第1课 课时1 从原始社会到奴隶社会(课件PPT)-【精讲精练】2025-2026学年高中政治必修第一册(统编版)

该高中思想政治课件聚焦“从原始社会到奴隶社会”，系统讲解原始社会生产力（旧石器采集、新石器农牧）与生产关系（共同劳动、平均分配），及奴隶社会生产关系（奴隶主占有、强制劳动），通过情境导入（如原始人群居生活）和议题探究（如社会形态更替是否进步），以表格对比、微点拨等支架构建知识脉络。 其亮点在于以议题探究（如“奴隶社会是否历史倒退”）和三星堆青铜神树等实例，结合科学精神辩证分析社会形态更替，通过“生产力决定生产关系”规律强化政治认同。采用表格对比、易错诊断等学科方法，课堂小结构建体系，助力学生理解社会发展规律，教师可高效开展教学。

第一课　社会主义从空想到科学、 从理论到实践的发展 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 课时1　从原始社会到奴隶社会 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 目 录 课前预习·自主落实 01 CONTENTS 03 随堂达标·题组训练 02 课堂互动·议题探究 04 课后检测·知能达标 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 课前预习·自主落实 01 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 最低 采集天然食物 生产者 共同 平均分配 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 氏族 生产力 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 奴隶主 奴隶 完全 毫无 全部 最低 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 奴隶 阶级矛盾 阶级统治 金属 生产力 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 课堂互动·议题探究 02 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 第一课　社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 思想政治•必修1　中国特色社会主义(配RJ版) 1 返回目录 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◎政治认同：通过运用人类社会发展的一般规律认识社会发展历程，坚信社会主义必然取代资本主义，增强对我国社会主义制度的认同，坚定中国特色社会主义道路自信 ◎科学精神：正确认识不同社会形态的特点和发展历程，准确把握人类社会发展规律；辩证分析和评价空想社会主义；从理论和实践上理解科学社会主义的科学性 ………………………………………………………………◎ 一、原始社会——人类社会发展的最低阶段 地位 是人类社会发展的最初阶段，也是_____阶段 生产力 ①旧石器时代：主要以_______________为生 ②新石器时代：原始畜牧业和农业开始出现，人们从食物的采集者变为________ 生产关系 人们_____劳动，共同占有生产资料，在生产中结成平等互助的关系，__________劳动产品 基本单位 _____(按照血缘关系结成)→部落→部落联盟 解体 原因 ________发展 过程 生产工具的改进→生产力的发展→个体劳动逐渐代替共同劳动→生产资料由氏族公有转归为家庭 →贫富分化的加剧、氏族成员地位不平等→逐渐解体 [微点拨] ①生产力的基本要素包括劳动者、劳动对象和劳动资料。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。②生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。包括生产资料所有制的形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配的形式等。其中，生产资料所有制的形式是最基本的，起决定作用的。 二、奴隶社会——人类迈入了文明时代 阶级 的产生 人类社会最早形成的两大对立阶级——________阶级和_____阶级，前者处于剥削者的地位，后者处于被剥削者的地位 生产关系 的特点 ①奴隶主占有生产资料并_____占有奴隶 ②奴隶_____人身自由，在奴隶主的强制下劳动 ③奴隶劳动的_____产品都归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶_____限度的生活资料 主要矛盾 奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾 国家 的产生 奴隶主为了维护本阶级利益，建立了军队、法庭、监狱等暴力机关，_____制国家产生了。国家是__________不可调和的产物，是__________的工具 历史进 步性 奴隶社会普遍使用_____工具，大量使用奴隶进行协作劳动，出现城乡分离以及脑力劳动和体力劳动的分工，这都有助于生产发展和文化繁荣。