精品解析：福建省福州市一中2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

福州一中2026届高三第一学期开学质量检测 语文学科试卷 （完卷150分钟 满分150分） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【文本一】 “信息茧房”是数智时代的一项重要议题，它主要源于人们对于信息的个性化（而非全方面）需求。用户总是倾向基于其个人偏好而选择接触媒介信息，进而将自己束缚于“茧房”之中，并滋生网络过滤、群体极化等问题。在生成式人工智能的语境下，信息茧房更多产生于人机交互场景中，并呈现出新的特征——基于“技术集合放大作用”“连续对话”“个性生成”等新型要素，生成式人工智能在与人类的对话中通过自主学习技术以及对话的上下文反思并调整自己的回答，更好地满足了用户的需求。 由此，一种同时针对用户与模型本身的“自反式信息茧房”在生成式人工智能的语境下生成：一方面，它使个体被“基于个性的同质化信息”包裹，进而失去形成对外界全面客观认知的渠道；另一方面，它也使人工智能模型在基于个性对话而进行数据训练时被迫舍弃立体化的知识汲取，而倾向于根据用户主观需求和价值选择进行迎合式的自我成长。 “自反式信息茧房”产生于生成式人工智能模型“优先取悦人类反馈，而非基于事实逻辑实现内容生成”的原初设定，其最主要特征即在于：在凭借其提供的定制化、个性化对话服务而将用户闭锁于由片面信息构筑的狭窄数字空间的同时，生成式人工智能也基于强大的情绪承接能力而将模型自身困于由“用户核心需求”所形成的无形障壁内，进而使得模型后续基于人机对话的学习和训练逐渐不再以现实世界的客观事实为基础。因此，“自反式信息茧房”在本质上是一种由“用户的主动信息闭塞需求与被动信息闭锁困境”和“模型的迎合性设置与倾向性自我调适”共同促成的、表现为“人—机”之“双重非理性”的现象或效应。它将严重削减人工智能模型的思考深度及其知识体系的完整性，并且通过人机交互将偏颇的观点、局限的知识、极端的情绪等再度传导至用户端；而一旦用户和模型之间的信任形成，此种基于情绪和需求等非理性因素的“自我反复”在对话中不断得到巩固，人机交互也将逐渐走向非理性化，最终阻碍社会整体认知的进步，甚至使社会整体陷入极化风险。 【文本二】 “回音室”是与信息茧房相互关联的重要概念，意指人们更容易听到志同道合的言论，却也让自己更孤立，听不到相反意见；人们寻求或分享的信息既符合其群体规范，又倾向于加强现有的信念。技术层面的“回音室”效应是传统媒体时代信息茧房成立的前提条件，其指的是互联网提供的源源不断的信息导致个人“信息过载”后，受众只能被动接受有用信息，对“同质化信息”的常态选择也由此形成。人们对于“回音室”及其内含同质化信息的容忍，主要源于人类对熟悉事物的“信任感”：在互联网环境之中，触手可及的信息往往更具可信性，反复传播并且在个人的经验世界之中经常被证明或证实的内容远要比陌生的信息更为安全。 【文本三】 “自反式信息茧房”不仅具有封闭性、集体性、一元论的现代性症候，同时也在生成式人工智能的强化作用下彰显出全新的特征，即“强化沉浸”效应。通过结合和利用不同的技术，生成式人工智能能够使已然落入传统信息茧房的用户获得更真实、更具象化的体验。此时，用户完全被浸没于由模型提供的虚拟对话中，进而倾向于拒绝所有现实生活中的选择，导致用户社交技能弱化。 就“自反式信息茧房”的现代性症候而言，哈贝马斯在探讨现代性的特质时提到，现代性可能因为其对复杂社会损害和潜在暴力的高度敏感性而被揭露为一系列异化的生活关系——无论是被技术操控的关系，还是被政治权威同化的关系。在这种视角下，“自反式信息茧房”显露出潜在的社会冲突，在不同形态的“回音室”中孵化出的偏见虽未直接催化群体对抗，却在内化过程中逐步将同质信息转化为团结内部群体的符号，这种符号在复杂的网络世界中成为标识个体身份和划定信息领域的关键。随着“回音室”的信任向信息茧房的规范直觉转变，群体成员的行为模式也发生了变化：其不再是信息洪流的消极接受者，而开始在现有的信息基础上积极寻找和聚集相似的信息资源，以此构筑更加坚实的信息防线。这种由群体自发构建的防线，虽在外部受到资本主义异化、技术统治以及政治权威等多重因素影响，但其内在逻辑则是基于新的社会规范——一种在生成式人工智能时代下的直觉式规范。在这种规范指导下，群体成员不仅在信息上建立起屏障，也在心理上形成了对“自反式信息茧房”安全性的依赖，反过来又进一步强化了信息的封闭性和群体的内聚性。如此，这些由“回音室”阶段的简单信任和自我锁闭所演化而来的防线，也不再是被动的结构，而是群体成员有意识构建的堡垒。成员们不仅能找到情感上的慰藉和认同感，同时也在不知不觉中抗拒和排斥与己观点不同的信息，导致信息的单向流动和思想的单一化。最终，这种“规范直觉”成为维持“自反式信息茧房”稳定的核心力量，它悄然影响着群体成员的信息选择、处理和交流方式，进而在无形中塑造了网络社会的认知图景和交往模式。 就“自反式信息茧房”的新特征而言，生成式人工智能模型通过“连续对话”营造的深度沉浸感强化了前述力量，而沉浸效应可能使得成员更加难以跳脱已然陷入的信息茧房，并可能使模型自身由于信息茧房的反馈循环而表现出更强的非理性特征。以“对话”为核心而展开的人机交互活动掺杂着一种显明的非理性要素，即通过组织自然语言满足“用户需求”。当下的生成式人工智能应用内蕴着“以用户为中心，深化个性化体验”的发展趋势。 对沉浸性的追求使得生成式人工智能模型的回应，逐渐不再以“知识”与“真理”为依归，而是以实现作为对话者之人类的主观满足感为其交互目的；此外，借助其自主学习能力，生成式人工智能模型可能进一步将人机交互的语料限定在用户特定需求所指涉的范围之内，用户与模型便同时被禁锢在由此种非理性要素所构筑的枷锁之中。质言之，虽然在人类主体性的视角下，此种目的导向无可厚非，但它实际上也使得人机交互不可避免地滑向非理性。 “虚拟身份的观点会逐渐与特定群体的共识融合，使得信息茧房变得更加坚不可摧。”生成式人工智能模型的持续对话功能，为信息茧房内的成员提供了一种新的交互体验，“面对面”式的互动不仅使得意见更加深入地展开和变得更具体，而且还使得“自反式信息茧房”内的壁垒设计更加复杂和精巧。在这种“强化沉浸”效应下，传统的“网络键盘交流”被一种更直观、仿佛面对真人的虚拟对话所取代，提高了信息的透明度和直接性，使个体与特定群体的意见在更短的时间内达成一致。对话的连续性和互动性加快了商讨、批评、磋商和团结的过程，这不仅加速了群体内意见的形成和统一，而且为“自反式信息茧房”引入了一套明确的“排他规则”，各茧房之间的隔离墙因此变得更加坚固。 （以上文本均摘编自曹冬英《“自反式信息茧房”：生成式人工智能的构筑机理与超越》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “自反式信息茧房”本质上是一种“双重非理性”的现象或效应，其将模型自身困于无形障壁内的危害要比其将用户闭锁于狭窄数字空间中的危害更大。 B. 人类对熟悉的事物怀有“信任感”，在互联网环境之中，人们更愿意相信触手可及的信息，相信那些反复传播并且在个人经验世界之中经常被证明或证实的内容。 C. 在生成式人工智能时代，“回音室”效应将同质信息转化为标识个体身份和划定信息领域的符号，并促使“自反式信息茧房”产生一种稳定的直觉式规范。 D. 在以“对话”为核心而展开的人机交互活动中，人类主体性视角使得人机交互不可避免地滑向非理性，“满足用户需求”因此成为一种无可厚非的目的导向。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文本一先介绍“信息茧房”，再由此导入“自反式信息茧房”的概念，阐明了后者形成的背景和原因，并介绍了其特征与危害。 B. 文本二介绍了“回音室”的概念，通过文本三的相关内容可推知，作为传统媒体时代信息茧房成立前提条件的“回音室”效应，在生成式人工智能语境下被放大了。 C. 文本三采用了总分式结构，阐述了“自反式信息茧房”的两个特征，即封闭性、集体性、一元论的现代性症候和“强化沉浸”效应。 D. 文本三的第二段运用了引用论证的手法，援引哈贝马斯的观点，目的是为了证明封闭性、集体性、一元性的现代性症候可以和“强化沉浸”效应共存。 3. 请从以下四段话中选出恰当的选项，填入文本中横线处空缺。（ ） A. 2024年11月12日，中央网信办秘书局等部门联合发布《关于开展“清朗，网络平台算法典型问题治理”专项行动的通知》，要求“深入整治‘信息茧房’、诱导沉迷问题”，并提出要“构建‘信息茧房’防范机制，提升推送内容多样性丰富性”。 