内容正文:
101
单元重点预览
人文主题 人生如戏 戏如人生
屈原(节选)
郭沫若
[学习目标]1.
了解戏剧文学的特点,整体感知主要内容,理解作品深刻的思想内涵。
2.
体会文章炽烈的语言及雷霆万钧的气势,理解文中使用的修辞手法和象征手法。
3.
体会屈原抨击黑暗、追求光明的思想感情,学习屈原英勇无畏的斗争精神。
[主旨概述]本文讲述屈原受到楚国当权者的谋害,在东皇太一庙发出歌颂风雷电、怒斥神祇
的独白。文章塑造了伟大诗人屈原的光辉形象,表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明
未来的热烈追求。
天下第一楼
(节选)
何冀平
[学习目标]1.
进一步了解戏剧文学的特点,了解人物特点,把握作品的主旨。
2.
品味京味语言及其特色,学习刻画人物性格的方法。
3.
了解福聚德衰落的原因,学习艰苦创业的实干精神。
[主旨概述]文章讲述在福聚德的鼎盛时期,大掌柜卢孟实面对少东家排挤、罗大头撂杆、侦
缉队敲诈等内忧外患,竭力支撑,却仍难以避免福聚德显露衰落之相。歌颂了凭勤劳智慧艰
苦创业的实干精神,批判了游手好闲的败家子习气和黑暗腐败的社会环境。
枣儿
孙鸿
[学习目标]1.
厘清故事情节,了解老人和小孩各自的性格特点,把握剧本的主旨。
2.
把握文中枣儿的象征意义,学习象征手法的运用。
3.
理解剧中人物的情感,弘扬亲情和乡情。
[主旨概述]全剧运用象征手法,围绕着“枣儿”展开情节,描写了老人和男孩之间的一段亲密
交往,表现了老人对儿子、男孩对父亲的深挚感情,反映了我国在现代化进程中的社会变迁。
阅读要素
把握戏剧冲突,理解人物形象,品味戏剧台词。
[中考点对点]考点1:把握戏剧冲突(P105T1)
考点2:品味戏剧台词(P105T2)
准备与排练 1.
选定剧本,搜集资料。2.
分工准备,认真排练。3.
反复合练,准备演出。
演出与评议 1.
演前准备。2.
演出过程。3.
演后评选。
第五单元第五单元
102
基础型学习任务群
训练一(17~18课) ▶ “答案与解析”见P21
中华传统文化博大精深,源远流长,承载着民族记忆和民族精神。为调动同学们弘扬中华优秀
传统文化的积极性,班级开展“走进传统文化”主题学习活动,请你参与并完成任务。
1.
[活动一:走近作品,感悟传统文化]
阅读下面的文字,回答问题。
中华文化连绵不绝、生生不息,伟大的爱国诗人屈原是中华文脉的重要源头。
千百年来,屈
原精神如同奔腾不息的长江,滋润了博大精深的中华文化,浸润了绚丽多姿的中国诗词,哺育了
英勇顽强、为国捐躯的中华儿女。屈原,屡遭贵族排挤毁谤,多次被流放,仍念念不忘劳苦大众。
他的报国壮志,他的强国梦想,留给后世无尽的景仰和崇拜。他伫
∙
立在汨罗江边的瘦xuē身影永
远定格在历史的长河中。
《天下第一楼》极富时代生活气息。通过动人的情节,让观众积累了更为丰富的历史知识,了
解了更多的民俗文化。如文章开头交代了处于dǐng盛时期的福聚德的景象:雕梁画栋的大楼金
bì辉煌,达官显贵、商贾∙
名流进进出出,伙计们忙里忙外……当时福聚德已经赫
∙
赫扬扬。这一切
为读者展示出一幅生动的民俗图。
(1)
给加点字注音,根据拼音写汉字。
伫
∙
( )立 瘦xuē( ) dǐng( )盛
金bì( )辉煌 商贾∙
( ) 赫∙
( )赫扬扬
(2)
文段中“景仰”的意思是 。
(3)
文段中画波浪线的句子的主干是
2.
