知识点1（练习）： 文言实词 2026年江苏职教高考一轮复习《语文知识点清单》（原卷版+解析版）

编写说明：2026年江苏省职教高考一轮复习《语文知识点清单》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及江苏历年职教高考考试真题分析进行编写。本资料将高考必备知识进行科学划分，系统总结归纳知识点，全面梳理高考题型。整套资料共包含10个专题共38个知识点，每个知识点均配备配套讲义及练习。 本专题是2026年江苏省职教高考一轮复习《语文知识点清单》专题三：文言文阅读。本知识点是文言实词。 2026年江苏省职教高考一轮复习语文知识点清单——练习 专题一 文言文阅读 知识点01 文言实词-1（四篇课文） 一、种树郭橐驼传 （一）挖空练习 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类（ ）橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名（ ）我固（ ）当。”因（ ）舍其名，亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（ ）种树，凡长安豪富人为（ ）观游及卖果者，皆争迎取养（ ）。视驼所种树，或移徙（ ），无不活，且硕茂（ ），早实（ ）以蕃（ ）。他植者（ ）虽窥伺效慕（ ），莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（ ）且孳（ ）也，能顺木之天（ ），以致其性（ ）焉尔。凡植木之性，其本（ ）欲舒，其培（ ）欲平，其土欲故，其筑（ ）欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾（ ）。其莳（ ）也若子，其置（ ）也若弃，则其天者全（保全）而其性（本性）得矣。故吾不害（妨碍）其长而已（罢了，句末语气词），非有能硕茂（使……硕大茂盛）之也；不抑耗（损伤）其实（它的果实）而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳（树根拳曲）而土易（土换成了新的），其培之也，若不过焉则不及。苟（如果）有能反是者（与此相反的人），则又爱之太恩（宠爱），忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪（用指甲抠）其肤以验其生枯（生死），摇其本（根）以观其疏密（土的松紧），而木之性日（一天天）以离（背离）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！ 问者曰：“以子之道，移（移用）之官理（做官治民），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者（做官的）好烦（繁多）其令，若甚怜焉，而卒（最终）以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（勉励）尔植，督尔获，早缫（煮茧抽丝）而（你）绪（丝头），早织而缕（线），字（养育）而幼孩，遂（养好）而鸡豚（猪）。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人（小民）辍飧饔（，晚餐、早饭）以劳吏（慰劳官吏）者，且不得暇，又何以蕃（使……繁盛）吾生而安（使……安定）吾性耶？故病（困苦）且怠（疲倦）。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（记载）其事以为官戒（官吏们的）。 （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？若是，则与吾业者其亦有类乎？” 1.解释下列加点的词语 （1）字而幼孩，遂而鸡豚 （2）吾小人辍飧饔以劳吏者 二、促织 （一）挖空练习 宣德间，宫中尚（崇尚、喜好）促织之戏，岁（每年）征（征收）民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进（进奉），试使斗而才（勇猛善斗），因（于是）责（责令）常供。令（县令）以责之里正。市中游侠儿得佳者笼（用笼子）养之，昂（高抬）其直（同“值”，），居（囤积、储存）为奇货。里胥猾黠，假此科敛（摊派征收）丁口，每责一头，辄倾（倾尽）数家之产。 邑有成名者，操（从事）童子业，久不售（科举及第）。为人迂讷，遂为猾胥（狡猾的官）报充里正役，百计营谋（想尽办法）不能脱。不终岁，薄产累尽（渐次耗尽）。会（，正好赶）征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀（希）有万一之得。”成然（认为……对的）之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵（残破的墙）丛草处，探石发穴，靡（无）计不施，迄（最终）无济（成功）。即捕得三两头，又劣弱不中（zhòng）于款（合乎规格）。宰（县令）严限（严定期限）追比（按期查验追逼），旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，唯思自尽。 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资（准备好钱财）诣（前往）问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香（，点燃香）于鼎，再拜（拜两次）。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟（开合），不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（没有丝毫差错）。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷（一顿饭的工夫），帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中（暗合）胸怀（心事）。折藏之，归以示成。 成反复自念，得无（莫非）教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼（非常）似。乃强起扶杖，执（拿）图诣寺后，有古陵（古墓）蔚起（成群而起）。循陵而走，见蹲石鳞鳞（像鱼鳞般排列），俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（小草）。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜（尽力搜寻）未已，一癞头蟆猝然（突然）跃去。成益（更加）愕，急逐趁（追逐）之，蟆入草间。蹑（追随）迹披（拨开）求，见有虫伏棘根。遽（急速）扑之，入石穴中。掭（轻轻拨动）以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼（装在笼子里）归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻（比不上）也。上（放置）于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞（充抵）官责。 成有子九岁，窥父不在，窃发（偷偷打开）盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须（一会儿）就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根（祸根），死期至矣！而（你的）翁归，自与汝复算耳！”儿涕（流着泪）而出。 未几，成归，闻妻言，如被（同“披”，覆盖）冰雪。怒索（寻找）儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢（碰、撞）呼欲绝。夫妻向隅（墙角），茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬（g，用草席裹着尸体埋葬）。近抚之，气息惙然（气息微弱的样子）。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。自昏（晚上）达曙（天亮），目不交睫（没有合眼）。东曦既驾（太阳已经升起），僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视（窥视），虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁（同“才”）举，则又超忽（轻快而高地）而跃。急趁之，折过墙隅（墙角），迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛（仔细地看）之，短小，黑赤色，顿非（绝非）前物。成以其小，劣之（认为它很差，看不上它）；唯彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖（衣袖）间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意（中官府之意），思试之斗以觇（窥视，探看）之。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日（天天）与子弟（年轻人）角，无不胜。欲居之以为利，而高（抬高）其直（同“值”，价值），亦无售者。径（直接）造庐（到家）访成。视成所蓄（收藏），掩口胡卢而笑（轻蔑的嗤笑）。因（接着）出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（自己越发惭愧），不敢与较。少年固（坚持）强之。顾（但）念蓄劣物，终无所用，不如拼搏一笑，因合纳（一起放入）斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击（跳起），振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（咬）敌领（脖子）。少年大骇，解（分开）令（让）休止。虫翘然矜（得意）鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（一尺八寸）。鸡健进（健步上前），逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集（止）冠上，力（用力）叮不释（放开）。成益惊喜，掇（拾取）置笼中。 翼日（次日）进（进献）宰。宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡（被打败）。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上（皇上），细疏（详细地分条陈述）其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额……一切异状，遍试之，无出其右（超过他）者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自（来源），无何（没多久），宰以“卓异”闻（上报）。宰悦，免成役。又嘱学使，俾（b使）入邑庠（y 县学）。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（，重赏）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计。一出门，裘马（穿的皮衣和驾车的马）过（超过）世家焉。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加之官贪吏虐，民日贴妇（抵押妻子）卖儿，更无休止。故天子一跬步皆关民命，不可忽也。独是（唯独这个）成氏子以蠹贫（因胥吏的侵害而贫穷），以促织富，裘马（穿上名贵的皮衣，坐上豪华的马车）扬扬（扬扬得意）。当其为里正、受扑责时，岂意（哪会想到）其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫（恩惠荫庇）。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成。视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物，终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 1.解释下列加点的词语 （1）日与子弟角，无不胜 （2）张尾伸须，直龁敌领 三、子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 （一）挖空练习 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐（在尊长近旁陪坐）。子曰：“以（因为）吾一日长乎（比）尔，毋（不要）吾以也。居（平日）则曰：‘不吾知也！’如或（有人）知（了解）尔，则何以（打算怎么做）哉？” 子路率尔（轻率的样子）而对（回答）曰：“千乘（一千辆兵车）之国，摄（处于）乎大国之间，加之（攻打它）以师旅，因（接下来）之以饥馑；由（子路我）也为（治理）之，比及（等到）三年，可使有勇，且知方（行为准则）也。” 夫子哂（笑）之。 “求，尔何知？” 对曰：“方（纵横）六七十，如（或）五六十，求也为之，比及三年，可使足民（使人民富足）。如（至于）其礼乐，以俟（等待）君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能（能胜任）之，愿学焉。宗庙之事（诸侯祭祀祖先的事），如（或者）会同（朝见天子），端（穿着礼服）章甫（戴着礼帽），愿为小相（小司仪）焉。” “点，尔何如？” 鼓（弹奏）瑟希（同“稀”），铿尔，舍（放下）瑟而作（起身），对曰：“异乎（与）三子者之撰（讲述）。” 子曰：“何伤（有什么妨害）乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春（同“暮”，暮春时节）者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风(吹风)乎舞雩，咏（唱歌）而归。” 夫子喟然（叹息的样子）叹曰：“吾与（赞成）点也！” 三子者出，曾晳后（最后走）。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯（难道，语气助词）求则非邦也与（疑问语气）？安见（怎见得）方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小（小相），孰能为之大（大相）？” （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 1.解释下列加点的词语 （1）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 （2）异乎三子者之撰 四、劝学 （一）挖空练习 君子曰：学不可以已（停止）。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎）绳（木匠用来取直的），𫐓（同“煣”，用）以为轮，其曲（弯度）中规（圆规）。虽（即使）有（同“又”）槁暴（p，），不复挺（直）者，𫐓使之然也。故木受绳（经过墨线比量）则直，金（金属制的刀斧）就（靠）砺（磨刀石）则利，君子博学（广泛地学习）而日（每）参省（检查、省察）乎己，则知（同“智”，智慧）明而行（行动）无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见 （看得广阔）也。登高而招，臂非加长也，而见者远（远处的人也能看见）；顺风而呼，声非加疾（劲疾）也，而闻者彰（清楚）。假（借助）舆马（车马）者，非利足（善于奔走）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（善于游水）也，而绝（横渡）江河。君子生（同“性”，）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉（兼词，于此）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（非凡的）自得，圣心（圣人的心怀）备（具备）焉。故不积跬步（古代的半步，可译为小步），无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（骏马）一跃（跳跃一次），不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（雕刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（向上）食埃土（泥土），下饮黄泉（地下的泉水），用（因为）心（用心）一（专一）也。蟹六跪（六条蟹腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄托（容身）者，用心躁（浮躁）也。 （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.解释下列加点的词语 （1）上食埃土，下饮黄泉 （2）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：2026年江苏省职教高考一轮复习《语文知识点清单》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及江苏历年职教高考考试真题分析进行编写。本资料将高考必备知识进行科学划分，系统总结归纳知识点，全面梳理高考题型。整套资料共包含10个专题共38个知识点，每个知识点均配备配套讲义及练习。 本专题是2026年江苏省职教高考一轮复习《语文知识点清单》专题三：文言文阅读。本知识点是文言实词。 2026年江苏省职教高考一轮复习语文知识点清单——讲义 专题一 文言文阅读 知识点01 文言实词-1（四篇课文） 一、种树郭橐驼传 （一）挖空练习 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类（像）橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名（称呼）我固（确实）当。”因（于是）舍其名，亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（以……为业）种树，凡长安豪富人为（从事）观游及卖果者，皆争迎取养（聘用供养）。视驼所种树，或移徙（移植），无不活，且硕茂（高大茂盛），早实（结果实）以蕃（多）。他植者（其他种树的人）虽窥伺效慕（仿效），莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（活得长久）且孳（繁盛）也，能顺木之天（天性），以致其性（使其本性充分发展）焉尔。凡植木之性，其本（树根）欲舒，其培（培土）欲平，其土欲故，其筑（捣土）欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾（回头看）。其莳（shì，栽种）也若子，其置（放置）也若弃，则其天者全（保全）而其性（本性）得矣。故吾不害（妨碍）其长而已（罢了，句末语气词），非有能硕茂（使……硕大茂盛）之也；不抑耗（损伤）其实（它的果实）而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳（树根拳曲）而土易（土换成了新的），其培之也，若不过焉则不及。苟（如果）有能反是者（与此相反的人），则又爱之太恩（宠爱），忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪（用指甲抠）其肤以验其生枯（生死），摇其本（根）以观其疏密（土的松紧），而木之性日（一天天）以离（背离）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！ 问者曰：“以子之道，移（移用）之官理（做官治民），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者（做官的）好烦（繁多）其令，若甚怜焉，而卒（最终）以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（勉励）尔植，督尔获，早缫（煮茧抽丝）而（你们的）绪（丝头），早织而缕（线），字（养育）而幼孩，遂（养好）而鸡豚（猪）。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人（小民）辍飧饔（sūn yōng，晚餐、早饭）以劳吏（慰劳官吏）者，且不得暇，又何以蕃（使……繁盛）吾生而安（使……安定）吾性耶？故病（困苦）且怠（疲倦）。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（记载）其事以为官戒（官吏们的鉴戒）。 （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？若是，则与吾业者其亦有类乎？” 1.解释下列加点的词语 （1）字而幼孩，遂而鸡豚 （2）吾小人辍飧饔以劳吏者 【答案与解析】 （1）养育 （2）晚餐、早饭 解析：本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。实词的含义要在理解句意的基础上精准解释，避免“望文生义”，将“字”解释为“文字”。“飧”要根据字的偏旁“夕”去推敲，应该与“傍晚”有关，所以解释为“晚餐”，这样可以避免早晚混淆。 二、促织 （一）挖空练习 宣德间，宫中尚（崇尚、喜好）促织之戏，岁（每年）征（征收）民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进（进奉），试使斗而才（勇猛善斗），因（于是）责（责令）常供。令（县令）以责之里正。市中游侠儿得佳者笼（用笼子）养之，昂（抬高）其直（同“值”，价钱），居（囤积、储存）为奇货。里胥猾黠，假此科敛（摊派征收）丁口，每责一头，辄倾（倾尽）数家之产。 