B. 以Chatbot为例，其可以为用户提供全天候的服务，通过GAI技术的整合回答常规预设的问题，并基于用户对话历史、行为习惯甚至是情绪感知的动态响应，为用户提供个性化的互动体验。 C. 2025年1月20日，DeepSeek发布R1模型，其随着测试时间计算的增加而出现了诸如“自我反思”的复杂行为，并会重新访问和评估其先前步骤以及探索解决问题的替代方法。 D. 根据CNNIC的《生成式人工智能应用发展报告（2024）》，20至29岁网民使用生成式人工智能产品的比例最高，达到40.5%；其次为19岁及以下网民，比例为29.1%。 4. 2023年，比利时一名具有自杀倾向的男子皮埃尔，在智能聊天机器人“艾莉莎”的诱导下自杀身亡，请推测一下二者的聊天内容可能存在什么特点，以及可能有什么内容。 5. 与传统的“信息茧房”相比，“自反式信息茧房”将会带来新的风险。这些风险为什么会产生？请结合文本内容进行阐述。 【答案】1. B 2. D 3. B 4. （1）特点： ①情绪迎合：机器人过度认同用户情绪，缺乏理性引导。 ②个性化生成：根据用户情绪不断调整语言，强化负面思维。 ③封闭式对话：回避现实干预建议，形成情绪闭环。 （2）内容： ①用户倾诉孤独、无助，AI未引导其寻求专业帮助。 ②AI可能对用户的死亡念头表示“理解”甚至“认同”。 ③对话中可能强化用户“无人理解”“生活无意义”等认知。 5. （1）人机双重封闭：自反式信息茧房不仅封闭用户，也使AI模型陷入迎合性成长，削弱其知识完整性。 （2）非理性交互固化：AI优先取悦用户而非依据事实回应，导致人机交互日益非理性化。 （3）沉浸效应加剧依赖：连续对话与虚拟互动增强用户沉浸感，加深对茧房内信息的心理依赖。 （4）群体极化强化：群体在AI支持下主动构建信息防线，加速共识形成，加剧社会认知极化。 【解析】 【导语】在生成式AI时代，“自反式信息茧房”通过人机双向强化形成新型认知陷阱：用户因偏好定制陷入信息窄化，AI模型则因迎合需求而自我封闭。这种“双重非理性”效应叠加强化沉浸技术，加剧群体极化与社会认知割裂。本文剖析其机理与风险，揭示技术便利背后的现代性症候与潜在危机。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“其将模型自身困于无形障壁内的危害要比其将用户闭锁于狭窄数字空间中的危害更大”错误。原文并未对“模型”和“用户”之间的危害程度做出比较，而是强调两者共同构成“双重非理性”。 C.“并促使‘自反式信息茧房’产生一种稳定的直觉式规范”错误。这是对文本三内容的误读。原文指出“自反式信息茧房”本身形成了稳定规范，而非“回音室效应”促使它产生。 D.“因此成为一种无可厚非的目的导向”错误。原文确实指出“在人类主体性的视角下，此种目的导向无可厚非，但它实际上也使得人机交互不可避免地滑向非理性。”但此句强调的是“虽然可以理解，但仍导致非理性结果”，而这里将“无可厚非”理解为正当合理，忽视了其批判性语境。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“目的是为了证明封闭性、集体性、一元性的现代性症候可以和‘强化沉浸’效应共存”错误。文本三引用哈贝马斯的观点是为了揭示“自反式信息茧房”背后的社会冲突与现代性症候，并非为了证明两种特征可以“共存”。二者是逻辑递进关系，而非并列共存。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 结合上下文来看，原文讨论的是生成式人工智能如何通过“连续对话”“个性生成”等技术强化“自反式信息茧房”的形成过程。 A.（政策文件）虽然与“整治信息茧房”相关，但偏向宏观治理，与上下文中“技术机制与社会影响”的讨论语境不一致。 B.具体描述了以Chatbot为例的人机交互机制，包括基于对话历史、行为习惯进行个性回应，完全契合“连续对话”“个性生成”等关键词，是对前文“生成式人工智能语境下信息茧房新特征”的有力例证。 C.（模型自我反思）虽涉及生成式AI的高级行为，但侧重于模型自身能力，未体现与“信息茧房”形成机制的直接联系。 D.（使用数据）提供的是用户使用情况的统计数据，缺乏对“自反式信息茧房”的机制或影响层面的解释力。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 （1）特点： ①“自反式信息茧房”强调AI基于用户情绪和需求进行迎合式回应，智能机器人可能不断认同用户负面情绪，而非理性引导。 ②文本一、三中，生成式AI基于“连续对话”与“个性生成”机制，会根据用户情绪个性化回应，进一步固化其负面思维。 ③AI未引入外部信息或现实干预路径，使对话在情绪闭环中循环，符合“信息闭锁”特征。 （2）内容： ①AI未引导用户寻求专业心理干预，反而停留于情绪共鸣，契合“非理性内容生成”机制。 ②AI对死亡念头表示“理解”或“认同”，符合“迎合用户主观价值”的设定。 ③强化用户负面认知，如“无人理解”“生活无意义”，体现“个性生成”与“群体极化”的结合。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 （1）文本一指出，生成式AI基于用户偏好调整回答，导致AI在训练中舍弃全面知识，仅迎合用户需求，形成双向封闭。这不仅限制用户获取多元信息，也削弱AI的知识完整性与客观性。 （2）文本一提到AI优先满足用户情绪和主观需求，而非基于事实逻辑生成内容，使对话逐渐脱离理性基础。这种设定促使人机交互滑向非理性，形成固化模式。 （3）文本三强调“强化沉浸”效应，AI通过连续对话营造真实互动体验，使用户更难脱离茧房，从而加深心理依赖，削弱其接触外部信息的意愿。 （4）文本三指出，群体借助AI主动构建信息防线，加速内部共识形成，同时排斥异见，导致群体之间隔离加剧，社会认知趋于极端分化。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 …… ①王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹大水。这个县的地势，四边高，当中低，因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。②船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。 拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这家伙后来把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里，他觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。 王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。③一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （有删改） 文本二： 思想·语言·结构 汪曾祺 小说的开头和结尾要写好。 ④古人云：“自古文章争一起”。孙犁同志曾说过：开头很重要，开头开好了，下面就可以头头是道。这是经验之谈。要写好第一段，第一段里的第一句。我写小说一般是“一遍稿”，但是开头总要废掉两三张稿纸。开头以峭拔为好。欧阳修的《醉翁亭记》原来的第一句是：“滁之四周皆山”，起得比较平。后来改成“环滁皆山也”，就峭拔得多，领起了下边的气势。我写过一篇小说《徙》。这篇小说是写我小学的国文老师的。他是小学校歌的歌词作者，我从小学校歌写起。原来的开头是： 世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。 我到海边转了转，回来换了一张稿纸，重新开头： 很多歌消失了。 这样不但比较峭拔，而且有更深的感慨。 奉劝青年作家，不要轻易下笔，要“慎始”。 其次，要“善终”，写好结尾。 往往有这种情况，小说通篇写得不错，可是结尾平常，于是前功尽弃。结尾于“谋篇”时就要想好，这样整个小说才有个走向，不至于写到哪里算哪里，成了没有脑线的一风筝。 有各式各样结尾。 汤显祖评《董西厢》，说董很善于每一出的结尾。汤显祖认为《董西厢》的结尾有两种，一种是“煞尾”，一种是“度尾”。“煞尾”“如骏马收缰，寸步不移”；“度尾”“如画舫笙歌，从远处来，过近处，又向远处去”。汤显祖不愧是大才子。