[活动二:走近成语,明了文化内涵]
下列句子中,加点词运用不正确的一项是 ( )
A.
北京颐和园七百多米的长廊上,雕梁画栋
∙∙∙∙
,画着人物、花草、风景,几千幅画没有相同的。
B.
平时很随和,可一开车上路,脾气就变得暴躁,骂骂咧咧
∙∙∙∙
,这是典型的“路怒症”。
C.
小草是默默无闻的,最能耐得住寂寞,从不哗众取宠
∙∙∙∙
。
D.
他在此处无法发挥所长,只好另请高明
∙∙∙∙
。
3.
[活动三:走近节日,了解传统习俗]
纪念传统节日,也是诗意生活的一部分。同学们计
划围绕中国传统节日做一组展板,小语同学不小心将端午节的材料的顺序弄乱了。下
列排列最恰当的一项是 ( )
①
它起源于祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。
②
逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。
③
经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的
端午节活动,融入了世代中华儿女的生活记忆。
④
端午节,是入夏后第一个重要的节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。
⑤
汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。
A.
④①⑤②③ B.
⑤②③④①
C.
④①②⑤③ D.
②③④⑤①
语文 人教版 九年级
103
训练二(17~19课) ▶ “答案与解析”见P21
1.
阅读下面的文字,回答问题。
这个世界上,有多少种爱的表达,就有多少种礼物。出门时,母亲久久的zhù立是最贴心的
礼物;归家时,父亲深情的[A]
(凝视 审视)是最难忘的礼物;学习中,同学提供的帮助
是最真挚的礼物;深夜里,父母关门时的niè手niè脚是最暖心的礼物 这些礼物陪伴、呵护着
你,在生命的历程中散发出迷人。礼物连接着你我。我们接受礼物,会由衷地感到高兴 而我
们送出礼物, 。只要用你的双手去丰富这个世界,赶走怯∙
懦,拥抱光明,这个世
界就会变得更绚丽多彩。
(1)
根据拼音写汉字,给加点字注音。
zhù( )立 niè( )手niè( )脚 怯∙
( )懦
(2)
为文段中A处选择恰当的词语,填空。
(3)
文段中画横线的句子有语病,请把正确的句子写下来。
(4)
为文段的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。
(5)
文段中画波浪线句子的复句类型是 关系复句。
(6)
依次填入文段方框内的标点符号,最恰当的一项是 ( )
A.
…… , B.
…… ; C.
——— , D.
——— ;
2.
名句默写。
小诗觉得生活总有不如意,嗟叹亦可成诗。苏轼的“(1)
,鬓微霜,又何
妨”(《江城子·密州出猎》)抒写了人到中年的主人公壮志未酬的感叹;辛弃疾在《南乡子·登京
口北固亭有怀》中也有“千古兴亡多少事? 悠悠。(2)
”这样物是人非的嗟
叹;文天祥的“(3)
, ”(《过零丁洋》)巧借地名,感叹形
势险恶和境况孤苦;夏完淳的“无限山河泪,(4)
”(《别云间》)也抒发了诗人壮志
难酬的愤怒和悲叹。
小文喜爱古诗,因为诗中的哲理或精神振奋人心。他喜欢苏轼遇到突如其来的风雨,“竹杖
芒鞋轻胜马,谁怕? (5)
”[《定风波》(莫听穿林打叶声)],顶风冲雨,从容前
行;亦喜欢文天祥在《过零丁洋》中“(6)
? ”这种以死
明志的决心;还喜欢文天祥“(7)
,城郭一时非”(《南安军》)所书写的极深厚的爱
国自信心;更希望自己如夏完淳一样立下“(8)
, ”(《别云间》)的
铮铮誓言,昭示自己坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励。
第五单元拍
照
批
改
104
发展型学习任务群
单元主题阅读 ▶ “答案与解析”见P21
阅读下面的剧本,回答问题。(11分)
和氏璧(第七场)
/
张晓风
人物:呙氏
呙瑜
琼儿(卞和女儿)
剧情:卞和发现一块未经雕琢的璞玉,拿去献给楚王,却被认为是个骗子,被楚王砍掉了左脚。
卞和的师弟呙氏精于做玉,对于师兄的做法他并不认同。
(在呙氏的玉场中,他和他的儿子呙瑜正忙碌地工作着,呙瑜虽是一个半大不小的少年,但也刚
刚学了些手艺)
呙瑜:爸爸,这块红玉的光泽怎么不太好?
