内容正文:
第三单元
三国两晋南北朝时期的民族交融
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时空坐标
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阶段特征
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课时5 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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课程标准
纲要 1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络
2.认识三国两晋南北朝时期的制度变化、民族交融
选必 1.了解三国两晋南北朝时期的官员选拔方式、法律特征
2.认识三国两晋南北朝时期的赋役制度及社会治理
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考卷考题
(2024·广东卷,2)十六国与北朝的民族交融
(2023·广东卷,3)两晋门阀政治的特点
(2024·新课标卷,26)三国两晋南北朝的政权更迭
(2024·湖南卷,3)东晋的兴亡与士族的兴盛
(2024·江西卷,3)十六国与北朝的民族交融
(2024·浙江1月选考,5)三国两晋南北朝时期的时代特征
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内容索引
教材重构 夯实必备知识
典题精练 提升核心素养
主题探究 强化关键能力
课时作业 巩固学习成果
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教材重构 夯实必备知识
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考点一 从三国到两晋
1.政权更迭
三国 220年,_____称帝,定都洛阳;刘备定都成都;孙权定都建业
西晋 266年, _______代魏称帝,国号晋。___年,西晋灭吴。316年,
西晋被内迁_____贵族灭亡
东晋 317年, _______在_____重建晋朝,史称东晋
曹丕
司马炎
280
匈奴
司马睿
建康
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2.士族崛起
(1)自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等特权,_____阶层形成。
(2) ______________成为东晋政权的主要支柱。
3.政治制度
(1)中央:三省制。
魏晋南北朝时期,尚书台改称_______,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。
(2)地方:实行州、郡、县三级制。【选择性必修1·P6】
士族
北方高门士族
尚书省
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(3)选官制度:九品中正制。【选择性必修1·P30】
背景 东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权
创立 曹魏时期,中正根据_____、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语。获得资品的士人,由吏部授官
特点 初创时重视家世、道德和_____,后来只看重_____
评价 将选官权收归中央,加强了__________。但后来逐渐成为维护士族特权的工具
家世
才能
家世
中央集权
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4.律令儒家化【选择性必修1·P47】
(1)推动因素
①汉武帝以后,儒家思想成为主流思想,儒家知识分子_________。
②魏明帝时期,设置_______,专用儒家思想来解释律令。
(2)评价:法律以亲属之间的_________作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常。
5.户籍制度【选择性必修1·P100】
(1)黄籍与白籍:东晋政府对南方土著居民仍然以____进行登记,对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“____”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
(2)“土断”:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,不时将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“_____”,使白籍人口土著化,承担赋役。
以经注律
律博士
尊卑亲疏
黄籍
白籍
土断
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辅学点睛
边角透视
①阅读必修教材P29“西晋颁给内迁少数民族酋长的‘晋归义羌侯’印文”。这一印文有何史料价值?
提示:印文是反映西晋时期民族交融的实物见证,有重要的历史研究价值。
②今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟也。(摘自选择性必修1教材P30)这反映了九品中正制的什么弊病?
提示:以家世门第作为选拔官员的主要标准,世家大族垄断仕途,形成门阀政治。
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侨州郡县:东晋南朝为侨人设立的地方行政区划。永嘉之乱后流寓江南的北方人口称侨人,为控制侨人,在其暂时借地重置了侨人的原籍州郡县,称侨州,后执行土断(将侨居户口编入所居郡县户籍,使白籍土著化,承担赋役)。侨州郡县的设置对缓和南北士族矛盾、安辑北方流民、发展南方经济发挥了作用,但也导致了户籍混乱,影响了财政收入。
核心概念
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图解历史
士族制度
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考点二 南北朝与十六国
1.南朝:420年,刘裕夺取皇位,改国号宋。南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称_____。
2.十六国
(1)民族交融:十六国大部分由内迁少数民族建立,学习汉族的__________;在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小。
(2)淝水之战:4世纪下半叶, _____建立的前秦统一北方,大举进攻东晋,被击败于淝水。
南朝
典章制度
氐族
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3.北朝
(1)统一北方:4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于____年统一北方。
(2)孝文帝改革【选择性必修1·P23】
439
时间 5世纪后期
内容 ①实行俸禄制,推行均田制、三长制等
②迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻
影响 ①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了__________
②促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及_____
______的出现打下了基础
民族矛盾
隋唐
盛世
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(3)政权更替
①6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代,上述五个王朝合称北朝。
②北周灭掉北齐,不久,隋朝取代北周,统一全国。
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辅学点睛
边角透视
北人谓土为拓、后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。(摘自必修教材P33)史料体现了孝文帝改革的哪一措施?有什么意义?
