第21课《创造宣言》同步练习-2025-2026学年统编版语文九年级上册

部编语文九年级上册第五单元 第21课《创造宣言》自主学习与能力测评题 班级: 姓名: 得分: （满分：50分） 【测评导语】“处处是创造之地，天天是创造之时，人是创造之人。”陶行知先生的《创造宣言》是一曲激励人心的创造赞歌，也是一篇批驳谬误的战斗檄文。它将引导我们思考何为创造，谁可以创造，以及如何走向创造之路。请仔细阅读，深入思考。 第一部分：基础积累与运用（12分） 1.文学常识填空。（2分） 本文作者 是中国现当代伟大的 家。他一生致力于教育事业，提出了“ ”和“教学做合”等著名理论。本文写于1943年，是一篇激情澎湃的 （文体）。 2.词语理解与运用。（6分） （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（3分） 塑像（ ） 遁辞（ ） 繁zhí （ ） 樵夫（ ） 鲁钝（ ） （2）请结合语段，仿写画浪线内容，使其核心主题保持不变。（3分） 罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 仿写： 3.关键句理解。（4分） “①教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。②只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”对这两句话的分析，正确的一项是：（ ） A.第①句运用排比，强调了教育者工作的神圣性和复杂性。 B.第②句表明，创造需要付出巨大的、甚至生命的代价，常人难以企及。 C.第①句批判了错误的教育目标，第②句则指出了实现创造的普遍路径。 D.两句都使用了比喻修辞，但表达的观点相互矛盾。 第二部分：文本探究与鉴赏（22分） 4.论证思路梳理。（6分） 本文采用了典型的“驳论——立论”结构。作者首先批驳了以“① ”为代表的八种“不能创造”的观点，指出这些都是懒惰者的。接着，作者通过东山樵夫砍树苗、创作《河鸭图》等正反事例，有力地论证了。最后，作者向② 发出深情的呼唤，发出了“③ ”这一振聋发聩的宣言。 5.论证方法与修辞赏析。（6分） （1）作者在批驳“环境太平凡了，不能创造”的观点时，举了“八大山人朱耷（dā）”在宋室灭亡后隐居作画，成为一代名画家的例子。请简要分析这一举例论证的作用。（2分） （2）文中写道：“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里主要运用了哪种论证方法?请结合句子简要分析其表达效果。（2分） （3）本文的中心论点是“处处是创造之地，天天是创造之时，人是创造之人”。下列选项中，最适合作为本文事实论据的一项是（ ）（2分） A.司马迁遭受宫刑之辱，却没有消沉，而是奋发图强，最终写出了不朽的史书《史记》。 B.爱迪生为了寻找合适的灯丝材料，失败了一千多次，但他从不气馁，最终成功发明了电灯。C.北宋毕异在长期的印刷实践中，不断创新，发明了活字印刷术，极大地推动了文化的传播。D.诸葛亮在刘备三顾茅庐之前，虽隐居隆中，却心系天下，洞悉时局，为后来的功业奠定了基础。 6.语言与形象品析。（6分） （1）文中“东山樵夫”的故事是一个精彩的比喻。请说说“泰山上的松树苗”和“东山樵夫”分别比喻什么?这个故事说明了什么道理? （3分） （2）文章结尾连用三个“只要......便是.....的句式，有怎样的表达效果? （3分） 7.主题深度探究。（4分） 陶行知先生所倡导的“创造”的核心内涵是什么?他认为教育在“创造”中应扮演怎样的角色? 第三部分：拓展迁移与写作（16分） 8.现实思考与链接。（6分） 在学习和生活中，我们有时也会不自觉地成为“东山樵夫”，扼杀自己或他人的创造力。请举一例谈谈这种现象，并运用本文观点提出避免的方法。（字数80字左右） 9.微写作。（10分） 请以“我也能创造”为题，结合你对本文的理解和你自身的一次经历（无论大小）写一段文字，表达你对“创造”的新认识，并发出你的“创造宣言”。（150字左右） 第21课《创造宣言》自主学习与能力测评题答案参考 第一部分：基础积累与运用（12分） 1.文学常识填空。（2分） 本文作者 是中国现当代伟大的 家。他一生致力于教育事业，提出了“ ”和“教学做合”等著名理论。本文写于1943年，是一篇激情澎湃的 （文体）。 答案：（2分）陶行知；教育；生活即教育；议论文（或“演说词”）（每空0.5分） 2.词语理解与运用。（6分） （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（3分） 塑像（ ） 遁辞（ ） 繁zhí （ ） 樵夫（ ） 鲁钝（ ） 答案：sù；dùn；殖；qiáo；lǔdùn （每空0.5分） （2）请结合语段，仿写画浪线内容，使其核心主题保持不变。（3分） 罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 仿写： 答案： 示例一：（以“火”为意象） 仿写句：就能燃希望之火，绽真理之光，照文明之征途。 示例二：（以“路”为意象） 仿写句：就能启探索之步，通智慧之路，连未来之彼岸。 示例三：（以“水”为意象） 仿写句：就能汇思想之流，涌创新之潮，赴时代之洪流。 解析：原句“就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”运用了“生长”的比喻，描绘了创造从萌芽到繁盛的过程。仿写需抓住“生命力是创造之源”这一核心，并用递进的意象（如：星火-燎原；溪流-江海；跬步-千里）来展现创造力的壮大与传承。 示例一：（以“火”为意象）仿写句：“就能燃希望之火，绽真理之光，照文明之征途。”此句将“创造”比作燃烧和发光的过程。内容：“希望之火”对应“一滴热情”，是创造的起点；“真理之光”是创造过程的展现与成果；“照文明之征途”则对应“繁殖创造之森林”，强调创造对人类社会进步的深远影响和指引作用。手法：延续了原文的比喻修辞，意象炽热昂扬，富有感染力。主题：紧扣“反对枯干，颂扬创造”的原意，表达了创造驱散蒙昧、照亮未来的宏大主题。 示例二：（以“路”为意象）仿写句：“就能启探索之步，通智慧之路，连未来之彼岸。” 此句将“创造”比作开辟道路、不断前行直至连接远方的过程。内容：“探索之步”对应“一滴汗”，是迈出创造的第一步；“通智慧之路”是创造过程的深化与拓展，结出“创造之果”；“连未来之彼岸”则对应“繁殖创造之森林”，寓意创造能开辟新世界，连接无限可能。手法：使用“步”、“路”、“彼岸”等一系列关联意象，逻辑连贯，富有动感。主题：强调了创造始于微末的实践、终于改变世界的巨大力量， 完全契合原段主题。 示例三：（以“水”为意象）仿写句：“就能汇思想之流，涌创新之潮，赴时代之洪流。” 此句将“创造”比作水流从汇聚到奔涌、最终融入时代浪潮的过程。内容：“思想之流”对应“一滴血”，是创造所需的心智活动；“涌创新之潮”是创造力量的迸发与显现，开出“创造之花”；“赴时代之洪流”则对应“繁殖创造之森林”，意指个人的创造最终将推动时代发展，成为历史的一部分。手法：“流”、“潮”、“洪流”的意象层层递进，气势逐渐磅礴，画面感强。主题：深刻体现了任何微小的创造都具有汇聚成巨大时代动能的潜力，与原段精神高度一致。 仿写要点总结：①结构一致：严格遵循“就.... ....，.... ...之......，.... ...之......”的排比句式，保持语言节奏。②意象递进：所选意象（如：火→光；步→路→彼岸；流→潮→洪流）需构成从微小到宏大、从起始到壮阔的逻辑链条。③主题紧扣：必须围绕“生命、泐、实践（汗、血、热情）是创造的基础，创造能带来丰硕成果并产生广泛影响”这一核心思想。④语言精炼：用词需准确、凝练，富有文采和感染力。 3.关键句理解。（4分） “①教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。②只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”对这两句话的分析，正确的一项是：（ ） A.第①句运用排比，强调了教育者工作的神圣性和复杂性。 B.第②句表明，创造需要付出巨大的、甚至生命的代价，常人难以企及。 C.第①句批判了错误的教育目标，第②句则指出了实现创造的普遍路径。 D.两句都使用了比喻修辞，但表达的观点相互矛盾。 答案：C 解析：A项“排比”正确，但“复杂性”不准确，重点是批判“造神、造石像”的错误；B项“常人难以企及”与作者“人人是创造之人”的观点相悖；D项“观点相互矛盾”错误，第①句谈教育目标，第②句谈创造条件，是递进互补关系。 第二部分：文本探究与鉴赏（22分） 4.论证思路梳理。（6分） 本文采用了典型的“驳论——立论”结构。作者首先批驳了以“① ”为代表的八种“不能创造”的观点，指出这些都是懒惰者的。接着，作者通过东山樵夫砍树苗、创作《河鸭图》等正反事例，有力地论证了。最后，作者向② 发出深情的呼唤，发出了“③ ”这一振聋发聩的宣言。 答案：（6分）①环境平凡；遁辞（或“借口”）；②八大山人；③处处天天人人都可以创造（或“创造之神”无处不在）；创造之神；处处是创造之地，天天是创造之时，人是创造之人（每空2分） 5.论证方法与修辞赏析。（6分） （1）作者在批驳“环境太平凡了，不能创造”的观点时，举了“八大山人朱耷（dā）”在宋室灭亡后隐居作画，成为一代名画家的例子。请简要分析这一举例论证的作用。（2分） 答案：运用了举例论证的方法。作者以朱耷在国破家亡的逆境中仍坚持创作并取得极高艺术成就的事例，具体有力地论证了“平凡甚至恶劣的环境也能创造”的观点，批驳了“环境太平凡不能创造”的错误论调，使论证更具说服力。 解析：此题考查对举例论证及其作用的分析。答题需点明方法，概括例子，并说清其证明的具体观点。 （2）文中写道：“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里主要运用了哪种论证方法?请结合句子简要分析其表达效果。（2分） 答案：运用了比喻论证的方法。作者将“教育”比作“刀法”，将“人的培养”比作“塑像”，生动形象地论证了教育方法（创造的方法）的正确与否对育人成果（创造的成功）起着至关重要的作用，使抽象的道理变得浅显易懂。 解析：此题考查对比喻论证的识别与分析。要先指出把什么比作什么，然后分析这个比喻阐述了什么抽象道理，达到了什么效果（形象生动，化抽象为具体）。 （3）本文的中心论点是“处处是创造之地，天天是创造之时，人是创造之人”。下列选项中，最适合作为本文事实论据的一项是（ ）（2分） A.司马迁遭受宫刑之辱，却没有消沉，而是奋发图强，最终写出了不朽的史书《史记》。 B.爱迪生为了寻找合适的灯丝材料，失败了一千多次，但他从不气馁，最终成功发明了电灯。C.北宋毕异在长期的印刷实践中，不断创新，发明了活字印刷术，极大地推动了文化的传播。D.诸葛亮在刘备三顾茅庐之前，虽隐居隆中，却心系天下，洞悉时局，为后来的功业奠定了基础。 答案：C 解析：A项强调“坚韧不拔”与《史记》的“撰写”更相关，但“创造”性不如C项突出。 B项强调"坚持不懈”，但爱迪生是著名发明家，其事例与“人人”的普遍性关联稍弱。C项最佳。毕异是普通劳动者（工匠），体现了“人人”；他的发明源于“日常实践”（处处、天天）；活字印刷术是划时代的创造。该论据与中心论点的三个维度高度契合。D项强调“善于观察、等待时机”，与“创造”的核心关系不直接。 6.语言与形象品析。（6分） （1）文中“东山樵夫”的故事是一个精彩的比喻。请说说“泰山上的松树苗”和“东山樵夫”分别比喻什么?这个故事说明了什么道理? （3分） 答案：（3分）“泰山上的松树苗”比喻人的创造潜能（或“可塑之才”）；（1分）“东山樵夫”比喻扼杀、摧残创造力的愚昧者（或“僵化的教育者”）。（1分）道理：说明愚昧者会目光短浅地扼杀宝贵的创造潜能，教育者必须警惕自己成为这样的“樵夫”。（1分） （2）文章结尾连用三个“只要......便是.....的句式，有怎样的表达效果? （3分） 答案：（3分）①构成排比，句式整齐，节奏鲜明，增强了语言的气势和感染力。②层层递进，强调了创造的条件并非高不可攀，只要付出努力（汗、血、热情），人皆可创造，极大地鼓舞了读者。③呼应标题，将全文的情感推向高潮，有力地收束全文。 7.主题深度探究。（4分） 陶行知先生所倡导的“创造”的核心内涵是什么?他认为教育在“创造”中应扮演怎样的角色? 答案：（4分）核心内涵：创造并非天才的专利，它是每个人运用自己的智慧和热情，在平凡的生活和工作中，通过实践（“教学做合一”）去探索、去发现、去建设新事物的过程和能力。（2分）教育的角色：教育不应是僵化、灌输式的（万古不易的刀法”），而应该是解放、激发和培育。教育者的使命不是“造神”、“造石像”，而是要做“创造之神”的使者，相信每个学生都有创造力，为他们提供土壤和环境，唤醒、激励并指导他们去创造“真善美的活人”。（2分） 第三部分：拓展迁移与写作（16分） 8.现实思考与链接。（6分） 在学习和生活中，我们有时也会不自觉地成为“东山樵夫”，扼杀自己或他人的创造力。请举一例谈谈这种现象，并运用本文观点提出避免的方法。（字数80字左右） 答案示例：（6分）现象：比如，在小组讨论中，轻易否定同学看似“不靠谱”的新点子。方法:我们要摒弃“东山樵夫”式的短视和武断，学习陶行知先生，相信“人人是创造之主”。对待新想法，应先给予鼓励和倾听，共同探讨其可行性，保护创造的火花。（评分标准：举例恰当2分，方法具体、能结合文本观点3分，语句通顺1分。） 9.微写作。（10分） 请以“我也能创造”为题，结合你对本文的理解和你自身的一次经历（无论大小）写一段文字，表达你对“创造”的新认识，并发出你的“创造宣言”。（150字左右） 答案： 示例一： 我也能创造 曾以为“创造”是天才的专利，直到那次数学考试。一道几何难题让我束手无策，所有公式都似乎失效。灼中，我猛然想起陶行知先生的话，决心自己“创造”一条路。 我尝试用从未学过的方法，添加了一条教科书上没有的辅助线，奇迹般地打通了思路!当老师表扬这种解法很巧妙时，我心中澎湃不已。原来，创造并非高不可攀。它是在山穷水尽时，勇敢迈出的那一步新尝试。我的创造宣言是:思维无禁区，敢试即有路! 示例二： 我也能创造 看着阳台上枯死的花草和空置的花盆，妈妈叹了口气。我心想，“处处是创造之地”，为何不能创造一片绿意? 我找来几个塑料瓶，剪开、打孔、穿绳，做成了简易的“自动滴水花盆”。又向同学要来几株薄荷嫩枝，小心栽下。一周后，嫩绿的新叶竟探出了头！我欣喜若狂。这微不足道的绿色，就是我创造的鲜活证明。它告诉我，创造是用双手将想法变为现实。我的创造宣言是:动起手来，让荒芜绽放生机！ 示例三： 我也能创造 外婆总说想我，却不会用手机视频。我们的思念，隔着一块冰冷的屏幕。一天，我忽然“创造”了一种新的交流方式：我画了一幅漫画，记录我一天的生活，在旁边写上她想念的唠叨话：“多吃点”、“早睡觉”拍照发给她。电话那头，外婆笑了，说：“这比视频还好！”那一刻，我明白了陶行知所说的“创造”的真谛一它不仅是造物，更是造情。我的创造宣言是：用爱创新，让温暖没有距离！ （10分）微写作评分标准： 一等（8-10分）：能准确理解“创造”的普遍性（人人、时时、处处可创造）；能结合一个具体、真实的自身经历（如解一道题、做件手工、解决一个生活小问题等）来谈；认识深刻，宣言有激情和号召力；语言流畅。 二等（5-7分）：对“创造”有基本理解;有经历但可能较空泛；有宣言但力度一般；语言通顺。 三等（0-4分）：对“创造”理解有偏差；没有具体经历；宣言空洞；语言不通顺。 解析：写作指南与得分关键 快速成文结构： 起（1句）：点明对“创造”的旧看法，引出下文。 承（2-3句）：叙述遇到的具体问题或困境。 转（3-4句）：详写自己如何灵机一动，进行“创造”的具体行动。 合（2句）：描写创造带来的成果，并抒发感悟、点题，发出自己的宣言。 高分关键： 事例“小”而“真”：一定要写自己的亲身经历，事情可以很小，但细节必须真实。紧扣题目：在叙事和感悟中，要多次扣住“我也能”这个题眼，突出主体性。 宣言有力：最后的宣言要简短、响亮，总结全文的核心精神。 学科网（北京）股份有限公司 $$