呙氏:红玉应该先用虹光草的草汁腌一段时间,然后用新鲜的竹枝燃火烧烤,红色就能进到里
面去。你腌的时间不够,看起来还是像石头。
呙瑜:黑玉呢? 爸爸,黑玉怎么做?
呙氏:把石头放在乌木屑里煨久了就成了。
呙瑜:爸爸,翠玉怎么做?
呙氏:(爱怜地)孩子,慢慢来,先学做红玉就行了。
呙瑜:爸爸,玉都是做出来的吗?
呙氏:你说什么?
呙瑜:世界上有没有真玉?
呙氏:(吃了一惊)真玉? (他惊惶得有如听到老情人的名字)
呙瑜:到底有没有真的玉?
呙氏:(痛苦徘徊,迟疑良久,忽然决定面对现实)是的,世界上有真玉。
呙瑜:真玉就不用做了,是不是? (快乐得想拍手)
呙氏:真玉不用做。(这么简单的几个字,已经差不多说得他汗水涔涔)
呙瑜:什么地方才有真玉?
呙氏:其实,真玉完全是一件不必要的事———告诉我,告诉我,是谁跟你说真玉的?
呙瑜:没有人告诉我,我自己知道的。
呙氏:(以下熄灯,只留一灯给呙氏)为什么隔了这么多年,奇怪的命运还是追踪来了,为什么我
老是失败,为什么他还是知道了人间有真玉!
呙瑜:琼儿的爸爸是不是在挖真玉?
呙氏:( )是的。
呙瑜:爸爸,(浑然不觉地、快乐地叫了起来)我可不可以拜卞老伯为师,跟他学怎样看真的玉?
我喜欢真的玉。(这句话本来并不高深,但出自一个小男孩的口中,不免令人一惊)
呙氏:不,不要! (忧伤,仍然对卞和怀着手足之情)你卞老伯是一个不幸的人,唔,你看我们的
生意多好! (也许由于在孩子身上看见自己年少的身影,他总容让着)
呙瑜:爸爸,可是他懂得真的玉啊! ( )我喜欢真的玉啊!
语文 人教版 九年级
105
呙氏:住嘴! 你懂什么? 你看你卞老伯得到什么好处? 一只脚都给人剁了,一家人拖拖拉拉地
过穷日子,真玉有什么用!
(忽然,琼儿夺门而入,哭得有些抽搐)
琼儿:呙大叔,呙大叔,(刚才忍住的泪,又复流出)我的爸爸走了,他又到楚宫里去了。妈妈急
得病倒了———哦,呙大叔,为什么爸爸一定要去呢? 妈妈担心他的右脚。
呙氏:(撑不住地,他感到一震)唔,他又去了,他又去了。啊,师兄,你活着,对我们是一种处罚,
是一种控告,你的沉默是对我们的咆哮,你的忧伤是对我们的处罚。啊,师兄,我愿意倾我所有来跟
你互换。但是,师兄啊,我们回不去了。(转过身来)琼儿,你的爸爸是一个伟大的玉人,我们所有的
人加起来都不抵他受了伤的半截腿。
呙瑜:爸爸,卞老伯想必走得不太远,我去追他还来得及———爸爸,请求你,请准许孩子去拜他
为师吧! 爸爸,楚国的京都千里迢迢,让孩儿一路扶着他去吧!
呙氏:(他惊讶地望着自己的骨肉将弃他而去,并不十分难过,他才发现自己爱卞和有多深)去
吧! 孩子,多带点口粮,(他悲哀地望着自己经营的玉场,不知是一种凄然的胜利还是一种惨然的失
败,他徘徊流连,东摸摸,西看看,忽然说)也多带根拐杖,不过拐杖也许也没有用了,卞老伯的右脚
也要难保了。
呙瑜:再会了,爸爸,恕孩子不孝,你跟琼儿妹妹好生看顾卞大妈,(忽然之间,成长了不少,男孩
子气十足地)我走了!
(呙瑜下,灯熄,呙氏与琼儿亦相继而下) (选自《晓风戏剧集》,有删改)
1.
梳理剧本情节,有助于把握戏剧冲突。请根据提示把下面的流程填写完整。(3分)
呙氏:(1)
→反对儿子的想法→(2)
呙瑜:要去找真玉→(3)
→坚持自己的选择
2.
下面是同学排练剧本中画波浪线的部分时的试戏记录,请根据要求完成任务。(4分)
(解题技法见《阅读力拔尖攻略》P13)
①
呙氏:(声音加重,很不耐烦)是的。
②
呙氏:(声音微弱,缓慢说出)是的。
(1)
结合剧情,你更认可第 (填序号)种处理
方式,理由是 。
呙瑜:爸爸,可是他懂得真的玉啊! ( )我喜欢真
的玉啊!
(2)
根据剧情,推测此时呙瑜说话的神态、动作、语气
等:
。
3.
排练演出需要深入理解戏剧主题。“玉”是剧中反复出现的道具,也与剧本主题密切关
联。请结合剧本内容及链接材料,探究作品主题。(4分)
(解题技法见《阅读力拔尖攻略》P9)
[链接材料]
玉,石之美,有五德。———《说文解字》
玉者,坚刚而有润者也。———《周易正义》
第五单元
106
文体补充阅读(古诗文阅读) ▶ “答案与解析”见P21
一、
下面是小语摘录的关于茶花的古诗,请你一起品读。(4分)
[甲]
和子由①,柳湖久涸,忽有水,开元寺山茶
旧无花,今岁盛开二首(其二)
/
[宋]
苏轼
长明灯下石栏干,长共松杉守岁寒。
叶厚有棱犀甲健,花深少态鹤头丹。
久陪方丈曼陀雨②,羞对先生苜蓿盘。
雪里盛开知有意,明年开后更谁看。
①
子由:苏辙,苏轼的弟弟。 ②
曼陀
雨:此处指茶花雨。
[乙]
邵伯梵行寺山茶①
/
[宋]
苏轼
山茶相对阿谁栽,细雨无人我独来。
说似与君君不会,烂红如火雪中开。
①
乌台诗案后,苏轼被贬黄州,后又改贬
汝州,一路漂泊不定,于是请求允谕归隐常州。
为了等待圣命恩准,他们一家便缓慢前行,途经
邵伯,苏轼独自来到梵行寺领略山茶花的风姿。
品读札记:在文人墨客眼里,茶花是风骨的象征,而在普通大众心中,茶花却是富贵吉祥
之花。大俗又大雅,说的就是茶花。
以上两首诗虽然都是苏轼笔下的茶花,但是所表达的情感既有相同之处:
,也有不同之处:
。(从内容、意象的角度分析)
二、
小语和小文完成古诗词鉴赏后意犹未尽,开展了“书见情志”之古文品鉴活动,邀你一起参与。
(16分)
与陈给事①书
/
[唐]
韩愈
愈再拜②:愈之获见于阁下有年矣,始者亦尝辱一言之誉。贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。
其后,阁下位益尊,伺候③于门墙④者日益进。夫位益尊,则贱者日隔;伺候于门墙者日益进,则爱博
而情不专。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,则贤者⑤不与;文日益有名,则同进者忌。
始之以日隔之疏加之以不专之望以不与者之心而听忌者之说
。由是阁下之庭,无愈之迹矣。
去年春,亦尝一进谒于左右矣。温乎其容,若加其新也;属乎其言,若闵⑥其穷也。退而喜也,以
告于人。其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈⑦乎其容,若
不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。
今则释然悟,翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。不敏之
诛⑧,无所逃避。不敢遂进,辄自疏⑨其所以,并献近所为《复志赋》以下十首为一卷,卷有标轴。皆有
揩字注⑩字处,急于自解而谢,不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。
愈恐惧再拜。 (选自《古文观止》,有删改)
①
陈给事:陈京,早年与韩愈有旧。陈京因精通礼仪受皇帝赏识,而此时韩愈被贬归京。
②
再拜:敬辞。用于书信的开头或结尾。 ③
伺候:等候,此处有依附的意思。 ④
门墙:师
门。 ⑤
贤者:此处指陈给事。 ⑥
闵:怜悯,同情。 ⑦
邈:同“藐”,轻视。 ⑧
诛:谴责,责
问。 ⑨
疏:分条陈述。 ⑩
注:注解,注释。
语文 人教版 九年级
107
1.
参考提示,解释表格中加点词的意思。(4分)
加点词句 方法及释义
属
∙
乎其言
[课内迁移法]
下列句中的“属”与左栏加点的“属”意思相同的是(1)
(填序号)
①
属
∙
引凄异(《三峡》) ②
属
∙
予作文以记之(《岳阳楼记》)
若闵其穷
∙
也 [语境推测法]
(2)
如东京取妻子
∙∙
[古今异义分析法]
古义:(3)
今义:男子的配偶
急于自解而谢
∙
[查阅词典法]
①
推辞,拒绝;②
告别,告辞;③
认错,道歉
谢:(4)
(填序号)
2.
用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)(3分)
始 之 以 日 隔 之 疏 加 之 以 不 专 之 望 以 不 与 者 之 心 而 听 忌 者 之 说
3.
翻译下面的句子。(2分)
及其还也,亦尝一进谒于左右矣。
4.
小语认为,韩愈和陈京两人的疏远有一个渐变的过程。请填写下表,梳理两人的交往脉络。(4分)
时 间 陈给事 作 者 结 果
初次获见后 位益尊,伺候于门墙者日益进 道不加修,而文日益有名 由是阁下之庭,无愈之迹矣
一进谒 温乎其容,属乎其言 (1)
(1分) 以告于人
二进谒 (2)
(1分) 退而惧也 不敢复进
(3)
作者在信中先记述了两次进谒的心态,对比鲜明,后又自述“翻然悔”,请分析其意图。(2分)
5.
《说文解字》:“退,却也。”韩愈字“退之”,本书信也记述了与“退”相关的事情。陶渊明在《五柳先
生传》中自述“既醉而退,曾不吝情去留”。两种“退”反映出古人不同的人生志趣,请你简要分析。
(3分)
第五单元
108
拓展型学习任务群 ▶ “答案与解析”见P22
1.
语文老师要求同学们以“逃离”和“重返”为关键词,探究《简·爱》中的四次逃离的原因和两次重
返的意义,开启寻找自我之旅。请你参与,完成下表。
地 点 逃离的原因 重返的意义
(1)
逃离成长中的恶意和压制。 (2)
见 (填人物):学会自我审视,放下仇恨。
洛伍德学校 (3)
/
(4)
(5)
(6)
拒绝 (填事件):重返生命的
本真与初心。
沼泽山庄 逃离宗教的蛊惑与神学的催眠。 /
2.
学校戏剧社拟开展“戏曲知多少”主题活动,请你参与并完成任务。
(1)
[海报宣传]
戏剧社准备选一幅海报张贴在学校宣传栏,从下图中选出你认为更能体现戏曲
特点的一幅,并说说你这样选择的理由。
(2)
[对联补写]
为了加强对戏剧的宣传力度,小扬准备在海报上写一副对联,但是他将下列这
副对联弄乱了,请你重新排序。(填序号)
①
演离合悲欢 ②
观抑扬褒贬 ③
当代岂无前代事 ④
座中常有剧中人
上联: , 下联: ,
(3)
[剧种探究]
戏剧社特邀扬剧演员前来演出,请你作为主持人,依据下面的材料,在
开场白中用简洁的语言概括介绍扬剧的特点。
[材料]
扬剧是江南地区传统戏曲剧种之一,它博采众长,雅俗共存,以古老的
“花鼓戏”和“香火戏”为基础,又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来,既有下里巴人的草根
地气,又有阳春白雪的高贵气质。扬剧刚柔并济,主要蕴含了花鼓戏曲调的轻柔细腻,香火
戏曲调的阳刚粗犷,清曲的情感多变及民歌的隽永清新。扬剧的唱腔曲调十分丰富,有来自
扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌,其中扬州清曲占主导位置。
同学们,扬剧是地方传统戏剧,主要有三个特点: ,
, 。
语文 人教版 九年级
第五单元
基础型学习任务群
训练一(17~18课)
1.
