同学们好，今天我们一起来学习日语这篇课文。请同学们打开小古文观止分级阅读三年级的第140页。好，这篇文章是苏轼，也就是苏东坡写的，我们一起先来把这篇文章读一遍。日欲生而眇者不识，日问之有目者，或告之曰，日之状如铜盘，扣盘而得其身，他日文中以为日也。或告之曰，日之光如烛，扪烛而得其形，他日穿越以为日也。日之于中岳亦远矣，而苗者不知其意，以其未尝见而求之人也好，我们一起来看一看，生而眇者不识日。就是说有一个人那一出生就双目失明了，他就不认识太阳。那么问之语有目者这个地方，问之与有目者，所以这个地方省略一个鱼。那问之于有目者，这个之于怎么样？有些时候直接说问朱有目者，或告之曰这个或解释为有人，或者叫有的人，那这个字非常重要。好，那么有人就告诉他了日之状如铜盘，就是说那太阳的形状它就像个铜盘，有一天扣盆而得其身。所以这个怎么样？这个市民的人敲铜盘，听到了他的声音。那好，他日文中以为日也好。有一天他听到了钟声，就以为这个钟就是太阳。当然这里面有没有发现一个问题了，或告之曰日之状如铜盘。但是怎么样？苗者是得其身，所以他是闻终身以为日。这里面出现了一个什么样的错误呢？请同学们去思考是不是？好，或告之曰，又有人告诉他了日之光如烛，那就是太阳的这个光亮，它就如同这个蜡烛一样的，日之光如烛，好，扪烛而得其形，门是墨的意思是不是，就是用手摸摸这个蜡烛，他知道了这个蜡烛的形状，所以他是穿越乐。揣是怎么样？怀里面揣着是不是？乐是一种乐管的乐器。好，也就是说他有一次这个揣，我们可以说揣，也可以理解为就是墨。还有有一天他摸到了一只形状像蜡烛的这样一个乐器叫月，那么好，就把它当做了太阳。以为日也好，日与中岳一元以看看这个汁可以去掉的。所以它用在主谓之间，取消句子的独立性，不需要翻译，它是无意义的，它是结构助词，对吧？好日之于中岳亦远矣，而苗则不知其意。但是这个双目失明的人却不知道他们之间有很大的差异，以及胃肠见知应该是省略了剑的宾语，而求之与渔人也好以解释为怎么样。因为他那生来就双目失明的人，不知道他们有很大大的差别，是因为以前是因为因为其实什么，他他胃肠就是从来不曾亲眼见到太阳，那而是怎么样，关于太阳的这个知识，他是向他人怎么样求得的。所以这个怎么样求之与人的与就解释为相对，是不是？而是向人，而是对人求取这样一个关于太阳的知识的。好，这样一来我们就看到了，这里边它是有一些很多逻辑方面的知识。那一个说是壮如铜盘，但是它得其身。一个是光如足，但是它是却得其形。我们可以说在这个怎么样教育者本身就是引导他的人去引导他认识这个的时候，他并不知道盲人他其实是怎么样，他是看不见同它的样子的，他也是没有办法知道足的样子的，所以他一个只能得其身，一个只能得其形。好，这是这篇文章，我们一起先把这篇文章再读一遍。说日欲生而眇者，不识日问之有目者。或告之曰，日之状如铜盘，扣盘而得其身，他日文中以为日也。或告之曰，日之光如烛，扪烛而得其形，他日穿越以为日也。日之于中岳亦远矣，而苗者不知其意，以其未尝见而求之人也好，那么这个地方有个盘，我们看到了，你可以把它理解为通假字。这个是通假字就通怎么样？我们现在经常所说的这个铜盘的盘，好吧？好，这篇文章我们来看一看。第一个苏轼，他是北宋著名的文学家、书法家、画家，字子中，字子瞻。好号东坡居士，世称苏东坡，你记住这个就够了。继北宋著名的文学家、书法家、画家，也是诗书画三绝是吧？他是北宋中期文坛领袖，在诗词、散文、书画等方面取得了很高的成就。再来看一看诗，他跟黄庭坚并称苏黄瓷，他跟辛弃疾并称同是豪放派一族，苏辛并称。散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏。与唐朝的怎么样，韩愈、柳宗元并称为文章四大家韩柳欧苏他又是跟怎么样其他的那七位大师并称为唐宋八大家。好，这是关于怎么样苏轼好，关于这篇文章我们看啊下面有一些注解，他这个字写错了，我们马上在这个怎么样重印的过程当中会把它重新纠正过来。好，我们来看一看这篇文章的主题，姜老师也写了一部分，所以这篇短文告诉我们，任何知识的获得，如果撇开感性经验而单靠间接经验，就像苗者那样，未尝见而求之人也。其结果那就是将是混淆这一事物与其他事物的各种属性，加以臆测杜撰。这个烙出文中以为日盟盟主以为日的校花。那么苗者身上所出现的这样的校花，也跟苗者将不相关的事物连起来并做牵强附会的理解是有关的。但是又要注意，我们是要批评这个苗者不识日，牵强附会。但是批评嘲讽他们的时候，现实生活当中飞秒者是不是也会出现这样的错误呢？这是第一个。我们要不要去思考飞秒者，另外引导他认识这个太阳的那个或那个有人是不是在引导的时候也并没有考虑这个苗子的特点，未能进行有效的因材施教的这样一个教学的策略所导致的后果？是不是？所以这一点我们就要去好好的去考究了。好，接下来我们再来看拓展阅读。