精品解析:四川省泸州市泸县五中2024-2025学年高一下学期5月月考语文试题
2025-09-01
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 泸州市 |
| 地区(区县) | 泸县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2025-09-01 |
| 更新时间 | 2025-10-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-01 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
泸县五中高2024级高一下期第三学月考试
语 文
试卷满分150分,考试时间150分钟,考试结束后只将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在全球化时代,文化较量的意义日渐凸显,文学传统的选择亦卷入其中,因此,对本土文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度,刻板模仿西方的文化思维和创作套路,以至于唯“洋”是崇,注定吃力不讨好。如何讲好中国故事,已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故事,必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙事层面,就是重新思考中国叙事传统的当代转化。
中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,不少作品的情境设计深具细节之美。《红楼梦》堪称这方面的典范,小说“淡淡写来”“淡淡带出”,情节自然推进,心理刻画虚实相生,毫无斧凿之痕。例如,第三回一反富贵之家的俗套描写,连用三个“半旧的”来形容王夫人房间的装饰,看似信笔写来,却预示了贾府的趋于衰落,意蕴丰厚。又如,第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后,黛玉由怒转喜,和宝玉开起玩笑说:“倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。”“说着抿着嘴笑。宝玉听了,又是咬牙,又是笑。”黛玉因为误会消除,心事解开,所以“抿着嘴笑”,这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则不然,他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答,若也以玩笑话回答,又怕再次得罪黛玉,因而陷入想说又不敢说,但对黛玉满怀爱意的心理状态,所以他“又是咬牙,又是笑”。《西游记》《三国演义》《水浒传》等作品同样讲究细节的铺陈,如“三打白骨精”“刮骨疗毒”“风雪山神庙”等场景,都使读者产生亲见其人、身临其境的感觉。与此相反,近年来,中国文艺创作在细节铺陈与描摹方面缺乏耐心,往往一部小说读完,带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙的印象,而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻,少有人物或细节让读者印象深刻。想象力一直被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调“想象”之于创作的意义:“遗情想像,顾望怀愁”(曹植《洛神赋》),“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(陆机《文赋》),“思理为妙,神与物游”(刘勰《文心雕龙》),这些都将“想象”作为审视、评价文学作品的重要标准。在文艺创作中,如《西游记》通达三界的神妖世界,《红楼梦》负载着传统中国文化并隐喻重大思想内涵的“虚构空间”等,皆立足“此岸”又悬想“彼岸”,给人以希冀、震撼与美感,千百年后仍令人击节赞叹。然而,在商业化的今天,很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”,致使“伪想象”大行其道。
在中国,长期居于正统地位的史传文学,擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事。《史记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中,人物形象的塑造更趋成熟,放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上梁山的林冲等人物形象,一直深受读者喜爱,广为传诵。《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境,“摹一人,一人必到纸上活见”,诸如“烘云托月”“注彼写此”“千皴万染”“按迹循踪”等写人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧,显得形神兼备而自成格调。
众所周知,“五四”新文学是以反叛传统著称的,其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚。然而,以反叛传统和全盘西化为主流的新文学,却产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。从早期的周作人、废名,到后来的老舍、沈从文,他们的成功并不能简单地归结于欧化,传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少。
这一点也为当代一些作家的创作所证明,如汪曾祺自然、和谐、恬淡而又略带文雅的语言,与中国传统诗词和笔记小说遥相契合;贾平凹古朴、简谈语言的佛道痕迹。不过,当今汉语写作更为常见的情形是:缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性,西方中心论的话语魔圈未曾完全解除。
(摘编自高强、李永东《回望这边风景:中国叙事传统的当代转化》)
材料二:
中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗?但是,中国人洗耳恭听了一百年,而异议、争辩、反驳为何缺少?因为我们只有人家的话语,却没有不同于对方的话语,这就没有了对话的本钱。潜在弱势文化民族自卑心理作怪数十年,积重难返。其实,在小说方面,我们的传统是有自己独特的话语的,中国的传统文学是有本钱和他们对话的。
中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言,右史记事。《尚书》记言,《春秋》记事。长篇小说千年以来,继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬不直接表现于文字,只能寓于字里行间。这种史家笔法,得到西方一些汉学家的赞赏,如《左传》记周天子赐齐桓公祭肉,虽为国家重大的仪式,却没有环境和心理描写,全文以对话组成,动作只用了四个字“下、拜、登、受”(僖公九年)。把宝贵青春献给文学的教授博士,一味奉西方叙事学为主果,从概念到概念地空转,有几个去梳理从孔夫子到《红楼梦》的千年传统?以中国的寓褒贬,并不是没有倾向,而是把倾向暗藏在语言的取舍之间。故孔夫子订春秋,使乱臣贼子惧。这并不如西方所谓的“作者死亡”,读者决定一切。有了这样的本钱,是不是就有能耐和西方争一日之短长呢?
(摘编自孙绍振《担当起民族文化复兴的使命》,有删改)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 新时代的文学创作要讲好中国故事,就应该重新思考中国叙事传统的当代转化,也应该重视汉语自觉和汉语主体性。
B. 中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,很多作品的情境设计深具细节之美,但此叙事传统在今天有被弱化的态势。
C. 《红楼梦》叙事讲究细节铺陈,相较于西方的叙事技巧,写人状物的叙事技法显得形神兼备而自成格调,更加成熟。
D. 在小说方面,中国的传统有自己的独特的话语,长篇小说千年以来继承的“春秋笔法”,得到西方一些汉学家的赞赏。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 新时代文化较量的意义日渐凸显,仍蔑视和排斥本土文化,一味西化文化思维和创作套路,可能很难完全解除西方中心论的话语魔圈。
B. 想象力是艺术的灵魂,中国古代文论就特别强调“想象”,而中国当代作家只重写实,不重虚构,如此缺乏想象力很难写出伟大作品。
C. 史传文学很擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事,开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法,因而在中国长期居于正统地位。
D. “五四”新文学以反叛传统和全盘西化为主流,主要借助欧化语体来打破文言文的束缚,但仍然产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。
3. 下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. “他们(指拉美作家)创造的那些形式,是那么大胆,包罗万象,无所不有,什么都可以拿来写小说,这对于我的小家子气简直是当头一个轰隆隆的响雷。”(贾平凹)
B. “文学是文化的重要表现形式,对于增进历史文化自信、增强中华民族凝聚力起着独特的‘文以载道’作用。”(潘岳)
C. “我也曾积极地向西方的现代派小说学习,但最终回归了传统。《檀香刑》和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”(莫言)
D. “文学的源头在西方,而中国,从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。”(残雪)
4. 材料二语言很有特色,请结合文本,简要分析其多处使用设问句和反问句的论证效果。
5. 学校常青藤文学社开展“讲好身边的故事”征文活动,请结合材料,谈谈民族叙事文学的哪些传统值得参赛作者继承和弘扬。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
逐光的孩子(节选)
舒辉波
一个梯形停车场下底为20米,上底为10米,高为55米,面积是多少?如果一辆车占地9平方米,这个梯形停车场最多可以停车多少辆?
下午数学课,为了考查五年级的同学有没有掌握小数点的乘除这一知识点,我在黑板上抄下了这样一道题。对于第一个问题,同学们没有争议,都能算出梯形的面积。但是,对于最多能够停多少辆车,吴尧给出的答案是9,当我表扬了吴尧之后,我听见有几个男生在小声嘀咕。
“有什么问题吗?”
“我觉得停不了9辆车……”郑天齐又想了一会儿摇着头说,“停不了……”
那神情好像他正在停车,又尝试了一次,还是停不了。
“我家有辆手扶拖拉机,占了一整间屋子,可是,如果按面积算,应该可以停两辆车,但是,这是不可能的……”王心安边想边说,“而且,车和车之间还要保持一定的距离,不然车门打不开,下不了车……”
……
“跑圈是新规矩,我已经写在本子上了,”晚自习后查看男生寝室的时候,齐老师扬着手中的小本子说,“下午跑圈有两个好处,一是提神,跑圈之后,他们精神多了,上课不打睡了;二个呢,你看,跑圈之后,晚上他们睡得多香啊!”