提示:措施:改鲜卑姓为汉姓。
意义:有助于鲜卑与汉族的民族交融。
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世兵制:中国古代的一种军民分离、军户世袭为兵的制度。汉末战乱,豪强乘机而起,建立武装,士兵之家列为军户(士家),有独立于编户之外的兵籍(士籍),社会地位低,须世代为兵;士兵逃亡,家属受惩罚。世兵制有效保证了兵源,但也影响了军队的战斗力。
核心概念
史实史论
史实:十六国与北朝的政权演变
史论:从十六国到北朝,北方政权在__________的基础上逐渐壮大,
为__________准备了条件
民族交融
统一全国
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主题探究 强化关键能力
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主题一 魏晋南北朝的政权更迭与社会治理
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热考角度
角度1 魏晋南北朝的特点
探究 根据史料指出,三国两晋南北朝的政权更迭反映了这一时期的时局有何特征?
提示:朝代更替频繁,发生频率高,更迭时间快,具有反复性、曲折性,在分裂中酝酿统一的因素;多个政权并立,南北对峙;小统一,大分裂;民族交融进一步加强。
史料 三国两晋南北朝的政权更迭图
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角度2 九品中正制的评价
提示:主观目的:把选官权收归中央,加强中央集权。
客观效果:中正官由本州郡世家大族担任,造成重门第轻才干的局面。世家大族执掌官吏选拔权,不利于中央集权。
探究 根据史料,说明九品中正制创立的主观目的及客观效果。
史料 九品中正之制,各州郡皆置中正,品评其本地的人物……九品中正最大的弊病就是中正都是本地方人……于是所选举的,总不外乎这一阶级里的人。就成了“上品无寒门,下品无势族”的局面……这种制度,于两晋南北朝的门阀阶级,是很有关系的。
——摘编自吕思勉《中国通史》
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角度3 魏晋时期律令儒家化
提示:特点:律令儒家化。
目的:维护儒家提倡的三纲五常,维护等级制。
探究 根据史料并结合所学知识,指出魏晋南北朝时期律令的重要特点,
并概括“准五服以制罪”量刑的目的。
史料 所谓“准五服以制罪”就是按照儒家所规定的五等丧服制度来确定犯罪的大小和刑罚的轻重。西晋《泰始律》首次将这种丧服制度法律化,明确指出,“峻礼教之防,准五服以制罪”,使之成为封建法律中一项基本的刑法原则。
——摘编自薛菁《论魏晋南北朝刑法原则儒家化特征》
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1.三国两晋南北朝时期分裂中孕育的统一因素
拓展提升
(1)政治:三国两晋南北朝时期出现了局部统一,这些局部统一的存在,为隋唐统一创造了条件。
(2)经济:三国两晋南北朝时期,江南地区的开发、北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,区域经济开发为国家统一提供了物质基础,经济发展使各地联系加强。
(3)民族关系:三国两晋南北朝时期,民族交融不断加强,特别是北魏孝文帝改革,加速了北方民族交融,民族矛盾缓和,产生强大的民族凝聚力和向心力。
(4)社会层面:国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一。在文化认同的基础上,民族共同体意识逐渐形成,长期战乱使人们渴望统一。
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2.九品中正制的特点及影响
(1)特点:自下而上选拔;参考地方舆论;设置中正官管理;具有较强的主观性。
(2)积极影响
①把品评人物之权从豪强大族手中夺过来,归政府所有,有利于加强中央集权统治。
②中正的设立标志着地方上有了专门负责选举的官员,是一大进步。九品中正制是举士举官分途的滥觞。
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(3)消极影响
①行政效率降低:各方人争做中正,全国人才集中到中央,地方人才少,行政效率降低。
②难以识别人才:吏部在人才任免、官吏升降方面全部依据中正的评语,致使难以真正识别人才。
③官吏的选拔权逐渐被世家大族所垄断,形成了“上品无寒门,下品无势族”的情形,助长了门阀政治的发展。
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主题二 北魏孝文帝改革与民族交融
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热考角度