随着生产力水平的提高和商品货币关系的发展，奴隶社会________与生产关系的矛盾日益尖锐化，促使奴隶制走向瓦解 [微点拨] 私有制、阶级和国家间的关系私有制的产生→社会分化，形成两大敌对阶级→阶级矛盾不可调和→逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。 ×　纠正　在原始社会，按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。 ◎……………………………………………………………… 1．新石器时代，人们主要以采集天然食物为生。(　　) ×　纠正　旧石器时代，人们主要以采集天然食物为生。 2．部落是原始人共同生活的基本单位。(　　) 1．原始社会人们为什么要平均分配劳动产品？ 提示　生产力决定生产关系，原始社会的生产力极其低下，只有平均分配劳动产品才能维持人的生存和种族的发展。 5．衡量社会是否进步的主要标准应当看其是否存在剥削。(　　) ×　纠正　衡量社会是否进步的主要标准应当看其是否促进社会生产力的发展。 3．私有观念的存在是私有制产生的根本原因。(　　) ×　纠正　原始社会生产力的发展是私有制产生的根本原因。 4．私有制的产生以阶级和国家的产生为前提，是贫富分化的结果。(　　) ×　纠正　私有制是阶级和国家产生的前提，导致了贫富分化的加剧。 2．存在残酷剥削和压迫的奴隶社会代替原始社会是历史的倒退吗？为什么？ 提示　不是。一种社会形态代替另一种社会形态到底是历史的进步还是倒退，判断的主要标准是看生产关系是否适应生产力的发展要求，是否符合人类社会发展的总趋势。奴隶社会代替原始社会后，促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了文明时代的门槛，这是历史的进步。 议题一　如何正确认识原始社会的生产力和生产关系 情境一　原始人的生活环境险恶，生产工具简单粗糙，只靠个人力量无法生存下去，他们就几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。 情境二　原始社会是人类社会发展的第一阶段，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被“剥削与被剥削”的关系所代替。 1．情境一反映的原始社会的生产力与生产关系是怎样的？ 提示　在原始社会，人们的劳动能力非常有限，生产工具极其简陋，劳动对象范围非常有限，生产力水平十分低下。人们共同劳动，共同占有生产资料，在生产中结成平等互助的关系，平均分配劳动产品。 2．结合情境二和所学知识，分析原始社会解体的原因。 提示　原始社会末期，生产工具的改进大大推动了生产力的发展。随着生产力的发展，个体劳动逐渐盛行起来。原来以氏族为单位的共同劳动，逐渐被以家庭为单位的个体劳动代替，生产资料相应地由氏族公有转归家庭私有。最早归家庭私有的主要是生产工具和牲畜，后来土地也变成私有财产，这标志着私有制的确立。贫富分化的加剧，使氏族成员的地位越来越不平等，漫长的原始社会逐渐解体了。 1．理解生产力和生产关系 (1)生产力的含义和内容 ①含义：生产力是人们利用和改造自然的能力。 ②内容：生产力包括生产资料和劳动者。生产资料作为生产力中物的因素，包括生产工具和劳动对象；劳动者作为生产力中人的因素，是生产工具的创造者和使用者，在生产中起主导作用。生产工具是生产力发展水平的重要标志。 图示如下： (2)生产关系的含义和内容 ①含义：生产关系，即生产过程中形成的人和人之间的关系。 ②内容：生产资料归谁所有；人们在社会生产中的地位和相互关系如何；产品如何分配。其中，生产资料所有制是生产关系的基础，决定着生产关系的其他两个方面。 (3)生产力和生产关系的辩证关系：生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，它对生产关系的发展起阻碍作用。 2．原始社会是不是理想社会 原始社会并不是人类的理想社会。尽管原始社会没有剥削和压迫，但它存在许多局限性。原始社会是人类社会发展的最初阶段，生产力极其低下，主要使用石器工具进行生产。劳动结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别和年龄进行的自然分工。人们必须共同劳动以获取生活资源，生产资料共同占有，产品实行平均分配。原始社会的生活条件非常艰苦，人们的温饱问题难以解决，寿命较短。虽然氏族成员在决定集体事务时平等参与，但这种平等是基于低下的生产力和艰苦的生活条件的。 　(2025·河北保定联考)按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。氏族成员居住在一起，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。公共事务由氏族首领管理，重大事务由氏族成员组成的氏族议事会决定。这表明，在氏族制度下(　　) ①氏族内部没有人压迫人的现象 ②人们通过氏族议事会管理集体事务 ③一切大事都由氏族全体成员讨论决定 ④氏族首领依靠强制手段解决内部问题 A．