第2课 古代两河流域-【绿卡初中创新题】2025-2026学年九年级全册历史习题课件(统编版)
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内容正文：
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
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1. 古丝绸之路跨越尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古代丝绸之路跨越的“底格里斯河和幼发拉底河流域”诞生了 （ B ）
A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明
C. 古印度文明 D. 古希腊文明
知识点1 古代两河流域文明
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2. 对古代两河流域文明的表述，正确的是（ A ）
①两河流域又称“美索不达米亚”
②约公元前24世纪两河流域初步统一
③第六代国王汉谟拉比统治时古巴比伦最强盛
④两河流域的苏美尔人用16进制
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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3. 【新情境·考古发掘】古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，下列文明属于古代亚非地区的是 （ A ）
A. ①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④
知识点2 古巴比伦王国
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4. （四川成都中考）世界上迄今已知的第一部较为完整的成文法典在其前言中宣称，颁布法典的目的是发扬正义于世，灭除邪恶之人，使强不凌弱。该法典用某种文字镌刻在黑色石柱上，这种文字是 （ B ）
A. 阿拉伯文 B. 两河流域楔形文字
C. 拉丁文 D. 古埃及象形文字
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5. （天津河北期末）下列有关《汉谟拉比法典》的叙述正确的是 （ D ）
A. 是古印度留给人类的宝贵文化遗产
B. 从法典中可知当时的社会分为自由民和奴隶两个严格的等级
C. 法典刻在十二块青铜板上
D. 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
知识点3 |《汉谟拉比法典》
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6. （河北唐山期中）在古巴比伦王国时代，商品经济比较活跃。这一现象可以在当时法典的哪些记述内容中得以印证 （ D ）
A. 社会分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个等级
B. 战俘是奴隶的主要来源
C. 男性家长对奴隶有生杀予夺之权
D. 关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
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7. 《汉谟拉比法典》石柱的顶端，刻着汉谟拉比在太阳神夏马西座前接受权柄的浮雕；法典序言中，汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》 （ A ）
A. 具有浓厚的神权色彩
B. 具有森严的等级观念
C. 有封建君主专制特征
D. 对后世有深远的影响
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8. 古巴比伦国王汉谟拉比在位时曾制定了一部成文法典，其主要目的是 （ C ）
A. 保障公民利益
B. 发展社会经济
C. 维护奴隶主利益
D. 健全民主制度
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9. 下表是古巴比伦王国汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推断古巴比伦（ A ）
A. 重视发展农业 B. 法律体系严密
C. 维护奴隶主阶级利益 D. 商品经济活跃
国王汉谟拉比 国王任命的总督 基层公社的首领
下令并严厉监督总督兴修水利，在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册 分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉 管 理 公 社 的土地、分配水流、管理市场、管 理 税 收 和司法等
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10. （山东东营胜利二中期中）下图是九年级某班同学制作的关于古巴比伦文明的学习卡片，其中有一处错误，该处是 （ C ）
A. 文明名称 B. 出现时间
C. 文明成就 D. 文明类型
文明名称：古巴比伦文明
出现时间：约公元前3500年
著名人物：汉谟拉比
文明成就：太阳历
文明类型：大河文明
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11. （甘肃兰州中考）《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是 （ D ）
A. 理发师的利益
B. 奴隶的利益
C. 外邦人的利益
D. 奴隶主的利益
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12. 阅读材料，回答问题。（12分）
材料一 1901 年，法国考古队在伊朗古城苏萨遗址发现
一根黑色的玄武岩石柱。石柱上端是浮雕，下端刻满法典
条文。法典分序言、正文、结语三大部分，正文部分共
282 条，其中有 35 条已经磨损，但根据在苏萨及其他地方
发现的泥板文书上的法典抄本片段，大部分得以补上。
石柱现存巴黎卢浮宫博物馆。下图为石柱上部的浮雕。
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（1）材料一浮雕中站立的人物是法典的颁布者，法典因此得名，这个人是谁？（2分）
汉谟拉比。
（2）材料一石柱和其他泥板文书上使用的可能为何种文字？（2分）
楔形文字。
（3）材料一中的法典在世界文明发展史上有怎样的地位？（4分）
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
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材料二 法典规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。
（4）依据材料二可以看出，这部法典体现了怎样的时代特征？（4分）
这部法典的内容体现了奴隶主阶级压迫奴隶阶级；法典维护奴隶主的利益。
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