第一课 时代精神的精华 课件-2026届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

必修4 哲学与文化 2026高考一轮复习 《哲学与文化》阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，讲述辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理；讲述社会生活及个人成长中价值判断、行为选择和文化自信的意义；为培育学生思想政治学科核心素养，奠定世界观、人生观、价值观基础。 哲学--马克思主义 哲学 (第1课) 马克思 主义哲学 (第2、3、 4、5、6课） 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物主义认识论（4课） 唯物辩证法（3课） 社会历史观（5课） 人生观、价值观（6课） 辩证唯物论（2课） 文化 【共性到个性】 （第三单元） （7课）继承发展中华优秀传统文化【不忘本来】 （8课）学习借鉴外来文化的有益成果【吸收外来】 （9课）发展中国特色社会主义文化【面向外来】 《哲学与文化》基本结构 一般到个别 整体与部分 活的灵魂 单击此处编辑母版标题样式 第一单元 探索世界与把握规律 第一课 时代精神的精华 1 追求智慧的学问 2 哲学的基本问题 2026高考一轮复习 必修4 .哲学与文化 3 科学的世界观和方法论 课标要求 年份省份 试题类型 考查考点 考向分析 1.比较哲学思维与日常思维的异同； 2.理解（真正的）哲学是时代精神的精华； 3.阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 2024湖南 选择题2题 世界观与方法论、马克思主义哲学的产生 本考点主要通过选择题形式考查： 以古代名人名言为背景，考查哲学的产生、唯物主义和唯心主义的派别；以具体科学的发展为背景，考查哲学与具体科学的关系；以实际生活问题为题材，考查世界观与方法论的关系。透过马克思主义的基本观点或中外领导人的重要发言等，考查对马克思主义哲学的基本特征、马克思主义中国化的理论成果的理解。 2024甘肃 选择题 哲学的两大基本派别 2024浙江6月 选择题 思维与存在的关系 2024广东 选择题 唯心主义的基本形态 2024安徽 选择题 马克思主义中国化时代化 2024重庆 选择题2题 马克思主义中国化时代化、哲学的两大基本派别 2023全国甲卷 选择题 马克思主义中国化时代化 2023海南 选择题 马克思主义哲学 2023浙江 选择题 马克思主义中国化时代化 2022江苏 选择题 哲学与具体科学的关系 2022福建 选择题 哲学的两大基本派别 2022辽宁 选择题 马克思主义中国化时代化 2022浙江6月 选择题 古代朴素唯物主义 2022浙江1月 选择题 思维与存在的关系 2021广东 选择题 哲学与具体科学的关系 2021北京 选择题 哲学与时代 2021天津 选择题 哲学的两大基本派别、世界观与方法论 对立 对立 对立 第三课 把握世界的规律 状态怎样？ 能否认识？怎样认识？ 本原是什么 ？ 整个世界 辩证唯物论 辩证唯物主义认识论 唯物辩证法 不可知论 唯心主义 形而上学 孤立 静止 片面 世界是物质的； 物质是运动的； 运动是有规律的； 规律是可以认识和利用的。 【物质、意识、运动、规律】 第二课 探究世界的本质 联系 发展 矛盾 第一课 时代精神的精华（一般哲学） 第一单元 探索世界与把握规律 核心考点一：追求智慧的学问 一、哲学的起源 1.本义 哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。 2.产生 ①哲学产生于人类的实践活动。哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的，而是在人们认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。（从改造世界角度） ②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。（从认识世界角度） 3.哲学与时代的 关系 ①任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映； ②真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 4.作用 哲学总是直接或间接地影响【不是决定作用】着我们的学习、工作和生活 二、哲学是系统化理论化的世界观 比较 世界观 哲学 区别 含义 特点 形成 联系 错误 倾向 注意 人们对整个世界的总的看法和根本观点 哲学是关于世界观的学说 零散的、自发的，不系统的 理论化、系统化的 自发形成，人人都有 通过系统学习获得，不是人人都有 ①既要反对将哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情； ②也要反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说。 ①哲学与世界观的研究对象都是整个世界（自然界、人类社会、人的思维）； ②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现； ③哲学是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一;（统一≠总和） ④两者都源于生活实践，都有正误之分。（不能认为哲学是科学的世界观和方法论的统一） （1）哲学不等于世界观,世界观能否成为哲学,主要看它是否系统化、理论化。 （2）哲学与世界观、方法论都有科学、非科学之分。 1.哲学和世界观的关系 2.世界观与方法论的关系   世界观 方法论 区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法 联系 ①世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论 ②哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一 世 界 自然界 人类社会 人的思维 认识和改造自然的知识（自然科学知识，如物理学、化学、生物学等） 认识和改造社会的知识（社会科学知识，如伦理学、政治学、经济学等） 关于人的认识和思维的知识（思维科学知识，如心理学、逻辑学等） 三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.具体科学的种类 9 2.