事，迷离扑朔。 B.住在胡同里的居民大多安土重迁，不大愿意搬家。 C.那时的人看来，完成我们今天从事的业绩，会跟玩儿积木一样熟能生巧。 D.洋洋洒洒地走讲高等学府的神圣殿堂，是我梦寐以求的事情。 4.下列句子中没有语病的一项是 ( ) A.在世界各地办孔子学院，这一举措不仅促进了世界多元文化的发展，同时也增进了世界对中国语言和文化的了解。 B.字典的编纂是一项工作浩繁的项目，没有一批人的合作努力，没有每一个人的谨慎认真的工作态度，是不可能完成的。 C.经过几十年的努力，我国已经具备独立自主地研制、发射、跟踪和检测地球同步通讯卫星的 能力。 D.近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。 5.下列文学常识表述完全正确的一项是 ( ) A.《战国策》是一部先秦历史文献，经唐代刘向整理，定名《战国策》沿用至今。 B.《红楼梦》又名《石头记》,被誉为“中国封建社会的百科全书”。《林黛玉进贾府》是小说第四回的节选。 C.孙犁原名孙树勋，现代著名作家。他的小说把写景和抒情融为一体，充满诗情画意，有“诗 体小说之称”。短篇小说代表作为《荷花淀》。 D.莫泊桑，20世纪法国批判现实主义作家。课文所选他的篇目是剧本《项链》。 6.下列古诗词默写全部正确的一项是 ( ) A.人生如梦，一樽还酹江月。 B.大江东去，浪涛尽，千古风流人物。 C.今霄酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。 D.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 7.下列作家、作品、体裁对应不正确的一项是 ( ) A.贾祖璋—《南州六月荔枝丹》——科学小品 B.鲁迅—《祝福》——小说 C.柳永—《念奴娇·赤壁怀古》——词 D.宗璞——《废墟的召唤》——散文 8.下列各句中标点符号使用正确的一项是 ( ) A.国家领导在北京出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表了以《携手推进“一带一路”建设》为主旨的演讲。 B.谋划和布局，巧思与实干，成就了全省农村电商的大好形势。 C.熟悉的乡音，屋顶的炊烟，那是归乡的信号，村口的老树，隔壁的猫狗，那是故乡的站牌。 D“除了胜利，别无选择!”在疫苗研发最吃紧的时刻，陈薇许下这份承诺。 9.对下列各句使用修辞手法判断有误的一项是 ( ) A.女人坐在小院当中，手指上缠纹着柔潜修长的等眉子，笔泪子又意又的，在她怀里跳跃着。 (拟人) B.我们的时代需要千千万万个雷锋。(比喻) C.蜀道之难，难于上青天。(夸张) D.他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚物的刚强，也们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和复”。(排比) 10.下列各句没有通假字的一项是 ( ) A.不违农时，谷不可胜食也。 B.师者，所以传道、受业、解惑也。 C.彼路斯何?君子之车。 D.人生如梦，一尊还酹江月。 二、文言文阅读(共16分) () 阅读下面的文字，完成11~13题。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰；“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。 哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也!”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 11.解释下面加点的词语。 (1)交戟之卫士欲止不内 (1分) (2)臣死且不避 (1分) (3)后酒安足辞 (1分) (4)刑人如恐不胜 (1分) 12.翻译下列句子。 (1)杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。(3分) (2)故遣将守关者，备他盗出入与非常也。(3分) (3)此亡秦之续耳，窃为大王不取也!(3分) 13.《史记》是我国第一部 ,是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“ ”。(3分) 三、现代文阅读(共24分) 阅读下面的文字，完成14~19题。 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在 欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征 主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来! 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”,我在 这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”,是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。 其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅 子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想， 首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是 美慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的整进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们 各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么,主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿 来的，文艺不能自成为新文艺。 14.下列对选文内容的理解分析，不正确的两项是(3分) ( ) A.选文第1、2段着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，目的是引出 “拿来主义”。 B“抛给”与“抛来”有着本质的不同：“抛给”是没有目的，不会有附加条件；而“抛来”是有目的，定会有附加条件。 C.文章说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去’之外，还得‘拿来’,是为‘拿来主义’。”可见， “拿来”与“送去”是紧密相连的。 D.“清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”的原因，正是那些洋货“是‘送来’的，而不是‘拿来’的”。 E.节选部分着重揭露“送去”的本质和“送来”的面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“要 运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的观点。 15.文中的“大宅子”指代 ,这里用的是 论证方法，批判了 。(6分) 16.文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”一句的含义是什么?(4分) 17.作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起批判“送去主义”,“尼采”和“中国”之间是 怎样的关系?(4分) 18.文章最后一段主要意思是什么?并联系实际谈谈你对本段的理解。(3分) 19.《拿来主义》是 (作者)的一篇 (体裁)。(4分) 四、作文(40分) 20.阅读下面的材料，按要求作文。 我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。 —毕淑敏《精神的三间小屋》 请从上面的材料中选择一个方面，联系你的经历与体验，或感受与思考，写一篇不少于 600字的文章。 要求： 1 选好角度，确定立意，明确文体； 2 自拟标题，并将标题写在作文格的第一行； 3 认真书写，力求工整、美观； ④文中不能出现真实的人名、校名和地名。 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $