内容正文:
第四单元
隋唐统一多民族封建国家的发展
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课时9
隋唐时期的经济、文化与中外交流
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课程标准
考卷考题
(2024·广东卷,3)唐朝的赋税制度
(2024·湖南卷,4)唐朝时期的商业贸易
(2024·山东卷,16)江南经济区的变迁
(2024·安徽卷,3)唐朝的中外文化交流
(2024·甘肃卷,4)唐朝的中外文化交流
(2024·江苏卷,17)南诏古道
纲要 认识隋唐时期区域开发和思想文化领域的新成就
选必 1.了解历史上劳动工具和主要劳作方式的变化
2.知道货币、信贷等在日常生活中的角色
3.了解古代的水路交通建设及主要交通工具
4.认识中华文化的世界意义
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内容索引
教材重构 夯实必备知识
典题精练 提升核心素养
主题探究 强化关键能力
课时作业 巩固学习成果
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教材重构 夯实必备知识
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考点一 隋唐的经济和社会生活
1.经济与社会生活
食物
生产 隋唐时期,形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系【选择性必修2·P4】
生产工具 唐朝出现了_____,借助水力汲水入筒进行灌溉【选择性必修2·P20】
商业 唐朝的信贷业务,由存贷款发展到汇兑,出现了类似现代汇票的“_____”【选择性必修2·P39】
交通 ①隋朝大运河以洛阳为中心,沟通了中国南方和北方
②唐朝驿道以长安为中心向各方辐射【选择性必修2·P69-70】
筒车
飞钱
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2.赋税制度
(1)唐初:租庸调制
①内容
a.赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。
b.除租、调外,男子不去服徭役的可以纳_______代役,称为庸。
②影响: _________保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
绢或布
以庸代役
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(2)唐中后期:两税法
①背景:土地买卖和兼并之风盛行,均田制和租庸调制都无法维持,政府财政收入锐降。
②实施:780年,唐德宗接受宰相_____的建议,实行两税法。
③内容
a.每户按_____缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。
b.一年分___________两次纳税。
④影响
a.简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。
b.改变了自战国以来以_____为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身
控制。
杨炎
户等
夏季和秋季
人丁
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辅学点睛
边角透视
阅读必修教材P42插图“唐朝怀集庸调银饼”,上面铭文记载了进贡庸调银的县名、时间、重量,以及负责的地方官及工匠姓名。该银饼体现了什么制度?说明了什么?
提示:制度:租庸调制。
说明:朝廷对庸调银的重视。
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柜坊与“飞钱”:柜坊专营货币的存放和借贷,是我国最早的银行雏形,比欧洲地中海沿岸出现的金融机构要早六七百年。飞钱类似于后世的汇票,实质上是一种汇兑业务。唐代柜坊和飞钱的出现是商品经济发展的结果,它们的出现又促进了商业的便利与发展。
核心概念
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图解历史
均田制与租庸调制
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考点二 隋唐的思想文化
1.儒学、道教与佛教的发展
(1)发展过程
①隋朝时期,儒学家提出“___________”。
②唐朝奉行_________政策。
③隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的_____成为主流,佛教完成本土化。【选择性必修3·P8】
(2)儒学复兴运动
①原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
②内容:_____用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点。
三教合归儒
三教并行
禅宗
韩愈
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2.文学艺术
(1)文学:唐朝诗歌创作进入黄金时代。
(2)艺术
书法 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。_______气势雄浑的颜体和_______骨力遒劲的柳体最为有名
绘画 绘画题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态, _______被尊为“画圣”
颜真卿
柳公权
吴道子
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3.科技成就
建筑 隋朝_____设计并主持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥
印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争
天文 唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度
医学 孙思邈完成《千金方》;唐高宗时编修的《_______》,是世界上最早由国家颁行的药典
李春
唐本草
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4.中外交流
(1)以佛教为载体的文化交流
①中印交流:如东晋的法显、唐朝的玄奘曾西行前往天竺取经。
②中日交流:唐朝_____六次东渡日本,日本空海来长安求法。
(2)各国的文化交流
①唐都城长安成为当时的国际大都会。不少经海路来华的西亚商人在_____、泉州等港口城市定居。
②隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。【选择性必修3·P10】
鉴真
广州
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③7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以_____为蓝本。唐朝的服装和体育活动等先后传入日本。【选择性必修3·P11】
④8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。【选择性必修3·P12】
唐制
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辅学点睛
边角透视
①魏晋南北朝隋唐时期,出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。(摘自必修教材P47“思考点”)这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么?