我觉得结尾虽有多种，但不外是“煞尾”和“度尾”。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中关于蜻蜓落竿的描写，看似闲笔实则通过细节描写营造了宁静恬淡的氛围，也体现了王淡人的医者仁心。 B. 医生家的匾都是“功同良相”“济世救人”这一套，此处含有讽刺意味，衬托了“急公好义”这块匾的独特价值。 C. 从“这个医生”到“这位老兄”再到“王淡人先生”，称呼的不断变化反映出作者对主人公先抑后扬的情感态度。 D. 文本二对小说《徙》的创作介绍，让读者看到了汪曾祺小说的美学追求，也窥见了他的人生和社会理想。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①以及下文写王淡人办的“傻事”，采用似贬实褒的方式，赞美了王淡人高超的医术及淡泊恬静的性格特点。 B. 句子②通过旁观者“蒙了一层眼泪”的细节，侧面烘托王淡人冒险救人的壮举，传递出民众的感动与担忧，言简意赅而情感饱满。 C. 句子③化用郑板桥的对子含蓄地表现出了王淡人的志趣，产生了言有尽而意无穷的效果。 D. 句子④引用古语，说明文人写文章很注重开头，下文列举孙犁、欧阳修的事例，均是为了证明这一观点。 8. 本文画波浪线部分写得颇为巧妙，请谈谈你的理解。 9. 请结合文本二，分析文本一的首尾两段是如何体现“慎始”和“善终”的。 【答案】6. B 7. A 8. （1）以对话刻画人物性格：王淡人面对妻子的疑问，轻描淡写地回应“没有多少钱。——我还有”，这种语气上的轻松与淡然，体现出他对金钱的淡泊、对朋友的无私帮助。他不计较得失，只以“救人”为本心，凸显其“急公好义”的医者仁心。 （2）夫妻间的微妙情感张力：妻子“忍不住”发问，表明她虽贤惠，但也并非完全不在意经济负担。她的“笑一笑，摇摇头”则透露出一种无奈与理解，也暗含对丈夫性格的包容与敬重。这种细节描写，使人物关系更加真实、立体。 （3）语言简洁而意蕴深远：对话短促、自然，却蕴含丰富情感层次。“我还有”三字，既是安慰妻子的实话，也可能是一种故作轻松的掩饰，暗示他对药材的珍视与慷慨。这种“言外之意”的处理，使语言更具张力。 （4）呼应主题，深化主旨：这段对话巧妙地呼应了全文“淡泊名利、重情重义”的主旋律。王淡人不为功名、不计得失的“傻气”，正是作者所推崇的高洁人格。通过这句看似家常的对白，进一步强化了人物形象与作品主题的统一。 9. ①开头以简洁的语言直截了当地交代人物的身份、爱好，语言比较峭拔；“几乎每天钓鱼”，除了写人物的爱好，还暗含人物淡泊、从容的品质，领起下文对人物形象的塑造。 ②“你好，王淡人先生！”以“煞尾”的方式结尾，如“骏马收缰”，干脆利索；在介绍完王淡人的两件傻事后，称呼王淡人为“先生”，并直接向其问好，体现了作者对王淡人品质的赞美与钦佩。 【解析】 【导语】汪曾祺的《钓鱼的医生》以淡泊雅致的笔调，勾勒了一位医者王淡人的形象。文本二则揭示汪曾祺的创作观：开头需“峭拔”如“环滁皆山”，结尾应如“度尾”余韵悠长。两文本交织，展现其“平常中见深致”的美学追求与济世情怀。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 A.“体现了王淡人的医者仁心”错误。医者仁心更多体现在他不计报酬地救人、在大水中冒险救人等情节中，与蜻蜓落竿无关。 C.“称呼的不断变化反映出作者对主人公先抑后扬的情感态度”错误。“这个医生”是平实叙述的起点；“这位老兄”是带有亲切口吻的称谓，体现出一种熟稔和调侃；“王淡人先生”则是结尾时的正式称谓，带有敬意。这些称呼的变化更多体现的是叙述视角和语气的转换，并非“先抑后扬”的情感态度。 D.“人生和社会理想”错误。文本二主要讲述的是汪曾祺关于小说开头与结尾的看法，尤其是对《徙》一文开头的修改过程，反映出他对语言的讲究、对结构的重视。 确实能体现其小说美学追求，但“人生和社会理想”则无从体现，文中并未涉及。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解重要句子的能力。 A.“赞美了王淡人高超的医术”错误。文中并未突出其“高超的医术”，而是强调其“急公好义”的品格和医者仁心。如“我不给他治，他会死的呀”“他把汪炳留在家里住，管吃、管喝”等，都体现出其重情义、重义气，而非突出医术水平。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解重要句子和鉴赏人物描写手法的能力。 （1）对话中王淡人“笑一笑”回应“没有多少钱。——我还有”，语气轻松，体现出他对物质利益的淡泊态度，凸显他以“救人”为先的医者本心，展现其“急公好义”的高尚品格。 （2）妻子“忍不住”发问，虽显贤惠中的现实考量，但“笑一笑，摇摇头”又透露出她对丈夫行为的默许与敬重，形成人物关系中微妙的情感张力，增强人物的真实感与立体感。 （3）对话语言简洁自然，却富有张力。“我还有”既是安慰，也可能隐含对药材的珍视，体现“言外之意”的艺术效果，使语言更具深意。 （4）这段对话呼应全文主题，通过家常对白深化“淡泊名利、重情重义”的主旨，使人物形象与作品内核高度统一。 【9题详解】 本题考查学生分析结构和情节作用的能力。 ①文本一开头“这个医生几乎每天钓鱼”一句，简洁明了，直截了当地点明人物身份与生活习惯，语言峭拔有力，迅速聚焦于读者视线。该句不仅交代了王淡人爱钓鱼的特点，更通过“几乎每天”暗示其生活节奏的规律与内心的淡泊从容，为后文人物形象的展开奠定了基调，体现了“慎始”的写作理念。 ②结尾“你好，王淡人先生！”采用直接呼告的方式，情感炽烈，戛然而止，符合“煞尾”的风格，如“骏马收缰”，干脆有力。这一称呼不仅是对人物的尊敬，更是对其人格精神的礼赞。在叙述完王淡人的“傻事”之后，以“先生”相称，表达了作者对其急公好义、仁心仁术的深切敬意，完成了对人物精神的升华，体现了“善终”的艺术追求。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者拯曰何为割牛舌而又告之盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 （节选自《宋史·包拯传》） 材料二： 后汉刘宠为会稽太守，多善政。将去，父老赍钱送之，曰：“明府①下车以来，狗不夜吠，民不识吏。今当迁去，聊为赆送。”宠为选一大钱受之。今号其地曰钱清。 （节选自《夜航船·选举部·郡守》） 材料三： 吴隐之，字处默。广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃②怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。 （节选自《晋书·吴隐之传》） 材料四： 子贡为信阳宰，将行，辞于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之时，无夺无伐，无暴无盗。”子贡曰：“赐也，少而事君子，岂以盗为累哉？”孔子曰：“汝未之详也。夫以贤代贤，是谓之夺；以不肖代贤，是谓之伐；缓令急诛，是谓之暴；取善自与，是谓之盗，盗非窃财之谓也。吾闻之，知为吏者，奉法以利民；不知为吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，临财莫如廉。廉、平之守，不可改也。” （节选自《孔子家语·辩政》） [注]①明府：对太守、刺史等地方长官的尊称；②歃：饮，微吸。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 寻复有A来告私B杀牛者C拯曰D何为割牛舌E而又告F之G盗惊服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “狗不夜吠”的“夜”与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。 B. 聊，姑且，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”的“聊”意义相同。 C. “岂以盗为累哉”与《五代史伶官传序》“岂独伶人也哉”“岂”用法不同。 D. 临，面对，治理，与《陈情表》“州司临门”的“临”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 包拯让牛主人杀牛并售卖，引盗牛舌者自曝行径，这展现了他断案的智慧与机敏。 B. 刘宠将离任会稽太守时，父老“赍钱送之”，这一细节侧面凸显了其治政成效。 C. 