角度1 北魏孝文帝改革的措施及影响
史料 十六国北朝时期,匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后,不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年),鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝,迁都平城(今山西大同),同年“用崔宏议,自谓黄帝之后,以土德王”。孝文帝迁都洛阳后,积极推进改革,改鲜卑姓氏为汉姓,并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年),文帝“诏祀唐尧于平阳,虞舜于广宁,夏禹于安邑,周文于洛阳”。
——摘编自马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》
探究 根据史料,概括北魏统治者强化“中国认同”的
措施,并从“中华民族发展”的角度,分析其历史意义。
提示:措施:在中原建立政权;以黄帝后裔自居,追溯华夏族源;改汉姓、迁汉籍;祭祀先代诸圣。
意义:强化华夏认同,明确政权和领土的统一性;推动北方各民族的交往交流,促进民族交融;延续中原政治传统,传承和发展中华文明;加深各民族的政治和文化认同,推动中华民族共同体的发展壮大。
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角度2 民族交融对中国历史发展的影响
探究 根据史料并结合所学知识,指出民族文化交融的特点及对中国历史
造成的影响。
提示:特点:双向性。
影响:为国家统一奠定了基础;促进中华文化的多元化发展。
史料 魏晋南北朝时期的民族交融过程中,应该说封建化是总体的趋势,但是文化的交融并非只是单向的,而是双向甚至是多向的。伴随着少数民族进入中原,背景广阔的异质文化汇入汉族社会,在对传统文化造成剧烈冲击的同时,也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化交融的多元格局,特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通,最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合,造就了空前的辉煌盛世。
——摘编自葛志毅等《中国古代文化史》
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1.魏晋南北朝时期的民族交融
拓展提升
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2.北魏孝文帝改革的历史意义
(1)北方社会经济有了明显发展:农业生产工具得到改进,兴修水利、开垦荒地,粮食产量增多,畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃,商业活动也日趋活跃。
(2)政权封建化加速:迁都洛阳以后,鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。
(3)促进了民族的交流和交融:北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾,巩固了封建统治,而且促进了民族的大交融,为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础。
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典题精练 提升核心素养
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练教材
解析:据材料可知,东晋时期,世家大族相继掌握国家政权威胁皇权,故选D项;门阀士族形成于东汉时期,排除A项;士族从东汉时期形成,魏晋时期进一步发展,排除B项;魏晋时期士族掌握国家政权,庶族地位相对较低,但并非丧失政治地位,排除C项。
1.(据中外历史纲要上P30“历史纵横”改编)东晋建立之初,高门士族琅邪王氏当权,时称“王与马,共天下”。此后,颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。材料反映了( )
A.东晋时期门阀士族形成 B.士族是东晋特有的阶层
C.魏晋庶族丧失政治地位 D.东晋时期皇权相对削弱
D
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2.(据中外历史纲要上P29“教材图片”改编)故宫博物院组织了一场名为“何以中国”的文物展览,甘肃省博物馆藏的“晋归义羌侯”金印入选其中。印为金质,驼钮。阴文小篆,字体方正,布局严谨,笔画平直,呈现典型的晋代官印文字风格。这一文物入选此次主题展,主要是由于( )
A.展现了高超的制印水平
B.体现出篆书艺术的魅力
C.说明西晋王朝国力强盛
D.是民族交融的历史见证
D
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解析:据材料“晋归义羌侯”可知,晋朝时期,中原王朝对归顺的边地民族首领赐予“归义”王、侯等封号和相应的印章,因此上述印章是晋朝时期民族交融的见证,展现了中华文明多元一体、兼容并蓄的特质,故选D项;“何以中国”的文物展览展示了中华文明的起源、传承与发展,展现了中华文明多元一体、连绵不绝、兼收并蓄的文化特质,A项是手工业发展,不符合“何以中国”的主题展览,排除;B项体现的是篆刻艺术,与材料中“何以中国”主题展览不符,排除;“何以中国”的文物展览展现的是中华文明多元一体、兼容并蓄、源远流长的特质,一个朝代的实力并不是入选的最主要原因,排除C项。
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3.(据中外历史纲要上P32“史料阅读”改编)据《魏书·高祖纪》载:“史臣曰:有魏始基代、朔,廓平南夏,辟壤经世,咸以威武为业,文教之事,所未遑也。高祖……钦明稽古,协御天人,帝王制作,朝野轨度,斟酌用舍,焕乎其有文章,海内生民咸受耳目之赐。”由此可见,北魏高祖的做法( )
A.削弱了士族阶层的地位 B.促进了北魏经济文化的发展
C.开启了民族交融的历程 D.加快了北魏统一北方的步伐
解析:北魏高祖指的是孝文帝拓跋宏,史书记载内容大致是,他在统治期间,用汉族的典章制度中的有利因素来改造北魏,也就是孝文帝改革,使北魏“海内生民咸受耳目之赐”,社会经济文化都有较好发展,故选B项;材料中孝文帝改革的内容并未涉及对士族阶层的措施,不能据此得出北魏高祖孝文帝的做法削弱了士族阶层的地位的说法,排除A项;“开启了”说法错误,排除C项;北魏高祖孝文帝改革之前北方就已经统一,排除D项。
B
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4.(据选择性必修1教材P63“历史纵横”改编)东汉以来,西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙,内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权,学习汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居。在南方,三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝,经济得到进一步开发。这些现象( )
A.推动边疆封建化 B.促进经济重心南移
C.加强了民族交融 D.缩小南北文化差异
C
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解析:据材料并结合所学知识可知,这一时期一些少数民族内迁中原建立政权,学习汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居,有利于促进北方的民族交往交流交融,汉人南迁推动南方开发的同时加强了与当地民族交往交流交融,故选C项;很多少数民族政权学习汉族的典章制度,一定程度上加速他们的封建化进程,但少数民族不全在边疆地区,排除A项;魏晋南北朝时期,南方地区开发,为经济重心南移奠定基础,排除B项;材料体现的是民族交融而未体现南北文化差异缩小,排除D项。
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练真题
1.(2024·广东卷)下表是《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载。表格反映了( )
道武帝登国三年(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
C
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解析:据表格信息可知,北魏皇帝赏赐的物品多为牛马等,这是游牧民族常见的财富形式,反映了鲜卑民族在建立北魏政权后,其习俗依然得到保留和延续,故选C项;赏赐的物品多为牛马等牲畜,说明游牧经济在北魏仍然是重要的经济形式之一,排除A项;结合所学可知,5世纪后期,孝文帝改革推动了北魏政权的封建化进程,与材料时间不符,且材料不能体现出封建等级制度森严,排除B项;俸禄制改革是在孝文帝改革时期推行的,与材料时间不符,排除D项。
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2.(2023·广东卷)下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表。此表变化反映了( )
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