邑有成名者，操（从事）童子业，久不售（科举及第）。为人迂讷，遂为猾胥（狡猾的官府小吏）报充里正役，百计营谋（想尽办法）不能脱。不终岁，薄产累尽（渐次耗尽）。会（适逢，正好赶上）征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀（希望）有万一之得。”成然（认为……对的）之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵（残破的墙）丛草处，探石发穴，靡（无）计不施，迄（最终）无济（成功）。即捕得三两头，又劣弱不中（zhòng）于款（合乎规格）。宰（县令）严限（严定期限）追比（按期查验追逼），旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，唯思自尽。 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资（准备好钱财）诣（前往）问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香（ruò，点燃香）于鼎，再拜（拜两次）。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟（开合），不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（没有丝毫差错）。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷（一顿饭的工夫），帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中（暗合）胸怀（心事）。折藏之，归以示成。 成反复自念，得无（莫非）教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼（非常）似。乃强起扶杖，执（拿）图诣寺后，有古陵（古墓）蔚起（成群而起）。循陵而走，见蹲石鳞鳞（像鱼鳞般排列），俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（小草）。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜（尽力搜寻）未已，一癞头蟆猝然（突然）跃去。成益（更加）愕，急逐趁（追逐）之，蟆入草间。蹑（追随）迹披（拨开）求，见有虫伏棘根。遽（急速）扑之，入石穴中。掭（轻轻拨动）以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼（装在笼子里）归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻（比不上）也。上（放置）于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞（充抵）官责。 成有子九岁，窥父不在，窃发（偷偷打开）盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须（一会儿）就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根（祸根），死期至矣！而（你的）翁归，自与汝复算耳！”儿涕（流着泪）而出。 未几，成归，闻妻言，如被（同“披”，覆盖）冰雪。怒索（寻找）儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢（碰、撞）呼欲绝。夫妻向隅（墙角），茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬（gǎo，用草席裹着尸体埋葬）。近抚之，气息惙然（气息微弱的样子）。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。自昏（晚上）达曙（天亮），目不交睫（没有合眼）。东曦既驾（太阳已经升起），僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视（窥视），虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁（同“才”）举，则又超忽（轻快而高地）而跃。急趁之，折过墙隅（墙角），迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛（仔细地看）之，短小，黑赤色，顿非（绝非）前物。成以其小，劣之（认为它很差，看不上它）；唯彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖（衣袖）间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意（中官府之意），思试之斗以觇（窥视，探看）之。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日（天天）与子弟（年轻人）角，无不胜。欲居之以为利，而高（抬高）其直（同“值”，价值），亦无售者。径（直接）造庐（到家）访成。视成所蓄（收藏），掩口胡卢而笑（轻蔑的嗤笑）。因（接着）出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（自己越发惭愧），不敢与较。少年固（坚持）强之。顾（但）念蓄劣物，终无所用，不如拼搏一笑，因合纳（一起放入）斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击（跳起来攻击），振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（咬）敌领（脖子）。少年大骇，解（分开）令（让）休止。虫翘然矜（得意）鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（一尺八寸）。鸡健进（健步上前），逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集（止）冠上，力（用力）叮不释（放开）。成益惊喜，掇（拾取）置笼中。 翼日（次日）进（进献）宰。宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡（被打败）。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上（皇上），细疏（详细地分条陈述）其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额……一切异状，遍试之，无出其右（超过他）者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自（来源），无何（没多久），宰以“卓异”闻（上报）。宰悦，免成役。又嘱学使，俾（bǐ使）入邑庠（yì xiáng县学）。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（lài，重赏）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计。一出门，裘马（穿的皮衣和驾车的马）过（超过）世家焉。