齐老师有个小本子,写满了“规矩”,起初我多多少少都有些抵触。但是,今天,当我开始写下这些文字的时候,我无比依赖地读着齐老师留下来的那些写满了“规矩”的小本子……
除了三个写满了各种“规矩”的小本子之外,齐老师还留给我二十多本日常上课和查夜做的各种记录。那些写满字的小本子(齐老师那么节俭,每个小本子的每个角落都写满了字)既是我写作的提纲,也是我讲述的动力……
关好门,我和齐老师听了一会儿同学们此起彼伏的细微鼾声,他们在一个时而粗重时而尖细的鼾声的领唱下,像山虫的鸣唱,成为蓝溪秋夜天籁的一部分,嘈嘈切切中显出地老天荒般的静谧。
我和齐老师对视而笑,覃廷雍除了每天固定的提问之外,大部分时间都安静地沉浸在自己的世界里,只在夜晚的男生寝室用鼾声安宁地领唱。我曾经多次想在覃廷雍那里寻找到一只手表,或者一个小小的闹钟,但是始终没有找到。就像太阳的升起和落下,星星的浮现和隐藏,都不需要看时钟,但它们从来都会准确无误地那么做,在恰好的时间。
覃廷雍大概就是这样的天使。
白老师不在,我们还要去巡视女生寝室。按照齐老师的新规矩,他和白花蕊约好了,如果女生都安顿好了,白花蕊就把窗帘拉上,把白天抱出来晒太阳的那盆种在破了底儿的洋瓷盆里的菊花搬到窗台上。
窗帘拉好了,能够闻见月光下那盆老菊微苦的清香,月色下黑亮的叶子模糊成一团,凑近了也看不到一朵花蕾,大概离开花还有些日子吧。
走过操场的时候,我们都仰头望了望月亮;走到寝室旁那棵高大的香樟树下时,我们又仰头望了望月亮。
月亮从树萌里筛下满地光斑,明灭闪烁,离合聚散。
“你听见了吗?”
“听见了什么?”我一脸茫然。
“月光在屋顶和树梢上叮叮当当地飘荡着,在草坡和湖面上哗哗啦啦地拥挤着,在风中和雨露里高高低低地歌唱着呢……”
我睁大了眼睛,就像第一次听到齐老师说他“把眼睛放在路的尽头”时那样惊喜。
“这次你听见了吗?”齐老师有点不死心。
我望了望远处深黛色的山谷,此刻,那里的树正在生长着吧?那里的鸟虫走兽呢,它们在月光下做什么呢?还有那看起来一脸无辜的月亮?我把目光收回来,望着身旁的大树。
听得我有点怕,也有点好笑,后来齐老师和我都笑了。
我猜想他之所以给我讲这个,目的大概也正在于此。
平时,齐老师总把自己收拾得干干净净,长裤袜子整整齐齐,鞋子也刷得干干净净,走路也尽量身端影直。哪怕我们的宿舍紧挨着,我也没有见过他衣冠不整的样子。今天,他把自己的心扉打开了,把自己的伤疤展示给我看。
“你呢?”齐老师扣紧了搭扣,拉下裤管,轻轻地拍了拍说,“听说你都考上了研究生,为什么还要来这里?”
那一瞬间,我真想把一切都告诉齐老师,就像一个孩子对父亲哭诉,就像那天在我导师胡德才老师的办公室里那样涕泗横流。可是,这么美的月色真不适合放纵自己的悲伤。齐老师都可以用自己的义肢来讲一个可怕又可笑的故事,我可不能破坏了齐老师的努力。
我摸了摸腕上的手表(导师送给我的,让我回来读研的时候再还给他),打了个不知真假的呵欠,笑着说:“有月光没有酒,下次咱爷俩一边饮酒一边讲各自的故事。不早了,明天还要好好地上课。”
“也对。”齐老师滚动两下尖尖的喉结,关切地凝望着我,咧开嘴巴,笑容从脸颊上挤了出来。接着,他叹了一口气,悠悠地说道:“我们听一会儿月光吧。我腿刚坏的时候,整夜整夜地睡不着,就听着月光从天上下到人间,像猫一样踮着脚走路……”
严玲①是不是也像这月光,从天上下到了人间?她曾经说过:“孩子们需要我,可是,我更需要他们……”几乎是同样的话,今晚又被齐老师讲了一遍。望着月光,我感觉有些懂得她了。
我们一起听了一会儿月光之后,各自回了寝室,一天结束了。
【注】①严玲,是一位热心于支教的志愿者,在支教过程中不幸遇难。
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章通过描述梯形停车场的面积计算问题,展现了孩子们对实际问题的思考和质疑精神。
B. 文章中提到的覃廷雍的鼾声、白花蕊拉窗帘、搬菊花等细节,展现了乡村生活的宁静和美好。
C. 文章主要讲述了作者与齐老师在夜晚的交谈,表达了作者对严玲支教精神的深刻理解和怀念。
D. 文章通过描述老师与孩子们之间的互动,以及老师对支教志愿者严玲的怀念,展现了老师对孩子们的关爱和对支教事业的执着,也体现了支教志愿者对孩子们的深情和奉献。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 齐老师的“规矩”小本子在文章中起到了穿针引线的作用,不仅展现了齐老师的严谨和节俭,还推动了情节的发展。
B. 文本对齐老师形象塑造,不仅通过他的语言和行动,还通过他的外貌描写,如“长裤袜子整整齐齐,鞋子也刷得干干净净”,突出了他的严谨和整洁。
C. 文章通过细腻的心理描写,生动地展现了“我”对齐老师的敬佩和感激之情,以及对自己未来的迷茫和不确定。
D. 文本中对话描写细腻生动,如学生们对数学题目讨论、齐老师与作者的对话等,都体现了人物的性格特点和情感状态,推动了情节的发展。
8. 文本中多次提到月光,请分析月光在文本中的作用。
9. 《逐光的孩子》作为一部优秀的儿童文学作品,对当代儿童文学具有重要意义。它不仅以其深刻的主题和优美的语言风格赢得了读者的喜爱与认可,更以其积极向上的生活态度为当代儿童文学树立了典范。请结合文本就此进行分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,原得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”(旦日)夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军,三军之士皆振栗。遣使者还报,然后行。士卒次舍,井灶饮食,问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者三日而后勒兵,遂取所亡封内故境而引兵归。
(节选自《史记·司马穰苴列传》有删改)
材料二:
郑公子归生率师伐宋。宋华元率师应之大棘,羊斟御。明日将战,华元杀羊飨士,羊斟不与焉。明日战,怒谓华元曰:“昨日之事,子为制;今日之事,我为制。”遂驱入於郑师。宋师败绩,华元虏。
(节选自《吕氏春秋·先识》)
材料三:
武王问太公曰:“将何以为威?何以为明?何以为禁止而令行?”