吴隐之不惧贪泉传说，坦然饮下贪泉水，当时众人都认为他的行为有所改变。 D. 孔子所谓的“盗”并非指一般的盗窃财物，而是指把一切美好的东西都归于自己。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。 （2）不知为吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。 14. 材料四中孔子提出“临财莫如廉”，三位人物如何践行“廉”？请结合前三则材料分别概括。 【答案】10. CDG 11. C 12. C 13. （1）端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。 （2）不懂为官之道的人，歪曲法律来侵害人民，这就是百姓怨恨官吏的原因。 14. 包拯的“廉”体现在绝不借职务之便谋取额外利益。刘宠的“廉”体现在面对百姓馈赠时，既尊重民意，又坚守原则，绝不贪受民财。吴隐之的“廉”体现在身处易贪环境中，仍能坚守本心，甚至以行动破除“贪”的迷思。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料精选了四位古代清官廉吏的典型事迹，通过包拯智断牛舌案、刘宠受一钱离任、吴隐之饮贪泉明志等故事，展现了古代官员的清廉品格与治政智慧。材料四孔子论“廉平之守”的训诫，既是对前三则叙事的理论升华，也构成了全文的思想核心。四则材料以“廉洁”为主线，从不同角度诠释了为官之道：既有断案智慧，又有拒贿自律，更有面对诱惑时的操守坚守，共同构建了中国传统廉政文化的丰富内涵。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不久又有一人来到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。 “有”的宾语为“来告私杀牛者”，构成动宾结构，所以应在“者”后面断开，即在C处断开； “曰”引出所说的内容，后面应断开，即在D处断开； “何为割牛舌而又告之”是包拯所问话的内容，所以应在“之”后面断开，即在G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“夜”，名词活用为状语，在夜里；/“兄”，名词活用为状语，用侍奉兄长礼节。句意：连狗都不会在夜间乱叫。/我得用侍奉兄长的礼节对待他。 B.正确。“聊”，均为“姑且”。句意：我们姑且拿这点钱财作为临别赠礼。/姑且顺随自然的变化。 C.错误。用法相同。“岂”，均为“难道，表示反问的语气”。句意：难道您还担心我会有偷盗的行为吗？/难道只有乐工（是所溺的成分）吗？ D.正确。“临”，面对，治理；/来到。句意：面对钱财没有什么比得上廉洁。/州县的长官登门督促。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“当时众人都认为他的行为有所改变”错误。由原文“时人颇谓其矫，然亦终始不易”可知，“矫”意为“故作姿态、矫情”，“终始不易”指吴隐之的清廉操守自始至终没有改变。即当时人认为他“做作”，但吴隐之始终未改变操守，并未说他“行为有所改变”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“缘”，趁机；“率”，大都；“遗”，赠送。 （2）“枉”，歪曲；“侵”，侵害；“此怨之所由也”，判断句，这就是百姓怨恨官吏的原因。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 结合“拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归”可知，包拯的“廉”体现在绝不借职务之便谋取额外利益。 结合“宠为选一大钱受之”可知，刘宠的“廉”体现在面对百姓馈赠时，既尊重民意，又坚守原则，绝不贪受民财。 结合“乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“……”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库”可知，吴隐之的“廉”体现在身处易贪环境中，仍能坚守本心，甚至以行动破除“贪”的迷思。 参考译文： 材料一： 包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。包拯去当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到（县衙）告状。包拯说：“（你）只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。（包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。 材料二： 后汉刘宠担任会稽的太守时，实施了很多有益百姓的政策。（当他）即将离任时，当地的老人带着钱财来送别他，说：“自从您到任以来，（辖区内太平无事）连狗都不会在夜间乱叫，百姓也见不到烦扰民生的官吏。如今您要调任离开，我们姑且拿这点钱财作为临别赠礼。” 刘宠（推辞不过），就从中挑选了一枚大钱收下。现在（人们）把那个地方称作“钱清”。 材料三： 吴隐之，字处默。广州这个地方，依山傍海，出产很多珍贵奇异的东西，只要得到一箱宝物，就能让几代人过上好日子，所以以前的刺史们大多都贪污受贿。朝廷为了整顿岭南的这些坏风气，就让吴隐之去做广州刺史。吴隐之还没到广州呢，就听说离州城二十里的地方有个石门，那里有条河叫贪泉，喝了这泉水的人，就会变得贪心不足。吴隐之到了贪泉那里，舀了泉水来喝，还写了首诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在广州当刺史的时候，清廉的作风更加显著，他平时吃的就是些蔬菜和干鱼，连帷帐、器皿、衣服这些东西都放到外库里去，不用来享受。当时有人觉得他这是装出来的，但他始终都没改变。 材料四： 子贡要去当信阳宰，临行时，向孔子辞行。孔子说：“要勤勉谨慎，要顺应天时，不要夺不要伐，不要暴不要盗。”子贡说：“我从年轻时就侍奉您，难道您还担心我会有偷盗的行为吗？”孔子说：“你没弄清我的意思。以贤人代替贤人，这叫做改变；以没有才德的人代替贤人，这叫做伐；法令下达缓慢惩罚却很急迫，这叫做暴；把好处都归于自己，这叫做盗，盗不是所说的窃取财物。我听说，懂得为官之道的人，依法行事来为民造福；不懂为官之道的人，歪曲法律来侵害人民，这就是百姓怨恨官吏的原因。管理官员没有什么比得上公平，面对钱财没有什么比得上廉洁。廉洁公正的操守是不能改变的。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 自题写真① 宋·司马光 黄面霜须细瘦身，从来未识漫相亲。 居然不可市朝往，骨相天生林野人。 自题传神 宋·陆游 识字深村叟，加巾下版僧。 檐挑只草履，壁倚一乌藤。 得酒犹能醉，逢山未怯登。 莫论明日事，死至亦腾腾。 【注】①自题写真：即自题画像。“写真”和陆游诗中的“传神”，都指肖像画。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两位诗人均以平实的语言题写自己的画像，却在平易中见出精气神。 B. 在两首诗歌的后半部分，两位诗人都通过议论来披沥自己的内心。 C. 司马光诗的开头未加铺垫，开门见山地勾勒出画中人的面容与身形。 D. 陆游诗的颔联描绘了清新雅致的家居环境，有力地烘托了诗人形象。 16. 两首诗中诗人都以村夫野老自居，但寄寓的思想情感不同。请简要分析。 【答案】15. D 16. （1）司马光以“林野人”自居，寄寓不媚权贵、坚守隐逸的高洁志趣。 陆游以“村叟”“僧”自比，展现闲适洒脱、超然生死的豁达情怀。 （2）司马光诗突出远离市朝、天生隐者风骨，强调人格操守。 陆游诗重在得酒能醉、遇山敢登，体现乐观放达的人生态度。 【解析】 【导语】两首自题画像诗，展现宋人风骨。司马光以自嘲疏离朝堂，甘为林野隐士；陆游则以村叟自况，草履乌藤间透出豁达。前者冷峻自持，后者狂放不羁，同写肖像，却各见性情——或孤高守节，或超然生死，笔墨间尽显士人精神底色。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 D.“陆游诗的颔联描绘了清新雅致的家居环境”错误。“檐挑只草履，壁倚一乌藤”并非“清新雅致”，而是简陋朴素的生活状态的描写。这种环境不是为了“雅致”，而是为了突出诗人淡泊名利、安贫乐道的形象。