(1)
zhù 削 鼎 碧 gǔ hè (2)
佩服尊敬,仰慕
(3)
屈原是源头。
2.
D 解析:另请高明:表示自己不愿意再干,让对方另外
聘请高明的人,不符合语境。
3.
A 解析:阅读语句可知,材料先介绍端午节的文化内
涵,“端午节,是入夏后第一个重要的节日,也是我国首个
入选世界非物质文化遗产的传统节日”,即第④句为首句;
接着是按照时间的先后顺序介绍端午节的演变历程,先是
第①句“它起源于祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动”,紧接
着是第⑤句“汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史
人物的内涵”,然后是第②句“逐渐形成了缅怀先贤、忠君
爱国的传统”,最后是第③句“经过几千年的文化积累和节
俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围
最广的端午节活动,融入了世代中华儿女的生活记忆”。
故句子的排序为④①⑤②③。
训练二(17~19课)
1.
(1)
伫 蹑 蹑 qiè (2)
凝视 解析:“凝视”“审视”
都有“看”的意思。“凝视”侧重聚精会神地看。“审视”强调
“审查,仔细看”。这里没有“审查”的意思,所以“凝视”更合
适。 (3)
这些礼物陪伴、呵护着你,在生命的历程中散发
出迷人的馨香。 (4)
示例:也会获得“手有余香”的快乐
(5)
条件 (6)
B 解析:第一空表示举例未尽,应用省略
号;第二空前后是两个并列的分句,应用分号。
2.
(1)
酒酣胸胆尚开张 (2)
不尽长江滚滚流 (3)
惶恐
滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 (4)
谁言天地宽 (5)
一
蓑烟雨任平生 (6)
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
(7)
山河千古在 (8)
毅魄归来日 灵旗空际看
发展型学习任务群
单元主题阅读
1.
(1)
害怕儿子的想法 (2)
赞成儿子的想法 (3)
要去
追卞和,拜他为师(每空1分)
2.
(1)
②(1分) 呙氏不想让儿子知道人间有真玉,怕带
来灾祸,但是儿子还是知道了,“声音微弱”“缓慢”表现了呙
氏的痛苦与无奈(1分) (2)
示例:两眼闪着光,激动地在
屋子里走来走去,声音也高昂了起来(2分)
3.
“玉,石之美,有五德。”“玉者,坚刚而有润者也。”这两句
话赞美的是玉的美好品质,五德之一即为“勇”,结合“坚刚”
可知,材料表现了玉宁折不屈的精神。(2分)联系“你的爸
爸是一个伟大的玉人,我们所有的人加起来都不抵他受了
伤的半截腿”和“爸爸,请求你,请准许孩子去拜他为师吧!
爸爸,楚国的京都千里迢迢,让孩儿一路扶着他去吧”可知,
本文以物喻人,赞美了呙瑜和卞和如玉一般高贵的品质,他
们敢于追求真理,为了追求真理不惜牺牲自我。(2分)
文体补充阅读(古诗文阅读)
一、
两首诗都赞美了山茶花不畏严寒、坚韧高洁的品格
(2分) 甲诗通过对严冬里在寺庙长明灯下石栏杆旁盛开
的山茶花的描绘,表达了诗人对弟弟子由的勉励,希望有
人欣赏子由,使子由得到重用。(1分)乙诗中诗人以山茶
花自比,表现出自己历经磨难仍然坚定操守、品格坚贞、不
愿随波逐流的高尚品质(1分)
二、
1.
(1)
① (2)
困厄,处于困境 (3)
妻子和儿女
(4)
③(每空1分)
2.
始之以日隔之疏/加之以不专之望/以不与者之心/而听
忌者之说(每处1分)
3.
等我回来后,(我)又曾经拜见过您一次。(2分)
4.