太公曰:“将以诛大为威,以赏小为明,以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人说者,赏之。杀贵大,赏贵小。杀及当路贵重之臣,是刑上极也;赏及牛竖,马洗、厩养之徒,是赏下通也。刑上极,赏下通,是将威之所行也。”
(节选自《六韬·龙韬·将威》
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
悉取将军之资A粮享士卒B身与士卒平C分粮食D最比E其羸弱者F三日G而后勒兵
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 不佞,意为没有才能的人,是古人对自己的谦称,与之类似的还有不才、不肖、鄙人等。
B. 封,边境,与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“封”意义及用法相同。
C. 御,驾车,与礼、乐、射、书、术并称为君子六艺。
D. 小、大意为小人物、大人物,与《师说》中“小学而大遗”的“小”“大”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐景公想要任命司马穰苴做将军,司马穰苴以自己出身寒微、在士卒百姓面前没有威信为理由推辞。
B. 监军庄贾因为在国家危急时刻参与亲友的送行宴会而招致司马穰苴不满,并因此被诛杀。
C. 华元犒劳士卒的时候没有照顾到羊斟,最终导致了宋国军队作战失败。
D. 太公认为在军队中执行杀戮要能震慑三军,施行赏赐要使全军士兵心悦诚服。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。
(2)刑上极,赏下通,是将威之所行也。
14. 请结合对材料三的理解,分析司马穰苴和华元的成功或失败之处。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
南楼①
陆游
十年不把武昌酒,此日阑边感慨深。
舟楫纷纷南复北,山川莽莽古犹今。
登临壮士兴怀地②,忠义孤臣许国心。
倚杖黯然斜照晚,秦吴万里入长吟。
【注】①淳熙五年六月,诗人因诗名日盛,受到孝宗召见,在自蜀地东归途中作此诗于鄂州。②东晋名臣、名士庾亮镇守武昌时,曾与僚属同登“武昌郡”之“南楼”;他曾上疏北伐,遭朝臣反对。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联直抒胸臆,写诗人十年未饮武昌之酒,此日登临南楼不禁感慨万千。
B. 颔联状写登临所见,江上舟楫南来北往,勾勒繁忙画面,暗示时局动荡。
C. 颈联虚实兼顾,以东晋名臣庾亮自比,流露出忠义之臣的拳拳报国之心。
D. 尾联借景抒情,以夕阳晚照映衬山河之美好,诗人心情由黯然转为开朗。
16. 有人称此诗将自然、社会、时局以至个人的遭遇融于观景之中,请谈谈你的理解。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙说“__________________”表明他与其他学生志向的不同,从“__________________”细节可以看出孔子对子路言语不让的否定。
(2)在《登泰山记》中,作者登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南天的句子是:“______________,______________。”
(3)《登岳阳楼》中,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山,产生时局动荡、国家安危忧思句子是:“______________,______________。”
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
当今世界,科技发展A可谓迅速。人工智能既然是一种技术,自然就会曼延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类无状态的精神生产,洞穴中的璧画、结绳纪事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此,人工智能技术从诞生起就与语言产生了某种紧密联系。近年来,(甲_______)。
诗歌这一语言的黄金,承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。
(乙_____)?答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。
诗歌主要依赖于人类已有的数据库,尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外,诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少,领悟又寄托于意象上,也就是说,诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味,其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌人工智能写作B正在蓬勃发展的原因。
小说则不然,它需要交互信息的介入,这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制(聊天界面);另一方面,大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀,虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断“反哺”。因此,(丙_____),人的作用还是C相当大的。
①从人工智能与文学领域的交叉实践可知,②积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的机构。③因为文学较为特殊的属性,④并不直接带来令所有人感到愉悦的即时反馈,⑤所以写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且,对于基本框架设计,对于语感和声口等独特性的期待,对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素,都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。
18. 文中第一段有三处错别字,请找出并加以改正。
19. 将A、B、C画横线处文字转换为成语,让语言更凝练、典雅,但不可改变原意。
20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
22. 文中加点的“脑补”指什么?为什么要加引号?
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
②鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
③依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎?——《庖丁解牛》
古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们许多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。以上材料中的三句话,给了你怎样的启发?请综合以上材料确定立意作文,体现你的感悟与思考。
要求:结合材料,选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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泸县五中高2024级高一下期第三学月考试
语 文
试卷满分150分,考试时间150分钟,考试结束后只将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在全球化时代,文化较量的意义日渐凸显,文学传统的选择亦卷入其中,因此,对本土文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度,刻板模仿西方的文化思维和创作套路,以至于唯“洋”是崇,注定吃力不讨好。如何讲好中国故事,已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故事,必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙事层面,就是重新思考中国叙事传统的当代转化。
中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,不少作品的情境设计深具细节之美。《红楼梦》堪称这方面的典范,小说“淡淡写来”“淡淡带出”,情节自然推进,心理刻画虚实相生,毫无斧凿之痕。例如,第三回一反富贵之家的俗套描写,连用三个“半旧的”来形容王夫人房间的装饰,看似信笔写来,却预示了贾府的趋于衰落,意蕴丰厚。又如,第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后,黛玉由怒转喜,和宝玉开起玩笑说:“倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。”“说着抿着嘴笑。宝玉听了,又是咬牙,又是笑。”黛玉因为误会消除,心事解开,所以“抿着嘴笑”,这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则不然,他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答,若也以玩笑话回答,又怕再次得罪黛玉,因而陷入想说又不敢说,但对黛玉满怀爱意的心理状态,所以他“又是咬牙,又是笑”。《西游记》《三国演义》《水浒传》等作品同样讲究细节的铺陈,如“三打白骨精”“刮骨疗毒”“风雪山神庙”等场景,都使读者产生亲见其人、身临其境的感觉。与此相反,近年来,中国文艺创作在细节铺陈与描摹方面缺乏耐心,往往一部小说读完,带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙的印象,而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻,少有人物或细节让读者印象深刻。想象力一直被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调“想象”之于创作的意义:“遗情想像,顾望怀愁”(曹植《洛神赋》),“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(陆机《文赋》),“思理为妙,神与物游”(刘勰《文心雕龙》),这些都将“想象”作为审视、评价文学作品的重要标准。在文艺创作中,如《西游记》通达三界的神妖世界,《红楼梦》负载着传统中国文化并隐喻重大思想内涵的“虚构空间”等,皆立足“此岸”又悬想“彼岸”,给人以希冀、震撼与美感,千百年后仍令人击节赞叹。然而,在商业化的今天,很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”,致使“伪想象”大行其道。
在中国,长期居于正统地位的史传文学,擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事。《史记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中,人物形象的塑造更趋成熟,放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上梁山的林冲等人物形象,一直深受读者喜爱,广为传诵。《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境,“摹一人,一人必到纸上活见”,诸如“烘云托月”“注彼写此”“千皴万染”“按迹循踪”等写人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧,显得形神兼备而自成格调。
众所周知,“五四”新文学是以反叛传统著称的,其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚。然而,以反叛传统和全盘西化为主流的新文学,却产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。从早期的周作人、废名,到后来的老舍、沈从文,他们的成功并不能简单地归结于欧化,传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少。
这一点也为当代一些作家的创作所证明,如汪曾祺自然、和谐、恬淡而又略带文雅的语言,与中国传统诗词和笔记小说遥相契合;贾平凹古朴、简谈语言的佛道痕迹。不过,当今汉语写作更为常见的情形是:缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性,西方中心论的话语魔圈未曾完全解除。
(摘编自高强、李永东《回望这边风景:中国叙事传统的当代转化》)
材料二:
中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗?但是,中国人洗耳恭听了一百年,而异议、争辩、反驳为何缺少?因为我们只有人家的话语,却没有不同于对方的话语,这就没有了对话的本钱。潜在弱势文化民族自卑心理作怪数十年,积重难返。其实,在小说方面,我们的传统是有自己独特的话语的,中国的传统文学是有本钱和他们对话的。
中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言,右史记事。《尚书》记言,《春秋》记事。长篇小说千年以来,继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬不直接表现于文字,只能寓于字里行间。这种史家笔法,得到西方一些汉学家的赞赏,如《左传》记周天子赐齐桓公祭肉,虽为国家重大的仪式,却没有环境和心理描写,全文以对话组成,动作只用了四个字“下、拜、登、受”(僖公九年)。把宝贵青春献给文学的教授博士,一味奉西方叙事学为主果,从概念到概念地空转,有几个去梳理从孔夫子到《红楼梦》的千年传统?以中国的寓褒贬,并不是没有倾向,而是把倾向暗藏在语言的取舍之间。故孔夫子订春秋,使乱臣贼子惧。这并不如西方所谓的“作者死亡”,读者决定一切。有了这样的本钱,是不是就有能耐和西方争一日之短长呢?