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价作者思想感情的能力。 （1）司马光以“林野人”自居，紧扣“骨相天生林野人”句，表明其天生具有隐士风骨，不适宜于市朝仕途，寄寓了他不媚权贵、坚守高洁志趣的情怀。陆游则以“识字深村叟，加巾下版僧”自比，借村夫与僧人形象展现其闲适洒脱、不拘世俗的心境，尤其“莫论明日事，死至亦腾腾”更显超然生死的豁达。 （2）司马光通过“不可市朝往”突出自身与仕途格格不入，强调人格的独立与操守；而陆游“得酒犹能醉，逢山未怯登”则展现其乐观积极、随遇而安的生活态度，凸显出放达不羁的精神风貌。两相对比，情感指向各有侧重。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，“__________，__________”表明团结他人和轻视他人会造成不同的结果。 （2）《春江花月夜》中“__________，__________”两句，连用江、月、花三个意象，营造出朦胧的意境，给人如梦似幻之感。 （3）在中国古代社会中，“鼓”兼具实用和审美功能，它经常出现于古典诗词中，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 竭诚则胡越为一体 ②. 傲物则骨肉为行路 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 渔阳鼙鼓动地来 ⑥. 惊破霓裳羽衣曲（五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：宛、甸、霰、鼙、霓。 二、语言文字运用（本题共2小题，18分） （一）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题 瑜伽是一种最自然的瘦身法，它的瘦身效果非常持久。只要坚持练习，傲人的身材就能与你常相伴。瑜伽的动作虽然很平缓，但消耗的热量却很大。依照每个体位的练习强度不同，每10分钟的瑜伽练习约能消耗70卡的热量，这相当于两块威化饼干的热量。每周坚持进行2-3次的瑜伽练习，每次练习30分钟左右，你体内多余的热量就会被消耗掉，脂肪自然就不会堆积。此外，瑜伽还能帮助拉伸肌肉线条，让你练出修长紧实的好身材。 瑜伽的体位法、呼吸法和冥想都有调节自律神经的作用，并且能间接调节“内分泌系统”。此外，瑜伽体式中的各种弯曲、伸展、扭转、挤压等姿势，也能直接按摩和滋养内分泌腺，使人体内分泌系统恢复正常。因此，坚持练习瑜伽的人常常会感觉自己的食欲逐渐减弱，从而控制食量，达到瘦身目的。 18. 下列各句中的引号，和文中“内分泌系统”的引号作用相同的一项是（ ） A. 他曾说过，“瑜伽是身、心、灵的修行”。 B. 人体的“循环系统”由心脏、血管和血液组成，负责全身物质运输。 C. 这样的“聪明人”还是少一点好。 D. 号称“世界屋脊”的青藏高原，有世界上最壮丽的雪山。 19. 文中画横线的句子“你体内多余的热量就会被消耗掉”，是否可以改为“你体内多余的热量就会消耗掉”？为什么？ 20. 文中画波浪线句子，主要运用了哪一种说明方法？请简要分析其作用。 【答案】18. B 19. 不可以删“被”。 （1）原句“你体内多余的热量就会被消耗掉”是被动句，强调“热量”是被动作的对象，突出瑜伽练习带来的结果，语气更柔和、客观。 （2）若改为“就会消耗掉”，则主语不明，语义不清，削弱了表达效果。 20. （1）主要运用了作比较的说明方法。 将“每10分钟瑜伽消耗70卡热量”与“两块威化饼干的热量”作比。 （2）使抽象的热量数据具体化，便于读者直观理解瑜伽的热量消耗效果，增强说服力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析标点符号的能力。 “内分泌系统”中的引号，其作用是表示特定术语或专业名词，加引号表强调，即对某一科学、医学或专业领域的术语进行标示，使其在语境中更清晰、具有专门含义。 A.表示直接引用别人的话。这是引用别人的话语，引号用来标明所说内容，作用是引用语，与“内分泌系统”不同。 B.表示特定术语或专业名词。“循环系统”是一个医学或生理学领域的专业术语，这里的引号与“内分泌系统”一样，是为了标示专业概念，以强调其科学性、术语性。这与文中“内分泌系统”引号作用相同。 C.此处的“聪明人”并非真正聪明，而是带有讽刺意味，引号用于强调反讽或特殊语义，与“内分泌系统”的术语性引号不同。 D.表示特定称谓或别称。“世界屋脊”是对青藏高原的美称或别名，引号用于标示专有称谓或比喻性称呼，与“内分泌系统”的术语性标注也不同。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 （1）原句“你体内多余的热量就会被消耗掉”使用被动语态，强调“热量”作为动作的承受者，突出了瑜伽练习带来的客观结果。被动句式使表达更柔和、中性，避免了对执行者的强调，使读者更关注于“热量被消耗”这一健康益处。 （2）若去掉“被”字，改为“就会消耗掉”，句子主语不明，逻辑不清，削弱了表达的准确性和科学性。 20题详解】 本题考查学生分析说明方法的能力。 （1）句子“每10分钟的瑜伽练习约能消耗70卡的热量，这相当于两块威化饼干的热量”使用了作比较的说明方法。 （2）通过将抽象的“70卡热量”与日常生活中常见的“两块威化饼干的热量”作比较，使热量消耗更具体、直观，帮助读者快速建立感知，增强文章的说服力与可读性。 （二）（8分） 阅读下面文字，完成下面小题 （1）____________________。当你坚持练习瑜伽一段时间后，便会发现自己不怎么喜欢脂肪含量高的食品了，转而倾向于蔬菜、水果等绿色食品。你摄取的食物不仅营养丰富，而且热量低，瘦身后也不容易反弹。 （2）____________________。①在瑜伽练习中，②我们只有学会正确的呼吸方法，③才能让身体各个器官发挥正常功能，④将有害的物质排出，⑤达到排毒瘦身。 腹式呼吸，坐着或仰卧皆可。将左手或右手轻轻地放在肚脐上，吸气时，直接将空气吸入腹部，此时你会发现手被腹部鼓起。吸气越深，腹部升起得越高，横gé（ ）膜相应地下降。呼气时，腹部将会朝着脊（ ）柱的方向收，用收缩的力量将空气从肺部呼出去。 胸式呼吸，仰卧或伸直腰背坐着，深深地吸气，不要让腹部扩张，而是将空气直接吸入胸腔。这时你的肋骨向外和向上扩张，而腹部却保持平坦。呼气时，肋骨向下并向内收。 完全呼吸，是将腹式和胸式呼吸法结合起来。先让腹部最大程度地扩张，肩膀微微上抬，然后再扩张到胸部。呼气时，先放松肩膀和胸部，然后放松腹部，并且收缩腹部的肌肉，尽可能地将所有的废气排出体外。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请按照括号内的要求作答。 脊__________（注音）柱 横gé__________（填字）膜 23. 文中第二段标序号的部分有一处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21. （1）瑜伽能帮助改善饮食习惯 （2）正确呼吸对瑜伽瘦身很重要 22. ①. jǐ ②. 膈 23. 第⑤处，修改为：达到排毒瘦身的效果。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）后文围绕坚持练瑜伽后对食物选择的改变，以及食物利于瘦身且不易反弹展开。所以此处应总起，说明瑜伽对饮食习惯和瘦身的积极影响，故可填“瑜伽能帮助改善饮食习惯”。 （2）后文主要讲瑜伽练习中正确呼吸方法（腹式、胸式、完全呼吸）对排毒瘦身的作用，所以此处应总领该部分，强调正确呼吸对瑜伽瘦身的重要性，故可填“正确呼吸对瑜伽瘦身很重要”。 【22题详解】 本题考查学生识记常用字字音、正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“脊柱”的“脊”读音为“jǐ”。“脊柱”是人和脊椎动物背部的主要支架，由许多块椎骨构成，对身体起支撑和保护脊髓等作用。 ②“横膈膜”是分隔胸腔和腹腔的肌肉膜状结构，它的收缩和舒张对呼吸等生理活动有着重要作用。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ⑤成分残缺。“达到”后面缺少宾语中心语，应补充“的效果”，使句子表达完整，即“达到排毒瘦身的效果”。