(1)
退而喜也(1分) (2)
邈乎其容,悄乎其言(1分)
(3)
第一次进谒时陈给事态度温和言辞热切,作者内心喜
悦;第二次进谒时陈给事态度冷淡,作者内心惶恐不安。作
者回顾两次进谒,内心释然,进而懊悔自己揣度失误,导致
自己不再拜谒,使两人关系疏远。(1分)交代自己的心路
历程变化,是为了向陈给事说明自己不来拜访的原因,表
示歉意,并希望与他恢复交往,重建友谊。(1分)
5.
①
古人的人生志趣,因个人理想追求不同而不同。②
陶
渊明在《五柳先生传》中记叙自己嗜好喝酒,每次喝酒必醉,
醉了便潇洒离去。可见陶渊明无拘无束、坦率自然的形象特
点。饮酒也是他在那样的世道里解脱自我的一种方式,体现
出他避世隐居的人生志趣。韩愈深受儒家学说影响,积极出
仕,遭贬归京后,希望通过书信让陈京重新了解自己,重建友
谊,请他代为引荐。信中韩愈恐惧不安,言辞恳切,可见他
求仕心切,渴望为朝廷效力的人生志趣。③
古人出仕或者
归隐,会因社会环境与个人心境不同而不同,但都反映了
特殊的时代背景,体现个人的人生理想。(每点1分)
[参考译文]
韩愈再拜:我(有幸)同您认识已经有很多年
了,开始时也曾受到(您的)一些称赞。(后来我由于)贫贱,
为了生计而奔波,(所以)不能天天连续拜见(您)。此后,您
的地位越来越尊贵,依附在您门下的人一天天地增多。地
位越来越尊贵,就会跟贫贱的人一天天地疏远间隔;依附
在门下的人一天天地增加,那么您喜欢的人多了,(对于旧
友的)情意也就不专一了。我的品德方面没有完善,但所写
的文章一天比一天出名。品德方面不完善,那么贤德的人
就不会赞扬(我);文章一天比一天出名,那么与我同路求进
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的人就会妒忌(我)。起初(您与我)由于经常不见面而疏
远,(以后又)加上(我对您)感情不专的私下抱怨,(而您)又
怀着不再赏识的情绪,并且听任妒忌者的闲话。由于这
些,您的门庭之中就没有我的足迹了。
去年春天,(我)也曾经去拜见过您一次。(您)面色温
和,好像是接待新近结交的朋友;谈话连续不断,好像同情我
困厄的处境。告辞回来,(我)非常高兴,便把这些情况告诉
了别人。此后,(我)回洛阳去接妻子儿女,又不能天天连续
拜见您了。等我回来后,(我)又曾经拜见过您一次。(您)表
情轻视冷漠,好像是不体察我的蠢笨;沉默寡言,好像是不
理会我的情意。告辞回来,(我)心中恐惧,不敢再登门拜见。
现在(我)恍然大悟,非常懊悔地说:您轻视冷漠,是责
怪我不常去拜见的缘故;您沉默寡言,就是用来表示您的
心意的。(对我)性情愚钝的谴责,(我)是无法逃避的。
(我)不敢马上去拜见您,就自己(写信)分条陈述事情的缘
由,并且献上近日写的《复志赋》等十篇文章,编为一卷,卷
有标签和卷轴。(卷中)都有涂改和注释的地方,因为我急
于(向您)解释误会并道歉,所以等不及重新誊写清楚。希
望您接受我的心意,而不计较我在礼节上的不周之处。
我诚惶诚恐,再拜。
拓展型学习任务群
【整本书阅读】
1.
(1)
盖茨黑德府 (2)
里德太太 (3)
逃
离墨守成规和一眼望穿的生活。 (4)
桑菲尔德府 (5)
逃
离物质上的诱惑和感情上的妥协。 (6)
圣约翰的求婚
【综合性学习】
2.