解题关键:东晋时期与西晋时期相比,参与决策的中央官员中,宗室、外戚与寒人的比例大幅减少,而高门士族的比例却大增,反映出士族对中央决策的影响力增强,专制皇权的相对弱化。
D
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解析:两晋时期参预中央决策的官员中,高门士族占比大幅增加,说明当时士族门阀政治盛行,专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱,故选D项;门阀士族最早盛行于北方地区,两晋时期北民南迁后,最典型的门阀士族依然集中于北方地区,排除A项;豪强地主是两汉时期的地方割据势力,与材料时间不符,排除B项;高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行,客观上反映了九品中正制在当时的盛行,排除C项。
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3.(2024·新课标卷)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( )
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
备考启示:本题考查魏晋时期的政局特征,正确认识历史现象的本质的能力,体现对历史解释等素养的考查。题干通过简要完整地叙述魏晋所谓“禅让”的过程,引导学生不要被表面的政治现象和操作形式所迷惑,增强透过纷繁复杂的历史现象认清历史事物的本质和根本趋势的能力,从而坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。
C
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解析:由题干信息可知,“禅让”表面看是新旧王朝以和平方式交接政权,但实际上权臣仍是以武力夺取政权,只不过以“禅让”的方式给自己披上合法外衣,这符合士族阶层持续发展的利益,同时也减少了大规模的社会动荡,确保了士族地位不受冲击,等同于维护了特权阶层的利益,故选C项;“禅让”本身是国家最高权力的转移,虽然减少了社会动荡,但是并未保障原有政权的政治和平稳定,排除A项;“禅让”前后都是血缘世袭传统,只是不属于同一家族的血缘世袭而已,所以“禅让”反复出现并未放弃血缘世袭传统,排除B项;魏晋“禅让”是“权臣在切实掌握军政权力”基础上逼迫原有皇帝退位或者让位,并不能体现儒学忠孝伦理,排除D项。
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4.(2024·湖南卷)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140年) 64.98 281.32
西晋太康年间(280—289年) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479年) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
考教衔接:自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权。东晋时期,逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱。(中外历史纲要上P30)
C
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解析:据材料并结合所学可知,从东汉末年开始,北方战乱不断,北方人民为躲避战乱,大量流亡南下,南方人口相对来说,下降幅度较小,而材料中官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大,这主要与这一时期豪强势力的壮大,豪强势力隐匿人口有关,很大一部分户口数和人口数被豪强大族掌握,故选C项。
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课时作业 巩固学习成果
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一、选择题(每小题3分)
1.(2025·广东佛山摸底)入南朝后,门阀士族以妄自尊大其门户地望为好尚,偃仰自高,以“深沟高垒”的办法来保护自己,戒备“寒人”的僭越。这从本质上说明( )
A.寒人地位提高
B.士族权力得到强化
C.皇权不断加强
D.士族内部相互制约
C
解析:据材料并结合所学可知,当时庶民阶层对士族冲击较大,东晋南朝士族力量逐渐衰弱,说明统治者利用寒门打击士族力量以加强皇权削弱士族专权,故选C项;据所学可知,魏晋南北朝时期门阀士族专权,材料中门阀士族戒备寒人僭越说明此时阶级对立依然强烈,寒门地位较低,排除A项;门阀士族保护自身地位戒备寒人阶层,不能说明士族的权力变化,排除B项;门阀士族采取措施以防备寒门,不属于士族内部的制约,排除D项。
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2.(2024·广东百校联考)下面是来自某历史学者的统计。他试图以此说明魏晋时期( )
B
(曹)魏太仆何夔——(西)晋太傅何曾
(曹)魏豫州刺史贾逵——(西)晋司空、尚书令贾充
(曹)魏尚书卫觊——(西)晋司空、尚书令卫瓘
(曹)魏司徒王昶——(西)晋司空王浑
(曹)魏尚书令裴潜——(西)晋司空裴秀
(曹)魏司徒陈矫——(西)晋大司马陈骞
(曹)魏上党太守羊衜——(西)晋征南大将军羊祜
(曹)魏尚书仆射杜畿——(西)晋幽州刺史杜恕
(曹)魏东郡太守王机——(西)晋御史大夫、中尚令王沈
A.士族集团勾结成风 B.统治集团的封闭化
C.朝廷朋党之争严重 D.地方割据势力增长
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解析:据材料可知,从魏到晋,同姓大族即士族把持了国家政权,可见该学者试图说明魏晋时期统治集团的封闭化,故选B项;材料只涉及了魏晋时期国家政权的传承,看不出士族集团之间存在勾结现象,士族集团勾结成风与材料主旨不符,排除A项;材料并不能看出朋党之争严重,排除C项;材料中的人物既有中央官员也有地方官员,不能据此得出地方割据势力增长的结论,排除D项。
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3.(2024·广东惠州调研)在南朝刘宋政权建立的过程中,江东大族中涌现出一批军功家族,寒门出身的将帅也出现不少,此类情况成为南朝政坛上的显著现象。尽管当时世家大族犹恃其门第轻侮军人,但后者凭军功所获的地位已可与之并驾齐驱了。据此可知,南朝时期( )
A.社会阶层流动空间受限
B.政治和权力结构发生变异
C.九品中正制的功能加强
D.门阀士族社会影响力巨大
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解析:据材料可知,南朝刘宋建立政权时,寒门的军功家族成为重要的政治力量,冲击了世家大族的地位,门阀士族很难垄断政治权力,国家政治和权力结构发生变异,故选B项;据材料可知,社会阶层流动有一定的空间,排除A项;九品中正制选官注重家世,而材料“军功家族”地位上升,可知此时选官不仅看家世,九品中正制的功能在衰落,排除C项;材料主旨是“军功家族”冲击了“世家大族”的地位,排除D项。
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4.(2024·广东肇庆一模)匈奴贵族刘渊起兵后,向部众宣称自己受命于天,并建国号为“汉”;大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”;曾统一北方并欲夺取江东的氐秦苻氏称“其先盖有扈之苗裔”;北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期( )
A.儒学始终占据统治地位
B.统治者道德修养较高
C.华夏认同观念得到发展
D.国家统一趋势已出现
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解析:据材料可知,匈奴刘渊宣称受命于天,体现了华夏原始天命论,并且他建国号为“汉”,体现了对华夏政权的认同,大夏的赫连勃勃、氐秦苻氏、鲜卑拓跋氏也都标榜自己是大禹、有扈、轩辕的后裔,这说明他们认同华夏先祖,反映出魏晋南北朝时期随着民族交往交流交融,蛮戎夷狄的华夏认同观念得到进一步发展,故选C项。
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5. (2024·广东佛山一模)北魏民歌《李波小妹歌》传唱甚广:“李波小妹字雍容,褰(撩起)裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双。妇女尚如此,男子安可逢?”诗歌中的李波所率领的宗族强盛,大量收容因抗租拒税逃亡的百姓,并以武力对抗官军剿捕。据此可知当时北魏( )
A.门阀士族威胁统治
B.国家财政危机严重
C.存在一定社会危机
D.女性政治地位提升
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解析:据材料并结合所学知识可知,北魏民众广泛传唱《李波小妹歌》以表达对北魏官军、政府的不满,说明北魏存在一定社会危机,故选C项;“门阀士族威胁统治”不合题意,与材料侧重李波率宗族抗租拒税相悖,排除A项;“国家财政危机严重”不合题意,与材料侧重北魏租税不合理相悖,排除B项;“女性政治地位提升”不合史实、题意,与材料中李波小妹为对抗官军者相悖,排除D项。
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6.(2025·广东惠州调研)东晋时期,统治者在辖区流民较集中的地区,设立侨州郡县,由侨姓大族担任侨置机构的官员,对侨姓大族门下“私附”也免除其租税徭役负担。这些举措( )
A.有利于促进民族交融
B.减轻了民众的赋役负担
C.提高了地方行政效率
D.凸显了门阀政治的特征
D
解析:据材料并结合所学知识可知,侨姓大族在南迁移民中仍被赋予政治、经济等方面的特权,体现了门阀政治的特点,故选D项;“有利于”不合逻辑,应为“不利于”,排除A项;东晋政府只是对南迁移民免除赋役负担,“民众”以偏概全,排除B项;侨州郡县的设立易导致管理混乱,不利于行政效率的提升,排除C项。
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7.(2025·广东茂名摸底)据研究,北魏孝文帝迁都洛阳以后建造的都城和被迫南迁的东晋南朝建康都城一样,也是一座以太极殿为中心的居北居中的单一宫城,其核心格局完全继承了中原正统王朝曹魏及西晋都城的模式。据此可知( )
A.南北政治文化相互借鉴
B.北魏意在彰显政权的正统地位
C.北方各民族之间开始交融
D.北魏孝文帝迁都洛阳成效显著
B
解析:据材料信息,北魏孝文帝迁都洛阳后建造的都城格局与东晋南朝建康都城相似,都是单一宫城,以太极殿为中心,这一格局继承了中原正统王朝曹魏及西晋都城的模式。这表明北魏孝文帝在都城建设上刻意模仿中原正统王朝,意在彰显自己政权的正统地位,故选B项。
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8.(2024·广东佛山一模)下表为东晋时期人物言行选辑。其反映了( )
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人物言行 文献出处
有北方士人渡江后感慨“风景不殊,正自有山河之异”,王导“愀然变色曰:‘当共勠力王室,克复神州,何至作楚囚相对’” [南朝宋]刘义庆《世说新语》
祖逖带领亲族、部曲百余家南渡长江,“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江’” [唐]房玄龄等《晋书·祖逖传》
刘琨少时“素豪奢”“慕老、庄”,自“困于逆乱”,遂“枕戈待旦,志枭逆虏”,“庶雪国家之耻” [东晋]刘琨《答卢谌书》等
A.动荡中的安定生活 B.南方经济发展的移民助力
C.分裂中的统一因素 D.清谈无为之风的逐渐消亡
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解析:据材料信息可知,东晋时人希望收复北方,统一天下,故选C项;“安定生活”不符合史实,排除A项;材料未涉及南方经济发展,排除B项;“逐渐消亡”不符合史实,魏晋时期清谈之风盛行,排除D项。
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9.(2024·广东佛山二模)历史地理学家谭其骧说:“魏晋十六国时期是一个政治最混乱、战争最频集的时代,而在黄河史上的魏晋十六国时代,却偏偏是一个最平静的时代。”这一时期黄河的“最平静”得益于( )
A.北方人民南迁导致农田大量抛荒
B.少数民族内迁改变土地利用情况
C.孝文帝改革促进经济恢复与发展
D.北方政局相对稳定推动黄河治理
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解析:据材料并结合所学可知,谭其骧认为黄河水患是由于耕地面积扩大,森林、草原被开垦为耕地,导致水土流失,但是在魏晋十六国时期,北方游牧民族内迁,他们以畜牧业为主要生产方式,重新恢复草地和森林,明显改善水土流失情况,水患得以减轻,因此这一时期黄河相对安稳,故选B项;北民南迁导致农田荒芜并不是黄河水患得以改善的原因,黄河安稳期的主要原因是游牧民族对植被的恢复,改善生态环境,排除A项;孝文帝改革反映少数民族政权封建化的过程,但并没有对黄河进行治理,与黄河安稳期没有必然联系,排除C项;魏晋十六国时期,北方战乱、政权更迭频繁,“相对稳定”说法错误,排除D项。
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10.(2024·广东广州一模)公元3世纪,鲜卑开启了姓氏和婚制改革,将族众分为十个族氏,规定十氏百世不通婚。此后,鲜卑十氏与外姓族广泛通婚。这一改革( )
A.推动了鲜卑步入早期国家阶段
B.保证了氏族贵族的政治优势
C.旨在打乱原有的民族部落布局
D.构建了长幼有序的伦理秩序
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解析:据材料可知,鲜卑的姓氏和婚制改革,通过对族众的分族、十氏百世不通婚的制度设计,强化了社会等级秩序,促成了公权力的形成和集中,推动了鲜卑社会步入早期国家阶段,故选A项;与外姓族通婚,将扩大鲜卑统治集团的范围,会对原有的氏族贵族的权力结构造成一定的冲击,“保证了”不合逻辑,排除B项;鲜卑的姓氏、婚制改革让社会秩序,更适合鲜卑社会的管理,“打乱”不合逻辑,排除C项;“长幼有序的伦理秩序”不合题意,应为“民族交融的社会秩序”,排除D项。