(摘编自孙绍振《担当起民族文化复兴的使命》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 新时代的文学创作要讲好中国故事,就应该重新思考中国叙事传统的当代转化,也应该重视汉语自觉和汉语主体性。
B. 中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,很多作品的情境设计深具细节之美,但此叙事传统在今天有被弱化的态势。
C. 《红楼梦》叙事讲究细节铺陈,相较于西方的叙事技巧,写人状物的叙事技法显得形神兼备而自成格调,更加成熟。
D. 在小说方面,中国的传统有自己的独特的话语,长篇小说千年以来继承的“春秋笔法”,得到西方一些汉学家的赞赏。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 新时代文化较量的意义日渐凸显,仍蔑视和排斥本土文化,一味西化文化思维和创作套路,可能很难完全解除西方中心论的话语魔圈。
B. 想象力是艺术的灵魂,中国古代文论就特别强调“想象”,而中国当代作家只重写实,不重虚构,如此缺乏想象力很难写出伟大作品。
C. 史传文学很擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事,开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法,因而在中国长期居于正统地位。
D. “五四”新文学以反叛传统和全盘西化为主流,主要借助欧化语体来打破文言文的束缚,但仍然产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。
3. 下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. “他们(指拉美作家)创造的那些形式,是那么大胆,包罗万象,无所不有,什么都可以拿来写小说,这对于我的小家子气简直是当头一个轰隆隆的响雷。”(贾平凹)
B. “文学是文化的重要表现形式,对于增进历史文化自信、增强中华民族凝聚力起着独特的‘文以载道’作用。”(潘岳)
C. “我也曾积极地向西方的现代派小说学习,但最终回归了传统。《檀香刑》和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”(莫言)
D. “文学的源头在西方,而中国,从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。”(残雪)
4. 材料二语言很有特色,请结合文本,简要分析其多处使用设问句和反问句的论证效果。
5. 学校常青藤文学社开展“讲好身边的故事”征文活动,请结合材料,谈谈民族叙事文学的哪些传统值得参赛作者继承和弘扬。
【答案】1. C 2. A
3. C 4. ①使用设问句,例如,“中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗?”这一问题引导读者思考平等对话的时代背景,能够引起读者的注意,启发他们主动思考,从而深化对论点的理解。
②使用反问句,如“异议、争辩、反驳为何缺少?”增强语气,强调中国在与西方对话中缺乏异议、争辩和反驳的现象,从而引发读者对这一现象的关注和思考,更加鲜明有力地表达观点。
③文章中灵活运用这两种句式,能够增强文章的说服力、感染力和读者的参与度,使论证更加有力、生动。
5. ①注重叙事铺陈的细节真实,情境描摹深具细节之美。
②强调“想象”对于创作的意义,以想象来重组现实,寓情理于神思之中。
③擅长人物塑造,形神兼备、自成格调,强调人物高于故事。
④传统民族语言的特质会使作品增色,创作应体现本土语言的自觉性和主体性。
⑤古典小说的史传笔法,不将褒贬直接表现于文字,而是倾向于语言的取舍之间。
【解析】
【导语】材料一指出全球化下讲好中国故事需转化中国叙事传统,阐述古代文艺在细节、想象、人物塑造、语言方面的优势及当代创作的不足。材料二强调中国叙事文学有独特话语,如 “春秋笔法”,批评学者忽视传统,认为有本钱与西方对话,两则材料都围绕中国叙事传统及当代意义展开。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“更加成熟”错误,曲解文意。由原文“《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境,‘摹一人,一人必到纸上活见’,诸如‘烘云托月’‘注彼写此’‘千皴万染’‘按迹循踪’等写人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧,显得形神兼备而自成格调”可知,原文为“显得形神兼备而自成格调”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
B.“中国当代作家只重写实,不重虚构”错误,以偏概全。根据材料一“然而,在商业化的今天,很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,要么把玩弄奇幻怪异视作‘想象’,致使‘伪想象’大行其道”可知,并非所有的当代作家只重写实而不重虚构,缺乏想象力;另外,“写实”与“虚构”并不矛盾,是可以统一于文学创作中的。
C.“史传文学……开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法”错,张冠李戴,原文是“《史记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法”,另外“因而在中国长期居于正统地位”强加因果,原文是“在中国,长期居于正统地位的史传文学,擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事”,分句间是并列关系。
D.“主要借助欧化语体来打破文言文的束缚”错,原文是“‘五四’新文学是以反叛传统著称的,其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚”,是“其中包括借助”,不是“主要借助”。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点:中国叙事文学的艺术传统有自己的独特之处,是可以与西方的文艺理论平等对话的。
A.强调拉美文学的特征及对自己的影响,不能作为论据来支撑材料二观点。
B.强调文学的作用,不能作为论据来支撑材料二观点。
C.文章作者意在呼吁文艺工作者,要拿出民族文化主体的自信、自尊,把中国古典文学生命的基因结合欧美现代文学的新元素,自觉在文学领域担当起民族文化复兴的使命。能作为论据来支撑材料二观点。
D.否定中国文学的特征,不能作为论据来支撑材料二观点。
故选C。
4题详解】
本题考查学生分析语言特色的能力。
①设问句“中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗?”,它以疑问的形式引导读者去思考当前所处的时代背景下所谓“平等对话”的实际情况,让读者带着问题去阅读和理解后文关于中西方对话中存在问题的阐述,从而集中读者的注意力,使读者更主动地参与到对论点的思考中,有助于深化对文章核心观点的理解,即中国在与西方对话中存在的问题以及中国传统文学的独特价值。
②反问句“异议、争辩、反驳为何缺少?”,增强了语气,通过这种强烈的语气表达,突出了中国在与西方对话中缺乏异议、争辩和反驳这一现象的严重性,能够迅速引起读者的关注,让读者对这一现象产生深刻的印象,进而引发读者对造成这种现象的原因及影响的深入思考,有力地推动了文章观点的表达。
③通过这两种句式的交替使用,使文章的论述更加生动活泼,避免了平铺直叙,能够更好地吸引读者的阅读兴趣,提高读者的参与度,使读者更容易接受作者的观点,从而使论证更加有力地达到目的。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①结合材料一“中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,不少作品的情境设计深具细节之美”概括出:注重叙事铺陈的细节真实,情境描摹深具细节之美。
②结合“想象力一直被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调‘想象’之于创作的意义”概括出:强调“想象”对于创作的意义,以想象来重组现实,寓情理于神思之中。
③结合“在中国,长期居于正统地位的史传文学,擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事”“较于西方的叙事技巧,显得形神兼备而自成格调”概括出:擅长人物塑造,形神兼备、自成格调,强调人物高于故事。
④结合“他们的成功并不能简单地归结于欧化,传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少”“缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性,西方中心论的话语魔圈未曾完全解除”概括出:传统民族语言的特质会使作品增色,创作应体现本土语言的自觉性和主体性。
⑤结合“褒贬不直接表现于文字,只能寓于字里行间。这种史家笔法,得到西方一些汉学家的赞赏”概括出:古典小说的史传笔法,不将褒贬直接表现于文字,而是倾向于语言的取舍之间。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
逐光的孩子(节选)
舒辉波
一个梯形停车场下底为20米,上底为10米,高为5.5米,面积是多少?如果一辆车占地9平方米,这个梯形停车场最多可以停车多少辆?
下午数学课,为了考查五年级的同学有没有掌握小数点的乘除这一知识点,我在黑板上抄下了这样一道题。对于第一个问题,同学们没有争议,都能算出梯形的面积。但是,对于最多能够停多少辆车,吴尧给出的答案是9,当我表扬了吴尧之后,我听见有几个男生在小声嘀咕。
“有什么问题吗?”
“我觉得停不了9辆车……”郑天齐又想了一会儿摇着头说,“停不了……”
那神情好像他正在停车,又尝试了一次,还是停不了。
“我家有辆手扶拖拉机,占了一整间屋子,可是,如果按面积算,应该可以停两辆车,但是,这是不可能的……”王心安边想边说,“而且,车和车之间还要保持一定的距离,不然车门打不开,下不了车……”
……
“跑圈是新规矩,我已经写在本子上了,”晚自习后查看男生寝室的时候,齐老师扬着手中的小本子说,“下午跑圈有两个好处,一是提神,跑圈之后,他们精神多了,上课不打睡了;二个呢,你看,跑圈之后,晚上他们睡得多香啊!”
