精品解析：广东省揭阳市一中、新城惠来一中联考2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

2025-2026学年第一学期摸底考试（两校联考） 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浸种：一夜春雨涨堂前，万木生芽迎句芒 南宋楼璹的《耕织图》是“中国最早完整记录男耕女织的画卷”，被誉为“世界首部农业科普画册”。相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空白，并在空白处用小篆题写了楼璹的五言八句律诗，通过图形说明与文字描述的结合示范，促进了农业科技的传播和农耕文明的传承。 “耕图二十一”画面中一座简明整洁的农舍，门外草木生发，屋前溪水潺潺，一派生机盎然的景象。三名男子看年纪似祖孙三代，正相互配合为这一年的耕作准备谷种：左侧的男子挽起裤腿立于溪水中，伸出双手正欲接过装满谷种的竹篮；中间的男子立于岸边，将手中的竹篮递出；右侧的老者拄着拐杖，好似在叮嘱浸种的注意事项。溪水中已有两篮浸泡着的种子，并排着，竹篮上面还放着增重的石块，以便让种子充分地浸泡在溪水中。 耕图二十一首·浸种 【宋】楼璹 溪头夜雨足，门外春水生。 筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。 西畴将有事，耒耜随晨兴。 只鸡祭句芒，再拜祈秋成。 画面的右侧是楼璹的诗，诗的首联与颔联是对画面内容的陈述：一夜春雨过后，溪流上游水量充沛，门外的溪水也涨了起来；农户们把装有种子的竹篮浸入清浅的溪水中，浸泡后的种子就会萌发出新芽。诗的颈联和尾联则结合农时要求、农具选用、农俗文化等对画面进行了补充说明：立春意味着今年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日的丰收。 浸种（乾隆和诗） 谷种如人心，其中含生生。 韶月开初律，向阳草欲萌。 三之日于耜，东作农将兴。 筠筐浸春水，次第宛列成。 画面左上方是乾隆题写的和诗，前三联都是陈述和解释“浸种”的背景和意义：谷种如同人们内心的美好愿望，寄寓着一年的收成和生计；韶月（立春）开始进入新的一轮二十四节气，朝阳的草将要发芽；农历正月一过就要拿耜（即“犁”）开始准备今年的农事了。尾联则以白描的方式强调了画面重点：装满种子的竹筐浸入溪水，一个挨着一个整齐地排列着。 祭“春神”祈秋收 “只鸡祭句芒”中的“句芒”是中国古代神话体系中主管草木生发的“春神”。《礼记·月令》中记载：“孟春之月……其帝大嗥，其神句芒……”表明句芒为孟春之神。又据《吕氏春秋通诠》记载，孟春即春季的首月，具体指立春至惊蛰期间。其间冷空气开始减弱，气温逐渐回暖，有利于种子的萌发。 人们在立春祭祀句芒，举行迎春仪式。对“春神”的祭祀，远在周朝时就有，这种风俗一直延续至清末民初。而杀鸡祭祀的由来也可以追溯到中国古代的祭祀活动。在古代社会，人们认为鸡是一种神兽，具有驱邪祛病、祈福祝祷的作用。因此，在祭祀活动中，鸡常被当作祭品。 楼璹的诗由民间采风而成，其中记录的农俗皆是民间认可和采用的活动形式。古代农业受自然条件影响很大，农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋日丰收。 农时不候 浸种有讲究 1把握农时。宋代浸种的时间是在二月立春前后。陆游就曾写下诗句“浸种二月初，插秧四月中”。这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度，因此画中题诗首句即言“溪头夜雨足”。 2巧用农具。浸种使用的农具是特制的竹篮，是一种用竹子紧密编织而成的篮筐，侧面看几乎没有孔洞，种子不会漏出，但水能够进入篮中，又有较好的透气性。使用时，以竹篮盛放种子浸于清浅的水中，并在竹篮上压一块大小、质量合适的石块，从而确保种子在浸泡过程中，既能与水充分接触，又有充足的氧气。 3科学原理。禾本科植物的种子会休眠。干燥的种子含水率通常在15%以下，生理活动非常微弱，处于休眠状态。浸种是让种子从休眠状态复苏的一种有效方法。通过浸种，待种子吸收水分后，种皮膨胀软化，溶解在水中的氧气也会随着水分进入细胞，促进种子中的酶活化，增强胚的呼吸作用。胚乳贮藏的不溶性物质逐渐转变为可溶性物质，并随着水分输送到胚部。当胚获得水分、能量和营养物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长，胚根首先突破颖壳（谷粒外包的干燥鳞状的保护壳）发芽。 可见，要使种子萌发，首先必须使它吸足水分，至少要吸收相当于自身质量15%～18%的水分才能开始发芽，吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽。浸种所需要的时间与种子的谷壳厚薄、透水性强弱、浸种前种子的含水量以及浸种时的水温等相关。籼稻吸水较快，粳稻吸水较慢；种子含水量低的吸水较快，含水量高的吸水较慢；温度高时吸水较快，温度低时吸水较慢。 目前，随着我国现代农业机械化的发展，传统浸种催芽的法子逐渐被取代，但《耕织图》中对浸种这一环节的农时把握、农具巧用以及技术细节的描述，依然充分展现了中国古代水稻种植技术的先进性。 （摘编自《基于“中国历代绘画大系”的农耕文化研究》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 元代程棨临摹《耕织图》时，在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗，促进了农业科技传播。 B. 楼璹《浸种》诗的首联与颔联描述了画面内容，颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等信息。 C. 乾隆和诗的尾联“筠筐浸春水，次第宛列成”对应画面中溪水里两篮浸种、排列整齐的场景。 D. 浸种需吸收相当于自身质量15%～18%的水分即可正常发芽，且吸水量与种子类型、水温等相关。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 《耕织图》原作通过图文结合的形式，既展现了农耕场景，又传播了农业知识，体现了实用性与科普性的结合。 B. 楼璹诗中“只鸡祭句芒”和其他记载印证了古代祭祀春神的习俗，说明农耕活动与民俗文化密切相关。 C. 文中详细解释了浸种的科学原理，如种子吸水后酶活化、胚乳物质转化等，体现了古代农耕技术的科学性。 D. 乾隆和诗将“谷种”比作“人心”，赋予农耕活动情感寄托，与楼璹诗相比，加入了对浸种意义阐释。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 浸种是农耕生产的关键环节，需兼顾自然条件与技术细节。春雨过后，溪水上涨，农户将谷种装入竹篮，压上石块使其①________；选择此时浸种，既因立春后气温回升适合萌芽，也关联着②________的农俗传统；而种子萌发的核心条件，除充足水分外，还需③________以保障酶的活化与呼吸作用及胚乳物质转化。 4. 对文中“祭‘春神’祈秋收”的内容是否保留，人们看法不一，谈谈你的观点和理由。 5. 文中“浸种需把握农时”的理念，与《齐桓晋文之事》中“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”的思想有何共通之处？请结合文本简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最后的十五法郎 陈星如 蒂沃道夫是个爱讲老掉牙笑话的老推销员。最近，他说成了一笔大生意。解剖师乔治终于同意以十五法郎的价格收购他。蒂沃道夫对此很满意，他将节省下来一笔不小的费用，让别人心甘情愿地花钱为他置办一个好去处。蒂沃道夫为自己抓住了那天才般的灵光一现而感到骄傲。世界上再没有第三个人能想到将自己推销出去，蒂沃道夫一边擦拭着画框上的灰尘一边微笑着。 画中的人是年轻时的蒂沃道夫，那时他凭借着英俊的面庞和善辩的口才，成了乌克里小镇上最优秀的推销员。无论是牛奶、牙膏、剃须力、巧克力或是别的什么，只要经过蒂沃道夫的手，就不愁销量不好。 小孩们喜欢他，因为在他衬衫上衣的口袋里除了一支蓝色的水性钢笔，还有各种颜色的巧克力和糖果。老人们喜欢他，因为他踏实可靠的肩膀总会替他们分担那些难以承受的重物。男人们喜欢他，因为他对足球的了解毫不逊色于他的酒量。女人们喜欢他，因为他总是绅士又幽默，他从不介意将唇吻在粗糙皲裂的手指，他大方地称赞她们的美丽，将她们比作盛开的蔷薇，歌颂她们如野草莓一般的甜美动人。同时，他又是盲人的眼睛、瘸子的拐杖、聋哑人的嘴巴和耳朵，他的确是一个忠诚又贴心的好帮手。 毫无疑问，蒂沃道夫是受人欢迎的，他也为此而自豪着。直到那一天，当那位优雅美丽的少妇用柔软的嗓音和泪水涟涟的眼睛不住哀求他时，尽管他的心脏颤抖得是那样厉害，就好像有千万只蝴蝶在他的胃里撞个不停，他也还是狠下心肠，不肯回头再看一眼，甚至不肯施舍一个吻或是一场美好的梦。 蒂沃道夫的冷漠让这位年轻的少妇终日郁郁寡欢，不幸的婚姻如同没有星星的黑夜一样漫长。第二年春天，她用一把锋利的剪刀刺穿了自己的喉呢。 两周后，蒂沃道夫得知了这个消息。这个辜负他人真心的年轻人对这个消息的反应实在太过平淡，再精明的慧眼也无法从他脸上捕捉到一丝一毫悲伤的情绪，他照常做着自己的工作，日复一日。但不久之后，蒂沃道夫搬家了，人们都在猜测他的去向。 蒂沃道夫离开的第一年，牛奶商哈克顿看着囤积在铁桶里的牛奶常常会想到：要是蒂沃道夫在就好了，这个聪明的年轻人总不会让这些牛奶全都洒进河里。蒂沃道夫离开的第二年，退休工卡米尔坐在轮椅上用放大镜看报纸时不止一次想过：要是蒂沃道夫在就好了，这个善良的年轻人准会把报纸上的内容一字不差地读给他。蒂沃道夫离开的第三年，鼻涕虫莱诺抱着被扎破的足球一边哭一边想着：要是沃道夫在就好了，这个高大的年轻人会像哥哥一样抡起拳头揍扁那些欺负他的混蛋们。蒂沃道夫离开的第四年，人们几乎已经不再提起那个记忆中的年轻人了。蒂沃道夫离开的第五年，忘记他的人已经远远多过那些还记得他的人…… 到今天，蒂沃道夫已经六十九岁了，他一生未婚，没有儿女。他陆续搬过几次家，也换过几个城市居住，他做过木工也做过泥瓦匠，他换过许多工作，到老了又做回了推销员。 他的邻居们都对他感到好奇，他们觉得这个年迈又独身的老人处处都透着古怪。他们好奇他的身份，因为他时常敲响邻居们的房门，去兜售一些谁也不缺的日用品或者过时的老物件。起先，人们都很尊重他，认为他是个不得不自食其力的可怜的老人家而对他礼待有加。但后来，人们渐渐开始讨厌他，他总是有意无意地攀谈，一边喝酒一边讲述他的曾经。他热情得过头而让人难以招架，甚至不顾主人的意愿在家里长时间停留。直到主人再也无法忍受这漫长的应酬，却又不得不保持最后的礼貌请他出去，他才恋恋不舍地离开。 人们不约而同地形成了共识，谁也不想再搭理这个胡搅蛮缠的老无赖。他们将他拒在门外，甚至为了躲避他而装作无人在家。他们听从了那些恶意者的挑唆，尽管那些话是他们曾不肯相信的，如今却也显得真实可信起来。 “他或许心怀不轨。”“他肯定别有企图。”他一定是想入室行窃。”……无论是哪一种，都值得人们对他保持十二万分的警惕。 孩子们不被允许同他讲话，他们从父母的嘴里得知这个走路迟缓的老家伙是魔鬼的化身，在他弯曲的脊背下封印着漆黑色的乌鸦。他们偷偷用石子砸他。女人们都刻意躲避他，她们害怕自己被冠上“不贞”或是“不祥”的名号，那些流言蜚语会让她们一辈子都喘不过气来。甚至连那些和他同样衰老又贫穷的老人都不愿同他多说几句话，像他们这把年纪的人最恐惧的不是死亡，而是那些上下转动的眼睛。 这里已经没有人愿意买蒂沃道夫推销的商品了，当然也没有任何家店铺愿意委托他。他是那样的衰老，以至于他无法再搬到另一个城市生活，他的生命被那些各式各样关闭着的门吞噬和咀嚼，他就静止在牙齿和舌头的运动中。他渐渐开始减少外出，甚至变得畏惧阳光，他吃得越来越少，睡觉也总是惊醒，但祷告的时间一天比一天长。 某天，蒂沃道夫的脑海里突然闪过一个念头：“我曾推销过那么多物品，我为什么不试试看将自己推销出去呢?” 蒂沃道夫重新快乐起来，这将是他的最后一次销售，他希望自己能够打一个漂亮的翻身仗。 （选自《小小说月刊》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 年轻时的蒂沃道夫几乎被所有人喜欢，而年老的他却遭到几乎所有人的唾弃。当一个人可有可无、不被需要的时候，他便失去了所谓的社会价值。 B. 面对少妇的哀求，蒂沃道夫只是冷漠回应，就连少妇自杀后他也面无表情，但不见得蒂沃道夫的内心没有矛盾和挣扎，他的搬走或许也与此有关。 C. 蒂沃道夫晚年时逐渐被越来越多的人讨厌和不屑，根本原因是他没有意识到自己已经不再是当年那个倍受喜爱和追捧的蒂沃道夫了。 D. 文末写蒂沃道夫重新快乐起来，这意味着他终于又重新找回了自己的价值、作为推销员，他打算做的这件事或许别人未曾想过，是件一举两得的事。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说展现了一种“克制的艺术”，如文中那位年轻的少妇与蒂沃道夫的恩怨，蒂沃道夫为何要突然搬家等，给了读者较大的解读空间。 B. 小说采用倒叙的手法，先交代蒂沃道夫以十五法郎的价格推销出自己的故事结果，然后再从他年轻时写起。这样写更容易引起读者的阅读兴趣. C. 小说在人物塑造上特别注重侧面描写手法，蒂沃道夫离开的前几年里总有人想着他的方方面面，这些都不断印证着蒂沃道夫在小镇人们心中的美好形象。 D. 小说的讽刺意味强，以限知视角的方式展开行文，通过蒂沃道夫的一生，尤其是晚年时的蒂沃道夫遭受的恶意与冷眼讽刺了人性的冷漠。 8. 请结合全文，分析小说以“最后的十五法郎”为题的妙处。 9. 初时被喜欢、后又被讨厌和嫌弃，蒂沃道夫经历与鲁迅笔下的“祥林嫂”这二一人物有许多相似之处，但两个人物的命运又不尽相同。造成两个人物命运的原因有何异同？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张巡守睢阳城，城中粮尽，乃出其妾，对三军杀之，以飨军士，曰：“诸公为国家戮力守城，经年乏食，忠义不衰。巡不能自割肌肤以啖将士，岂可惜此妇人，坐视危迫。”将士皆泣下，不忍食，巡强令食之。 乃括城中妇人，既尽，以男夫老少继之，所食人口二三万，人心终不离变。 （节选自《唐书·忠义传》） 材料二： 或问：“张巡何如？”曰：“忠矣，然而不仁。杀一不辜而得天下仁者不为守一城而食人三万口其忍为之乎？宁使贼杀，岂容自食？故余当谓，其死节之名固千古不可磨，而食人之罪亦万劫不能灭也。”或曰：“为己则不可，为国何害？”曰：“为己与为国等耳，天下只有一个是。”或又曰：“国之大者不显其小。”曰：“守城之事小，食人之事大，三万口之命而谓之小事，何邪？使江淮果由此而保，亦不足道，况其未必哉。” （节选自王若虚《滹南遗老集》） 材料三： 张巡可谓忠矣！然括城中老幼食之，非训也；杀妾，非训也。孟子曰：“兽相食，且人恶之。”又曰：“民为重，社稷次之。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”子曰：“去食。”自古皆有死，民无信不立。孔孟之言，以为有民而后有社稷。睢阳危急，是去食时也。食去民死，率其妾而死之，礼也。纵百姓食人，已失信矣；并食其妾，是朱粲、赵思绾之为，非忠臣训也。臣事君，犹子事父也。父饿且死，杀子孙以奉之，非孝也。或谓巡之杀妾，激军心也。然军人食之，不足济一日之穷；敌人闻之，适足为急攻之计。或谓巡之杀妾，望成功也。然巡有功则爵为上公，妾无罪而形同犬彘。于心不安，请于朝而旌之，于事无济。孟子曰：“杀一不辜而得天下，不为也。”杀一不辜而号忠臣，君子为之乎？吴吾粲与魏战，遇水人攀其船，船重将覆，船人以戈撞击。粲止之曰：“我求生，彼亦求生，俱生不得，俱死可也。”嘻！此言也足以证巡过矣。 杀妾飨军，不自巡始也，巡得重名，故论之。后见《池北偶记》载巡妾报冤事，《抚青杂志》载巡显灵见何兼资解说妾系自缢非杀，云云。稗史言虽不经，然足证人心之所同。 （节选自袁枚《张巡杀妾论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 杀一A不辜而得B天下C仁者D不为E守一城F而食人G三万口H其忍I为之乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “将士皆泣下”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法不同。 B. 等，相同，与《马说》“且欲与常马等不可得”中的“等”意义不同。 C. 训，准则、典范，与成语“不足为训”中“训”的意义相同。 D. 且，尚且，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一写将士不忍心吃张巡之妾，侧面衬托了张巡的忠义无私，同时也暗讽了张巡的残忍。 B. 材料二中，王若虚先假设，有人从国家利益的角度提出吃人合理的观点，然后对此加以驳斥。 C. 材料三“于斯二者何先”中的“二者”，指粮食和民众信任，作者认为民众信任是立国之本。 D. 材料二、三都承认张巡是个忠臣，但也都认为不能把对朝廷的忠诚作为他杀妾飨军的理由。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使江淮果由此而保，亦不足道，况其未必哉。 （2）然军人食之，不足济一日之穷；敌人闻之，适足为急攻之计。 14. 材料一和材料三结尾处都提到了“人心”，两者内涵不同，请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋野五首（其一） 杜甫 秋野日疏芜，寒江动碧虚。 系舟蛮井络①，卜宅楚村墟。 枣熟从人打，葵荒欲自锄。 盘飧老夫食，分减及溪鱼。 【注】①井络：此处指夔州一带，旧属楚地 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景，秋野萧疏，水天一色，僻静淡远，与下联地处“蛮”“楚”形成呼应。 B. 颔联记事，流露诗人心绪，“系舟”有结束漂泊之意，“卜宅”显渴求安顿之心。 C. 从“从人打”到“欲自锄”，诗人乐于躬耕的意识逐渐增强，山野生活趣味横生。 D. 诗歌语言质朴，结构精巧，景、事、情和谐统一，诗人安贫乐居情怀了然可见。 16. 《杜诗镜铨》认为此诗后四句“有万物一体之意”，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《答司马谏议书》中，王安石借盘庚迁都的史实表达自己的变法决心，其中“_________，_________”两句体现了他的行事准则和决不后悔的改革之志。 （2）古代诗人望月怀远时，时有奇想，如李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。张若虚《春江花月夜》中“_________，_________”两句立意和构思与此相似，可以说是出自同一机杼。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以有“_________，_________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①学术研究当追求真理、实事求是，坚决不能投机取巧、弄虚作假。②近日，根据国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果显示，有25名学术不端者被通报批评，引发广泛关注。③科学的本质是求真，科研的基础在求实。④然而，极少数科研人员在帽子、位子、面子的利益驱使下，放弃学术底线，打破道德红线，⑤造成“白袍点墨，终不可渝”。这无疑违背了科研的工作的初衷，损害了科研人才的形象，进而破坏公平竞争的科研环境，阻碍了科技队伍的健康成长。 对于此类行为，不能任由其滋生蔓延，必须坚决亮剑。纠治学术不端，需要像反腐败一样“有案必查，有错必纠”，保持高压态势，形成强大威慑。 ：强化预警预防机制，完善更加细密的监督管理措施，构建更加完备的数据库资源，用好技术手段，在学术论文申报、项目申请等环节严格把关，形成操作性强、合理高效的学术不端行为查处机制，推动问题发现在早、影响扼杀在小；加大违规惩处力度，优化行政监管手段，放大社会监管效能，对学术不端行为坚决“零容忍”，发现一起，调查一起，处理一起，通报一起，同步用好诚信档案、临时或终身取消项目申请资格等方式，加大惩处力度，让科研造假者名利双输，科研失信者处处受限，推动违规成本远超违规“收益”。 德之不厚，行之不远。对于科研人才来说，德和才，犹如车之两轮、鸟之双翼，（ ）。德是安身立命之本，才是成就事业之根。有德无才，难以创新突破；有才无德，容易步入歧途。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这需要构建预防与惩处并重的治理体系 B. 首先要从思想根源上消除科研人员的侥幸心理 C. 近年来学术不端事件呈现出多发频发态势 D. 国际学术界对此类行为普遍采取严厉措施 20. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 缺一不可 B. 相辅相成 C. 相得益彰 D. 此消彼长 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 转过大厅，宝玉心里还自狐疑，只听墙角边一阵呵呵大笑，回头只见薛蟠拍着手笑了出来：“要不说姨夫叫你，你哪里出来的这么快。”宝玉怔了半天，方解过来了，是薛蟠哄他出来。 …… “要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴，他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说，他这四样礼可难得不难得？那鱼、猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来。” 21. 文中一连串的“这么”从薛蟠口中说出来，很有表现力，请简要分析。 22. 有人认为画线句的表达看似不合逻辑，但极符合薛蟠“呆霸王”的形象特点。请简要说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人生的征途上，我们当秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高洁之志；又要懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门”的道理。 以上材料引发了你怎样的感悟和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年第一学期摸底考试（两校联考） 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 浸种：一夜春雨涨堂前，万木生芽迎句芒 南宋楼璹的《耕织图》是“中国最早完整记录男耕女织的画卷”，被誉为“世界首部农业科普画册”。相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空白，并在空白处用小篆题写了楼璹的五言八句律诗，通过图形说明与文字描述的结合示范，促进了农业科技的传播和农耕文明的传承。 “耕图二十一”画面中一座简明整洁的农舍，门外草木生发，屋前溪水潺潺，一派生机盎然的景象。三名男子看年纪似祖孙三代，正相互配合为这一年的耕作准备谷种：左侧的男子挽起裤腿立于溪水中，伸出双手正欲接过装满谷种的竹篮；中间的男子立于岸边，将手中的竹篮递出；右侧的老者拄着拐杖，好似在叮嘱浸种的注意事项。溪水中已有两篮浸泡着的种子，并排着，竹篮上面还放着增重的石块，以便让种子充分地浸泡在溪水中。 耕图二十一首·浸种 【宋】楼璹 溪头夜雨足，门外春水生。 筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。 西畴将有事，耒耜随晨兴。 只鸡祭句芒，再拜祈秋成。 画面的右侧是楼璹的诗，诗的首联与颔联是对画面内容的陈述：一夜春雨过后，溪流上游水量充沛，门外的溪水也涨了起来；农户们把装有种子的竹篮浸入清浅的溪水中，浸泡后的种子就会萌发出新芽。诗的颈联和尾联则结合农时要求、农具选用、农俗文化等对画面进行了补充说明：立春意味着今年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日的丰收。 浸种（乾隆和诗） 谷种如人心，其中含生生。 韶月开初律，向阳草欲萌。 三之日于耜，东作农将兴。 筠筐浸春水，次第宛列成。 画面左上方是乾隆题写的和诗，前三联都是陈述和解释“浸种”的背景和意义：谷种如同人们内心的美好愿望，寄寓着一年的收成和生计；韶月（立春）开始进入新的一轮二十四节气，朝阳的草将要发芽；农历正月一过就要拿耜（即“犁”）开始准备今年的农事了。尾联则以白描的方式强调了画面重点：装满种子的竹筐浸入溪水，一个挨着一个整齐地排列着。 祭“春神”祈秋收 “只鸡祭句芒”中的“句芒”是中国古代神话体系中主管草木生发的“春神”。《礼记·月令》中记载：“孟春之月……其帝大嗥，其神句芒……”表明句芒为孟春之神。又据《吕氏春秋通诠》记载，孟春即春季的首月，具体指立春至惊蛰期间。其间冷空气开始减弱，气温逐渐回暖，有利于种子的萌发。 人们在立春祭祀句芒，举行迎春仪式。对“春神”的祭祀，远在周朝时就有，这种风俗一直延续至清末民初。而杀鸡祭祀的由来也可以追溯到中国古代的祭祀活动。在古代社会，人们认为鸡是一种神兽，具有驱邪祛病、祈福祝祷的作用。因此，在祭祀活动中，鸡常被当作祭品。 楼璹的诗由民间采风而成，其中记录的农俗皆是民间认可和采用的活动形式。古代农业受自然条件影响很大，农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋日丰收。 农时不候 浸种有讲究 1把握农时。宋代浸种的时间是在二月立春前后。陆游就曾写下诗句“浸种二月初，插秧四月中”。这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度，因此画中题诗首句即言“溪头夜雨足”。 2巧用农具。浸种使用的农具是特制的竹篮，是一种用竹子紧密编织而成的篮筐，侧面看几乎没有孔洞，种子不会漏出，但水能够进入篮中，又有较好的透气性。使用时，以竹篮盛放种子浸于清浅的水中，并在竹篮上压一块大小、质量合适的石块，从而确保种子在浸泡过程中，既能与水充分接触，又有充足的氧气。 3科学原理。禾本科植物的种子会休眠。干燥的种子含水率通常在15%以下，生理活动非常微弱，处于休眠状态。浸种是让种子从休眠状态复苏的一种有效方法。通过浸种，待种子吸收水分后，种皮膨胀软化，溶解在水中的氧气也会随着水分进入细胞，促进种子中的酶活化，增强胚的呼吸作用。胚乳贮藏的不溶性物质逐渐转变为可溶性物质，并随着水分输送到胚部。