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 于繁花盛处，觅内心清欢 满室堆砌着形形色色的椅子，一个小人如失控般腾空飞起，总觉得个个都“不满意”，这生动勾勒出当下人们在多元选择与丰富物质中的迷茫与无措。在这个繁华喧嚣、选择如繁星般璀璨的时代，我们似乎拥有了更多的可能，却也常常在众多的选项中迷失，陷入不满意的泥沼。 那么，如何才能在这繁花盛处，觅得内心的清欢呢？ 过多的选择，犹如沉重的枷锁，束缚着我们的心灵。现代社会的快速发展，为我们带来了前所未有的丰富物质和多样选择。从琳琅满目的商品到纷繁复杂的职业道路，从各种各样的娱乐方式到五花八门的社交圈子，我们仿佛置身于一个巨大的迷宫之中。就像那些在商场里面对无数衣服款式而犹豫不决的消费者，他们花费大量的时间和精力去挑选，却往往在购买后仍感到不满意。因为选择太多，我们总是担心自己会错过更好的，于是在不断的比较和纠结中，失去了对当下选择的满足和珍惜。这种选择的困境不仅消耗了我们的时间和精力，更让我们的内心变得浮躁和焦虑。 然而，真正的满足并非来自于无尽的追逐和选择，而是源于内心的明晰与坚守。古往今来，无数智者在纷繁复杂的世界中，坚守自己的内心，找到了属于自己的那份满足。陶渊明在“五斗米”的官场选择和“采菊东篱下”的田园生活之间，毅然选择了后者。他深知自己内心对自由、对自然的向往，不为功名利禄所动。在田园的宁静中，他吟诗作赋，享受着“悠然见南山”的惬意，找到了人生的真谛。苏轼一生坎坷，多次被贬，但他始终保持着乐观豁达的心态。无论是在黄州的赤壁之下，还是在岭南的瘴疠之地，他都能在当地的风景和生活中发现美好，写下流传千古的佳作。他明白，人生的意义不在于外在的境遇，而在于内心的感受和态度。 那么，在这个多元的时代，我们该如何在众多选择中找到内心的平衡，实现真正的满意呢？我们要学会倾听内心的声音，明确自己的需求和价值观。当我们面对选择时，不要盲目跟风，而是要静下心来，问问自己真正想要的是什么。就像乔布斯，他始终遵循自己内心的直觉和对科技的热爱，在众多项目中选择了那些能够真正改变世界的产品进行研发。我们还要学会取舍，懂得放下那些不必要的追求。人生就像一场旅行，我们不可能背负所有的东西前行。只有学会放下一些东西，我们才能轻装上阵，更好地欣赏沿途的风景。 “心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。”在这个充满诱惑和选择的时代，让我们于繁花盛处，坚守内心的宁静与清明。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 该漫画展示了一个室内场景，里面堆满了椅子，形象地映射出当下社会中存在的过度物质追求或选择过多的现象。而画面右上方的简笔小人呈现出一种腾空、失控的状态，似乎是被某种力量抛掷出去，这暗示着当个体被过多的物质或选择所裹挟时，可能会失去内心的平衡与掌控，陷入一种迷茫、失控的境地。漫画下方标注的“不满意”三个字，点明了主题，即过多的物质或选择并未带来满足，反而引发了不满情绪。这引导我们思考在物质丰富、选择多样的现代社会，如何避免被过多的外在因素干扰，找到内心真正所需，实现平衡与满足。 本次写作的核心是探讨在多元选择和物质丰富的时代如何避免因过度追求或选择过多而产生的不满意情绪，实现内心的平衡与满足。可以从多个角度切入，比如分析选择过多对人们心理和生活的影响，探讨如何在众多选择中找到真正适合自己的；也可以结合现代社会的特点，阐述物质丰富与精神满足之间的关系；还可以从个人成长的角度，讲述如何在面对各种诱惑和选择时坚守本心，找到属于自己的方向。写作时，文章开篇可以先描述漫画内容，引出对“不满意”这一主题的思考，点明在多元选择和物质丰富的时代，人们常常陷入不满意的困境。接着，分析选择过多带来的负面影响，如导致决策困难、增加后悔几率、分散精力等，可结合生活中的具体事例进行说明。然后，探讨如何在众多选择中做出适合自己的决策，如明确自己的需求和价值观、设定优先级、学会取舍等。之后，论述物质丰富与精神满足的关系，强调精神层面的追求对于实现真正满足的重要性。最后，总结全文，呼吁大家在面对多元选择和丰富物质时，保持清醒的头脑，找到内心的平衡，实现真正的满意。 立意： 1.于多元选择中寻内心所向。 2.少一些追逐，多一份满足。 3.平衡选择与内心，拥抱满意人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州一中2026届高三第一学期开学质量检测 语文学科试卷 （完卷150分钟 满分150分） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【文本一】 “信息茧房”是数智时代的一项重要议题，它主要源于人们对于信息的个性化（而非全方面）需求。用户总是倾向基于其个人偏好而选择接触媒介信息，进而将自己束缚于“茧房”之中，并滋生网络过滤、群体极化等问题。在生成式人工智能的语境下，信息茧房更多产生于人机交互场景中，并呈现出新的特征——基于“技术集合放大作用”“连续对话”“个性生成”等新型要素，生成式人工智能在与人类的对话中通过自主学习技术以及对话的上下文反思并调整自己的回答，更好地满足了用户的需求。 由此，一种同时针对用户与模型本身的“自反式信息茧房”在生成式人工智能的语境下生成：一方面，它使个体被“基于个性的同质化信息”包裹，进而失去形成对外界全面客观认知的渠道；另一方面，它也使人工智能模型在基于个性对话而进行数据训练时被迫舍弃立体化的知识汲取，而倾向于根据用户主观需求和价值选择进行迎合式的自我成长。 “自反式信息茧房”产生于生成式人工智能模型“优先取悦人类反馈，而非基于事实逻辑实现内容生成”的原初设定，其最主要特征即在于：在凭借其提供的定制化、个性化对话服务而将用户闭锁于由片面信息构筑的狭窄数字空间的同时，生成式人工智能也基于强大的情绪承接能力而将模型自身困于由“用户核心需求”所形成的无形障壁内，进而使得模型后续基于人机对话的学习和训练逐渐不再以现实世界的客观事实为基础。因此，“自反式信息茧房”在本质上是一种由“用户的主动信息闭塞需求与被动信息闭锁困境”和“模型的迎合性设置与倾向性自我调适”共同促成的、表现为“人—机”之“双重非理性”的现象或效应。它将严重削减人工智能模型的思考深度及其知识体系的完整性，并且通过人机交互将偏颇的观点、局限的知识、极端的情绪等再度传导至用户端；而一旦用户和模型之间的信任形成，此种基于情绪和需求等非理性因素的“自我反复”在对话中不断得到巩固，人机交互也将逐渐走向非理性化，最终阻碍社会整体认知的进步，甚至使社会整体陷入极化风险。 【文本二】 “回音室”是与信息茧房相互关联的重要概念，意指人们更容易听到志同道合的言论，却也让自己更孤立，听不到相反意见；人们寻求或分享的信息既符合其群体规范，又倾向于加强现有的信念。技术层面的“回音室”效应是传统媒体时代信息茧房成立的前提条件，其指的是互联网提供的源源不断的信息导致个人“信息过载”后，受众只能被动接受有用信息，对“同质化信息”的常态选择也由此形成。人们对于“回音室”及其内含同质化信息的容忍，主要源于人类对熟悉事物的“信任感”：在互联网环境之中，触手可及的信息往往更具可信性，反复传播并且在个人的经验世界之中经常被证明或证实的内容远要比陌生的信息更为安全。 【文本三】 “自反式信息茧房”不仅具有封闭性、集体性、一元论的现代性症候，同时也在生成式人工智能的强化作用下彰显出全新的特征，即“强化沉浸”效应。通过结合和利用不同的技术，生成式人工智能能够使已然落入传统信息茧房的用户获得更真实、更具象化的体验。此时，用户完全被浸没于由模型提供的虚拟对话中，进而倾向于拒绝所有现实生活中的选择，导致用户社交技能弱化。 就“自反式信息茧房”的现代性症候而言，哈贝马斯在探讨现代性的特质时提到，现代性可能因为其对复杂社会损害和潜在暴力的高度敏感性而被揭露为一系列异化的生活关系——无论是被技术操控的关系，还是被政治权威同化的关系。在这种视角下，“自反式信息茧房”显露出潜在的社会冲突，在不同形态的“回音室”中孵化出的偏见虽未直接催化群体对抗，却在内化过程中逐步将同质信息转化为团结内部群体的符号，这种符号在复杂的网络世界中成为标识个体身份和划定信息领域的关键。随着“回音室”的信任向信息茧房的规范直觉转变，群体成员的行为模式也发生了变化：其不再是信息洪流的消极接受者，而开始在现有的信息基础上积极寻找和聚集相似的信息资源，以此构筑更加坚实的信息防线。这种由群体自发构建的防线，虽在外部受到资本主义异化、技术统治以及政治权威等多重因素影响，但其内在逻辑则是基于新的社会规范——一种在生成式人工智能时代下的直觉式规范。