齐老师有个小本子,写满了“规矩”,起初我多多少少都有些抵触。但是,今天,当我开始写下这些文字的时候,我无比依赖地读着齐老师留下来的那些写满了“规矩”的小本子……
除了三个写满了各种“规矩”的小本子之外,齐老师还留给我二十多本日常上课和查夜做的各种记录。那些写满字的小本子(齐老师那么节俭,每个小本子的每个角落都写满了字)既是我写作的提纲,也是我讲述的动力……
关好门,我和齐老师听了一会儿同学们此起彼伏的细微鼾声,他们在一个时而粗重时而尖细的鼾声的领唱下,像山虫的鸣唱,成为蓝溪秋夜天籁的一部分,嘈嘈切切中显出地老天荒般的静谧。
我和齐老师对视而笑,覃廷雍除了每天固定的提问之外,大部分时间都安静地沉浸在自己的世界里,只在夜晚的男生寝室用鼾声安宁地领唱。我曾经多次想在覃廷雍那里寻找到一只手表,或者一个小小的闹钟,但是始终没有找到。就像太阳的升起和落下,星星的浮现和隐藏,都不需要看时钟,但它们从来都会准确无误地那么做,在恰好的时间。
覃廷雍大概就是这样的天使。
白老师不在,我们还要去巡视女生寝室。按照齐老师的新规矩,他和白花蕊约好了,如果女生都安顿好了,白花蕊就把窗帘拉上,把白天抱出来晒太阳的那盆种在破了底儿的洋瓷盆里的菊花搬到窗台上。
窗帘拉好了,能够闻见月光下那盆老菊微苦的清香,月色下黑亮的叶子模糊成一团,凑近了也看不到一朵花蕾,大概离开花还有些日子吧。
走过操场的时候,我们都仰头望了望月亮;走到寝室旁那棵高大的香樟树下时,我们又仰头望了望月亮。
月亮从树萌里筛下满地光斑,明灭闪烁,离合聚散。
“你听见了吗?”
“听见了什么?”我一脸茫然。
“月光在屋顶和树梢上叮叮当当地飘荡着,在草坡和湖面上哗哗啦啦地拥挤着,在风中和雨露里高高低低地歌唱着呢……”
我睁大了眼睛,就像第一次听到齐老师说他“把眼睛放在路的尽头”时那样惊喜。
“这次你听见了吗?”齐老师有点不死心。
我望了望远处深黛色的山谷,此刻,那里的树正在生长着吧?那里的鸟虫走兽呢,它们在月光下做什么呢?还有那看起来一脸无辜的月亮?我把目光收回来,望着身旁的大树。
听得我有点怕,也有点好笑,后来齐老师和我都笑了。
我猜想他之所以给我讲这个,目的大概也正在于此。
平时,齐老师总把自己收拾得干干净净,长裤袜子整整齐齐,鞋子也刷得干干净净,走路也尽量身端影直。哪怕我们的宿舍紧挨着,我也没有见过他衣冠不整的样子。今天,他把自己的心扉打开了,把自己的伤疤展示给我看。
“你呢?”齐老师扣紧了搭扣,拉下裤管,轻轻地拍了拍说,“听说你都考上了研究生,为什么还要来这里?”
那一瞬间,我真想把一切都告诉齐老师,就像一个孩子对父亲哭诉,就像那天在我导师胡德才老师的办公室里那样涕泗横流。可是,这么美的月色真不适合放纵自己的悲伤。齐老师都可以用自己的义肢来讲一个可怕又可笑的故事,我可不能破坏了齐老师的努力。
我摸了摸腕上的手表(导师送给我的,让我回来读研的时候再还给他),打了个不知真假的呵欠,笑着说:“有月光没有酒,下次咱爷俩一边饮酒一边讲各自的故事。不早了,明天还要好好地上课。”
“也对。”齐老师滚动两下尖尖的喉结,关切地凝望着我,咧开嘴巴,笑容从脸颊上挤了出来。接着,他叹了一口气,悠悠地说道:“我们听一会儿月光吧。我腿刚坏的时候,整夜整夜地睡不着,就听着月光从天上下到人间,像猫一样踮着脚走路……”
严玲①是不是也像这月光,从天上下到了人间?她曾经说过:“孩子们需要我,可是,我更需要他们……”几乎是同样的话,今晚又被齐老师讲了一遍。望着月光,我感觉有些懂得她了。
我们一起听了一会儿月光之后,各自回了寝室,一天结束了。
【注】①严玲,是一位热心于支教的志愿者,在支教过程中不幸遇难。
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章通过描述梯形停车场的面积计算问题,展现了孩子们对实际问题的思考和质疑精神。
B. 文章中提到的覃廷雍的鼾声、白花蕊拉窗帘、搬菊花等细节,展现了乡村生活的宁静和美好。
C. 文章主要讲述了作者与齐老师在夜晚的交谈,表达了作者对严玲支教精神的深刻理解和怀念。
D. 文章通过描述老师与孩子们之间的互动,以及老师对支教志愿者严玲的怀念,展现了老师对孩子们的关爱和对支教事业的执着,也体现了支教志愿者对孩子们的深情和奉献。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 齐老师的“规矩”小本子在文章中起到了穿针引线的作用,不仅展现了齐老师的严谨和节俭,还推动了情节的发展。
B. 文本对齐老师形象的塑造,不仅通过他的语言和行动,还通过他的外貌描写,如“长裤袜子整整齐齐,鞋子也刷得干干净净”,突出了他的严谨和整洁。
C. 文章通过细腻的心理描写,生动地展现了“我”对齐老师的敬佩和感激之情,以及对自己未来的迷茫和不确定。
D. 文本中对话描写细腻生动,如学生们对数学题目的讨论、齐老师与作者的对话等,都体现了人物的性格特点和情感状态,推动了情节的发展。
8. 文本中多次提到月光,请分析月光在文本中的作用。
9. 《逐光的孩子》作为一部优秀的儿童文学作品,对当代儿童文学具有重要意义。它不仅以其深刻的主题和优美的语言风格赢得了读者的喜爱与认可,更以其积极向上的生活态度为当代儿童文学树立了典范。请结合文本就此进行分析。
【答案】6. C 7. C
8. ①营造氛围。在夜晚的描绘中,月光洒满大地,营造出一种静谧而深远的意境,使得整个故事情境更加生动、形象。
②象征意义。象征着美好、纯净与希望。在齐老师与“我”的对话中,月光成为了他们共同倾听的对象,也象征着他们内心对于美好事物的向往与追求。
③推动情节发展。在齐老师和“我”一起巡视女生寝室、走过操场和香樟树下时,月光的出现为两人的对话和交流提供了背景,也促使“我”对齐老师的故事有了更深刻的理解和感悟。
④深化主题。月光象征着支教志愿者们对孩子们的关爱和付出,以及支教事业的重要性和意义。
9. ①深刻的主题:《逐光的孩子》展现了乡村孩子们面对困难的坚韧乐观与对美好生活的追求,通过齐老师等人物传递了关爱、责任和奉献等正能量。
②优美的语言风格:运用细腻生动的语言,将孩子们的生活场景和内心世界描绘得栩栩如生。如“月光在屋顶和树梢上飘荡,在草坡和湖面上拥挤,在风中和雨露里歌唱”等描写,富有诗意。
③积极向上的生活态度:《逐光的孩子》中的老师和孩子们保持积极向上的生活态度,热爱生活、学习和自然,为当代儿童文学树立了典范。
【解析】
【导语】这篇散文以细腻温情的笔触,描绘了乡村支教生活的日常图景。通过数学课堂的生动插曲、寝室夜巡的温馨场景、月光下的诗意对话,展现了教育工作者与孩子们之间深厚的情感纽带。作者巧妙运用细节描写和意象营造,将支教生活的艰辛与美好、教育者的奉献精神与乡村孩子的纯真质朴融为一体。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
C.“讲述了作者与齐老师在夜晚的交谈,表达了作者对严玲支教精神的深刻理解和怀念”错。虽然文章中确实提到了作者与齐老师在夜晚的交谈,并涉及了严玲的支教精神,但文章的核心并不只是讲述这次交谈和表达对严玲的怀念。文章更多地是通过这次交谈和其他细节描写,展现了乡村教育的现状、支教青年的精神追求以及乡村生活的宁静与美好。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“通过细腻的心理描写,生动地展现了‘我’……对自己未来的迷茫和不确定”错。虽然文章中有“我”对齐老师的敬佩和感激之情的流露,但并未通过细腻的心理描写展现“我”对自己未来的迷茫和不确定。文章更多地是描绘了乡村夜晚的宁静和美好,以及齐老师与“我”之间的温馨对话。
故选C。
【8题详解】
本题考查对环境描写的作用的理解能力。
①营造氛围。文中多次提及夜晚的场景,如“月亮从树萌里筛下满地光斑,明灭闪烁,离合聚散”“窗帘拉好了,能够闻见月光下那盆老菊微苦的清香,月色下黑亮的叶子模糊成一团”。这些描述中,月光洒在大地上,营造出一种静谧、深远的意境。它不仅为夜晚的校园增添了一份宁静的美感,还让整个故事情境更加生动、形象,仿佛读者也能置身于那个充满月光的夜晚,感受到那份静谧与美好。
②象征意义。齐老师说“月光在屋顶和树梢上叮叮当当地飘荡着,在草坡和湖面上哗哗啦啦地拥挤着,在风中和雨露里高高低低地歌唱着呢”“我腿刚坏的时候,整夜整夜地睡不着,就听着月光从天上下到人间,像猫一样踮着脚走路……”。月光在这里被赋予了生动的意象,它象征着美好、纯净与希望。齐老师和“我”共同倾听月光,这一行为本身就象征着他们内心对于美好事物的向往与追求。月光的纯净与美好,也反映了他们内心的善良与对生活的热爱。
③推动情节发展。文中提到“走过操场的时候,我们都仰头望了望月亮;走到寝室旁那棵高大的香樟树下时,我们又仰头望了望月亮”,“齐老师扣紧了搭扣,拉下裤管,轻轻地拍了拍说,‘听说你都考上了研究生,为什么还要来这里?’”,月光为齐老师和“我”的对话和交流提供了背景。在月光的陪伴下,齐老师打开了心扉,向“我”展示了自己的伤疤,并询问“我”的故事。这种情境的设置,促使“我”对齐老师的故事有了更深刻的理解和感悟,推动了情节的发展。
④深化主题。文中提到严玲也像这月光,是从天上下到了人间的。她曾经说孩子们需要她,她更需要孩子们。月光在这里象征着支教志愿者们对孩子们的关爱和付出。严玲作为一名支教志愿者,她的精神就像月光一样,无私地照耀着孩子们,给予他们温暖和希望。同时,月光也象征着支教事业的重要性和意义,它提醒着人们关注教育公平和乡村教育的重要性,深化了文本的主题。
【9题详解】
本题考查对文本思想情感的理解及语言风格艺术的掌握能力。
①深刻的主题:通过描绘乡村孩子们在物质条件匮乏的环境中依然保持纯真善良、积极向上的心态,体现了他们面对困难的坚韧与乐观。比如覃廷雍“就像太阳的升起和落下,星星的浮现和隐藏,都不需要看时钟,但它们从来都会准确无误地那么做,在恰好的时间”。同时,作品通过塑造齐老师等人物形象,向孩子们传递了关爱、责任和奉献等积极的价值观,齐老师的那些“规矩”十分细腻,体现了对孩子们无微不至的关爱,还有齐老师和白花蕊的约定,老师们的做法引导他们树立正确的人生观。
②优美的语言风格:舒辉波在《逐光的孩子》中运用了细腻、生动的语言,将孩子们的生活场景、内心世界以及自然环境描绘得淋漓尽致。如“月光在屋顶和树梢上叮叮当当地飘荡着,在草坡和湖面上哗哗啦啦地拥挤着,在风中和雨露里高高低低地歌唱着呢……”这样的描写,不仅富有诗意,而且能够激发读者的想象力和共鸣。这种优美的语言风格,不仅提升了作品的艺术价值,也使得读者在阅读过程中能够感受到美的熏陶和心灵的净化。
③作品中的孩子们面对困难和挑战时,始终保持着乐观和积极的心态。他们用自己的行动诠释了生命的价值和意义,为孩子们树立了榜样。这种积极向上的生活态度,不仅鼓舞人心,也为当代儿童文学的创作提供了有益的启示。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,原得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”(旦日)夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军,三军之士皆振栗。遣使者还报,然后行。士卒次舍,井灶饮食,问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者三日而后勒兵,遂取所亡封内故境而引兵归。
(节选自《史记·司马穰苴列传》有删改)
材料二:
郑公子归生率师伐宋。宋华元率师应之大棘,羊斟御。明日将战,华元杀羊飨士,羊斟不与焉。明日战,怒谓华元曰:“昨日之事,子为制;今日之事,我为制。”遂驱入於郑师。宋师败绩,华元虏。
(节选自《吕氏春秋·先识》)
材料三:
武王问太公曰:“将何以为威?何以为明?何以为禁止而令行?”
太公曰:“将以诛大为威,以赏小为明,以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人说者,赏之。杀贵大,赏贵小。杀及当路贵重之臣,是刑上极也;赏及牛竖,马洗、厩养之徒,是赏下通也。刑上极,赏下通,是将威之所行也。”
(节选自《六韬·龙韬·将威》
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
悉取将军之资A粮享士卒B身与士卒平C分粮食D最比E其羸弱者F三日G而后勒兵
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 不佞,意为没有才能的人,是古人对自己的谦称,与之类似的还有不才、不肖、鄙人等。
B. 封,边境,与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“封”意义及用法相同。
C. 御,驾车,与礼、乐、射、书、术并称为君子六艺。
D. 小、大意为小人物、大人物,与《师说》中“小学而大遗”的“小”“大”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐景公想要任命司马穰苴做将军,司马穰苴以自己出身寒微、在士卒百姓面前没有威信为理由推辞。
B. 监军庄贾因为在国家危急时刻参与亲友的送行宴会而招致司马穰苴不满,并因此被诛杀。
C. 华元犒劳士卒的时候没有照顾到羊斟,最终导致了宋国军队作战失败。
D. 太公认为在军队中执行杀戮要能震慑三军,施行赏赐要使全军士兵心悦诚服。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。
(2)刑上极,赏下通,是将威之所行也。
14. 请结合对材料三的理解,分析司马穰苴和华元的成功或失败之处。
【答案】10. BDF
11. B 12. B
13. (1)面对军队的纪律约束时,应忘记自己的亲人;在击鼓指挥作战的危急时刻,应忘记自身的安危。
(2)刑罚能触及权贵,赏赐能普及下层,这就是将领威信得以施行的原因。
14. ①司马穰苴的成功:
杀贵大:斩杀景公宠臣庄贾(权贵),震慑全军,符合材料三“刑上极”原则,树立军威。
赏下通:与士卒同甘共苦,分粮照顾弱者,体现“赏下通”,赢得士兵信服。
②华元的失败:
未赏小:犒军时遗漏车夫羊斟(小人物),导致其怀恨报复,违背“赏贵小”原则,最终战败被俘。
【解析】
【导语】材料一中,司马穰苴以严明的军纪和以身作则的态度,成功树立了威信,体现了“刑上极,赏下通”的治军理念。材料二中,华元因疏忽对待下属,导致军队失败,揭示了将领与士兵关系的重要性。材料三则通过太公的论述,强调了赏罚分明在治军中的核心作用。三则材料相互呼应,共同探讨了将领如何通过赏罚、纪律和关怀来凝聚军心,展现了古代军事管理的深刻智慧。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他把将军的物资粮食全部拿出来犒劳士兵,自己和士兵平分粮食,对那些体弱的士兵特别关照。三天后重新整训军队,然后出兵。
“享士卒”为完整动宾结构,后接“身与士卒”主语转换,所以在“身”前断开,即B处;
“分粮食”为动作结束,后文“最比”为另一层意思,所以在“食”后断开,即D处;
“最比其羸弱者”为状语后置,后接时间状语“三日而后勒兵”,所以在“者”后断开,即F处。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生识记古代文化常识和理解文言实词在文中的用法及意义、一词多义现象的能力。
A.正确。句意:我有一些不才的大夫亲戚为我送行,所以耽搁了。
B.“意义及用法相同”错误。名词,边境/使动用法,使……成为边境。句意:收复了被敌人侵占的边境后才率领军队回来。/已经在东边使郑国成为它的边境。
C.正确。句意:羊斟为他驾车。
D.正确。形容词作名词,小人物、大人物/形容词作名词,小的方面、大的方面。句意:将领要通过诛杀地位高的人来树立威严,通过奖赏地位低的人来体现明察。/小的方面学习了,大的方面却放弃了。
故选B。
12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“参与亲友的送行宴会”错误。由原文“召军正问曰:‘军法期而后至者云何?’对曰:‘当斩。’”可以看出,庄贾被斩的直接原因是“违期”(未按时到军营),而非“参与亲友送行”,送行只是迟到的借口。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“临”,面对;“约束”,纪律约束;“援”,拿起;“枹鼓”,鼓槌和鼓,代指作战;“急”,危急时刻。
(2)“刑”,刑罚;“上”,向上;“下”,向下;“是将威之所行也”,判断句,这就是……的原因。
【14题详解】
本题考查学生分析理解文言文内容,分析信息、归纳要点的能力。
①司马穰苴的成功:
杀贵大:材料一中司马穰苴斩杀了景公的宠臣庄贾,庄贾作为权贵,违反军纪,司马穰苴将其斩杀,起到了震慑三军的作用,这符合材料三“刑上极”的原则,即刑罚要能触及权贵,从而树立了军威。
赏下通:司马穰苴“悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者”,他把将军的物资粮食拿出来与士兵分享,尤其照顾瘦弱的士兵,这体现了“赏下通”,即赏赐能普及到下层士兵,赢得了士兵的信服和支持。
②华元的失败:
华元在犒劳士卒时,遗漏了车夫羊斟这个小人物,没有做到“赏贵小”,即赏赐没有普及到所有应得的人,导致羊斟怀恨在心,在战场上故意使坏,最终导致宋军战败,华元被俘,这违背了材料三中“赏下通”的原则,是他失败的重要原因。
参考译文:
材料一:
齐景公召见穰苴,跟他谈论军事,非常高兴,任命他为将军,让他率领军队去抵御燕国和晋国的军队。穰苴说:“我向来地位低下,您把我从平民中提拔起来,置于大夫之上,士兵们不会归附,百姓也不会信任,人微权轻,希望能得到您的宠臣、国家所尊重的人来担任监军,这样才行。”于是齐景公答应了他的请求,派庄贾去担任监军。穰苴告辞之后,与庄贾约定说:“明天中午在军门会合。”第二天傍晚,庄贾才到。穰苴问:“为什么迟到?”庄贾道歉说:“我有一些不才的大夫亲戚为我送行,所以耽搁了。”穰苴说:“将领从接受命令的那天起,就应当忘掉自己的家庭;来到军队,受纪律约束,就应当忘掉自己的父母;擂鼓进军,战况危急的时候,就应当忘掉自己的生命。如今敌人深入我国境内,国内动荡不安,士兵们在边境风餐露宿,国君睡不安稳,吃不香甜,百姓的生命都维系在你的身上,还说什么送行呢!”于是把军法官叫来,问道:“按照军法,约定了时间而迟到的人,该怎么处理?”军法官回答说:“应当斩首。”庄贾害怕了,派人飞马报告齐景公,请求救命。派去的人走了,还没来得及回来,穰苴就把庄贾斩首,在全军面前示众,全军将士都吓得发抖。然后,穰苴又派使者向齐景公报告情况,之后才出发。在行军途中,他对士兵们的住宿、掘井、修灶、饮食、疾病、医药等方面都亲自过问并安抚他们。他把将军的物资粮食全部拿出来犒劳士兵,自己和士兵平分粮食,对那些体弱的士兵特别关照。三天后重新整训军队,然后出兵,收复了被敌人侵占的国土后才率领军队回来。
材料二:
郑国的公子归生率领军队攻打宋国。宋国的华元率领军队在大棘迎战,羊斟为他驾车。第二天将要作战,华元杀羊犒赏士兵,羊斟没有吃到。第二天作战时,羊斟愤怒地对华元说:“昨天的事,由你作主;今天的事,由我作主。”于是就把车赶进了郑国的军队中。宋军大败,华元被俘虏。
材料三:
周武王问姜太公:“将领怎样才能树立威严?怎样才能做到明察秋毫?怎样才能做到令行禁止?”
姜太公回答说:“将领要通过诛杀地位高的人来树立威严,通过奖赏地位低的人来体现明察,通过审慎地执行刑罚来做到令行禁止。所以,杀掉一个人能使全军震动的,就杀掉他;奖赏一个人能使万人高兴的,就奖赏他。杀戮贵在敢于杀地位高的人,奖赏贵在能赏到地位低的人。能诛杀那些有权有势的大臣,这就是刑罚能施加到最上层;能奖赏到牧牛、养马、养驴等饲养人员,这就是奖赏能通达最下层。刑罚能施加到最上层,奖赏能通达最下层,这样将领的威严就能得以树立和推行。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
南楼①
陆游
十年不把武昌酒,此日阑边感慨深。
舟楫纷纷南复北,山川莽莽古犹今。
登临壮士兴怀地②,忠义孤臣许国心。
倚杖黯然斜照晚,秦吴万里入长吟。
【注】①淳熙五年六月,诗人因诗名日盛,受到孝宗召见,在自蜀地东归途中作此诗于鄂州。②东晋名臣、名士庾亮镇守武昌时,曾与僚属同登“武昌郡”之“南楼”;他曾上疏北伐,遭朝臣反对。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联直抒胸臆,写诗人十年未饮武昌之酒,此日登临南楼不禁感慨万千。
B. 颔联状写登临所见,江上舟楫南来北往,勾勒繁忙画面,暗示时局动荡。
C. 颈联虚实兼顾,以东晋名臣庾亮自比,流露出忠义之臣的拳拳报国之心。
D. 尾联借景抒情,以夕阳晚照映衬山河之美好,诗人心情由黯然转为开朗。
16. 有人称此诗将自然、社会、时局以至个人的遭遇融于观景之中,请谈谈你的理解。
【答案】15. D 16.
①诗人再次登上武昌南楼,感慨时过境迁、物是人非,为国家时局感到担忧。
②在南楼登高极目四望,将“舟楫纷纷”的俗世喧嚣与“山川莽莽”的自然景观相融,引发人们对社会与自然的思考。
③将登临南楼联想到的东晋名士庾亮的人生经历与自己的抗金遭际糅合起来,表达了对时局的关注,抒发了深沉的爱国情怀。
【解析】
【分析】《南楼》一诗,陆游以登楼所见为引,巧妙地将自然景象、社会动态、时局变迁及个人情感融为一体。诗中“舟楫纷纷南复北”描绘了社会的繁忙与动荡,而“山川莽莽古犹今”则展现了自然的恒久不变。颈联借庾亮之典故,表达了诗人对国家的忠贞与报国之志。尾联的“倚杖黯然斜照晚”则透露出诗人内心的忧思与感慨,整体上,诗作情感深沉,意境广阔,展现了诗人深厚的爱国情怀与对时局的深刻洞察。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“诗人心情由黯然转为开朗”错误,此时诗人面对美好却破碎的大好河山,心情黯然,只有将此情此景吟咏成诗,所以心情没有转为开朗。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生理解诗歌中作者的思想情感的能力。
①首联以议论入诗,诗人再次登上武昌南楼,看到当年的“山川莽莽”的壮丽景色“古犹今”,景色古今不变,山河绵延,亘古至今,而当年登临之人却早已作古,世事时局早已变幻,透露出作者人事已非的感慨,也在朝代的更迭消亡中透露出当今时局的忧虑,对国家命运的关注,感慨万千。
②颔联“舟楫纷纷南复北,山川莽莽古犹今”写登上南楼所见之景,船只纷纷漫于江上南来北往,山由古延绵至今,依旧如此茂密繁杂,山河之美跃然纸上。登楼所见,既有“舟楫纷纷”南来北往,也有“山川莽莽”的岿然屹立,既有俗世喧嚣,社会动荡,也有自然壮景,美好河山,引发人们对社会与自然的思考。
③颈联用转折含蓄的笔法,写再次登临南楼,不禁想起东晋名士庾亮“壮士兴怀地”的经历,并以其北伐遭朝臣反对自比,想起自己宦海浮沉多年,恢复中原之心不被理解,满腔热血只能剩余一颗“孤臣许国心”,不由得感伤时局动荡、社会不安,抒发了自身深沉的报国之心、浓重的爱国之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙说“__________________”表明他与其他学生志向的不同,从“__________________”细节可以看出孔子对子路言语不让的否定。
(2)在《登泰山记》中,作者登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南天的句子是:“______________,______________。”
(3)《登岳阳楼》中,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山,产生时局动荡、国家安危忧思的句子是:“______________,______________。”
【答案】 ①. 异乎三子者之撰 ②. 夫子哂之 ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意以下字的书写:撰、哂、烛、戎、泗。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
当今世界,科技发展A可谓迅速。人工智能既然是一种技术,自然就会曼延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类无状态的精神生产,洞穴中的璧画、结绳纪事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此,人工智能技术从诞生起就与语言产生了某种紧密联系。近年来,(甲_______)。
诗歌这一语言的黄金,承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。
(乙_____)?答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。
诗歌主要依赖于人类已有的数据库,尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外,诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少,领悟又寄托于意象上,也就是说,诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味,其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌人工智能写作B正在蓬勃发展的原因。
小说则不然,它需要交互信息的介入,这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制(聊天界面);另一方面,大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀,虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断“反哺”。因此,(丙_____),人的作用还是C相当大的。
①从人工智能与文学领域的交叉实践可知,②积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的机构。③因为文学较为特殊的属性,④并不直接带来令所有人感到愉悦的即时反馈,⑤所以写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且,对于基本框架设计,对于语感和声口等独特性的期待,对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素,都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。
18. 文中第一段有三处错别字,请找出并加以改正。
19. 将A、B、C画横线处文字转换为成语,让语言更凝练、典雅,但不可改变原意。
20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
22. 文中加点的“脑补”指什么?为什么要加引号?
【答案】18. “曼”改为“蔓”,“璧”改为“壁”,“纪”改为“记”。
19. A:日新月异(日新月著、突飞猛进、一日千里、瞬息万变等) B:方兴未艾(欣欣向荣) C:无可替代(不容小觑、不可替代、不可或缺、举足轻重)
20. ②句,修改为“积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的人员”;③句,修改为“因为文学具有较为特殊的属性”。
21. 甲:人工智能在文学艺术创作实验上崭露头角。乙:人工智能能创作小说吗?丙:在小说的人工智能写作过程中。(或“在对话机制和数据库建设上”也可)
22. (1)“脑补”,在文中指根据自己的生活经验、审美经验等,对诗歌中并未明确表达的内容通过联想想象进行补充。(2)这里加引号表示特殊含义或强调。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生识记并书写规范汉字的能力。
“曼延”的“曼”应写作“蔓”;
“璧画”的“璧”应写作“壁”;
“结绳纪事”的“纪”应写作“记”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,语境强调科技发展迅速,可转换为:日新月异(日新月著、突飞猛进、一日千里、瞬息万变等)。日新月异:每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。日新月著:日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。突飞猛进:形容事物发展速度非常快。一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。瞬息万变:在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
B处,语境形容人工智能写作正在蓬勃发展,“正在蓬勃发展”转换为:方兴未艾(欣欣向荣)。方兴未艾:意思是事物正在发展,尚未达到止境。欣欣向荣:形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
C处,语境形容人的作用很大,“相当大的”转换为:无可替代(不容小觑、不可替代、不可或缺、举足轻重)。无可替代/不可替代:没有什么可以代替。强调某事物具有独特性、唯一性,是其他事物无法取代的。不容小觑:不能小看,不能轻视。表示对某人或某事要给予重视,不能掉以轻心。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常用来形容在某个整体中极其关键的部分。举足轻重:意思是只要脚稍微移动一下,就会影响两边的轻重,指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句能力。
②句“人往往是具有科研属性的机构”,主宾不搭配,改为“积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的人员”;
③句,成分残缺,“因为文学较为特殊的属性”中“文学”作句子主语,“属性”作宾语,修改为“因为文学具有较为特殊的属性”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:前文提到人工智能技术与语言有紧密联系,后文又说诗歌这一文学体裁最早被作为试验田来开发,说明人工智能开始在文学艺术创作方面有所尝试和表现。应填“人工智能在文学艺术创作实验上崭露头角”,承接上文,引出下文关于人工智能在诗歌创作方面的具体内容。
乙处:根据后文“答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致”以及对小说创作中人工智能相关情况的阐述,可以推断出此处是在询问人工智能是否能创作小说,所以应填“人工智能能创作小说吗?”,这个问句既引发了后文对小说创作中人工智能应用的讨论,又与前后文的逻辑关系紧密相连。
丙处:前文一直在说小说创作中人工智能的运作机制以及需要数据库“反哺”等情况,而后面强调“人的作用还是相当大的”,说明是在讨论小说的人工智能写作过程中人与人工智能的关系,应填“在小说的人工智能写作过程中”。
【22题详解】
本题考查学生理解词语含义、正确使用标点符号的能力。
文中提到诗歌字数较少,领悟寄托于意象,除了吟咏节奏、字词韵味外,接受需要依赖读者的 “脑补”。结合诗歌的特点,读者在阅读诗歌时,由于诗歌语言的精炼和意象的多义性,往往需要凭借自身已有的生活经验、审美经验等,对诗歌中没有明确写出的内容进行联想和想象,从而补充出更丰富的内涵。所以“脑补”指根据自己的生活经验、审美经验等,对诗歌中并未明确表达的内容通过联想想象进行补充。。
“脑补”一词并非其常见的在网络语境或日常生活中的用法,在这里是被赋予了特定的、与诗歌阅读相关的含义,即读者对诗歌内容的联想想象补充过程。通过加引号,起到了突出和强调这一特殊含义的作用。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
②鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
③依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎?——《庖丁解牛》
古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们许多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。以上材料中的三句话,给了你怎样的启发?请综合以上材料确定立意作文,体现你的感悟与思考。
要求:结合材料,选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中的三句话从不同角度体现了古代先贤对自然规律、社会治理的深刻思考,展现了中华传统文化中“道法自然”“顺应天时”和“因势利导”的智慧。这三句话既相互独立,又彼此关联,共同为我们提供了关于如何理解规律、尊重规律并运用规律的启示。
《荀子·天论》中的话强调了自然规律的客观性和独立性。无论是尧这样的圣君,还是桀这样的暴君,都无法改变自然规律的存在与运行。这句话启示我们,规律是客观存在的,不以人的意志为转移。我们在面对自然和社会时,应尊重规律,而不是试图违背或改变它。这一思想在当今社会尤为重要,尤其是在面对生态环境、气候变化等全球性问题时,人类更需要以敬畏之心对待自然,遵循自然规律,实现可持续发展。
《孟子·梁惠王上》中的语句则从社会治理的角度,强调了顺应天时的重要性。孟子认为,农业生产和畜牧业的发展必须遵循自然规律,才能保障人民的基本生活需求。这句话启示我们,无论是个人还是社会,都需要在合适的时机采取行动,才能取得最佳效果。在当今社会,这一思想可以延伸到教育、经济、科技等领域。例如,教育要尊重学生的成长规律,经济发展要遵循市场规律,科技创新要符合技术发展的内在逻辑。只有顺应规律,才能实现长远发展。
《庖丁解牛》中庖丁的做法强调了因势利导、顺势而为的智慧。庖丁解牛之所以能够游刃有余,是因为他深刻理解了牛的生理结构,并顺应其自然规律行事。这句话启示我们,无论是学习、工作还是生活,都需要在掌握规律的基础上,灵活运用规律,才能事半功倍。在当今社会,这一思想可以应用于个人职业发展、团队管理等方面。
综合以上三句话,我们可以得出一个核心思想:无论是面对自然、社会还是个人发展,都需要尊重规律、顺应规律并灵活运用规律。这一思想不仅具有深刻的理论意义,也具有重要的现实价值。在当今快速变化的社会中,我们更需要以古人的智慧为镜,在尊重规律的基础上,实现个人与社会的和谐发展。
写作时,开头部分可以简要介绍三句古代经典名言,并指出它们所蕴含深刻哲理,接着引出文章的主题。中间部分可以分别阐述每句话的深层含义及其现实意义。首先,从“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出发,探讨自然规律的客观性,强调人类应尊重自然、顺应规律。其次,通过“鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”分析适时而为的重要性,指出在农业、经济等领域应遵循时令,合理安排生产。最后,结合“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”讨论顺势而为的智慧,说明在解决问题时应抓住关键,顺势而行。结尾部分可以总结三者的共同点,即尊重规律、适时而为、顺势而行,并呼吁现代人在生活和工作中应借鉴这些智慧,实现个人与社会的和谐发展。
立意:
1.发挥主观能动性要遵循客观规律。
2.尊重规律,促时代发展。
3.把握规律,事半功倍。
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