提示:封建经济繁荣(物质基础);封建国家由分裂走向统一(社会条件);选官制度和官僚政治的成熟(人才条件);民族交融和开放包容的对外政策(多元文化基因)。
②阅读必修教材P46“史料阅读”。为什么元稹和白居易的诗能够广泛流传?
提示:二人的诗歌植根于当时的社会生活,平易近人,反映了社会各阶层人民的生活,受到人们的喜爱。
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雕版印刷术:是中国古人的重要发明,是在版料上雕刻图文进行印刷的技术,它在中国的发展经历了由印章、墨拓石碑到雕版,再到活字版的几个阶段。雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期开始普遍使用。雕版印刷术的发明,有利于文化的保存和传播。
核心概念
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图解历史
三国至隋唐的文化
史实史论
① 史实:韩愈提出复兴儒学
史论:用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学_________的统治地位
② 史实:唐朝奉行_________的对外政策
史论:促进了___________的形成和发展,对世界文明影响深远
主流思想
兼容并包
中华文化圈
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主题探究 强化关键能力
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主题一 隋唐时期的经济与社会生活
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史料 唐代租庸调制,务使大家有田地,自可向国家完粮;抽出余暇,为国家义务服役;农业社会里的家庭手工业,最主要的是织丝织麻,国家征收一部分的盈余。租庸调项目分明,有田始有租,有身始有庸,有家始有调。此制的最高用意,在为民制产,这就使有身者同时必有田有家,于是对政府征收此轻微的税额,将会觉得易于负担,不感痛苦。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
热考角度
角度1 以均田制推行为基础的租庸调制
探究 根据史料,分别说明“租”“调”的内容,并评价“以
庸代役”。
提示:内容:“租”即缴纳粮食,
“调”即征收帛或布。
评价:保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
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角度2 两税法的新变化
提示:原因:土地兼并严重,按丁、户征税无法延续。
新变化:征税标准由以人丁为主到以资产、土地为主;纳税对象范围扩大。
影响:增加政府财政收入,相对减轻了贫困家庭的负担;减轻了政府对农民的人身控制。
探究 根据史料,指出两税法取代租庸调制的原因。分析两税法在征收标准和纳税对象上的新变化及其影响。
史料 由于土地兼并逐步发展,失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡,政府往往责成邻保代纳租庸调,结果迫使更多的农民逃亡,租庸调制的维持已经十分困难……780年,唐朝推行两税法,两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算当地人,也要上籍征税。同时不再按照丁、中(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调,而是按贫富等级征财产税及土地税,将贵族也纳入征税范围。
——摘编自黄永年《唐史十二讲》
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角度3 唐朝的城市布局与商业发展
提示:相同之处:整体上规划齐整;市的中部设管理机构;四角设邸店,店铺商行分布四周,同类商行分布相对集中。
特点:市坊分开,严格管理。
史料 唐朝长安城东市、西市示意图
注:市署为政府管理商业的机构,常平仓、平准署是隶属中央的派驻机构,邸店是专供商人存货、交易和居住的地方。
探究 根据示意图文,指出唐朝长安城内东、西两市布局的相同之处。这反映了唐代城市商业管理的突出特点是什么?
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1.唐朝的赋税制度变革与创新价值
拓展提升
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2.唐朝商业发展的特点
(1)交通发达:以运河、长江为主的水运便利。从长安、登州、扬州、广州等地出发的对外交通很发达,一些交通要道上有接待客商的私家邸店。
(2)城市商业繁荣:长安、洛阳、扬州、成都等是唐朝的大商业都市,坊市分离,具有现代大都市的规划特点。唐朝中后期还出现了夜市。
(3)市场比较发达:唐中后期,商品经济的发展已经不再局限于大城市,偏远农村小镇,草市更盛,有的发展成为新兴城镇。
(4)商人众多:商人足迹遍布全国,各大中城市外商和胡商云集。
(5)货币与契约发展:随着商品经济的发展,唐朝出现了新的统一的货币——开元通宝,还出现了储存金银财物的柜坊,与柜坊同时出现的还有“飞钱”。
(6)对外贸易发展:通过陆上和海上丝绸之路,中外交流和对外贸易发展。
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主题二 隋唐时期的思想文化与中外交流
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热考角度
角度1 唐代的儒学复兴运动
史料 长期的战乱、分裂、民族杂糅,中原价值观,尤其是儒学价值观被破坏……继续开展儒学复兴运动。它和西方的文艺复兴运动一样,采取的方式相同,越过汉唐诸儒,回复到先秦儒典,去重读圣贤著作。这个复兴,不是单纯的一种回复……它确实和先秦时代的儒学有很大的不同。
——摘编自彭永捷《漫谈唐宋儒学复兴运动》
探究 根据史料并结合所学知识,指出儒学复兴运动的特点。
提示:采用复古方式,重视传统经典价值;受到外来文化影响,实现思想文化创新;适应社会发展的迫切需求;等等。
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角度2 隋唐书法艺术的特点及影响
探究 根据史料,概括唐代书法名家辈出的社会条件,并结合所学知识指出“欧体作为考卷的标准书体”的主要原因。
提示:社会条件:皇帝多好书法;书法家的继承与创新;朝廷重视,书法成为选官的重要标准;良好的社会氛围。
原因:字形方正,规矩严整。
史料 唐代的皇帝多好书法。李渊……已认识欧阳询,很欣赏他的字。欧阳询初学王羲之的书法……形成自己的独特风格——欧体。后世在科举取士中,常以欧体作为考卷的标准书体。朝廷选官时,“书法遒美”是一个重要的标准,因此练字成了读书人的必修课,书法名家辈出。
——摘编自陈少峰等《鼎盛与革新:
隋唐至明中叶的精神文明》
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角度3 唐代文化是否兼收并蓄
探究 根据史料及所学中国唐代历史知识,谈谈你如何认识唐朝文化的“开放”与“保守”。
提示:唐文化兼收并蓄,开放多元。
理由:唐朝国家统一,社会稳定,经济繁荣;唐朝风气开放,儒学较多地吸取了佛教和道教的思想;中外交流频繁,吸收了印度、中亚、西亚的宗教、艺术。
唐朝文化是保守的。
理由:唐代的官职(科举制)、兵制、刑法、土地和赋役等主要制度都源于先前的王朝,并没有因外来文化的影响而发生重大的改变,伦理文化也都没有发生改变。当时的兼收并蓄,是为了追求大一统的极致,在差异中求一统,而非真正鼓励多元化的发展。
史料 唐代的社会和文化吸收此前数百年间的历史遗产,能够兼容并包地摄取外来的各种文化营养。尽管在宗教、艺术、器物等方面,通过西域传来的印度、中亚、西亚等文明,对于唐代的习俗、生活发生着深刻的影响,但是唐代的官职、兵制、刑法、赋役等主要制度都源于先前的王朝,并没有因外来文化的影响而发生重大的改变。当时的兼收并蓄,是为了追求大一统的极致,是要在差异中求一统,而非真正鼓励多元化的发展……开放趋势与保守倾向并存。
——摘编自张广达《唐代的中外文
化汇聚和晚清的中西文化冲突》
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隋唐文化繁荣的特点
拓展提升
(1)辉煌灿烂,世界领先。隋唐时期已有了雕版印刷术和火药;僧一行测量出了地球子午线长度;《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。
(2)博大精深,全面繁荣。隋唐文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面繁荣,尤其是唐诗使中国诗歌创作进入黄金时代。
(3)兼收并蓄,充满活力。内外交通发达,国内外各族交往密切,在文化上互相交流、交融,为中华文化增添了多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来,文化上得以吸收外来优秀成分,比较突出表现在宗教和艺术方面。
(4)泽被东西,影响深远。隋唐时期繁荣的文化,促进了亚洲和世界的文明进步。
(5)重现实、不僵守古制。文学上创新诗风,史学修纂上重视人事,艺术创作重活跃自由。
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典题精练 提升核心素养
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练教材
解析:白居易的这首诗主要表达了两税法在推行过程中存在的弊端,故选D项;这是对两税法这一赋税制度的评价,而非土地制度,排除A项;这是在强调两税法的初衷与现况的背离,而非强调租庸调制难以维系,排除B项;其强调的是赋税征收过程中存在的问题,没有涉及土地问题,故无法体现土地买卖现象,排除C项。
1.(据中外历史纲要上P43“问题探究”改编)白居易的《重赋》诗云:“国家定两税,本意在忧人。厥初防其淫,明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。”这主要反映了( )
A.均田制被破坏 B.租庸调制废止
C.土地买卖盛行 D.两税法的弊端
D
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2.(据选择性必修1教材P94“史料阅读”改编)唐朝的租庸调法规定“每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产……岁役二旬。若不役,则收其佣,每日三尺”。而两税法则改为“户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差”。这一变化( )
A.强化了政府对农民的人身控制 B.有助于增强劳动力的社会流动性
C.推动了“不抑兼并”政策的实施 D.有效保障了普通百姓的劳动时间
解析:唐朝从租庸调制到两税法,削弱了政府对农民的人身控制,这在一定程度上增强了劳动力的社会流动性,故选B项;唐朝从租庸调制到两税法,削弱了政府对农民的人身控制,排除A项;“不抑兼并”是宋朝实施的土地政策,题中提及的是唐朝的赋役制度变革,排除C项;“有效”说法错误,只能是一定程度上,排除D项。
B
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3.(据选择性必修2教材P40“教材图片”改编)吐鲁番阿斯塔纳古墓出土某一文书:“马一匹,骝敦六岁。开元二十一年正月五日,西州百姓……交用大练拾捌匹,今于西州市,买康思礼边上件马。其马及练,即日各交相分付了。如后有人寒盗认识者,一仰主,保知当,不关买人之事。恐人无信,故立此契。两共和可,画指为记”。材料说明当时( )
A.契约已用于商业交易活动 B.资本性借贷获得显著发展
C.当铺开始进行经营性放贷 D.钱铺等金融机构充当中介
解析:据材料可知,唐朝时期,契约在马匹交易等商业交易活动中有应用,故选A项;资本性借贷获得显著发展是在清朝,排除B项;当铺是旧中国以收取物品作抵押,发放高利贷的一种机构,与材料无关,排除C项;钱铺等金融机构充当中介与材料无关,排除D项。
A
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4.(据选择性必修1教材P67“史料阅读”改编)井真成是唐玄宗开元年间由日本来唐的遣唐使,开元二十二年36岁时“终于官弟(第)”,逝世于中国。唐玄宗命赠他为“尚衣奉御”,丧葬事务由官方负责。这反映了( )
A.中日之间的友好交往 B.唐代官员的丧葬礼仪
C.遣唐使者的使命所在 D.贞观盛世的兼容并包
解析:井真成被日本派遣来唐,在中国生活、逝世,其丧葬事务由官方负责,这见证了中日之间的友好往来,故选A项;材料提及了井真成的丧葬事务由官方负责,并非唐代官员的丧葬礼仪,排除B项;材料只提及井真成是遣唐使,并没有涉及其来唐的使命,排除C项;井真成是开元年间来唐,不能反映贞观盛世的兼容并包,排除D项。
A
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练真题
1.(2024·广东卷)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在其所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A.存在一定的制度缺陷 B.强化了对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难
考教衔接:中外历史纲要上P43“问题探究”中,德宗时期的名相陆贽认为两税法本就是不合法之法。白居易认为两税法立法的目的本是减轻百姓负担,并且为防止官员枉法,朝廷还制定了严格的惩处违法者的敕令。但时间一长,由于政令的松弛,两税法成为官员敛财、向皇帝献媚的手段,两段材料都是讲述两税法的弊端。此题只是迁移了教材的情境。
A
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解析:据材料可知,两税法对杂产种类及其价值没有明确规定,导致湖州刺史能够自立条制,将田地、奴婢,甚至竹、树、鹅、鸭等也纳入征税范围,这反映了两税法存在一定的缺陷,使地方官员有机会滥用职权,故选A项;两税法以财产和土地作为征税标准,有利于减轻国家对农民的人身控制,排除B项;材料中提到的湖州刺史乱收税,被朝廷处罚,表明地方官员并未被赋予加征权,排除C项;题目并没有涉及两税法是否解决了政府的财政困难,排除D项。
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2.(2024·湖南卷)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年(854年)某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时( )
A.雇工经营成为主要经营方式
B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位
D.商品经济得到了快速发展
考教衔接:两税法“惟以资产为宗,不以丁身为本”,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。(中外历史纲要上P43)
B
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解析:结合所学可知,在封建社会中,农民通常受到封建主的人身控制,如劳役和赋税等。然而,雇工契约的出现表明,至少在某种程度上,农民可以通过与雇主签订契约来选择自己的工作,并获得相应的报酬。这种契约关系减少了国家对农民的直接人身控制,反映了国家对农民人身控制减弱的趋势,故选B项;材料中只提到了雇工契的存在,并没有说雇工经营已经成为主要经营方式,排除A项;小农经济在古代中国长时期占据主导地位,与材料无关,排除C项;雇工契只反映了雇佣关系的存在,不涉及商品经济,“快速发展”更没有依据,排除D项。
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3.(2024·安徽卷)唐朝文学家段成式的《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路的《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年(536年),始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了( )
A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样
备考启示:通过具体的历史文献记载,展现了唐朝开放包容的文化氛围以及中外物种交流的历史细节,考查学生对唐朝社会文化特征的理解与分析能力。
A
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解析:从材料中我们可以看出,唐朝文学家段成式在《酉阳杂俎》中记录了近二百种植物,其中包括了唐代传入的多种外国植物,这些外来植物的记录不仅展示了唐朝时期植物种类的丰富性,更反映了唐朝文化对于外来文化的开放态度和接纳精神。此外,段公路的《北户录》也进一步印证了唐朝文化的兼收并蓄特点。这种特点体现在唐朝社会对于外来文化的广泛吸收和融合,形成了独特的文化风貌,故选A项。
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解析:据材料信息可知,李素家族原为波斯人,其祖奉命出使中国后获赐李姓,李素与其子李景亮在唐朝博学弘文、恪勤奉忠,并担任官职,这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同,故选A项。
4.(2024·甘肃卷)据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学弘文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代( )
A.兼容并蓄促进文化认同 B.民族迁徙改变政治格局
C.使节往来增进文明互鉴 D.科举考试扩大统治基础
考教衔接:中外文化交流频繁,异域文化对中国文化产生了深远影响。(中外历史纲要上P48)
A
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课时作业 巩固学习成果
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一、选择题(每小题3分)
1.(2025·广东广州检测)下图所示是唐代手印纹砖。“官匠”抽检合格并印上自己的手印后,砖才可以进窑烧制。这可以用来说明唐代( )
A.民营手工业得到发展
B.工匠的流动性增强
C.官办制造业管理严格
D.烧砖技术比较高超
C
解析:据材料并结合所学可知,唐代手印砖是用于宫殿建筑的重要建筑材料,“官匠”抽检合格并印上自己的手印后,砖才可以进窑烧制,这反映官办制造业管理严格,故选C项;题目中明确提到的是“官匠”,即官方工匠,与民营手工业无关,排除A项;官营手工业的工匠缺乏流动性,“增强”说法错误,排除B项;手印纹砖是为了检验产品质量,是进窑烧制前的环节,并不能说明烧砖技术高超,排除D项。
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2.(2025·广东珠海摸底)从高宗、武后开始,唐朝政府对江南地区逐步采取了田租折布的政策,到玄宗时期,江南诸州县“折纳布约五百七十余万端”,江南租米的北运也基本停止。但玄宗以后,江南租米未见折纳为布者,反而有时还将两税钱折纳成米。这一变化体现了( )
A.经济重心逐步南移
B.农产品商品化的发展
C.国内形势发生剧变
D.政府税收制度的改革
C
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解析:据材料并结合所学知识可知,安史之乱后,国内形势发生剧变,唐朝对地方控制力下降,为了确保京师粮食安全,改变了以往的赋役制度,故选C项;材料反映玄宗前后江南地区田租形式的变化,与经济重心南移无关,排除A项;材料反映的是江南田租形式的变化,与农产品商品化无关,排除B项;材料信息反映玄宗前后政府江南地区税收形式发生变化,这主要由于安史之乱后国内局势的变化,唐德宗时期政府税收制度由租庸调制改为两税法,排除D项。
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3.(2025·广东佛山摸底)唐代女性可以抛头露面,进行社交或经营市场贸易。她们往往出身于中下层,经营的主要目的是维持生计,多为就近流动贩卖。这一现象反映唐代( )
A.阶层流动突破传统观念束缚
B.商业发展的氛围较为宽松
C.国家对农民的人身控制减弱
D.“尊士贱商”的积习遭弃
B
解析:据材料并结合所学知识可知,唐代对商业的管控相对放松,女性经营市场贸易,不仅是为了维持生计,也是商业繁荣和社会经济活跃的体现,故选B项;材料中并没有提到阶层流动的问题,排除A项;材料主要涉及唐代女性经商的问题,并没有反映国家对农民人身控制的减弱,排除C项;虽然“唐代女性可以抛头露面,进行社交或经营市场贸易”,但她们往往出身于中下层,可知“尊士贱商”的传统观念并未完全消失,排除D项。
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4.(2024·广东深圳一模)唐朝前期,土地若因人户逃逸而抛荒,官府通常会保护逃户对于土地的所有权,严厉禁止他人“盗耕种”。到了宋朝,官府通常会将这些土地暂时代管,出租给农民耕种。这一变化反映了( )
A.赋税制度的重大变革
B.农民人身依附关系增强
C.不抑兼并政策的推动
D.朝廷面临严重财政危机
A
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解析:据材料信息并结合所学可知,宋朝官府对于逃户抛荒的土地的处理方式发生了显著变化,体现了这一时期赋税制度的重大变革,而这种变革就是过渡到了以土地(资产)为本的赋税制度,故选A项;在唐朝以后实际上农民人身的依附关系在逐渐减少,农民的社会地位在逐步提高,而不是变得更加依附,排除B项;从宋朝“出租给农民耕种”政策看,它更多的是侧重于耕种,而不是兼并,排除C项;财政危机与材料中唐宋土地政策不符,排除D项。
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5.(2025·广东惠州调研)据唐代《关市令》记载,市司官员每旬要定期对市场上的商品进行评估,按照质量好坏定为上、中、下三种价格,并制定市估文簿呈报州郡备案,五谷时价还要报送户部审核。唐政府此举意在( )
A.维护民众利益 B.加强中央集权
C.规范市场秩序 D.厉行抑商政策
C
解析:据材料并结合所学可知,唐朝政府对市场上商品进行评估,五谷时价还要上报户部,这体现了唐朝对市场的管理,这是唐代政府评估市场物价、规范市场秩序的行为,故选C项;材料并未体现具体价格,是否对民众有利无从得出,且这并非政府的目的,排除A项;材料内容与中央集权关系不大,排除B项;材料并未体现政府采取措施抑制商业发展,排除D项。
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6.(2024·广东肇庆一模)隋朝对均田制做了一定调整,不再给女性和未成年男性分配土地,一夫一妻的家庭成为均田制的基本财政单位,家中的男性主人承担起相应的赋税和劳役职责。这一调整( )