当胚获得水分、能量和营养物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长，胚根首先突破颖壳（谷粒外包的干燥鳞状的保护壳）发芽。 可见，要使种子萌发，首先必须使它吸足水分，至少要吸收相当于自身质量15%～18%的水分才能开始发芽，吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽。浸种所需要的时间与种子的谷壳厚薄、透水性强弱、浸种前种子的含水量以及浸种时的水温等相关。籼稻吸水较快，粳稻吸水较慢；种子含水量低的吸水较快，含水量高的吸水较慢；温度高时吸水较快，温度低时吸水较慢。 目前，随着我国现代农业机械化的发展，传统浸种催芽的法子逐渐被取代，但《耕织图》中对浸种这一环节的农时把握、农具巧用以及技术细节的描述，依然充分展现了中国古代水稻种植技术的先进性。 （摘编自《基于“中国历代绘画大系”的农耕文化研究》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 元代程棨临摹《耕织图》时，在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗，促进了农业科技传播。 B. 楼璹《浸种》诗的首联与颔联描述了画面内容，颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等信息。 C. 乾隆和诗的尾联“筠筐浸春水，次第宛列成”对应画面中溪水里两篮浸种、排列整齐的场景。 D. 浸种需吸收相当于自身质量15%～18%的水分即可正常发芽，且吸水量与种子类型、水温等相关。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 《耕织图》原作通过图文结合的形式，既展现了农耕场景，又传播了农业知识，体现了实用性与科普性的结合。 B. 楼璹诗中“只鸡祭句芒”和其他记载印证了古代祭祀春神的习俗，说明农耕活动与民俗文化密切相关。 C. 文中详细解释了浸种的科学原理，如种子吸水后酶活化、胚乳物质转化等，体现了古代农耕技术的科学性。 D. 乾隆和诗将“谷种”比作“人心”，赋予农耕活动情感寄托，与楼璹诗相比，加入了对浸种意义的阐释。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 浸种是农耕生产的关键环节，需兼顾自然条件与技术细节。春雨过后，溪水上涨，农户将谷种装入竹篮，压上石块使其①________；选择此时浸种，既因立春后气温回升适合萌芽，也关联着②________的农俗传统；而种子萌发的核心条件，除充足水分外，还需③________以保障酶的活化与呼吸作用及胚乳物质转化。 4. 对文中“祭‘春神’祈秋收”的内容是否保留，人们看法不一，谈谈你的观点和理由。 5. 文中“浸种需把握农时”的理念，与《齐桓晋文之事》中“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”的思想有何共通之处？请结合文本简要分析。 【答案】1. C 2. A 3. ①. ①充分浸泡在水中 ②. ②祭祀句芒祈丰收 ③. ③适宜的温度和氧气 4. 答案一：保留。 理由：这部分内容解释了浸种相关的农俗文化，如祭祀春神句芒的由来、仪式及意义，与《耕织图》“促进农耕文明传承”的核心相符；补充了画面和诗句中“只鸡祭句芒”的文化背景，让读者理解古代农业活动中精神信仰与生产实践的关联，丰富了文本对农耕文明的呈现。 答案二：不保留。 理由：文本核心是介绍“浸种”的农业技术环节，包括农时、农具、科学原理等；“祭春神”属于民俗文化范畴，与浸种的技术操作关联较弱，删除后可使文本更聚焦于农业科技内容，避免偏离主题，让信息更简洁集中。 5. ①两者均强调遵循自然规律对生产生活的重要性。 ②文中“浸种选在立春前后，依赖夜雨昼晴”，体现农耕需顺应季节、气候等自然时序；《齐桓晋文之事》中“无失其时”“勿夺其时”，主张养殖与耕种需遵循生物生长规律与农时。 ③二者都反映了古代先民“天人合一”的生产智慧，认为顺应自然节奏是保障生计、实现丰收的前提。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕南宋楼璹《耕织图》的“浸种”场景，采用诗画互证、古今对话形式，挖掘传统农耕文化价值。文章结构精巧，先以画面引入主题，借楼璹原作与乾隆和诗形成艺术呼应，再从民俗信仰、农时、农具、科学原理四方面深度阐释，既保留图文互释传统，又融入现代科学解释，展现古代农耕智慧与文化信仰的统一。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗”错误。由“画面的右侧是楼璹的诗”可知，程棨题写的是楼璹的律诗，而非自己创作。 B.“颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等信息”错误。“只鸡祭句芒，再拜祈秋成”描述的是立春祭祀春神的习俗，而非“春秋的农俗”。 D.“15%～18%的水分即可正常发芽”错误。原文为“吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证手法和文体特色的能力。 A.“《耕织图》原作通过图文结合的形式”错误。原文明确提到的“相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空白，并在空白处用小篆题写了楼璹的五言八句律诗，通过图形说明与文字描述的结合示范……”表明，在文中提到的画作中，呈图文结合形式的是元代程棨临摹的画作，而非楼璹原作《耕织图》。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用和情境补写的能力。 ①处：根据原文“溪水中已有两篮浸泡着的种子……竹篮上面还放着增重的石块，以便让种子充分地浸泡在溪水中”可知，石块的作用是确保种子完全浸入水中，故填“充分浸泡在水中”。 ②处：结合“立春意味着今年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日的丰收”可知，浸种时节关联祭祀句芒的习俗，故填“祭祀句芒祈丰收”。 ③处：依据“当胚获得水分、能量和营养物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长”可知，种子萌发需温度和氧气，故填“适宜的温度和氧气”。 【4题详解】 本题考查学生分探究问题，提出见解的能力。 答案一：保留。 “祭‘春神’祈秋收”部分，第一段解释祭祀句芒的由来，第二、三段解释仪式及意义，契合材料“《耕织图》……促进了农业科技的传播和农耕文明的传承”，“农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋日丰收”补充“只鸡祭句芒”的背景，让人理解信仰与实践的关联，丰富了农耕文明呈现。 答案二：不保留。 从文章的几个小标题看，文本核心是介绍浸种的农业技术。“祭春神”属民俗文化，与浸种技术关联弱。删除后，文本能更聚焦农业科技，避免偏离主题，使信息更简洁集中。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①首先回答二者的共同之处：遵循自然规律对生产生活的重要性。 ②然后具体分析：由材料“宋代浸种的时间是在二月立春前后……这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度”可知，浸种选在立春前后，依赖夜雨昼晴，体现农耕需顺应季节、气候等自然时序；《齐桓晋文之事》中“无失其时”“勿夺其时”，主张养殖与耕种需遵循生物生长规律与农时。二者在具体实践上都体现了对自然时序的遵循。​ ③二者都反映了古代先民“天人合一”的生产智慧。由材料中浸种遵循农时可丰收，以及《齐桓晋文之事》中遵循规律可保障生计可知，它们都认为顺应自然节奏是保障生计、实现丰收的前提。​ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最后的十五法郎 陈星如 蒂沃道夫是个爱讲老掉牙笑话的老推销员。最近，他说成了一笔大生意。解剖师乔治终于同意以十五法郎的价格收购他。蒂沃道夫对此很满意，他将节省下来一笔不小的费用，让别人心甘情愿地花钱为他置办一个好去处。蒂沃道夫为自己抓住了那天才般的灵光一现而感到骄傲。世界上再没有第三个人能想到将自己推销出去，蒂沃道夫一边擦拭着画框上的灰尘一边微笑着。 画中的人是年轻时的蒂沃道夫，那时他凭借着英俊的面庞和善辩的口才，成了乌克里小镇上最优秀的推销员。无论是牛奶、牙膏、剃须力、巧克力或是别的什么，只要经过蒂沃道夫的手，就不愁销量不好。 小孩们喜欢他，因为在他衬衫上衣的口袋里除了一支蓝色的水性钢笔，还有各种颜色的巧克力和糖果。老人们喜欢他，因为他踏实可靠的肩膀总会替他们分担那些难以承受的重物。男人们喜欢他，因为他对足球的了解毫不逊色于他的酒量。女人们喜欢他，因为他总是绅士又幽默，他从不介意将唇吻在粗糙皲裂的手指，他大方地称赞她们的美丽，将她们比作盛开的蔷薇，歌颂她们如野草莓一般的甜美动人。同时，他又是盲人的眼睛、瘸子的拐杖、聋哑人的嘴巴和耳朵，他的确是一个忠诚又贴心的好帮手。 毫无疑问，蒂沃道夫是受人欢迎的，他也为此而自豪着。直到那一天，当那位优雅美丽的少妇用柔软的嗓音和泪水涟涟的眼睛不住哀求他时，尽管他的心脏颤抖得是那样厉害，就好像有千万只蝴蝶在他的胃里撞个不停，他也还是狠下心肠，不肯回头再看一眼，甚至不肯施舍一个吻或是一场美好的梦。 蒂沃道夫的冷漠让这位年轻的少妇终日郁郁寡欢，不幸的婚姻如同没有星星的黑夜一样漫长。第二年春天，她用一把锋利的剪刀刺穿了自己的喉呢。 两周后，蒂沃道夫得知了这个消息。这个辜负他人真心的年轻人对这个消息的反应实在太过平淡，再精明的慧眼也无法从他脸上捕捉到一丝一毫悲伤的情绪，他照常做着自己的工作，日复一日。但不久之后，蒂沃道夫搬家了，人们都在猜测他的去向。 蒂沃道夫离开的第一年，牛奶商哈克顿看着囤积在铁桶里的牛奶常常会想到：要是蒂沃道夫在就好了，这个聪明的年轻人总不会让这些牛奶全都洒进河里。蒂沃道夫离开的第二年，退休工卡米尔坐在轮椅上用放大镜看报纸时不止一次想过：要是蒂沃道夫在就好了，这个善良的年轻人准会把报纸上的内容一字不差地读给他。蒂沃道夫离开的第三年，鼻涕虫莱诺抱着被扎破的足球一边哭一边想着：要是沃道夫在就好了，这个高大的年轻人会像哥哥一样抡起拳头揍扁那些欺负他的混蛋们。蒂沃道夫离开的第四年，人们几乎已经不再提起那个记忆中的年轻人了。蒂沃道夫离开的第五年，忘记他的人已经远远多过那些还记得他的人…… 到今天，蒂沃道夫已经六十九岁了，他一生未婚，没有儿女。他陆续搬过几次家，也换过几个城市居住，他做过木工也做过泥瓦匠，他换过许多工作，到老了又做回了推销员。 他的邻居们都对他感到好奇，他们觉得这个年迈又独身的老人处处都透着古怪。他们好奇他的身份，因为他时常敲响邻居们的房门，去兜售一些谁也不缺的日用品或者过时的老物件。起先，人们都很尊重他，认为他是个不得不自食其力的可怜的老人家而对他礼待有加。但后来，人们渐渐开始讨厌他，他总是有意无意地攀谈，一边喝酒一边讲述他的曾经。他热情得过头而让人难以招架，甚至不顾主人的意愿在家里长时间停留。直到主人再也无法忍受这漫长的应酬，却又不得不保持最后的礼貌请他出去，他才恋恋不舍地离开。 人们不约而同地形成了共识，谁也不想再搭理这个胡搅蛮缠的老无赖。他们将他拒在门外，甚至为了躲避他而装作无人在家。他们听从了那些恶意者的挑唆，尽管那些话是他们曾不肯相信的，如今却也显得真实可信起来。 “他或许心怀不轨。”“他肯定别有企图。”他一定是想入室行窃。”……无论是哪一种，都值得人们对他保持十二万分的警惕。 孩子们不被允许同他讲话，他们从父母的嘴里得知这个走路迟缓的老家伙是魔鬼的化身，在他弯曲的脊背下封印着漆黑色的乌鸦。他们偷偷用石子砸他。女人们都刻意躲避他，她们害怕自己被冠上“不贞”或是“不祥”的名号，那些流言蜚语会让她们一辈子都喘不过气来。甚至连那些和他同样衰老又贫穷的老人都不愿同他多说几句话，像他们这把年纪的人最恐惧的不是死亡，而是那些上下转动的眼睛。 这里已经没有人愿意买蒂沃道夫推销的商品了，当然也没有任何家店铺愿意委托他。他是那样的衰老，以至于他无法再搬到另一个城市生活，他的生命被那些各式各样关闭着的门吞噬和咀嚼，他就静止在牙齿和舌头的运动中。他渐渐开始减少外出，甚至变得畏惧阳光，他吃得越来越少，睡觉也总是惊醒，但祷告的时间一天比一天长。 某天，蒂沃道夫的脑海里突然闪过一个念头：“我曾推销过那么多物品，我为什么不试试看将自己推销出去呢?” 蒂沃道夫重新快乐起来，这将是他的最后一次销售，他希望自己能够打一个漂亮的翻身仗。 （选自《小小说月刊》） 6. 下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 年轻时的蒂沃道夫几乎被所有人喜欢，而年老的他却遭到几乎所有人的唾弃。当一个人可有可无、不被需要的时候，他便失去了所谓的社会价值。 B. 面对少妇的哀求，蒂沃道夫只是冷漠回应，就连少妇自杀后他也面无表情，但不见得蒂沃道夫的内心没有矛盾和挣扎，他的搬走或许也与此有关。 C. 蒂沃道夫晚年时逐渐被越来越多的人讨厌和不屑，根本原因是他没有意识到自己已经不再是当年那个倍受喜爱和追捧的蒂沃道夫了。 D. 文末写蒂沃道夫重新快乐起来，这意味着他终于又重新找回了自己的价值、作为推销员，他打算做的这件事或许别人未曾想过，是件一举两得的事。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说展现了一种“克制的艺术”，如文中那位年轻的少妇与蒂沃道夫的恩怨，蒂沃道夫为何要突然搬家等，给了读者较大的解读空间。 B. 小说采用倒叙的手法，先交代蒂沃道夫以十五法郎的价格推销出自己的故事结果，然后再从他年轻时写起。这样写更容易引起读者的阅读兴趣. C. 小说在人物塑造上特别注重侧面描写的手法，蒂沃道夫离开的前几年里总有人想着他的方方面面，这些都不断印证着蒂沃道夫在小镇人们心中的美好形象。 D. 小说的讽刺意味强，以限知视角的方式展开行文，通过蒂沃道夫的一生，尤其是晚年时的蒂沃道夫遭受的恶意与冷眼讽刺了人性的冷漠。 8. 请结合全文，分析小说以“最后的十五法郎”为题的妙处。 9. 初时被喜欢、后又被讨厌和嫌弃，蒂沃道夫的经历与鲁迅笔下的“祥林嫂”这二一人物有许多相似之处，但两个人物的命运又不尽相同。造成两个人物命运的原因有何异同？请简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①结构上，与文章的开头、结尾相呼应，使小说结构严谨； ②内容上，“最后的”引起读者的阅读兴趣，为下文张本。 9. 相同点： 周围人的冷漠与恶意造就了二人的悲情命运，人们对归来的祥林嫂和重新做回推销员的蒂沃道夫的态度都经历了从好奇到取笑再到厌恶的过程，这使二人“无地自容”。 不同点： ①鲁镇的人对祥林嫂的讥讽与嘲笑推动了祥林嫂的悲剧命运，但彻底打垮她的是中国封建社会“吃人”的礼教思想，人们的态度也源于此； ②人们对蒂沃道夫的冷漠是基于他们不再需要他，但社会现实的一面却并未打倒他，他能够积极地想办法解决自己的问题。 【解析】 【导语】这篇小说以黑色幽默的笔调，勾勒出一个推销员的荒诞人生。通过蒂沃道夫从备受喜爱到遭人唾弃的命运转变，展现了社会价值的残酷变迁。作者巧妙运用对比手法：年轻时的众星捧月与晚年的孤独凄凉，少妇之死的沉重与推销自己的荒诞。文中“十五法郎”的交易既是情节高潮，也是对生命价值的终极叩问。小说在冷峻的叙述中暗含对人性、社会关系的深刻反思，其克制而精准的笔触让这个看似荒诞的故事具有了震撼人心的现实力量。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“根本原因是他没有意识到自己已经不再是当年那个倍受喜爱和追捧的蒂沃道夫了”错误。蒂沃道夫被讨厌和不屑主要是由于人性的冷漠。他不再被需要，对人们来说失去了利用价值，所以人们甚至愿意接受挑唆，厌恶他、唾弃他。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“以限知视角的方式展开行文”错误。本文运用的是全知视角与限知视角相交替的叙述视角，如蒂沃道夫的内心活动属于限知视角。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析小说标题的含义和作用的能力。 ①结构方面：文章开头提到“解剖师乔治终于同意以十五法郎的价格收购他”，结尾说“这将是他的最后一次销售，他希望自己能够打一个漂亮的翻身仗”，“最后的十五法郎”作为关键线索，贯穿首尾，使小说结构严谨，形成一个有机的整体。 ②内容方面：“最后的”一词设置了悬念，引发读者的好奇心，让读者想要探究为什么是“最后的”，以及这十五法郎背后有着怎样的故事，从而为下文详细叙述蒂沃道夫的经历和他试图将自己推销出去的情节做了铺垫。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文章内容、鉴赏文本艺术形象的能力。 相同点： 文中提到蒂沃道夫一开始“是受人欢迎的”，但后来邻居们“渐渐开始讨厌他”，“将他拒在门外”，孩子们用石子砸他，女人们躲避他，老人们也不愿和他说话。这与《祝福》中鲁镇的人对祥林嫂的态度变化相似，人们对归来的祥林嫂先是好奇，后来是取笑，最后是厌恶。这种周围人从热情到冷漠甚至充满恶意的态度转变，让蒂沃道夫和祥林嫂都感到痛苦和“无地自容”，在精神上承受了巨大的压力，造就了二人的悲情命运。 不同点： ①在《祝福》中，鲁镇的人对祥林嫂进行讥讽与嘲笑，比如祥林嫂再嫁后回到鲁镇，人们对她的经历进行调侃和歧视，这些行为推动了祥林嫂的悲剧命运，导致其最终的惨死。而这一切的根源是中国封建社会“吃人”的礼教思想，例如封建礼教对寡妇再嫁的歧视等，导致人们对祥林嫂抱有偏见和恶意。 ②小说中的蒂沃道夫，人们对他态度转变是因为“这里已经没有人愿意买蒂沃道夫推销的商品了”，即人们不再需要他，所以对他冷漠。