哲学与具体科学的关系   哲学 具体科学 区别 对象 整个世界 世界某一具体领域 任务 揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的规律 作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导 联系 ①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学是对具体科学的概括、总结，为具体科学研究提供世界观和方法论的指导（指导≠科学/正确指导） ③二者是共性与个性、一般与个别的关系(不是整体与部分) 错误倾向 ①把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法。【“替代论”】 ②轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法。【“取消论”】 图示法4对关系： 1.哲学和实践的关系 2.世界观和方法论的关系 3.哲学和世界观的关系 4.哲学与具体科学的关系 哲学 具体科学 世界观 方法论 实践 系统化理论化 决定 体现 指导 推动 产生 影响 归纳总结 11 1.从本义看： 2.从产生看： 3.从起源看： 4.从与时代关系看： 5.从与世界观的关系看： 6.从与世界观及方法论的关系看： 7.从与具体科学的关系看： 哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 哲学产生于人类的实践活动。 起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映；真正的哲学是时代精神的升华。 哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。 哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。 哲学是对具体科学知识的概括和总结。 具体科学的进步推动哲学的发展。 哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 全面理解哲学的内涵 12 命题点一　哲学与世界观和方法论 不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人，牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是 ①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步 ③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误。 哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，认为“哲学是一种能生产知识的知识”的观点是错误的，③排除。故本题选B。 命题点二　哲学与具体科学 概率论与数理统计表明，空间上微观的随机性导出了宏观的决定性。微分动力系统的研究又揭示出，时间上微观的决定性呈现为宏观的随机性。气体分子一个一个随机活动于空间的局部，而整体上却遵从明显的规律……数学的严密论证帮助哲学家在一定程度上说明：决定的必然性与随机的偶然性不仅是对立的，而且是统一的。材料告诉我们 A.必须透过事物的现象看到本质B.哲学为具体科学的发展提供指导 C.量的积累能够引起事物的质变D.具体科学的发展为哲学提供基础 概率论、数理统计、微分动力系统等都属于具体科学，其研究成果为哲学家提供帮助，这说明具体科学的发展为哲学提供基础，D正确。 材料强调的是具体科学对哲学的作用，不涉及透过现象看本质，A不符合题意。 材料强调具体科学对哲学的作用，没体现哲学对具体科学的作用，B不符合题意。材料未体现量变的过程。决定的必然性与随机的偶然性间的对立统一关系也不是事物发展中的一次质变，C不选。 哲学的基本问题 思维和存在 的关系问题 （意识与物质 的关系问题） 思维和存在 何者为本原 思维和存在 有没有同一性 存在决定思维 （物质决定意识） 思维决定存在 （意识决定物质） 思维能够 正确认识存在 思维不能 正确认识存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 注意： 1.表述规范，注意搭配，思维和存在相搭配，意识和物质相搭配，不能混淆使用。 2.物质和意识的关系问题≠物质和意识的辩证关系问题，后者是马克思主义哲学对前者的科学回答。 3.哲学的基本问题是一个问题、两个方面，所以划分唯物主义和唯心主义，可知论和不可知论，不能直接说它们是围绕对哲学基本问题的不同回答来划分。 核心考点二：哲学的基本问题 一、什么是哲学的基本问题 二、为什么是思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 1.从社会实践来看 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 2.从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答 基本派别 唯物主义 唯心主义 根本分歧 基本观点 基本形态 物质与意识谁是本原，即对哲学基本问题（意识与物质的关系问题）的第一方面做出了不同的回答 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 注意：哲学的基本问题≠哲学的基本派别 1.哲学的基本问题是物质与意识的关系问题，包含两个方面的问题，即一是物质和意识谁是世界的本原；二是意识能否正确地反映物质。 2.哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义，对哲学基本问题的第一方面问题做出了不同的回答。 三、唯物主义和唯心主 ————哲学的基本派别 基本形态 基本观点 基本评价 代表人物及观点 古代朴素 唯物主义 把世界的本原归结为具体的物质形态(如水气火土等） 进步性：坚持了唯物主义方向，否认神创，本质上正确； 局限性：其观点只是猜测，缺乏科学依据；把复杂问题简单化，把物质混同于物质的具体形态。 五行说；阴阳说（荀子）；形神说（范缜）、气理说（王夫之）、水为始基（泰勒斯）、宇宙由原子和虚空构成（赫拉克利特） 近代形而上学唯物主义 把自然科学中的物质结构如原子看作世界的本原；把一切运动都归结为机械运动 进步性：克服直观猜测，丰富发展了唯物主义物质观； 局限性：具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 辩证唯物主义和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在（唯一特性） 正确揭示物质世界的基本规律，反映人民根本利益，是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器 马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、习近平等 共同点 都承认世界的本原是物质，坚持了唯物主义的根本方向 归纳提升：唯物主义的三种基本形态 18 归纳提升：唯心主义的两种基本形态 基本形态 基本观点 基本评价 代表人物及观点 主观 唯心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神 ①认为意识是世界的本原，意识决定物质，其根本观点错误； ②但就局部作用而言，两者都对人类认识的发展有一定的借鉴意义； ③它的长期存在及其与唯物主义哲学的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展 孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 贝克莱：存在就是被感知、物是观念的集合 慧能：仁者心动 休谟：我们的直觉是我们的唯一对象 费希特：世界是自我创造的非我 叔本华：万物是我们的表象 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 客观 唯心主义 把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：“理生万物”“理在事先”“未有此气，先有此理” 各种中外神创论 子夏：“死生有命，富贵在天” 柏拉图：“理念”是世界的本原，客观事物只不过是理念的摹本或影子 黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 神秘主义：8就是发；风水、星座 共同点 两者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，意识决定物质。 四、哲学史上的“两个对子” 联系的 发展的 全面的 孤立的 静止的 片面的 1.在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在（两个对子）； 2.从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种； 3.从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。（在哲学史上，没有游离于唯物主义或唯心主义之外的辩证法和形而上学的独立派别。） 注意：不能把是“四军对垒”理解为对哲学基本问题两个方面不同回答的对立 我爱思政课 归纳提升： 1.哲学的基本问题： 2.哲学基本问题的两个方面： 3.马克思主义对哲学基本问题的回答： 4.哲学上的“两个对子”： 5.哲学上的“四军对垒“： 6.哲学的基本派别： 是两个基本派别、两大阵营、两个基本路线，是对哲学基本问题的第一方面问题做出了不同的回答，即唯物主义和唯心主义，不是“两个对子”，也不是“四军对垒”。 物质与意识的关系问题（思维与存在的关系问题） 物质与意识的关系问题，包含两个方面的问题：一是物质和意识谁是世界的本原；二是意识能否正确地反映物质（思维和存在有没有同一性） 物质与意识的辩证关系： 物质是世界的本原，物质决定意识；意识对物质具有能动作用。 1.唯物主义与唯心主义；2.辩证法与形而上学 唯物主义、唯心主义；辩证法、形而上学 我爱思政课 命题点一　哲学的基本问题 “人见佳山水，辄曰‘如画’，见善丹青，辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见，“如画”与“逼真” A.是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一 B.表明事物的存在受到主体认识和体验的制约 C.说明观念可以无限趋近于客观现实 D.反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点 材料中这句话的大致意思是，人们看到壮丽山水，会说像画一样美；看到美丽的画，会说画得跟真的一样棒。由此可见“如画”与“逼真”体现了意识是对物质的反映，是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一，A正确。 事物的存在是客观的，不会受到主体认识和体验的制约，B错误。 观念可以反映客观现实，“观念可以无限趋近于客观现实”属于不可知论，C错误。 材料不涉及山水与丹青的联系，D排除。故本题选A。 命题点二　哲学的基本派别 法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是 ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ “存在是主体，思维是宾词”这句话强调了存在(即物质)是首要的、基础的，而思维(即意识)则是次要的、派生的，这符合唯物主义的观点。“存在即是被感知”属于唯心主义的观点，①符合题意。 “人类历史是理念的展开”和“思维的发展是历史的动力”两句话都强调了理念(即意识)或思维在历史发展中的作用，这都属于唯心主义的观点，②不选。 “天有常道矣，地有常数矣”这句话强调了自然界有其固有的、不变的规律，这符合唯物主义的观点，“心皆具是理，心即理也”则强调了心(即意识)就是理(即宇宙万物的本质或规律)，这符合唯心主义的观点，③符合题意。 人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不选。故本题选B。 核心考点三：科学的世界观和方法论 一、马克思主义哲学的历史使命 1.历史必然性：马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物，也是近代以来自然科学和社会科学发展的必然结果。 2.马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。 3.历史使命：马克思主义哲学的历史使命是实现无产阶级和全人类的解放。 4.历史意义：自从有了马克思主义哲学，为以无产阶级为代表的劳动群众提供了精神武器，哲学的发展也进入了一个崭新的时代。 注意： 1.1848年，《共产党宣言》发表，标志着科学社会主义的诞生，也标志着马克思主义哲学的的公开问世。 2.1867年，《资本论》第一卷完成。完成了社会主义从空想到科学的转变。马克思主义哲学也在《资本论》中走向成熟。 二、马克思主义哲学的基本特征 1.核心观点：实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 【实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点,也是区别于其他哲学的本质特征】 2.马克思主义哲学在科学实践观的基础上，坚持从实际出发认识周围世界，第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，它把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。 3.马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 ①科学性：它正确揭示了物质世界的本质和运动规律。它的全部理论都来自实践，又经过实践反复检验。②革命性：它是改变世界的科学、指导人类解放的科学。是无产阶级的科学的世界观和方法论。 4.与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。 提醒　①哲学有科学和非科学之分，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 ②不能认为马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一，所有的哲学都是世界观与方法论的统一。 三、马克思主义中国化时代化的重大理论成果 中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在推进马克思主义中国化时代化的历史进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。 【知识延伸】：马克思主义中国化时代化的重大理论成果是马克思主义的普遍性原理与中国的具体实际相结合的产物，从唯物论角度看，体现了主观与客观的具体的历史的统一；从认识论角度看，体现了认识和实践辩证的统一；从辩证法角度看，体现了矛盾普遍性与特殊性的统一。 主要内容 1.毛泽东思想 2.邓小平理论、三个代表、科学发展观 3.习近平新时代中国特色社会主义思想 地位：毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃。 精髓：实事求是 活的灵魂（基本立场、观点和方法）：实事求是、群众路线、独立自主。 邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展，是中国共产党集体智慧的结晶，其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思想的重要贡献。 创立：以习近平同志为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合，从新的实际出发而创立的。 意义：是当代中国马克思主义，21世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。 “六个必须坚持”：把握好这一思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，必须坚持人民至上，必须坚持自信自立，必须坚持守正创新，必须坚持问题导向，必须坚持系统观念，必须坚持胸怀天下。 　 马克思主义中国化的三次飞跃 马克思主义中国化的三次飞跃 第一次结合 邓小平理论:什么是、怎样建设社会主义 三个代表:建设什么样、怎么样建设党 科学发展观:实现什么样、怎么样发展 习近平新时代中国特色社会主义思想 民主革命的道路问题 毛泽东思想 第二次结合 社会主义革命、建设的道路问题 发展了的毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系 强起来的道路问题 新时代坚持和发展什么样、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样、怎样建设长期执政的马克思主义政党 当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华 本质 第一次飞跃 成果 第二次飞跃 第三次飞跃 回答了 地位 本质 本质 第三次结合 拓展深化 考向一　马克思主义哲学的产生与基本特征 恩格斯在《自然辩证法》中指出，马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前，同时在《资本论》中把这个方法应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”。以下理解正确的是(　　) ①《资本论》第一次阐述了科学社会主义原理 ②唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法 ③黑格尔辩证法与马克思辩证法没有本质区别 ④马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分 A．①③  B．①④  C．②③  D．②④ 解析　《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义原理，①不选。马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法……应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”，说明唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法，②正确。黑格尔辩证法是唯心的，马克思辩证法是唯物的，二者有本质区别，③说法错误。“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前”，说明马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分，④正确。故本题选D。 考向二　马克思主义中国化时代化的理论成果 习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上的讲话中强调：“没有革命的理论，就没有革命的实践。”毛泽东同志用马克思主义之“矢”去射中国具体实际之“的”，领导中国人民彻底改变了自己命运和国家面貌，为我们正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化时代化提供了光辉典范。上述观点告诉我们(　　) ①哲学源于人的实践活动，革命的理论产生于革命的实践 ②毛泽东思想是马克思主义在中国的创造性运用和发展 ③与时俱进发展马克思主义是我党把握历史主动的成功之道 ④马克思主义理论只有与中国实际相结合才能发挥作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　C　材料主要是强调革命理论具有指导革命实践的重要作用，即理论对实践具有反作用，而①是强调理论来源于实践，不符合题意。马克思主义理论对世界范围内各国的革命都具有广泛的指导意义，不能认为只有与中国实际相结合才能发挥作用，④说法错误。 思维导图：模块——单元——课——框——目 （哲学的基本知识） 哲学的内涵 哲学的发展 从起源看 从与时代关系看 从世界观和方法论的关系看 从与具体科学的关系看 哲学的 基本问题 思维和存在的关系问题 唯物主义 何者为本原 有无同一性 唯心主义 古,近,辩历 物→意 主唯,客唯 意→物 有：可知论 无：不可知论 马克思主义哲学 产生条件 基本特征 中国化时代化理论成果 第一课时代精神的 精华 是什么 研究什么 为什么要学马哲 $$