A.加重了农户的负担 B.推动小农经济形成
C.强化了父权的权威 D.导致土地兼并严重
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解析:据材料并结合所学可知,隋朝时期只有家中的成年男性才能分配到土地,家庭中的男性主人承担起相应的赋税和劳役职责,这就大大提升了成年男性在家庭中的经济地位,从而强化了父权的权威,故选C项;隋朝对均田制调整后,家中的男性主人承担起相应的赋税和劳役职责,并没有加重农户的负担,排除A项;小农经济在春秋战国时期已经形成,排除B项;实行均田制是为了限制土地兼并,该调整不会导致土地兼并严重,排除D项。
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7.(2024·广东江门调研)唐代宗时安史之乱平息,在代宗宝应元年的敕文中提到“近日已来,百姓逃散,至于户口,十不半存”,时任道州刺史元结也提道:“道州旧四万余户,经贼已来,不满四千。”据此可说明唐代( )
A.小农经济基础瓦解
B.农民赋税负担日益加重
C.藩镇割据局面形成
D.经济政策调整势在必行
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解析:据材料可知,安史之乱之后,人口和户数的减少影响了以人口为征税依据的租庸调制的实施,公元780年,唐朝用两税法取代租庸调制,故选D项;据所学可知,小农经济的基础是土地私有制的存在,封建国家人口的增减不影响土地的性质,小农经济基础瓦解的说法与史实不符,排除A项;人口减少的原因是安史之乱的影响,并非国家的赋税负担的加重,也未涉及对农民的征税措施,农民赋税负担日益加重的说法与主旨不符,排除B项;从国家到地方都认识到了安史之乱造成了人口减少的问题,藩镇割据局面形成与主旨不符,排除C项。
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8.(2024·广东大湾区二模)有学生在开展关于唐代主题的学习中,收集到“江南仲春天,紫蔗节如鞭”“种药疏故畦,钓鱼垂旧钩”“枫树隐茅屋,橘林系渔舟”“故城边有卖花翁,十亩芳菲为旧业”等唐诗。这些诗句可用于研究唐代( )
A.经济作物的种植 B.手工技艺的进步
C.市民阶层的闲适 D.民众生活的艰辛
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解析:据材料“紫蔗”“种药”“橘林”“十亩芳菲”可知为经济作物,即材料诗句可用于研究唐代经济作物的种植,故选A项;手工技艺与材料的农业种植无关,排除B项;士人多为士阶层,而非市民阶层,排除C项;材料中并无有关民众生活的信息,无法得出民众生活艰辛的结论,排除D项。
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9.(2024·广东江门一模)唐末杨绾认为因儒道不举,士人一味追求做官,礼义道德沦丧,才造成了安史的反叛和战乱的延伸。穆宗时,仍有“兵兴以来,人散久矣,始欲导之以德,不欲趋之以刑”的说法。这说明当时( )
A.功利主义盛行导致社会失序
B.礼法结合的治理传统被废弃
C.重建儒学信仰已成现实所需
D.佛道兴盛改变儒学正统地位
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解析:据材料并结合所学可知,唐末以来,士大夫认为儒学没落导致社会秩序混乱,提倡重振儒学,导之以德,重建社会秩序,即重建儒学信仰已成现实的需要,故选C项;唐末士人认为儒学没落导致社会失序,体现了强烈的社会责任和使命,而非功利主义,排除A项;当时依然重视礼法结合,礼法结合的治理传统被废弃的说法与材料信息不符,排除B项;魏晋以来,儒学受到了冲击,但正统地位并未发生改变,排除D项。
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10.(2024·广东清远联考)清人汇编的《全唐诗》和今人所作补编,流传至今的诗人3 600余个,诗歌5.5万余首。在不到300年的时间里,诗坛名家辈出,精品纷呈,风格多样,体式大备,全面深入地接受外来文化,尤其是西域文化的影响,蔚为文学史上的高峰。这反映了唐代( )
A.文学日益平民化的趋向
B.开放兼容的时代风貌
C.文明开化程度不断加深
D.商品经济的高度发展
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解析:由材料信息可知,唐朝时期诗人数量多,诗歌风格多样,精品纷呈,体式完备,并且广泛容纳了外来文化尤其是西域文化,体现了唐代开放兼容的时代风貌,故选B项;唐诗属于士人文化,是代表知识分子的文学形态,文学平民化主要体现在市民文化,排除A项;文明开化一般是指对落后地区和民族进行教化之后出现的现象,相较于世界其他地区,唐朝并不落后,排除C项;唐代商业有所发展,但还未进入高度发展阶段,而且唐诗主要反映的是科举制与知识分子的价值观,排除D项。