但蒂沃道夫没有被这种社会现实打倒，他积极地想出将自己推销给解剖师的办法来解决自己的困境，如文中提到“蒂沃道夫重新快乐起来，这将是他的最后一次销售，他希望自己能够打一个漂亮的翻身仗”，表现出他积极面对生活的一面，这与祥林嫂被封建礼教彻底击垮的命运有所不同。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张巡守睢阳城，城中粮尽，乃出其妾，对三军杀之，以飨军士，曰：“诸公为国家戮力守城，经年乏食，忠义不衰。巡不能自割肌肤以啖将士，岂可惜此妇人，坐视危迫。”将士皆泣下，不忍食，巡强令食之。 乃括城中妇人，既尽，以男夫老少继之，所食人口二三万，人心终不离变。 （节选自《唐书·忠义传》） 材料二： 或问：“张巡何如？”曰：“忠矣，然而不仁。杀一不辜而得天下仁者不为守一城而食人三万口其忍为之乎？宁使贼杀，岂容自食？故余当谓，其死节之名固千古不可磨，而食人之罪亦万劫不能灭也。”或曰：“为己则不可，为国何害？”曰：“为己与为国等耳，天下只有一个是。”或又曰：“国之大者不显其小。”曰：“守城之事小，食人之事大，三万口之命而谓之小事，何邪？使江淮果由此而保，亦不足道，况其未必哉。” （节选自王若虚《滹南遗老集》） 材料三： 张巡可谓忠矣！然括城中老幼食之，非训也；杀妾，非训也。孟子曰：“兽相食，且人恶之。”又曰：“民为重，社稷次之。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”子曰：“去食。”自古皆有死，民无信不立。孔孟之言，以为有民而后有社稷。睢阳危急，是去食时也。食去民死，率其妾而死之，礼也。纵百姓食人，已失信矣；并食其妾，是朱粲、赵思绾之为，非忠臣训也。臣事君，犹子事父也。父饿且死，杀子孙以奉之，非孝也。或谓巡之杀妾，激军心也。然军人食之，不足济一日之穷；敌人闻之，适足为急攻之计。或谓巡之杀妾，望成功也。然巡有功则爵为上公，妾无罪而形同犬彘。于心不安，请于朝而旌之，于事无济。孟子曰：“杀一不辜而得天下，不为也。”杀一不辜而号忠臣，君子为之乎？吴吾粲与魏战，遇水人攀其船，船重将覆，船人以戈撞击。粲止之曰：“我求生，彼亦求生，俱生不得，俱死可也。”嘻！此言也足以证巡过矣。 杀妾飨军，不自巡始也，巡得重名，故论之。后见《池北偶记》载巡妾报冤事，《抚青杂志》载巡显灵见何兼资解说妾系自缢非杀，云云。稗史言虽不经，然足证人心之所同。 （节选自袁枚《张巡杀妾论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 杀一A不辜而得B天下C仁者D不为E守一城F而食人G三万口H其忍I为之乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “将士皆泣下”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法不同。 B. 等，相同，与《马说》“且欲与常马等不可得”中的“等”意义不同。 C. 训，准则、典范，与成语“不足为训”中“训”的意义相同。 D. 且，尚且，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一写将士不忍心吃张巡之妾，侧面衬托了张巡的忠义无私，同时也暗讽了张巡的残忍。 B. 材料二中，王若虚先假设，有人从国家利益的角度提出吃人合理的观点，然后对此加以驳斥。 C. 材料三“于斯二者何先”中的“二者”，指粮食和民众信任，作者认为民众信任是立国之本。 D. 材料二、三都承认张巡是个忠臣，但也都认为不能把对朝廷的忠诚作为他杀妾飨军的理由。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使江淮果由此而保，亦不足道，况其未必哉。 （2）然军人食之，不足济一日之穷；敌人闻之，适足为急攻之计。 14. 材料一和材料三结尾处都提到了“人心”，两者内涵不同，请简要说明。 【答案】10. CEH 11. B 12. A 13. （1）即使江淮地区因此得以保全，也不值得称赞，何况还不一定能够保全呢。 （2）但是士兵们吃了她，不够解决一天的窘迫；敌人听说了，恰恰能让他们因此制定快速攻打的计谋。 14. 材料一中的“人心”，是指人们忠于朝廷而顺从（拥护）张巡所为的意愿、思想。 材料三中的“人心”则指人们不认可张巡为守城而杀妾飨军的态度、情感。 【解析】 【导语】三则材料围绕张巡杀妾飨军的事件展开，分别从不同角度进行了评述。材料一以史实为基础，突出张巡的忠义与无奈，将士的反应则暗含对其行为的复杂情感。材料二通过对话形式，批判张巡的行为虽忠但不仁，强调道德底线不可逾越。材料三则引经据典，进一步指出张巡的行为违背儒家伦理，虽忠却失人道。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：杀死一个无辜的人就能得到天下的仁人，不会去做，而张巡却为了守卫一座城而吃掉了三万人，他怎么忍心这样做呢？ “杀一不辜而得天下”中“而”连接“杀一不辜”和“得天下”，中间不能断开，“仁者”作下句主语，C处断开； “仁者不为”是主谓句，其后E处断开； “守一城而食人三万口”中“而”连接“守一城”和“食人三万口”，中间不能断开，“其”作下句主语，故应在主语前，即H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词的意义和用法的能力。 A．正确。名词，眼泪/使动用法，使……哭泣。句意：将士们都流下了眼泪。/使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 B．错误。都是“相同、一样”。句意：为自己考虑和为国家考虑是一样的。/尚且想它与普通的马一样也不可能。 C．正确。句意：这不是典范。/不值得作为典范或准则。 D．正确。都作连词，尚且。句意：人们尚且厌恶。/臣连死尚且不怕。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 A．“同时也暗讽了张巡的残忍”错，材料一中写将士不忍心吃张巡之妾，主要表现张巡的忠义无私，没有暗讽张巡残忍的意思。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，即使；“保”，保全；“足”，值得；“况……哉”，何况……呢。 （2）“济”，解决；“穷”，处境窘迫；“适”，恰恰，正巧。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）材料一中张巡杀妾并让将士们吃人肉，将士们虽然不忍，但最终还是顺从了张巡的命令。文中提到“人心终不离变”，表明将士们在张巡的强硬手段下，仍然忠于张巡，没有背叛他。故材料一中的“人心”是指将士们对朝廷的忠诚以及对张巡的意愿、思想的顺从。 （2）材料三中对张巡的行为进行了批判，认为杀妾飨军是不道德的行为，不符合儒家的仁义之道。文中提到“人心之所同”，表明人们对张巡的行为有共同的看法。故材料三中的“人心”是指人们对张巡为守城而杀妾飨军的行为的道德判断和情感反应。作者通过引用《池北偶记》和《抚青杂志》中的内容，说明人们不认可张巡杀妾的行为，认为他的行为残忍和不道德。 参考译文： 材料一： 张巡守卫睢阳城，城中粮食吃光了，张巡于是推出自己的爱妾，当着三军将士的面把她杀了，来犒劳军士，他（对三军将士）说：“诸君为国家拼命守城，一年来没有粮食，（你们的）忠义之气没有衰减。我张巡不能割自己的肉来给将士们吃，难道可以吝惜这个妇人，坐视城池被攻破的危难不管？”将士们都流下眼泪，不忍吃（张巡妾的肉），张巡强令他们吃下。 接着搜罗城中（其他）妇女，吃完以后，又抓男子老幼来继续吃，共吃掉二三万人，人心始终没有背离的。 材料二： 有人问：“张巡这个人怎么样？”回答是：“忠诚啊，但是不仁慈。杀死一个无辜的人就能得到天下的仁人都不会去做，而张巡却为了守卫一座城而吃掉了三万人，他怎么忍心这样做呢？宁可让敌人杀了，怎么能容忍自己吃人呢？所以我认为，他为国而死的名声固然千古不可磨灭，但他吃人的罪行也是万劫不能消除的。”又有人问：“为自己考虑不行，为国家考虑有什么害处呢？”回答是：“为自己考虑和为国家考虑是一样的，天下只有一个道理。”还有人说：“国家大事重要，个人小事就不显眼了。”回答是：“守城的事情小，吃人的事情大。三万人的生命如果被称为小事，这是什么逻辑？即使江淮地区因此得以保全，也不值得称赞，何况还不一定能够保全呢。” 材料三： 张巡可以称为忠诚！但是搜括城中老幼来吃，这不是典范；杀妾，也不是典范。孟子说：“动物互相残食，人们尚且厌恶。”又说：“百姓最重要，国家次之。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一个，在这二者中先去掉哪一个？”孔子说：“去掉粮食。”自古以来人总是要死的，没有百姓的信任国家就不能立足。孔子、孟子的言论，认为有百姓然后才有国家。睢阳形势危急，是到了舍弃粮食的时候。粮食吃完了，百姓就会饿死，带领自己的妾一同赴死，这是符合礼的。放任百姓互相残食，已经失去信任了；连同自己的妾一起吃，这是朱粲、赵思绾的行为，不是忠臣应有的准则。臣子侍奉君主，如同儿子侍奉父亲。父亲饿了快要死了，就杀掉子孙来奉养他，这不是孝道。有人说张巡杀妾是为了激励军心。但是军人吃了她的肉，不足以解决一天的困境；敌人听说了这件事，正好以此为借口加紧进攻。又有人说张巡杀妾是为了期望成功。然而张巡成功了也只是被封为上公，他的妾没有罪却形同猪狗。（这在情理上）难以让人安心，向朝廷请求表彰这件事，对事情本身也没有帮助。孟子说：“杀死一个无辜的人就能得到天下，也不会去做。”杀死一个无辜的人却被称赞为忠臣，君子会这样做吗？吴吾粲与魏军作战时，遇到洪水有人攀爬他们的船，船重将要倾覆，船上的人用戈矛撞击攀船者。吴吾粲制止说：“我在求生，他们也在求生，大家都活不了的话，一起死就可以了。”唉！这话足以证明张巡的错误了。 杀妾犒劳军队，并不是从张巡开始的，张巡获得了很高的名声，所以被讨论。后年读到《池北偶记》记载了张巡的妾报告冤情的事，《抚青杂志》记载了张巡显灵让何兼资解释清楚妾是自己上吊而死并非被杀，等等。虽然野史小说不够严肃，但足以证明人心的共同看法。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋野五首（其一） 杜甫 秋野日疏芜，寒江动碧虚。 系舟蛮井络①，卜宅楚村墟。 枣熟从人打，葵荒欲自锄。 盘飧老夫食，分减及溪鱼。 【注】①井络：此处指夔州一带，旧属楚地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景，秋野萧疏，水天一色，僻静淡远，与下联地处“蛮”“楚”形成呼应。 B. 颔联记事，流露诗人心绪，“系舟”有结束漂泊之意，“卜宅”显渴求安顿之心。 C. 从“从人打”到“欲自锄”，诗人乐于躬耕的意识逐渐增强，山野生活趣味横生。 D. 诗歌语言质朴，结构精巧，景、事、情和谐统一，诗人安贫乐居的情怀了然可见。 16. 《杜诗镜铨》认为此诗后四句“有万物一体之意”，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①人与人一体，枣子成熟了任由他人扑打，不分你我，表现出人人无别的平等和睦； ②人与事一体，葵园荒芜，诗人从事劳作，表现了人事相融的舒适和悦； ③人与物一体，把自己的饭食分给溪鱼，人鱼共享，表现了物我一体的融洽和谐。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容、语言的能力。 C．“诗人乐于躬耕的意识逐渐增强”错误，“枣熟从人打，葵荒欲自锄”意思是“枣子成熟了任由人扑打，葵园荒芜了，我想自己动手锄地”，体现的是山野生活的乐趣，无法看出诗人“乐于躬耕的意识逐渐增强”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言和形象的能力。 首先明确“万物一体”的意思。所谓“万物一体”是指宇宙万物之间的合一，也是指人与人之间的合一，具体来说就是万物之间的互动，相互依存，相互贯通，相互影响，相互转化。 然后分析诗歌后四句中的“万物”是如何合一的。 “枣熟从人打，葵荒欲自锄”，前一句是写宅院里的枣子成熟了任由他人扑打，这是人和人之间的“一体”，物品不分你我，体现人和人之间的和睦平等；后一句是说葵园荒芜了，诗人想自己动手锄地，体现的是人和事的“一体”，诗人亲自从事劳作，体现人和事相融的舒适和悦。 “盘飧老夫食，分减及溪鱼”意思是“我这个老人，常常会把盛在盘子里的晚饭，分出一部分来投喂溪里的鱼”，把自己的食物分给鱼儿，这是人和物的“一体”，体现物我一体的融洽和谐。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在《答司马谏议书》中，王安石借盘庚迁都史实表达自己的变法决心，其中“_________，_________”两句体现了他的行事准则和决不后悔的改革之志。 （2）古代诗人望月怀远时，时有奇想，如李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。张若虚《春江花月夜》中“_________，_________”两句立意和构思与此相似，可以说是出自同一机杼。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以有“_________，_________”。 【答案】 ①. 度义而后动 ②. 是而不见可悔故也 ③. 此时相望不相闻 ④. 愿逐月华流照君 ⑤. 金戈铁马 ⑥. 气吞万里如虎（夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/何时真提十万兵，金戈铁甲相磨鸣） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“逐”“戈”“阑”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①学术研究当追求真理、实事求是，坚决不能投机取巧、弄虚作假。②近日，根据国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果显示，有25名学术不端者被通报批评，引发广泛关注。③科学的本质是求真，科研的基础在求实。④然而，极少数科研人员在帽子、位子、面子的利益驱使下，放弃学术底线，打破道德红线，⑤造成“白袍点墨，终不可渝”。这无疑违背了科研的工作的初衷，损害了科研人才的形象，进而破坏公平竞争的科研环境，阻碍了科技队伍的健康成长。 对于此类行为，不能任由其滋生蔓延，必须坚决亮剑。纠治学术不端，需要像反腐败一样“有案必查，有错必纠”，保持高压态势，形成强大威慑。 ：强化预警预防机制，完善更加细密的监督管理措施，构建更加完备的数据库资源，用好技术手段，在学术论文申报、项目申请等环节严格把关，形成操作性强、合理高效的学术不端行为查处机制，推动问题发现在早、影响扼杀在小；加大违规惩处力度，优化行政监管手段，放大社会监管效能，对学术不端行为坚决“零容忍”，发现一起，调查一起，处理一起，通报一起，同步用好诚信档案、临时或终身取消项目申请资格等方式，加大惩处力度，让科研造假者名利双输，科研失信者处处受限，推动违规成本远超违规“收益”。 德之不厚，行之不远。对于科研人才来说，德和才，犹如车之两轮、鸟之双翼，（ ）。德是安身立命之本，才是成就事业之根。有德无才，难以创新突破；有才无德，容易步入歧途。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这需要构建预防与惩处并重的治理体系 B. 首先要从思想根源上消除科研人员的侥幸心理 C. 近年来学术不端事件呈现出多发频发态势 D. 国际学术界对此类行为普遍采取严厉措施 20. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 缺一不可 B. 相辅相成 C. 相得益彰 D. 此消彼长 【答案】18. 语句②，修改为：“根据国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果”或“国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果显示”。 语句⑤，修改为“造成‘白袍点墨，终不可渝’的后果”。 19. A 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句②，“根据……案件处理结果显示”句式杂糅。“根据案件处理结果”与“案件处理结果显示”两个句子杂糅在一起，可以删除“显示”或“根据”，改为“根据国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果”或“国家自然科学基金委员会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果显示”。 语句⑤，“造成‘白袍点墨，终不可渝’”成分残缺。“造成”后面缺少宾语中心词，可在“白袍点墨，终不可渝”后添加“的后果”。可改为“造成‘白袍点墨，终不可渝’的后果”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 第二段核心内容是提出纠治学术不端的具体措施，分为“预防预警”与“惩处力度”两大方面。横线后是冒号，需填入总领下文的过渡句。 A.“构建预防与惩处并重的治理体系”精准概括后文“预防机制”（事前）与“惩处力度”（事后）的双重措施，与后文“强化预警……；加大惩处……”形成总分关系，衔接自然。 B.强调“思想根源”，但文中未提及思想教育措施，与后文制度建设无关。 C.“多发频发”是背景描述，但前文已通过“25名学者被通报”完成铺垫，此处需解决方案而非现象重复。 D.“国际学术界”与文中“国家自然科学基金委员会”的国内语境不符。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 根据原文“车之两轮、鸟之双翼”可知，这比喻二者同等重要，强调德才并重、相互依存、缺一不可。 A.缺一不可：少一样也不行。强调两者都不可缺少，完全符合“两轮”、“双翼”的比喻核心，恰当。 B.相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。强调二者互相支持、共同促进，符合比喻中轮子共同驱动车、翅膀共同托起鸟的关系，恰当。 C.相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。强调二者结合效果更好，能突出彼此的优点。这里体现德才兼备才能更好地发挥科研人才的潜力，恰当。 D.此消彼长：是指这个下降，那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去，别的方面会有长进。形容对立双方互相增减、不能并存的关系（如一方强则另一方弱）。这与“车之两轮”、“鸟之双翼”所蕴含的协同、共生、互补关系完全相反。因此，填入“此消彼长”违背了原文比喻的本意和作者对德才关系的阐述，是不恰当的。 故选D。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 转过大厅，宝玉心里还自狐疑，只听墙角边一阵呵呵大笑，回头只见薛蟠拍着手笑了出来：“要不说姨夫叫你，你哪里出来的这么快。”宝玉怔了半天，方解过来了，是薛蟠哄他出来。 …… “要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴，他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说，他这四样礼可难得不难得？那鱼、猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来。” 21. 文中一连串的“这么”从薛蟠口中说出来，很有表现力，请简要分析。 22. 有人认为画线句的表达看似不合逻辑，但极符合薛蟠“呆霸王”的形象特点。请简要说明理由。 【答案】21. “这么”用来表示程度或强调，符合薛蟠粗鄙无文、拙于表达的形象特点；体现他激动和得意的心理；能激发出读者对当时场景的想象。 22. “我要自己吃，恐怕折福”，表现了薛蟠有自知之明、惜福的一面；“除我之外，惟有你还配吃”，则现出其自命不凡的原形，话确实不合逻辑，但惟有这样矛盾的心思才符合薛蟠呆霸王的形象特点。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生对词语的意义、表达效果的分析理解的能力。 首先，“这么”用来表示程度或强调，符合薛蟠粗鄙无文、拙于表达的形象特点。薛蟠文化水平不高，在描述这些稀罕之物时，难以用更精致准确的语言来形容，只能不断用“这么”来强调物品的特别之处，比如“这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪”，这种简单直白的表述，生动地展现了他的性格特点。 其次，体现了他激动和得意的心理。他得到了这些难得的礼物，满心欢喜和自豪，通过不断重复 “这么”，突出这些礼物稀奇和珍贵，以此向宝玉炫耀，表达自己得到这些礼物的得意之情。 最后，能激发出读者对当时场景的想象。连续使用“这么”，让读者仿佛能看到薛蟠一边手舞足蹈，一边滔滔不绝描述的样子，增强了画面感，也使读者更能感受到他的情绪，拉近了与读者的距离，使情节更加生动有趣。 【22题详解】 本题考查学生句、段的表达效果的分析的能力。 一方面，“我要自己吃，恐怕折福”，能看出薛蟠认为这些稀罕珍贵的东西（如藕、瓜、鱼、猪等）太过难得，自己享用可能承受不起，会折损福气，这表现了他有自知之明、惜福的一面。他意识到这些礼物的珍贵，不敢轻易独自享用，体现出他性格中相对谨慎、敬畏的部分。 另一方面，“除我之外，惟有你还配吃”，又鲜明地现出其自命不凡的原形。他先觉得自己吃会折福，可又认为除了自己就只有宝玉配吃这些东西，在他的认知里，自己和宝玉是与众不同、高人一等的，这种自视甚高的态度与他“呆霸王”的身份相符，他平日里养尊处优、骄纵跋扈，有这样的想法也在情理之中。这种前后矛盾的心思，正符合薛蟠“呆霸王”复杂多面的形象特点，既有点自知之明，又自命不凡，使这个人物形象更加鲜活生动。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人生的征途上，我们当秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高洁之志；又要懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门”的道理。 以上材料引发了你怎样的感悟和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 坚守与变通齐飞，谱写时代新篇章 逢千秋盛世，恰百年风华。时代浪潮奔涌，新时代吾辈青年应既有宁为玉碎不为瓦全的坚定内心，也应有肯低头过矮门的姿态，在广阔天地自由飞翔，破晓云天。 朝夕不负，皓月方长新时代吾辈青年应似玉器，坚守自我，任风雨漂泊，也能保持清醒，坚守自我，方能姹紫媽红开遍。 红日初升，其道大光。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”是你，不被外界声音影响，在中国危难之际坚持杂交水稻，在泥土中挥洒汗水，在山坳中播种希望，为中国带来希望的曙光；是你，单霁翔，坚持自己的决定，让古老的文化再绽光芒，让沉睡的紫禁城睁开双眼。倘若他们没有坚持自我，便不会取得如此成就。作为新时代青年，面对风浪，我们应坚守自我，方能踏破千重浪，迎来曙光。 大风大浪，大潮滂滂。新时代吾辈青年应肯低头，随着外界的情况变换自己的形态。懂得变通，方能让生命进一步提升。 “上善若水，事善时，动送时。”赞叹！屠呦呦在疟疾肆行时，带着一颗变通的心，去提炼青蒿素，在无数次的失败后，她用寻他法，“青蒿一握，水二升。”若她不懂得变通，还能提炼青蒿素吗？显然不能。惊叹！新东方老师董宇辉选择变通，用直播的形势将书香传播各地，将文化扎入人心，才华横溢，火遍全球。作为新时代青年，在时代凯歌长鸣之时，变换方式，方能以梦为马，不负韶华。 鲜衣怒马，许凌云志。新时代吾辈青年，既应坚守自己，也应懂得变通。 星光如烂，岁月成碑。是他，钢琴师刘伟，当命运的绳索无情地绑住他的双臂，他的梦想依旧滚烫。他坚守自我，日复一日地练习，终以一颗变通之心，以一双伤痕累累的脚，弹出了人间绝唱！是她，江梦南，从小便被剥离了有声的世界，可她依旧坚守梦想，懂得变通，积极寻找适合自己的学习方法，终以顽强的意志和不懈的努力，实现了自己的人生价值。作为新时代青年，在面临困难之时，既要坚守初心，也要会灵活应对，勇于逐梦，奋斗不止。 横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。愿吾辈青年，如坚冰坚守自我，亦如清水懂变通，乘百舸争流之势，续中华民族之魂。愿千秋华夏，坚守璀璨，顺应世界潮流，捍盛世中华，山河灿烂！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料给出了两句名言：“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”体现的是一种坚守气节、宁死不屈、为了理想和信念不惧牺牲的高尚情操，它意味着即便面临挑战与困境，也要坚守自己的原则与理想。如同珍贵的玉器，即便在磨砺中受损，也要葆有内在的价值与光芒，要时刻坚守不苟且的尊严与勇气。 “肯低头的人，永远不会撞到矮门”，这句话说的是在人生的旅途中，适时地低头并非示弱，而是一种策略，一种对现实环境的尊重与适应。它让我们能够灵活地调整自己的姿态，避免不必要的碰撞与伤害，从而更好地前行。 “玉碎”之刚与“低头”之柔并非对立，而是相辅相成的。刚能让人在困境中坚守底线，柔能让人在顺境中保持清醒，刚柔结合才能更好地应对人生的起起落落。生活中我们要学会根据不同的情境和时机，合理抉择是秉持高洁之志还是选择低头。比如在面对正义与邪恶、真理与谬误时要坚决不屈；在面对误解、摩擦等小状况时则要能屈能伸，做到收放自如。 写作时，可以在开头引用名言警句引出材料中的两种观点，表明二者看似矛盾实则有内在联系。中间部分先分别阐述“宁做玉器被打碎”和“肯低头的人”的内涵与意义，并列举古今中外的事例加以论证，如文天祥的慷慨就义与韩信的胯下之辱等。然后重点论述二者如何在生活中平衡与融合，如在社会发展进程中，个人面对国家大义与个人私利冲突时如何坚守，在人际交往中面对分歧如何妥协。结尾总结全文，再次强调正确处理坚守与妥协关系对人生的重要性，呼吁人们在人生征途上智慧抉择，实现自我价值与和谐共处。 立意： 1.坚守品质与懂得变通。 2.刚与柔的智慧。 3.始于执着，成于变通。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$