(1)
示例一:我选图一。这幅图由汉字
“戏”和脸谱组成,直观形象,突出了中国戏曲元素。 示例
二:我选图二。这幅图由一张笑脸和一张哭脸上下交错构
成,新颖独特,体现了戏曲演绎悲喜人生的特点。 (2)
①
③ ② ④ (3)
示例:雅俗共存 刚柔并济 曲调丰富
第六单元
发展型学习任务群
文言篇目专训
曹刿论战
【词解过关】军队 进攻 吃肉的人。这里指当权者 谋
划 参与 浅陋。这里指目光短浅 于是,就 即“以何
战”,凭借什么作战 指安身 不 把 回答。一般用于
下对上的回答 遍及,普遍 虚夸,夸大 实情 使信服
赐福,保佑 指诉讼事件 明察 诚,诚实。这里指诚心
类 可凭借 跟随 击鼓进军 大败 驱车追赶 于是,
就 追赶,追逐 战胜齐军后 鼓起 第二次 穷尽 充
满。这里指士气正旺盛 推测,估计 埋伏 倒下
【名句默写】1.
肉食者鄙 未能远谋 2.
小大之狱 虽
不能察
【一文三练】一、
1.
B 解析:“小信未孚”意思是“(这只
是)小信用,未能让神灵信服。”孚,使信服。(2分)
2.
(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。
(如果)作战,就请允许(我)跟随。(2分)
3.
(1)
取信于民。 (2)
把握战机。 (3)
探清敌人虚
实。(每空1分)
4.
鲁庄公不“鄙”。链接材料中宋国和鲁国曾是战争的双方,
宋国有难,鲁庄公依然前往慰问。可见鲁庄公不计前嫌,是仁
义之君。课文中的鲁庄公礼贤下士,知人善任,用人不疑,战
争过后向曹刿虚心求教。这些都可见鲁庄公不“鄙”。(4分)
[链接材料参考译文]
庄公十一年(前683)夏季,宋国因为
乘丘那次战役,所以(越境)进犯我国。庄公出兵抵御(宋
国),宋国的军队还没有摆开阵势,(我军)就迫近(攻击),在
鄑地打败宋军……秋天,宋国闹水灾。庄公派使者前去慰
问,说:“上天降下连绵不断的雨,危害了庄稼,像这样为什
么不慰问呢?”
二、
1.
D 解析:D项,bì,同“避”,躲避/pì,开辟。(2分)
2.
(1)
当权者目光短浅(1分) (2)
它的执事不避祸难
畏惧贵国的威严而恭敬地从命了(2分)
3.
(1)
借景抒情 (2)
侧面描写(每空2分)
4.
临患不忘国/忠也/思难不越官/信也(每处1分)
5.
(1)
杜甫挂念亲人,心系国事,作品的字里行间充溢着
对国家兴亡的感叹。(2分) (2)
面临祸患不忘祖国,想到
危难不脱离职守,谋求国家利益不惜牺牲生命,并谋划以
上三点作为主体。(2分)
6.
示例:祖国给了我们很多:朋友、家庭、社会还有思念和
情怀。俗话说:有国才有家,有家才有国。家是国的必要元
素,国是家的重要保障。我们不仅要爱家,更要爱国。对中
学生来说,爱国不是非要做轰轰烈烈的大事,而是要从身
边的点滴小事做起。在社会上,遵守各种规章制度,做一个
遵纪守法的良好公民,这就是爱国;在生活上,做一些力所
能及的事情,积极参与各类社会公益活动,这便是爱国;在
学校里,努力掌握科学知识,成为社会的有用人才,这也是
爱国。(言之有理即可,3分)
[乙参考译文]
赵孟听到了,说:“面临祸患而不忘祖国,这
是忠心的表现。想到危难而不脱离职守,这是诚信的表现。
谋求国家利益而不惜牺牲生命,这是坚贞的表现。谋划以
上三点作为主体,是道义。有了这四点,难道可以诛戮吗?”
(他)就向楚国请求说:“鲁国虽然有罪,它的执事不避祸难,
畏惧贵国的威严而恭敬地从命了。您如果赦免他,用来勉
励您身边跟随的人,这是可以的。如果您的官吏们在国内
不避奸邪,在国外不逃避祸难,还有什么可忧虑的? 忧虑之
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