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11.(2024·广东佛山二模)玄奘流传后世的《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考,还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用。由此得知,《大唐西域记》( )
A.体现佛教的本土化
B.获得文人士族的关注
C.具有政治实用功能
D.扩大唐朝对外影响力
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解析:据材料并结合所学可知,供官员使用说明其内容有助于西域行政管理和外交活动,具有政治实用功能,故选C项;据所学可知,《大唐西域记》更多记录了玄奘的西行求法历程以及他对西域各国的翔实记载,没有体现佛教本土化,排除A项;材料主旨是《大唐西域记》得到了官方的认可,而非文人士族的关注,排除B项;据材料“《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考”可知,材料主旨是《大唐西域记》在唐朝内部的作用,而非扩大唐朝对外影响力,排除D项。
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12.(2024·广东六校联考)如图为唐朝海兽葡萄纹铜镜。镜背面图案由高浮雕式的若干瑞兽和葡萄枝蔓组成,瑞兽以狮子为原型,形态各异,穿梭嬉戏在葡萄藤间,充满了生气。该镜可用于佐证( )
A.民族交融的密切
B.艺术创作的写实
C.中外交流的事实
D.开明包容的政策
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解析:据材料并结合所学知识可知,葡萄来源于西域,狮子来源于非洲,唐代的铜镜中有这两种纹饰,可以佐证当时中外交流的事实,故选C项;由于葡萄和狮子都来自国外,所以其纹饰出现在唐代的铜镜中不能体现当时民族交融的密切,排除A项;狮子和葡萄的纹饰出现在铜镜中是作为装饰的,由“瑞兽以狮子为原型”可得,这是艺术加工,而不属于艺术写实,排除B项;开放包容的政策是中外交流得以出现的前提条件,与材料主旨不具有直接关联,排除D项。
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二、非选择题
13.(2025·广东茂名模拟)(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁,带来了先进的生产技术和丰富的劳动力资源,促进了江南地区的开发。偏安江南的政权修建了一些水利工程,组织开垦了大量荒地,耕地面积逐渐扩大。随着农业经济的发展,江南地区的商业也逐渐活跃起来,城市数量不断增加,商业贸易日益繁荣。
——摘编自李伯重《中国经济史研究》
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材料二 唐代江南地区广泛使用曲辕犁,广泛种植水稻,粮食产量大幅提高,成为全国重要粮仓。茶叶、水果等经济作物的种植也日益广泛。丝织业、陶瓷业、造纸业等行业技术精湛,产品的质量上乘。产品不仅满足国内需求,还大量出口海外。随着大运河的进一步疏通和完善,江南与北方的经济联系更加紧密。江南地区涌现了众多商业城市,扬州、杭州等成为重要的商业中心和货物集散地,汇聚了来自全国各地乃至海外的商品。江南地区的海外贸易也十分活跃,通过海上丝绸之路,江南地区与东南亚、南亚、西亚等地进行频繁的贸易往来。
——摘编自[英]崔瑞德等《剑桥中国隋唐史》
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(1)根据材料一并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期江南地区经济发展的原因。(6分)
答案:大量北民南迁,带来先进生产技术和劳动力资源;自然条件优越;社会相对稳定;政府重视和推动。
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(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐代江南地区经济发展的表现并说明魏晋南北朝至唐代江南持续开发对文化发展有何影响。(8分)
答案:表现:农业生产工具得到改进;农产品和手工业产品的商品化程度提升;区域经济联系加强;商业中心和商业城市不断涌现;海外贸易活跃。
影响:提升了江南地区的经济地位;加强了南北经济文化交流;推动了民族交融的发展。
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