在这种规范指导下，群体成员不仅在信息上建立起屏障，也在心理上形成了对“自反式信息茧房”安全性的依赖，反过来又进一步强化了信息的封闭性和群体的内聚性。如此，这些由“回音室”阶段的简单信任和自我锁闭所演化而来的防线，也不再是被动的结构，而是群体成员有意识构建的堡垒。成员们不仅能找到情感上的慰藉和认同感，同时也在不知不觉中抗拒和排斥与己观点不同的信息，导致信息的单向流动和思想的单一化。最终，这种“规范直觉”成为维持“自反式信息茧房”稳定的核心力量，它悄然影响着群体成员的信息选择、处理和交流方式，进而在无形中塑造了网络社会的认知图景和交往模式。 就“自反式信息茧房”的新特征而言，生成式人工智能模型通过“连续对话”营造的深度沉浸感强化了前述力量，而沉浸效应可能使得成员更加难以跳脱已然陷入的信息茧房，并可能使模型自身由于信息茧房的反馈循环而表现出更强的非理性特征。以“对话”为核心而展开的人机交互活动掺杂着一种显明的非理性要素，即通过组织自然语言满足“用户需求”。当下的生成式人工智能应用内蕴着“以用户为中心，深化个性化体验”的发展趋势。 对沉浸性的追求使得生成式人工智能模型的回应，逐渐不再以“知识”与“真理”为依归，而是以实现作为对话者之人类的主观满足感为其交互目的；此外，借助其自主学习能力，生成式人工智能模型可能进一步将人机交互的语料限定在用户特定需求所指涉的范围之内，用户与模型便同时被禁锢在由此种非理性要素所构筑的枷锁之中。质言之，虽然在人类主体性的视角下，此种目的导向无可厚非，但它实际上也使得人机交互不可避免地滑向非理性。 “虚拟身份的观点会逐渐与特定群体的共识融合，使得信息茧房变得更加坚不可摧。”生成式人工智能模型的持续对话功能，为信息茧房内的成员提供了一种新的交互体验，“面对面”式的互动不仅使得意见更加深入地展开和变得更具体，而且还使得“自反式信息茧房”内的壁垒设计更加复杂和精巧。在这种“强化沉浸”效应下，传统的“网络键盘交流”被一种更直观、仿佛面对真人的虚拟对话所取代，提高了信息的透明度和直接性，使个体与特定群体的意见在更短的时间内达成一致。对话的连续性和互动性加快了商讨、批评、磋商和团结的过程，这不仅加速了群体内意见的形成和统一，而且为“自反式信息茧房”引入了一套明确的“排他规则”，各茧房之间的隔离墙因此变得更加坚固。 （以上文本均摘编自曹冬英《“自反式信息茧房”：生成式人工智能的构筑机理与超越》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “自反式信息茧房”本质上是一种“双重非理性”的现象或效应，其将模型自身困于无形障壁内的危害要比其将用户闭锁于狭窄数字空间中的危害更大。 B. 人类对熟悉的事物怀有“信任感”，在互联网环境之中，人们更愿意相信触手可及的信息，相信那些反复传播并且在个人经验世界之中经常被证明或证实的内容。 C. 在生成式人工智能时代，“回音室”效应将同质信息转化为标识个体身份和划定信息领域的符号，并促使“自反式信息茧房”产生一种稳定的直觉式规范。 D. 在以“对话”为核心而展开的人机交互活动中，人类主体性视角使得人机交互不可避免地滑向非理性，“满足用户需求”因此成为一种无可厚非的目的导向。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文本一先介绍“信息茧房”，再由此导入“自反式信息茧房”的概念，阐明了后者形成的背景和原因，并介绍了其特征与危害。 B. 文本二介绍了“回音室”的概念，通过文本三的相关内容可推知，作为传统媒体时代信息茧房成立前提条件的“回音室”效应，在生成式人工智能语境下被放大了。 C. 文本三采用了总分式结构，阐述了“自反式信息茧房”的两个特征，即封闭性、集体性、一元论的现代性症候和“强化沉浸”效应。 D. 文本三第二段运用了引用论证的手法，援引哈贝马斯的观点，目的是为了证明封闭性、集体性、一元性的现代性症候可以和“强化沉浸”效应共存。 3. 请从以下四段话中选出恰当的选项，填入文本中横线处空缺。（ ） A. 2024年11月12日，中央网信办秘书局等部门联合发布《关于开展“清朗，网络平台算法典型问题治理”专项行动的通知》，要求“深入整治‘信息茧房’、诱导沉迷问题”，并提出要“构建‘信息茧房’防范机制，提升推送内容多样性丰富性”。 B. 以Chatbot为例，其可以为用户提供全天候的服务，通过GAI技术的整合回答常规预设的问题，并基于用户对话历史、行为习惯甚至是情绪感知的动态响应，为用户提供个性化的互动体验。 C. 2025年1月20日，DeepSeek发布R1模型，其随着测试时间计算的增加而出现了诸如“自我反思”的复杂行为，并会重新访问和评估其先前步骤以及探索解决问题的替代方法。 D. 根据CNNIC的《生成式人工智能应用发展报告（2024）》，20至29岁网民使用生成式人工智能产品的比例最高，达到40.5%；其次为19岁及以下网民，比例为29.1%。 4. 2023年，比利时一名具有自杀倾向的男子皮埃尔，在智能聊天机器人“艾莉莎”的诱导下自杀身亡，请推测一下二者的聊天内容可能存在什么特点，以及可能有什么内容。 5. 与传统的“信息茧房”相比，“自反式信息茧房”将会带来新的风险。这些风险为什么会产生？请结合文本内容进行阐述。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 …… ①王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹大水。这个县的地势，四边高，当中低，因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。②船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。 拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这家伙后来把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里，他觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。 王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。③一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （有删改） 文本二： 思想·语言·结构 汪曾祺 小说的开头和结尾要写好。 ④古人云：“自古文章争一起”。孙犁同志曾说过：开头很重要，开头开好了，下面就可以头头是道。这是经验之谈。要写好第一段，第一段里的第一句。我写小说一般是“一遍稿”，但是开头总要废掉两三张稿纸。开头以峭拔为好。欧阳修的《醉翁亭记》原来的第一句是：“滁之四周皆山”，起得比较平。后来改成“环滁皆山也”，就峭拔得多，领起了下边的气势。我写过一篇小说《徙》。这篇小说是写我小学的国文老师的。他是小学校歌的歌词作者，我从小学校歌写起。原来的开头是： 世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。 我到海边转了转，回来换了一张稿纸，重新开头： 很多歌消失了。 这样不但比较峭拔，而且有更深的感慨。 奉劝青年作家，不要轻易下笔，要“慎始”。 其次，要“善终”，写好结尾。 往往有这种情况，小说通篇写得不错，可是结尾平常，于是前功尽弃。结尾于“谋篇”时就要想好，这样整个小说才有个走向，不至于写到哪里算哪里，成了没有脑线的一风筝。 有各式各样结尾。 汤显祖评《董西厢》，说董很善于每一出的结尾。汤显祖认为《董西厢》的结尾有两种，一种是“煞尾”，一种是“度尾”。“煞尾”“如骏马收缰，寸步不移”；“度尾”“如画舫笙歌，从远处来，过近处，又向远处去”。汤显祖不愧是大才子。我觉得结尾虽有多种，但不外是“煞尾”和“度尾”。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中关于蜻蜓落竿的描写，看似闲笔实则通过细节描写营造了宁静恬淡的氛围，也体现了王淡人的医者仁心。 B. 医生家的匾都是“功同良相”“济世救人”这一套，此处含有讽刺意味，衬托了“急公好义”这块匾的独特价值。 C. 从“这个医生”到“这位老兄”再到“王淡人先生”，称呼的不断变化反映出作者对主人公先抑后扬的情感态度。 D. 文本二对小说《徙》的创作介绍，让读者看到了汪曾祺小说的美学追求，也窥见了他的人生和社会理想。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①以及下文写王淡人办“傻事”，采用似贬实褒的方式，赞美了王淡人高超的医术及淡泊恬静的性格特点。 B. 句子②通过旁观者“蒙了一层眼泪”的细节，侧面烘托王淡人冒险救人的壮举，传递出民众的感动与担忧，言简意赅而情感饱满。 C. 句子③化用郑板桥的对子含蓄地表现出了王淡人的志趣，产生了言有尽而意无穷的效果。 D. 句子④引用古语，说明文人写文章很注重开头，下文列举孙犁、欧阳修的事例，均是为了证明这一观点。 8. 本文画波浪线部分写得颇为巧妙，请谈谈你的理解。 9. 请结合文本二，分析文本一的首尾两段是如何体现“慎始”和“善终”的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者拯曰何为割牛舌而又告之盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 （节选自《宋史·包拯传》） 材料二： 后汉刘宠为会稽太守，多善政。将去，父老赍钱送之，曰：“明府①下车以来，狗不夜吠，民不识吏。今当迁去，聊为赆送。”宠为选一大钱受之。今号其地曰钱清。 （节选自《夜航船·选举部·郡守》） 材料三： 吴隐之，字处默。广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃②怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。 （节选自《晋书·吴隐之传》） 材料四： 子贡为信阳宰，将行，辞于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之时，无夺无伐，无暴无盗。”子贡曰：“赐也，少而事君子，岂以盗为累哉？”孔子曰：“汝未之详也。夫以贤代贤，是谓之夺；以不肖代贤，是谓之伐；缓令急诛，是谓之暴；取善自与，是谓之盗，盗非窃财之谓也。吾闻之，知为吏者，奉法以利民；不知为吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，临财莫如廉。廉、平之守，不可改也。” （节选自《孔子家语·辩政》） [注]①明府：对太守、刺史等地方长官的尊称；②歃：饮，微吸。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 寻复有A来告私B杀牛者C拯曰D何为割牛舌E而又告F之G盗惊服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “狗不夜吠”的“夜”与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。 B. 聊，姑且，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”的“聊”意义相同。 C. “岂以盗为累哉”与《五代史伶官传序》“岂独伶人也哉”的“岂”用法不同。 D. 临，面对，治理，与《陈情表》“州司临门”的“临”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 包拯让牛主人杀牛并售卖，引盗牛舌者自曝行径，这展现了他断案的智慧与机敏。 B. 刘宠将离任会稽太守时，父老“赍钱送之”，这一细节侧面凸显了其治政成效。 C. 吴隐之不惧贪泉传说，坦然饮下贪泉水，当时众人都认为他行为有所改变。 D. 孔子所谓的“盗”并非指一般的盗窃财物，而是指把一切美好的东西都归于自己。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。 （2）不知为吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。 14. 材料四中孔子提出“临财莫如廉”，三位人物如何践行“廉”？请结合前三则材料分别概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 自题写真① 宋·司马光 黄面霜须细瘦身，从来未识漫相亲。 居然不可市朝往，骨相天生林野人。 自题传神 宋·陆游 识字深村叟，加巾下版僧。 檐挑只草履，壁倚一乌藤。 得酒犹能醉，逢山未怯登。 莫论明日事，死至亦腾腾。 【注】①自题写真：即自题画像。“写真”和陆游诗中的“传神”，都指肖像画。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两位诗人均以平实语言题写自己的画像，却在平易中见出精气神。 B. 在两首诗歌的后半部分，两位诗人都通过议论来披沥自己的内心。 C. 司马光诗的开头未加铺垫，开门见山地勾勒出画中人的面容与身形。 D. 陆游诗的颔联描绘了清新雅致的家居环境，有力地烘托了诗人形象。 16. 两首诗中诗人都以村夫野老自居，但寄寓的思想情感不同。请简要分析。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，“__________，__________”表明团结他人和轻视他人会造成不同的结果。 （2）《春江花月夜》中“__________，__________”两句，连用江、月、花三个意象，营造出朦胧的意境，给人如梦似幻之感。 （3）在中国古代社会中，“鼓”兼具实用和审美功能，它经常出现于古典诗词中，如“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共2小题，18分） （一）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题 瑜伽是一种最自然的瘦身法，它的瘦身效果非常持久。只要坚持练习，傲人的身材就能与你常相伴。瑜伽的动作虽然很平缓，但消耗的热量却很大。依照每个体位的练习强度不同，每10分钟的瑜伽练习约能消耗70卡的热量，这相当于两块威化饼干的热量。每周坚持进行2-3次的瑜伽练习，每次练习30分钟左右，你体内多余的热量就会被消耗掉，脂肪自然就不会堆积。此外，瑜伽还能帮助拉伸肌肉线条，让你练出修长紧实的好身材。 瑜伽的体位法、呼吸法和冥想都有调节自律神经的作用，并且能间接调节“内分泌系统”。此外，瑜伽体式中的各种弯曲、伸展、扭转、挤压等姿势，也能直接按摩和滋养内分泌腺，使人体内分泌系统恢复正常。因此，坚持练习瑜伽的人常常会感觉自己的食欲逐渐减弱，从而控制食量，达到瘦身目的。 18. 下列各句中的引号，和文中“内分泌系统”的引号作用相同的一项是（ ） A. 他曾说过，“瑜伽是身、心、灵的修行”。 B. 人体的“循环系统”由心脏、血管和血液组成，负责全身物质运输。 C. 这样的“聪明人”还是少一点好。 D. 号称“世界屋脊”的青藏高原，有世界上最壮丽的雪山。 19. 文中画横线的句子“你体内多余的热量就会被消耗掉”，是否可以改为“你体内多余的热量就会消耗掉”？为什么？ 20. 文中画波浪线的句子，主要运用了哪一种说明方法？请简要分析其作用。 （二）（8分） 阅读下面文字，完成下面小题 （1）____________________。当你坚持练习瑜伽一段时间后，便会发现自己不怎么喜欢脂肪含量高的食品了，转而倾向于蔬菜、水果等绿色食品。你摄取的食物不仅营养丰富，而且热量低，瘦身后也不容易反弹。 （2）____________________。①在瑜伽练习中，②我们只有学会正确的呼吸方法，③才能让身体各个器官发挥正常功能，④将有害的物质排出，⑤达到排毒瘦身。 腹式呼吸，坐着或仰卧皆可。将左手或右手轻轻地放在肚脐上，吸气时，直接将空气吸入腹部，此时你会发现手被腹部鼓起。吸气越深，腹部升起得越高，横gé（ ）膜相应地下降。呼气时，腹部将会朝着脊（ ）柱的方向收，用收缩的力量将空气从肺部呼出去。 胸式呼吸，仰卧或伸直腰背坐着，深深地吸气，不要让腹部扩张，而是将空气直接吸入胸腔。这时你的肋骨向外和向上扩张，而腹部却保持平坦。呼气时，肋骨向下并向内收。 完全呼吸，是将腹式和胸式呼吸法结合起来。先让腹部最大程度地扩张，肩膀微微上抬，然后再扩张到胸部。呼气时，先放松肩膀和胸部，然后放松腹部，并且收缩腹部的肌肉，尽可能地将所有的废气排出体外。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请按照括号内的要求作答。 脊__________（注音）柱 横gé__________（填字）膜 23. 文中第二段标序号的部分有一处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $