内容正文:
一、选择题
1.科学家通过分析迄今恢复的最早的古代环境DNA,绘制出格陵兰北部约200万年前生态系统的样貌,进而揭示了一个没有现代等同物的古生态系统。这一科学实践印证了( )
①思维与存在具有同一性 ②自然界按照其自身固有的规律发展 ③世界的真正统一性在于它的规律性 ④人类社会本质上是客观的物质体系
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 材料中这一科学实践印证了世界是可知的,思维与存在具有同一性,思维能够正确认识存在,也说明自然界是客观的,自然界按照其自身固有的规律发展,①②正确。世界的真正统一性在于它的物质性,③错误。材料强调的是自然界是客观的,不涉及人类社会,排除④。
答案 A
2.我们经常说,少年强则国强。一个社会的年轻人数量越多、年龄越轻,经济就越有活力。关于一个国家的经济活力,国际上有一个参数:该国20岁至64岁劳动力与65岁及以上老人之比代表经济活力。国民的年龄状况与国家经济活力的关系证明了( )
A.唯物主义的共性是承认世界的物质性
B.没有人就没有劳动,就没有人类社会
C.人类社会是物质世界长期发展的产物
D.人类社会在本质上是一个客观物质体系
解析 题干不涉及唯物主义的共性问题,A不符合题意。没有劳动就没有人,就没有人类社会,B表述错误。材料没有涉及人类社会的产生和起源问题,C不符合题意。人口因素是构成社会物质生活条件的基本要素之一,国民的年龄状况与国家经济活力的关系证明了人口因素是客观的物质的要素,从而体现了人类社会的物质性,D符合题意。
答案 D
3.(2025·河南濮阳联考)植物体细胞杂交技术发展到今天,通过细胞融合获得的杂交植物已有很多种。不久的将来,许多自然界中没有的新型植物将会呈现在我们的面前,令我们大开眼界。生物工程中取得这些成果的哲学意义有( )
①说明人们能够创造物质
②表明人类只能听任自然的摆布,必须服从自然
③进一步证明了世界的本质是物质
④有力地驳斥了“上帝创世论”
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
解析 人们可以创造具体的物质形态,但是物质是永恒的、绝对的、不生不灭的,不能被创造、消灭、改变等,人可以在尊重自然规律的前提下,改造自然,①②错误。植物体细胞杂交技术发展到今天,通过细胞融合获得的杂交植物已有很多种。不久的将来,许多自然界中没有的新型植物将会呈现在我们的面前,令我们大开眼界,这进一步证明了世界的本质是物质,有力地驳斥了“上帝创世论”,③④符合题意。
答案 D
4.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。下列对辩证唯物主义的物质概念的理解正确的是( )
①物质是指存在于意识之外的客观实在
②物质的根本属性是客观实在性
③物质是客观世界中各种物质具体形态的总和
④物质概括了宇宙间客观存在的事物和现象的共同本质
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 对辩证唯物主义的物质概念的理解正确的是物质是指存在于意识之外的客观实在,物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,①④符合题意。物质的唯一特性是客观实在性,②说法错误。物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,不是客观世界中各种物质具体形态的总和,物质与物质具体形态是共性和个性的关系,③说法错误。
答案 B
5.苏轼在《水调歌头·明月几时有》一诗中写道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”诗句蕴含的哲理是( )
A.自然界和人类社会的存在与发展都不以人的意志为转移
B.自然界先于人和人的意识而存在
C.意识是人脑的机能
D.物质的唯一特性是主观实在性
解析 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全,蕴含自然界和人类社会的存在与发展都不以人的意志为转移,A符合题意。诗句未体现自然界先于人和人的意识而存在,B不符合题意。诗句没有强调意识是人脑的机能,C不符合题意。物质的唯一特性是客观实在性,D说法错误。
答案 A
6.(2025·辽宁铁岭一模)目前,网络虚拟社区越来越多,人们在网上可以虚拟自己的学业水平考试身份和行为。对这些“虚拟意识”的正确认识是( )
A.虚拟观念是人脑自生的
B.意识可以脱离物质而存在
C.虚拟意识也是人脑对客观存在的反映
D.虚拟意识可以改造物质
解析 物质决定意识,意识是物质世界发展到一定阶段的产物,意识是对物质的反映,虚拟观念属于意识范畴,它不是人脑自生的,A错误。物质决定意识,意识不可以脱离物质而存在,B错误。虚拟意识属于意识范畴,也是人脑对客观存在的反映,C符合题意。虚拟意识自身不可以改造物质,意识必须通过实践才能作用于物质,D错误。
答案 C
7.历史上的文人墨客面对黄河,留下过诸多千古名句:有充满思念哀愁的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”;有积极乐观的“白日依山尽,黄河入海流”;更有“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪迈气势。对黄河的不同描述表明( )
①意识的内容是客观的,形式是主观的
②意识是对物质世界的正确反映
③意识是客观存在的主观映象
④意识是物质世界长期发展的产物
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 历史上的文人墨客面对黄河触景生情,对黄河有了不同的描述,这表明不管什么样的意识,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果,意识内容是客观的,形式是主观的,①③符合题意。
答案 A
8.医学临床实践表明,人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联,有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关。这进一步佐证了( )
①意识活动的内容和形式是由人脑决定的
②意识是人脑加工改造的产物,其本质是大脑的机能
③人脑是意识形成的物质器官
④人脑是产生意识的生理基础
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 人脑的不同区域与人的不同思维活动的形成有关联,体现了人脑是意识形成的物质器官,同时人脑是产生意识的生理基础,③④说法正确。
答案 D
9.(2025·安徽宣城模拟)白居易的《暮江吟》中“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”一句,传达出诗人热爱生命、热爱自然的欢快情绪。张九龄的《望月怀远》中“海上生明月,天涯共此时”一句则道出了诗人在清幽的月光下对亲友的怀念之情。由此可见( )
A.意识的内容是主观的,形式是客观的
B.意识是人脑对客观存在的反映
C.物质世界是先于人的意识而存在的
D.意识是物质世界发展到一定阶段的产物
解析 白居易、张九龄对月的不同感慨,体现了意识是人脑对客观存在的反映,B符合题意。意识的内容是客观的,形式是主观的,A说法错误。本题不是强调物质世界是先于人的意识而存在的,也没有体现意识是物质世界发展到一定阶段的产物,C、D不符合题意。
答案 B
10.有专家指出,机器人或人工智能系统要完全达到人类的水平,有自发的情感和创造性,是很难实现的,或者说是不可能实现的,该观点是基于( )
①人工智能只是一种物质工具,和人的意识有着本质区别
②人工智能是具有独立意识的人类制造物,可以取代人脑
③人工智能不具备人类的大脑思维,无法跨越到意识领域
④意识具有超越时空的特性,而人工智能不具备这一特性
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 该观点是基于人工智能只是一种物质工具,和人的意识有着本质区别,人工智能不具备人类的感性思维,无法跨越到意识领域,①③符合题意。人工智能不具有独立意识,②错误。物质决定意识,意识是对物质的反映,因此“超越时空”说法错误,④错误。
答案 B
11.在物质与意识第一性、第二性之分的问题上,如果将精神视为第一性和本源,那么精神的产生就是不可理解的。精神的产生必须有本有源,它的存在必须有物质的载体。这句话意在强调( )
A.思维和存在有无同一性的问题
B.哲学的基本问题就在于研究人的精神从何而来
C.世界是物质的世界,其真正统一性在于它的物质性
D.哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
解析 材料强调的是世界的物质性,而不是思维和存在有无同一性的问题,A不符合题意。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,B错误。“精神的产生必须有本有源,它的存在必须有物质的载体”,这句话意在强调世界是物质的世界,其真正统一性在于它的物质性,C符合题意。材料强调的是世界的物质性,而不是哲学的起源,D不符合题意。
答案 C
12.“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。”这是党中央根据国际国内环境变化,特别是我国发展条件和发展阶段变化作出的重大判断。基于这一判断,党中央进行重大战略部署,推出了一系列政策措施,对于引领我国经济向高质量发展具有重要意义。党中央如此作出战略部署的哲学基础是( )
A.意识是物质世界长期发展的产物
B.世界是物质的世界,物质决定意识
C.人类社会是物质世界长期发展的产物
D.智慧是在认识、改造世界的活动中形成的
解析 A项反映的是意识的产生过程,不是党中央作出该战略部署的哲学基础,不符合题意。基于国际国内环境变化,特别是我国发展条件和发展阶段变化作出的判断,党中央进行重大战略部署,反映了世界是物质的世界,物质决定意识,B符合题意。C项反映的是人类社会的产生过程,不是党中央作出战略部署的哲学基础,不符合题意。D项反映的是智慧的产生过程,不是党中央作出该战略部署的哲学基础,不符合题意。
答案 B
13.自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观物质性,人的意识本身就根源于物质。因此可以得出以下结论( )
①物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识 ②意识是本原,物质是意识的派生物,意识决定物质 ③世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性 ④世界是意识的世界,世界的真正统一性在于它的意识性
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观物质性,人的意识本身就根源于物质,可以推出物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性,①③正确。②④认为意识是世界的本原,是唯心主义观点,是错误的,排除。
答案 A
二、非选择题
14.阅读材料,完成下列要求。
“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”,这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的场景。草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质,增加了牧民的收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆,既可以让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。
请用自然界的物质性原理,分析说明材料中建设“美丽中国”做法的合理性。
解析 关键词①:用“自然界的物质性”原理→可联系自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分,自然界的物质性要求我们要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐共生。
关键词②:草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质,增加了牧民的收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆,既可以让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力,取得了良好的生态效益和经济效益→可联系尊重自然,实现人和自然和谐统一。
答案 ①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。②自然界的物质性要求我们要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐共生。③材料中内蒙古半农半牧草原上出现恢复生态、建设“美丽中国”的场景,得益于牧民充分尊重了自然,做到了人和自然的和谐统一,进而取得良好的生态效益和经济效益。
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