①②　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ [思维建模]　 [答案]　A 1．(教材“探究与分享”改编题)人类有文字记载的历史不过五千余年，我们可以通过考古学、人类学、民族学等探寻原始社会长达数百万年之久的历史。以下关于原始社会的表述正确的是(　　) ①旧石器时代，人们主要以采集天然食物为生 ②新石器时代，畜牧业和农业还未出现　③氏族的一切大事都在议事会上由全氏族成年人共同讨论决定　④成年女性没有参与氏族决策的权利 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析　旧石器时代，人们主要以采集天然食物为生，①正确。新石器时代，原始畜牧业和农业开始出现，②错误。氏族的一切大事都在议事会上由全氏族成年人共同讨论决定，成年女性也有参与氏族决策的权利，③正确，④错误。 答案　A 2．(教材“探究与分享”改编题)达尔文在环球考察中记叙过这样一件事：一个欧洲人来到美洲的火地岛，送给岛上的居民一条被子。不料接收赠物的居民把被子撕成一块块布片，分给了当地的每一个人，好端端的被子顷刻间变成了用处不大的碎片布。这反映出当时当地的生产关系特点是(　　) A．平均分配劳动产品 B．消灭了人剥削人的制度 C．进入了新石器时代 D．个人支配劳动产品 解析　接收赠物的居民把被子撕成一块块布片，分给了当地的每一个人。分送布片的举动属于平均分配产品，A符合题意，B、C、D排除。 答案　A 议题二　原始社会到奴隶社会的过渡是历史的退步吗 情境一　在原始社会，人们生活在愚昧、野蛮和困苦之中，穿的是树叶、兽皮，住的是山洞、窝棚；疾病、自然灾害和战争，使人们的寿命相当短，人们的物质生活和精神生活都很贫乏。原始社会是无阶级剥削的社会，在绝大多数时间里，没有生产资料私有制，没有人剥削人、人压迫人的现象，没有私有观念，人们过着财产公有、共同劳动、共同消费的生活。 情境二　在奴隶社会，奴隶主根本不把奴隶当人看待，在奴隶主心目中，奴隶只是会说话的工具。奴隶主用极其野蛮的办法强迫奴隶当牛做马，奴隶从事最紧张、最繁重的劳动，稍有疏忽，就会受到惩罚。但在奴隶社会，人们创造了文字，制定了历法，建立了数学、医学等学科。 1．结合情境一，谈谈如何理解尽管原始社会不存在剥削，但仍不是人类理想的社会。 提示　①生产力决定生产关系。在原始社会，生产力水平极其低下，使人们不得不共同劳动，共同占有生产资料，在生产中结成平等互助的关系，平均分配劳动产品。②在原始社会，按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。在氏族制度下，氏族内部没有人压迫人的现象，因此，原始社会是一个没有人剥削人的社会。③由于原始社会生产力水平极其低下，生活极其艰苦，维持生存非常困难，处于极为野蛮的状态。因此，原始社会尽管没有剥削、没有压迫、没有私有观念，但绝不是理想的黄金时代。它是人类社会发展的最初阶段，也是最低阶段。 2．有人认为，奴隶制是人类历史上最残酷的制度，奴隶社会代替原始社会是历史的巨大倒退。请结合情境二评析此观点。 提示　①在奴隶社会，奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶。奴隶在奴隶主的强制下劳动，遭受残酷的剥削，毫无人身自由。奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。因此，奴隶制是人类历史上最残酷的剥削制度。②一种社会形态代替另一种社会形态，究竟是历史的进步还是倒退，主要是看生产关系是否适应生产力的发展要求，是否符合人类社会发展的总趋势。原始社会末期，原始社会的生产关系已经阻碍了生产力的发展。在奴隶制下，能够组织较大规模的生产协作，从而促进生产力发 展，因此奴隶社会代替原始社会是历史的进步。③奴隶社会代替原始社会后，金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等，促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了文明时代的门槛，这是历史的进步。 1．原始社会与奴隶社会生产力水平和生产关系对比 生产力水平 生产关系 原始 社会 社会生产力非常低下 人们共同劳动，共同占有生产资料，在生产中结成平等互助的关系，平均分配劳动产品 奴隶 社会 金属工具广泛使用，生产力水平有所提高 奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶毫无人身自由，在奴隶主的强制下劳动；奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料 结论 奴隶社会代替原始社会，促进了生产力的发展，是历史的进步 2.正确认识私有制的产生 (1)原因：生产工具的改进→生产力的发展→个体劳动代替共同劳动→生产资料私有。 (2)影响 人的角度 产生贫富分化 社会角度 原始社会解体，奴隶社会产生 (3)不能认为私有制是“万恶之源” ①尽管私有制的产生，造成了贫富分化的加剧，原始社会人人平等的生产关系被瓦解，出现了人剥削人的现象，但不能说私有制是“万恶之源”，私有制的产生对人类社会的发展进程有着重要的积极作用。 ②私有制的产生，激发了人们的竞争意识，促进了生产力的提高，促使原始社会的解体和奴隶社会的产生，促进了人类社会的进步。 　(2025·北京房山期中)人人平等的原始社会被称为愚昧社会，奴隶社会等级分明、充满血腥与压迫，却带来了文明的曙光。根本原因在于(　　) A．奴隶制社会出现了城市，进行了文字的发明 B．奴隶制社会土地变成私有财产，迈入文明门槛 C．奴隶制生产关系与当时的生产力发展水平相适应 D．奴隶制社会出现了国家、法律，进行了有效管理 [素能培养] 关键 能力 通过原始社会与奴隶社会的比较，考查学生的辨识与判断能力 学科 素养 科学认知与求真务实，培养学生正确认识社会、把握社会规律的能力 解题 指导 材料体现的是生产关系的变化，其根本原因应该从生产力角度分析，故应选C项 [答案]　C 1．(教材“探究与分享”改编题)我国古籍记载，禹的儿子启在讨伐有扈氏时，强迫被俘虏的有扈氏氏族成员做放牧的奴隶，称为“牧竖”。据此判断这些“牧竖”可能(　　) ①占有少量的牲畜等生产资料　②仅有对劳动产品的支配权　③毫无人身自由，被强制劳动　④只获得最低限度生活资料 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析　被俘虏的有扈氏氏族成员被当成奴隶，毫无人身自由，被强制劳动，只获得最低限度生活资料，不占有任何生产资料，③④正确，①排除。奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配，②排除。 答案　D 2．(教材“相关链接”改编题)据现有的考古成果判定，约公元前2900年，生活在西亚两河流域的古代苏美尔人，建立了世界上最早的奴隶制国家。恩格斯认为“在新的设防城市的周围屹立着高峻的墙壁并非无故：它们的堑壕成了氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经高耸入文明时代了”。这主要说明(　　) ①奴隶社会代替原始社会是历史的进步　②高峻的墙壁有助于维护奴隶主对奴隶的统治　③奴隶主在生产过程中占有奴隶创造的部分劳动果实　④奴隶制国家是奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析　恩格斯认为“在新的设防城市的周围屹立着高峻的墙壁并非无故：它们的堑壕成了氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经高耸入文明时代了。”这说明奴隶制国家是奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具，奴隶社会代替原始社会是历史的进步，①④符合题意。材料主要说明的是奴隶制度代替原始社会的氏族制度，是历史的进步，②不是材料所反映的主要内容，排除。奴隶主占有奴隶劳动的全部产品，③错误。 答案　B 体系建构 要点巧记 一条主线：社会基本矛盾运动 一个评价：评价私有制的出现 两个角度：生产力和生产关系 两种社会形态：原始社会、奴隶社会 [易错诊断] 　对私有制的产生和存在认识有误 1．英国的人文主义学者托马斯·莫尔，以其名著《乌托邦》而名垂史册，成为空想社会主义思想的鼻祖。他在深入观察社会罪恶后的结论是：“私有制是一切社会祸害的总根源。”私有制被其称为“万恶之源”。下列对私有制的评价正确的是(　　) ①阶级分化的根本原因是私有制的产生 ②私有制是社会生产力发展的结果 ③私有制的出现是人类文明进步的表现 ④私有制和人类社会是同时产生的 A．①③　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析　阶级分化的根本原因是生产力的发展，①错误。私有制是生产力发展的结果，②正确。随着生产力的发展，私有制的出现是人类文明进步的一种表现，③正确。私有制是在原始社会末期出现的，④错误。 答案　C 2．马克思认为私有制不是从来就有的，并非天赋的或是与“人之本性”相适应的完美制度，而是社会生产力水平发展到人们生产的物质生活资料除了满足自身与自身所属共同体的基本需要外还有一定的剩余时才必然产生。由此可见(　　) ①私有制是社会生产力发展到一定阶段的产物 ②私有观念的存在，是私有制产生的根本原因 ③生活资料变成私有财产标志着私有制的确立 ④私有制产生是人类社会历史发展的一大进步 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析　私有制不是从来就有的，是生产力发展到一定阶段的产物，是人类社会历史发展的一大进步，①④说法正确。生产力的发展是私有制产生的根本原因，②说法错误。土地变成私有财产标志着私有制的确立，③说法错误。 答案　B [易错提醒]　①尽管私有制的产生，造成了贫富分化的加剧，原始社会人人平等的生产关系被瓦解，出现了人剥削人的现象，但不能说私有制是“万恶之源”，私有制的产生对人类社会的发展进程有着重要的积极作用。②私有制的产生，激发了人们的竞争意识，促进了生产力的提高。私有制的产生，促使了原始社会的解体和奴隶社会的产生，促进了人类社会的进步。 　对奴隶社会代替原始社会的认识有误 3．(2025·湖南怀化期中)《诗经》中描述了奴隶们的穿着状况：“一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？”在奴隶社会里，奴隶们建造了富丽堂皇的楼阁宫殿，自己住的却是狭窄、潮湿的地穴。奴隶主们过着“以酒为池，以肉为林”的奢侈生活，而奴隶们却衣不蔽体、食不果腹。由此可见(　　) ①奴隶社会代替原始社会是历史的倒退 ②奴隶制国家是奴隶主与奴隶之间阶级斗争的产物 ③奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配 ④奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾，是奴隶社会的主要矛盾 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　材料中奴隶和奴隶主生活状况的对比反映出奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配，表明了奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾，是奴隶社会的主要矛盾，③④正确。奴隶社会虽然存在剥削与压迫，但使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了文明时代的门槛，这是历史的进步，①错误。材料未涉及阶级斗争，②不符合题意。 答案　D 4．商朝的奴隶主统治很残酷，常常把奴隶当作牲畜一样屠杀。他们屠杀奴隶祭祀神灵和祖先，叫做“人牲”；奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋来陪葬，叫做“人殉”。这表明在奴隶社会(　　) ①奴隶主完全占有奴隶，奴隶毫无人身自由 ②奴隶主极其残忍，代替原始社会是历史的倒退 ③普遍存在着阶级压迫的社会现象 ④奴隶因失去劳动权利而无法得到生存资料 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　商朝的奴隶主统治很残酷，常常把奴隶当作牲畜一样屠杀。他们屠杀奴隶祭祀神灵和祖先，叫做“人牲”；奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋来陪葬，叫做“人殉”。这表明在奴隶社会，奴隶主完全占有奴隶，奴隶毫无人身自由，阶级压迫是阶级社会普遍存在的社会现象，①③正确。奴隶社会代替原始社会是历史的进步，②错误。奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料，④错误。 答案　B [易错提醒]　奴隶社会虽然存在着残酷的剥削和压迫，但是奴隶社会代替原始社会是历史的进步。 [热点加练] 2024年1月2日，2023四川省文化发展十件大事公布，“三星堆博物馆新馆落成开放”“三苏、蜀道、三星堆系统性研究宣传体系全面构建”入选。 1．商青铜神树(如图)于1986年在四川省广汉市三星堆遗址二号祭祀坑出土，现藏于三星堆博物馆。商青铜神树共有八棵，其总体都是下端山形底座，有挺拔直立的树干，也有树枝、果实和鸟；但是每棵神树的细节处则各具特色。商青铜神树(　　) ①意味着中国迈入了文明时代的门槛 ②是脑力劳动和体力劳动分工的产物 ③反映了古蜀人高超的青铜器铸造技术 ④充分彰显了古蜀文明强大的创造力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析　奴隶社会代替原始社会后，金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等，促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了文明时代的门槛，①说法错误。商青铜神树是生产力发展的产物，②说法错误。商青铜神树展现出来的高超技艺，是生产力发展的产物，充分彰显了古蜀文明强大的创造力，反映了古蜀人高超的青铜器铸造技术，③④符合题意。 答案　D 2．三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，出土的青铜神像、青铜神树等文物是宝贵的人类文化遗产，它揭示了一种全新的青铜文化面貌，推断其年代相当于夏代晚期至商周之际，由此可推测出三星堆文明时期(　　) ①奴隶主和奴隶之间的矛盾突出 ②人们共同劳动，结成平等互助的关系 ③冶铁业成为当时最重要的手工业部门 ④人类摆脱蒙昧野蛮状态，迈入了文明时代 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析　三星堆文明时期是夏代晚期至商周之际，我国处于奴隶社会，奴隶主和奴隶之间的矛盾突出，①符合题意。人们共同劳动，结成平等互助的关系是原始社会生产关系的特点。三星堆文明时期我国处于奴隶社会，②不符合题意。封建社会，手工业有了进一步发展，冶铁业成为最重要的手工业部门，③不符合题意。奴隶社会代替原始社会后，金属工具的广泛使用等，促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮状态，迈入了文明时代，④符合题意。 答案　B $$