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加之官贪吏虐，民日贴妇（抵押妻子）卖儿，更无休止。故天子一跬步皆关民命，不可忽也。独是（唯独这个）成氏子以蠹贫（因胥吏的侵害而贫穷），以促织富，裘马（穿上名贵的皮衣，坐上豪华的马车）扬扬（扬扬得意）。当其为里正、受扑责时，岂意（哪会想到）其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫（恩惠荫庇）。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成。视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物，终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 1.解释下列加点的词语 （1）日与子弟角，无不胜 （2）张尾伸须，直龁敌领 【答案与解析】（1）年轻人 （2）咬 解析：本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。实词的含义要在理解句意的基础上精准解释，避免“望文生义”。遇到 “双音节词”，先警惕 “古今异义”，不可直接套用今义，将“子弟”解释为“子侄辈”。“龁”根据句意：张开尾巴伸开触须，直接咬住对方的脖子，可知其意思为咬。 三、子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 （一）挖空练习 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐（在尊长近旁陪坐）。子曰：“以（因为）吾一日长乎（比）尔，毋（不要）吾以也。居（平日）则曰：‘不吾知也！’如或（有人）知（了解）尔，则何以（打算怎么做）哉？” 子路率尔（轻率的样子）而对（回答）曰：“千乘（一千辆兵车）之国，摄（处于）乎大国之间，加之（攻打它）以师旅，因（接下来）之以饥馑；由（子路我）也为（治理）之，比及（等到）三年，可使有勇，且知方（行为准则）也。” 夫子哂（笑）之。 “求，尔何知？” 对曰：“方（纵横）六七十，如（或）五六十，求也为之，比及三年，可使足民（使人民富足）。如（至于）其礼乐，以俟（等待）君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能（能胜任）之，愿学焉。宗庙之事（诸侯祭祀祖先的事），如（或者）会同（朝见天子），端（穿着礼服）章甫（戴着礼帽），愿为小相（小司仪）焉。” “点，尔何如？” 鼓（弹奏）瑟希（同“稀”，声音渐渐舒缓，接近尾声），铿尔，舍（放下）瑟而作（起身），对曰：“异乎（与）三子者之撰（讲述）。” 子曰：“何伤（有什么妨害）乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春（同“暮”，暮春时节）者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风(吹风)乎舞雩，咏（唱歌）而归。” 夫子喟然（叹息的样子）叹曰：“吾与（赞成）点也！” 三子者出，曾晳后（最后走）。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯（难道，语气助词）求则非邦也与（疑问语气助词）？安见（怎见得）方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小（小相），孰能为之大（大相）？” （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 1.解释下列加点的词语 （1）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 （2）异乎三子者之撰 【答案与解析】（1）穿着礼服 （2）讲述 解析：本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。实词的含义要在理解句意的基础上精准解释，避免“望文生义”。即使是熟悉的实词，也不能脱离文本，（1）句中的“端”，不可直接套用今义，将“端”解释为“端正”。（2）句的“撰”旧版教材中解释为“才能”，此处解释为“讲述”。 四、劝学 （一）挖空练习 君子曰：学不可以已（停止）。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎）绳（木匠用来取直的墨线），𫐓（同“煣”，用火烤使它弯曲）以为轮，其曲（弯度）中规（圆规）。虽（即使）有（同“又”）槁暴（pù，晒干），不复挺（直）者，𫐓使之然也。故木受绳（经过墨线比量）则直，金（金属制的刀斧）就（靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学（广泛地学习）而日（每天）参省（检查、省察）乎己，则知（同“智”，智慧）明而行（行动）无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见（看得广阔）也。登高而招，臂非加长也，而见者远（远处的人也能看见）；顺风而呼，声非加疾（劲疾）也，而闻者彰（清楚）。假（借助）舆马（车马）者，非利足（善于奔走）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（善于游水）也，而绝（横渡）江河。君子生（同“性”，天性）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉（兼词，于此）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（非凡的智慧）自得，圣心（圣人的心怀）备（具备）焉。故不积跬步（古代的半步，可译为小步），无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（骏马）一跃（跳跃一次），不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（雕刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（向上）食埃土（泥土），下饮黄泉（地下的泉水），用（因为）心（用心）一（专一）也。蟹六跪（六条蟹腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄托（容身）者，用心躁（浮躁）也。 （二）实战训练：阅读下面文字，完成下列小题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.解释下列加点的词语 （1）上食埃土，下饮黄泉 （2）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 【答案与解析】（1）泉水 （2）因为用心 解析：本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。实词的含义要在理解句意的基础上精准解释，不要凭 “字面熟悉度”而望文生义，例如（1）句中的“黄泉”，就解释为“阴间”。 遇到 “双音节词”，先警惕 “古今异义”，不直接套用今义。如（2）句的“用心”为古今异义，应解释为“因为用心”。 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $$