7.2《归园田居（其一）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

《归园田居》（其一） 陶渊明 教学目标 1.了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。 2.学习诗中情景交融的艺术手法。 3.领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。 教学重点 1.领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。 2.背诵全诗。 教学难点 学习诗中情景交融的艺术手法。 了解作者，知人论世 陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。 陶渊明出身于破落官僚家庭，曾祖父曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的雄心壮志。但是东晋时局动荡，政治黑暗，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。完全弃官归隐。他是第一个大量写作田园诗的诗人，被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 了解作者，知人论世 晋 陶渊明 田园诗 南朝·宋 谢灵运 山水诗 唐 王维 孟浩然 山水田园诗 山水田园诗发展脉络 早年：28岁前， “大济苍生” 中年：29——41，“误入歧途” 晚年：41岁后， “归隐田园” “田园诗人”(开创田园诗) “隐逸诗人”(41岁辞官归田) “靖节先生”(谥号) “五柳先生”(自号) 作者简介 诗眼——“归” 解题: “归园田居”就是“回到田园生活”的意思。哪个字是诗眼？ 由“归”你会产生哪些疑问（在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息？） 1.从何而归？ 2.为何而归？ 3.归去何处？ 4.归去如何？ 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。 归园田居·其一 初读诗歌：注意字音和朗读的节奏感情。 检测：疏通字词并翻译。 《归园田居》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 适应世俗 气质，情致 笼中鸟，羁：约束 愚拙 迷蒙隐约的样子 隐约的样子 顶端 山林 指世俗的种种束缚 疑作十三年 南面的田野 四周围绕 遮蔽 排列，分布 村落 门户，庭院 世俗的繁杂琐事 余暇，空闲 束缚本性的俗世 生字正音 羁（jī） 拙（zhuō） 宅（zhái） 荫（yìn） 暧 (ài) 墟（xū） 樊（fán） 少无 适俗 韵， 性 本爱 丘山。 误入 尘网 中， 一去 三十 年。 羁鸟 恋旧林, 池鱼思故 渊。 疏通词义并翻译： 适应世俗 情调、风度 天性、本性 田园生活 尘世的罗网，这里指仕途 这里应是“十三” 笼中鸟 水潭 开荒南野际， 守拙归园田。 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 间 守正不阿 暗淡的样子 轻柔的样子 罗列、排列 遮蔽 疏通词义并翻译： 久在樊笼里， 复得返自然。 疏通词义并翻译： 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 闲静的屋子 樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。 指归耕园田 　  门庭 尘俗杂事 从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。 错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 句意理解 1.从何而归？ 尘网、樊笼 官场生活 对官场生活的厌恶 思考探究 比喻 2.为何而归？ 既然“性本爱丘山”，为何还要出仕？ 精神所需:陶渊明是读书人, 从小受到儒家思想的影响, 有修身、齐家、治国、平天下的理想和抱负。想通过建功立业, 兼济天下以实现自我的抱负。 生活所迫：《归去来兮辞》云:“余家贫, 耕植不足以自给, 幼稚盈室, 瓶无储粟, 生生所资, 未见其术。亲故多劝余为长吏, 脱然有怀……。公田之利, 足以为酒, 故便求之。” 思考探究 “性本爱丘山” 背景补充----时代背景 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代。——宗白华 东晋政局：政治腐败，社会混乱（孙恩、卢循起义，桓玄、刘裕篡逆） 官场现实：尔虞我诈，阿谀奉承 官场黑暗，仕途不得志，难以施展抱负。 2.为何而归？ 16 3.归向何处？ 归向园田 诗人笔下的田园风光是怎样的？诗人是如何描写田园风光的？ 思考探究 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 田园风光：宁静祥和。 运用白描手法，远近结合，视听结合，动静结合(以动衬静），诗人站在屋外，由近及远，从近处的茅屋、树木，到远处的村落炊烟，再由视觉到听觉，听到了狗吠、鸡鸣，勾勒出了一幅宁静祥和的乡间美景图。 补充：“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加渲染，描画出鲜明生动的形象。可见陶诗平淡自然的风格。 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染》 白描 工笔 写意 手法拓展 陶渊明简笔勾勒画面，用朴实的语言写景叙事，抒情言志，展现田园生活和农家景象画卷，平中见奇，淡而有味。可见陶诗平淡自然、毫无斧凿痕迹之风格。 4.归去如何？ 由此可见，作者归园后的心情如何？ 凸显出一种闲适、自由、愉悦的心情。 户庭无尘杂， 虚室有余闲。久在樊笼里， 复得返自然。 思考探究 总结：官场和田园生活对比   官场生活------争斗、险恶 田园生活------宁静、闲适 厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和闲适。 从中可以见出作者怎样的人格倾向和精神追求? 本课小结 《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 本课小结 总结： 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 白描 归园田居 远近结合 回归自然 田园风光 村居闲适 直抒胸臆 性本 误落 景物优美 心旷神怡 无尘杂 有余闲 复返自然 呼应开头 动静结合 视听结合 厌恶官场 向往田园 1.陶渊明《归园田居》（其一）中_____ _____ __ _两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 2.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：_____________，_______________。 开荒南野际，守拙归园田 4.陶渊明《归园田居（其一）》中 ， 两句运用了以动衬静的手法，与南朝诗人王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。 3.陶渊明《归园田居》（其一）中_____________，___________两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 暧暧远人村，依依墟里烟 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 课堂小测 读诗歌《短歌行》、《归园田居·其一》，概括两位诗人的形象特点 拓展探究 《短歌行》 诗人形象 胸怀天下，渴望招纳贤才、建功立业，有统一天下宏大气魄的政治家形象。 厌恶官场，保持自己高尚的情操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活，追求隐逸的田园诗人。 《归园田居》 诗人形象 感谢聆听 $$