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11.(2024·广东茂名一模)北魏孝明帝以考试选拔御史,同时射策者800余人,高第者24人;孝庄帝时朝廷动荡不安,仍以考试选任散骑常侍、散骑侍郎;北朝的考试动辄数百、数千人,吏部任官除察举之外仍需考试。这有助于( )
A.创新政治制度 B.消弭民族隔阂
C.巩固国家统一 D.提高军事实力
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解析:据材料并结合所学可知,北朝时期采用考试的办法选拔官吏,这改变了魏晋以来九品中正制的选官制度,有利于政治制度的创新,故选A项;材料主要强调北朝时期的官员选拔方式,并不能“消弭民族隔阂”,B项表述过于绝对,排除;南北朝时期国家处于分裂状态,北朝的选官制度并不能巩固国家统一,排除C项;材料强调的是北朝时期采用考试的方式选拔官员,有利于提高官员素质,但并不能得出“提高军事实力”的结论,排除D项。
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12.(2024·广东百师联盟联考)魏晋南北朝时期,匈奴人刘渊建立汉国(前赵),因当年刘邦曾以公主“妻冒顿”,因此匈奴成了“汉氏之甥”;鲜卑人建前燕、后燕、南燕、西燕,自认“其先有熊氏之苗裔”,“有熊氏”则是黄帝部落的称谓;羌人姚苌建立大秦政权,称“禹封舜少子于西戎,世为羌酋”。这反映了( )
A.边疆民族不断内迁
B.华夏认同观念凸显
C.民族矛盾得到缓和
D.少数民族的封建化
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解析:据材料并结合所学可知,匈奴人、鲜卑人、羌人都建立了沿袭中原朝代名字的国家,且都承认与华夏族有关或是华夏族的后裔,以此强调政权的合法性,这反映了华夏认同观念,故选B项;材料仅提及少数民族建立政权的名称,并未涉及少数民族内迁的信息,排除A项;仅从少数民族政权的名称无法推知民族矛盾的缓和,排除C项;材料并没有涉及少数民族封建化的内容,排除D项。
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13.(2024·广东南粤名校联考)钱穆在《国史大纲》中说:“南北朝本是一个病的时代。此所谓病,乃指文化病。若论文化病,北朝受病较南朝为浅,因此新生的希望亦在北朝,不在南朝。”其意在说明( )
A.南朝门阀士族制度是历史倒退
B.北魏改革促进“以夷变夏”
C.北朝政治改革为隋唐全盛奠基
D.南朝玄学不利于文化发展
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解析:据材料信息可知,钱穆认为,与南朝相比,北朝文化病浅,新生的希望在北朝,结合所学可知,北朝政治改革为隋唐统一和全盛奠定基础,故选C项;材料强调北朝比南朝存在希望,并未涉及门阀士族制度,排除A项;北朝改革推动民族交融,并不是“以夷变夏”,排除B项;材料强调北朝对于历史发展的重要影响,与文化发展无关,排除D项。
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二、非选择题
14.(2024·河北秦皇岛二模)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 成帝乃侨立豫州于江淮之间,居芜湖。时淮南入北,乃分丹杨侨立淮南郡,居于湖。又以旧当涂县流人渡江,侨立为县。
司空郗鉴又徙流民之在淮南者于晋陵(治丹徒,今江苏镇江市东北)诸县,其徙过江南及留在江北者,并立侨郡县以司牧之。
元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人。皆取旧壤之名,侨立郡县,往往散居,无有土著。而江南之俗,火耕水耨,土地卑湿,无有蓄积之资。
——摘编自葛剑雄等《中国移民史》
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(1)材料反映了哪一时期的哪一历史事件?(2分)
答案:魏晋时期(西晋末东晋初)的人口南迁(或衣冠南渡)。
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(2)根据材料并结合所学知识,概括该历史事件发生的背景。(4分)
答案:西晋末年,北方战乱频仍;南方相对安定,拥有丰富的自然资源;统治者的迁徙移民政策的推动。
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(3)根据材料并结合所学知识,简析该历史事件产生的影响。(6分)
答案:促进了南方地区的经济开发;推动了经济重心的南移;推动了民族交融的进程;巩固了统治秩序,维护了社会的稳定。
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