拓展阅读的是吕不韦的那吕氏春秋当中茶茶基因这一篇有过于江上者，于是从的意思有一个从江上渡江的人，那从江边走过的人或者见人方引婴儿，这个引是拉着那拉着这拉竟然正拉着一个婴儿而欲投之江中要把他怎么样投资于江中那好，而把他怎么样，而又投资入江中婴儿，啼莺儿就提提哭了。人问其故，旁人就问这是什么原因，曰此其父善游。好，旁人就说了，这个吕氏春秋就在这进行评论。其父虽善游，他的父亲虽然擅长游泳，其子岂遽善游哉。那么他的孩子难道就一定也擅长游泳吗？就算是他的孩子也擅长游泳，是不是已经到了能够游泳的时候？这个孩子还是个婴儿是不是？所以以此任务一必备以那用这种方法来处理事物一定会出错的那这个地方调一个以请同学们把它写上去，以此任务一必备以好，那么这个跟我们怎么样？这个主文有很多相关的地方，那就是怎么样这个主文当中的这个怎么样？教育活跃跟这个地方的见人方引因而而欲投之江中的这个那这个人是不是他也有那相关的地方是吧？好好，下面我们来看思考和练习解释下列句中加点的词，生而眇者不识日。这个苗怎么样？我们说是眼睛叫目盲，你解释为目盲就行了。或告之曰，或有人好门，卒而得其形，门是用手摸，而苗则不知其意，意解释为不同，那不一样。好，以其未尝见而求之也，尝曾经的意思。好，下面请说说下列句子当中前后两个字的意义和用法。相同的问之语有目者，这个之显然是代词是吧？或告之曰这个之怎么样？也是代词。但是意那用法是一样的，一一样不一样的，都是代词，意义不一样。这个地方的知就是关于怎么样，太阳是什么样子的，是不是就是问太阳什么样子，就问有没有太阳是什么样子，或告之曰，这个之指的是怎么样瞄准好日之状，如铜盘日之于中跃一元以那么这个地方要注意的日之状的之解释为的日支与中岳亦远矣。我们刚刚那说的时候就很注意了，这个字可以去掉的，它用在主谓之间，取消巨资的独立性，不需要翻译是吧？好，这是再来日之光如烛，太阳的光亮如蜡烛，日之状如铜盘，这个支都解释为结构助词的，所以这道题目选C而日之于中跃一元，以这个支那结构助词取消句子的独立性，不依以其未尝而那见而求之与人也。这个知我们说的是怎么样？关于太阳的知识代词对吧？好，请补充下列句子省略的内容。好，我们说问之有目者，谁问之有目者？是苗者问之语有目者，对不对？好，这个地方省略了一个问之谁问之问之语。好，他日文中谁他文中是瞄着他日文中，那以为日也，以中为日也好，以其未尝见也，因其没有常见见什么，这个地方是日。没有见到过太阳是不是？而求之于人也省略介词。这个鱼那跟这个鱼叫介词。请大家记住了，这个地方是省略了介词。好，这是省略句子，要你补充省略的内容。好，将下列句子翻译成现代汉语，这个我们就不多讲了。好，我们刚刚都已经解释过了。下面我们再来看你觉得苗族在认识太阳方面存在着什么样的错误。这个地方要注意，两者是犯了道听途说主观臆断的错误，你只要这样写就行了。你觉得文中的或指代的人有什么样的错误呢？要注意的是，那两个人，一个是告诉他怎么样说日志状如铜盘，第二个人告诉他日之光如烛。这个地方这两个人，他犯了一个什么样的错误呢？第一个错误是怎么样？他没有顾及到苗者的实际情况，没有考虑到苗者的实际情况，没有抓住太阳的主要特征，这是两个错误。第三个错误，就是紧紧抓住了太阳的某一个特点，而各执一端来讲日，那一个讲的日志壮，一个讲的日之光。所以对这样一个怎么样各执一端，我们可不可以说他们跟盲人摸象当中的六个盲人一样的。所以有眼睛的或跟六个盲人摸象的六个人当中的某一个人是一样的，只抓住了大象的某一个特点，这个地方的货也只抓住了日的某一个特点。它没有办法讲清日的那最根本的特点，也没有办法让这个苗子从根本上了解日是一个什么样的情况。所以他没讲清楚，所以这个地方我们继续讲。除了犯了这样的错误，归根结底他是犯了这个叫什么没有因材施教，没有进行具体的针对性的教学的这样一个错误。好，第七，你觉得这篇文章与我们所熟知的盲人摸象有什么异同之处，那么这个地方我们要看到这个故事告诉我们做事情一定要亲自观察，不能够以耳代目。那这样才能完成怎么样才能获得完整的知识？好，没有直接的观察，而只是道听途说，对事物就不能得到正确的认知。那么盲人摸象的故事也是告诉我们，仅凭自己的片面的主观的判断，就对于事物的全面的真实来做出怎么样描述，那是荒唐可笑的，是不是？好，这是关于怎么样盲人摸象这样一个故事，以及怎么样和他的怎么样和我们的这个苗者或与苗者之间的这个关系，我们做出了这样的分析。所以这样一来，我们就可以看到了，这是他们的怎么样，这个相依的地方？那盲人摸象那是告诉了我们不能片面。第二个就是怎么样，我们刚才说的这个日昱是以耳而戴沐，没有直接的那观察只是道听途说，这是他们的不同之点。那他们的相同之点就是怎么样？看问题不能够片面，要全面，要多角度的看是不是？好，那么不同之点还有日语，它强调了人一定要亲自实践和观察，对吧？不能够怎么样道听途说不能够怎么样，相信道听途说。而盲人摸象强调的是要从不同的角度去进行对问题的怎么样样观察和分析。好，课后请同学们把日语这篇文章进行熟读。我们请同学们把熟读并背诵这样一个情况放到群里面去进行研讨和分析。好，今天我们就到这里，同学们再见。